心悦诚服xīn yuè chéng fú
从心眼里真诚信服。语本《孟子·公孙丑上》“以德服人者,中心悦而诚服也”。宋·陈亮《与王季海丞相》:“独亮之于门下,心悦诚服而未尝自言,丞相亦不得而知之。”《文明小史》第二十三回:“学生是仰慕大帅的贤声,如同泰斗,出于心悦诚服的,不同世俗一般。”(泰斗:泰山和北斗星。)章炳麟《答某书》:“前被手书,属以共信艰济之义,劝诱国人,抑言之非难,欲其心悦诚服则难。”
心悦诚服xīn yuè chéng fú
悦:高兴、愉快。诚:诚恳、实在。服:信服。心里高兴,诚心实意地佩服。形容衷心信服,打心眼里佩服。《孟子·公孙丑上》:“中心悦而诚服也。”(宋)陈亮《龙川文集·卷十九·与王季海丞相(淮)书》:“独亮之于门下,心悦诚服而未尝自言,丞相亦不得而知之。”
心悦诚服
【源出】:
《孟子·公孙丑上》
【解释】:
悦,喜悦;诚,确实;服,佩服,服气,服从。真心实意地佩服,服从。原文:“以德服人者,中心悦而诚服也。”
【用法】:
表示佩服或服从。
【例句】:
①平郡王……更加心悦诚服,他断定十四阿哥雄才大略,必能大有作为。(端木蕻良《曹雪芹》)
②你的话虽说得我无法反驳,但我并没到心悦诚服的地步。
心悦诚服xīn yuè chéng fú
悦:高兴,愉快。诚:真心,诚意。服:信服,服从。真心诚意地服从或佩服。《孟子·公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。”〔例〕最终,小沈心悦诚服地接受了领导对他的批评。
心悦诚服xīn yuè chéng fú
【释义】:
悦:高兴,愉快。诚:真心,诚意。心里喜悦而真诚佩服。
【成语出处】:
《孟子·公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人也,心悦而诚服也。”
【例句】:
①苏叔阳《大地的儿子》:“这番话感动了和尚们,他们心悦诚服,用寺院最隆重的宴馔招待周副主席和同行的人。”②茅盾《子夜》五:“‘妙极了!三爷的划算决不会错到那里去的!哈!哈!’王和甫心悦诚服地满口赞成着。”
心悦诚服xīn yuè chéng fú
悦:高兴,愉快。诚:真心,恳切。诚心诚意地折服或佩服。《孟子·公孙丑上》:“以德服人者,中心悦而诚服也。”宋·陈亮《与王丞相准书》:“独亮之于门下,心悦诚服而未尝自言,丞相亦不得而知之。”清·李汝珍《镜花缘》第二十三回:“小弟若在两位才女跟前称了晚生,不但毫不委曲,並且心悦诚服。”〔例〕中国队的表演,使人们心悦诚服,叹为观止。
心悦诚服xīn yuè chéng fú
【解词】 悦:高兴。诚:真诚。服:服气,佩服。
【解义】 由衷的高兴,真心的服气。指诚心诚意地服从或佩服。
【出处】 《孟子·公孙丑上》:“以德服人者,中心悦而诚服也。”
【例句】 你若能在三场比赛中都能夺冠,我就~。
【近义】 心服口服
心悦诚服xīn yuè chéng fú
悦:高兴。服:信服,佩服。心里高兴,真诚佩服。指诚心诚意地佩服或接受某种观点、事实。[近]五体投地心服口服[反]不置可否不以为然
心悦诚服xīnyuè-chéngfú
【释义】:
主谓悦,愉快。服,信服。诚心实意地信服。语本《孟子·公孙丑上》:“以德服人者,中心悦而诚服也。”黎静《彭大将军》:“不要对同志搞突然袭击,事前要打招呼,事后有结论,这样才能叫人心悦诚服,达到团结的目的。”△褒义。常用于说明发自内心的佩服。→心服口服 首肯心折 五体投地
反唇相讥
心悦诚服xīn yuè chéng fúgladly and wholeheartedly convinced
从心眼里感到愉快和服气,例他为国奋斗的忘我精神,连他的政敌也心悦诚服。
Even his political enemies were whole heartedly convinced of his dedication to the country.
甘拜下风 五体投地 心悦诚服
甘拜下风 gān bài xià fēng
五体投地 wǔ tǐ tóu dì
心悦诚服 xīn yuè chéng fú
〔同〕都有“十分佩服”的意思,都可作谓语。
〔异〕【甘拜下风】“下风”,风向的下方,比喻下位、劣势。甘愿望风下拜,自认不如对方,表示真心佩服。比喻性成语,书面语色彩明显。前后两截都是偏正结构,两截之间是补充关系。在句中一般作谓语。例:①你真是女苏秦,凭这一张嘴就能挂六国印。我只好甘拜下风,听你指使。(姚雪垠《李自成》第二卷第二章)②有这一张供词,省三已得理三分,陈国瑞纵然仗势欺人,也不得不甘拜下风了。(凌力《星星草》上卷第八章)③妈妈和嫂嫂都甘拜下风了,爸爸成了理所当然的炊事员。(母国政《我们家的炊事员》)
【五体投地】“五体”,四肢和头。佛教徒行最隆重的敬礼时,两肘、两膝和头都着地,后形容敬佩、崇拜到了极点。夸张性成语,强调动作上的虔诚。前半截是偏正结构,后半截是动宾结构,前后两截是主谓关系。在句中除作谓语外,还作定语、状语和补语。例:①卜世昌在他哥哥那里,看到了一本《拿破仑传》,在通宵捧读之后,自然对拿破仑崇拜得五体投地。(黎汝清《叶秋红》上卷第十二章)②诸君,你看从前维新老辈的思想议论气魄怎么不叫人五体投地呢!(梁启超《新中国未来记》第三回)③最可笑的还有刘遗民、周续之那一般人,平时连朝廷的征辟也都不应,可是一见了慧远和尚就那样的磕头礼拜,五体投地!(陈翔鹤《陶渊明写挽歌》一)
【心悦诚服】从心里感到愉快并真诚地佩服。直陈性成语,偏重指心理活动。前半截是主谓结构,后半截是偏正结构,前后两截是联合关系。在句中除作谓语外,还作定语、状语。例:①这些道理,解放以来她听过很多了,每一次她都心悦诚服,而且下定决心,以后任何时候都要站稳立场。(沙汀《煎饼》)②我和李公朴虽然相识得很久,知道他很有才干,是一位直爽的人,但并没有达到心悦诚服的地步。(郭沫若《让李公朴永远抱着一个孩子》)
口服心服 心悦诚服
口服心服 kǒu fú xīn fú
心悦诚服 xīn yuè chéng fú
〔同〕“服”是其中相同的语素,都有“十分信服”的意思;前后两截之间都是联合关系;都可作谓语、定语、状语和补语。
〔异〕【口服心服】口头上心眼里都信服。偏重表里如一地完全信服。前后两截都是主谓结构。口语色彩明显。例:①领导应该用比下级更高明更有智慧的办法使下级口服心服,如果没有这样的水平,就得学习新东西,追上生活,掌握这一套。(蒋子龙《锅碗瓢盆交响曲·生活把十字路口铺在了领导脚下》)②批评要注意方法,要讲道理,帮助他找出原因,让他心服口服。(李云德《沸腾的群山》第二部四)③事实完全如诸葛亮所料的那样,张飞口服心服,不敢叫诸葛亮为“村夫”了。(丘振声《三国演义纵横谈·元代的三国战》)
【心悦诚服】从心里感到愉快并真诚地佩服。语本《孟子·公孙丑上》:“以德服人者,中心悦而诚服也。”书面语色彩浓厚。前半截是主谓结构,后半截是偏正结构。例:①老先生一席画论,说得大家心悦诚服,但也有些画家听出似乎还有弦外之音。(潮清《赝品·李子肸》)②一连连长佩服营长的高明了,他心悦诚服地说:“营长,你这是一个高招!”(黎汝清《叶秋红》下卷第二十二章)
心悦诚服xīn yuè chéng fú
悦:高兴,愉快。服:服气。真心诚意地服从或佩服。《孟子·公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也。以德服人者,中心悦而诚服也。”
心悦诚服xīn yuè chéng fú
真心诚意地信服。《孟子·公孙丑上》:“以德服人者,中心悦而诚服也。”
心悦诚服xīn yuè chéng fú
《孟子·公孙丑上》:“以德服人者,中心悦而诚服也。”悦:高兴,喜悦。诚:真心。服:佩服,信服。即真心真意地佩服或信服。
心悦诚服xīn yuè chéng fú
语本战国·孟轲与其弟子合著《孟子·公孙丑上》“以力服人者,非心服也,力不赡(shàn音善)也;以德服人者,中心悦而诚服也。如七十子之服孔子也”。赡:充裕;足够。
悦:愉快;喜悦。诚:真心实意。服:服从;佩服。从内心感到愉快和真心实意的佩服。
五体投地 心甘情愿 心服口服
鸣冤叫屈
“服”,右旁从卩从又;不要读作fù。
我心悦诚服地点着头,感到这山民的几句朴素的话,似乎包蕴着意味深长的哲理。(冯骥才:《挑山工》)
心悦诚服xīn yuè chéng fú
诚心诚意信服。《孟子·公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”(赡:足也。)茅盾《子夜》五:“‘妙极了,三爷的划算,决不会错到那里去的。哈!哈!’王和甫心悦诚服地满口赞成着。”
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