引经据典yǐn jīng jù diǎn
引:引用,援引。据:依据。 引用经典著作中的语句或故事作为自己谈话或论证的依据。语本《后汉书·荀爽传》“引据大义,正之经典”。明·张岱《家传》:“走笔数千言,皆引经据典,断案如老吏。”《官场现形记》第三十六回:“终究唐二乱子秉性忠厚,被查三蛋引经据典一驳,便已无话可说。”鲁迅《言论自由的界限》:“他们引经据典,对于党国有了一点微词,虽然引的大抵是英国经典。” 又有①【引经据古】。《阅微草堂笔记·姑妄听之序》:“缅昔作者,如王仲任、应仲远,引经据古,博辨宏通。”②【引古援今】。(援:引。)《好逑传》第七回:“她早引古援今,说出无数大道理来。”③【引古证今】。指用古代的经验教训,来论证今天的事情。《儿女英雄传》缘起首回:“开宗明义闲评儿女英雄,引古证今演说人情天理。”
引经据典yǐn jīng jù diǎn
引:援引、引用。据:依据、根据。经、典:不同历史时期公认为典范的著作。援引经书典籍以为立论的依据。比喻见解、立论有据。(清)李汝珍《镜花缘》第九十二回:“吃到这些臭东西,还要替他考证,你也感受引经据典了。”(清)李宝嘉《官场现形记》第五十五回:“教习听他引经据典,说得津津有味,心上着实可笑。”
引经据典yǐn jīng jù diǎn
引:援引。据:依据。引用经典中的语句或故事,作为说话、写文章时论证的依据。清·张岱《家传》:“走笔数千言,皆引经据典,断案如老吏。”〔例〕小吴引经据典,侃侃而谈,令大家心悦诚服。
〔近义〕旁征博引
引经据典yǐn jīng jù diǎn
【释义】:
引:用来做证据或理由。据:依据。经、典:指传统的具有权威性的著作。引用经典中的语句或故事。
【成语出处】:
三国·吴·谢承《后汉书·杨震传》:“杨奇,字公绰,通经……天子所问,引经据义,靡不条对。”明·张岱《家传》:“走笔数千言,皆引经据典,断案如老吏。”
【例句】:
①鲁迅《言论自由的界限》:“他们引经据典,对于党国有了一点微词,虽然引的大抵是英国经典。”②《镜花缘》九二回:“吃到这些臭东西,还要替他考正,你也忒爱引经据典了。”
引经据典yǐn jīng jù diǎn
引:引用。经:经书。据:根据。典:典籍。引用经书、典籍为说话、写文章的根据。宋·楼钥《攻愧集·再乞致仕第二割》:“万一颠沛于郊庙坛壝之前,有汙大仪,则臣死不足以塞责,是不复更敢引经据古,直述情素,投告君父。”清·李汝珍《镜花缘》第九十二回:“吃到这些臭东西,还要替他考正,你也忒爱引经据典了。”〔例〕他说起话来引经据典、咬文嚼字,学究气十足。
引经据典yǐn jīng jù diǎn
【解词】 引:援引。据:依据。
【解义】 引用经典书籍作为论证的依据。
【例句】 这篇论文~,内容丰富。
【近义】 旁征博引
引经据典yǐn jīng jù diǎn
引用经书,根据典籍。泛指以文献记载和权威著作为说话、立论的依据。[近]旁征博引旁搜远绍[反]不经之谈道听途说
引经据典yǐnjīng-jùdiǎn
【释义】:
并列 引用经书,凭借典籍。语本《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”萧育轩《乱世少年》:“他引经据典,还举出一些历史上伟大人物来作证,我当然无可争辩了。”△褒义。常用于说明一种论证方法。→引经据古 旁征博引 引古援今
自出机杼 自我作古 羌无故实 杞宋无征 言不谙典 信口开河 不见经传
引经据典yǐn jīng jù dtǎn(to support one’s argument)quote the classics
引用经典作为论证的依据,例辩论会上,他引经据典把对方驳斥得体无完肤。
At the debate,he refuted in no uncertain manner the opponent's arguments by quoting the classics.
旁征博引 引经据典
旁征博引 páng zhēng bó yǐn
引经据典 yǐn jīng jù diǎn
〔同〕都有“说话或写文章有根据”的意思,前后两截之间都是联合关系,都可以作谓语。
〔异〕【旁征博引】“旁”,广泛;“征”,寻求;“博”,广博;“引”,引证。作文、说话广泛引用材料作依据例证。含褒义。前后两截都是动词性偏正结构。除作谓语外,也可以作状语;作谓语时可以带宾语。例:①一个词的定义,旁征博引,一写就是几十万,那样的事情,太繁琐了。(秦牧《散文创作谈》)②王太太旁征博引,为赵太太的理论下注解与佐证。(老舍《老张的哲学》三十五)
此成语亦作“广征博引”。例:他广征博引地举了些不同事物在不同人的心目中有不同的看法和感触之后,就接着说…(曹靖华《飞花集·采得百花酿蜜后》)
【引经据典】引用经典著作中的语句和故事。中性成语。由两个动宾结构联合而成。除作谓语外,还能作定语、状语;作谓语时,不能带宾语。例:①终究唐二乱子秉性忠厚,被查三蛋引经据典一驳,便无话可说。(〔清〕李宝嘉《官场现形记》第三十六回)②倘在文人,他总有一番辩护自己的变化的理由,引经据典。(鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》)
引经据典yǐn jīng jù diǎn
又作“引经据古”。引:援引。据:依据。引用经典著作中的文句或故事作为论证的依据。宋·楼钥《攻愧集·再乞致仕第二札》:“万一颠沛于郊庙坛壝之前,有污大义,则臣死不足以塞责,是以不复更敢引经据古;直述情素,投告君父。”
引经据典yǐn jīng jù diǎn
引用经典著作中的语句、典故,作为自己阐述或论证某个问题的依据。清·沈懋德《莲坡诗话跋》:“诗话有两种:一是论作诗之法,引经据典,求是去非,开后学之法门,如《一瓢诗话》是也。”也作“引经据古”。宋·楼钥《再乞致仕第二札》:“万一颠沛于郊庙坛谴之前,有污大仪,则臣死不足以塞责是以不复更敢引经据古;直过情素,报告其父。”
引经据典yǐn jīng jù diǎn
引:引用。经:经书。据:根据。典:典籍。即引用经书,依据典籍。《官场现形记》:“教习听他引经据典,说得津津有味。”鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》:“倘在文人,他总有一番辩护自己的变化的理由,引经据典。”也作“引经据古”。
引经据典yǐn jīng jù diǎn
语本南朝·宋·范晔《后汉书·荀爽传》:“引据大义,正之经典。”又见宋·楼钥《攻媿集·再乞致仕第二劄》:“万一颠沛于郊庙壇壝之前,有汗大仪,则臣死不足以塞责,是以不复更敢引经据古;直述情素,投告君父。”又见明·张岱《家传》:“走笔数千言,皆引经据典,断案如老吏。”
引:援引。据:依据。引用经典著作中的语句和故事作为立论的依据。也作“引经据古”。
引古援今 引古证今 旁征博引
不见经传
“引”,共四笔;左旁从弓,三笔,笔顺:𠃍
弓。“经”,共八笔;右旁从𢀖,不作
或圣。“据”,不要读作jū。“典”,上从
,不作曲。
这个书记象个大学教授、举止斯文、谈吐文雅,他做报告时引经据典,博学和记忆力都很惊人。(鲁彦周:《彩虹坪》)
引经据典yǐn jīng jù diǎn
援引经典著作中的古义和语句。清·沈楙德《莲坡诗话跋》:“诗话有两种:一是论作诗之法,引经据典,求是去非,开后学诗之法门,如《一瓢诗话》是也。”鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》:“倘在文人,他总有一番辩护自己的变化的理由,引经据典。”
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