应运而生yìng yùn ér shēng
运：旧时迷信指气数，天命。 指顺应天命而降生。后多指顺应客观形势、时代潮流而出现。冯玉祥《我的生活》第十八章：“袁世凯本人，对于帝制这一着，一直是一面酷欲一尝，一面又戒惧审慎，怕着弄不出好来，反把到手的权位，轻轻断送。但自经这番唱和以后，筹安会应运而生。” 也作①【应时而生】。姚华《曲海一勺》：“文章应时而生，体各有当。”②【应运而出】。郑振铎《插图本中国文学史·先秦的散文》：“一切的传统的道德与思想都已被打得粉碎。政治上社会上的纷纭也已达于极点。于是新创的哲学思想与政治观念便应运而出。”
应运而生yìng yùn ér shēng
应：顺应。运：指天命、时运。原指顺应天命而产生的人或事物。今指顺应时代发展的需要而出现的人或事。(清)曹雪芹《红楼梦》第二回：“若大仁者则应运而生，大恶者则应劫而生，运生世治，劫生世危。”(现代)鲁迅《伪自由书·止哭文学》：“在这种情况中，应运而生的是给人们一点爽利和慰安，好像‘辣椒和橄榄’的文学。”也作“应运而起”、“应运而出”。(现代)郭沫若《屈原时代》三：“应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’，不外是阜舆之流之高级者或地主化了的阜舆。”(近代)孙中山《建国方略·知行总论》：“由此观之，凡为需要所迫，不独人类能应运而出，创造发明，即物类亦有此良能也。”
应运而生
【源出】：
汉·荀悦《汉纪·后序》
【解释】：
应，顺应；运，原指天命，后泛指时机。顺应天命(时机)而产生的人或事。原文：“实天生德，应运建主。”
【用法】：
指顺应时机而出现的人或事。
【例句】：
①雨村道：“天地生人，除大仁大恶，余者皆无大异。若大仁者，则应运而生，大恶者应劫而生，运生世治，劫生世危。”(曹雪芹《红楼梦》第二回)
②现在的旧书摊上，还偶有“富强丛书”出现，就如目下的“描写字典”，“基本英语”一样，正是那时应运而生的东西。(鲁迅《准风月谈·重三感旧》)
应运而生yìng yùn ér shēng
【释义】：
应运：顺应天命，现指顺应时机。顺应天命而出现的人或事物。现指顺应时机或时代而产生的人或事物。
【成语出处】：
汉·荀悦《汉纪·后序》：“实天生德，应运建主。”
【例句】：
①鲁迅《伪自由书·止哭文学》：“在这景况中，应运而生的是给人们一点爽利和安慰，好像‘辣椒和橄榄’的文学。”②又作“应运而生”。孙中山《建国言略·知行总论》：“由此观之，凡为需要所迫，不独人类能应运而出，创造发明，即物类亦有此衣能也。”
应运而生yìng yùn ér shēng
顺应时势天命而产生的。汉·荀悦《汉纪·后序》：“实天生德，应运建主。”清·曹雪芹《红楼梦》第二回：“(贾)雨村道：‘天地生人，除大仁大恶，余者皆无大异：若大仁者则应运而生，大恶者则应劫而生，运生世治，劫生世危。”后多指人或事顺应适当的时机而出现或发生。也作“应运而起”。〔辨误〕“应”不能念成yīng。〔例〕在极左思潮泛滥的情况下，文学创作中的公式化、概念化倾向也就应运而生了。
应运而生yìng yún ér shēng
【解词】 应：顺应。运：天命，这里指时机。本指顺应天命而生。现指顺应客观需要而产生。
【例句】 随着人们对科技重视程度的提高，各地科技开发区也～。
应运而生yìng yùn ér shēng
应：顺应。运：天命。本指顺应天命而降生。后指顺应时机、潮流而出现。[也作]应运而起应运而出[近]应天顺人[反]生不逢时[注意]应，不读yīng。
应运而生yìngyùnérshēng
【释义】：
见“应时而生”。张贤亮《小说中国》：“西方贵族们还不爱洗澡，因而著名的法国香水才应运而生。”
应运而生yìng yùn ér shēngemerge because of demand，opportunity etc．
适应时势而产生，例由于国内劳工缺乏，因此“外籍佣工”应运而生。
Because of the shortage in the labour force，the demand for foreign labour has arisen．
应运而生yìng yon ér shēngemerge because of demand，opportunity etc．
适应时势而产生，例由于国内劳工大量缺乏，因此外籍佣工应运而生。
Because of the big labour shortage within the country，there is a demand to employ foreign labour．
应运而生yìng yùn ér shēng
顺应天运而生。比喻顺应着需要而产生。《红楼梦》第二回：“天地生人，除大仁大恶，余者皆无大异；若大仁者则运应而生，大恶者则应劫而生。”
应运而生yìng yùn’ér shēng
应：顺应；运：旧指天命，时运。原指顺应天意而降生。现指适应时代潮流而产生或出现。唐·王勃《益州天子庙碑》：“大哉神圣，与时回簿，应运而生，继天而作。”也作“应运而起”。郭沫若《屈原时代》三：“应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’，不外是皂舆之流之高级者或地主化了的皂舆”。也作“应运而出”。郑振铎《插图本中国文学史·先秦的散文》：“一切的传统的道德与思想都已被打得粉碎。政治上社会上的纷纭也已达于极点。于是新创的哲学思想与政治观念应运而出。”
应运而生yìng yùn ér shēng
应：顺应。运：原指天命，泛指时机。即顺应天命而产生的人或事。现指新人新事适应时机而迅速出现。鲁迅《伪自由书·止哭文学》：“在这情况中，应运而生的是给人们一点爽利和安慰，好像‘辣椒和橄榄’的文学。”也作“应运而起”、“应运而出”。
应运而生yìng yùn ér shēng
随着时代的需要而出生。唐·王勃《益州夫子庙碑》：“大哉神圣，与时回簿，应运而生，继天而作。”亦作“应运而出”。孙中山《建国方略·知行总论》：“由此观之，凡为需要所迫，不独人类能应运而出，创造发明，即物类亦有此良能也。”
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。