至高无上zhì gāo wú shàng
高于一切，再没有超过它的。《淮南子·缪称训》：“道至高无上，至深无下。”汉·许慎《说文解字·一部》：“天，颠也，至高无上，从一大。”蒲韧《二千年间·二》：“这样生活腐败，精神堕落的人，坐享至高无上的权位，很自然地，就会在行为上表现出极端的残暴来。”
至高无上zhì gāo wú shàng
至高：达到最高。无上：上面没有了。达到最高点，没有更高的了。形容已经达到顶点了。(汉)刘安等《淮南子·缪称训》：“道至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩，包裹宇宙而无表里，洞里覆载而无所碍。”(汉)许慎《说文解字·一部》：“天颠也，至高无上。”也作“至高至上”。(现代)茅盾《子夜》五：“吴荪甫忍不住笑了，范博文向来的议论——伧俗的布尔乔亚不懂得至高至上神圣的艺术云云。”
至高无上zhì gāo wú shàng
至：最，极。上：更高，超越。最高的，没有更高的了。《淮南子·缪称训》：“道，至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩，包裹宇宙而无表里，洞同覆载而无所碍。”〔例〕国家的利益是至高无上的，所以为了国家，可以牺牲个人的一切。
〔近义〕高高在上
至高无上zhì gāo wú shàng
【释义】：
至：最。无上：最高。最高；没有比它更高的了。
【成语出处】：
《文子·符言》：“老子曰：道至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩。”
【例句】：
①梁斌《红旗谱》四二：“只要能把国家从水深火热里救出来，他就是至高无上的英雄。”②汉·许慎《说文解字·一部》：“天，颠也，至高无上。”
至高无上zhì gāo wú shàng
至：最。已经是最高的，再也没有更高的了。汉·刘安《淮南子·缪称训》：“道，至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩。”汉·许慎《说文解字·一部》：“天，颠也。至高无上，从一大。”〔例〕我把原来属于至高无上的单于的兵马，还给至高无上的单于了。(曹禺《王昭君》第四幕)
至高无上zhì gāo wú shàng
至高：最高。高到没有更高的了。形容高于一切。[也作]至高至上[近]无出其右登峰造极[反]等而下之无足挂齿
至高无上zhìgāo-wúshàng
【释义】：
并列 至，极，最。最高，再没有更高的。形容处于最高的地位。语出《淮南子·缪称训》：“道至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩，包裹宇宙而无表里，洞同覆载而无所碍。”萧育轩《乱世少年》：“他的话，成了山门镇至高无上的法律，他掌握着山门镇的一切大权”△多用于形容绝对的权威。也作“至高至上”。
至高无上zhì gāo wú shàngabove everything else
再没有更高了，例不要把理论视为至高无上的东西，实践才是真知。
Do not put theory above everything．Practice and only practice is real knowledge．
高高在上 至高无上
高高在上 gāo gāo zài shàng
至高无上 zhì gāo wú shàng
〔同〕第二、四字相同，都有“很高”的意思，都常作定语，亦作谓语。
〔异〕【高高在上】指所处位置极高(相对而言)，多用来形容人(或神)，现常形容领导脱离实际，脱离群众。后半截为动宾结构，同前边为偏正关系。例：①那只鸷鹰，后来被希拉克里士所射死，就此救柏洛米修士于这可怕的疫疾之中，高高在上的宙士是有意的使他这么做。(郑振铎《取火者的逮捕·序》)②有些同志高高在上，脱离群众，屡犯错误，背上了这类包袱是一个重要的原因。(《毛泽东选集·学习和时局》)③你处处总在人民中间，在大家中间，你身居领导地位，从不高高在上。(曹靖华《飞花集·往事漫忆》)
【至高无上】“至”，最，极。最高贵至尊，再也没有超过它的了。所形容的对象可以是人(或神)，也可指事物。由两个动宾结构联合而成。例：①这对于一个自命不凡、至高无上的皇帝来说，能做到如此“谦虚”是颇不简单的。(吴吴《倒霉的道光皇帝》)②当然，也有皇上听了也干不了的事，比如詹士敦先生劝中国末代皇帝把辫子剪了，皇上欣然接受，可临到结婚大典，皇上还是不得不按祖宗之法系上那根“猪尾巴”。可见皇上也不是至高无上的。(陈保平《白说》)③皇上的辫子终于还是剪了；父母之命、媒妁之言的婚姻也终于被自由恋爱替代了；连距不久前仍至高无上的“两个凡是”也被推翻了。(陈保平《白说》)
至高无上zhì gāo wú shàng
至：最。再也没有比它更高的了。《淮南子·缪称训》：“道，至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩。”
至高无上zhì gāo wú shàng
高于一切，再没有高过它的。语出《文子·符言》老子曰：“道至高无上，至深无下，乎乎准，直乎绳圆乎规，方乎矩。”
至高无上zhì gāo wú shàng
至：最，极。即再没有比它更高的了。汉·刘安《淮南子·缪称训》：“道，至高无上，至深无下。平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩，包裹宇宙而无表里，洞同覆载而无所碍。”也作“至高至上”。
至高无上zhì gāo wú shàng
最高，没有再高的，此指道而言。道，即自然规律，谓任何事物，都不能超过自然规律。《淮南子·缪称训》：“道，至高无上，至深无下。平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩。”
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