中庸之道zhōng yōng zhī dào
中:折中。庸:平常。道:主张,学说。 儒家的主张,即待人处世应采取不偏不倚、无过与不及的折中持平态度。语本《论语·雍也》“中庸之为德也,其至矣乎”。何晏集解:“庸,常也,中和可常行之道。”明·归有光《亡友方思曾墓表》:“是以不克安居徐行,以遽入于中庸之道。”后用来泛指折衷调和、平庸保守、甘居中游等消极的处世态度。《暴风雨前》第四部分:“算了罢,也不下流,也不上流,依然还我的中庸之道好了!”
中庸之道zhōng yōng zhī dào
中庸:不偏不倚。道:态度。不偏不倚,无过无不及的处事态度。比喻待人接物折衷调和。《论语·雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”(现代)鲁迅《彷徨·幸福的家庭》:“他一面想,这既无闭关自守之操切,也没有开放门户之不安,是很合于‘中庸之道’的。”
中庸之道zhōng yōng zhī dào
【释义】:
中:折中。庸:平常。道:主张,学说。儒家的一种主张,指不偏不倚、调和折衷的处世态度。
【成语出处】:
《论语·雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”宋·苏舜钦《启事上奉宁军陈侍郎》:“舜钦性不及中庸之道,居常慕烈士之行,幼趋先训,苦心为文,十年余矣。”
【例句】:
①杨述《恰到好处》:“什么事都要不长不短,不快不慢,不多又不少,那岂不是变成折衷主义了吗?孔夫子讲过:过犹不及。你的说法很像儒家的中庸之道。”②鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》:“它却虽然是狗,又很像猫,折中,公允,调和,平正之状可掬,悠悠然摆出别个无不偏激,惟独自己得了‘中庸之道’似的脸来。”
中庸之道zhōng yōng zhī dào
中:不偏。庸:不变。道:道理,这里指处世态度。《论语·雍也》:“中庸之德也,其至矣乎!”
中庸之道zhōng yōng zhī dào
【解词】 中庸:儒家的一种主张,指待人接物不偏不倚。道:主张,这里指处世哲学。
【解义】 指不偏倚,既不过头也无不及的折中主义理论。
【例句】 生活中奉行一点~,也未尝不是一种好的处世方法。
中庸之道zhōng yōng zhī dào
中:折中,指既不过头也无不及。庸:平常。是儒家的最高道德标准。后来指待人处事采取不偏不倚、折中调和的态度。[近]不偏不倚允执其中[反]厚此薄彼畸轻畸重[注意]中,不读zhòng;庸,不可理解为“庸俗”。
中庸之道zhōngyōngzhīdào
【释义】:
偏正 指不偏不倚的、折衷的处世态度。语本《论语·雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”鲁迅《彷徨·幸福的家庭》:“他一面想,这既无闭关自守之操切,也没有开放门户之不安,是很合于‘中庸之道’的。”△多用于描写为人处世方面。→执两用中
厚此薄彼
中庸之道zhōng yōng zhī dàothe doctrine of the mean(Confucian)
指待人处世采取不偏不倚、不过头也无不及的态度,例儒家的中庸之道已成为中国人处世的圭臬。
The criterion of the Chinese philosophy of life is the Confucian doctrine of the mean.
中庸之道zhōng yōng zhī dàothe doctrine of the mean(Confueian)
指待人处世采取不偏不倚,不过头也无不及的态度,例儒家的中庸之道已成为中国人处世的圭臬。
For Chinese,the criterion for conduct is the Confucian Doctrine of the Mean.
中庸之道zhōng yōng zhī dào
中庸:不偏不倚。道:学说,主张,处世态度。指儒家的一种道德观念或儒家的一种学说。儒家主张待人处世遵循不偏不倚的态度。
中庸之道zhōng yōng zhī dào
中:折中;庸:平庸;道:学说,主张。待人处世不偏不倚、持平折衷。指儒家的一种主张。《论语·雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”
中庸之道zhōng yōng zhī dào
《论语·雍也》:“中庸之为德也,甚至矣乎!”朱熹注:“中者,无过无不及之名也。庸,平常也。”指不偏不倚的折衷的处世态度。鲁迅《彷徨·幸福的家庭》:“他一面想,这既无闭关自守的操切,也没有开放门户之不安:是合于‘中庸之道’的”。
中庸之道zhōng yōng zhī dào
语本春秋·孔丘弟子《论语·雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎!”朱熹注:“中者,无过无不及之名也。庸:平常也。”又见宋·苏舜钦《启事上奉宁军陈侍郎》:“舜钦性不及中庸之道,居常慕烈士之行,幼趋先训,苦心为文,十年余矣。”又见明·归有光《亡友方思曾墓表》:“是以不克安居徐行,以遽入于中庸之道。”
中庸:不偏不倚。道:学说;主张;处世态度。儒家的一种主张。指待人接物采取不偏不倚的折衷态度。如例①、例②。
不偏不倚
“中”,不要读作zhòng。“庸”,上从
,下从用,中间一竖相连。
①我说的“恰到好处”,也不是中庸之道,中庸之道的“过”与“不及”,是按孔子所说的标准来衡量的。(杨述:《恰到好处》
②它却虽然是狗,又很象猫,折衷、公充,调和,平正之状可掬,悠悠然摆出别个无不偏激,惟独自己得了“中庸之道”似的脸来。(鲁迅:《论“费厄泼赖”应该缓行》)
中庸之道zhōng yōng zhī dào
中庸:不偏不倚,无过无不及。《论语·雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”《醒世恒言》二:“吾等适才分处,甚得中庸之道,若再推逊,便是矫情沽誉了。”李大钊《民彝与政治》:“判其曲直,辨其诚伪,校其得失,衡其是非,必可修一中庸之道。”
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