对牛弹琴
对牛弹琴-古書典故辭典
对牛弹琴
比喻对愚蠢的人说深奥的道理。《庄子·齐物论》：“彼非所明而明之，故以坚白之昧终。”晋代郭象注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。”《五灯会元》：“惟简答僧问直云：‘对牛弹琴。’”现在用来讥笑人说话不看对象。
对牛弹琴-汉语成语大词典
对牛弹琴duì niú tán qín
讥笑听话的人听不出所以；也用来讥笑说话的人不看对象。语本《庄子·齐物论》“非所明而明之”郭象注“是犹对牛鼓簧(huáng)耳”。(簧：乐器里发声的薄片。)《建中靖国续灯录·卷二十二·汝能禅师》：“对牛弹琴，不入牛耳。”毛泽东《反对党八股》：“‘对牛弹琴’这句话，含有讥笑对象的意思。如果我们除去这个意思，放进尊重对象的意思去，那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。”《红岩》第十九章：“和这些刽子手争吵，无异于对牛弹琴，徒然耗费精力。”
对牛弹琴-中华成语大词典
对牛弹琴duì niú tán qín
讽刺说话的人不看对象，讥笑听话的人不懂得所说的是什么。(汉)牟融《牟子理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，优食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”《庄子·齐物论》(晋)郭象注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。”(宋)普济《五灯会元·卷四十二·婺州承天惟简禅师》：“问：‘开口即失，闭口即丧，未审如何说?’师曰：‘舌头无骨。’僧曰：‘不会。’师曰：‘对牛弹琴。’”
对牛弹琴-实用分类典故辞典
对牛弹琴
【源出】：
《庄子·齐物论》晋·郭象注
【解释】：
对牛弹琴，牛听不懂。原文：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。”
【用法】：
比喻对水平低的人讲深奥的道理，或讥笑说话不看对象。
【例句】：
①你对3岁小孩讲计算机，不是对牛弹琴吗?
②“对牛弹琴”这句话，含有讥笑对象的意思。如果我们除去这个意思，放进尊重对象的意思去，那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。(毛泽东《反对党八股》)
对牛弹琴-新编成语词典
对牛弹琴duì niú tán qín
比喻对不懂道理的人讲道理。也用来讥笑说话不看对象。老舍《四世同堂》四：“他不愿时常发表他的意见。这并不是因为他骄傲，不屑于对牛弹琴，而是他心中老有点自愧。”〔例〕跟他说道理，简直是对牛弹琴。
对牛弹琴-中华词典宝库
对牛弹琴duì niú tán qín
【释义】：
对着牛弹琴给它听。比喻对不懂道理的人讲道理。也用来讥笑人讲话不看对象。
【成语出处】：
汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”《古尊宿语录·云门匡真禅师广录上》：“师云：‘对牛弹琴。’”
【例句】：
①毛泽东《反对党八股》：“‘对牛弹琴’这句话，含有讥笑对象的意思。如果我们除去这个意思，放进尊重对象的意思去，那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。为什么不看对象乱弹一顿呢?”②罗广斌、杨益言《红岩》一九章：“和这些刽子手争吵，无异于对牛弹琴，徒然耗费精力。”
对牛弹琴-中华成语大辞典
对牛弹琴duì niú tán qín
南朝·梁·僧佑《弘明集·理惑论》：“昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。”后用以比喻对不懂道理的人讲道理，或对外行人说内行话。也用来讥笑说话的人不看对象。原作“对牛鼓簧”。《庄子·齐物论》：“彼非所明而明之，故以坚白之昧终。”晋·郭象注：“是犹对牛鼓簧耳。”〔例〕他厌恶地不想开口，和这些刽子手讲理，无异于对牛弹琴，徒然耗费精力。
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对牛弹琴duì niú tán qín
【解义】 对着牛弹琴。比喻说话不看对象，有讽刺意味。〈贬〉
【出处】 南朝·梁·僧祐《弘明集》记载，古音乐家公明仪善于弹琴，他对着吃草的牛弹了一曲，可是牛低头吃草不理睬他。
【例句】 我讲了半天，他压根就没注意听，真是～!
对牛弹琴-简明成语词典
对牛弹琴duì niú tán qín
比喻对不懂道理的人讲述道理或谈论事情。讥讽听讲的人愚蠢，听不懂所讲的内容。也讥讽讲话的不看对象，徒费精力。[近]问道于盲春风驴耳[反]对症下药[注意]弹，不读dàn。
对牛弹琴-中华多用成语大辞典
对牛弹琴duìniú-tánqín
【释义】：
偏正 讥笑听的人不懂得说的是什么。也讽刺说话不看对象。语本《庄子·齐物论》“非所明而明之”郭象注“是犹对牛鼓簧耳”。鲁迅《译文序跋集·出了象牙之塔后记》：“我以为这诚然也有理，但和中国现在的政客官僚们论此事，却是对牛弹琴。”※弹，不读dàn。△贬义。用于工作方法。→无的放矢 枉费心机 语不择人 问道于盲
对症下药 量体裁衣 有的放矢。也作“对驴抚琴”、“对牛鼓簧”。对牛弹琴-汉英成语词典
对牛弹琴duì niú tán qíntalk over people’s heads，cast pearls before swine
比喻对听不懂的人讲述深刻的道理，含有轻视的意思，例对他们讲爱因斯坦的相对论，简直是对牛弹琴。
To talk to them about Einstein’s Theory of Relativity is like preaching to deafears
对牛弹琴-汉英成语词典
对牛弹琴duì niú tán qíntalk over people’s heads，cast pearls be fore swine
比喻对愚人谈高深的学问，例对他们讲述爱因斯坦相对论，简直是对牛弹琴。
To talk to them about Enstein’s Theory of Relativity is to preach to deaf ears!
对牛弹琴-汉语成语分类词典
对牛弹琴duì niú tán qín
将幽雅的琴声弹给牛听。一般比喻对无知的人讲高深的道理是白费了力气。现在也用以讥笑说话的人不看对象。《庄子·齐物论》：“非所明而明之”郭象注：“是犹对牛鼓簧耳。”南朝·梁·僧祐《弘明集·理惑论》：“昔公明仪(古代音乐家)为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。”
对牛弹琴-中华成语辞海
对牛弹琴duì niú tán qín
嘲笑听话的人听不出所以，或嘲笑说话的人不看对象。语出《庄子·齐物论》：“非所明而明之。”郭象注：“是犹对牛鼓簧耳。”
对牛弹琴-成语辞海
对牛弹琴duì niú tán qín
汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。”比喻对蠢人讲深奥的道理是白费唇舌的。也用以讥笑讲话不看对象的人。
对牛弹琴-成语典故辞典
对牛弹琴duì niú tán qín
语本战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“非所明而明之”。晋·郭象注：“是犹对牛鼓簧(huáng音黄)耳。”又见汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。”这段记载又见南朝·梁·僧祐(yòu音右)《弘明集·理惑论》。又见清·李汝珍《镜花缘》第九十回：“再芳道：‘对牛弹琴，牛不入耳，骂的很好，咱们一总再算帐。’”
将幽雅的琴声弹给牛听。后来，人们把那种对不懂道理的人讲道理，比喻为“对牛弹琴”。讥笑对方蠢笨，听不懂自己讲的道理。如例①。也常用来讥笑说话的人不看对象。如例②。
“弹”，左旁从弓，笔顺：𠃍
弓，共三笔；不要读作dàn。“琴”，下从今。①他是老人，是个倒霉的、又不争气的老人，驳他等于对牛弹琴，白费唾沫!(浩然《山水情》)
②“对牛弹琴”这句话，含有讥笑对象的意思。如果我们除去这个意思，放进尊重对象的意思去，那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。为什么不看对象乱弹一顿呢?(毛泽东：《反对党八股》)
对牛弹琴-古今成语大词典
对牛弹琴duì niú tán qín
搞错对象。汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，(牛)伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”《建中靖国续灯录·汝能禅师》：“对牛弹琴，不入牛耳。”
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