阿鼻地狱ā bí dì yù
阿鼻:梵语avīci,意译指无间,即痛苦无间断之意。地狱:迷信说法,指阴间的牢狱。 佛教所说的多层地狱中的最底层,鬼魂在其中无间断地承受最苦痛的刑罚。《法华经·法师功德品》:“下至阿鼻地狱。”《元曲选·无名氏〈来生债〉第四折》:“若不是点化真言,险堕了阿鼻地狱。”《醒世姻缘传·引起》:“这等报复岂不胜如那阎王的刀山剑树……十八重阿鼻地狱?”也比喻极坏的而又无法摆脱的处境。《上饶集中营·炼狱杂记》:“但也有少数意志薄弱的……逐步上当,终至堕入阿鼻地狱。”
酒食地狱jiǔ shí dì yù
酒食:指宴会。 成天忙于宴会应酬,苦如地狱。形容讨厌宴会过多的心情。宋·朱彧(yù)《萍洲可谈》卷三:“东坡(苏轼)悴(cuì)杭,不胜杯酌……疲于应接,乃号杭倅为酒食地狱。”(悴:副职。倅杭:苏轼时任杭州通判,为杭州知州作副职。
地狱变相dì yù biàn xiàng
地狱:迷信指人死后灵魂受苦受难的场所,与“天堂”相对。喻黑暗的生活环境。变相:指和地狱差不多。形容社会的黑暗、残酷与丑恶。(宋)黄休复《益州名画录·卷上·左全》:“仿长安景公夺吴道玄地狱变相。当时吴生画此地狱相,都人咸观,惧罪修善。”
人间地狱rén jiān dì yù
地狱:迷信认为人死后灵魂受苦受罪的地方。人世间的活地狱。比喻黑暗而悲惨的地方。(现代)傅抱石《郑板桥集·前言》:“他亲眼看见挣扎在水深火热人间地狱里的劳动人民,焉得不一掬同情之泪?”
地狱dìyù
某些宗教指人死以后灵魂受苦的地方——天堂(旧社会是富人的~,穷人的地狱)、人间(在~与地狱的分界线上,他微笑着与死神周旋。)
人间地狱rén jiān dì yù
地狱:佛教、基督教等指恶人死后灵魂受苦的地方。比喻黑暗的社会。叶元《林则徐》:“许多烟鬼横在地上,像蛆虫似的在那里蠕动,吞云吐雾,活像人间地狱。”〔例〕这座建筑物是敌人的特务机关和逼供施刑的地方,也是座人间地狱。
〔反义〕人间天堂
人间地狱rén jiān dì yù
【释义】:
地狱:佛教指人死后灵魂受苦受难、受刑罚的地方。人类社会中的地狱。比喻社会黑暗,人民生活极其悲惨的境况。
【成语出处】:
清·金埴《哀东狱》:“上天下地两局促,始信人间有地狱。”
【例句】:
①《记叙文的材料》:“20世纪30年代,包身工的悲惨生活使夏衍这些进步知识分子感到‘灵魂的震动’,觉得非把这人间地狱揭发出来不可。”②叶元《林则徐》:“许多烟鬼横在地上,像蛆虫似地在那里蠕动,吞云吐雾,活像人间地狱。”
天堂地狱tiān táng dì yù
【释义】:
天堂:指人死后灵魂居住的美好的地方,比喻幸福美好的生活环境。地狱:指人死后灵魂受苦的地方,比喻黑暗而悲惨的生活环境。原为佛教语,指善人死后升入天堂,恶人死后堕入地狱。佛家借以劝善惩恶。后借喻为苦乐不同的两种生活遭遇。
【成语出处】:
南朝·宋·释慧琳《均善论》:“叙地狱则民惧其罪,敷天堂则物欢其福。”
【例句】:
《文明小史》八回:“我们现在只要有屋住,有饭吃,比起他们来,已经是天堂地狱,还可不知足么?”
人间地狱rén jiān dì yù
地狱:宗教迷信所说的人死后灵魂受折磨的地方。指人间十分黑暗的悲惨苦难的生活环境。〔例〕旧社会是劳动人民的人间地狱。
天堂地狱tiān táng dì yù
原为佛家语。佛家认为行善者死后入天堂享福,作恶的人死后堕入地狱受惩罚;用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福与苦难两种境界。南朝·梁·沈约《宋书·天竺迦毘黎国传》:“且要天堂以就善,曷若服义而蹈道;惧地狱以敕身,孰与从理以端心。”元·无名氏《度柳翠》第二折:“天堂地狱门相对,任君拣取那边行。”
人间地狱rén jiān dì yù
佛教徒认为人在生前做了坏事,死后要到地狱中去受苦刑。人间地狱,是说人虽未死,但是所过的生活极为痛苦,就和在地狱里受苦刑差不多。例:“敌伪统治时期,这里是人间地狱,矿工过的都是非人的生活。”
十八层地狱shí bā céng dì yù
佛教徒认为上有天堂,下有地狱。地狱共分十八层,第十八层地狱是最底层。现在常用来比喻最坏的处境。陈登科等《破壁记》:“文化大革命一开始,他却把安东打入十八层地狱。”
人间地狱rén jiān dì yù
地狱:迷信指人死后灵魂受苦的地方。比喻现实生活中极其黑暗、令人痛苦的悲惨环境。[反]人间天堂
十八层地狱shí bā céng dì yù
第十八层地狱。为佛教所说的最底一层的地狱,是鬼魂受折磨最惨烈的地方。据说人在世作恶多端,死后就会被打入十八层地狱受苦,永世不得翻身。比喻最黑暗、最痛苦、且毫无前途的绝境。
阿鼻地狱ābí-dìyù
【释义】:
偏正 阿鼻,梵语译音,意谓痛苦不间断。佛家传说的八大地狱之一。比喻社会黑暗和牢狱严酷。《法华经·法师功德品》:“下至阿鼻地狱。”梁启超《拟讨专制政体檄》:“自中央政府以至地方有司,其虎而冠者不下百数十万人……彼所谓阿鼻地狱之王也。”△多用于描写社会专制黑暗,人民生活极其痛苦。也作“阿毗地狱”。
阿毗地狱āpí-dìyù
【释义】:
见“阿鼻地狱”。
拔舌地狱báshé-dìyù
【释义】:
偏正 佛家语。迷信认为生前毁谤佛法,死后堕入地狱受拔舌之苦。语本唐·道世《法苑珠林》卷87:“今身言无慈爱,谗谤毁辱,恶口离乱,死即当堕拔舌、烊铜、犁耕地狱。”〔例〕那些杀人强奸犯,死后必到拔舌地狱。△描写作恶者不得好死之语。
地狱变相dìyù-biànxiàng
【释义】:
其他 比喻社会的黑暗、残酷。宋·黄休复《益州名画录》:“吴道子画地狱变相,都人咸观,惧罪修善。”△贬义。用于描写社会的阴暗面。
酒食地狱jiǔshí-dìyù
【释义】:
偏正 因过多的酒宴应酬,使人陷入痛苦的境地。宋·朱彧《萍州可谈》:“东坡倅杭,不胜杯酌……疲于应接,乃号杭悴为酒食地狱。”△贬义。多用于写人因忙于应酬深感劳累的状况。
人间地狱rénjiān-dìyù
【释义】:
偏正 人世间极其黑暗、痛苦的地方。比喻社会黑暗、民生悲惨。语本《资治通鉴·汉纪·高祖天福二年》:“作离宫千余间,……设镬汤、铁床、刳剔等刑,号‘生地狱。’”魏巍《东方》6部8章:“‘这里真是座人间地狱!’小罗恶心地吐了一口唾沫。”△贬义。多用于描写社会黑暗。→阴曹地府
人间天上 世外桃源
十八层地狱shíbācéngdìyù
【释义】:
偏正 ①佛教谓生时罪恶深重的人死后受惩罚所趋赴的受苦之所,包括刀山剑林斧锯火汤等。《西游记》11回:“此是阴山背后一十八层地狱。”②比喻人间灾难极为深重的境地。冯增敏《红色娘子军》:“妇女要从十八层地狱里解放出来。”③比喻最低等级。聂绀弩《读杂文》:“把某些体裁抬到三十三天,某些体裁打入十八层地狱,完全是形式主义的偏见。”△贬义。用于受难。也作“十八重地狱”、“十八地狱”、“十八狱”。
十八重地狱shībāchóng-dìyù
【释义】:
见“十八层地狱”。《太平广记》卷379引《塔寺记·刘薛》:“(刘薛)暴疾亡……至十八重地狱,随报轻重,受诸楚毒。”
十八地狱shībā-dìyù
【释义】:
见“十八层地狱”。《梁书·诸夷传·扶南国》:“其后西河离石县有胡人刘萨何遇疾暴亡……经十日更苏。说云:‘有两吏见录,向西北行,不测远近,至十八地狱,随报轻重,受诸楚毒。’”
人间地狱rén jiān dì yùa living hell
比喻十分悲惨痛苦的环境,例经历过集中营生活的人们说:“那里简直是人间地狱,不可言喻。”
People who have experienced life in a concentration camp say:“It is an indescribable living hell.”
人间地狱rén jiān dì yùa living hell
比喻十分悲惨痛苦的环境,例在专制暴政统治下的人民,有如身处人间地狱,苦不堪言。
Life is hell in an autocratically ruled country where the people live in utter misery.
天堂 地狱
天堂 tiāntáng 地狱 dìyù
【天堂】名词。佛教、基督教等指人死后灵魂居住的极乐世界。常用来比喻幸福、美好的生活环境。
〔例句〕
1.爷爷常常对孩子们说:你们现在简直是生活在天堂。
2.我们要把家乡建设成人间天堂。
3.这里自然资源丰饶,是鸟的天堂。
【地狱】名词,地下世界。佛教、基督教等宗教指人死后灵魂受苦的地方。比喻黑暗而悲惨的生活环境。
〔例句〕
1.旧社会,劳动人民生活在地狱里。
2.中国人民砸碎镣铐,冲出地狱,翻身做了主人。
〔应用例句〕
1.要天堂以就善,曷若服义而蹈道,惧地狱以教身,孰与从理以端心。
2.如果你爱他,就把他送到纽约,因为那里是天堂;如果你恨他,就把他送到纽约,因为那里是地狱。
人间地狱rén jiān dì yù
形容社会非常黑暗。
地狱变相dì yù biàn xiàng
宋·黄休复《益州名画录》:“吴道子画地狱变相,都人咸观,惧罪修善。”比喻世道险恶。
酒食地狱jiǔ shí dì yù
酒食:指宴会。形容终日忙于应酬宴会,苦况如在地狱。宋·朱彧《萍州可谈》卷三:“东坡(苏轼)倅杭,不胜杯酌……疲于应接,乃号杭倅为酒食地狱。”
人间地狱rén jiān dì yù
比喻极端黑暗、悲凉的社会生活环境。叶元《林则徐》:“许多烟鬼横在地上,像蛆虫似地在那里蠕动,吞云吐雾,活像人间地狱。”
十八层地狱shí bā céng dì yù
佛家认为,人活着时作恶,死后论罪行罚,将被打入地狱,最底层为十八层地狱。比喻受压迫,永无出头、解放之处。
阿鼻地狱ē bí dì yù
阿鼻:梵文音译,为“无间”。古印度迷信说法,人做了坏事,死后要堕入痛苦无间断的地狱。
酒食地狱jiǔ shí dì yù
形容整天为酒食应酬而劳苦不堪。
人间地狱rén jiān dì yù
地狱:佛家认为坏人死后也要下地牢受罪。即人世间如同阎王的地狱。比喻社会黑暗,人民生活极其痛苦、悲惨。
天堂地狱tiān táng dì yù
迷信者认为善人死后升入天堂,恶人死后坠入地狱。后用以比喻幸福的生活和悲惨的遭遇悬殊极大。
十八层地狱shí bā céng dì yù
同“十八重地狱”。《西游记》一一:“太宗又道:‘此是何处?’判官道:‘此是阴山背后一十八层地狱。’”也比喻苦难极其深重的境地。梁启超《新中国未来记》三:“外患既已恁般凶横,内力又是这样腐败,我中国前途,岂不是打落十八层阿鼻地狱,永远没有出头日子吗?”
十八重地狱shí bā chóng dì yù
重:层。佛教迷信谓人生时作恶多端,死后当堕入刀山、寒冰等十八层地狱受折磨,永无翻身之日。《南史·扶南国传》:“胡人刘萨何遇暴疾亡……至十八重地狱,随报重轻,受诸楚毒。”
人间地狱rén jiān dì yù
地狱:旧说人死之后,其在人间作恶者,陷入黑暗重重的地狱受罪。人间地狱,指在社会中暗无天日的牢狱。吴玉章《辛亥革命》七:“原来四川是很富庶的地方,但自清政府残酷地镇压了明末四川的农民起义以来,四川人口锐减,满目荒凉,天府之国成了人间地狱。”
无间地狱wú jiān dì yù
佛教语。谓重罪者,堕入地狱,不断受苦。即梵语“阿鼻地狱”,即地狱的最低层。明汪廷讷《狮吼记·摄对》:“我看着他,想起我当初那妬妇来,恨不即时推你到无间地狱去!”
打入十八层地狱dǎ rù shí bā céng dì yù
宗教迷信。谓人生时为恶,死后打入十八层地狱,永远受苦,不得翻身。浩然《艳阳天》一卷四六:“就算把萧长春打入十八层地狱,那个支部书记,也轮不到马连福当。”
拔舌地狱bá shé dì yù
佛教所说地狱之一。相传生前以口谤人,死后打入地狱受拔舌之罪。《法苑珠林》八七:“又缘其妄语,便致两舌,今身言无慈爱,谗谤毁辱,恶口杂乱,死即当堕拔舌、烊铜、犁耕地狱。”《二十年目睹之状现状》四:“我不是迷信那因果报应的话,说甚么谈人闺阃,要下拔舌地狱。”
酒食地狱jiǔ shí dì yù
每日宴饮,肠胃难安,如处于酒食地狱之中。宋·朱彧《萍洲可谈》三:“东坡倅杭(在杭任辅佐之官),不胜杯酌,诸公钦其才望,朝夕聚首,疲于应接,乃号杭倅为酒食地狱。”
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