蹈袭前人dǎo xí qián rén
蹈袭:因袭,沿用。因袭前人,缺乏创新。《宋史·米芾(fú)传》:“芾为文奇险,不蹈袭前人轨辙。”《金史·李经传》:“作诗极刻苦,喜出奇语,不蹈袭前人。” 也作【袭蹈前人】。唐·韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“然而必出于己,不袭蹈前人一言一句。”
前人种树,后人乘凉qián rén zhòng shù,hòu rén chéng liáng
比喻前人为后人造福。《续孽海花》第三十二回:“说到中兴的元勋,那一个不是(清)文宗(咸丰帝)任用的?那一个不是肃顺推荐的!前人种树,后人乘凉,反把那种树的人杀了,还有什么公理呢!”(肃顺:清咸丰帝的重臣,户部尚书,协办大学士。) 也作【前人栽树,后人乘凉】。《晚清文学丛钞(小说一卷)·颐琐〈黄绣球〉第一回》:“俗话说得好:前人栽树,后人乘凉。” 又有【前人种德后人收】。指上辈有德行,后辈受其恩惠。明·冯惟敏《商调集贤宾·归田自寿》:“恰才个绕蜗居编菊篱,又报道步蟾宫折桂手,端的是前人种德后人收。”
袭蹈前人xí dǎo qián rén
见【蹈袭前人】(214页)。
前人栽树,后人乘凉qián rén zāi shù,hòu rén chéng liáng
前人:上辈或上一代,相对于后来人。后人:后来人,未来人。栽树:泛指劳动、造福。乘凉:泛指获利、享受。谓前人的劳动为后来人谋利造福,而前人未必能享受到自己的劳动成果。比喻无私奉献。(清)翟灏《通俗编·卷一·俚语对句》:“前人栽树,后人乘凉。”
前人qiánrén
古人,以前的人——后人、后代(前人栽树,~乘凉。)
前人栽树,后人乘凉qián rén zāi shù,hòu rén chéng liáng
比喻前人创建的事业,为后人留下了幸福。清·翟灏《通俗编·俚语对句》:“今年种竹,来年吃笋;前人种树,后人乘凉。”〔例〕前人栽树,后人乘凉,我们今天的幸福生活,是千百万烈士用鲜血换来的。
前人栽树,后人乘凉qián rén zāi shù,hòu rén chéng liáng
【释义】:
比喻前人造福,后人享受。
【成语出处】:
《群音类选·〈清腔类·桂村香〉》:“那晓得三纲五常,只知道七青八黄,圆鸭蛋里棹桨,竹竿空长,肚里无粮,前人栽树,后人乘凉。”
【例句】:
清·颐琐《黄绣球》一回:“俗话说得好:‘前人栽树,后人乘凉’,我们守着祖宗的遗产,过了一生,后来儿孙,自有儿孙之福。”
前人栽树,后人乘凉qián rén zāi shù,hòu rén chéng liáng
比喻前人造福,后人享受。清·颐琐《黄绣球》第一回:“俗语说得好:‘前人栽树,后人乘凉。’我们守着祖宗的遗产,过了一生,后来儿孙,自有儿孙之福。”〔例〕我们今天有这么好的学习环境,是劳动人民创造的结果,正所谓“前人栽树,后人乘凉”。
人前人后rēn qián rén hòu
人前,公开的;人后,背地里。人前人后如何如何,就是公开的或背地里都这样做。化石《山村接生员》:“接生婆胡幺婶还在人前人后指指戳戳的。”
前人栽树,后人乘凉qián rén zāi shù,hòu rén chéng liáng
比喻前辈为子孙后代造福。[也作]前人种树,后人乘凉
蹈袭前人dǎoxí-qiánrén
【释义】:
述宾 抄袭前人,缺乏创新。《金史·李经传》:“作诗极刻苦,喜出奇语,不蹈袭前人。”△贬义。用于思想守旧方面。也作“袭蹈前人”。
前人栽树,后人乘凉qiánrénzāishù,hòurénchéngliáng
【释义】:
其他 比喻前人为后人造福。清·颐琐《黄绣球》1回:“俗语说得好:前人栽树,后人乘凉。我们守着祖宗的遗产,过了一生,后来儿孙,自有儿孙之福。”△褒义。多用于赞扬前人功德方面。也作“前人种树,后人乘凉”。
前人种树,后人乘凉qiánrénzhòngshù,hòurénchéngliáng
【释义】:
见“前人栽树,后人乘凉”。
人前人后rénqián-rénhòu
【释义】:
见“人前背后”。化石《山村接生员》:“接生婆胡幺婶还在人前人后指指戳戳的。”
袭蹈前人xídǎo-qiánrén
【释义】:
见“蹈袭前人”。唐·韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:然而必出于己,不袭蹈前人一言一句。
前人种树,后人乘凉qián rén zhòng shù,hòu rén chéng liángprofit from the labour of one’s forerathers
比喻前人为后人造福,例前人种树,后人乘凉,我们今天能过上民主自由的幸福生活,是革命先烈们以鲜血换来的。
That we can enjoy a democratically free and happy life today,is entirely due to the sacrifices made by the revolutionary patriots of yesterday.As the saying goes,“One sows and the other reaps.”
前人栽树,后人乘凉qián rén zāi shù,hòu rén chéng liáng
比喻前人为后人造福。
蹈袭前人dào xí qián rén
见“蹈人旧辙”。
袭蹈前人xí dǎo qián rén
袭蹈:沿袭,沿用。沿袭前人,拘于旧习。唐·韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“然而必出于己,不袭蹈前人一言一句。”也作“蹈袭前人”。
前人栽树,后人乘凉qián rén zāi shù,hòu rén chéng liáng
比喻前人为后人造福。
真理面前人人平等zhēn lǐ miàn qián rén rén píng děng
真理是对客观存在的正确认识,在它面前任何人都是平等的。《关于党内政治生活的若干准则》一一(《人民日报》1980.3.15):“必须坚持在真理面前人人平等,在党纪国法面前人人平等的原则。”
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