灭绝人性miè jué rén xìng
灭绝:丧失干净。 完全丧失了人的理性。形容极其残暴。《第一届全国戏曲观摩演出大会戏曲剧本选集·〈白蛇传(越剧)〉第十场》:“霎时间浑身照金光,妖僧你灭绝人性丧天良!”《星火燎原(七)·“无人区”升起了炊烟》:“灭绝人性的日伪军连这样一条活路也不给走,他们……机枪步枪瞄准了大小道路,见人就打。”
灭绝人性miè jué rén xìng
灭绝:毁灭根绝、丝毫没有。人性:人所具有的正常的感情和理性。没有一点几人性。形容像野兽那样极端残忍。(现代)傅抱石《郑板桥文集·前言》“一个是岳父灭绝人性,买通赃官,置无辜女婿于死地。”
人性rénxìng
人所具有的正常的感情和理性——兽性
灭绝人性miè jué rén xīng
灭绝:丧尽。丧尽了人性。形容象野兽一样残忍。〔例〕这帮灭绝人性的禽兽,竟把全村老幼都枪杀了。
人性虽同禀气不能无偏重
朱熹对人性的看法。意谓人的本性是相同的,但是所禀受的气有所不同。语出《语类》卷四。朱熹认为人性是禀之天理,所以人性是善的,人人皆相同。“性即天理,未有不善者也”。(《孟子集注》《告子·性犹湍水也章》)但是由于禀受的气有不同,故人有善恶。他说:“人之性皆善。然而有生下来善底,有生下来恶底,此是气禀不同。……日月清明,气候和正之时,人生而禀此气,则为清明浑厚之气,须做个好人。若是日月昏暗,寒暑反常,皆是天地之戾气,人若禀此气,则为不好底人何疑”。(《语类》卷四)朱熹对于气禀不同有许多详细论述。“禀得精英之气,便为圣为贤,便得理之全,得理之正。禀得清明者,使英爽;察得敦厚者,便温和;禀得清高者,便贵;禀得丰厚者,便富;禀得长久者,便寿;禀得衰颓薄俗者,便为愚、不肖,为贫、为贱,为夭。”(同上)朱熹说的这一套,与命中注定没有什么不同。仔细推敲,与人本性善的理论多少有些冲突。
灭绝人性miè jué rén xìng
灭绝:完全丧失。完全丧失了人类的天良。形容极其凶狠残暴。[近]惨无人道丧尽天良[反]大慈大悲大仁大义
灭绝人性mièjué-rénxìng
【释义】:
述宾 灭绝,丧失干净。完全丧失了人的理性。形容极端残暴。越居《白蛇传》第10场:“霎时间浑身照金光,妖僧你灭绝人性丧天良!”△贬义。多用于形容人的本质品性方面。→狼子野心 狼心狗肺 穷凶极恶 惨无人道 豺狼成性 丧尽天良 人面兽心 豺狐之心
菩萨心肠 普度众生 仁至义尽 敬老慈幼。也作“灭绝人道”。
灭绝人性miè jué rén xìngbe barbarous
形容极其残暴的行为,例第二次世界大战期间,纳粹分子灭绝人性,毒杀了数百万无辜的犹太人。
During World War II,millions of innocent Jews were put to death by the inhuman Nazis.
灭绝人性miè jué rén xìng
灭绝:完全丧失。完全丧失了人的理性,极端残暴,象野兽一样。
灭绝人性miè jué rén xìng
形容极其残暴狠毒。
灭绝人性miè jué rén xìng
灭绝:完全丧失。人性:人的本质。即完全丧失了人的本质。形容极其残暴的行为,干出了非人所干的事情。
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