盗憎主人
《左传·成公十五年》:“伯宗每朝,其妻必戒之曰:‘盗憎主人,,民恶其上;子好直言,必及于难。’”旧时用以比喻奸邪者怨恨正直的人。
爱憎分明ài zēng fēn míng
爱与恨的界限清清楚楚。《北洋军阀统治时期史话》第六十五章:“在对待孙中山的态度中,新旧势力爱憎分明,恰恰形成了一个色彩鲜明的对照。”罗瑞卿等《西安事变与周恩来同志》:“他高瞻远瞩,爱憎分明,坚韧不拔,力挽狂澜。” 也作【憎爱分明】。周恩来《向雷锋同志学习(题词)》:“向雷锋同志学习憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神。”
爱憎无常ài zēng wú cháng
见【喜怒无常】(1135页)。
盗憎主人dào zēng zhǔ rén
盗贼憎恨他所盗窃的主人。比喻坏人忌恨正直的人。《左传·成公十五年》:“伯宗每朝,其妻必戒之曰:‘盗憎主人,民恶其上。子好直言,必及于难。’”《后汉书·马援传》:“臣与隗(wěi)嚣本实交友……及臣还反,报以赤心,实欲导之于善,非敢谲(jué)以非义,而嚣自挟奸心,盗憎主人,怨毒之情,遂归于臣。”(谲:欺诈,玩弄手段。)章炳麟《狱中答新闻报》:“逆胡挑衅,兴此大狱,盗憎主人,固亦其所。”
面目可憎,语言无味miàn mù kě zèng,yǔ yán wú wèi
憎:厌恶。 形容人的面貌使人厌恶,语言没有意味。唐·韩愈《送穷文》:“凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也!”《晚清文学丛钞(小说一卷)·颐琐〈黄绣球〉第八回》:“黄通理对黄绣球说:‘这真是面目可憎,语言无味!’” 也作【语言无味,面目可憎】。明·袁宏道《瓶史·十好事》:“余观世上语言无味面目可憎之人,皆无癖之人耳。”《儿女英雄传》第七回:“那穿红的女子见他这等的语言无味,面目可憎,这怒气已按纳不住。”巴金《谈〈秋〉》:“她(黄老姨太)的确是一个‘语言无味,面目可憎’的女人。”也形容说话写文章词汇单调贫乏,令人生厌。毛泽东《反对党八股》:“如果一篇文章,一个演说,颠来倒去,总是那几个名词,一套‘学生腔’,没有一点生动活泼的语言,这岂不是语言无味,面目可憎,象个瘪三么?” 也单作【面目可憎】。《慈禧太后演义》第二十八回:“聂士成见他烟容满脸,面目可憎,不由的发愤道:‘我不去!我不去!’”有时也指物件样子难看。《艺风堂友朋书札·钱振常·七》:“新刻大率帖括蓝本……偶有略胜之种,亦系贾人射利,面目可憎,尊架最下一层,尚位置不到也。”
文章憎命达wén zhāng zèèng mìng dá
憎:厌恶。达:显达。 指诗文出色的人往往命运不好。唐·杜甫《天末怀李白》:“文章憎命达,魑魅喜人过。应共冤魂语,投诗赠泪罗。” 也作【文章憎命】。《官场现形记》第五十四回:“等到出榜之后,杨扬仁领出落卷来一看,见是如此,不禁气愤填膺,不怪自己错了韵,反骂主司去取不公,叹自己‘文章憎命’。”
语言无味,面目可憎yǔ yán wú wèi,miàn mù kě zēng
见【面目可憎,语言无味】(675页)。
憎爱分明zēng ài fēn míng
见【爱憎分明】(7页)。
面目可憎,语言无味miàn mù kě zēng,yǔ yán wú wèi
憎:厌恶。味:味道。指容貌丑陋,令人厌恶,说的话也干瘪得不中听。多用以形容文章或说话枯燥无味。(唐)韩愈《昌黎集·卷三十六·送穷文》:“凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也。”也作“语言无味,面目可憎”。
爱憎分明ài zēng fēn míng
憎:恨。爱什么,憎什么,界限清楚。比喻是非分明,态度鲜明。《北洋军阀统治时期史话》第六十五章:“在对待孙中山的态度中,新旧势力爱憎分明,恰恰形成了一个色彩鲜明的对照。”也作“憎爱分明”。
盗憎主人
【源出】:
《左传·成公十五年》
【解释】:
憎,厌恶;主人,被盗之人。盗贼憎恨失主。春秋时期,大夫伯宗每当入朝,他的妻子必定警告说:“盗憎主人,民恶其上;子好直言,必及于难。”
【用法】:
比喻奸邪的人怨恨正直的人。
【例句】:
盗憎主人,奸徒讨厌正直者,历来如此。我们如果出自公心,就能始终坚持原则,不论发生什么事情都不怕。
文章憎命
【源出】:
唐·杜甫诗《天末怀李白》
【解释】:
憎,憎恶。文章厌恶命运好的人。原文:“文章憎命达,魑魅喜人过。”
【用法】:
指文人穷愁潦倒,不走时运。
【例句】:
历史上,文人大多数是穷愁潦倒,一生不走运。这真的是文章憎命么?不。是当时的社会制度扼制了他们。
老物可憎
【源出】:
《晋书·宣穆张皇后传》
【解释】:
老物,骂人语,即老东西;可憎,可恶。老东西可恶。原文:“(宣)帝尝卧疾,后往省病,帝曰:‘老物可憎,何烦出也。’”
【用法】:
指骂老而可恶的人。
【例句】:
邻家的媳妇对她婆婆很不好,常在背后骂“老物可憎”!我劝她说:“阿嫂,别这样!你也有老的时候。”
面目可憎
【源出】:
唐·韩愈《送穷文》
【解释】:
憎,厌恶。相貌丑陋,或神情委琐,使人厌恶。多与语言无味相连。原文:“凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也。”
【用法】:
描绘面目丑陋的人,或称丑文章。
【例句】:
①这人相貌凶恶,面目可憎。
②如果一篇文章,一个演说,颠来倒去,总是那几个名词,一套“学生腔”,没有一点生动活泼的语言,这岂不是语言无味,面目可憎,象个瘪三么?(毛泽东《反对党八股》)
可憎kězēng
令人厌恶,可恨——可爱(面容~)
憎zēng
厌恶;恨——爱(~憎分明)
憎称zēngchēng
表示憎恨、厌恶的称呼——爱称(“小鬼”是~,“鬼子”是憎称。)
憎恨zēnghén
厌恶痛恨——热爱(~人民,憎恨敌人。)、爱戴(人们对他的~,不是笔墨所能形容得了的。)
憎恶zēngwù
憎恨;厌恶——喜爱、爱慕(从古到今,人们都憎恶叛徒、恶棍,~英雄、伟人。)、钟爱。
爱憎分明ài zēng fēn míng
憎:恨。爱和恨的态度十分清楚。《北洋军阀统治时期史话》第六十五章:“在对待孙中山的态度中,新旧势力爱憎分明,恰恰形成了一个色彩鲜明的对照。”〔例〕处理这件事,你一定要爱憎分明。
〔近义〕泾渭分明 〔反义〕一团和气
面目可憎,语言无味miàn mù kě zēng,yǔ yán wú wèi
【释义】:
面目:面貌。憎:厌恶。形容人的面貌使人厌恶,语言没有意味。
【成语出处】:
唐·韩愈《送穷文》:“凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。”
【例句】:
明·东鲁古狂生《醉醒石》七回:“士人三日不读书,则面目可憎,语言无味。”
爱憎分明ài zēng fēn míng
【释义】:
憎:恨。爱什么,恨什么,态度十分鲜明。
【成语出处】:
南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》:“臣前为侍御史,上封事,言湛公廉爱下,好恶分明。”
【例句】:
陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》六五章:“在对待孙中山的态度中,新旧势力爱憎分明,恰恰形成了一个色彩鲜明的对照。”罗瑞卿等《西安事变与周恩来同志》:“他高瞻远瞩,爱憎分明,坚韧不拔,力挽狂澜。”
爱憎分明ài zēng fēn míng
憎:恨。爱什么,恨什么,界限清清楚楚。〔例〕我们必须爱憎分明,绝不能是非不辨,敌友不分。
盗憎主人dào zēng zhǔ rén
盗:小偷。憎:憎恨。原指盗贼憎恨主人防贼,使其不能得手。《左传·成公十五年》:“伯宗每朝,其妻必戒之曰:‘盗憎主人,民恶其上,子好直言,必及于难。’”后用以比喻奸邪的人憎恨正直的人。南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“而嚣(隗嚣)自挟奸心,盗憎主人,怨毒之情,遂归于臣。”
面目可憎miàn mù kě zēng
可憎:令人讨厌。指形象丑陋或精神猥琐,令人厌恶。唐·韩愈《送穷文》:“凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也。”明·东鲁古狂生《醉醒石》第七回:“士人三日不读书,则面目可憎,语言无味。”〔例〕这个人面目可憎,我才不理他呢!
文章憎命达wén zhāng zēng mìng dá
憎:厌恶。命达:命运亨通。意谓旧时卓越的文人因写出的作品暴露了现实问题,反映了人民疾苦,都会有不好的命运。唐·杜甫《天末怀李白》诗:“凉风起天末,君子意如何,鸿雁几时到,江湖秋水多。文章憎命达,魑魅喜人过,应共冤魂语,投诗赠汨罗。”颜师古注:“自古文章之士,命运多蹇滞。”(蹇滞:不顺利,多滞碍)。清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回:“等到出榜之后,梅飏仁领出落卷来一看,见是如此,不禁气愤填膺,不怪自己错了韵,反骂主司去取不公,叹自己‘文章憎命’。”
下民之孽,匪降自天。噂沓背憎,职竞由人
《诗经》关于人间灾祸纯由人为而与天意无关的进步社会伦理观点。语出《诗经·小雅·十月之交》。按:孽,灾害也。匪,非也。噂沓背憎,《郑笺》:“相对谈语,背则相憎”,即当面一套,背后一套。职,主。竞,力,争也。意谓天下百姓所蒙受的灾难,并非自天而降。统治集团的人们当面聚语和悦,背后彼此憎恨,天下的苦难都是他们竞相为害所造成的。西周末年,“王道衰、礼义废、政教失、国异政、家殊俗”(《毛诗序》),“众国纷然,刺怨相寻”(郑玄《诗谱序》)。社会的大动荡,暴露了统治阶级的罪恶,使诗人对人世灾难的根源有了理性的认识,诗篇讽刺当权贵族乱政殃民,对幽王之世的“人祸”作了形象描绘,指出“下民之孽”应归咎执政而非上天,表现出了可贵的批判精神。诗句虽未明确否认天之主宰地位,却已包含了“天人相分”思想的萌芽,对后世唯物主义天道观的形成有促进作用。
嗜欲气越,好憎心劳
提倡清心节欲思想。出自《淮南子·精神训》,原文为:“嗜欲者,使人之气越。而好憎者,使人之心劳。”作者认为,人的嗜欲享乐、喜怒爱憎等等情感欲望的过度放纵,会令精神过度地消耗,而精神在人的生命活动中居支配的地位,精神过多损耗,则身体会受损,患祸会来临。为了养生保身,就要清心寡欲,弃情反性,反对纵情声色之欲。
爱憎分明ài zēng fēn míng
爱和恨的界限分得清楚。徐慎《难判的离婚案》:“妻子或丈夫有一点问题,马上就提出离婚,从而证明自己立场坚定,爱憎分明。”
爱憎分明ài zēng fēn míng
爱与恨的界限清楚、态度鲜明。[也作]憎爱分明[近]疾恶如仇泾渭分明[反]敌我不分认贼作父[注意]憎分,不读zhèngfèn。
盗憎主人dào zēng zhǔ rén
盗:贼。憎:恨。主人:这里指遭偷窃的人。盗贼就恨被偷盗的人家。比喻奸邪的人怨恨正直的人。[也作]盗怨主人
面目可憎miàn mù kě zēng
面目:面貌,相貌。可憎:使人厌恶。相貌丑陋或精神猥琐,使人厌恶。[近]丑陋不堪贼眉鼠眼[反]秀色可餐眉清目秀
爱多憎至àiduō-zēngzhì
【释义】:
并列 爱之过度,反生憎恶。《亢仑子·用道》:“恩甚则怨生,爱多则憎至。”△用于人际关系。
爱憎分明àizēng-fēnmíng
【释义】:
主谓 爱什么,恨什么,界限清楚,态度鲜明。方令孺《青春常在》:“他是一个爱憎分明,疾恶如仇的人。”△褒义。用于描写对人或事物的态度。→善善恶恶 好善嫉恶 旗帜鲜明 旌善惩恶
姑息养奸 认敌为友 朱紫难别 爱憎无常。也作“憎爱分明”。
爱憎无常àizēng-wúcháng
【释义】:
见“喜怒无常”。章炳麟《秦献记》:“然则朝廷以爱憎无常,侵越宪度,即刑赏不信无疑也。”
盗憎主人dàozēngzhǔrén
【释义】:
主谓 比喻坏人忌恨正直的人。语出《左传·成公十五年》:“盗憎主人,民恶其上。子好直言,必及于难。”章炳麟《狱中答新闻报》:“逆胡挑衅,兴此大狱,盗憎主人,固亦其所。”△贬义。多用于心理方面。也作“盗怨主人”。
面目可憎miànmù-kězēng
【释义】:
主谓 指人面貌丑陋,也指人的思想境界低劣。邓贤《中国知青梦》:“我们不应当过分非难这位自我意识悄然觉悟的知青指导员。利己主义固然面目可憎。但是一个民族觉醒的希望,不是正在于千千万万个人的觉醒么?”△贬义 →面貌狰狞
仪态万方
文章憎命达wénzhāngzēngmìngdá
【释义】:
主谓憎,厌恶;达,显达,指诗文出众的人往往命运不好。唐·杜甫《天末怀李白》:“文章憎命达,魑魅喜人过。应共冤魂语,投诗赠泪罗。”△多用于描写文人多灾方面。也作“文章憎命”。
文章憎命wénzhāng-zēngmìng
【释义】:
见“文章憎命达”。《聊斋志异·叶生》:“公期望綦切,闱后,索文读之,击节称叹。不意时数限人,文章憎命,及放榜时,依然铩羽。”
憎爱分明zēng’ài-fēnmíng
【释义】:
见“爱憎分明”。
爱憎分明ài zēng fēn míng(of persons or things)know precisely whom or what to love or hate
爱谁恨谁都很清楚,例老董是个文盲,但他对社会上的善与恶,爱憎分明毫不含糊。
Though Lao Dong is an illiterate,he has a good sense of good and evil in society and knows exactly what he should like and hate.
喜爱 厌恶 憎恨
喜爱 xǐ'ài 厌恶 yànwù
憎恨 zēnghèn
【喜爱】动词。对人或事物有好感或感到有兴趣。
〔例句〕
花鸟草虫,凡是上的画的,那原物往往也叫人喜爱。
【厌恶】动词。(对人或事物)产生很大反感。
〔例句〕
1.我特别厌恶他那趾高气扬的样子。
2.他对我褥子上发出的腐臭难闻的气味,从来没有表示过一点厌恶。
【憎恨】动词。厌恶痛恨。
〔例句〕
人民群众对反动派的憎恨情绪与日俱增。
爱憎分明ài zēng fēn míng
憎:厌恶,恨。爱什么和恨什么毫不含糊。形容立场鲜明,态度明朗。
盗憎主人dào zēng zhǔ rén
盗贼憎恨被他偷盗的物主。比喻邪恶的人嫉恨正直的人。《左传·成公十五年》:“初,伯宗每朝,其妻必戒之曰:‘盗憎主人,民恶其上,子好直言,必及于难。’”
面目可憎miàù mù kě zēng
憎:厌恶。面貌、样子使人厌恶,本质也坏。现在也用来形容文章或演说的枯燥无味。唐·韩愈《送穷文》:“凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也。”
爱而知恶,憎而知善ài’ér zhī’è,zèng’ér zhī shàn
对于自己所喜爱的人,要看到他的缺点;对于自己所憎恶的人,也要善于发现他的长处。《晋书·李玄盛传》:“节酒慎言,喜怒必思,爱而知恶,憎而知善,动念宽恕,审而后举。”
爱憎分明ài zèng fēn míng
爱什么,恨什么,态度很鲜明,界限清清楚楚。《北洋军阀统治时期史话》六十五章:“在对待孙中山的态度中,新旧势力爱憎分明,恰恰形成了一个色彩鲜明的对照。”
盗憎主人dào zēng zhǔ rén
指盗贼痛恨被盗物品的失主。《左传·成公十五年》:“伯宗每朝,其妻必戒之曰:‘盗憎主人,民恶其上;子好直言,必及于难。’”后以指邪恶的人怨恨正直的人。《后汉书·马援传》:“而(隗)嚣自挟奸心,盗憎主人,怨毒之情,遂归于臣。”也作“盗怨主人”。
匠人成棺,不憎人死jiàng rén chéng guān,bù zèng rén sǐ
工匠做棺材,就不再嫌恶人死。比喻唯利是图。《慎子·君人》:“匠人成棺,不憎人死。利之所在,忘其丑也。”
面目可憎miàn mù kě zēng
指面貌委琐不堪,令人厌恶。《儿女英雄传》七回:“那穿红的女子见他这等的语言无味,面目可憎,这怒气已按纳不住。”
文章憎命wén zhāng zēng mìng
指工于为文,而命运多乖。语出唐·杜甫《天末怀李白》诗:“文章憎命达,魑魅喜人过。”清·蒲松龄《聊斋志异·叶生》:“公期望綦切,闱后,索文读之,击节称叹,不意时数限人,文章憎命,及放榜时,依然铩羽。”
噂沓背憎zǔn tà bèi zèng
噂沓:议论纷纷;憎:憎恨。当面对他人议论纷纷,背后又彼此互相憎恨。《诗经·小雅·十月之交》:“噂沓背憎,职竞由人。”
爱憎分明ài zèng fēn míng
爱:热爱。憎:憎恨。即爱和恨的态度非常清楚、明朗。
盗憎主人dào zèng zhǔ rén
憎:憎恨。主人:物主。即盗贼憎恨被偷盗的人。比喻干坏事的人憎恨言行正直的人。也作“盗怨主人”。
怀诈暴憎huái zhà bào zèng
怀:内心怀藏。诈:欺诈。暴:表面暴露。憎:憎恨。即内怀欺诈,外露憎恨。唐·柳宗元《送薛存义序》:“讼者平,赋者均,老弱无怀诈暴憎。”
面目可憎miàn mù kě zèng
面目:面貌,形象。憎:厌恶、讨厌。即面貌丑陋,令人讨厌。也形容文章或演说枯燥无味,使人厌烦。唐·韩愈《送穷文》:“凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也。”
文章憎命wén zhāng zèng mìng
唐·杜甫《天末怀李白》:“文章憎命达,魑魅喜人过。”憎:憎恶。即文章厌恶命运好的人。指文章写得很好,命运往往不好。形容文人多灾多难的意思。
贵贱亲疏,赏罚惟一。有功者虽憎必赏,有罪者虽爱必罚
不论贵贱亲疏,赏罚都要一样。有功的虽是自己憎恶的人也要奖赏;有罪的虽是自己喜爱的人也必须处罚。见于《范文正公集·奏上时务书》。
执行纪律,实行赏罚,缺乏公正不阿的精神,就不会有威严。衡量是否公正,标准之一就是能否坚持有功必赏,有罪必罚,而不论立功和犯罪者是什么人,与执法者关系怎么样。依据将帅的亲疏爱憎赏罚,必然因人曲法,使军纪军法威信扫地。
面目可憎miàn mù kě zēng
语出唐·韩愈《送穷文》:“子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字。捩(liè音列)手覆羹,转喉触讳。凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也。”非六……除二:指“五”,文中说穷鬼有五种:智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。
憎:厌恶。容貌丑陋或神情猥琐,使人厌恶。有时也指物件样子难看。有时与“语言无味”连用,形容文章或演说的枯燥无味。
其貌不扬
眉清目秀 花容月貌
“憎”,右旁中从黑,不作田。
如果一篇文章,一个演说,颠来倒去,总是那几个名词,一套“学生腔”,没有一点生动活泼的语言,这岂不是语言无味,面目可憎,象个瘪三么?(毛泽东:《反对党八股》)
文章憎命wén zhāng zèng mìng
自古以来,文人命途多舛。善于写诗文的人,常憎命薄。唐·杜甫《天末怀李白》:“文章憎命达,魑魅喜人过。”《聊斋志异·叶生》:“公期望綦切,闱后,索文读之,击节称叹,不意时数限人,文章憎命,及放榜时,仍然铩羽。”
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