不二法门bù èr fǎ mén
法门:佛教指入道的门径。 唯一能够直接入道的、不可言传的门径。《维摩诘经·入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”唐·陈子昂《夏日晖上人房别李参军序》:“开不二之法门,观大千之世界。”《元曲选外编·无名氏〈猿听经〉第四折》:“(守坐云:)如何是不二法门?”又用以比喻最好的或独一无二的方法。清·黄遵宪《与梁任公书(光绪三十年)》:“欲以讲学为救中国不二法门。” 也作【不二门】。元·方回《赠刊工程礼》:“镂金镌石切瑶琨,深入诗家不二门。”
划一不二huà yī bù èr
完全一致,没有两样。语本《史记·曹相国世家》“肖何为法,顜(jiǎng,又jiào)若画一”。司马贞索隐:“觏,《汉书》作讲,故文颖云:‘讲一作较。’按:训直,又训明,言法明直若画一也。觏音讲,亦作顜。小颜(师古)云:‘讲,和也。画一,言其法整齐也。’”鲁迅《南腔北调集·题记》:“于是文章也就不能划一不二,可说之处说一点,不能说之处便罢休。”
口不二价kǒu bù èr jià
指卖商品时价钱没有虚头,说一不二。也泛指说出话来,不再改变。《后汉书·韩康传》:“常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十余年。” 也作【言无二价】。《镜花缘》第十一回:“况敝货并非‘言无二价’,其中颇有虚头。”
没齿不二mò chǐ bù èr
见【之死靡它】(1369页)。
食不二味,居不重席shí bù è r wèi,jū bù chóng xí
二味:有两种味道,指有两样菜。重席:双层垫席。 形容生活简朴。《左传·哀公元年》:“昔阖庐食不二味,居不重席。”晋·王羲之《又遗谢万书》:“原君每与士卒之下者同甘苦,则尽善矣。食不二味,居不重席,此复何有?”也作①【食不二味,坐不重席】。《韩非子·外储说左下》:“孟献伯相鲁……食不二味,坐不重席。”②【食不重味,衣不重采】。(采:也作“綵”,彩色丝织品。)《史记·吴太伯世家》:“子胥谏曰:‘越王句践食不重味,衣不重采,吊死问疾,且欲有所用其众。’”③【食不加肉,衣不重采】。同书《越王句践世家》:“身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同劳。”④【食不兼味,衣不二綵】。《后汉书·安帝纪》:“朝廷躬自菲薄,去绝奢饰,食不兼味,衣不二綵。”⑤【衣不兼綵,食不重味】。清·汪琬《敕封徐母刘孺人墓志》:“素无铅华甘脆之好(hào),衣不兼綵,食不重味。” 也单作①【食不重味】。《史记·越王句践世家》:“臣闻句践食不重味,与百姓同苦乐。此人不死,必为国患。”②【食不重肉】。《史记·管晏列传》:“晏平仲婴者,莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。既相齐,食不重肉,妾不衣帛。”③【食不二味】。《孔子家语·问礼》:“食不二味,心不淫志,以与万民同利。”④【衣不重帛】。《初学记》卷十一引《晋中兴书》:“刘超理身清苦,衣不重帛。”
说一不二shuō yī bù èr
指说话算数,不容变动。《儿女英雄传》第四十回:“(褚一官)到了他娘子跟前,却是从来说一不二。”叶圣陶《皇帝的新衣》:“皇帝命令就地正法,为的是叫人们知道他的话是说一不二,将来没有人再敢犯那新法律。” 又有【说一是一,说二是二】。《红楼梦》第六十五回:“他说一是一,说二是二,没人敢拦他。”
不二法门bù èr fǎ mén
不二:惟一。法门:修行得道的门径或方法。佛教用语。意思是直接入道,不可言传的法门。现用以比喻最好的方法或惟一的门径。《维摩诘经·卷中·入不二法门品第九》:“云何菩萨入不二法门。”(明)吴承恩《西游记》第三十一回:“共登极乐世界,同来不二法门。”
说一不二shuō yī bù èr
说一就是一,不再改变成二。形容说话算数,不改变自己的态度或许诺。(清)文康《儿女英雄传》第四十回:“褚一官平日在他泰山跟前,还有个东闪西挪,到了在他娘子跟前,却是从来说一不二。”也作“说一是一,说二是二”。(清)文康《儿女英雄传》第三十一回:“何小姐想,我是向来说一是一,说二是二,早间既有那等一句话,此时没个说了不算的理。”
誓死不二shì sǐ bù èr
小二:没有二心。立誓至死也不会有二心。形容意志坚定专一。(现代)鲁迅《华盖集·夏三虫》:“肚子饿了,抓着就是一口,决不谈道理,弄玄虚。被吃者也无须在被吃之前,先承认自之理应被吃,誓死不二。”也作“矢死不二”。矢:同“誓”。(清)吴应逵《书钟锡朋》:“妾今归,为君守贞,矢志不二,君果有灵,当饮此。”
划一不二huà yī bù èr
划定的是一,就不能二。指不论什么情况都一样对待。形容办事教条,不实事求是。也指不打折扣。(清)李宝嘉《官场现形记》第九回:“魏老格人倒是划一不二的……”(现代)鲁迅《南腔北调集·题记》:“于是文章也就不能划一不二,可说之处说一点,不能说之处便罢休。”
死生不二sǐ shēng bù èr
不二:不两样、不变。无论生死都不改变。形容友谊的真挚忠诚。(清)李绿园《歧路灯》第七十二回:“此皆父亲在世,缔交的正人君子,所以死生不二。像我这个不肖,结交的都是狐朋狗党,莫说是生死不二,但恐有贫富,便要分起炎凉来。”
口不二价
【源出】:
《后汉书·韩康传》
【解释】:
卖商品时价钱没有虚头,说一不二。原文:“(韩康)常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十余年。”
【用法】:
指经商的诚实态度。
【例句】:
在经商时,必须“口不二价”,才能建立信誉,站稳脚跟。
食不二味
【源出】:
《左传·哀公元年》
【解释】:
二味,两种味道,指两种菜肴。吃饭时的菜肴不到两种。原文:“昔阖庐食不二味,居不重席。”也作“食不重味”、“食不兼味”、“食不加肉”。
【用法】:
形容生活简朴,不讲究饮食。
【例句】:
张老师衣不重采,食不二味,但买书却舍得花钱。
划一不二
【源出】:
《汉书·曹参传》
【解释】:
划一,一致,一律。完全一致,不能两样。原文:“萧何为法,讲若画一。”
【用法】:
指整齐划一。
【例句】:
于是文章也就不能划一不二,可说之处说一点,不能说之处便罢休。(鲁迅《南腔北调集·题记》
不二法门bù èr fǎ mén
法门:佛教指入道的门径。比喻最好的或独一无二的方法。《维摩诘经·入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”〔例〕勤奋刻苦是学好一切文化科学知识的不二法门。
〔近义〕独一无二 〔反义〕旁门左道
说一不二shuō yī bù èr
形容说话算数,说到做到。《老残游记》第二十回:“(您)二位别只声。这陶三爷是历城县里的都头,在本县红的了不得,本官面前说一不二的,没人惹得起他。”〔例〕对领导布置的任务,我们是说一不二照办的。
〔近义〕一言为定 一诺千金 〔反义〕言而无信 出尔反尔
不二法门bù èr fǎ mén
【释义】:
不二:指不是两极端。法门:指修行入道的门径。佛教指直接入道,不可言传的法门。后比喻独一无二的门径或方法。
【成语出处】:
《维摩诘经·入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”
【例句】:
鲁迅《准风月谈·后记》中引洲《杂感》:“大概写杂感文章,有一个不二法门。不是热骂,就是冷嘲。”明·吴承恩《西游记》三一回:“共登极乐世界,同来不二法门。”
说一不二shuō yī bù èr
【释义】:
形容说话算数,说怎样就怎样。
【成语出处】:
清·文康《儿女英雄传》四十回:“褚一官平日在他泰山跟前,还有个东闪西挪,到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”
【例句】:
清·刘鹗《老残游记》二十回:“您二位别只声,这陶三爷是历城县里的督头,在本县红的了不得,本官面前说一不二的,没人惹得起他。”
不二法门bù èr fǎ mén
佛教用语。法门:修行入道的门径。原指得道的唯一门径。《维摩诘经·入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无知,离诸问答,是为入不二法门。”这里泯灭一切相对概念的差别,达到修成大道的门径。现用以比喻独一无二的方法。〔例〕大概写杂感文章,有一个不二法门。不是热骂,便是冷嘲。如能热骂后再带一句冷嘲或冷嘲里夹两句热骂,则更佳矣。
不二之老bù èr zhī lǎo
不二:不生二心,一心一意。老:指老人。一心一意,不生二心的老年人。晋·干宝《晋纪总论》:“朝寡纯德之士,乡乏不二之老。”〔例〕那些老一辈革命家,忠心耿耿,是值得我们学习的不二之老。
划一不二huà yī bù èr
划:划定。一经划定,决不两样。也指做事呆板,没有一点灵活的余地。汉班固《汉书·曹参传》:“萧何为法,讲若画一。”颜师古注:“画一,言整齐也。”〔例〕于是文章也就不能划一不二,可说之处说一点,不能说之处便罢休。(鲁迅《南腔北调集·题记》)
誓死不二shì sǐ bù èr
誓:发誓。不二:不生二心。发誓到死也不变心。〔例〕为共产主义事业奋斗到底,坚定的共产党员是誓死不二的。
说一不二shuō yī bù èr
指语意肯定,说到做到,决不变样。清·文康《儿女英雄传》第四十回:“到了在他娘子跟前,却是从来说一不二。”〔例〕请放心吧,我们是说一不二的,既然答应了,就一定要办到。
忠贞不二zhōng zhēn bù èr
忠贞:忠诚而坚定不移。不二:专一,一心一意。忠诚坚贞而不三心二意。〔例〕她对于自己的祖国是忠贞不二的。
不二
《吕氏春秋·审分览》第7篇篇名。本篇主旨是论述国家实行统一集权的必要。文章认为国家“一则治,异则乱;一则安,异则危”,即国家统一就治理得好,不统一就出现混乱;国家统一就平安,不统一就危险。文章列举老聃贵柔、孔子贵仁等十位哲人的学说所推崇的目标,反映了作者力图兼采众长,达到“齐万不同”的主张,在理论上为秦统一天下提供根据。
体用不二
熊十力新唯识哲学术语。熊氏指出,他的《新唯识论》“本为发明体用而作”,所谓体,指宇宙的本体,是本心;用指本体的功用,即表现,具体地说有翕、辟两个方面。翕乃是本体的积极作用,形成物质世界的作用;辟则为本体之自作主宰,复归于本心之作用。体必现为用,用亦即显体,故体、用隐、显不二;但体现于用,用不离体,故体用不二。体用不二也是熊十力构造哲学的一种方法。
人情不二
管仲学派关于人性问题的命题。“人情”即人性,“不二”即没有两样。意谓人性都是一样的。语出《管子·权修》。文中说:“人情不二,故民情可得而御也。”即人性都是相同的。根据人性都是相同的这一特点,就可以掌握、驾御人们的思想和行为,管仲学派认为人的共同本性是趋利避害。《管子·禁藏》说:“凡人之情,得所欲则乐,逢所恶则忧,此贵贱之所同也。近之不能勿欲,远之不能勿忘。人情皆然。”又说:“凡人之情,见利莫能勿就,见害莫能勿避。”“利之所在,虽千仞之山,无所不上;深源(渊)之下,无所不入。”《管子·国蓄》篇也说道:“夫民者亲信而死利,海内皆然。民予则喜,夺则怒,民情皆然。”这里的“民”即人,不是特指民众。认为人性趋利避害,是管仲学派建立其政治、伦理、教育、法治等学说的哲学基础。管仲学派虽然认为人性趋利避害,但并没有对此作出善恶评价,也没有由此提倡利己主义,反而提倡废私立公、大公无私,这在思想史上是少有的。
不二法门bù èr fǎ mén
【解词】 法门:修行、入道的门径。
【解义】 佛教用语,原指不靠言传身教,而只凭内心思考以求得大彻大悟的修行入道的途径。这里比喻最好的、独一无二的方法。
【例句】 用这种方法改良机器设备,提高生产力,真是~。
誓死不二shì sǐ bù èr
【解词】 誓死:立下至死不变的誓愿。不二:没有二心。
【解义】 至死也不变心。
【例句】 他坚持信仰,对革命~。
说一不二shuō yī bù èr
【解义】 形容说话算数,说到做到。
【例句】 他是个~的人,只要是他答应帮忙的事,绝对能做到。
划一不二huà yī bù èr
完全一致,不能有所出入。鲁迅《南腔北调集·题记》:“于是文章也就不能划一不二,可说之处说一点,不能说之处便罢休。”
说一不二shuō yī bù èr
说话算数,不愿改变。张抗抗《在丘陵,在湖畔》:“他从农场到医院,从边疆到城市,见的这类领导多了。知道他们都是些意志坚定,说一不二的人。”
不二法门bù èr fǎ mén
法门:佛教称修行者入道的门径。佛教用语,本指平等而没有差异的途径。后指独一无二的道路和方法。[近]必由之路[反]旁门左道邪门歪道
矢死不二shǐ sǐ bù èr
矢:通“誓”。发誓宁死不变。[也作]矢死无二[近]矢志不移始终不渝[反]见异思迁
市不二价shì bù èr jià
市:市场,指交易。做买卖没有两种价钱。形容公道诚实,不搞欺诈。[也作]市无二价[近]公平交易童叟无欺
誓死不二shì sǐ bù èr
誓:发誓,立志。不二:不变心。发誓到死也不变心。形容志向坚定专一。[近]矢志不渝始终如一[反]见异思迁朝三暮四
说一不二shuō yī bù èr
说怎样就怎样,决不改变。指说话算数,说到做到。[也作]说一是一,说二是二[近]一诺千金一言九鼎[反]食言而肥朝令夕改
不二法门bùèr-fǎmén
【释义】:
偏正佛家语。法门,佛法之门。不二,谓一实之理。比喻惟一诀窍。《维摩诘经·入不二法门品》:“是为入不二法门。”孙犁《致铁凝信》:“这是艺术惟一无二的灵魂,也是跻于艺术宫殿的不二法门。”△多用于途径方面。→独一无二
不足为训
不二之老bùèrzhīlǎo
【释义】:
偏正 没有二心的老人。晋·干宝《晋纪总论》:“朝寡纯德之士,乡乏不二之老。”△多用于一心一意的老人。
狐不二雄húbùèrxióng
【释义】:
主谓 比喻二强不可共存。《淮南子·说林训》:“日月不并出,狐不二雄,神龙不匹,猛兽不群,鸷鸟不双。”△多用于形容相处的局面。→誓不两立
并存不悖
划一不二huàyī-bùèr
【释义】:
并列 买卖不二价。比喻严格按规矩办事。语本《史记·曹相国世家》:“萧何为法,顜若画一。”鲁迅《南腔北调集·题记》:“于是文章也就不能划一不二,可说之处说一点,不能说之处便罢休。”△多用于形容行事作风。→毫无二致
截然不同
口不二价kǒubùèrjià
【释义】:
主谓 出卖商品的价钱实在,不讨价还价。也用以泛指话一说出口就不再改变了。《后汉书·韩康传》:“常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十余年。”△用于表达商品交换或话语说一不二的定论。→一言为定 言不二价
讨价还价
食不二味shíbùèrwèi
【释义】:
主谓 二味,两种味道,指有两样菜。吃饭没有两样菜,即一餐饭一样菜。形容生活俭朴。语出《左传·哀公元年》:“昔阖庐食不二味,居不重席。”《孔子家语·问礼》:“食不二味,心不淫志,以与万民同利。”△褒义。多用于形容人生活俭朴。→食不兼味,衣不二綵
花天酒地 酒池肉林。也作“食不重味”、“食不兼味”、“食不累味”。
矢死不二shǐsǐ-bùèr
【释义】:
见“矢死无贰”。清·吴应逵《书钟锡朋》:“妾今归,为君守贞,矢死不二。君果有灵,当饮此。”
矢心不二shǐxīnbùèr
【释义】:
见“矢死无贰”。清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志二》:“我待年之媵,例不登诸策简,徒以矢心不二,故仲尼有是特笔。”
市不二价shìbùèrjià
【释义】:
见“市无二价”。宋·苏轼《御试制科策》:“古者天子取诸侯之土以为国均,则市不二价,四民常均。”
誓死不二shìsǐ-bùèr
【释义】:
述补 发誓至死不变。鲁迅《华盖集·夏三虫》:“被吃者也无须在被吃之前,先承认自己之理应被吃,心悦诚服,誓死不二。”△褒义。多用于赞扬坚定不移的节操。→矢志不渝
反复无常。也作“誓死不贰”。
说一不二shuōyī-bùèr
【释义】:
并列 说了就不更改。表示说话算数,说到做到。萧军《第三代》:“他的话总是说一不二,只有姚家寨的人们却常常不同意他。”△褒义。多用于描写言论方面。→说一是一,说二是二 一言为定 言而有信 一言既出,驷马难追
出尔反尔 食言而肥 言而无信
死生不二sǐshēng-bùèr
【释义】:
主谓 生死不变,在什么情况下都一样。《歧路灯》72回:“此皆父亲在世,缔交的正人君子,所以死生不二。”△褒义。可用于对信念的坚定或对友谊的真挚、忠诚。→生死不二 肝胆相照
见利忘义 世态炎凉
言不二价yánbùèrjià
【释义】:
主谓 货价说一不二。艾芜《人生哲学的一课》:“货在商人店里,贵得如同宝贝,真是言不二价。”△用于商业活动方面。→货无二价 口不二价
浸天开价,就地还钱
至死不二zhìsǐ-bùèr
【释义】:
述补 至,到;二,不专一,不忠诚。到死也不改变。形容坚持到底。明·刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“盖内臣性贪苟得,至死不二,遂传为笑柄。”△褒义。多用于描写执着的信仰和忠诚的感情。→矢志不渝
随波逐流
忠贞不二zhōngzhēn-bùèr
【释义】:
主谓 形容忠诚,坚定不移。朱春雨《绿荫·深深的井》:“我再孤傲,再自信,再执拗,我对科学还是忠贞不二。”△褒义。多用于描写性情、信仰始终如一等方面。→始终不渝
朝秦暮楚
誓死不二shì sǐ bù èrbe faithful till death
就是死了也没有二心,例刘备、关羽、张飞桃园三结义,同心复汉,誓死不二。
Generals Liu Bei,Guan Yu and Zhang Fei swore to be faithful till death at the Tao Yuan Tri-party Ceremony,which was to restore the Han Dynasty as the goal.
说一不二shuō yī bù èrkeep a promise
说话算数,说到做到,例他是个说一不二的人,答允了一定不会食言。
When he makes a promise,you can countt on him keeping it
誓死不二shì sǐ bù èrbe faithfuI till death
就是死了也没有二心,例刘备、关羽、张飞桃园三结义,同心复汉,誓死不二。
Generals Liu Bei,Guan Yu and Zhang Fei swore to be faithful till death at the Tao Yuan Tri-party Ceremony which had as its goal the reestablishmcnt of the Han Dynasty.
不二法门bù èr fǎ ménthe one and only way
比喻最好的或独一无二的方法,例用功读书是争取好成绩的不二法门。
The one and only way to get good marks at school is to work hard.
说一不二 言而无信
说一不二 shuōyībù'èr
言而无信 yán'érwúxìn
【说一不二】形容说话算数。
〔例句〕
1.褚一官平日在他泰山跟前,还有个东闪西挪,到了在他娘子跟前,却是从来说一不二。
2.皇帝命令就地正法,为的是叫人们知道他说一不二,将来没有人再敢犯新法律。
3.你放心,我这个人说一不二,明天准把书还给你。
【言而无信】说了话却不讲信用。
〔例句〕
1.老孙若不与你,恐人说我言而无信。
2.说犹未毕,只见乐和睁开双眼道:“岳翁休要言而无信!”跳起身来。
3.后来见银元局委了唐二乱子,不免去找秦师爷责其言而无信。
喜新厌旧 忠贞不二
喜新厌旧 xǐxīnyànjiù
忠贞不二 zhōngzhēnbù'èr
【喜新厌旧】喜欢新的,讨厌旧的。今多用于指对爱情不专一。
〔例句〕
1.我可不是那种喜新厌旧之人。
2.除旧布新,进化之道;喜新厌旧,人性之常。
【忠贞不二】意志操守坚定没有二心。常用来表示对国家民族、爱情等忠诚坚定而不改变。
〔例句〕
1.苏武出使匈奴,身陷胡地十余年,爱国之心始终忠贞不二。
2.他官居要职,奉禄丰厚,但对结发之妻却是一直抱定“糟糠之妻不下堂”的想法,真可谓“忠贞不二”。
不二法门bù èr fǎ mén
原为佛教语。意为直接入道,不可言传的法门。认为离开语言文字的“真如”、“实相”之理,平等不二,非一非异。菩萨悟入此不二之理,名为入不二法门。后用来比喻唯一无二的门径、方法。《维摩诘经·入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”
划一不二huà yī bù èr
划定一,不改二。指价格不能改动。比喻都按规章制度办事。
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