同气连枝tóng qì lián zhī
同气:指有共同的血统关系。连枝:连在一起的树枝。 比喻同胞兄弟姐妹。南朝·梁·周兴嗣《千字文》:“孔怀兄弟,同气连枝。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“何况兄弟行中,同气连枝,想到父母身上去,那有不和不睦之理?”冰心《寄小读者·横滨》:“我自然爱我的弟弟,我们原是同气连枝的。” 也作【同气连根】。苏雪林《玉溪诗谜·乙》:“喻她们为双桐,有同气连根的意思。”
同声相应,同气相求tóng shēng xiāng yìng,tóng qì xiāng qiú
应:应和,共鸣。求:寻求。 原意是同类事物互相感应。《周易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。”孔颖达疏:“同声相应者,若弹宫而宫应,弹角而角动是也。同气相求者,若天欲雨而础柱润是也。此二者声气相感也。”(宫、角:古代五声音阶上的名称。)后用以比喻情趣、气质相同而互相投合。《东周列国志》第九十四回:“今日孟尝君至魏,独依无忌(信陵君),正合着古语‘同声相应,同气相求’八个字,自然情投意合。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“常言‘同声相应,同气相求’,自有一班无赖子弟,三朋四友,和他檠鹰放鹞,驾犬驰马,射猎打生为乐。” 也单作【同声相应】。《三国志·魏志·王卫二刘傅传》:“昔文帝陈王以公子之尊,博好文采,同声相应,才士并出,惟粲等六人最见名目。”又指说话相应和。《三家巷·二一》:“张子豪同声相应地说:‘可不!现在军队将领里面……’” 也简作①【同声同气】。《二刻拍案惊奇·小道人一着饶天下》:“这是两个会写字的成了一对的话。看来,天下有一种绝技,必有一个同声同气的在那里凑得。”清·阮元《文言说》:“同声同气’,偶也。”②【声应气求】。《三侠五义》第一百〇七回:“北侠与丁二爷听毕,不由的俱各落泪叹息……原是声应气求的弟兄,焉有不伤心的道理。” 又有【同明相照,同类相求】。(明:亮。照:照射。)《史记·伯夷列传》:“贾子曰:‘贪夫徇财,烈士徇名,夸者死权,众庶冯生。’‘同明相照,同类相求。’”张守节正义:“天欲雨而柱础润,谓同德者相应。”
同气连枝
【源出】:
南朝梁·周兴嗣《千字文》
【解释】:
同气,指有共同的血统关系;连枝,连在一起的树枝。兄弟之间有共同的血统关系,就象连在一起的树枝一样。原文:“孔怀兄弟,同气连枝。”
【用法】:
比喻同胞兄弟姐妹。
【例句】:
我自然爱我的弟弟;我们原是同气连枝的。(冰心《寄小读者·横滨》)
同声相应,同气相求
【源出】:
《周易·乾·文言》
【解释】:
声音相同,能互相应合;气味相同,能求得一致。原文:“同声相应,同气相求。”
【用法】:
比喻人的性情,志趣相同,很自然地结合在一起。
【例句】:
今日孟尝君至魏,独依无忌,正合着古语:“同声相应,同气相求”八个字,自然情投意合。(冯梦龙《东周列国志》第九十四回)
同声相应,同气相求tóng shēng xiāng yìng,tóng q ì xiāng qiu
【释义】:
应:应和。求:寻求。相同的声音互相应和,相同的气味互相吸引。原意是同类事物互相感应,依类聚合。后比喻志趣相同的人彼此投合。
【成语出处】:
《周易·乾》:“同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。”
【例句】:
①明·冯梦龙蔡元放《东周列国志》九四回:“今日孟尝君至魏,独依无忌,正合着古语‘同声相应,同气相求’八个字,自然情投意合。”②明·兰陵笑笑生《金瓶梅》六九回:“自古同声相应,同气相求,本乎天者亲上,本乎地者亲下,同他做伙计,亦是理之当然。”
同气连枝tóng qì lián zhī
比喻同胞兄弟姐妹。南朝·梁·周兴嗣《千字文》:“孔怀兄弟,同气连枝。”〔例〕我自然爱我的弟弟,我们原是同气连枝的。(冰心《寄小读者·横滨》)
同声相应,同气相求tóng shēng xiāng yìng,tóng qì xiāng qiú
相同的声音可以互相应和,相同的气味可以互相融合。比喻志趣相投的人们能很自然地结合在一起。《周易·乾卦》:“同声相应,同气相求。”孔颖达疏:“同声相应者,若弹宫而宫应,弹角而角动是也。”明·冯梦龙《东周列国志》第九十四回:“今日孟尝君至魏,独依无忌,正合著古语:‘同声相应,同气相求’八个字,自然情投意合。”也作“声气相求”。参看“声应气求”。〔辨误〕“应”不能念成yīng。〔例〕他们俩真可以算是“同声相应,同气相求”了。十多年来无论在任何项目的合作中,都配合得十分默契。
一门同气yī mén tóng qì
一门:一个师父,或一个流派。同气:声气相同。形容同出一个门下,关系极为密切。明·吴承恩《西游记》第六十三回:“他是我一门同气,我怎么不为他出力,辨明冤枉。”
同气
儒家关于事物因气质相同而各从其类的概念,“同气相求”之简称。《周易·文言传》:“九五曰:‘飞龙在天,利见大人’,何谓也?子曰:‘同声相应,同气相求’:水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作而万物睹;本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。”是对乾卦九五爻辞“飞龙在天,利见大人”的解释。孔颖达《周易正义》:“同声相应者,若弹宫而宫应,弹角而角动是也;同气相求者,若天欲雨而础柱润是也。”众人与“大人”为同类,故以“同声”、“同气”为喻,说明大人为众人所利见乐见之理。后儒将“同气”作不适当夸大,以自然现象附会社会政治,宣扬“天人感应”,以董仲舒为最显著,其《春秋繁露·同类相动》云:“人之阴气起而天地之阴气亦宜应之而起”,“欲至雨则动阴以起阴,欲止雨则动阳以起阳”。唯物主义思想家王充亦承认“同气”之说,但反对片面夸大,并特别指出,自然之气的变化与社会政治毫无关系,“寒温之至,殆非政治所致”(《论衡·寒温》),向董仲舒的“天人感应”说发起了挑战。
同气连枝tóng qì lián zhī
同气:有共同的血缘关系。连枝:连在一起的树枝。比喻同胞兄弟姐妹。[近]情同手足亲逾骨肉[反]兄弟阋墙反目成仇
同声相应,同气相求tóng shēng xiāng yìng,tóng qì xiāng qiú
声:声音,比喻志趣。气:气味,比喻性情。原指同类性质的事物相互感应。后比喻志趣相投合或意见相同的人容易自然结合到一起。[也作]同类相从,同声相应声应气求[近]气味相投志同道合[反]格格不入不相为谋[注意]相,不读xiàng;应,不读yīng。
分形同气fēnxíng-tóngqì
【释义】:
并列 形体各别,气息相通。形容父母与子女的关系十分密切。语本《吕氏春秋·精通》:“父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。”《宋书·傅隆传》:“父子至亲,分形同气。”后亦用于兄弟间。三国魏·曹植《求自试表》:“而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。”△多用于关系方面。也作“分形共气”、“分形连气”。
连枝同气liánzhī-tóngqì
【释义】:
见“同气连枝”。清·蒲松龄《二月十一日答江西布政司李》:“卑职以牛马苦吏,险系风涛之中,与令弟为患难友,风雨飘摇,互尽职守,殆不啻连枝同气也。”
同气连根tóngqì-liángēn
【释义】:
见“同气连枝”。苏雪林《玉溪诗谜》:“喻她们为双桐,有同气连根的意思。”
同气连枝tóngqì-liánzhī
【释义】:
并列 比喻亲密的兄弟姐妹。语出南朝梁·周兴嗣《千字文》:“孔怀兄弟,同气连枝。”冰心《寄小读者》18:“我自然爱我的弟弟,我们原是同气连枝的。”△多用以描写兄弟姐妹之间关系极好。→孔怀之亲 鹡鸰在原
相煎何急 同室操戈。也作“同气连根”、“连枝同气”。
同气相求tóngqì-xiāngqiú
【释义】:
见“同声相应,同气相求”。孙犁《澹定集·金梅〈文海求珠集〉序》:“要视作家如友朋,同气相求,体会其甘苦,同情其遭际,知人论世。”
同声相应,同气相求tóngshēngxiāngyìng,tóngqìxiāngqiú
【释义】:
其他 比喻同类事物互相感应或志趣相同气质相类者互相呼应聚合。语出《易·乾》:“同声相应,同气相求;水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。”宋·秦观《十二经相合义说》:“同声相应,同气相求,所谓同类而相感者也、”△多用于描写志趣相同的人聚合在一起。→类同相召
集苑集枯 也单作“同声相应”,“同气相求”、“同声相求”。
一脉同气yīmài-tóngqì
【释义】:
主谓 指同胞兄弟姐妹间的亲密关系。《醒世姻缘传》:“兄弟本是合爹共娘生的,不过分了个先后,原是‘一脉同气。”△多用于亲密关系方面。
一门同气yīmén-tóngqì
【释义】:
偏正 指同门兄弟。《西游记》63回:“他是我一门同气,我怎么不与他出力辨明冤枉。”△多用于称谓方面。
志同气合zhìtóng-qìhé
【释义】:
见“志同道合”。《中国历代大儒·鹤山耆儒魏了翁》:“他们二人‘志同气合’,共同为‘嗣往圣,开来哲’——为接承‘道统’,振兴和发扬理学而共同奋斗。”
同声相应,同气相求tóng shēng xiāng yìng,tóng qì xiāng qiúlike attracts like
比喻志趣相同的人,互相呼应,自然结合,例她俩是本科同班,意气相投,感情十分融洽,自然同声相应,同气相求。
Like attracts like,so the saying goes.The two women had been undergraduates in the same class.Having similar temperaments,they were attracted to each other and thus became close friends.
同声相应,同气相求tóng shēng xiāng yìng,tóng qì xiāng qiúlike attracts like
比喻志趣相同的人,互相呼应,自然结合,例她们俩是同班同学,意气相投,自然同声相应,同气相求,感情十分融洽。
“Like attracts like”so the saying goes.The two women were undergraduates in the same class.Having similar temperaments,they were attracted to each other and thus became close friends.
同声相应,同气相求tóng shēng xiāng yìng,tóng qì xiāng qiú
相近的声音互相应和,相同的气味互相融合。比喻志趣相同的人互相呼应,自然结合。《周易·乾·文言》:“子曰:‘同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。’”
分形同气fēn xíng tóng qì
语出《吕氏春秋·精通》:“父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。”指形体分开,气息相通。形容父母与子女的关系十分密切。后也用于兄弟间。三国·魏·曹植《求自试表》:“而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。”也作“分形共气”、“分形连气”。
连枝同气lián zhī tóng qì
《吕氏春秋·精通》:“故父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。”汉·苏武《诗》之一:“况我连枝树,与子同一身。”后用其比喻同胞兄弟姐妹或情如手足的亲密关系。
同气共类tóng qì gòng lèi
指气质相同的事物共属一个种类。汉·王充《论衡·寒温》:“同气共类,动相招致。”
同气连枝tóng qì lián zhī
同气:指有共同的血脉联系;连枝:连在一起的树枝。借指同胞兄弟姐妹。南朝·梁·周兴嗣《千字文》:“孔怀兄弟,同气连枝。”
同气相求tóng qì xiāng qiú
《周易·乾》:“同声相应,同气相求。”比喻志趣相投的人自然结合在一起。
同气之亲tóng qì zhī qīn
指同胞兄弟姐妹之友情。《后汉书·东平献王苍传》:“凡匹夫一介,尚不志箪食之惠,况臣居宰相之位,同气之亲哉!”
同声同气tóng shēng tóng qì
见“同声共气”。
一门同气yī mén tóng qì
同气:声气相同。师出同门,关系极为密切。《西游记》六三回:“他是我一门同气,我怎么不为他出力,辩明冤枉。”
志同气合zhì tóng qì hé
见“志同道合”。
同气连枝tóng qì lián zhī
冰心《横滨》:“我自然爱我的弟弟,我们原是同气连枝的。”比喻同胞兄弟姐妹。南朝·梁·周兴嗣《千字文》:“孔怀兄弟,同气连枝。”
同声相应,同气相求tóng shēng xiāng yìng,tóng qì xiāng qiú
《易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”同声:喻志趣相同。气:气味,喻性情。比喻志趣、性情相同的人自然结合在一起。后比喻意见相同的人互相响应。也比喻好人荟萃或坏人聚集。
同气连枝tóng qì lián zhī
南朝梁·周兴嗣《千字文》:“孔怀兄弟,同气连枝。”喻指同胞兄弟姐妹。《喻世明言》一〇:“何况兄弟行中,同气连枝,想到父母身上去,那有不和不睦之理?”
同气相求tóng qì xiāng qiú
气同,则此感彼应而相求。《易·乾》“九五曰:‘飞龙在天,利见大人。’何谓也?子曰:‘同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。……则各从其类也。’”参见“同声相应”。
连枝同气lián zhī tóng qì
喻同胞兄弟姊妹一气相连。《吕氏春秋·精通》:“故父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。”旧题汉·苏武《诗》之一:“况我连枝树,与子同一身。”
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