下里巴人
古代楚国的民间歌曲。《文选·宋玉·对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人。其为《阳春》、《自雪》国中属而和者数十人。”李周翰注:“《下里》、《巴人》,下曲名也。《阳春》、《白雪》,高曲名也。”郢:楚国的都城。下里:乡里。巴:巴蜀,古代认为是偏僻的蛮地。后多泛指俚俗的作品。参见“东野巴人”条。
下里巴人xià lǐ bā rén
下里、巴人:战国时楚国流行的民间歌曲。后泛指通俗的普及的文艺作品。《文选·宋玉〈对楚王问〉》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中属(zhǔ)而和者数千人……其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人。”(郢:楚国的都城。属:跟着。和:一起唱。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》:“现在是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题,是提高和普及统一的问题。”有时也指仅能写通俗浅易作品的作者。清·李渔《闲情偶寄·变调第二》:“有暇即当属(zhǔ)草,请以下里巴人为《白雪》、《阳春》之倡。”(属草:写草稿。倡:倡导。) 也作①【巴人下里】。清·李渔《闲情偶寄·宾白第四》:“自来作传奇者,止重填词,视宾白为末着。常有《白雪》、《阳春》其词,而‘巴人下里’其言者,予窃怪之。”南朝·梁·萧纲《与湘东王书》:“巴人下里,更合郢中之听。”②【下里巴音】。清·袁枚《小仓山房尺牍》第一百八十三首:“虽枚之下里巴音,亦若有所惬于心而不能自已。”
下里巴人
【源出】:
《文选》宋玉《对楚王问》
【解释】:
有人在楚国的郢都唱歌,开始唱的是下里巴人,郢都中接着和他一起唱的有几千人,后来唱到阳春白雪,就只有几十个人随他一起唱了。
【用法】:
比喻通俗的歌曲和文艺作品。
【例句】:
任何一种东西,必须能使人民群众得到真实利益,才是好的东西。就算你的是“阳春白雪”吧,这暂时既然是少数人享用的东西,群众还是在那里唱“下里巴人”,那末,你不去提高它,只顾骂人,那就怎样骂也是空的。(毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》)
下里巴人xiàlǐbārén
原来指我国战国时代楚国的民间歌曲,后来泛指通俗的普及的文学艺术——阳春白雪(现在是~和下里巴人统一的问题,是提高和普及统一的问题。)
下里巴人xià lǐ bā rén
下里:乡里。巴人:巴蜀的人民。原指战国时代楚国的民间歌曲。现比喻通俗的文学艺术。战国楚·宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰‘下里巴人’,国中属而和者数千人。”〔例〕不管是“阳春白雪”,还是“下里巴人”,都应该是读者喜闻乐见的作品。
〔反义〕阳春白雪
下里巴人xià lǐ bā rén
【释义】:
原指战国时代楚国民间流传的通俗歌曲。后泛指通俗的文学艺术。
【成语出处】:
战国·楚·宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰‘下里巴人’,国中属而和者数千人。……其为‘阳春白雪’,国中属而和者不过数十人。”
【例句】:
①毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》:“现在是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题,是提高和普及统一的问题。”②《在延安文艺座谈会上的讲话》:“任何一种东西,必须能使人民群众得到真实的利益,才是好的东西。就算你的是‘阳春白雪’吧,这暂时既然是少数人享用的东西,群众还是在那里唱‘下里巴人’,那末,你不去提高它,只顾骂人,那就怎样骂也是空的。”
下里巴人xià lǐ bā rén
指春秋战国时期楚国的乡土歌曲。战国·楚·宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人……其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人。”李周翰注:“《下里巴人》,下曲名也。”今多用以喻指通俗的文艺作品。〔例〕认为群众永远只能接受“下里巴人”,那是一种偏见,事实上,群众也要“阳春白雪”。
下里巴人xià lǐ bā rén
【解义】 原指战国时楚国流行的两支歌曲名。后泛指通俗的文学艺术作品,常跟“阳春白雪”对举。
【例句】 作为一位艺术家,你既要接受“阳春白雪”,也要接受“~”。
【反义】 阳春白雪
下里巴人xià lǐ bā rén
春秋时代楚国的民间歌曲,现在常用来比喻通俗的民间文学艺术作品。例:“我们是通俗刊物,上面所发表的作品少有阳春白雪,大都是下里巴人。”
下里巴人xià lǐ bā rén
下里:乡里,这里是歌曲名。巴人:巴地的人,这里也是歌曲名。本指古代楚国民间流行的一种比较通俗的歌曲。后比喻通俗的文艺作品。语本战国·楚·宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰‘~’,国中属而和者数千人。”[反]阳春白雪
下里巴人xiàlǐ-bārén
【释义】:
并列 下里,乡里。巴人,巴蜀的人。原指战国时代楚国的通俗民间歌曲。今泛指通俗的普及的文艺作品。语出战国楚·宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰:下里巴人,国中属而和者数千人。”李存葆《高山下的花环》:“可跟那‘小圈子’里的红男绿女一比,才深感自惭形秽,才知道我俩还不是‘阳春白雪’,仍是‘土八路’,‘下里巴人’!”△常用于谦称自己的作品。→老妪能解雅俗共赏
阳春白雪。也作“巴人下里”。
下里巴人xià lǐ bā rénpopular literature or art
古代一种通俗的歌曲,比喻比较低级的歌谣或文艺作品,例像我这种下里巴人的作品,哪敢和你的名著相比。
How can my humble folk songs be compared to your famous ones!
下里巴人 阳春白雪
下里巴人 xiàlǐbārén
阳春白雪 yángchūnbáixuě
【下里巴人】泛指通俗的文艺作品。
〔例句〕
现在是“阳春白雪”和“下里巴人”统一的问题,是提高和普及统一的问题。
【阳春白雪】比喻艺术性很高、难度较大的文艺作品。
〔例句〕
况且“传统风格”完全可以写出堪称“阳春白雪”的作品。
下里巴人xià lǐ bā rén
下里:乡里。巴:古国名,在今川东一带。巴人:后泛指古代的一种曲名。古代楚国的一种较通俗的歌曲。比喻民间通俗的歌曲和文艺作品。《文选·宋玉〈对楚王问〉》:“客有歌于郢中者,其始曰‘下里巴人’,国中属而和者数千人。……其为‘阳春白雪’,国中属而和者不过数十人。”
下里巴人xià lǐ bā rén
战国时楚国的民间通俗歌曲。战国·楚·宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人。”后泛指通俗的文艺作品。
下里巴人xià lǐ bā rén
战国·楚·宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人。”原指古代楚国的通俗歌曲。后泛指通俗的文学艺术。
下里巴人xià lǐ bā rén
指民间歌谣。下里:乡里;巴:古国名,地在今川东一带。战国楚·宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人。”《歧路灯》一〇:“所以云岫说请看戏,潜斋便怂恿。及见了戏,却也有些意外开豁。谭、娄纯正儒者,那得动意于下里巴人。”
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