滥竽充数làn yú chōng shù
滥竽:混杂在吹竽人中间。竽:古代一种簧管乐器,像现在的笙。 不会吹竽的人混在吹竽的乐队里充数。语本《韩非子·内储说上》“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说(悦)之。廪食以数百人。宣王死,滑王立,好一一听之,处士逃”。后用以比喻不称职的人而占居职位凑数。《儿女英雄传》第三十五回:“方今朝廷在整饬文风,自然要向清真雅正一路拔取真才。若只靠着才气,摭些陈言,便不好滥竽充数了。”韬奋《经历·三谈抗日各党派对宪政的要求》:“言调整人事,则滥竽充数,依然如故。”有时也用作自谦之词。
滥竽充数làn yú chōng shú
滥:泛滥、无选择节制。竽:古代一种用竹子制成的多管乐器,类似今天的笙。充:冒充。充数:凑数。不会吹管却混在乐队里凑数。比喻没有本领冒充有本领的人而占着位置,或用次品混在好的里面凑数。有时也用作自谦之辞。《韩非子·内储说》记载了一段“南郭吹竿”的故事:战国时,齐宣王爱吹竿,每回都三百个乐师合奏。有位南郭先生根本不会吹竽,为了骗得君主的优厚待遇,冒充乐师混在乐队里,竟混了好多年。后来齐宣王死了,他儿子湣(mǐn)继位,也爱听吹竽,但不爱听合奏,便叫三百个乐师一个个独奏。这南郭先生知道自己没法继续混下去了,便悄悄溜走了。(清)文康《儿女英雄传》第三十五回:“若只靠着才气,摭些陈言,便不好滥竽充数了。”(现代)鲁迅《准风月谈,归厚》:“作者在谣言文学上,也还是‘滥竽充数’。”
滥竽充数lànyúchōngshù
《韩非子·内储说上》里说,齐宣王喜欢听吹竽(一种簧管乐器),每次都要三百人一齐吹。有个根本不会吹竽的南郭处士跑来要求参加吹竽行列,齐宣王高兴地收下了他,还给他很多赏赐。宣王儿子继位之后,却要每个人单独吹竽给他听,南郭处士只好逃跑了。后来就用这故事比喻没本领的人混进来冒充有本领,或以次货冒充好货,有时也用于自谦——宁缺毋滥(评定职称要坚持标准,~,决不能滥竽充数。)
滥竽充数làn yú chōng shù
竿:一种乐器。充数:凑数。战国时齐宣王爱听吹竽,经常听很多人组成的大乐队吹奏,南郭先生也混在其中。宣王死后,齐湣王继位,却要每个人单独吹给他听,南郭先生只得逃跑了。见《韩非子·内储说上》。后因以“滥竽充数”比喻没有真才实学的人冒充有本领,或用差劣的东西冒充好的东西。有时也用作谦词,说自己不具备应有的水平,勉强地凑个数。《儿女英雄传》第三十五回:“方今朝廷正在整饬文风,自然要清真雅正,一路拔取真才,若止靠着才气,摭些陈言,便不好滥竽充数了。”〔例〕拿冠军,争第一,要靠真本事、硬功夫,滥竽充数不行,弄虚作假也不行。
〔近义〕鱼目混珠 〔反义〕名副其实
滥竽充数làn yú chōng shù
【释义】:
竽:一种簧管乐器,形状像笙。充数:勉强充当或凑足数目。不会吹竽的人混在吹竽的乐队里充数。比喻没有真才实学的人混在行家里充数。或比喻以次充好。有时也用作自谦之辞,说自己水平不够,只是凑数而已。
【成语出处】:
《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。”
【例句】:
①《善于建设一个新世界》:“滥竽充数,这四个字概括得好。好就好在它点出了南郭先生的要害,在于一个‘充’字。”②周而复《上海的早晨》:“民建分会倒是有成绩,可不是我潘某人的,我不过滥竽充数,挂个空名罢了。”
滥竽充数làn yú chōng shù
滥:不切实。竽:古时的簧管乐器。充数:凑数。指不会吹竽的人混在乐队里凑数。《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说(悦)之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。”比喻没有真本领的人夹在能人里充数。也比喻用次货冒充好货。有时也用作自谦之词。南朝·梁·简文帝《与湘东王书》:“使夫怀鼠知惭,滥竽自耻。”清·文康《儿女英雄传》第三十五回:“若正靠着才气,摭些陈言,便不好滥竽充数了。”〔辨误〕“竽”不能写成“竿”。〔例〕我的基础不好,经验又少,在这里任教,不过是滥竽充数而已!
滥竽充数
出自《韩非子·内储说上》。齐宣王喜欢听吹竽的合奏,拙于吹竽的南郭处士得以蒙混过关;齐湣王喜欢听独奏,南郭处士只好溜之大吉。这则寓言善用对比,通过宣王、湣王两种作法和南郭处士前后境遇的对比,说明君主御臣应像湣王那样一一督责,“听其言责其用”,“则无术不肖者穷矣”。如果像宣王那样,只听其言不责其用,就会贤愚不分。韩非说:“一听则智愚不分,责下则人臣不参。”陈奇猷解释说:“‘一听则智愚不分’,谓听一面之言则智愚不分。”“‘责下则人臣不参’,谓督责其臣下则人臣不敢以无能而参于有能者之中。”韩非把它概括为“一听责用”,视为君人南面的权术之一。“滥竽充数”作为成语使用时,比喻没有真才实学以次充好,以假充真的人或事,有时也表示自谦。
滥竽充数làn yú chōng shù
【解词】 竽:一种乐器。充数:凑数。
【解义】 比喻没有真才实学却混在行家队伍中凑数。〈贬〉
【出处】 《韩非子·内储说上》记载,战国时,齐宣王爱听吹竽,由几百名乐士组成乐队一起吹奏,不会吹竽的南郭先生混在队伍里凑数,照样得赏赐。宣王死后,齐泯王继位。他喜欢听独奏,南郭先生就逃跑了。成语由此而来。
【例句】 我在这儿也不过是~而已,我根本比不上老艺术家。
【近义】 名不副实
【反义】 名副其实
滥竽充数làn yú chōng shù
滥:不切实。竽:古代的一种吹奏乐器,像笙。充数:凑数。原指不会吹竽的人混在乐队里凑数。后比喻没有真才实学的人混在行家里充数。也比喻以次充好。有时也用于自谦。语本《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说(悦)之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。”[近]以次充好鱼目混珠[反]名副其实货真价实
滥竽充数lànyú-chōngshù
【释义】:
主谓 不会吹竿的人混在会吹竽的人中间湊数。典出《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。”后比喻没有真本事的人混在有真本事的人里充数。也比喻以次充好。有时也用以表示自谦。李云德《沸腾的群山》:“副队长换上了魏富海,其实魏富海也不是什么技术人员,只是滥竽充数。”△贬义。用于写假冒凑数。→鱼目混珠 备位充数
百里挑一 出类拔萃 宁缺毋滥 货真价实。也作“南郭滥竽”。
滥竽充数làn yú chōng shù(said of incompetent people or inferjor goods)be there just to make up the number
比喻没有本领的人冒充有本领,混在里面凑数,也可表示自谦,例我在这个职位上滥竽充数了好几年,想起来真是惭愧。
I have been working here in this position as a kind of a stopgap for several years now,and feel truly apologetic when I look back.
滥竽充数làn yú chōng shù(said of incompetent people or inferior goods)be there just to make up the number
比喻没有本领的人冒充有本领,混在里面凑数;也可表示自谦,例甄选职员一定要求真才实学,任人唯贤,不可滥竽充数。
People with real talent and learning must be chosen for jobs-in other words,people must be appointed on their merits.Incompetent people must not be employed merely to make up the numbers.
滥竽充数làn yú chōng shù(said of incompetent people or inferior goods)be there just to make up the number
①比喻没有本领的人冒充有本领,混在里面凑数,例选拔职员一定要求有真才实学,任人唯贤,不可滥竿充数。
People with real talent and learning must be chosen for jobs,in other words,pcople must be appointed on their merits.Incompetent people must not be employed merely to make up the number.
②也可表示自谦,例我在这个职位上滥竽充数好几年了,想来真是惭愧。
I have been working here just to fill up a vacancy for several years now and feel truly apologetic when I look back.
滥竽充数 鱼目混珠
滥竽充数 làn yú chōng shù
鱼目混珠 yú mù hùn zhū
〔同〕都是比喻性成语,都有“以假作真”的意思,前后两截之间都是主谓关系,都常作谓语,亦作定语、宾语和主语。
〔异〕【滥竽充数】“竽”,古代的一种乐器;“滥竽”,冒充会吹竽的人,比喻没有真才实学者。指没有真实本领的人,混在有本领的人中凑数;有时亦表示自谦。语本《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说(悦)之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。”前后两截均为偏正结构。例:①他想了一会,忽然自己又在心里慨叹:“唉!比起那真正的斗士,我只是个滥竽充数的!”(吴有恒《山乡风云录》第二十一章)②魏富海没有把金海川放在眼里,对金海川的话不屑理会,这是有来历的。日伪时期,他凭着上边有人,滥竽充数当了一个时期施工员。(李云德《沸腾的群山》第一部四)③“滥竽充数”已成为历史典故了,但今天的现实生活中滥竽充数的现象还并非个别。(马文震《小议今日南郭先生》)
【鱼目混珠】“混”,混杂,冒充。用鱼眼睛冒充珍珠。比喻以假乱真、以次充好或以丑代美等。含贬义。例:①最有趣的是杜鹃鸟,它自己不会孵蛋,却会“鱼目混珠”,常常把自己的蛋偷放在别的窝巢里由别种鸟代孵。(杨光中《动物王国集趣·有趣的禽蛋》)②而有些地方的工头们,也曾组织过“工会”来鱼目混珠。(李六如《六十年的变迁》第十章)③在浩瀚的历史烟海中,又有多少这样鱼目混珠、黑白颠倒的事例呢?(张卫华、张策《颠狂的书潮》序篇)
辨误:“滥竽充数”的“竽”,有人写作“鱼”,这是由于没有真正理解这个成语的意义所造成的。
出类拔萃 滥竽充数
出类拔萃 chūlèibácuì
滥竽充数 lànyúchōngshù
【出类拔萃】谓超出同类之上。
〔例句〕
1.蒋琬出类拔萃,处群僚左右。
2.我国的屈原、李白、杜甫、关汉卿、曹雪芹,在他们各自的时代里,也都是出类拔萃的人物。
【滥竽充数】比喻没有真才实学的人混在行家里面充数,或比喻以次充好。有时也用作自谦之辞。
〔例句〕
1.作者在谣言文学上,也还是“滥竽充数”。
2.教师要进行严格的考核,绝对不允许“滥竽充数”。
3.既然这里没有专家,我也就只好滥竽充数了。
〔应用例句〕
他在学习上是出类拔萃的,但打起篮球来可以说是滥竽充数了。
滥竽充数làn yú chōng shù
滥。与真实不符。引申为蒙混着的意思。竽:一种簧管乐器。充数:凑数。比喻没有本领的人混进来冒充有本领,或以次货冒充好货。有时也表示自谦。《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。”
滥竽充数làn yú chōng shù
竽:古时一种簧管乐器,类似现在的笙。《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说(悦)之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。”后用其比喻不合格的人占据职位凑数。《儿女英雄传》三五回:“若只靠着才气,摭些陈言,便不好滥竽充数了。”也用作自谦之词。
滥竽充数làn yú chōng shù
《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说(悦)之,廪食以数百人。宣王死,滑王立,好一一听之,处士逃。”滥:与真实不符,引申为蒙混。竽:一种簧管乐器。充数:冒充数目,凑数。比喻没有真才实学,聊以充数。也比喻以次货冒充好货。
滥竽充数làn yú chōng shù
语本战国·韩·韩非《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人,南郭处士请为王吹竽,宣王说(同“悦”)之,廪(lǐn音凛)食以数百人。宣王死,湣(mǐn音敏)王立,好(hào音耗)一一听之,处士逃。”必:必定;总是。南郭:复姓。处士:指没有做官的读书人。廪:米仓;也指储藏的米。
滥:与真实不符,引申为蒙混。竽:古代乐器名。滥竽:冒充会吹竽的人;比喻没有真才实学的人。充数:凑数。比喻没有真正才能的人混在内行里充数。如例①。或拿不好的东西顶替好的东西。如例②。有时也表示自谦。如例③。
尸位素餐(占着职位不做事,白吃饭。) 鱼目混珠
货真价实 名副其实
“滥”,右旁上从监,不作坚。“竽”,上从竹,下从于;不要写作“竿”或“芋”。“数”,左旁上从米,下从女;不要读作shùo或shǔ。
①魏富海没有把金海川看在眼里,对金海川的话不屑理会,这是有来历的。日伪时期,他凭着上边有人,滥竽充数当了一个时期施工员。(李云德《沸腾的群山》)
②两集中各有一篇稍象样子的,但多数还是滥竽充数。(老舍:《习作二十年》)
③民建分会倒是有成绩,可不是我潘某人的,我不过滥竽充数,挂个空名罢了。(周而复:《上海的早晨》)
滥竽充数làn yú chōng shù
无才窃位。竽:古簧管乐器。战国时,齐宣王好听集体吹竽之乐,有南郭先生不善吹竽,也挤入其行列,骗取报酬。见《韩非子·内储说上》。《儿女英雄传》三五:“若止靠着才气,摭些陈言,便不好滥竽充数了。”
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