身
财产权←→人身权-反义词词典
财产权←→人身权cáichǎnquán－rénshēnquán
【词性】：名
财产权：以物质财富为对象，直接跟经济利益相联系的民事权利，如继承权，所有权等。
人身权：指公民的身体不受侵犯的权利。
【例】 《中华人民共和国宪法》保证公民享有财产权和人身权。
单身汉←→独身女-反义词词典
单身汉←→独身女dānshēnhàn－dúshēnnǚ
【词性】：名
单身汉：没有妻子的人。
独身女：没有丈夫的人。
【例】 他是个单身汉，家里除了他唤作“黄狮”的大狗，再没有什么别的活物了。(小学《语文》第八册《老水牛爷爷》) 经过热心人的介绍。这个独身女也出嫁了。
上身←→下身-反义词词典
上身←→下身shàngshēn－xiàshēn
【词性】：名
上身：1．身体的上半部。2．上衣。
下身：1．身体的下半部。2．裤子。
【例】 葛寰中穿好了一件玉色接绸衫，外罩一件一裹圆的深蓝实地纱袍子，系上玉扣丝板带。……上身还罩了件小巧精致的元青铁线纱马褂，脚上一双在北京买的，薄粉底双梁青缎官靴。(李劼人：《大波》) 这姑娘下身穿一条短裤，光脚穿着薄薄的新做的红鞋。(孙犁：《村歌》) 现在他穿着一件灰布棉袍，罩着一件旧蓝哔叽的西服上身。(老舍：《赵子日》) “哦，”徐义德意味深长地应了一声，看见马丽琳穿了一身淡青色的素绸丝棉袄，下身是浅灰呢的西式裤子，脚上穿了一双白缎子绣着蓝花的浅口软底便鞋，和头上左边鬓角那儿插了一朵雪白的绒花遥相呼应。(周而复：《上海的早晨》)
畏缩←→挺身-反义词词典
畏缩←→挺身wèisuō－tǐngshēn
畏缩：害怕而不敢向前。
挺身：形容勇敢地承担艰险的事情，不害怕后退。
【例】 这一年浔阳的秋天，来得似乎比哪年都早；每到早晚间，八月里的瑟瑟秋风便使人倍加有畏缩之感。(陈翔鹤：《陶渊明写〈挽歌〉》) 有人敢阻抗，兄挺身争之，不与弟相干。(凌力：《星星草》)
心←→身-反义词词典
心←→身xīn－shēn
【词性】：名
心：思想的器官和思想、感情。
身：身体。
【例】 余方心动欲还。(宋·苏轼：《石钟山记》) 遍身罗绮者，不是养蚕人!(宋·张俞：《蚕妇》)
言教←→身教-反义词词典
言教←→身教yánjiào－shēnjiào
【词性】：名
言教：以讲说的方式教育、开导别人。
身教：以自己的行动做榜样。
【例】 特别是对冀中年轻的子弟兵，是一种难得的宝贵的言传身教。(孙犁：《回忆何其芳同志》) 故曰：其身不正，虽令不行，以身教而从，以言教者讼。(南朝·宋·范晔：《后汉书·第五伦传》)
金身-古汉语同实异名词典
金身jīn shēn
【释义】：
佛像。因其涂金或铜质，故称。唐·司空曙《题凌云寺》：“百丈金身开翠壁，万龛灯焰隔烟萝。”
周身具-古汉语同实异名词典
周身具zhōu shēn jù
【释义】：
棺材。以其保全肉身故称。周，保全。唐·李绰《尚书故实》：“主父死三月，方贫，未办周身之具。”宋·陈翥《桐谱·记志》：“吾今四十，以傒我数十年，当蕲尔为周身之具。”傒(xī)，傒幸，烦恼；蕲，同“祈”，请求。清·蒲松龄《聊斋志异·布客》：“(某)归，告妻子作周身具。”
人身-古汉语同实异名词典
人身rén shēn
【释义】：
品性，品格。谓寓于体魄之性格、品德。《世说新语·贤媛》：“王郎、逸少(羲之子)，人身亦不恶，汝何以恨乃尔?”王郎，指王疑之。又指“躯体”，见该条。
人身-古汉语同实异名词典
人身rén shēn
【释义】：
人体。《梵冈经·菩萨戒序》：“一失人身，万劫不复。”又指人的品性，见“品格”条。
身-古汉语虚词词典
身shēn
人称代词
一、说话者本人自称。义即“我自己”或“我”。①申包胥曰：“吾为君也，非为身也。”(《左传·定公五年》)②或曰：“世守也，非身之所能为也。”(《孟子·梁惠王上》)——句义：有人说：“〔这是〕世代守护的基业，不是我自己所能擅自舍弃的。”③飞据水断桥，瞋目横矛曰：“身是张翼德也，可来共决死。”(《三国志·蜀书·张飞传》)——飞：张飞。瞋目：瞪圆眼睛。
二、指某人自身。义即“自己本身”、“他自己”、“他自身”。①贼爱其身，不爱人。(《墨子·兼爱上》)②兔不可复得，而身为宋国笑。(《韩非子·五蠹》)——句义：兔子没有再得到，而他自己被宋国人所耻笑。③子既生，不免乎水火，母之罪也……就师，学问无方，心志不通，身之罪也。(《谷梁传·昭公十九年》)——不免乎水火：遭受水火之灾。④身亲耕而食，妻亲织而衣。(《吕氏春秋·顺民》)
副词
用于谓语前，表示动作由本人亲自施行。义即“亲自”、“亲身”。①彼身织屦，妻辟
，以易之也。(《孟子·滕文公下》)——句义：他亲自编草鞋，他妻子绩麻搓线，用来换取生活用品。②定国乃迎师学《春秋》，身执经，北面备弟子礼。(《汉书·于定国传》)身自-古汉语虚词词典
身自shēn zì
副词
用于动词前，强调动作是由施事者本人亲自施行的。义即“亲自”。①扞士受赏赐者，守必身自致之。(《墨子·号令》)——扞：捍，保卫，防御。②广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人。(《史记·李将军列传》)——张左右翼：张开左右两翼。生得：活捉。③昔高祖圣武，天下既定，犹身自征伐，未尝宁居。(《后汉书·朱浮传》)——圣武：圣明英武。宁居：安居。④母丧，身自负土，植松柏。(《南史·宗少文传》)——负土：背土。
大显身手-常用词语搭配词典
大显身手dà xiǎn shēn shǒu
〈成〉充分地显示本领。常作谓语、定语。
老校长最后风趣地说：“老师们大显身手吧，在新学年里创造出更多的教学经验来!”|妈妈的几个老同学在我家聚会，爸爸正在厨房大显身手呢|明天的教工运动会上，是我们体育老师大显身手的好机会
粉身碎骨-常用词语搭配词典
粉身碎骨fěn shēn suì gǔ
〈成〉身体粉碎，多指为了某种目的而牺牲生命。可以作谓语、主语、宾语。
敌人胆敢侵略，我们就叫他粉身碎骨|烈士董存瑞为革命不惜粉身碎骨|哪怕是粉身碎骨，我也要完成党交给的任务|献身伟大的共产主义事业，粉身碎骨我们也在所不惜|粉身碎骨都不怕，要留清白在人间
奋不顾身-常用词语搭配词典
奋不顾身fèn bù gù shēn
〈成〉奋勇直前，不顾个人安危。常作状语。
为了保护战友，黄继光奋不顾身地堵住了敌人的枪眼|消防队员奋不顾身地冲进了失火的大楼|抗洪救灾的战士们奋不顾身勇往直前的精神，值得我们学习|我们要学习董存瑞叔叔奋不顾身炸碉堡的精神
切身-常用词语搭配词典
切身qièshēn
〈形〉①跟自己有密切关系的。形容关系、利益、事情等。常作定语。
物价关系到老百姓切身利益|这些事都和职工有切身的关系|工资调整是每个公职人员切身的问题|切身的事|切身的利害
②亲身。形容经验、体会等。常作定语。
他有过切身体验，表演起来就很容易|她用切身体会现身说法|切身感受|切身经验
缠身-现代汉语反义词词典
缠身chánshên
身边的事务很多，不能摆脱——脱身(近来杂务纹身，一时还不能～外出。)
独善其身-现代汉语反义词词典
独善其身dúshànqíshēn
只顾自己，缺乏集体精神——心怀天下(革命青年不应该独善其身，而应该热爱祖国，～。)
洁身自好-现代汉语反义词词典
洁身自好jiéshēnzìhào
①保持自身纯洁，不同流合污——同流合污(朱自清一向洁身自好，宁愿忍饥挨饿，也决不接受洋人施舍，不与那些甘心吃“嗟来之食”者～。)②不关心公众事情，只顾自己，怕招惹是非——挺身而出(在大是大非面前，我们应该～，决不能洁身自好，畏葸不前。)
科班出身-现代汉语反义词词典
科班出身kēbānchūshēn
旧时曾指在培养戏曲演员的班子里学过艺的演员，后来也比喻受过正规的教育或训练的人——半路出家(不管是科班出身还是～，都应该再学习，学习新事物，研究新问题。)
起身-现代汉语反义词词典
起身qǐshēn
动身——到达，抵达(他是六月五日～的)
杀身成仁-现代汉语反义词词典
杀身成仁shāshēnchéngrén
儒家道德的最高标准。原指为了成全仁德，不惜牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命——苟且偷生(敌军将领要部下杀身成仁，而他们自己却～，临阵脱逃。)
身败名裂-现代汉语反义词词典
身败名裂shēnbàimíngliè
地位丧失，名誉扫地——功成名遂(这件事使他～，成了无人不晓的人物。)
身教-现代汉语反义词词典
身教shēnjiào
用自己的行动做榜样——言教(身教胜于～)
身强力壮-现代汉语反义词词典
身强力壮shēnqiánglìzhuàng
身体强壮有力——弱不禁风
赎身-现代汉语反义词词典
赎身shúshēn
旧社会里奴婢妓女等用金钱或其他代价赎得人身自由——卖身
替身-现代汉语反义词词典
替身tìshēn
替代别人的人，多指代人受罪的人——正身(执法时必须验明～，罪犯想找替身是不可能的。)
挺身而出-现代汉语反义词词典
挺身而出tǐngshēnérchū
形容勇敢地站出来——畏葸不前、畏缩不前(在困难面前，他总是～。)
脱身-现代汉语反义词词典
脱身tuōshēn
离开某个场合，或摆脱某件事情——缠身(近来杂事～，一时不好脱身。)
正身-现代汉语反义词词典
正身zhèngshēn
指确是本人(并非冒名顶替的人)——替身(旧时行刑前，先验明正身，以防止买通～来顶替。)
置身其中-现代汉语反义词词典
置身其中zhìshēnqízhōng
把自己放在事情当中——作壁上观、置身事外(如果我们～，什么问题也就感觉不到；如果置身其中，就会发现这里面的名堂不少哩!)
置身事外-现代汉语反义词词典
置身事外zhìshēnshìwài
把自己放在事情之外，毫不关心——置身其中
本事 本领 身手-现代汉语同义词词典
本事 本领 身手
本事běnshi 本领běnlǐng 身手shēnshǒu
名词。指施展技能的能力。
“本事”侧重于做事情的能力；除用于人之外，可用于物。例如：“孙悟空本事大，跳不出如来佛的手掌”(曲波：《林海雪原》)；“八十岁的哈西姆老人，成了五星公社五星大队水利队的技术指导，把自己全身本事教给下一代”(杨朔：《雪浪花》)；“因为它有一种本事，能把下在它身上的霜变成甘露，来滋润它的枝叶，使它的花开得更好”(峻青：《秋色赋》)。
“本领”强调所掌握的技能；和“本事”一样，可用于人和物。例如：“齐天大圣孙悟空，一筋斗翻十万八千里，服妖降魔，保驾唐僧取经，本领可大着呢”(曹靖华：《春城飞花》)；“钱杏邨先生也曾辩护，说新兴阶级，于文学的本领当然幼稚而单纯”(鲁迅：《二心集》)；“野马的本领高，所以才有能耐跳山涧”(曲波：《山呼海啸》)；“它们穿透物质的本领是不同的，丙种射线的穿透能力最强，乙种射线其次，甲种射线最差”。
“身手”突出施展技能的表现，意思比“本事”“本领”具体；只用于人；常同“大显”或“好”搭配组合(在它们之后)。例如：“让我们在四个现代化的战场上，征战驰骋，大显身手吧”(《红旗》，1979，5)；“他全身很匀称，又有一副耍刀弄抢的好身手”；“为了出版他的画册，他更是施展一切身手”(《文艺报》，1982，9)。
出发 动身 起程 启程 起行 登程 首途-现代汉语同义词词典
出发 动身 起程 启程 起行 登程 首途
出发chūfā 动身dòngshēn 起程qǐchéng 启程qǐchéng 起行qǐxíng 登程dēngchéng 首途shǒutú
动词。表示行程开始，离开原来所处的地方。
“出发”强调开始离开原地而进入行程；可用于人和车、船等。例如：“二更时候，李双喜带着十几个亲兵出发了”(姚雪垠：《李自成》，第一卷下册)；“当我们这批飞行员出发去航校时，爸爸和全家到火车站去送我”(《光明日报》，1979．5．18)；“浩浩荡荡的车队出发了”(《一九五八年散文特写选》)。
“动身”强调开始行动；只用于人。例如：“趁着天还没有亮，你们赶快动身”(《沫若剧作选》)；“简素华匆匆忙忙洗了脸，连早饭也不吃，立刻就要动身走”(艾明之：《浮沉》)；“一直等到来年开了春以后，人们才动身下地”(峻青：《秋色赋》)。
“起程”和“启程”都强调行程开始；可用于人和车、船等。“起程”侧重于从整个行程的角度来着眼；“启程”则着重于从行动的角度来看，有郑重的态度色彩。多用于重要的、正式的出访或很有意义的行程的开始。例如：“老杨同志吃了早饭起程，天不晌午就到了阎家山”(赵树理：《李有才板话》)；“公路很平很直，车队只要早上七点起程，下午两点左右就可以到邯郸”；“苏丹第一副总统启程来华”(《人民日报》，1979．11．30)；“听说杨嗣昌已经从夷陵启程，将亲自来巫山督促外路官军进兵”(姚雪垠：《李自成》，第三卷上册)；“他又要所有的草灰……待我们启程的时候，他用船来载去”(鲁迅：《故乡》)。
“起行”强调开始走：可用于人和车、船等；有书面语色彩，较少使用。例如：“次日，清早起行，以便下午烈日烤炙之前赶抵杨村”；“轮船靠在万县江岸停航六七小时，深夜三点钟光景起行，以便黎明时航抵瞿塘峡，让乘客在白天饱览三峡景色”。
“登程”强调上路，登上行程；只用于人；有书面语色彩，口语里不用。例如：“回到床上便酣然入睡，准备一早登程离去”(《人民文学》，1979，6)；“从汨罗跑到纸坊来，足足跑了一个礼拜……和从前上京求名的‘风餐露宿、星夜登程’的举子一样”(郭沫若：《革命春秋》)。
“首途”强调上路，开始旅程；是文言词，书面语色彩浓厚，多用于记叙和新闻报道。例如：“七月二十七日，先生自绍兴首途回程，八月一日抵上海”；“这次大平首相再度组阁伊始即首途来华”(《人民日报》，1979．12．7)。
单身 独身-现代汉语同义词词典
单身 独身
单身dānshēn605独身dúshēn
形容词。表示没有家属或没有同家属在一起生活。
“单身”强调只本人一口人生活；使用范围较广，不但可以用来修饰个人及生活、过日子、居住等，而且可以修饰职工、宿舍、住房。例如：“前回死的还只是单身孤寡，这回死的却是个妇道人家，有男人、有孩子呢”(欧阳山：《苦斗》)；“几十年他在外面工作都是单身过，有啥不成的”；“我们这里只有集体户口的单身宿舍，没有住家属的房子”
“独身”强调独自生活，含有孤独的意味；只用于生活、居住方面，不能用来修饰个人以及职工、宿舍、住房等；有书面语色彩，较少使用。例如：“孩子的爹长年独身在外，生活没有人照顾”；“显然这是独身孀居生活所给予的气息，并非属于她……娇柔的天性所有的”(骆宾基：《父女俩》)。
“独身”常用于表示“不结婚的”(如说：“这些妇女立志过一辈子独身生活”〔欧阳山：《苦斗》〕)。带这种意义的“独身”，和“单身”没有同义关系。
亲自 亲身-现代汉语同义词词典
亲自 亲身
亲自qīnzì 亲身qīnshěn
副词。表示自己(行动或去做)。
“亲自”强调由自己进行；含有“不由旁人去做”的意味；能广泛地和许多动词组合。例如：“幸好周副部长在长沙，他知道了我们的困难，才连夜连晚地亲自督率着，决定了一个撤退计划”(郭沫若：《洪波曲》)；“老书记把牧场培植好了，就亲自到全县各个公社和生产队去做动员工作”(碧野：《月亮湖》)；“工具一用完，他总要亲自锁好，自己带上钥匙”(杨朔：《“石油城”》)。
“亲身”强调本人自身直接从事；使用范围不如“亲自”广，一般同“体会”“经过”“经历”“受到”“感受”等动词搭配组合。例如：“关于寒与病的两个问题，却多少是我亲眼看见而且亲身经历过的”(郭沫若：《洪波曲》)；“亲身领略一下长江风景，直到这次才实现”(《散文特写选》，1949——1979，第二卷)；“他们的后辈讲起这些，也许就象亲身经过一样”(柳杞：《好年胜景》)；“此后，他调任浙江省委委员，团省委书记，亲身受到周恩来同志的关怀和教诲”(《人民日报》，1979．8．29)。
尸体 尸身 尸-现代汉语同义词词典
尸体 尸身 尸
尸体shītǐ 尸身shīshēn 尸shī
名词。指人或高等动物死后的身体。
“尸体”通用于口语、书面语和各种场合，不带任何色彩。例如：“敌人战壕里外，到处都乱躺着他们的尸体”；“韦珍站在离小刘尸体五、六步远的那棵老槐树下”(杜鹏程：《在和平的日子里》)；“三国时代曾有多少人民的尸体漂浮在这里”(端木蕻良：《大江》)；“在离小陈尸体不远的地方还躺着一只肚子打破了的狗，那就是虎子”(峻青：《黎明的河边》)；“在深山的一个大洞里，发现有几具大象的尸体”。
“尸身”强调还有身体的原样形状；一般用于书面语，有书面语色彩。例如：“忽然喧传西城小河里有个尸身，长袍马褂，四十多岁的年纪”(《叶圣陶文集》，第二卷)；“在豹的尸身上，可以明显地看到血污和伤痕”。
“尸”是文言词，多在文言语句和某些固定说法里使用，书面语色彩比“尸身”浓厚；一般和单音词搭配。例如：“一场大战，双方伤亡颇重，战地尸积如山”；“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶”(鲁迅：《野草》)；“饱食终日，无所事事，直如行尸走肉”；“两父子将虎尸拾运回村，全村为之哄动”；“第二天的日中，有人在离西门十五里的万流湖里看见一个浮尸；当即传扬开去……那是一个男尸，五十多岁”(鲁迅：《白光》)。
牺牲 捐躯 舍身-现代汉语同义词词典
牺牲 捐躯 舍身
牺牲xīshēng 捐躯juānqū 舍身shěshēn
动词。表示为了崇高的目的而甘心舍弃自己的生命。
“牺牲”强调为了正义的目的而舍弃自己的生命。例如：“正当团支部根据小部的表现，准备吸收他入团的时候，他却为保卫国家财产，在与盗窃犯英勇搏斗中壮烈牺牲了”(《文汇报》，1979．5．22)；“灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的”(《毛泽东选集》，第三卷)。
“捐躯”强调为崇高的事业而放弃自己的生命，意思比“牺牲”重；用于书面语，具有书面语色彩。例如：“将军断头，勇士捐躯，就在此时!”(姚雪垠：《李自成》，第一卷下册)；“最后，在绝食三百四十九天之后，他们英勇地为党为国捐躯”(《当代》，1982，6)；“她相信她的老师是肯于为国捐躯、为民请命的君子”(张笑天：《永宁碑》)。
“舍身”含有“为他人而不惜舍弃自己生命”的意味，意思比“牺牲”轻；也有书面语色彩。例如：“在最近举行的北京市中学‘三好’学生代表大会上，传颂着右安门二中学生赵育梅舍身救人的事迹”(《光明日报》，1979．6．8)；“陆勉舟说得如何好啊，大丈夫一生一世，应为固国安邦而舍身”(张笑天：《永宁碑》)。
“牺牲”在用作及物动词而表示“放弃或损害(一方利益)”的意义时(如说：“老画家牺牲休息时问到少年官指导学画的少年儿童”；“让你帮助我抄稿，可要牺牲你今晚的娱乐活动了”)，和“捐躯”、“舍身”没有同义关系。
一生 终生 终身 毕生 一辈子-现代汉语同义词词典
一生 终生 终身 毕生 一辈子
一生yīshēng 终生zhōngshēng 终身zhōngshēn 毕生bìshēng 一辈子yībèizi
名词。指人从生到死的整个生命历程或活到目前为止的整个生活、活动历程。
“一生”强调生命历程或生活、活动历程成为一个整体；最常使用。例如：“雷锋短短的一生，平凡而又伟大”；“臣伍子胥一生受吴国厚恩，向大王谢恩”(曹禺等：《胆剑篇》)；“她和她的丈夫……恩爱一生”(陈毅：《归来的儿子》)。
“终生”和“终身”都强调直至生命过程或生活过程末了。“终生”多就从事某项事业或工作来说；“终身”则多就切身的事来说。例如：“经过这几个月的教育、培养，我要把这个工作看成终生的!”(《老舍剧作选》)；“说来也怪，有些人终日相伴却印象淡漠；有些人偶尔相识却终生难忘”(《人民文学》，1982，12)；“另一个使我印象深刻、终生不忘的是在我家当‘把头’达五十年之久，四辈子同呼老哥哥的‘老李’”(臧克家：《诗与生活》)；“家英同志，你曾经为之奋斗终生的我们的共同事业，一定会得到成功”(《人民日报》，1980．4．19)；“经典力学的创始人牛顿，英国古典政治经济学的创始人之一亚当·斯密……等等，都是终身未娶”(《中国青年报》，1980．5．13)；“他废寝忘食地工作，把个人安危置之度外，以丧失终身健康的巨大代价为事业的成功和战友们的安全铺路排险”(《人民日报》，1980．4．26)；“阙永伍也在三十六岁那年，与一直默默等待着她的老陈完成了终身大事”(《新华文摘》，1982，1)。
“毕生”强调全部、整个儿，含有“历程长，所历时间较久”的意味；是书面语用词，有书面语色彩；常与“精力”“心血”“事业”“愿望”“为之奋斗”等词语搭配。例如：“他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力”(毛泽东：《纪念孙中山先生》)；“他们只感到这是他们神圣的职责，是他们毕生的愿望”(碧野：《月亮湖》)；“我毕生为之奋斗而没有做成功的事，他用了两年时间就做成了”。
“一辈子”强调经历一个世代；是口语用词，有口语色彩。例如：“他一辈子不抽烟、小喝酒，也没有任何别的嗜好”；“咱们一辈子就只有这么次拼搏的机会呢”(《新华文摘》，1982，1)；“成门立户是一辈子的事”(《十月》，1981．6)。
只身 单身 单个儿-现代汉语同义词词典
只身 单身 单个儿
只身zhīshēn 单身dānshēn93 单个儿dāngèr
副词。表示单独一个人。
“只身”强调仅是一个人，没有同伴；是书面语用词，有书面语色彩。例如：“岩龙生前所在班的战友，共同回忆岩龙只身入敌后消灭敌人的英雄事迹”(《人民日报》，1979．4．9)；“我们知道他很不愿意只身离开部队，他也绝不肯对党提出什么特殊的要求”(《散文特写选》，1949——1979，第二卷)。
“单身”和“单个儿”都强调单独地。“单身”有时含有“不随身带行李等必用物品”的意思；“单个儿”是口语用词，有口语色彩。例如：“李建民和一个‘文革’期间单身从北京跑到遥远的八音沟来‘扎根闹革命’的红卫兵刘杨结了婚”(《收获》，1982，5)；“周炳把行李放下，单身回到河北，再进行打探”(欧阳山：《苦斗》)；“找个伴儿一块走，别单个儿去”；“他不想跟大伙一起去参观，喜欢单个儿行动”。
自己 自身 本身 自个儿(自各儿)-现代汉语同义词词典
自己 自身 本身 自个儿(自各儿)
自己zìjǐ 自身zìshēn 本身běnshēn 自个儿(自各儿)zìgěr
代词。表示前面出现过的人称、名字、名词所指的本人、本事物。
“自己”一般用于人；在作为活动的施事而处于主语地位时，含有“只由本人而不是外人、外力(去做)”的意味；是通用于口语、书面语和各种场合的常用词。例如：“周乡绅来了，周乡绅自己来了”(洪深：《五奎桥》)；“即使我自己以为可笑，甚而至于可鄙的，她也毫不以为可笑”(鲁迅：《伤逝》)；“孩子们跑出庙外也就立定，牵着手，慢慢地向自己的家跑去”(鲁迅：《长明灯》)；“谁也不会相信我的表白，唯一能够表明我自己的是科学”(《收获》，1981，1)。
“自身”和“本身”都强调指的是本体，可以用于人和事物。“自身”除去在固定词组“自身难保”中之外，一般用于书面语，有书面语色彩；可同所代替的词语连用，但更常离开它而单独使用。例如：“我们应该检查一下我们自身有些什么不好的表现”；“她把青春献给绿色的山岭，自身却没有个确切的姓名”(《北京文艺》，1980，3)；“为了自身的地位，将来的生命，不得不出全力相持”(洪深：《五奎桥》)。“本身”较常同所代替的词语连用，构成同位词组。例如：“现在再说到我们自己本身上来”(《沫若文集》，第十卷；)“人的劳动力本身也就是最大的社会财富”(马南邨：《燕山夜话》)。
“自个儿”含有“单独一个人”的意味；是在北方流行的口语用词，有浓厚的口语色彩。例如：“要铡的草没多少了，我自个儿铡吧，你快歇去”；“要死，你得爬过飞龙崖，让你自个儿喂老鹰去”(《收获》，1981，1)。
感同身受-实用委婉语词典
感同身受
意为感激得如同自己亲身领受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢的客套话。
澡身浴德-实用委婉语词典
澡身浴德
意为能够经常澡洗自己的身体，不为尘世污浊所浸染，形容严以律己修身养性，以德自清。
洁身守滞-实用委婉语词典
洁身守滞
喻指一个人为坚守自己的情操，宁可默默承受寂寞和困苦。
立身扬名-实用委婉语词典
立身扬名
意为已在社会立足，并取得很大的名声。
身名俱泰-实用委婉语词典
身名俱泰
意指名位和身体都很安然、安泰。
托身已得所，千载不相违-实用委婉语词典
托身已得所，千载不相违
意为我已得到容身的居所，时间再长也不会离开了。语出晋陶渊明《饮酒二十首》。
冷似雀罗虽少客，宽于蜗舍足容身-实用委婉语词典
冷似雀罗虽少客，宽于蜗舍足容身
意为门庭虽然显得客稀冷落，但蔽身之屋比蜗牛之壳不知宽大了多少，只要足以容身就够了。“雀罗”，即门口可以张网捕雀，形容宾客稀少。语出唐白居易《题新居》。
此身闲得易为家，业是吟诗与看花-实用委婉语词典
此身闲得易为家，业是吟诗与看花
意为从此我可以赋闲为家，能吟诗赏花便为美事了。语出唐司空图《闲夜二首》。
子然一身-实用委婉语词典
子然一身
意为处在孤独单身的落寞境况中。也作“块然一身”。
寂寂一身-实用委婉语词典
寂寂一身
意为一个人处于孤寂的境地。
船身宽阔-实用委婉语词典
船身宽阔
欧美婉指胖人，通常指臀部肥大。
身体圆了起来-实用委婉语词典
身体圆了起来
喻指身体胖了起来，“圆”常常和胖联系在一起。例如“骨瘦如柴的身体终于圆了起来”。
苟能节欲除贪，自然身心安稳-实用委婉语词典
苟能节欲除贪，自然身心安稳
意为如果能节制欲望消除贪婪的念头，那么身体和心灵自然就会安宁稳固。
巧言需要衣服，真理总爱裸身-实用委婉语词典
巧言需要衣服，真理总爱裸身
婉指人要说出真理无须装扮，总是反映事实的本真。也作“真珊瑚无须上油漆”。欧美谚语。
盛衰各有时，立身苦不早-实用委婉语词典
盛衰各有时，立身苦不早
意为人的精力强盛和衰枯有不同的时期，苦于没有早早设计自己。语出汉无名氏《古诗十九首》。
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功-实用委婉语词典
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功
意为一个人从少年就开始用功，且莫虚掷了时光。语出唐杜荀鹤《题弟侄书堂》。
安身为乐-实用委婉语词典
安身为乐
意为以身体的安畅福泽为快乐。
全身远害-实用委婉语词典
全身远害
意为远离灾难或不测，避免遭到身家性命的祸害。
万事不如身手好-实用委婉语词典
万事不如身手好
意为人生有万种事情，都不如身体健全是根本。语出王国维《浣溪纱》。
身要严重，意要安定-实用委婉语词典
身要严重，意要安定
意为一个人立身要庄敬自重，但精神状态要安和平定。语出明吕坤《呻吟语》。
不耕不种，终身落空-实用委婉语词典
不耕不种，终身落空
婉指没有耕耘，就没有事业上的果实。喻指。中国谚语。
以令率人，不若身先-实用委婉语词典
以令率人，不若身先
婉指以强制的命令指使人，不如自己率先垂范。语出宋欧阳修《陈公神道碑铭》。
日省其身，有则改之，无则加勉-实用委婉语词典
日省其身，有则改之，无则加勉
婉指每天做到反省自己，有过就改，没有过失则加以警惕。语出宋朱熹《四书集注·论语·学而》。
铁柱般的身躯-实用委婉语词典
铁柱般的身躯
婉指精瘦而强健的人，像铁打的柱子。
鸡毛掸子身材-实用委婉语词典
鸡毛掸子身材
喻指身体很瘦，以至于像鸡毛掸子。上海人口语。
身材硕长的人-实用委婉语词典
身材硕长的人
婉指身材高而瘦的人，多指年轻人。
身心结合-实用委婉语词典
身心结合
夫妻相爱融为一体的委婉语。
身着生日服装-实用委婉语词典
身着生日服装
意为身体处于像刚生下来时的样子，有幽默味。人降生时是没有任何服装的。国外婉指未穿衣服。世间流行“我们赤裸裸地来，我们也赤条条地去”的说法，故暗示性强。也叫“身着生日礼服”。
身着浅黄色鹿皮-实用委婉语词典
身着浅黄色鹿皮
意为身体的肌肤像浅黄色(或米色)的鹿皮。欧美暗示未着装，保持身体的本色。
身上没有帷幔的-实用委婉语词典
身上没有帷幔的
婉指没穿任何衣服。
身上无遮无掩的-实用委婉语词典
身上无遮无掩的
婉指没穿任何衣服。
身着亚当和夏娃的衣服-实用委婉语词典
身着亚当和夏娃的衣服
意为身体像伊甸园里的亚当和夏娃，无忧无虑，嬉戏作乐。欧美婉指处于裸体状态，回到原始生活，不以羞耻。
恶魔的化身-实用委婉语词典
恶魔的化身
欧美婉指心中充满妒忌之心，妒火中烧，失去理智的人。
掩护身份-实用委婉语词典
掩护身份
欧美婉指说谎，掩盖真实的东西。
拔身出尘，去妄明心-实用委婉语词典
拔身出尘，去妄明心
意为作品的境界超脱凡尘，使人排除妄欲，心灵明澈。
神全身健-实用委婉语词典
神全身健
意为一个人精神的充足反映了身体的康健。
勤于所事，游艺强身-实用委婉语词典
勤于所事，游艺强身
意为勤于人生所应该追求的事情，又通过游走娱乐的活动强健身体。
善自摄养，护身为重-实用委婉语词典
善自摄养，护身为重
意为请对自己多加调理补养，以爱护自己的身体为重。
穷则独善其身，达则兼济天下-实用委婉语词典
穷则独善其身，达则兼济天下
意为一个人在穷困时就洁身自爱，显达时就为社会作贡献。语出《孟子·尽心》。
老去一身须爱惜-实用委婉语词典
老去一身须爱惜
意为当人愈发老的时候，就愈要爱护自己的身体。语出唐白居易《得微之到官后书，备知通州之事，怅然有感，因成四章》。
因事羁身，不获躬亲叩奠，临书含涕，悲与歉俱-实用委婉语词典
因事羁身，不获躬亲叩奠，临书含涕，悲与歉俱
意为我由于脱不开身，无法前来亲自祭奠，含着泪水写下这封信，又是悲伤又是歉仄。
躬 身-简明古汉语同义词词典
躬 身
［躬gōng 身shēn］
同 ①身体。《史记·司马相如列传》：“躬胝无胈”。(胈：音bá，人身上的细毛)《汉书·元帝纪》：“百姓愁苦，靡所错躬。”(靡：无。错躬：安身。错：措，放置)《孟子·告子下》：“饿其体肤，空乏其身”。《荀子·非相》：“卫灵公有臣曰公孙吕，身长七尺。” ②自身，自己。《论语·尧曰》：“万方有罪，罪在朕躬。”《论语·卫灵公》：“躬自厚而薄责于人”。《诗·卫风·氓》：“静言思之，躬自悼矣!”《韩非子·五蠹》：“而身为天下笑”。又“兔不可复得，而身为宋国笑。” ③亲自。贾思勰《齐民要术》：“躬劝耕农”。诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳。”《孟子·滕文公下》：“彼身织屦。”《韩非子·五蠹》：“禹之王天下也，身执耒臿以为民先。”(臿：音chān，锹一类的工具)
异 【身】 ①物身。《尔雅·释木》：“枞，松叶柏身。桧，柏叶松身。” ②生命。《楚辞·卜居》：“宁正言不讳以危身乎?”“终身”连用，表示终生，一辈子。《孟子·梁惠王上》：“乐岁终身饱，凶年不免于死亡。”《战国策·赵策三》：“遂辞平原君而去，终身不复见。” ③我。《三国志·蜀书·张飞传》：“身是张翼德也”。 ④用于抽象的意义，表示德行、品节。《论语·学而》：“吾日三省吾身”。《礼记·大学》：“欲齐其家者，先修其身。”
辨 “身”的意义，用法比“躬”广泛。异中“身”的用法“躬”都不具备。
薄身-敬谦语小词典
薄身bóshēn
见〖薄躬〗bógōng。
厕身-敬谦语小词典
厕身cèshēn
谦辞。厕：夹杂在里面。用来对人称自己条件不够，勉强加入某一人群或参与某个部门工作。清·龙启瑞《致曾涤笙侍郎书》：“某虽不才，盖亦厕身士林，略知大义。”｜厕身教育界。
也作〖厕迹〗cèjì 金·王若虚《赵州齐参谋新修悟真庵记》：“虽不足与闻玄理，厕身羽流，而杖履往来，陪君为方外之友，庶无愧焉。”
贱身-敬谦语小词典
贱身jiànshēn
见〖贱躯〗jiànqū。
陋身-敬谦语小词典
陋身lòushēn
谦辞。用来对人称自身。《文选·潘岳〈闲居赋〉》：“奉周任之格言，敢陈力而就列，几陋身之不保，尚奚拟乎明哲。”
也作〖陋躯〗lòuqū 《旧唐书·元稹传》：“陛下察臣无罪，宠奖逾深，召臣面授舍人，遣充承旨翰林学士，金章紫服，光饰陋身，人生之荣，臣亦至矣。”
另作〖贱身〗jiànshēn；〖贱躯〗jiànqū；〖鄙躯〗bǐqū；〖薄身〗bóshēn。
妾身-敬谦语小词典
妾身qièshēn
见〖妾〗qiè。
生和身-实用语文规范知识小词典
生和身
同样指生命的，用“生”的如“丧生、舍生取义、终生、舍死忘生、养生”。用“身”的如“奋不顾身、修身”。“终生”多指事业，如“终生从事教育事业”。“终身”多指切身的事，如“终身受益”“裁判索要贿赂终身禁止执法”，“终身大事”往往就指婚姻大事。
此外，要注意的是：“亲生”指有生育关系的，如“亲生父母，亲生女儿”。“亲身”指自己，如“我亲身经历的”。“安身”指居住和生活，如“在山里安身”。“出生”指生下来，如“出生于1988年”。“出身”指个人早期经历和身份，如“出身工人家庭”。
大显身手 牛刀小试-反义词应用词典
大显身手 牛刀小试
大显身手 dàxiǎnshēnshǒu
牛刀小试 niúdāoxiǎoshì
【大显身手】形容充分显示自己的本领。多用于人，也可用于动物和技术等。常用于褒义。
〔例句〕
1．大群街溜子，二流子，也都大显身手。
2．爱唱的人，就在舞台上痛痛快快唱吧!爱种棉花的，就在连成片的土地上大显身手吧!
3．未来将是电脑大显身手的时代。
【牛刀小试】比喻有大的才干，先在小事情上显示一下。
〔例句〕
1．你这个大作家，在晚报上发表“一分钟小说”，这不是“牛刀小试”吗?
2．他在新班集体第一次演讲会上，就牛刀小试地作了精彩演讲，博得同学们的好评。
奋不顾身 畏缩不前-反义词应用词典
奋不顾身 畏缩不前
奋不顾身 fènbùgùshēn
畏缩不前 wèisuōbùqián
【奋不顾身】奋勇直前，不顾个人安危。含褒义。多用来赞颂一心为公、舍己为人、勇于献身的精神和行为。
〔例句〕
1．赤心为国，奋不顾身者，登黄册；恪遵军令，宁死不挠者，登红册。
2．解放军指战员们正在奋不顾身扑火抢险。
3．他们为党为国，奋不顾身，勇往直前的精神，受到全国人民的敬仰。
【畏缩不前】畏惧退缩，不敢前进。
〔例句〕
1．尤其是她自己，起先虽然颇有畏缩不前的心情，此时却已鼓起勇士临阵似的气概了。
2．对待困难，应该主动出击，不能畏缩不前。
浑身是胆 胆小如鼠-反义词应用词典
浑身是胆 胆小如鼠
浑身是胆 húnshēnshìdǎn
胆小如鼠 dǎnxiǎorúshǔ
【浑身是胆】全身都是胆。形容胆量大，无所畏惧。
〔例句〕
1．他们浑身是胆，在危险面前连眼皮也不眨。
2．刘玄德多次称赞赵云，说赵子龙浑身都是胆。
【胆小如鼠】胆子小得像老鼠，形容非常胆小。
〔例句〕
1．就怕海军提督胆小如鼠，倒弄得画虎不成反类狗。
2．那李庭芝，胆小如鼠，决不能有为，我是知道的。
〔应用例句〕
李玉和不是胆小如鼠之辈，他告别母亲前去赴鸠山设下的“鸿门宴”，表现了浑身是胆的英雄本色。
洁身自好 同流合污-反义词应用词典
洁身自好 同流合污
洁身自好 jiéshēnzìhào
同流合污 tóngliúhéwū
【洁身自好】指保持自身纯洁，不同流合污；也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
〔例句〕
1．他以作家、教授的身份、地位，洁身自好，有所不为，对国家的前途忧心忡忡。
2．像伯夷、叔齐那样，既不赞成殷纣王，又不赞成周武王，那种洁身自好的态度似乎是无法维持的。
3．我们同事之间应该互相帮助，共同提高，那种洁身自好的作风是很不相宜的。
【同流合污】随着坏人一起做坏事。贬义。
〔例句〕
1．此数贼者，同流合污，败坏国家。
2．在旧社会，能出污泥而不染的人是不多的，而与那些市侩们同流合污者却不少。
3．我刘子平决不是跟这群牛头马面同流合污的人。
〔应用例句〕
当然，世上所谓洁身自好，在某种情况下不同流合污，是一个人的风骨，是好的。
孑然一身 成群结队-反义词应用词典
孑然一身 成群结队
孑然一身 jiérányīshēn
成群结队 chéngqúnjiéduì
【孑然一身】孤孤单单一个人。
〔例句〕
1．只是公子孑然一身，又没盘缠，怎能够装载回去?
2．自从爹妈死后，她孑然一身，无依无靠，后来在表哥的帮助下，才寄居到姨妈家。
3．历经浩劫之后，他孑然一身，却依然雄心不减当年，投入到科研工作中去。
【成群结队】结成一群一群，一伙一伙。也作“成群结伙”。
〔例句〕
1．忽然山中居民，成群结队，飞奔而来，报说魏兵已到。
2．一走近“大厦”，只见成群结队的蜜蜂出出进进，飞去飞来……
3．庚子年前后，四川连年闹灾，很多农民破产，不得不成群结队地出来逃荒。
弱不禁风 身强力壮-反义词应用词典
弱不禁风 身强力壮
弱不禁风 ruòbùjīnfēng
身强力壮 shēnqiánglìzhuàng
【弱不禁风】弱得连风都经受不起，形容人体质虚弱。
〔例句〕
1．“弱不禁风”的小姐出的是香汗，“蠢笨如牛”的工人出的是臭汗。
2．白菡萏香初过雨，红蜻蜓弱不禁风。
【身强力壮】身体强壮，精力旺盛。
〔例句〕
1．最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。
2．身强力壮才能承担建设祖国、保卫祖国的重任。
舍身 偷生-反义词应用词典
舍身 偷生
舍身 shěshēn 偷生 tōushēng
【舍身】动词。原指佛教徒牺牲肉体表示虔诚，后来泛指为祖国或他人而牺牲自己。
〔例句〕
1．我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。
2．董存瑞舍身炸碉堡，为同志们开辟出胜利的道路。
【偷生】动词。苟且地活着。贬义。
〔例句〕
1．在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。
2．金兵南侵，赵构偏安于杭州苟且偷生，不但不思报仇雪耻，反把坚决抗金的岳飞父子害死。
3．但他知道，那种的高官厚禄、那种的苟且偷生，是比死还要可怕。
身无长物 富可敌国-反义词应用词典
身无长物 富可敌国
身无长物 shēnwúchángwù
富可敌国 fùkědíguó
【身无长物】穷得没有一点多余的东西。也作“别无长物”。
〔例句〕
1．他像许多为贫困所迫的农民一样，身无长物，孑然一身，下关东谋生去了。
2．我身无长物，只有两部可以抽版税的书，每年可以抽得二三百块钱的样子。
3．德夫人走到他屋里看看，原来不过一张炕，一个书桌，一架书而已，别无长物。
4．他们除双手外，别无长物，其经济地位和产业工人相似，惟不及产业工人的集中和在生产上的重要。
【富可敌国】私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
〔例句〕
1．盖卞滨自他祖父遗下家业，到他手里，单以各处田地而论，已有一万余顷，其余可想而知，真是富可敌国。
2．他们家族拥有好几个跨国公司的绝大部分股票，简直富可敌国。
3．你所说的那个家伙哪能跟他这位富可敌国的亿万富翁相比!
挺身而出 畏缩不前-反义词应用词典
挺身而出 畏缩不前
挺身而出 tǐngshēn'érchū
畏缩不前 wèisuōbùqián
【挺身而出】褒义。形容勇敢地站出来。
〔例句〕
1．前者贼寇相迫……小生挺身而出，作书与杜将军，庶几得免夫人之祸。
2．有的挺身而出，被关在拘押所里。
3．在车队通过峡谷时，稍有不慎就有可能车毁人亡，面对这危险处境，老司机挺身而出，跳到头一辆车上为大家开道。
【畏缩不前】贬义。畏惧退缩，不敢前进。
〔例句〕
1．唐介始弹张尧佐，谏官皆上疏，及弹文彦博，则吴奎畏缩不前，当时谓拽动阵脚。
2．尤其是她自己，起先虽然颇有畏缩不前的心情，此时却已鼓起勇士临阵似的气概了。
3．在困难面前，我们不能畏缩不前，而应该战胜困难。
望而生畏 挺身而出-反义词应用词典
望而生畏 挺身而出
望而生畏 wàng'érshēngwèi
挺身而出 tǐngshēn'érchū
【望而生畏】形容危险的情况或境地让人看一看都害怕。
〔例句〕
那高耸的万丈悬崖，那崎岖的羊肠小路，那遍布山崖的怪石荆棘，那盘旋云霄的山鹰猛鸷……一切都使人不禁望而生畏。眼前一阵眩晕，双股战战，口中倒吸一口凉气：险!
【挺身而出】形容面对危急的情况局面勇敢地站出来。
〔例句〕
无数革命者，在关键时刻总是挺身而出，用自己的生命保护党组织和广大群众不受损失。
〔应用例句〕
面对敌人那寒光闪闪令人望而生畏的刺刀，老村长挺身而出：“粮食是我藏的，与他们没关系。”……老村长被押走了，但全村几百口老小却因此免遭屠戮。
成份 身份-近义词应用词典
成份 身份
成份 chéngfen 身份 shēnfen
【成份】也作成分。①指构成事物的各种不同的物质或因素。②指个人参加革命工作以前的主要经历或职业。如：
1．第二时代是二十世纪初，开始研究地球上地壳和海洋的化学成分的变化，矿物元素的分布，借此来推论地球在地质年代中的演化，称为化学地球观。
2．农会主任张富英的人品、成份和来历，还得详细地深入地了解。
【身份】在社会上或法律上的地位或受人尊重的地位。如：
3．他想，以自己当时的“身份”和处境，人们会不会听他的话，会不会因此招来新的祸害呢?
辨析：“成份”指参加革命工作以前本人的主要经历；也指家庭出身，所属阶级、阶层，如贫农成份等。它还指构成物体的分子，如化学成分等。“身份”指职务、资格或法律上、社会中所处的地位，如科学家身份、经理身份等。
出发 动身 启程 起程-近义词应用词典
出发 动身 启程 起程
出发 chūfā 动身 dòngshēn 启程 qǐchéng 起程 qǐchéng
【出发】离开原来所在的地方到别的地方去。如：
1．我们约好了清晨出发，人齐了，雨却越下越大。
【动身】启程；出发。如：
2．县委接到中国科学院的电话通知，要你去北京参加全国天文历书改革工作会议，明天就动身。
【启程】起程。如：
3．那是人们开始启程的日子。
【起程】上路；行程开始。如：
4．李闯王将鞭子一扬，发出命令：“起程!”
辨析：“出发”对象大多指集体，如游行队伍出发了。它的另一意义，指考虑问题或处理问题时的着眼点，如要从人民的长远利益出发。“动身”对象常指个人或少数人。“启程”多用于远程外出，包括人和车马、行装。“启程”多用于书面语。“起程”着重于“起”，开始上路，一般指较大的远行队伍，包括人、车马、辎重、家属等。
出身 出生-近义词应用词典
出身 出生
出身 chūshēn 出生 chūshēng
【出身】指个人早期的经历或由家庭经济情况所决定的身份。如：
1．克拉维切克是面包工人出身，这次派他到供应部门去当监督员，其余的人都到普夏——沃季查去。
【出生】胎儿从母体中分离出来。如：
2．尼古拉·哥白尼于1473年2月19日出生在波兰维斯杜拉河畔的托耳城。
辨析：“出身”指身份，如贫农出身，官僚家庭出身等。“出生”一般指离开母体生存，常指人的出世，如婴儿刚出生。
切身 亲身-近义词应用词典
切身 亲身
切身 qièshēn 亲身 qīnshēn
【切身】①跟自己有密切关系的。②亲身。如：
1．的确，群众比我们更关心合作社的发展，这是他们的切身大事!
2．三十多年地质方面的切身经验，受到过西北欧、北美地质学家的欺骗和欺侮，终于，他得出了这样的结论。
【亲身】亲自。如：
3．赵秀才本也想靠着寄存箱子的渊源，亲身去拜访举人老爷的，但因为有剪辫的危险，所以也就中止了。
辨析：“切身”着重于“切”，密切关系。它的运用范围比“亲身”广，如指经验、经历等，可搭配成切身关系，切身利害，切身经验等。“亲身”着重于“亲”，本身，自己，多指商量、访问、研究等，如亲身经历，亲身体验等。
独善其身-古文观止词典
独善其身dú shàn qí shēn
只顾自己的品德修养(2)。《圬者王承福传》：盖所谓独善其身者也。——是所说的独善其身的人。《争臣论》：得其道，不敢独善其身。——有了道德学问，不敢独善其身。
奋不顾身-古文观止词典
奋不顾身fèn bù gù shēn
奋勇直前，不顾生命(1)。《报任安书》：常思奋不顾身，以殉国家之急。——〔李陵〕经常想奋不顾身，来为国家的急难舍身。
谨身-古文观止词典
谨身jǐn shēn
【词性】：名词
明宫殿名(1)。《亲政篇》：华盖、谨身、武英等殿，岂非内朝之遗制乎?——〔例如皇帝在〕华盖、谨身、武英等宫殿召见大臣，难道不是古代内朝的旧制度吗?
身-古文观止词典
身shēn
【词性】：名词
一、人和动物的躯体(30)。《介之推不言禄》：言，身之文也。——言语是身体的文饰。《贾谊治安策一》：如身之使臂。——如同身体指使臂膀一样。《祭鳄鱼文》：据处食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身。——盘踞在这里吃掉百姓的家畜，以及熊、猪、鹿、獐等，以使自己的躯体肥壮。
二、自身，自己(70)。《范雎说秦王》；卒擅天下，而身立为帝王。——最终占有天下，自身立为帝王。《项羽本纪赞》：五年，卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。——过了五年，终于国家灭亡，自己死在东城，还不觉悟，也不责备自己，这就错了。《原毁》：是不亦责于身者，重以周乎!——这不是对自己要求严格而全面吗!
身-古文观止词典
身shēn
【词性】：代词
代第一人称。可译为“我”(4)。《公子重耳对秦客》：君惠吊亡臣重耳，身丧父死，不得与于哭泣之哀，以为君忧。——承蒙贵君王派您来吊唁我，我流亡在外，父亲死了，不能参加葬礼，尽哭泣哀悼之情，贵君王以此为忧。《报任安书》：身直为闺阁之臣，宁得自引深藏岩穴邪?——我不过是一个宦官，怎能自己引退深藏岩穴呢?《李陵答苏武书》：身出礼义之乡，而入无知之俗。——我出生在礼义之乡，而来到愚昧无知之地。
身-古文观止词典
身shēn
【词性】：副词
表示情态。可译为“亲自”(2)。《贾谊治安策一》：又非身封王之。——又不是亲自封他们为王的。《杨恽报孙会宗书》：是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上。——因此亲自带领妻儿，努力种田植桑，浇灌园子，治理产业，以此供给公家。
身后-古文观止词典
身后shēn hòu
死后(2)。《管仲论》：故有身后之谏。——所以有死后的规劝。《五人墓碑记》：荣于身后。——在死后获得了荣誉。
束身-古文观止词典
束身shù shēn
自缚其身(1)。《驳复仇议》：卒能手刃父仇，束身归罪。——他终于能够亲手刺杀父亲的仇敌，自缚其身投案认罪。
挺身-古文观止词典
挺身tǐng shēn
形容勇往直前，勇于自任(1)。《留侯论》：拔剑而起，挺身而斗。——拔剑奋起，挺身争斗。
脱身-古文观止词典
脱身tuō shēn
【词性】：动词
逃出险境或摆脱一切(1)。《五人墓碑记》：或脱身以逃。——有的脱身潜逃。
一身-古文观止词典
一身yī shēn
独自一人，个人，自己(2)。《鲁仲连义不帝秦》：今众人不知，则为一身。——现在一般人不了解〔鲍焦〕，以为他只是为个人打算。《贺进士王参元失火书》：是仆私一身而负公道久矣。——这是我偏爱自己因而辜负公道已经长久了。
终身-古文观止词典
终身zhōng shēn
【词性】：名词
一生，一辈子(10)。《吴子使札来聘》：是父子兄弟相杀，终身无已也。——这样父子兄弟互相残杀，一辈子也没个完了。《范雎说秦王》：终身暗惑。——一辈子受蒙蔽。《报任安书》：盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——钟子期死了，伯牙一生不再弹琴。
牯牛身上拔根毫毛-中国古代小说俗语大词典
牯牛身上拔根毫毛
【释义】：
牯牛：公牛。从公牛身上拔下一根毫毛。比喻付出或损失微不足道。《醒世恒言》一八：这银两若是富人掉的，譬如牯牛身上拔根毫毛，打甚么紧，落得将来受用。
⊙牯牛身上拔根毛
《何典》二：他灭弗得情，方才许了论万银子，再少也不好说。在令亲身上，也不过似牯牛身上拔根毛，无甚大不了的。
⊙古牛身上拔根毛
古：牯。《轰天雷》六：你给罗公子说了，一年开支三四十块洋钱的薪水，在罗家正是古牛身上拔根毛，在我就可以敷衍过去了。
⊙牛身上拔一根毛
《金瓶梅词话》五八：恁有钱的姐姐，不撰他些儿，是傻子!兄相信牛身上拔一根毛了。
安排四朵莲花座，坐化金刚不坏身-中国古代小说俗语大词典
安排四朵莲花座，坐化金刚不坏身
【释义】：
金刚：佛家的护法神；莲花座：佛台。意谓设下陷阱，诱害强劲的对手。《蜃楼志》二三：杜宠道：“我已预备下药酒，只消一壶，就醉得倒，那时只要你们看机行事。”说得众人允了。正是：安排四朵莲花座，坐化金刚不坏身。
鞍不离马，甲不离身-中国古代小说俗语大词典
鞍不离马，甲不离身
【释义】：
马不摘鞍，人不卸甲，时刻处于迎战状态。常形容战阵、军旅生活的艰辛。《三国志平话》下：又思先帝起义破黄巾，鞍不离马，甲不离身，相待三十余年。《前汉书平话续集》上：鞍不离马，甲不离身，南征北讨，东荡西除。
⊙鞍不离马，甲不离躯
《三国志平话》上：咱从为汉军，鞍不离马，甲不离躯，枕弓沙印月，卧甲地生鳞，苦征恶战，相持厮杀，多少生受来。
⊙鞍不离马背，甲不离将身
《梁公九谏·第七谏》：忆昔太宗大帝在日，经纶四海，勇灭大隋，收王世充，戮窦建德、八十二处草贼，鞍不离马背，甲不离将身，亲冒矢石，以定天下。
百岁光阴若火烁，一生身世水泡浮-中国古代小说俗语大词典
百岁光阴若火烁，一生身世水泡浮
【释义】：
百年岁月像火光闪烁，转瞬即逝；一生遭际如浮沫水泡，很快破灭。言光阴易逝难留，人生短促无谓。《韩湘子全传》一一：湘子道：“浮世上急急忙忙，争名夺利，皆为着一身衣食计，儿女火坑，牵缠逼迫，何日得个了期!古语云：’”百岁光阴若火烁，一生身世水泡浮。
闭口深藏舌，安身处处牢-中国古代小说俗语大词典
闭口深藏舌，安身处处牢
【释义】：
谓闭口不说话，就能避免祸端。《醒世恒言》三五：自此，阿寄听了老婆言语，缄口结舌，再不干预其事，也省了好些耻辱。正合着古人两句言语，道是：闭口深藏舌，安身处处牢。《禅真逸史》一：有诗为证：闭口深藏舌，安身处处牢。只因言不忍，惹出祸根苗。《说呼全传》十五：寇直，咱去也。古人说得好：闭口深藏舌，安身处处牢。况这个庞娘，何等厉害，咱不要惹出事来。
别人肉补自己身上，不臭也烂-中国古代小说俗语大词典
别人肉补自己身上，不臭也烂
【释义】：
比喻贪占别人的东西，终久要招惹灾祸与麻烦。《闽都别记》三七六：别人肉补自己身上，不臭也烂。此乃不义之财，及早送还。留在家中，不招灾惹祸，亦自生病痛。
财多身弱-中国古代小说俗语大词典
财多身弱
【释义】：
钱财多了，易贪图安逸享乐，身体就病弱了。《林兰香》五六：耿郎家本丰厚，又得了香儿、彩云两处绝户，产业自当舒心快意。谁知应了一句俗言——财多身弱。《章台柳》一二：慧月说：“你从来强健，今却怎的?”法云道：“这叫做财多身弱。”
财去身安乐-中国古代小说俗语大词典
财去身安乐
【释义】：
犹言破财消灾。谓花了钱财，就可保得身心安乐。《何典》三：还亏钱可通神，方能泥补光鲜。尚不能财去身安乐，接连又是一场瘟
大病，就免不得抛妻弃子，一双空手见阎王。《官场现形记》二八：有什么出头不出头，你连财去身安乐一句话还不晓得吗?《中国现在记》九：算了吧，你这个叫做财去身安乐。若再闹时，钱是还要罚的，人是还要办的。⊙财去人安乐
《瞎骗奇闻》二：然而终究不是件好东西，要是肯破费几个钱，祈禳一下，也就好没事了。俗话说的，财去人安乐，那就好养了。
⊙财去心安乐
《闽都别记》三〇：三日外着人进报：“江西有人来，银都取去了。”尚杰闻报喜曰：“财去心安乐。”
财广伤身，官高害己-中国古代小说俗语大词典
财广伤身，官高害己
【释义】：
财多了易招盗贼，官大了风险也大。谓财广官高有害无益。劝人少贪钱财官爵。《韩湘子全传》一七：财广伤身，官高害己。因此葫芦提不辨是和非，醉如泥，省问红尘事。
吃的在肚里，穿的在身上-中国古代小说俗语大词典
吃的在肚里，穿的在身上
【释义】：
意谓除一身之外，别无财产。《活地狱》二五：我的爷，我吃的在肚里，穿的在身上，离家又远，举目无亲，总是公门里好修行，大家可怜着就好了。
出家人，安得身处便是家-中国古代小说俗语大词典
出家人，安得身处便是家
【释义】：
出家人：指僧尼和道士。意谓出家人有容身的地方便可作为自己的家了。《金云翘传》一六：觉缘道：“出家人，安得身处便是家。令师不来，在我庵中住了便是，不须又起他念。”
初嫁从亲，再嫁由身-中国古代小说俗语大词典
初嫁从亲，再嫁由身
【释义】：
旧俗女子第一次出嫁由父母作主，第二次嫁人由自己作主。《水浒全传》二五：嫂叔不通问。初嫁从亲，再嫁由身，阿叔如何管得?
⊙幼嫁从亲，再嫁从身
《金瓶梅词话》五：便是武二回来，他待怎的?自古道：“幼嫁从亲，再嫁从身。”小叔如何管得?
⊙头嫁由亲，二嫁由身
《何典》四：雌鬼道：“这个不必费心。老话头：头嫁由亲，二嫁由身。我既定了老主意，他也不能阻挡我。”
⊙幼嫁由爹娘，再嫁由自己
《金瓶梅词话》八：大官人，有什么难处之事，我前日已说过了，幼嫁由爹娘，再嫁由自己。古来叔嫂不通门户。
⊙先嫁由爹娘，后嫁由自身
《歧路灯》五〇：俗话说，先嫁由爹娘，后嫁由自身。何况是一个男人?明明是你图巫家是个财主，有个贴头罢了。
⊙先嫁由父母，后嫁由本身
《三续金瓶梅》二：(蓝如玉)说道：“此人虽然很好，只不知我叔叔意下如何。”文嫂说：“天哟!自古先嫁由父母，后嫁由本身，娘子既然愿意，全在小媳妇身上。明日到大官人家，讨了口气，回来与娘子道喜。”
⊙一嫁由父母，二嫁由本身
《绣鞋记》四：青年丧偶再醮，理所当然。虽云一嫁由父母，二嫁由本身，亦该光明正大择选良才匹配，何必作此私通苟合，自取污名。
打不倒狐狸，惹着一身臊-中国古代小说俗语大词典
打不倒狐狸，惹着一身臊
【释义】：
比喻除害未成，反惹出许多麻烦祸害。《狐狸缘全传》六：倘若拿不住，得罪了他，闹的更凶了，岂不是自增灾祸?俗语说的好：打不倒狐狸，惹着一身臊。这可不是儿戏的。
大厦千间，不过身眠七尺-中国古代小说俗语大词典
大厦千间，不过身眠七尺
【释义】：
即使你有千间房屋，睡下来也不过占七尺之地。意谓富贵乃身外之物，再多也无用处。《龙图耳录》四二：大厦千间，不过身眠七尺。咱二人虽则穷苦，现有干草铺垫，又温又暖，也算罢了。此时管保就有不如我们的。
大臣太重者国危，左右太亲者身危-中国古代小说俗语大词典
大臣太重者国危，左右太亲者身危
【释义】：
大臣权势太大就会危害到国家政权，身边的人太亲近，国君没有威信，就会危及自身。□语出《国策·秦策一》：人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。”指大权旁落就会危及国家及国君。《东周列国志》八九：臣闻大臣太重者国危，左右太亲者身危。商鞅立法治秦，秦邦虽治，然妇人童稚，皆言商君之法，莫言秦国之法。今又封邑十五，位尊权重，后必谋叛。
胆包了身-中国古代小说俗语大词典
胆包了身
【释义】：
形容胆量太大，什么事都敢做。《飞跎全传》一四：你的胆都包了身!
当院出身-中国古代小说俗语大词典
当院出身
【释义】：
特指从小经过专业训练，专职从事戏曲表演的戏曲艺人。《金瓶梅词话》四六：他这行人故虽是当院出身，小优儿比乐工不同，一概看待也罢了。
得趣便抽身-中国古代小说俗语大词典
得趣便抽身
【释义】：
得趣：指遂心如意之事。得了好处就赶快抽身离开。意谓见好就收。《三宝太监西洋记通俗演义》六一：四个道长扯着髧头，倒地就是四拜。王明心里想道：“古人说得好，得趣便抽身，莫待是非来入耳，从前恩爱反成仇。”《钟馗全传》二：至暮二人携手入房，解衣而寝，极尽云雨之欢，次日华烈早起便回，正所谓得趣便抽身者也。
灯蛾扑火，惹焰烧身-中国古代小说俗语大词典
灯蛾扑火，惹焰烧身
【释义】：
喻自投罗网，自寻死路。□明·张存绅《雅俗稽言》三七：贺方回《飞蛾诗》：“附炎竟何功，自取焚如酷。”谚云：“飞蛾扑灯，惹火烧身。”此可为附炎之戒。《水浒全传》二七：这贼配军却不是作死，倒来戏弄老娘!正是灯蛾扑火，惹焰烧身。不是我来寻你，我且先对付那厮。
⊙灯蛾扑火，惹火烧身
《三春梦》六：那好汉出口不顺，殿左大怒曰：“你来你来，正是灯蛾扑火，惹火烧身。”
⊙灯蛾扑火，自惹焚身
《万花楼》五五：你若力办此事，只忧今生今世也穷不明的。反做了灯蛾扑火，自惹焚身，还要累及妻子。
⊙灯蛾扑火，惹来红焰烧身
《荡寇志》七二：正是：粉蝶贪花，撞着蛛丝殒命；灯蛾扑火，惹来红焰烧身。
⊙飞蛾投火，反受其殃
《西游记》九七：这唐僧转步回身，将财物送还员外。这一去，却似飞蛾投火，反受其殃。
⊙飞蛾扑火，自损其身
《三宝太监西洋记通俗演义》二五：你这贱妖婢，敢在我跟前使甚么飞刀之计，我叫你飞蛾扑火，自损其身。
⊙飞蛾投火，自送其死
《警世通言》二〇：当时只不说便休，千不合，万不合，说出来，分明似飞蛾投火，自送其死。
⊙飞蛾赴火，自寻其死
《走马春秋》一五：不过矇鸡啄粟，误撞了几口，不知分量，来至都门。正所谓飞蛾赴火，自寻其死。
⊙飞蛾投火，自来送死
《彭公案》五七：小辈，今日你飞蛾投火，自来送死!
⊙飞蛾投火，自取焚身
《儿女英雄传》八：偏偏的又投了这凶僧的一座恶庙，正所谓“飞蛾投火，自取焚身”。
⊙飞蛾投火，自烧其身
《五虎平西演义》三五：圣上虽然不罪，下官还防国丈不肯宽饶，所以打发她回归单口去了。免得飞蛾投火，自烧其身。
⊙飞蛾扑焰
《后水浒传》二六：以你一人而欲去破重垣，入囹圄，脱缧绁而救杨么，岂无一人挠阻?何异飞蛾扑焰，驱羊就虎?
⊙飞蛾投火
《东游记》八八：众邻笑道：“你这个人昏了。俗语说的：飞蛾投火，乳犬犯虎。你要与高强比并雌雄，须是十个对他一个，也对不得。回去，回去，莫要自送了残生。”
翻身离虎穴，失足入龙潭-中国古代小说俗语大词典
翻身离虎穴，失足入龙潭
【释义】：
比喻刚脱离了一个险地，又不小心陷入了另一个险地。《隋史遗文》三：(建成)见了唐公轿子忙道：“不好，不好了!前面强盗把叔爷围在林子里面了。”喜是翻身离虎穴，谁知失足入龙潭。
飞蛾投火身倾丧，怒鳖吞钩命必伤-中国古代小说俗语大词典
飞蛾投火身倾丧，怒鳖吞钩命必伤
【释义】：
比喻自投危险境地，必然遭殃。《水浒全传》五八：两边壁衣内，走出三四十个做公的来，横拖倒拽，捉了鲁智深。你便是哪吒太子，怎逃出地网天罗?火首金刚，难脱龙潭虎窟!正是飞蛾投火身倾丧，怒鳖吞钩命必伤。
⊙飞蛾扑火身须丧，蝙蝠投竿命必倾
竿：涂了胶粘扑虫的竹竿。《警世通言》三三：捱到黄昏，洪大工提个灯笼去接周氏。周氏取具锁锁了大门，同小二回家。正是：飞蛾扑火身须丧，蝙蝠投竿命必倾。
⊙飞蛾投火身须丧，蝙蝠遭竿命被坑
《三遂平妖传》一二：诗曰：为人本分守清贫，非义之财不可亲；飞蛾投火身须丧，蝙蝠遭竿命被坑。
⊙飞蛾接火身倾丧，怒鳖吞钩命必伤
《平鬼传》八：有分叫：飞蛾接火身倾丧，怒鳖吞钩命必伤，要知赌钱鬼性命如何?且听下回分解!
⊙非蛾投火身须丧，蝙蝠投竿命必倾
《清平山堂话本·错认尸》：周氏取其锁，锁了大门，同小二回家。正是：非蛾投火身须丧，蝙蝠投竿命必倾。
逢着好处便安身-中国古代小说俗语大词典
逢着好处便安身
【释义】：
指遇到好的落脚处就在那里定居。《何典》七：真是逢着好处便安身，把那寻先生肚肠丢在九霄云里去了。
佛法难闻，人身难得-中国古代小说俗语大词典
佛法难闻，人身难得
【释义】：
佛教认为听到佛的法旨，修得人身是很难得的事。劝人遵循佛法，珍惜今生，多做善事。《金瓶梅词话》三九：人生在世，佛法难闻，人身难得。《法华经》上说的好：若人有福，曾供养佛。佛法难闻，人身难得。
⊙人身难得，至道难闻
《西湖二集》七：从来道“人身难得，至道难闻”。奉劝修行之人切不可有一毫贪着之心、衔恨之念，错走了道儿，再救不转。
⊙人身难得
《云仙笑》二：好死不如恶活，且再算计，不要起这个念头。自古道：人身难得，死了是不再活的。《二刻醒世恒言》下四：不可寻此短路，自古道人身难得，决不可如此。
服之不中身之灾-中国古代小说俗语大词典
服之不中身之灾
【释义】：
服：服饰。不中：不合身份。意谓人穿的衣服与自己的身份不相符合，就会招来灾祸。《三教开迷归正演义》三四：世人素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，古人说的好：服之不中身之灾。足下衣被盗去，却免了灾，若是尚在，不知这绸绫中，生出许多怪事。
富贵不离身-中国古代小说俗语大词典
富贵不离身
【释义】：
意指人要时刻保持着钱财地位。也指人身上不能少了钱。《隋史遗文》五：床头黄金尽，壮士无颜色。叔宝心中暗道：“富贵不离身，这句话原不差的。如今几两盘费银子，一时失记，被樊建威带往泽州去了。没有盘费却怎么处?”
富贵不忘贫贱友，身荣敢弃糟糠妻-中国古代小说俗语大词典
富贵不忘贫贱友，身荣敢弃糟糠妻
【释义】：
身荣：地位显耀。敢：怎敢，岂敢。意谓有钱有地位了，不能忘记贫穷低贱时共过甘苦的朋友，荣耀了不能抛弃贫贱时共过患难的妻子。《海公大红袍全传》一八：别卿数载，裘葛四更。幸借福荫，博得一官。……古人云：富贵不忘贫贱友，身荣敢弃糟糠妻?特遣海雄来家迎接。幸即随同到任，俾得一酬杵臼之劳，亦少慰夫妻之意。
各人修身各人了，各人吃饭各人饱-中国古代小说俗语大词典
各人修身各人了，各人吃饭各人饱
【释义】：
意谓修行的事得靠各人自己努力，就像自己吃饭自己饱一样，别人代替不了自己，自己也代不了别人。《金莲仙史》五：修仙之事，谚云：“公修公得，婆修婆得，自修自得”，这叫做“各人修身各人了，各人吃饭各人饱”。食在我腹，你焉能饱乎?
光棍不怕出身低-中国古代小说俗语大词典
光棍不怕出身低
【释义】：
光棍：能干的人。出身：个人早先的家庭情况，职业等。指人贵在自身奋斗，不在出身高低。《林兰香》六一：曰侍妾，曰主母，田夫人固始终如一者也。光棍不怕出身低，信哉!
害人不死还害己，伏虎无能反咬身-中国古代小说俗语大词典
害人不死还害己，伏虎无能反咬身
【释义】：
就像没本事降服老虎，反过来要被老虎伤身一样，若要害人又不能将人害死，到头来还是自己会受祸害了。《鬼神传》六：其时浆船有十余兵追至三唐汎地，拿获回搏，送官究治，其夫问斩，其妻议判。此所谓害人不死还害己，伏虎无能反咬身。
好汉不怕出身低-中国古代小说俗语大词典
好汉不怕出身低
【释义】：
指有才能有作为的人不介意出身低微。《儿女英雄传》一一：姑爷，俗话儿说的，“行行出状元”，又说“好汉不怕出身低。”那一行没有好人哪!就是强盗里也有不得已而落草的!
⊙好汉不论出身低
《文明小史》一九：好汉不论出身低，实不相瞒，我这贱内，就是这里头出身。
⊙英雄何论出身低
《闽都别记》一〇〇：珍珠曰：“小人乃下等之人，怎堪扳龙附凤!”汉王曰：“英雄何论出身低!”
⊙英雄不问出身低
《发财秘诀》五：正是：只要发财能有术，英雄不问出身低。
⊙英雄那怕出身低
《绘芳录》五〇：在我的愚见，人家由下至上好容易巴结出头，是人家有志气。俗说：英雄那怕出身低。
好处安身，苦处用钱-中国古代小说俗语大词典
好处安身，苦处用钱
【释义】：
遇到好的地方就安居下来，遇到受苦的地方就花钱消灾。《西游记》九七：三藏苦痛难禁，只叫“悟空!怎的好!怎的好!”行者道：“他打是要钱哩。常言道：好处安身，苦处用钱。如今与他些钱，便罢了。”
好汉不妨常守困，英雄那怕出身低-中国古代小说俗语大词典
好汉不妨常守困，英雄那怕出身低
【释义】：
不妨：不碍。有作为的男子即使身处困境也不妨碍做好汉，英雄出身低微，也不妨碍他宏图大展。《玉燕姻缘全传》五：适才听得壮士欲卖腰间之刀，我想这刀，壮士伴身之物，不可轻易卖了。弟看壮士彪躯凛凛，志气昂昂，后来当有好处。自古说：好汉不妨常守困，英雄那怕出身低。无时守身待运。
虎卑其势，将有击也；狸缩其身，将有取也-中国古代小说俗语大词典
虎卑其势，将有击也；狸缩其身，将有取也
【释义】：
卑：低下。老虎伏下身是为了进攻某种猎物，狸猫收缩身体，是为了猎取某种食物。比喻有大志的人忍受屈辱，是韬光养晦，以图将来伸展抱负，制服敌人。《东周列国志》八〇：子胥曰：“王何言之相反也。夫虎卑其势，将有击也；狸缩其身，将有取也。越王入臣于吴，怨恨在心，大王何得知之?其下尝大王之粪，实上食大王之心，王若不察，中其奸谋，吴必为擒矣。”
护身符-中国古代小说俗语大词典
护身符
【释义】：
僧人、道士、巫师所画的符或念过咒的物件，谓随身佩带，可以驱邪避魔，保护性命。也比喻可仗以保护自身，避免损害的人或势力。《红楼梦》三：(宝玉)身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物。《辽海丹忠录》三五：挟朝廷威福做护身符，只知有身家，不知有君国。《官场维新记》一〇：所有寺产，都是从前船帮里人捐助的……向来船帮里的人声势很大，这些和尚有了护身符，谁也不敢欺负。
护身龙-中国古代小说俗语大词典
护身龙
【释义】：
随身携带的用以防身的棍棒。《警世通言》二一：公子不慌不忙，取了一护身龙。
皇帝身上也有三个御虱-中国古代小说俗语大词典
皇帝身上也有三个御虱
【释义】：
御：称皇帝所用之物。连皇帝身上也会有虱子。比喻谁都可能有些缺点毛病。《西游记》七一：妖王惭愧道：“我从来不生此物，可可的今宵出丑。”娘娘笑道：“大王何为出丑?常言道：皇帝身上也有三个御虱哩。且脱下衣服来，等我替你捉捉。”
黄花女儿做媒--自身难保-中国古代小说俗语大词典
黄花女儿做媒--自身难保
【释义】：
歇后语。黄花女儿：未结婚的年轻女子。未婚女儿做媒人，弄不好把自身嫁出去了。比喻保不住自身。《醒世恒言》二三：贵哥叩头，接了银子，对定哥道：“一丝为定，万金不移。夫人既酬谢了媒婆，媒婆即着人去寻女待诏，约那人晚上到府中来。”定哥掩口胡卢道：“黄花女儿做媒--自身难保!世间那有未出嫁的媒婆?”
回风反火自烧身-中国古代小说俗语大词典
回风反火自烧身
【释义】：
回风：往回刮的风。反火：反回来烧的火。比喻做事违背常理会自招灾祸。《女仙外史》九七：鲍师道：“若下灭这火，他的嘴敢是夸个无量无边!”曼师拍手道：“回风反火自烧身!”
浑身是口，也难分说-中国古代小说俗语大词典
浑身是口，也难分说
【释义】：
浑身上下都长满嘴也难分辩。比喻蒙受冤屈却无由申辩。《醒世恒言》三三：当下读了招状，大牢内取出二人来，当厅判一个斩字，一个剐字，押赴市曹，行刑示众。两人浑身是口，也难分说。正是：哑子谩尝黄蘗味，难将苦口对人言。《金云翘传》九：此非上策，万一拿着，郎君脱身去了，叫我翠翘浑身是口，也难分说。一个好端端的人，到弄得要死不能，要活不得，那时怎处?
⊙浑身是口，也洗不清
《二刻拍案惊奇》三五：贾闰娘没口得分剖，大哭道：“可不是冤杀我，我那知他这些事体来!”方妈妈道：“你浑身是口，也洗不清。平日不调得喉惯，没些事体，他怎敢来动手动脚?”
⊙浑身是口，也难分辩
《鼓掌绝尘》二二：今日若非小姐思想得到，莫说你是讲不出话的一个哑厮，便是浑身是口，也难分辩。
⊙浑身口洗不清
《二刻拍案惊奇》三九：早是不拿他来见官，他一口招出搜了赃去，浑身口洗不清。只是而今怎生回得官人的话?
⊙浑身是口难分辩，遍体排牙说不清
《五美缘全传》一五：钱林道：“花兄不要错认了人，我家颇有一碗饭吃，怎做起强盗来?”花文芳道：“人赃现获，还要强赖。”吩咐家丁锁了。正是：浑身是口难分辩，遍体排牙说不清。
⊙浑身有口难分辩，遍体排牙说不明
《跻春台·审禾苗》：即叫雇工将二人捆绑，急得桂英眼泪双流。正是：浑身有口难分辩，遍体排牙说不明。
⊙满身是口，也辩不来
《九命奇冤》二九：预先装好箱子，贴上梁天来记号，存在关上，他走过时，胡乱栽到他行李旁边，饶他满身是口，也辩不来!
浑身是铁，打得多少钉儿-中国古代小说俗语大词典
浑身是铁，打得多少钉儿
【释义】：
比喻一个人的力量总是十分有限。《金瓶梅词话》一四：奴是个女妇人家，大门边儿也没走，能不能飞，晓得甚么?认的何人?那里寻人情?浑身是铁，打得多少钉儿!替你到处求爹爹，告奶奶，甫能寻得人情。
浑身是艺难遮冷，满腹文章不疗饥-中国古代小说俗语大词典
浑身是艺难遮冷，满腹文章不疗饥
【释义】：
意谓空有一身技艺和才气，却免不了穷愁潦倒。《西湖二集》三：话说那甄龙友如此聪明，如此才辩，那功名二字，便是他囊中之物，取之有余，用之不穷，早要早取，晚要晚取。争奈那八个字上，甚是不利，家道贫穷，一亩田地也无。果然是：浑身是艺难遮冷，满腹文章不疗饥。
火烧到身，各自去扫-中国古代小说俗语大词典
火烧到身，各自去扫
【释义】：
比喻情势危急时，各人设法保全自己。《水浒全传》一七：古人有言：“火烧到身，各自去扫。蜂虿入怀，随即解衣。”若还杨提辖在这里，我们都说不过；如今他自去的不知去向，我们回去见梁中书相公，何不都推在他身上?
火到身上，且自图灭熄-中国古代小说俗语大词典
火到身上，且自图灭熄
【释义】：
比喻情势危急，灾祸临头，且自行设法脱难自救。《二刻拍案惊奇》二八：正踌躇间，公差已押着妻子来要人了。江令史此时火到身上，且自图灭熄，不好隐瞒，只得付与公差，仍带到赵大自己家里来。
即以其人之道，还治其人之身-中国古代小说俗语大词典
即以其人之道，还治其人之身
【释义】：
意谓就用他对付别人的方法，回过头来对付他本人。□语见宋·朱熹《四书集注·中庸》。《镜花缘》九七：我们出家人只知修行养性，那知破阵之术。据我愚见：女菩萨何不即以其人之道，还治其人之身呢?《官场现形记》二一：娘舅道：“有了。道学朋友，只有拿着他的法子治他，所谓‘君子可欺以其方’，只有这一切他还受。”又说什么“即以其人之道，还治其人之身”。《二十年目睹之怪现状》四七：鸦片烟本是他们那里来的，就叫他们吃上了，不过是“即以其人之道，还治其人之身。”
将身投虎易，开口告人难-中国古代小说俗语大词典
将身投虎易，开口告人难
【释义】：
投虎：投向虎口，指喂虎。把身子去喂老虎也比开口求人容易些。极言开口求人之难。《清平山堂话本·杨温拦路虎传》杨三官人与杨员外唱个喏，员外回头。杨官人又唱一个喏，员外还了礼。那官人是个好人，好举止，结开口则声，说不出来。……正是将身投虎易，开口告人难。
近在己身，远在儿孙-中国古代小说俗语大词典
近在己身，远在儿孙
【释义】：
意谓行善报善，作恶报恶，近的在自己身上，远的在儿孙身上，必定会体现出来。《精神降鬼传》三：且不义之财，必无久享之理，近在己身，远在儿孙，怎么着来，还怎么着去。
⊙远在儿孙近在身
《醒世恒言》三三：冥冥之中，积了阴骘，远在儿孙近在身。《包公案》四：正是积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。大凡人家行善，必有几代善，方叫做积善；几代行不善，方叫做不善。岂谓天道真无报应，远在儿孙近在身。
酒能乱性，色是败真，财乃致命，气动杀身-中国古代小说俗语大词典
酒能乱性，色是败真，财乃致命，气动杀身
【释义】：
指酒色财气能迷乱人，使人失去理智，丧失本性，伤身害命。《说呼全传》一六：师父道：“且慢，我有偈言四句，汝须切记。偈云：酒能乱性，色是败真，财乃致命，气动杀身。”
⊙酒能乱性
《野叟曝言》一四八：水夫人此时已无酒意，知素臣赶来之故。不觉慨然道：“酒能乱性，诚属至言!”《快心编》七：佛戒酒之故，只因酒能乱性，便灭真如。《清风闸》二一：奶奶说：“五爷，弄点酒吃吃。”五爷说：“酒不是好东西，酒能乱性。”
⊙酒乱性，色迷人
《水浒全传》四五：那妇人一者有心，二乃酒入情怀。自古道：酒乱性，色迷人。那妇人三杯落肚，便觉有些朦朦胧胧上来。
君子之身可大可小，丈夫之志能屈能伸-中国古代小说俗语大词典
君子之身可大可小，丈夫之志能屈能伸
【释义】：
真正的大人物，身份可大也可小，有远见者的志向能进也能退。意谓聪明有大志的人能忍受一时的卑屈，以求将来的伸展。《济公全传》二八：高国泰：“我手无缚鸡之力，哪里能个拉纤?”王成璧说道：“先生，你不要这样子说，人得到那里是那里。你可记得古人有两句话：君子之身可大可小，丈夫之志能屈能伸，才能够行呢。”
☉君子身，可大可小；丈夫志，能屈能伸
《永庆升平前传》二：次日天明，薛应龙说：“哥哥，咱们天天卖艺倒也不错，以济燃眉之急。”正是：君子身，可大可小；丈夫志，能屈能伸。二人出店，又去卖艺，一连半月有余。
口是祸之门，舌是斩身刀。闭口深藏舌，安身处处牢-中国古代小说俗语大词典
口是祸之门，舌是斩身刀。闭口深藏舌，安身处处牢
【释义】：
意谓口舌能惹祸杀身，闭口慎言才可安身无事。劝人慎言免祸。□明·胡居仁《易象钞》一八：“口舌是凶场。”《喻世明言》二六：只因这老狗失志，说了这几句言语，况兼两个儿子，又是愚蠢之人，不省法度的。正是：口是祸之门，舌是斩身刀。闭口深藏舌，安身处处牢。
☉口是祸之门
《前汉书平话续集》中：言讫悲泣。常言道：口是祸之门。正大哭，至夜深，宫人听知，告于太后。
☉口是祸之门，舌是斩身刀
《西湖二集》一二：口是祸之门，舌是斩身刀。只因多开口，赢得棒来敲。
苦身三顷地，付手一张犁-中国古代小说俗语大词典
苦身三顷地，付手一张犁
【释义】：
苦身：身心劳苦。在三顷土地上苦身耕作，在一张犁上付托双手。形容艰辛平淡与世无争的乡村生活。《残唐五代史平话》三七：自勇南公擒我，饶了性命，回山东来，誓不与人相持，今已数年，自是苦身三顷地，付手一张犁，不复再言武事。
腊鸭子煮到锅里--身子儿烂了，嘴头儿还硬-中国古代小说俗语大词典
腊鸭子煮到锅里--身子儿烂了，嘴头儿还硬
【释义】：
腊鸭子：腌鸭。揶揄人嘴硬，死不认输。《金瓶梅词话》六一：(妇人)说道：“可又来，你腊鸭子煮到锅里--身子儿烂了，嘴头儿还硬。”
☉腊鸭子煮在锅里，身子烂了嘴还硬
《三续金瓶梅》七：西门庆说：“必是你!”春娘说：“我不知道。”官人说：“腊鸭子煮在锅里，身子烂了嘴还硬。”
癞子吃猪肉--还图个甚么人身-中国古代小说俗语大词典
癞子吃猪肉--还图个甚么人身
【释义】：
歇后语。佛教认为人吃什么来生就罚变什么。比喻自己造孽，违背清规，不会有什么好结果。《七十二朝人物演义》九：因这些已甚之行，虚憍之气，却教世上人当不起，他便痛心切齿，以图报复，你既骂得他倒边，他也处得你彻底，正叫做癞子吃猪肉--还图个甚么人身。
立身发誓-中国古代小说俗语大词典
立身发誓
【释义】：
指着自己的身体发誓。《红楼梦》七二：因此自己反过意不去，指着来望司棋，支出人去，反自己立身发誓，与司棋说。
良田万顷，不如薄艺在身-中国古代小说俗语大词典
良田万顷，不如薄艺在身
【释义】：
顷：一百亩。薄艺：微小的技艺。家里有万顷良田，也不如自己有一点点手艺在身的好。指家财再多是死钱，花一个少一个，靠手艺可挣活钱，天天都有进益。《清平山堂话本·风月瑞仙亭》：俗语道：家有千金，不如日进分文；良田万顷，不如薄艺在身。我欲开一个酒肆，如何?
卖艺不卖身-中国古代小说俗语大词典
卖艺不卖身
【释义】：
卖身：卖淫。意谓只靠卖艺挣钱，不做卖淫勾当。《冷眼观》一四：这不是我自己说句丢丑的话，大凡我们吃堂子饭当先生的，嘴说卖艺不卖身，究竟不靠着点臊劲儿去迷惑人，我倒要请问你一句：到底拿着点甚么物事去做骗钱的本事呢?
☉卖技不卖身
《官场现形记》四五：档子班的女人，叫名头是卖技不卖身的，他偏要同他们动手动脚。
☉卖脸不卖身
《红楼圆梦》二三：幸而清音堂当官，总卖脸不卖身的，尚好支吾。
门里出身-中国古代小说俗语大词典
门里出身
【释义】：
指在具有某种技艺传统的家庭中出身。也指科班出身，或指受过某种行业的专业训练。《金瓶梅词话》六一：何老人道：“你门里出身，有父待子子接脉理之良法；若是门外出身，只可问病下药而已。”《施公案》一一〇：表过小西，本是门里出身，又在年轻力壮，心想：倘若不允，又怕众寇看轻了。《儿女英雄传》三六：不消关节，只看他的路数笔气，那卷子也就是亮的了。何况他还是个门里出身的真实艺业!此番焉有不中之理?
名位出身书中，财富起于耕织-中国古代小说俗语大词典
名位出身书中，财富起于耕织
【释义】：
名位：功名地位。意谓功名从读书考试中取得，财富从耕织中聚积。指名位和财富均从正途获取。《三教开迷归正演义》九〇：先生们不知，这吴之杨，文不能运筹，武不能决胜，日前托在邢公麾下征关白，大得了金爵。金处士原家无立锥，粮乏隔宿，向日锄园得了些横财，他二人妄自尊大，夸逞有钱，莫说比不得舍亲名位出身书中，财富起于耕织，便是比小生这一根丝条也难。
命如五鼓衔山月，身似三更油尽灯-中国古代小说俗语大词典
命如五鼓衔山月，身似三更油尽灯
【释义】：
五鼓：五更。性命就像五更天落到山边的月亮，身子就像到了半夜里熬尽油的灯火。比喻生命处于极端危险之中，即将结束。《二刻拍案惊奇》三四：早被众人抬放一张卧榻上，一个壮士，拔出风也似一把快刀来，任生此时正是命如五鼓衔山月，身似三更油尽灯。《韩湘子全传》二一：那两只虎奔进近前，把张千、李万一口儿都咬了去，单单只剩下一个退之。这才是：命如五鼓衔山月，身似三更油尽灯。
☉命似五鼓道山月，身若天明油尽灯
《玉燕姻缘全传》五三：张指挥将安瑞云、临妆主仆二人绑在亭柱上，吩咐家人们，快取弓箭，前来报仇。众家人一齐答应，取了弓箭在手。可怜安小姐眼睁睁望着临妆，临妆也望着小姐，两个面面相觑。正是命似五鼓道山月，身若天明油尽灯。
☉命是五更寒山月，身如三鼓油尽灯
《五美缘全传》五三：众徒弟将马林推到土牢门口，将门开了，放了绑。众徒弟将他往里一推。那知这个土牢的有名锅底牢，一直滚到底，要想上来，万不得能够。……正是：命是五更寒山月，身如三鼓油尽灯。
☉身如五鼓衔山月，命似三更油尽灯
《水浒全传》二五：何九叔大叫一声，望后便倒，口里喷出血来。但见指甲青，唇口紫，面皮黄，眼无光，正是身如五鼓衔山月，命似三更油尽灯。
☉身如五鼓衔山月，气似三更油尽灯
《喻世明言》二六：严氏听说，大哭起来，一交跌倒，不知五脏如何，先见四肢不举。正是：身如五鼓衔山月，气似三更油尽灯。
☉身似三秋败叶，命如五鼓残灯
《三遂平妖传》四：那婆子发赖起来，大叫一声，把拐杖抛在一边，蓦然倒地，面皮渐黄，四肢不举。正是：身似三秋败叶，命如五鼓残灯。纵然未必便死，目下少吉多凶。
母狗不掉尾，公狗不上身-中国古代小说俗语大词典
母狗不掉尾，公狗不上身
【释义】：
掉尾：翘起尾巴求欢。比喻男女淫乱关系中，女方也有很大责任。《金瓶梅词话》七六：月娘道：“大不正则小不敬。母狗不掉尾，公狗不上身。大凡还是女妇人心邪，若是那正气的，谁敢犯边!”
☉母狗不掉尾，公狗不跳槽
《金瓶梅词话》八六：他是你丈人爱妾，寡居守孝。你因何把他戏嘲?也有那没廉耻斜皮，把你刮剌上了。自古母狗不掉尾，公狗不跳槽。都是些污家门罪犯难饶!
☉牡狗不吊尾，公狗怎上前
牡：谐“母”。《三续金瓶梅》一二：正是：色胆大如天，无缝也难钻。牡狗不吊尾，公狗怎上前。
拿着皮肉往外人身上贴-中国古代小说俗语大词典
拿着皮肉往外人身上贴
【释义】：
比喻为不相干的外人或谋好事或贴钱物。《红楼梦》一六：妈妈你放心，两个奶哥哥都交给我。你从小儿奶的儿子，你还有什么不知他那脾气的?拿着皮肉倒往那不相干的外人身上贴。
男要俏，一身皂，女要俏，一身孝-中国古代小说俗语大词典
男要俏，一身皂，女要俏，一身孝
【释义】：
皂：黑色。孝：白色，古代用白布为孝。意谓男子穿黑色衣服显得英俊，女子穿白色衣服显得俏丽。《续济公传》一六：身穿孝服，更显俊美。谚云男要俏，一身皂，女要俏，一身孝。此女乃是叶县主的外甥女儿，父母俱丧，跟在这里，名叫李玉梅。
☉男要俏，一身皂
《小五义》六七：换上青布箭袖，套上灰布衬衫，紧了紧青线带，换了青布靴子……再看芸生公子，更觉好看了。俗言：男要俏，一身皂。这品貌与五爷相似。
男儿无妇财无主，女子无夫身无主-中国古代小说俗语大词典
男儿无妇财无主，女子无夫身无主
【释义】：
意谓男子没有妻子，就无人当家理财，女子没有丈夫，就没有依靠。《西游记》六〇：罗刹闻言，滴泪告道：“大王，常言说：男儿无妇财无主，女子无夫身无主。我的性命，险些儿不着这猢狲害了!”
☉男子无妻财没主，妇女无夫身落空
《西游记》三一：郎君啊!常言道：“男子无妻财没主，妇女无夫身落空!”你昨日进朝认亲，怎不回来?今早被猪八戒劫了沙和尚，又把我两个孩儿抢去，是我苦告，更不肯饶。
☉女子无夫身无主
《韩湘子全传》五：他与媳妇虽是恩爱情疏，却是相敬如宾，从来没有一些儿言语，谚云：女子无夫身无主，他如今去修行，教媳妇举眼看何人?
泥菩萨落水--自身难保-中国古代小说俗语大词典
泥菩萨落水--自身难保
【释义】：
歇后语。意谓连自身也保不住，如何顾得其他人。《警世通言》四〇：我想江西不沉却好，若沉时节，正是泥菩萨落水--自身难保，还保得别人?
你身上也有我，我身上也有你-中国古代小说俗语大词典
你身上也有我，我身上也有你
【释义】：
比喻两个人的关系密不可分。□语见元·赵孟頫曲。《樵史通俗演义》一五：客氏也掉泪道：“咱与魏老爷竟像是一个人，俗言说的，你身上也有我，我身上也有你。如今你失了势，真正唇亡齿寒了，数咱娘儿两个怎好!”
逆风惹火自烧身-中国古代小说俗语大词典
逆风惹火自烧身
【释义】：
逆风：迎着风。比喻自招灾祸。《飞跎全传》二五：诗曰：逆风惹火自烧身，莫说无神却有神。
牛身上拔一根毛，大树林上摘一叶-中国古代小说俗语大词典
牛身上拔一根毛，大树林上摘一叶
【释义】：
比喻微不足道的损失。《银瓶梅》二：想家君在朝，身当部属，于财上千百犹如牛身上拔一根毛，大树林上摘一叶耳!
披麻救火，惹焰烧身-中国古代小说俗语大词典
披麻救火，惹焰烧身
【释义】：
披着易燃的麻布去救火，必然招惹大火伤身。比喻引火烧身，自取祸患。《水浒全传》二一：众人向前，一个带住婆子，三四个拿住唐牛儿，把他横拖倒拽，直推进郓城县里来。正是祸福无门，惟人自召：披麻救火，惹焰烧身。
☉披麻救火，必致自焚
《三国演义》一二〇：陛下宜修德以安吴民，乃为上计。若强动兵甲，正如披麻救火，必致自焚也。
皮狐打不成，还惹一身臊-中国古代小说俗语大词典
皮狐打不成，还惹一身臊
【释义】：
皮狐：狐狸。比喻事情没有办成，反招来了麻烦。《续金瓶梅》二〇：你休看作是门里人，指望一说就成。皮狐打不成，还惹一身臊。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不行-中国古代小说俗语大词典
其身正，不令而行；其身不正，虽令不行
【释义】：
指自身行为端正，不用命令人就会遵行；自身行为不端正，命令也没有人听从。《金瓶梅词话》八五：其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。你有长俊正条，肯教奴才排说你?在我跟前说了几遍，我不信，今日亲眼看见，说不的了。我今日说过，要你自家立志，替汉子争气。
乞食身，皇帝嘴-中国古代小说俗语大词典
乞食身，皇帝嘴
【释义】：
乞丐的身子，皇帝的嘴舌。讥诮人身份卑贱却嘴刁爱吃美食。《闽都别记》五一：看的人笑曰：“……把酒与他吃，龙船鼻才得转弯。酒不与他吃，要想龙船转弯，万万难也!”诸工匠闻此言，始觉之，皆曰：“果是他乞食身，皇帝嘴作怪，莫错，快去请他来转弯。”又五二：主人闻之讶曰：“此个即是‘乞食身，皇帝嘴’，之罗隐么?”
起心用心，反害己身-中国古代小说俗语大词典
起心用心，反害己身
【释义】：
意谓人产生害人念头使心用计，结果反而害了自己。《跻春台·双金钏》：观此案可知：起心用心，反害己身。害人终害己，越害越隆兴。
钱财乃身外之物-中国古代小说俗语大词典
钱财乃身外之物
【释义】：
金钱财物只是身体以外的东西。指钱财并非人所固有，不可太看重了它。《世无匹》三：一日对丽容道：“钱财乃身外之物，何苦孳孳较量，劳心操握!人生在世，只图个安闲快活，过了一生，就是便宜了。”
情到相关处，身心不自由-中国古代小说俗语大词典
情到相关处，身心不自由
【释义】：
指到了感情牵连的关头，就会不自觉会陷进去，难以控制自己。《西湖佳话》一一：又叮嘱了几句，送至楼门口。正是：情到相关处，身心不自由。和盘都托出，闺阁惹风流。
去了牛身上一根毛毛-中国古代小说俗语大词典
去了牛身上一根毛毛
【释义】：
比喻所损微不足道。《醒世姻缘传》一：若说到念经发送，这只当去了牛身上一根毛毛。
让你浑身是鳔，粘不下他一根汗毛来-中国古代小说俗语大词典
让你浑身是鳔，粘不下他一根汗毛来
【释义】：
让你：任你。鳔：鳔胶，用鱼鳔熬成的胶，黏性大，多用来粘木器。形容人极端吝啬，一毛不拔。《精神降鬼传》四：相公，恁想那尖腚鬼是谁，是不是的就实在在的弄东西给人吃。平常里吃杀人的黄虫一般，叫他还席，比登天还难。让你浑身是鳔，粘不下他一根汗毛来。
惹火烧身，自取其累-中国古代小说俗语大词典
惹火烧身，自取其累
【释义】：
比喻招惹灾祸，自讨苦吃，或自取灭亡。《飞龙全传》三二：只因听了苏逢吉所奏，平白地偏要调取郭威进京，如惹火烧身，自取其累，如何是好?
☉惹火自烧身，害人先害己
《桃花女》一六：周公不知袖里的变化，被这回煞一冲，反伤了自己的性命。正是惹火自烧身，害人先害己。
☉惹火烧身
《三宝太监西洋记通俗演义》四一：火母道：“你今日出阵，也要煮吃于我么?”天师道：“你自家惹火烧身，那个要来煮你?”
热舌头磕在身上-中国古代小说俗语大词典
热舌头磕在身上
【释义】：
比喻用尖刻的话讽刺人，使人难以忍受。《粉妆楼》一六：侯氏道：“……平日若没有这些眼来眉去，他今日焉敢如此?你们做的事还要到我眼前洗清。”可怜小姐，被侯氏热舌头磕在身上，只气得两泪交流。
人犯王法身无主-中国古代小说俗语大词典
人犯王法身无主
【释义】：
意指人一旦犯了国法，就身不由己，失去自由。《歧路灯》四六：绍闻只得陪差人吃饭，只呷了几口汤儿，看那差人狼吞虎咽的吃。饭吃完时，要带他主仆同行。正是：人犯王法身无主，黑字红点会催人。绍闻少不得与王中跟上衙门来。《狐狸缘全传》二一：话说玉面狐跪在法台之下，就似人犯王法身无主的样式，低头而伏，连动也不敢动。
☉人犯王法身无主，祸到临头悔已迟
《五美缘全传》七七：众役禀道：“沈廷芳已死于杖下。”林公道：“给我拉出去。”这是沈廷芳一生作恶的一段公案。正是：人犯王法身无主，祸到临头悔已迟。
人生莫作妾婢身-中国古代小说俗语大词典
人生莫作妾婢身
【释义】：
指做人婢妾，身不由主，甚而受人虐待，日子难过。《相思记》：韶华颇凝之，退而叹曰：“人生莫作妾婢身，城门失火，殃及池鱼，后必贻祸于我矣。”
人无刚骨，安身不牢-中国古代小说俗语大词典
人无刚骨，安身不牢
【释义】：
意谓人如果没有硬气、胆气，就难以在社会上立稳脚跟。《水浒全传》二四：那妇人笑道：“怎地这般颠倒说?常言说：‘人无刚骨，安身不牢。’奴家生平快性，看不得这般三答不回头，四答和身转的人。”《金瓶梅》八：西门庆便道：“干娘说的是。正是人无刚骨，安身不牢。”
☉人无刚强，安身不牢
《金瓶梅词话》一：常言人无刚强，安身不牢。奴家平生快性，看不上这样三打不回头，四打连身转的人。
人无远见，安身不牢-中国古代小说俗语大词典
人无远见，安身不牢
【释义】：
意谓人没有远大的眼光，就难以立足存身。戒人勿目光短浅。《金瓶梅词话》八七：伯爵道：“傻孩儿，人无远见，安身不牢。千山万山，又往南边去做甚?谁人带去?你肚里会几句唱，愁这城内寻不出主儿来答应。”
人生莫作妇人身，百年苦乐由他人-中国古代小说俗语大词典
人生莫作妇人身，百年苦乐由他人
【释义】：
意谓托生为女人是一件很不幸的事，一辈子的苦恼欢乐都由他人支配。旧时感叹女子地位低贱，难以掌握自己的命运。《二刻拍案惊奇》三二：张福娘没奈何，正是人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。福娘主意不要回去，却是堂上主张发遣，公子一心要遵依丈人说话，等待成亲。福娘四不拗六，徒增些哭哭啼啼，怎生撇强得过?只得且自回家去守着。《醋葫芦》九：为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。为君盛容饰，君看珠翠无颜色。行路难，难重陈，人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。《古今列女传演义》五：人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。今日始知人贱畜，此生苟活怨谁嗔。
☉为人莫作妇人身，百年苦乐由他人
《金瓶梅词话》一二：妇人道：“你分付，奴知道了。”倒是插烛也似与西门庆磕了四个头，方才安座儿在旁陪坐饮酒。正是：为人莫作妇人身，百年苦乐由他人。
☉为人莫作妇人身，百般苦乐由他人
《金瓶梅词话》三八：想起来，心儿里焦，误了我青春年少。你撇的人，有上梢来没下梢。为人莫作妇人身，百般苦乐由他人，痴心老婆负心汉，悔莫当初错认真。
☉为人莫作妇人身，一生苦乐由他人
《七十二朝人物演义》三二：后人有诗单说妇人之苦，那诗道：为人莫作妇人身，一生苦乐由他人。
忍得一时忿，终身无恼闷-中国古代小说俗语大词典
忍得一时忿，终身无恼闷
【释义】：
人能忍得住一时的愤怒，便一辈子都不会有烦恼和苦闷。劝诫语，劝人为人处事要多忍耐。《红楼梦》九：金荣强不过，只得与秦钟作了个揖，宝玉还不依，定要磕头。贾瑞只要暂息此事，又悄悄的劝金荣说：“俗语说的：‘忍得一时忿，终身无恼闷’。”
柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎-中国古代小说俗语大词典
柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎
【释义】：
柔软：指性格软弱。意谓性格软弱，态度温和是做人的根本，而刚直好胜往往是惹祸的根源。《水浒全传》二四：西门庆道：“娘子差矣。古人道：柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。似娘子的大郎所为良善时，‘万丈水无涓滴漏’。”
☉柔软立身之本，刚强惹祸之胎
《金瓶梅词话》一：古人有几句格言说的好：柔软立身之本，刚强惹祸之胎。无争无竞是贤才，亏我些儿何碍?青史几场春梦，红尘多少奇才。不须计较巧安排，守分而今见在。
☉软弱安身之本，刚强惹祸之胎
《水浒全传》四七：正是只为一鸡小忿，致令众虎相争，所以古人有篇西江月道得好：软弱安身之本，刚强惹祸之胎。
三岁定终身-中国古代小说俗语大词典
三岁定终身
【释义】：
意谓人在三岁时的状况就已决定一生的性格和表现。《观音菩萨传奇》五：本来呢，古人说得好!江山易改，本性难移。又说：三岁定终身，这就是说人的生性从小到老，是永远不会改变的啊!妙善公主既然生就是佛性婆心，任你外界的力量如何，休想改变得她一分一毫。
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