教(教)是什么意思-汉语词典

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教

高等教育←→初等教育-反义词词典
高等教育←→初等教育gāoděngjiàoyù－chūděngjiàoyù
【词性】：名
高等教育：培养具有专门技能、知识人材的教育。
初等教育：小学程度的教育。
【例】必须大力普及初等教育，加强中等职业教育和高等教育，发展包括干部教育、职工教育、农民教育、扫除文盲在内的城乡各级各类教育事业，培养各种专业人才，提高全民族的科学文化水平。(胡耀邦：《全面开创社会主义现代化建设的新局面》)
单式教学←→复式教学-反义词词典
单式教学←→复式教学dānshìjiàoxué－fùshìjiàoxué
【词性】：名
单式教学：教师在一个教室内用同样的教材，对同一班级学生进行的教学。
复式教学：教师在一个教室内用不同的教材对两个或两个以上年级的学生进行的教学。
【例】城市学校大多进行单式教学，而农村学校则大多采取复式教学。
基础教育←→高等教育-反义词词典
基础教育←→高等教育jīchǔjiàoyù－gāoděngjiàoyù
【词性】：名
基础教育：对儿童实施的最低限度的教育。
高等教育：培养具有专门知识和技能的人才的教育。
教科书←→参考书-反义词词典
教科书←→参考书jiàokēshū－cānkǎoshū
【词性】：名
教科书：专门编写的为学生上课用的书。
参考书：学习某种课程时用来参考的书籍。
教师←→学生-反义词词典
教师←→学生jiàoshī－xuésheng
【词性】：名
教师：教员。
学生：在学校读书的人。
【例】教师要成为学生的朋友，与学生的家庭联系，互相配合，共同做好教育学生的工作。(邓小平：《关于科学和教育工作的几点意见》)
教授←→学习-反义词词典
教授←→学习jiàoshòu－xuéxí
【词性】：动
教授：对学生讲解教材的内容。
学习：从听讲、阅读等方面获得知识和技能。
【例】我已不知道教授微生物学的方法，现在又有了怎样的进步了。(鲁迅：《〈呐喊〉自序》) 党内每个人都有长处，我们应该互相学习。党外人士也有许多长处，我们也应该向人家学习。(周恩来：《团结广大人民群众一道前进》)
旧教←→新教-反义词词典
旧教←→新教jiùjiào－xīnjiào
【词性】：名
旧教：十六世纪欧洲宗教改革后，称天主教为旧教。
新教：十六世纪基督教改革中，因反对罗马教皇统治而分裂出来的基督教各教派的总称。
【例】他自己参加旧教，而他妻子却参加新教。
学←→教-反义词词典
学←→教xué－jiào
【词性】：动
学：学习。
教：教导，指导。
【例】十三学得琵琶成，名属教坊第一部。(唐·白居易：《琵琶行》) 未尝得闻明教。(西汉·司马迁：《史记·苏秦列传》)
言教←→身教-反义词词典
言教←→身教yánjiào－shēnjiào
【词性】：名
言教：以讲说的方式教育、开导别人。
身教：以自己的行动做榜样。
【例】特别是对冀中年轻的子弟兵，是一种难得的宝贵的言传身教。(孙犁：《回忆何其芳同志》) 故曰：其身不正，虽令不行，以身教而从，以言教者讼。(南朝·宋·范晔：《后汉书·第五伦传》)
道教-古汉语同实异名词典
道教dào jiào
【释义】：
中国的宗教派别之一。为东汉·张道陵所创立。始称五斗米教。以后教徒尊称张道陵为“天师”，遂名“天师道”，简称道教。道教奉老子为教祖，尊称为“太上老君”，以《道德经》(即《老子》)，《正一经》和《太平洞极经》为主要经典。从金、元开始道教分正一、全真两派。
仙教-古汉语同实异名词典
仙教xiān jiào
【释义】：
指道教。唐·孟郊《求仙曲》诗：“仙教生为门，仙宗静为根……自当出尘网，驭凤登昆仑。”
玄教-古汉语同实异名词典
玄教xuán jiào
【释义】：
道教的异名。因《老子》谓：“玄之又玄，众妙之门”，故称。唐·李咸用《吴处士寄香兼劝入道》诗：“空挂黄衣宁续寿?曾闻玄教在知常。”
元教-古汉语同实异名词典
元教yuán jiào
【释义】：
即玄教、道教。因避康熙皇帝玄熚之讳，改玄为元。明·刘若愚《酌中志·内府衙门职掌》：“神庙初欲选宫女数十人，令习元教为女道士。”
佛教-古汉语同实异名词典
佛教fó jiào
【释义】：
世界三大宗教(基督教、伊斯兰教、佛教)之一。相传公元前六世纪中叶古印度迦毗罗国(今尼泊尔境内)王子悉达多·乔答摩(Siddhrtha·Gautama)，即释迦牟尼所创。他在当时是反对婆罗门的梵天创世说及其种姓制度的思潮，流行很快。基本教理有“四谛”、“五蕴”和“十二因缘”等，主张以经、律、论三藏，修持戒、定、慧三学以达到断除烦恼而成佛的最终目的。佛教于西汉哀帝元寿元年(公元前2年)传入中国〔一说东汉明帝十年(公元67年)〕，至东汉末佛教义理开始同中国传统伦理和宗教观念相结合，逐朝产生三论、律宗、华严、唯识、禅宗、净土、密宗等具有中国特色的许多宗派。佛学对于中国哲学、文学、艺术和民间风俗都有一定的影响。从狭义方面言，佛教即是佛所说的言教，亦即佛法及其义理。
大教-古汉语同实异名词典
大教dà jiào
【释义】：
指佛教。为我国特定历史时期对佛教之称。晋·无名氏《莲社高贤传·慧远法师》：“初是大教流行江东，经卷未备，禅法无闻，律藏多阙。”又指重要的教导和教训。
象教-古汉语同实异名词典
象教xiàng jiào
【释义】：
佛教的别称。谓以形象教人，释迦牟尼离世后，诸大弟子思慕不已，故刻木为佛像以教人。南朝·梁·王《头陀寺碑文》：“正法既设，象教陵夷。”陵夷，迤逦渐平，引申为衰落。
真教-古汉语同实异名词典
真教zhēn jào
【释义】：
指佛教，佛德。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·融觉寺》：“虽石室之写金言，草堂之传真教，不能过也。”《敦煌变文集·妙法莲花经变之》：“至心启告十万尊，谁解宣扬微妙法，老能为我谈真教，身为奴仆不为难。”亦指纯真的教化。
儒教-古汉语同实异名词典
儒教rú jiào
【释义】：
指儒家学派。又称孔教，与佛教、道教并称为“三教”。名曰：儒释道。《晋书·宣帝纪》：“少有奇节，聪朗多大略，博学洽闻，伏膺儒教。”《梁书·儒林传序》：“魏晋浮荡，儒教沦歇，风节罔树，抑此之由。”唐·王维《和仆射晋公扈从温汤》：“王礼尊儒教，天兵小战功。”
教训-常用词语搭配词典
教训iiàoxùn
〈动〉教育训诫。常作谓语。
他正在教训孩子|他就爱教训人|我要教训教训你|我看你就是缺乏教训
〈名〉从错误或失败中取得的知识。常作宾语，也可以作主语。谓语常是吸取、记住、接受等。
咱们要永远记住这个惨痛的教训|接受教训|吸取教训|总结经验教训|深刻的教训|历史的教训|血的教训|这次事故给我们的教训是非常深刻的|这个教训是十分惨痛的
教-现代汉语反义词词典
教jiāo
把知识或技能传给别人——学(老师教得好，学生才能～得好。当然，教与～有相互促进作用。)
教-现代汉语反义词词典
教jiào
教导，教育——学(教～相长)
管教-现代汉语反义词词典
管教guǎnjiào
约束教导——放纵，放任(对孩子不能～，该管教的还得严加管教。)
身教-现代汉语反义词词典
身教shēnjiào
用自己的行动做榜样——言教(身教胜于～)
新教-现代汉语反义词词典
新教xīnjiào
欧洲十六世纪基督教改革运动中，因反对罗马教皇统治而分裂出来的基督教各教派的总称——旧教(十六世纪宗教改革后，一般称天主教为～，基督教为新教。)
言教-现代汉语反义词词典
言教yánjiào
用讲说的方式教育、开导别人——身教(～重于言教)
一神教-现代汉语反义词词典
一神教yīshénjiào
只信奉一个神的宗教——多神教(基督教、伊斯兰教都是一神教，与～不同。)
教师　教员　老师　先生　师长　师-现代汉语同义词词典
教师　教员　老师　先生　师长　师

教师jiàoshī 教员jiàoyuán 老师lǎoshī 先生xiānsheng 师长shīzhǎng 师shī

名词。指担任教学工作、传授文化知识的人。

“教师”和“教员”都突出所指对象从事教学的职业性质；不能用来当面称呼。“教师”还强调处于教导者和为人所学习的地位，有尊重的态度色彩；和“学生”相对。例如：“你也没有变更、不过太象个典型的学校教师”(叶圣陶：《倪焕之》)；“他还殷切希望全体教师要进一步解放思想，在教学工作中充分发挥主导作用”(《人民日报》，1979．5．25)；“高等学校教师数和学生数的比例宜为一比五或一比六”。“教员”强调作为教学人员的性质，和“学员”相对；多用于中、小学和训练班中担任教学工作的人。例如：“那人姓贾，是城里高小学堂的教员”(梁斌：《红旗谱》)；“准备请厂里的几位工程师和技师担任技术训练班的教员”；“与厨房或是教员捣乱，总有他的分”(叶圣陶：《倪焕之》)。

“老师”强调被尊为教导者和处于传授文化知识的地位，是尊称，有尊敬的态度色彩；可用于当面称呼和指说第三者。例如：“老师，您好象太累了”；“人们不跟他叫名字，都跟他叫贾老师”(梁斌：《红旗谱》)；“好在先生是他的老师，有你这样一位好老师，他将来一定可以成器”(《沫若剧作选》)。

“先生”强调学识强而处于指导的地位，既有尊敬的态度色彩，又有讲礼仪的、客气的态度色彩；可用于当面称呼和指说第三者。例如：“张先生，大家都爱听您的课”；“这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学”(鲁迅：《朝花夕拾》)。

“师长”强调年长而处于长辈的地位；是尊称，尊敬的态度色彩比“老师”“先生”浓厚，意思最重；除可作为第三者来指说外，一般口头上不用当面称呼，而只是书面上有时可用于称呼对方。例如：“我们提倡学生尊敬师长，同时也提倡师长爱护学生”(《邓小平文选》，一九七五——一九八二年)；“我颇厌于家庭中的恭顺有礼的生活，所以不大愿意去见师长”(孙伏园：《哭鲁迅先生》)；“敬爱的师长，每当我在学习上遇到较大的困难时，就想起您的谆谆教导”。

“师”和“老师”意思较一致，尊敬的色彩也较一致；是文言词，一般用于书面语，有书面语色彩，只是和相对的“生”并连时可出现于口语；在书面上可用来称呼对方(须跟在人名之后)或指说第三者，在称呼或提及具体的某个人时有亲切的感情色彩。和“生”“尊”等词构成固定词组“尊师爱生”“尊师重道”“师生员工”。例如：“及见来函，谓‘此后如不被禁止，我当寄上’，虽甚感诱掖之殷，然师殊大忙，何可以此琐屑相劳，重抱不安，既已自订，还乞吾师勿多费一番精神为幸”(许广平语，《两地书·第一集北京·一一》)；“据许师说，书中有讹误与脱漏的地方”；“学者都认他为‘师’”(林语堂：《苏东坡传》)；“党中央号召全社会都要尊重教师，我们中华民族历来有尊师的传统”(《光明日报》1983．5．15)；“我们是个小系，师生加起来才八十人”；“应该提倡尊师爱生”。

“先生”用于尊称知识分子时(如说：“哪位先生想要订购新书的，请进来登记”)，和本组其他词没有同义关系。“师”在指师傅时(如说：“他们的师徒关系一直不错”)，也不是本组其他词的同义词。
教唆　唆使　唆使-现代汉语同义词词典
教唆　唆使　唆使

教唆jiàosuo 唆使suōshǐ 唆使sǒushí

动词。表示怂恿指使(别人去做坏事)；都是贬义词。

“教唆”强调教别人、影响别人行恶；一般用于年长的人对于年轻人的怂恿。例如：“孩子哪里会想到做这种事，都是隔壁那个裁缝教唆的”；“他教唆我跟你们这一房作对”(巴金：《秋》)；“满花还是常到姐姐家去，大娘对这一点，很有意见，她说她们会把满花教唆坏了”(孙犁：《白洋淀纪事》)。

“唆使”强调有意识，有目的地怂恿或挑动别人去做坏事；多用于书面语，有书面语色彩。例如：“他看戏就表态，听说还唆使文化人大胆解放思想呢”(《小说月报》，1982，3)；“在整顿过程中，霸占屯田的官绅不敢公开阻挠，却唆使西安的兵痞鼓噪反对”(姚雪垠：《李自成》；第一卷上册)；“不料话音刚落，有人唆使不明真相的群众闯进家来”(《人民日报》，1978．10．15)。

“嗾使”强调以带有挑动性的讲说方式指使别人去做坏事；“嗾”是指使狗时所发的声音，所以具有形象色彩；是个书面语用词，书面语色彩比“唆使”浓厚。例如：“主教见事已败，便嗾使两暴徒下毒手”；“英军害怕与人民武装对抗，嗾使投降派官吏出面来破坏”(范文澜：《中国近代史》，上册)。
教育　管教-现代汉语同义词词典
教育　管教

教育jiàoyù 管教guǎnjiào

动词。指长辈或指导者对晚辈或被指导名进行教导和启发。

“教育”侧重于用道理说服人，使照着去做。例如：“教育广大学生以雷锋为榜样，争做共产主义新人”(《光明日报》，1979．4．7)；“被教育了这么多年，一旦要去教育别人，确是很新鲜的事”(孙犁：《晚华集》)；“你在教育赵满囤身上，可花了不少力量啊”(马烽：《三年早知道》)。

“管教”侧重于严格地进行管理约束，含有给予训诫的意味，语意较重。例如：“要是有个一差二错的，你尽管替我管教她”(刘真：《长长的流水》)；“我的闺女用不着请你管教”(赵树理：《登记》)。
请教　讨教　求教-现代汉语同义词词典
请教　讨教　求教

请教qǐngjiào 讨教tǎojiào 求教qiújiào

动词。表示请求别人指教。

“请教”强调谦虚地、有礼貌地请人教自己，带有谦恭、客气的态度色彩；较常使用。例如：“我要向他请教，手榴弹七秒钟的引线应当如何抛去”(《沈从文小说选集》)；“他那时候，还象个中学生……要不是这样，我不会向他请教”(《收获》，1981，1)；“你去到农村什么也不懂，遇到种地的、放牛的、砍柴的、烧炭的，都得虚心请教”。

“讨教”强调向别人讨索教导，带有谦卑的态度色彩，意思比“请教”重；一般只用于书面语，有书面语色彩。例如：“想常常到先生那边去讨教，领受先生的宝贵的经验”(《叶圣陶文集》，第二卷)；“他明白，许多问题须向专家讨教”。

“求教”强调恳切地要求；谦卑的态度色彩比“讨教”浓，意思最重。例如：“他读不懂，就向人求教，终于把《尚书》和《易》通读下来”；“难得胡督军为了袁宝藩的事，先来求教自己，这样好的机会，如何能够轻轻放过呢”(秦瘦鸥：《秋海棠》)。
台教-实用委婉语词典
台教
用于对老师或尊长给予教导的敬辞。
垂教-实用委婉语词典
垂教
用于对老师或尊长的婉辞，祈请给予教导。
赐教-实用委婉语词典
赐教
用于对师长、专家或在社会上有一定影响的人物的客套语，祈求给予教导。也作“俯教”。
访教-实用委婉语词典
访教
意为上门请教。“访”，即拜访。
趋教-实用委婉语词典
趋教
意为前来向您求教。“趋”，近前。
莅教-实用委婉语词典
莅教
意为请您光临指教。“莅”，即到、临。
请教-实用委婉语词典
请教
意为竭诚的希望得到您的指教。
赐教为祷-实用委婉语词典
赐教为祷
意为内心祷告，希望得到您的教言。
教养官员-实用委婉语词典
教养官员
国外对狱警、监狱看守员的尊称。也称“感化师”。
翰教-实用委婉语词典
翰教
书信的敬称。“翰”，原指羽毛，后代称毛笔文字或书信等。“教”，即教示。
大教-实用委婉语词典
大教
对师长或有一定社会影响的人物书信的敬称。
函教-实用委婉语词典
函教
用于对师长或有名望的人的书信的尊称。也作“翰教”“书教”、“笺教”。
问世间，情是何物，直教生死相许-实用委婉语词典
问世间，情是何物，直教生死相许
婉指尘世的爱情真正是难以说得清，令人愿把自己的终身托付给对方。
久不奉教，想念殊殷-实用委婉语词典
久不奉教，想念殊殷
意为很久没有得到您的教言了，对您的思念特别殷切。也作“久不奉教，殊深渴想。”
久违雅教，不胜企念-实用委婉语词典
久违雅教，不胜企念
意为很长时间未能奉得您美好的教言，对您是非常的瞻念。也作“久违大教，至为系念。”
久违麈教，时切驰思-实用委婉语词典
久违麈教，时切驰思
意为很久没有得到您的清教了，时时急切地思念着您。“麈”，用鹿尾制成的尘拂。
得聆教益，如坐春风-实用委婉语词典
得聆教益，如坐春风
意为得以聆听到您的谆谆教导，就好像沐浴着春风。
展诵琅函，如聆雅教-实用委婉语词典
展诵琅函，如聆雅教
意为展读您的信函，就仿佛亲耳聆听到您亲切的教导。“琅函”，对他人书信的敬称。
顷奉手教，至为欣慰-实用委婉语词典
顷奉手教，至为欣慰
意为刚才得到您的亲笔教示，是莫大的欣慰。
得奉音教，喜慰之至-实用委婉语词典
得奉音教，喜慰之至
意为聆听到您的教诲，欢喜与欣慰的心情到了极点。
辱教谆如，如沐春风-实用委婉语词典
辱教谆如，如沐春风
意为承您赐我谆谆的教导，使我好像沐浴到了暖暖的春风。“辱”，别人施惠于自己的谦辞。
风雨同舟，愿闻明教-实用委婉语词典
风雨同舟，愿闻明教
意为我们曾经一起经历风风雨雨，很乐意听到您敞亮的教诲。
万望时赐，教言为祷-实用委婉语词典
万望时赐，教言为祷
意为恳切的盼望您时常赐予我教诲，这是我衷心祈祷的。
盼赐教言，匡我不逮-实用委婉语词典
盼赐教言，匡我不逮
意为盼望您惠赐教言，以匡正我未想到的或谬误。
倘承赐教，幸甚幸甚-实用委婉语词典
倘承赐教，幸甚幸甚
意为如果您不嫌弃，惠我教导，真是我的大幸了。
倘蒙见教，没齿不忘-实用委婉语词典
倘蒙见教，没齿不忘
意为如果能得到您的教言，那么我是终生不忘了。
红衣主教来了-实用委婉语词典
红衣主教来了
欧美婉指女性月经的生理现象。有戏谑味。
教授-实用委婉语词典
教授
并非实指，而是意指有学问、有较高造诣的教师，有一点幽默、恭维的色彩。也可指称我们周围知识较丰富，善谈吐，素称肚里有货的人。
教育工程师-实用委婉语词典
教育工程师
国外通常用作对学校校长的美称。我们也可泛指一切教育工作者。他们在从事艰巨的育人工程。
教-孙子兵法词典
教jiào
【释义】：
教育。《行军篇》：“令素行以教其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。”
教道不明-孙子兵法词典
教道不明
【释义】：
训练方法不明确，教导无方。《地形篇》：“将弱不严，教道不明，吏卒无常。”张预注：“教道不明，谓教阅无古法也。”
教　化-简明古汉语同义词词典
教　化
［教jiào　化huà］
同都和教育有关。
异【教】教育，教导。《荀子·劝学》：“生而同声，长而异俗，教使之然也。”(声：声音。俗：习俗。然：这样)
【化】 ①感化，教化。《孟子·尽心上》：“夫君子所过者化”。韩愈《子产不毁乡校颂》：“化止一国”。 ②用教育感化的方法改变人心风俗。王充：《论衡·佚文》：“无益于国，无补于化。”李密《陈情表》：“逮奉圣朝，沐浴清化。”(清化：清明的政治教化)
敝教-敬谦语小词典
敝教bìjiào
谦辞。用来对人称自己信奉的宗教。《儒林外史》四回：“我这敝教，酒席没有什么吃得，只这几样小菜，权且用个便饭。敝教只是个牛羊肉，又恐贵教老爷们不用，所以不敢上席。”
呈教-敬谦语小词典
呈教chéngjiào
敬辞。呈上请予指教。多用在把自己的作品送请别人指教。清·袁枚《随园诗话》卷三：“苦吟半生，无一知己；今所望者惟先生，故以诗呈教。”｜｜过些日子有了新作，当即呈教。
承教-敬谦语小词典
承教chéngjiào
敬辞。表示接受教诲。《警世通言·苏知县罗衫再合》：“徐御史起身相谢道：‘承教了。’”｜｜恳请先生来我家稍住几日，学生也好早晚承教。
垂教-敬谦语小词典
垂教chuíjiào
敬辞。用来请对方教导自己。清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“叟曰：‘我涂山氏之苗裔也。唐以后，谱系犹能忆之；五代而上无传焉。幸公子一垂教也。’”
赐教-敬谦语小词典
赐教cìjiào
敬辞。用来请对方教诲。《毛泽东书信选集·致于学忠》：“兹派彭雨峰君晋谒崇阶，申述敝方联合救国之旨，敬祈不吝赐教，指示一切。”
大教-敬谦语小词典
大教dàjiào
①敬辞。用来称对方的教诲。《初刻拍案惊奇》卷一八：“富翁道：‘学生家事虽寒，数千之物还尽可办。若肯不吝大教，拜迎到家下，点化一点化，便是生平愿足。’”②敬称。用来称对方。《儒林外史》三五回：“那人道：‘我在京师里算着征辟的旨意到南京去，这时候该是先生来的日子了，所以出了彭仪门，遇着骡轿车子，一路问来，果然问着。今幸得接大教。”
教授-敬谦语小词典
教授dūnshòu
敬辞。表示恭敬地接受。唐·李公佐《南柯太守传》：“累日，(王)谓生曰：‘吾南柯政事不理，太守黜废。欲藕卿才，可曲屈之。便与小女同行。’生教授教命。”
奉教-敬谦语小词典
奉教fèngjiào
敬辞。表示恭敬地接受教诲。宋·吕祖谦《答陈同甫书》：“委曲之教，极见诚意，自此谨当奉教。”
告教-敬谦语小词典
告教gàojjiào
敬辞。古代用来称长辈给晚辈的书信。唐·柳宗元《亡姊崔氏夫人墓志盖石文》：“先公自鄂如京师，其时事会世难，告教罕至。夫人忧劳逾月，默泣不食，又惧贻太夫人之忧虑，绐以疾告。书至而愈，人乃知之。”
贵教-敬谦语小词典
贵教guìjiào
敬辞。用来称对方所信奉的宗教。《儒林外史》四回：“我这敝教，酒席没有什么吃得，只这几样小菜，权且用个便饭。敝教只是个牛羊肉，又恐贵教老爷们不用，所以不敢上席。”
候教-敬谦语小词典
候教hòujiào
敬辞。表示恭敬地等候对方指教。《儒林外史》一五回：“帖子上是：‘明日湖亭一卮小集，候教。胡缜拜订。’”李劼人《死水微澜》第五部分一二：“天气很热的一天，新泰厚票号请客，并且是音尊候教。”本星期日下午在舍下候教。
见教-敬谦语小词典
见教jiànjiào
敬辞。用来称对方对自己的教导。《水浒传》三九回：“只见一个秀才从里面出来。见了戴宗，却不认得，便问道：‘太保何处?有甚见教?’”《初刻拍案惊奇》卷一：“只见主人笑嘻嘻的对文若虚说道：‘……此银数不少，搬动也不是一时功夫，况且文客官是个单身，如何好将下船去，又要泛海回还，有许多不便处。’文若虚想了一想道：‘见教得极是。而今却待怎样?’”《儒林外史》三回：“胡屠户又吩咐女婿道：‘你如今既中了相公，凡事要立起个体统来……’范进道：‘岳父见教的是。’”张天翼《畸人集·畸人手记》：“你们不是打发四妹喊我来的么?——有什么见教啊?’”有何见教?
教言-敬谦语小词典
教言jiàoyán
敬辞。称对方教导的话。徐特立《延安新教育学会致函陶行知先生》：“本会成立不久，一切都在草创与摸索之中，尚祈时赐教言为幸。”
教正-敬谦语小词典
教正jiàozhèng
敬辞。意思是指教改正。常用于把自己的作品送给别人看时。《儒林外史》三三回：“杜少卿看见墙上贴着一个斗方，一首识舟亭怀古的诗，上写‘霞士道兄教正’，下写‘燕里韦阐思玄稿’。”清·恽敬《答俪笙尚书书》：“先生当代大君子，乃肯垂念愚鄙之夫所不足者而教正之。”送上拙著一册，敬希教正。
另作〖诲正〗huìzhèng。
就教-敬谦语小词典
就教jiùjiào
敬辞。用来表示向对方请教。《毛泽东书信选集·致宋哲元》：“兹遣张金吾同志前来就教，请予接谈。”
眷侍教-敬谦语小词典
眷侍教juànshìjiào
谦称。古代用于自称，表示与对方有某种亲戚关系，恭敬地侍候领教。用于信函结尾。《西游补》一一回：“眷侍教门生十三宫总作领沈敬南百拜。”
领教-敬谦语小词典
领教lǐngjiào
敬辞。用来表示恭敬地接受对方的指教。《二刻拍案惊奇》卷二：“小道人三局后，对张生道：‘足下之棋，也算高强，可见上国一斑矣。不知可有堪与小道对敌的，请出一个人，小道情愿领教。’”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“静听一会，又自说道：‘教次公子何以存活?’停一会，又说道：‘右偏小屋，有何活计?’又连声道：‘领教，领教。’”《儒林外史》四〇回：“萧云仙道：‘……却喜得会见老先生，凡事要求指教，改日还有事奉商。”武书道：‘当得领教。’”
明教-敬谦语小词典
明教míngjiào
敬辞。用来称对方的教诲。《毛泽东书信选集·致宋子文》：“寇深祸亟，情切嘤鸣，风雨同舟，愿闻明教。”
清教-敬谦语小词典
清教qīngjiào
敬辞。古代用来称他人的教诲。清·陆以湉《冷庐杂识·拂珊图》：“题奉秋畦老先生清教。”
也作〖清诲〗qīnghuì 诲：教导。《三国演义》三七回：“操曰：‘公今至此，正可晨昏侍奉令堂，吾亦得听清教矣。’”《二刻拍案惊奇》卷二一：“小生寓所烦杂，敢具白金一锭，在此要赁一间闲房住几晚，就领师父清教。”
请教-敬谦语小词典
请教qǐngjiào
敬辞。①用来请求对方指教。《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“阎公视王勃道：‘观子之文，乃天下奇才也!’欲邀勃上座。王勃辞道：‘待俚语成篇，然后请教。’”《儒林外史》一八回：“匡超人忍不住，上前问道：‘请教先生，前科墨卷，到处都有刻本的，怎的没有文章?’”《毛泽东书信选集·致邓颖超》：“自从你压迫我写诗以后，没有办法，只得从命，花了两夜未睡，写了两首词。改了几次，还未改好，现在送上请教。”我想请教您一件事。②用来请求对方回答自己的询问。欧阳予倩《买卖》：“唷，闹了半天我还没有请教你贵姓。”
求教-敬谦语小词典
求教qiújiào
敬辞。用来请求别人指教。阿英《碧血花》二幕：“郑成功：‘呵，叔父，孩儿有事正想求教。’”‖我有些事情弄不明白，以后一定登门求教。
趋教-敬谦语小词典
趋教qūjiào
敬辞。表示自己前往请教。《儒林外史》二二回：“(牛浦)拾起一看，上面写道：‘小弟董瑛，在京师会试，于冯琢庵兄处得读大作，渴欲一晤，以得识荆。奉访尊寓不值，不胜怅怅!明早幸驾少留片刻，以便趋教。’”
侍教-敬谦语小词典
侍教shìjiào
敬辞。侍：陪伴侍候。用来表示恭敬地向对方请教。《古今小说·陈希夷四辞朝命》：“明宗道：‘既荷先生不弃而来，朕正欲侍教，岂可轻去?’”
叨教-敬谦语小词典
叨教tāojiào
谦辞。表示向人请教。《镜花缘》五四回：“姐姐既有观光美举，妹子得能附骥同行，诸事正要叨教。”｜｜将来还要多多叨教。
幸教-敬谦语小词典
幸教xìngjiào
敬辞。古代用来请对方赐教。《战国策·秦策三》：“秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：‘先生何以幸教寡人?’”
雅教-敬谦语小词典
雅教yǎjiào
敬辞。用来称对方的指教。｜敬承雅教。
指教-敬谦语小词典
指教zhǐjiào
敬辞。用于请人对自己的工作、作品等提出批评或意见。《三国演义》四七回：“操曰：‘先生勿得过誉，尚望指教。’”《二刻拍案惊奇》卷三：“翰林道：‘多蒙妹子指教，足见厚情。’”《老残游记》三回：“兄弟没有别的法子，但凡闻有奇才异能之士，都想请来，也是集思广益的意思。倘有见到的所在，能指教一二，那就受赐得多了。”｜希望多多指教。
教　学-反义词应用词典
教　学
教 jiāo 学 xué
【教】动词。把知识和技能传给人。
〔例句〕
1．在课外的时候，她教我们跳舞，我现在还记得她把我扮成女孩子表演跳舞的情景。
2．我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路。
3．教音乐却看不懂五线谱，这真是天大的笑话。
【学】动词。学习。
〔例句〕
1．为什么语言要学，并且要用很大的气力去学呢?因为语言这东西，不是随便可以学好的，非下苦功不可。
2．其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话。
3．达·芬奇小时候学画也是从画鸡蛋、画苹果开始的。
〔应用例句〕
十年浩劫期间，学校教育遭到极大的破坏，教师不能教，学生无心学，原本是传道授业解惑的地方变成了打砸抢的策源地，真是一片乌烟瘴气。
经验　教训-反义词应用词典
经验　教训
经验 jīngyàn 教训 jiàoxùn
【经验】名词，由实践得来的知识或技能；动词，经历、体验。
〔例句〕
1．一个新的科学理论的提出，都是总结、概括实践经验的结果。
2．我感到未尝经验的无聊，是自此以后的事。
3．我们要善于调查研究，总结经验，克服困难，少犯错误，做好工作。
【教训】动词，教育训戒；名词，从错误或失败中取得的认识。
〔例句〕
1．他自满，好为人师，好教训别人，指挥别人……
2．父亲知道了事情的真相后，狠狠地教训了我一顿。
3．李自成起义最终失败的历史教训，值得我们牢牢记取。
〔应用例句〕
李四光总结了我国地质界的三十年经验和教训。
传授　教授-近义词应用词典
传授　教授
传授 chuánshòu 教授 jiàoshòu
【传授】把学问、技艺教给别人。如：
1．这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。
【教授】对学生讲解说明教材的内容。如：
2．我已不知道教授微生物学的方法，现在又有了怎样的进步了。
辨析：“传授”指把自己的技艺技能或经验、学问等传给别人。传授者只要有一技之长就行，受艺者也不受学历限制，如吴吉昌把种棉花的技术传授给棉农，老鞋匠把技术传授给徒弟。“教授”指由教师有系统地循序渐进地指导学生，组织学生，学习知识技能等教学活动，“教授”只能是学校中的教师，受业者只能是学生，如她教授生物学这门课。它兼作名词，指高等学校中教员的最高一级。
教导　教育　教训　教诲-近义词应用词典
教导　教育　教训　教诲
教导 jiàodǎo 教育 jiàoyù 教训 jiàoxùn 教诲 jiàohuì
【教导】教育指导。如：
1．毛泽东同志经常教导我们，要全心全意为人民服务。
【教育】①培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，主要是指学校对儿童、少年、青年进行培养的过程。②教导，启发。如：
2．办教育要两条腿走路，既注意普及，又注意提高。
3．(李四光)亲受总理的启发教育。
【教训】①教育训诫。②从错误或失败中取得的认识。如：
4．他自满，好为人师，好教训别人，指挥别人，总想爬在别人头上，不向别人尤其不向群众虚心学习，不接受别人的正确意见和批评。
5．李四光总结了我国地质界的三十年经验和教训。
【教诲】教训。如：
6．歌声悠扬，淳朴，像谆谆的教诲，又像娓娓的谈话，一直唱到人们的心里，又从心里唱出来，弥漫整个广场。
辨析：“教育”运用范围较广，泛指学校对学生进行培养的过程；也指教育启发。对象多是学生、儿童、青少年等，如培养教育，说服教育，深受教育。“教导”，用道理、知识、技术等加以指导。对象多是学生、群众等。“教训”指训诫，是严厉的教育，包括训斥、告诫、批评，带严肃色彩。如接受教训，深刻教训，经验教训。“教诲”着重于“诲”，训诲，教训，文言词。如教师谆谆教诲我们要认真学习。可说耐心教诲、不倦教诲、经常教诲。
风教-古文观止词典
风教fēng jiào
风俗教化(1)。《五帝本纪赞》：至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。——到老年人都各自常常传说黄帝、尧、舜的地方，那里的风俗教化确是与众不同的。
教-古文观止词典
教jiào
【词性】：名词
一、政教，教化(8)。《原道》：今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也。——现在这个时候，却拿夷狄的办法，放在先王的政教之上，那难道不几乎全部变成夷狄了吗?《待漏院记》：三公论道，六卿分职，张其教矣。——这是因为三公经常研讨治国的方法，六卿严密分工，宣扬了那种合理的教化。《袁州州学记》：倡而不和，教尼不行。——皇上在上面提倡，官吏在下面不响应，教化停滞，不能顺利推行。
二、教训，教导(15)。《郑伯克段于鄢》：称郑伯，讥失教也。——称庄公为“郑伯”，是讥讽他放弃了对弟弟应有的教导。《单子知陈必亡》：故先王之教日。——所以先王的教训说道。《寄欧阳舍人书》：敢不承教而加详焉。——敢不接受您的教导而加以详细补充呢。
教-古文观止词典
教jiào
【词性】：动词
一、教化(3)。《原道》：古之教者处其一，今之教者处其三。——古代教化人民的人只占有其中之一，如今教化人民的人要占其中之三。《讳辩》：作法制以教天下者，非周公，孔子欤?——创作法令制度来教化天下百姓的人，不是周公、孔子吗?
二、教导，教育，训诲(27)。《石碏谏宠州吁》：臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。——我听说疼爱儿子，应该用规矩法度去教导他，不要让他走上邪路。《子鱼论战》：明耻、教战、求杀敌也。——说明战败是耻辱，教育士兵要英勇奋战，就是为了努力杀敌。《泷冈阡表》：以长以教，俾至于成人。——边抚养我，边教育我，使我至于成人。
三、读jiāo。传授(1)。《信陵君救赵论》：侯生教公子以窃符。——侯生把偷窃兵符的计策传授给了信陵君。
四、读jiāo。使，令，让(3)。《里革断罟匡君》：今鱼方别孕，不教鱼长，又行网罟，贪无艺也。——现在鱼儿正是孕育的时候，不让鱼儿长大起来，还放下网去捕捉，真是贪得无厌啊。《桐叶封弟辨》：若戏而必行之，是周公教王遂过也。——假若开玩笑的话也一定要实行它，这就是周公在使成王成就过错啊。
教化-古文观止词典
教化jiào huà
【词性】：名词
政教风化(2)。《后廿九日复上宰相书》：天下之所谓礼乐刑政教化之具，皆已修理。——天下称为礼乐、刑政，政教风化的各种制度，都已经整治。《后廿九日复上宰相书》：天下之所谓礼乐刑政教化之具，岂尽修理?——天下称为礼乐、刑政，教化的各种制度，难道都已整治?
教督-古文观止词典
教督jiào dū
教导指正(1)。《杨恽报孙会宗书》：教督以所不及，殷勤甚厚。——教导指正我没有想到做到的，情意恳切而深厚。
教诲-古文观止词典
教诲jiào huì
教导，训诲(2)。《召公谏厉王止谤》：，史教诲。——乐官用音乐，太史用礼法对天子进行教导训海。《货殖列传序》：其次教诲之。——其次教导训诲他们。
教训-古文观止词典
教训jiào xùn
教育训练(1)。《吴许越成》：越十年生聚，而十年教训。——越国用十年的时间繁殖人口，聚积力量；用十年的时间教育训练人民。
名教-古文观止词典
名教míng jiào
指封建社会的等级名分和礼教(1)。《严先生祠堂记》：是大有功于名教也。——这对于正名分的礼教是大有帮助的。
声教-古文观止词典
声教shēng jiào
风声和教化(1)。《阅江楼记》：由是声教所暨，罔间朔南。——从此风声教化所到之处，不分北方和南方。
文教-古文观止词典
文教wén jiào
【词性】：名词
古指礼乐法度，文章教化(1)。《吊古战场文》：文教失宣，武臣用奇。——礼乐教化不再宣传，武将主张出奇制胜。
五教-古文观止词典
五教wǔ jiào
指五种伦理道德，即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝(1)。《季梁谏追楚师》：修其五教，亲其九族。——修明五种教化，亲近亲族。
政教-古文观止词典
政教zhèng jiào
旧指政治教化(2)。《苏秦以连横说秦》：政教不顺者，不可以烦大臣。——政治教化不协调的，不可以烦劳大臣对外用兵。《货殖列传序》：此宁有政教发征期会哉?——这难道是凭政治教化来征发人民约期会集的吗?
帮夫教子-中国古代小说俗语大词典
帮夫教子
【释义】：
帮助丈夫料理家务，教育孩子。《黄绣球》二：你一个女子，小脚伶仃的，就算能做事，应着俗语所说“帮夫教子”，也不过尽你一人的愚心，成了我一家的私业。
不惜一官瘦，宁教百姓肥-中国古代小说俗语大词典
不惜一官瘦，宁教百姓肥
【释义】：
瘦：受损；肥：增益。不惜一官受损，只求百姓增益。形容官员清廉爱民。《雪月梅》四一：民间卖男鬻女，四散流离，骨肉不保……王公目睹百姓凶荒至此，不忍坐视，因与夫人商量出一个主意来。正是：不惜一官瘦，宁教百姓肥。
打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵-中国古代小说俗语大词典
打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵
【释义】：
意谓危及生命的事，只有骨肉亲情如兄弟父子才会不避危险，同心协力，生死与共。《西游记》八一：自古道：打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵。望兄长且饶打，待天明和你同心戮力，寻师去也。
⊙打虎还得亲兄弟
《警寤钟》一：就譬如我要与人相打罢，他也是我的一个帮手，再没有他反帮着外人来打我的理，所以古人说打虎还得亲兄弟，这岂不是一句证据么。
⊙打虎终须亲兄弟
《闽都别记》一七二：大妹遂将前抽签有云“能自成双返故庐”一条，又“打虎终须亲兄弟”一条共说知。
⊙打虎不过亲兄弟，上阵无如父子兵
《三宝太监西洋记通俗演义》四二：打虎不过亲兄弟，上阵无如父子兵，你既是肯去，你不如去请下我的师父来罢。
⊙打虎不离亲兄弟，上阵不离父子兵
《俗话倾谈二集》上：患难见真情，此言不错。古人云打虎不离亲兄弟，上阵不离父子兵。果然真事。
⊙古镜虽明难比月，上阵还须亲兄弟
《说呼全传》三八：牛虎道：“你好讲没气力的话。……教俺独自个儿怎么好擒住这几个反贼?”牛虎道：“兄弟，自古说，古镜虽明难比月，上阵还须亲兄弟。”
当堂教子，枕畔训妻-中国古代小说俗语大词典
当堂教子，枕畔训妻
【释义】：
堂：正屋，正房。在正房当众教训子女，在床头私下教训妻子。旧时男尊女卑。意谓当丈夫的要分别管好子女与妻妾。《白鱼亭》二一：夫人道：“古人说得有：三朝媳妇月里孩，当堂教子，枕畔训妻，全在为丈夫的作主。……所以三朝的媳妇便要教训，月里的孩子切莫依从，恐怕习坏了脾气。”
父兄失教，子弟不堪-中国古代小说俗语大词典
父兄失教，子弟不堪
【释义】：
不堪：形容坏的程度深。意谓父亲兄长在教育上有偏失，儿子、弟弟在品行上就会堕落。《儿女英雄传》三二：不惟不知，知之也不消提起；大不外“父兄失教，子弟不堪”八个大字。但是养到这种儿子，此中自然就该有个天道存焉了。
荷花白藕青荷叶，三教原来是一家-中国古代小说俗语大词典
荷花白藕青荷叶，三教原来是一家
【释义】：
三教：儒、释、道三教。荷花、白藕、青荷叶本是一体。意谓儒释道三教教义虽有差别，但行善仁爱的宗旨是一致的，本是一家。泛指本来就是一家人。《五美缘全传》六：姚夏封劝道：“俱是功臣之后，正是荷花白藕青荷叶，三教原来是一家。”
⊙金丹舍利同仁义，三教元来是一家
金丹：道教所炼，谓食之可长生不老；舍利：佛教称和尚火化后残余骨烬。《封神演义》六五：道虽二门，其理合一。……道兄怎言西方不与东南之教同。古语云：金丹舍利同仁义，三教元来是一家。
⊙红花白藕青荷叶，三教原来总一般
《封神演义》七三：通天教主曰：“红花白藕青荷叶，三教原来总一般。他岂不知，怎敢乱说欺弄。你等切不可自分彼此，致生事端。”
⊙红花白藕青莲叶，三教归到一家人
《济公全传》八九：僧赞僧、佛法兴，道中道、玄中妙。红花白藕青莲叶，三教归到一家人。
⊙荷花莲子藕，总是一家人
《飞跎全传》二三：我此来不为别事，特请道兄回山，两下讲和，不必各伤门面。自古道：荷花莲子藕，总是一家人。
⊙三教元来是一家
元来：原来。《三宝太监西洋记通俗演义》二八：自古说得好：三教元来是一家。待贫僧看他看儿，不免把些善言劝解他归山去罢。
⊙三教从来本一宗
《喻世明言》三〇：三教从来本一宗，吾师全具得灵通。
⊙从来三教本同源
《西湖二集》七：从来三教本同源，日月五星无异言。堪笑世间庸妄子，只知顶礼敬胡髡。
黄金满籯，不如教子一经-中国古代小说俗语大词典
黄金满籯，不如教子一经
【释义】：
籯(yíng)：箱笼。意谓与其给儿子留满箱的黄金，还不如教他读会一卷经文。指与其给儿子多留钱，还不如教他读书识理。□语见《汉书·韦贤传》。《醉醒石》七：所以古人道：黄金满籯，不如教子一经。贫穷无以自立，只有读书守分，可以立身。富厚子弟，习于骄奢，易至愚荡。只有读书循理，可以保家。
积金非福荫，教子是良谋-中国古代小说俗语大词典
积金非福荫，教子是良谋
【释义】：
福荫：恩德庇佑。意谓聚积金钱财产并非是对子孙的真正恩惠庇佑，重视教育子孙才是真正的好谋划。《贪欣误》六：却不见世人厚蓄的，也有遇了盗贼劫掠一空，也有生个败子，荡费几尽，正所谓积金非福荫，教子是良谋。
教的曲儿唱不会-中国古代小说俗语大词典
教的曲儿唱不会
【释义】：
比喻别人出的主意，学不会。《醋葫芦》五：成珪道：“老弟既有好计，传我一个，还好摆布得转么?”周智道：“传便传你，只怕教的曲儿唱不会哩!”
教子婴孩，教妇初来-中国古代小说俗语大词典
教子婴孩，教妇初来
【释义】：
教：教训，教育。教训儿子要从婴孩时抓起，教训媳妇要从刚嫁来时抓起。指教育要尽早，一旦惯成毛病，要教训纠正难以奏效。《白鱼亭》四四：亦题尔自己教训要严谨的责任，前次你的令婶说得有教子婴孩，教妇初来这两句话，又专在你一个人的身上着落，不可懈怠恍惚了。
⊙教妇初来
《清平山堂话本·快嘴李翠连记》：你不闻古人云：教妇初来。虽然不致乎打他，也须早晚教训。
教的言语不会说，有钱难买自主张-中国古代小说俗语大词典
教的言语不会说，有钱难买自主张
【释义】：
比喻别人教的主意往往学不会，难得的是遇事自己有主见。《说岳全传》三八：又有一班弟兄们俱来相送到半山，对牛皋道：“贤弟此去，须要小心!言语须要留意谨慎。”牛皋道：“众位哥哥，自古道：‘教的言语不会说，有钱难买自主张。’大丈夫随机应变，着什么忙?”
教儿须用打黄荆，不打黄荆定不成-中国古代小说俗语大词典
教儿须用打黄荆，不打黄荆定不成
【释义】：
黄荆：荆条。谓教育小孩离不开棒棍体罚。不打不能成材。《锦绣衣》三：古人说的好：教儿须用打黄荆，不打黄荆定不成。又道得好：一片无情竹，专打书不熟。岂有教儿不打儿之理?
教子之法，莫叫离父；教女之法，莫叫离母-中国古代小说俗语大词典
教子之法，莫叫离父；教女之法，莫叫离母
【释义】：
教：教育，教训。意谓要教育好子女，父母应负起责任。《歧路灯》三：非是我不出嫂夫人所料，是你所见太拘。若说是两个学生叫他们跟着家人去上会，这便使不得；若是你我同跟着他们，到会边上望望即回，有何不可。自古云：教子之法，莫叫离父；教女之法，莫叫离母。
九流三教-中国古代小说俗语大词典
九流三教
【释义】：
九流：《汉书·艺文志》指儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农九家学说。三教：指儒、释、道三教。泛指宗教、学术中的各种流派。也指从事各行各业的各类人物。《三国演义》六〇：文有相如之赋，武有伏波之才，医有仲景之能，卜有君平之隐。九流三教，“出乎其类，拔乎其萃”者，不可胜记，岂能尽数!《说岳全传》九：到了相国寺前。但见九流三教，作买卖赶趁的，好不热闹。《官场现形记》二四：北京城里上下三等，九流三教，只要些微有点名气的人，谁不认得我黄胖姑?
⊙三教九流
《水浒全传》六九：原来董平心灵机灵，三教九流无所不通，品竹调弦，无有不会。《醒世恒言》三五：自幼聪明好学，该博三教九流，贯串诸子百家。《镜花缘》九九：细细看去，士农工商，三教九流，无一不有。
君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝-中国古代小说俗语大词典
君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝
【释义】：
国君要臣子死，臣子不死就是不忠；父亲要儿子死，儿子不死就是不孝。旧时提倡愚忠的封建意识，谓臣子对君主，儿子对父亲必须绝对服从。《西游记》七八：常言道：“君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。”他伤的是他的子民，与你何干!
☉君叫臣死，不敢不死
《封神演义》四：我儿，我想君臣之义至重，君叫臣死，不敢不死，我安敢惜一女，自取败亡哉。
☉君叫臣死，不敢不死；父叫子亡，不敢不亡
《封神演义》二二：所以“君叫臣死，不敢不死；父叫子亡，不敢不亡。”为人臣子，先以忠孝为首，而敢直忤于君父哉。
☉君要臣死，臣不敢不死
《野叟曝言》一一〇：牢头禁卒，一来感白爷的恩，二来得我们及百姓的钱足了，巴不得里应外合，放出白爷全家。无奈白爷执拗，说：“君要臣死，臣不敢不死!”
☉君要臣死，不死不忠；父要子亡，不亡不孝
《慈云走国全传》一一：好生可恼，不听良言，古云君要臣死，不死不忠；父要子亡，不亡不孝，不必多言，休走，本帅擒汝回营。
☉君要臣死，不得不死：父要子亡，不得不亡
《隋唐演义》九四：俗谚云：君要臣死，不得不死：父要子亡，不得不亡。说便如此说，人极则计生。
☉君要臣死，不死非为忠；父要子亡，不亡非为孝
《说唐全传》一六：自古道：君要臣死，不死非为忠；父要子亡，不亡非为孝。老夫奉命征讨，你又抗拒天命，杀害朝廷大将，罪孽重大。
☉君欲臣死，臣不得不死；父欲子亡，子不得不亡
《元声戏》一一：自古道，君欲臣死，臣不得不死；父欲子亡，子不得不亡，岂有做奴仆之人，与家主相抗之理。
宁教花下死，做鬼也风流-中国古代小说俗语大词典
宁教花下死，做鬼也风流
【释义】：
风流：指男女情爱风韵之事。比喻宁愿为男女私情而死，死了也觉得风流称心。《西游记》五五：女怪道：“御弟，你记得‘宁教花下死，做鬼也风流’?”唐僧道：“我的真阳为至宝，怎肯轻与你这粉骷髅。”参见“牡丹花下死，做鬼也风流”。
☉宁在花下死，做鬼也风流
《五美缘全传》九：花文芳道：“都是你带累我吃这场大苦，险些儿性命不保。……”有怜听了，笑道：“正是宁在花下死，做鬼也风流。”
☉宁在花前死，做鬼也风流
《五美缘全传》五一：刚刚凑巧，一把斧子在身旁，蕙兰伸手拿起，银牙一挫，恨了一声，朝天庭盖上“喀喳”一声，砍将下去。正是：宁在花前死，做鬼也风流。沈义芳被姚小姐一斧砍死。
☉宁在花下死，作鬼亦风流
《狐狸缘全传》三：那知公子……白日在书室闷坐酣眠，黑夜与胡小姐贪欢取乐。宵来昼往，堪堪半载有余。世上有两句俗言恰合周公子的心意：宁在花下死，作鬼亦风流。
☉宁在花下死，做鬼也甘心
《跻春台·错姻缘》：二人坐至半夜，素贞时常咳嗽，起身，或倒床上，或起坐陪。培德见了欲火难禁，心想：宁在花下死，做鬼也甘心。
☉宁可牡丹花下死，风流作鬼也甘心
《白牡丹》四〇：也有轻薄子空与羡艳云：“宁可牡丹花下死，风流作鬼也甘心。”
☉宁向牡丹花下死，风流做鬼也甘心
《雷峰塔奇传》八：院君笑道：“相公宽心些，不用性急。”二人相视而笑。正是：宁向牡丹花下死，风流做鬼也甘心。
☉能在花下死，做鬼也风流
《三续金瓶梅》三二：春鸿说：“我也是如此，古语云能在花下死，做鬼也风流。”二人越说越有趣，大笑了一回。
宁教我负天下人，休教天下人负我-中国古代小说俗语大词典
宁教我负天下人，休教天下人负我
【释义】：
宁肯让我对不住天下所有的人，也休让天下所有的人对不住我。指凡事仅以个人为出发点，不顾其他。《三国演义》四：宫曰：“知而故杀，大不义也!”操曰：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”陈宫默然。
☉宁我负人，毋人负我
《梼杌萃编》二三：自古道：先下手为强，宁我负人，毋人负我。《孽海花》三四：你不要拉我，宁我负人，毋人负我。我今天只学曹孟德!
☉宁教我负天下人，莫教天下人负我
《廿载繁华梦》三：古人说得好：宁教我负天下人，莫教天下人负我。你看得过，只管在这里噉饭，看不过时，由得你做去?
☉宁使我负天下人，不使天下人负我
《儿女英雄传》八：曹操曾说：宁使我负天下人，不使天下人负我。我却是只愿天下人受我的好处，不愿我受天下人的好处。
☉宁使我负天下人，休教天下人负我
《三国志通俗演义》一：宫曰：“非也。知而故杀，大不义也!”操曰：“宁使我负天下人，休教天下人负我!”陈宫默然。
☉宁可我负天下人，不教天下人负我
《飞跎全传》一一：到了金命火命，跑个没命，再行此法。正是：宁可我负天下人，不教天下人负我。
☉宁可我负天下人，不可使天下人负我
《绣戈袍全传》七：自说道：此事虽关阴骘，但曹操有云：宁可我负天下人，不可使天下人负我!此是出于无奈，况他治家不严，倒有个可死的罪。一不造，二不收，我就合药与他罢。
任是泥人应堕泪，从教铁汉也酸心-中国古代小说俗语大词典
任是泥人应堕泪，从教铁汉也酸心
【释义】：
形容景况十分悲惨，令人同情难过。《喻世明言》一〇：梅氏思量苦切，放声大哭。那小孩子见亲娘如此，也哀哀哭个不住。恁般光景：任是泥人应堕泪，从教铁汉也酸心。
☉任是石人须下泪，总叫铁汉也伤心
《初刻拍案惊奇》二二：但见人烟稀少，闾井荒凉。满前败宇颓垣，一望断桥枯树。乌焦木柱，无非放火烧残；赭白粉墙，尽是杀人染就。尸骸没主，乌鹊与蝼蚁相争；鸡犬无依，鹰隼与豺狼共抢。任是石人须下泪，总叫铁汉也伤心。
☉纵教铁汉应魂断，便是泥人也泪垂
《三遂平妖传》三五：当晚婆媳两个割舍不得，抱头而哭。……正是：世人万般哀苦事，无过死别与生离，纵教铁汉应魂断，便是泥人也泪垂。
少条失教-中国古代小说俗语大词典
少条失教
【释义】：
指人不懂礼节规矩，缺乏教养。《金瓶梅词话》四〇：好大胆丫头!新来乍到就恁少条失教的，大剌剌对着主子坐着。
生来的秀气，教来的臭气-中国古代小说俗语大词典
生来的秀气，教来的臭气
【释义】：
秀气：灵巧。臭气：令人厌恶之态。意谓灵巧是天生的，教人灵巧，总难免矫揉造作，不大自然。《十二笑》五：该成人学好，不该成人学好，都是命里注定的。只看公子王孙，上有好爹好娘，外有明师贤传，岂少教导的人，却多有不长进的。可见教训原没相干。自古道：生来的秀气，教来的臭气。
世上三般最难事，教书管狱与当家-中国古代小说俗语大词典
世上三般最难事，教书管狱与当家
【释义】：
指教书先生、监狱牢头和当家人是世上三件最难的事。《绘芳录》六五：此时接了这当家差使，不要三月五月，包管他即有了怨声。饶不着太太那样圣明人，犹有背后议论。时语说得好，世上三般最难事，教书管狱与当家。我说太太弄坏了他，并非别事，可惜他数年的美名，要因这当家上开除去了。
训教不严师之惰，学问无成子之罪-中国古代小说俗语大词典
训教不严师之惰，学问无成子之罪
【释义】：
对学生不严格训教是老师懒惰渎职，学习没有成绩是学生自己的过错。《西游记》八八：古人云：训教不严师之惰，学问无成子之罪。汝等既有诚心，可去焚香来拜了天地，我先传你些神力，然后可授武艺。
羊肉馒头没的吃，空教惹得一身骚-中国古代小说俗语大词典
羊肉馒头没的吃，空教惹得一身骚
【释义】：
比喻好处未曾捞到，却招来了麻烦。《喻世明言》一：平民大怒，把他骂了一顿，连打几个耳光子，连主人家也数落了几句。吕公一场没趣，敢怒而不敢言。正是：羊肉馒头没的吃，空教惹得一身骚。
⊙羊肉馒头没得吃，空教惹得一身膻
《醒世恒言》二七：那禁子情亏理虚，满口应承，陪告不是：“下次再不敢去惹他。”正是：羊肉馒头没得吃，空教惹得一身膻。
⊙羊肉不曾吃，空惹一身膻
《儒林外史》五二：他只要一分八厘行息，我还有几厘的利钱。他惹是要二分开外，我就是羊肉不曾吃，空惹一身膻，倒不如不干这把刀儿了。
⊙羊肉不吃得，空惹一身骚
《禅真逸史》二二：旁人闻此，编成四句歌儿唱道：羊肉不吃得，空惹一身骚，变鬼因贪色，风流没下梢。
⊙羊肉不吃得，惹了一身膻
《醉醒石》一〇：浦肫夫这一举，早教陈公子，产又不得，反吃了一场亏，坏了一只船。羊肉不吃得，惹了一身膻。
⊙羊肉吃不得，惹着一身骚
《娱目醒心编》九：又恐怕德秀到家，说出情由，面上不好看相，弄得羊肉吃不得，惹着一身骚。
⊙羊肉不得吃，空惹一身膻
《天凑巧·余尔陈》：但羊肉不得吃，空惹一身膻，世人的嘴还要议论我。早知是如此，依了萧集生，义始义终。
⊙羊肉吃不着，惹得一身骚
《九尾龟》九四：总是你和我出的主意，如今弄得羊肉吃不着，惹得一身骚，倒上了他的恶当!
⊙羊肉不吃得，空惹一身臊
《醒世恒言》二三：岂知下官并没这样事情。谚云：羊肉不吃得，空惹一身臊也。
⊙羊肉未到口，先惹一身骚
《鼓掌绝尘》六：姐姐，这正是羊肉未到口，先惹一身骚。惹得老爷问起，如今还把些甚么话儿答应他好?
⊙羊肉又没食，染了一身膻
《闽都别记》一八七：四妃悄悄回至内宫，榴妃曰：“羊肉又没食，染了一身膻。”
⊙羊肉不得吃，惹下一身膻
《一片情》七：这后生好不顾人生死，不要说起我邻舍，且婆婆管得如此紧急，料难成事，如今在此东张西望，惹人说短论长，正是羊肉不得吃，惹下一身膻。
⊙羊肉没有吃，倒惹得一身膻
《品花宝鉴》二三：那妇人站起道：“乖儿子，不要装模作样的，羊肉没有吃，倒惹得老娘一身膻了。”
⊙未食羊肉，惹得满身膻
《闽都别记》七二：使众人常常作局，令曲蹄婆上门去证，诬赖无做二使之和尚来抢打，未食羊肉，惹得满身膻。
⊙未得羊肉吃，惹得一身臊
《二十年目睹之怪现状》一〇五：博如道：“写，写，写!大爷要怎样写，就怎样写。”正是：未得羊肉吃，惹得一身臊。
⊙不吃羊肉，空惹一身骚
《官场现形记》一七：至于今天说官司，明天包漕米，什么零零碎碎，三块、五块、十块、八块，弄得不吃羊肉，空惹一身骚，那是要坏名气的，这种竹杠我劝你还是不敲的好。
⊙不吃羊肉惹身骚
《飞跎全传》三：好块羊肉，可惜落在狗嘴里。我是不吃羊肉惹身骚。
⊙馒头不吃惹身膻
馒头：此指里面包着羊肉的包子。《二刻拍案惊奇》一四：“少年卤莽浪贪淫，等闲踹入风流阵。馒头不吃惹身膻，世俗传名扎火囤。”
养子不教父之过，养女不教母之过-中国古代小说俗语大词典
养子不教父之过，养女不教母之过
【释义】：
养了儿子不教训是父亲过失，养了女儿不教训是母亲过失。□古蒙书《三字经》有“养不教，父之过”语。《天妃娘妈传》九：其人言曰：“闻云养子不教父之过，养女不教母之过。今男年十八，女年十六，延师之责，君实任之，机杼之教，妄自当之。”
⊙养子不教父之过
《三教开迷归正演义》六四：世人生下儿子，五六岁时，便延个好师教训他，第一为父的要严家教，切不可与子嘻顽耍笑，纵容他入了骄子迷，长大来便不敬父母。古人说养子不教父之过。
反面教员-汉语惯用语辞典
反面教员fǎn miàn jiào yuán
指用来教育他人接受教训的反面人物。克非《春潮急》“我们要拿他这个反面教员，教育我们的雇贫农和干部。”
活教材-汉语惯用语辞典
活教材huó jiào cái
指现实生活中存在的、有教育意义的人或事。如劣质、假冒商品展览是一部活教材。
清教徒-汉语惯用语辞典
清教徒qīng jiào tú
比喻生活清苦严肃，严以律己的人。杨沫《青春之歌》“为了咱们的事业，你从来是不考虑自己的。别瞧你成天价和女孩子们打交道，但是却好像个清教徒。”
传教-佛源语词词典
传教

传播、传布教义。佛家指传授佛法。唐·皇甫冉《赠普门上人》诗：“惠力堪传教，禅功久伏魔。”《祖堂集·卷二·第二十五祖婆舍斯多尊者》：“王曰：‘佛灭度已千二百年，师今七十，当何得之?’师曰：‘自释迦传教历于二十四人，我今所学，当继师子尊者。”现代汉语承用，多指传播基督教、天主教。丁玲《母亲》二：“是他们来传教的，他们不信祖宗菩萨，他们信什么上帝、耶稣，听说中国人也有好些信他的了。”
道教-佛源语词词典
道教

①佛典中指佛教，意谓正道之教。《无量寿经》卷下：“宣布道教，断诸疑网。”南朝·梁·慧皎《高僧传·译经下·求那跋摩》：“又遣沙门法长、道冲、道俊等往彼祈请，并致书于跋摩王婆多伽等，必希顾临宋境，流行道教。”上古汉语中指道德与教化。《墨子·非儒下》：“吏不治则乱，农事缓则贫。贫且乱，信政之本，而儒者以为道教，是贼天下之仁者也。”②东汉张道陵据民间信仰，创立宗教，奉元始天尊、太上老君为教祖，初时称为“五斗米”教，后称“道教”。南北朝时与佛教同时盛行，成为我国主要宗教之一。唐代以后，儒、道、释三教并立，佛家则专称佛教，而不用“道教”之名。现代汉语承中古后期用法，专指张道陵创立并经后人代代传承下来的宗教教派。
教门-佛源语词词典
教门

①门，进入某种境界的门路、方法。佛教指佛的教法，教导人进入佛教的门户。《法华经·譬喻品》：“以佛教门，出三界苦。”②门，门派。佛教的门派，不同门派有不同的主张。唐·李华《荆州南泉大云寺故兰若和尚碑》：“或问南北教门，岂无差别?”现代汉语承用。严复《论中国教化之退》：“于是有教门之战，有国权之战，有货殖之战。”
教外别传-佛源语词词典
教外别传

佛教传教方法的基本主张，反对用语言文字去进行说教，强调以心传心，让受教者用心去领悟，此谓之教外别传。《五灯会元·卷一·释迦牟尼佛》：“世尊在灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：‘吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。’”
教休不肯休，直待雨淋头-佛源语词词典
教休不肯休，直待雨淋头

天气不好，让他停止劳作他却不肯，直到大雨淋头才肯罢休。比喻参禅的人，明知禅机不契合却要一味坚持，直到失败碰壁才肯罢休。《五灯会元·卷十五·大沩怀宥禅师》：“僧问：‘人将语试，金将火试。未审衲僧将甚么试?’师曰：‘拄杖子。’曰：‘毕竟如何?’师曰：‘退后著。’僧应喏，师便打。曰：‘教休不肯休，直待雨淋头。’”
教主-佛源语词词典
教主

宗教的创始人，或教中地位最高的人。佛教的创始人为释迦牟尼，被称为佛教的教主。《方广大庄严经·转法轮品》：“随应演说法，教化诸群生，能到于彼岸，故名为教主。”《文句记》卷一上：“诸教中各有五人记经……皆以佛为教主也。”现代汉语承用，泛指各宗教，非单指佛教而言。叶圣陶《隔膜·萌芽》：“他们互相了解，互相慕悦，互视为爱的宗教的教主。”
三教-佛源语词词典
三教

指儒教、道教、佛教(又称释教，因是释迦牟尼创立)。佛教传入中国后，人们把儒家学说称为“儒教”，把道家学说称为“道教”(作为宗教派别的道教起源较晚)，合佛教在一起，称为“儒、道、释”三教。《翻译名义集》：“吴主问三教。尚书令阚泽对曰：‘孔、老设教，法天制用，不敢违天；佛之设教，诸天奉行。”又，《北史·周本纪下》：“十二月癸巳，集群官及沙门道士等，帝升高座，辨释三教先后，以儒教为先，道教次之，佛教为后。”现代汉语中“三教”所指同中古，一般使用多与“九流”搭配成四字格。老舍《茶馆》第三幕：“我在这儿监视着，三教九流，各色人等，一定能够得到大量的情报。”
示教-佛源语词词典
示教

佛教指善、恶之事教导众生，使人去恶向善。《华严经》卷一：“示教众生遍一切。”现代汉语承抽象概括意义：显示或表示出来以使人得到教育或有所领悟。鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之二》：“如果中国还不至于灭亡，则已往的史实示教过我们，将来的事便要大出于屠杀者的意料之外。”
显教-佛源语词词典
显教

佛教之两大派别之一，另一派为“密教”，天台宗、华严宗、净土宗都属于显教。《十住心论·二教论》上：“夫佛有三身，教则二种。应化开说，名曰显教，言显略追机。法佛谈话，谓之密教，言秘奥实说。”显教，指能以语言文字阐明佛教之教义，因而可以对众讲经说法，虽有禅语，仍可悟解。密教则强调自悟法性，完全靠悟道者内心参证，坛场作法，秘密诵持，外人不得而知。”
邪教-佛源语词词典
邪教

佛教指自己门派以外的其他宗教，旁门左道，不正派的宗教派别，即外道。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“然后示其正法常王，遂讽人陈以直言，无施邪教命。”
言教-佛源语词词典
言教

佛教指如来宣扬佛法，重示弟子的言语和教诲。《法华经·方便品》：“种种譬喻，广演言教。”后来亦指高僧对弟子的言谈教诲。《祖堂集·卷十·长庆和尚》：“太傅问：‘山中和尚，近日有何言教?’师云：‘山中和尚近日老婆心(急切教诲别人之心)教人，向未开口已前会取。’”现代汉语“言教”指用语言进行教育，和“身教”相对。孙犁《秀露集·欧阳修的散文》：“此文只记父母的身教言教，表彰先人遗德，丝毫不及他事。”
宗教-佛源语词词典
宗教

宗门教派，指禅宗的各门派的教义主张。《五灯会元·卷七·报恩怀岳禅师》：“临迁化，上堂：‘山僧十二年来举扬宗教，诸人怪我什么处?若要听三经五论，此去开元寺咫尺。’言讫告寂。”现泛指一切宗教，即一种社会意识形态，是“支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间力量的形式。”(恩格斯语)，并有一定的理论主张和组织团体的人群组织派别。
教-古汉语常用词词典
教jiāo
传授(知识技能)。《孔雀东南飞》：“十三～汝织，十四能裁衣。”
另见jiào。
教-古汉语常用词词典
教jiào
①教导，指教。《论语·子路》：“以不～民战，是谓弃之。”王安石《答司马谏议书》：“昨日蒙～。”②教化，教育，政教。《齐桓晋文之事》：“谨庠序之～，申之以孝悌之义。”韩愈《原道》：“今也，举夷狄之法，而加之先王之～之上，几何其不胥为夷也?”③指宗教。《新唐书·后妃传上·文德长孙皇后》：“佛、老异方～耳。”
另见jiāo。
【教坊】唐代主管乐舞的机构。白居易《琵琶行》：“十三学得琵琶成，名属～第一部。”
【教化】政教风化。《诗经·周南·关雎》序：“美～，移风俗。”《盐铁论·授时》：“是以王者设庠序，明～，以防道其民。”
【教学】①指教育。《礼记·学记》：“是故古之王者建国君民，～为先。”②把知识、技能传授给别人的过程。《东观汉记·邓禹传》：“(邓禹)笃于经书，～子孙。”
【教训】①教育训导。《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年～。”②教养。《孔雀东南飞》：“本自无～，兼愧贵家子。”
【教育】教诲培育，教导。《孟子·尽心上》：“得天下英才而～之。”
三教九流-现代汉语大词典
三教九流sān jiào jiǔ liú
【释义】：
①三教：儒、佛、道。九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。后以“三教九流”泛指宗教和学术的各种流派。马南邨《王道和霸道》：“汉代有一位大学者，名叫刘向，博通经术，评论历朝政治得失，有独到见解，兼晓天文地理三教九流之学。”②泛指各色人物或各种行当。老舍《茶馆》：“我在这儿监视着，三教九流，各色人等，一定能够得到大量的情报。”
专业教育-现代汉语大词典
专业教育zhuān yè jiào yù
【释义】：
培养各类专业人才的教育。我国专业教育的实施机构有各种类型的高等学校、中等专业学校、技工学校、各类职业学校等。又称专门教育。
业余教育-现代汉语大词典
业余教育yè yú jiào yù
【释义】：
利用业余时间对在职人员进行的教育。中国的业余教育是学制的组成部分，利用各类业余学校，通过面授、函授、广播、电视、自学考试等各种教学形式，对在职人员进行教育，以提高他们的科学文化知识水平。
东巴教-现代汉语大词典
东巴教dōng bā jiào
【释义】：
我国纳西族中信奉的一种宗教。信仰多神，保留有原始巫教的残余。巫师称“东巴”，经书称《东巴经》。
东正教-现代汉语大词典
东正教dōng zhèng jiào
【释义】：
即正教。
再教育-现代汉语大词典
再教育zài jiào yù
【释义】：
①“文革”中指知识分子和青年学生继学校教育之后再接受工农兵的教育，主要指世界观的改造。《红旗》1974年第5期：“文化大革命以来，我们领导成员同工人一起劳动，接受工人的再教育。”②第二次教育；又一次教育。
中教-现代汉语大词典
中教zhōng jiào
【释义】：
中学教育或中学教师的省称。
中等教育-现代汉语大词典
中等教育zhōng děng jiào yù
【释义】：
在初等教育基础上实施的中等普通教育和中等专业教育。我国实施中等教育的学校主要有普通中学、中等专业学校、各类技工(职业)学校、农业中学等。
义务教育-现代汉语大词典
义务教育yì wù jiào yù
【释义】：
国家法律规定一定年龄的儿童必须受到的一定年限和程度的普通教育。
主教-现代汉语大词典
主教zhǔ jiào
【释义】：
天主教、东正教的高级神职人员。职位在神父之上，通常是一个地区教会的首领。新教有些宗派也沿用这个名称。郭沫若《苏联纪行》：“同游者为英国康特伯里主教约翰孙博士。”
半耕半教-现代汉语大词典
半耕半教bàn gēng bàn jiāo
【释义】：
农村教师一面参加农业生产劳动，一面教书。《红旗》1965年第4期：“农业中学教师要革命化，首先必须劳动化。学生半耕半读，教师必须半耕半教。”也叫半农半教。
九流三教-现代汉语大词典
九流三教jiǔ liú sān jiào
【释义】：
同“三教九流”。张恨水《啼笑因缘》：“天桥这地方，九流三教，什么样子的人都有。”
乞教-现代汉语大词典
乞教qǐ jiào
【释义】：
请教；求教。鲁迅《摩罗诗力说》：“次入恶斯佛大学，修爱智之学，屡驰书乞教于名人。”
承教-现代汉语大词典
承教chéng jiào
【释义】：
接受教诲。后多用作谦词。如：兄之分析鞭辟入里，弟承教了。
厌教-现代汉语大词典
厌教yàn jiào
【释义】：
对教育工作感到厌倦；厌恶教师职业。《人民日报》1989．3．19：“比少数学生厌学更值得注意的，是少数教师厌教。”
原始宗教-现代汉语大词典
原始宗教yuán shǐ zōng jiào
【释义】：
指原始时代的朴素宗教。存在于尚不具有成文历史的原始社会中。郭沫若《中国史稿》：“原始宗教是现实生活在人们意识中的虚幻的歪曲的反映，是他们还无法有效地制服自然界的时候在精神世界中的幻觉。”
匡教-现代汉语大词典
匡教kuāng jiào
【释义】：
纠正指教。梁启雄《〈荀子简释〉自叙》：“博雅君子，幸匡教之。”
刊授教育-现代汉语大词典
刊授教育kān shòu jiào yù
【释义】：
一种社会助学的新形式。由刊授单位编写和寄发系统的教材、讲义和各种辅导材料，帮助学员自学，并适当进行面授，使学员系统地、有计划地学好所学专业的各门课程，并通过参加高等教育自学考试取得文凭。
初等教育-现代汉语大词典
初等教育chū děng jiào yù
【释义】：
最初阶段的教育。自西周起，各代官学、私学所设的小学、书馆、蒙馆，都是儿童受初等教育的学校。我国近代初等教育的体制，确立于清光绪二十八年(1902年)。其后学制迭有变更，以四二制(初级小学四年、高级小学二年)实施最久。现行教育体制规定，初等教育包括儿童和青年、成人两种。对儿童实施初等教育的学校为小学；对青年和成人实施初等教育的学校为各类专业、业余初等学校。
副教授-现代汉语大词典
副教授fù jiào shòu
【释义】：
高等学校中职别仅次于教授的教师。《花城》1981年第5期：“(爸爸)今年才提升为副教授。”
入教-现代汉语大词典
入教rù jiào
【释义】：
加入某一宗教组织。多指加入基督教或伊斯兰教。
从教-现代汉语大词典
从教cóng jiào
【释义】：
从事教育工作。如：他从教四十年，如今已是桃李满天下。
传教-现代汉语大词典
传教
【释义】：
㈠chuán jiào①传播教化。②传布教义。丁玲《母亲》：“是他们来传教的，他们不信祖宗菩萨，他们信什么上帝、耶稣。”㈡chuánjiāo③传授。朱秀娟《晚霜》：“会计这门学科涉及很广，因此对管理方面的传教也很注重。”
传教士-现代汉语大词典
传教士chuán jiào shì
【释义】：
基督教会派出去传教的人。
传教师-现代汉语大词典
传教师chuán jiào shī
【释义】：
即传教士。
优教-现代汉语大词典
优教yōu jiào
【释义】：
以优良条件教育儿童。《北京日报》1984．12．12：“这所‘孕妇学校’…旨在普及优生、优育、优教知识，帮助孕妇顺利地度过孕期、产期。”
任教-现代汉语大词典
任教rèn jiào
【释义】：
指教书，担任教学任务。冰心《追念振铎》：“我们真正地熟悉了起来，还是在一九三一年秋季他到北京燕京大学任教以后。”
伊斯兰教-现代汉语大词典
伊斯兰教yī sī lán jiào
【释义】：
伊斯兰是阿拉伯语Islām的音译，意为“顺从”。在我国旧称“回教”、“回回教”、“清真教”、“天方教”等，是七世纪初阿拉伯半岛麦加人穆罕默德所创立的一神教，今与佛教、基督教并称为世界三大宗教。其教义主要有：信仰安拉是唯一的神，穆罕默德是安拉的使者，信天使，信仰《古兰经》，认为它是安拉“启示”的经典，信世间一切事物都是安拉的“前定”，并信仰“死后复活”、“末日审判”等。该教规定念清真言、礼拜、斋戒、纳天课、朝觐等为教徒必遵的“功课”，并针对当时阿拉伯社会情况规定了若干制度和道德规范。主要有逊尼和什叶两大教派，分布于亚洲和非洲，特别是西亚、北非和东南亚各地，在一些国家被定为国教。七世纪中叶传入中国，宋元以后有一定发展。主要在回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等民族中传布。
伊斯兰教历-现代汉语大词典
伊斯兰教历yī sī lán jiào lì
【释义】：
即希吉来历。我国旧称回历、回回历。伊斯兰教的历法，系纯阴历。以十二个月为一年，单月为大，三十天；双月为小，二九天。平年三五四天。以三十年为一周，其中有十一个闰年，于十二月末置一闰日，闰年三五五天。由于每年比太阳年约差十一天，平均每32．6年比阳历多出一年。纪元以公元622年7月16日(即穆罕默德入麦地那的第二天)为元年元旦。
佛教-现代汉语大词典
佛教fó jiào
【释义】：
世界主要宗教之一。公元前六至五世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子释迦牟尼创立。反对婆罗门教的种姓制度，主张“众生平等”、“有生皆苦”，以涅槃(超脱生死)为理想境界。相传东汉明帝时传入中国。或说西汉哀帝元寿元年(公元前二年)时即已传入。至魏、晋、南北朝时得到发展，隋、唐时达到鼎盛，形成天台宗、律宗、净上宗、法相宗、华严宗、禅宗、密宗以及三阶教等中国佛教宗派，对中国的文学、艺术、哲学以至社会的风俗习惯等，都有较大影响。
佛教徒-现代汉语大词典
佛教徒fó jiào tú
【释义】：
信奉佛教的人。范文澜等《中国通史》：“范缜是这样有骨气的一个思想家，佛教徒束手无策。”
保教-现代汉语大词典
保教bǎo jiào
【释义】：
对婴幼儿的保育和教养。《光明日报》1997．5．30：“慰问团…看望了聋哑儿童，对保教工作者付出的努力表示慰问和感谢。”
候教-现代汉语大词典
候教hòu jiào
【释义】：
敬候指教。请柬上常用的套语。李劼人《死水微澜》：“天气很热的一天，新泰厚票号请客，并且是音尊候教。”
儒教-现代汉语大词典
儒教rú jiào
【释义】：
指儒家学派。又称孔教。我国历史上把孔子创立的儒家学派视同宗教，与佛教、道教并称为三教。鲁迅《寡妇主义》：“我生以前不知道怎样，我生以后，儒教却已经颇‘杂’了。”
儒教徒-现代汉语大词典
儒教徒rú jiào tú
【释义】：
信奉儒家学说的人。吴虞《儒家主张阶级制度之害》：“是少正卯之诛，儒教徒亦不敢竟以为是。”
八卦教-现代汉语大词典
八卦教bā guà jiào
【释义】：
即天理教。
公教人员-现代汉语大词典
公教人员gōng jiào rén yuán
【释义】：
机关工作人员和学校教职员的合称。
言传身教-现代汉语大词典
言传身教yán chuán shēn jiào
【释义】：
一面用言语进行传授，一面在行动上以身作则。指言行起模范作用。《人民文学》1976年第9期：“这般言传身教的情景，社员们看在眼里，喜在心头。”
言教-现代汉语大词典
言教yán jiào
【释义】：
指用讲说方式进行的教育。孙犁《欧阳修的散文》：“此文只记父母的身教言教…丝毫不及他事。”
讨教-现代汉语大词典
讨教tǎo jiào
【释义】：
请教。萧乾《凤凰坡上》：“一见到外地来实习的农校学生，他就凑过去向他们讨教饲养管理的知识。”
训教-现代汉语大词典
训教xùn jiào
【释义】：
教导；教训。柳青《铜墙铁壁》：“老婆有点舍不得，他还常训教她。”
说教-现代汉语大词典
说教shuō jiào
【释义】：
①讲解和教授。萧乾《随想录》：“特写应让人物和事件本身去说教，容许读者从中准确地得出结论，找出教训。”②比喻生硬地、机械地空讲道理。柯岩《特邀代表》：“惩罚和空洞的说教都是教育无能的表现。”③宗教信徒宣传教义。巴金《新生》：“她说这许多话，就像一个说教者在传道。”
请教-现代汉语大词典
请教qǐng jiào
【释义】：
请求指教；请求告诉。夏丏尊等《文心》：“乐华的小小的书柜里有着《辞源》，他预习功课时常常请教它。”
调教-现代汉语大词典
调教tiáo jiào
【释义】：
①教养，训练。老舍《茶馆》：“乡下人，可长得俊呀!带进城来，好好地一打扮、调教，准保是又好看，又有规矩!”②对家畜特别是幼畜进行训练。训练后可使之听人指挥，便于饲养管理，增强体质，提高役用能力。
出教-现代汉语大词典
出教chū jiào
【释义】：
宗教徒被逐出教外或自行退出教门。
函授教育-现代汉语大词典
函授教育hán shòu jiào yù
【释义】：
运用通讯方式进行的教育。实施机构为函授学校。
印度教-现代汉语大词典
印度教yìn dù jiào
【释义】：
公元八、九世纪后流行于印度的宗教。印度教是经过改革的婆罗门教，其主要教义仍是婆罗门教的善恶有因果、人生有轮回之说。现在流行于印度、尼泊尔等国。
邪教-现代汉语大词典
邪教xié jiào
【释义】：
旁门左道，不正派的宗教派别。《新闻晚报》1999．10．16．有《骗财骗色祸国殃民——揭开邪教“主神教”的真实面目》一文。
劳动教养-现代汉语大词典
劳动教养láo dòng jiào yǎng
【释义】：
我国对违反法纪而又构不成刑事责任并有劳动能力的人实行强制性教育改造的一种措施。劳动教养采用劳动生产和思想教育相结合的方针，期限一至三年，必要时得延长一年。
劳教-现代汉语大词典
劳教láo jiào
【释义】：
劳动教养的简称。
助教-现代汉语大词典
助教zhù jiào
【释义】：
高等院校中教员的一种职称。职别低于讲师。冰心《我的朋友的母亲》：“这样过了十年——其实那时候，F小姐就已经是他的助教了。”
反面教员-现代汉语大词典
反面教员fǎn miàn jiào yuán
【释义】：
指从反面给人以教育的危害革命的阶级、集团或个人。克非《春潮急》：“我们要拿他这个反面教员，教育我们的贫雇农和干部。”
受教-现代汉语大词典
受教shòu jiào
【释义】：
接受教诲。郭沫若《答马伯乐教授》：“这是我虔诚地期待着受教的一个问题。”
工读教育-现代汉语大词典
工读教育gōng dú jiào yù
【释义】：
挽救、改造失足青少年的特殊教育。《解放日报》1985．4．17：“工读教育是挽救教育失足青少年的特殊教育，这种教育的目的，是要使有轻微违法犯罪行为的学生痛改前非，重新做人，成为社会需要的劳动者。”

教

教

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得聆教益，如坐春风-实用委婉语词典

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顷奉手教，至为欣慰-实用委婉语词典

得奉音教，喜慰之至-实用委婉语词典

辱教谆如，如沐春风-实用委婉语词典

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