宝贝←→垃圾 废物bǎobèi-lājī fèiwù
【词性】:名
宝贝:珍奇的东西。
垃圾:脏土或扔掉的破东西。
废物:失去原有使用价值的东西。
【例】 她诉说老头儿这多年如何变了,从前把那死去的不成材的儿当着宝贝似的,而对于这样良善的孩子却只有磨折。(茅盾:《一个女性》) 这儿是一派毫无诗意的贫穷,那种锱铢必较的,浓缩的,百孔千疮的贫穷;即使它还没有泥浆,却已有了污迹;即使它还没有破洞,还不会褴褛,却快要崩溃腐朽,变成垃圾。(〔法〕巴尔扎克:《高老头》) 不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。(鲁迅:《且介亭杂文·拿来主义》)
变温动物←→常温动物biànwēndòngwù-chángwēndòngwù
【词性】:名
变温动物:体温随外界气温的高低而改变、没有固定体温的动物。
常温动物:体温不变或变化很少的动物。
单倍体植物←→二倍体植物danbeitǐzhǐwù-èrbèitǐzhǐwù
【词性】:名
单倍体植物:细胞中原有一生染色体,不经过受精过程而单性发育的植物。
二倍体植物:细胞中具有来自父本植物和母本植物双方的两套染色体的植物。
低等动物←→高等动物dīděngdòngwù-gāoděngdòngwù
【词性】:名
低等动物:一般指结构简单、组织及器官分化不显著的无脊椎动物。
高等动物:一般指结构复杂、组织及器官分化显著的脊椎动物。
【例】 变形虫、大草履虫等原生动物是低等动物,猴子、黑猩猩等哺乳动物是高等动物。
低等植物←→高等植物dīděngzhíwù-gāoděngzhíwù
【词性】:名
低等植物:构造简单、无胚的植物,如菌类、藻类、地衣等。
高等植物:旧时指种子植物,现指有胚的植物,如苔藓、蕨类和种子植物。
【例】 刚毛藻等藻类植物是低等植物,松树、棕榈等种子植物是高等动物。
动物←→植物dòngwù-zhíwù
【词性】:名
动物:生物的一大类,这类生物多以有机物为食料,有神经,有感觉,能运动。
植物:生物的一大类,这类生物多以无机物为养料,没有神经和感觉。
【例】 国家保障自然资源的合理利用,保护珍贵的动物和植物。(《中华人民共和国宪法》)
动物油←→植物油dòngwùyóu-zhíwùyóu
【词性】:名
动物油:由动物取得的油脂,如牛油、猪油等。
植物油:由植物种子或果实中榨取的油,如花生油、豆油等。
【例】 老年人要多吃植物油,少吃动物油,以预防心血管病的产生。
多细胞生物←→单细胞生物duōxībāoshēngwù-dānxibāoshēngwù
【词性】:名
多细胞生物:身体由许多细胞构成的生物。
单细胞生物:由单个细胞构成的生物体。
【例】 单细胞的生物,如细菌、酵母菌,某些低等藻类和原生动物,整个个体就是一个细胞。多细胞生物个体则由几十到上千亿个细胞构成。(复旦大学生物系《生物基础知识》编写组:《生物基础知识》)
反面人物←→正面人物fǎnmiànrénwù-zhèngmiànrénwù
【词性】:名
反面人物:指文学艺术作品中被否定的、反动的人物。
正面人物:指文学艺术作品中代表进步的被肯定的人物。
【例】 《李自成》这部小说,对正面人物和反面人物都刻划得相当成功。
花鸟画←→山水画 人物画huāniǎohuà-shānshuǐhuà rénwùhuà
【词性】:名
花鸟画:以花、鸟为题材的中国画。
山水画:以风景为题材的中国画。
人物画:以人物为题材的中国画。
化合物←→混合物huàhéwù-hùnhéwù
【词性】:名
化合物:经过化合形成的新的物质,如水是氢和氧的化合物。
混合物:混合在一起而形成的物质,如空气是氧和氮等的混合物。
【例】 元素是由单一的原子构成的,化合物则是由不同的原子构成的。(吴义生等:《自然科学概要》) 空气是氧气、氮气、惰性气体、二氧化碳等多种成分组成的混合物,各种成分间没有发生化学反应。蔗糖与面粉搀和后,也是一种混合物。混合物里各成分都保持原来的性质。(初中课本《化学》)
化学变化←→物理变化huàxuébiànhuà-wùlǐbiànhuà
【词性】:名
化学变化:物质分子的组成、性质等方面发生的变化。
物理变化:物质仅改变形态不改变化学成分的变化。
【例】 化学变化和物理变化常常同时发生。在化学变化过程里一定同时发生物理变化。例如,点燃蜡烛时,蜡受热熔化是物理变化,同时蜡又燃烧生成水和二氧化碳,却是化学变化。(初中课本《化学》)
化学性质←→物理性质huàxuéxìngzhì-wùlǐxìngzhì
【词性】:名
化学性质:在发生化学反应时表现出来的物质性质。
物理性质:不需要发生化学变化就能表现出来的物质性质。
【例】 电离理论成功地解释了许多化学过程和物质的化学性质,是化学中重要理论。(吴义生等:《自然科学概要》) 物质不需要发生化学变化就表现出来的性质,如颜色、状态、气味、熔点、沸点、硬度、密度等,叫做物理性质。(初中课本《化学》)
货币地租←→实物地租 劳役地租huòbìdìzū-shíwùdìzū láoyìdìzū
【词性】:名
货币地租:农民出卖农产品后,向地主缴纳一定数量的货币做为地租。
实物地租:农民按期向地主缴纳一定数量的粮食、牲畜等产品作为地租。
劳役地租:农民在地主经营的土地上进行无偿劳动作为地租
精神文明←→物质文明jīngshénwénmíng- wùzhìwénmíng
【词性】:名
精神文明:社会的精神生产和精神生活得到发展,这方面的成果就是精神文明,它表现为教育、科学、文化知识的发达和人们思想、政治、道德水平的提高。
物质文明:改造自然界的物质成果就是物质文明,它表现为人们物质生产的进步和物质生活的改善。
【例】 中国共产党领导人民在建设高度物质文明的同时,建设高度的社会主义精神文明。(《中国共产党章程》)
历史唯心主义←→历史唯物主义lìshǐwéixīnzhǔyì-lìshǐwéiwùzhǔyì
【词性】:名
历史唯心主义:认为社会意识决定社会存在,人们的思想动机是社会发展的根本原因,否认社会发展的客观规律的一种关于人类社会发展的非科学的历史观。
历史唯物主义:是无产阶级世界观,认为社会存在决定社会意识,社会意识又反作用于社会存在;生产力和生产关系之间的矛盾,经济基础和上层建筑之间的矛盾是推动社会发展的根本原因。
【例】 究竟什么是人类社会进步的动力?对于这个问题,历史上有种种答案。从根本上说,是两种答案:历史唯心主义和历史唯物主义。(胡乔木:《关于人道主义和异化问题》)
木本植物←→草本植物mùběnzhíwù-cǎoběnzhíwù
【词性】:名
木本植物:具有木质茎的植物,如丁香、玫瑰等灌木和柳、松等乔木。
草本植物:具有草质茎的植物。茎的地上部分在生长期终了时就枯死。
【例】 木本植物生长期长,草本植物生长期短。
人力←→物力rénlì-wùlì
【词性】:名
人力:人的劳力。
物力:可供使用的物资。
【例】 就我们在农村看到的情况说来,那里的社员吃饭也是“两道烟”,即在食堂做一道,社员打饭回家再加工一道,对人力和物力浪费不少。(朱德:《对农村办公共食堂问题的意见》)
人证←→物证rénzhèng-wùzhèng
【词性】:名
人证:由证人提供的有关案件事实的证据。
物证:通过对证物分析研究而得出的有关案件事实的证据。
【例】 即使在确凿的人证物证面前,她也可以撒拨不认帐。(杨沫:《东方欲晓》)
尸体←→活体 活物shītǐ-huótǐ huówù
尸体:动物或人死后的身体。
活体:有生命机能的身体。
活物:有生命机能的东西。
【例】 为慎重计,我们已商定将尸体在殡仪馆放过十二时,看有无变化,然后入殓。(周恩来:《对进步朋友应多加关照》) 脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。(鲁迅:《彷徨·祝福》) 实验室养了许多白老鼠,准备进行活体实验。
实物←→模型shíwù-móxíng
【词性】:名
实物:实际应用的东西。
模型:按照实物的结构和形状按比例制成的物品。
【例】 少年宫组织的这次科技活动是航海模型表演,今天在人民公园先锋湖举行。(小学《语文》第六册《一次科技活动》) 省博物馆的展品很大部分不是实物,只是仿制品,实物保藏在国家博物馆内。
双子叶植物←→单子叶植物shuāngzǐyèzhíwù-dānzǐyèzhíwù
【词性】:名
双子叶植物:种子的胚上有两片叶子的植物。它们大多是直根,根和茎都有形成层,叶子有网状脉,子叶肥大。如黄瓜、白菜等。
单子叶植物:种子的胚上只有一片子叶的植物。它们大多是须根,根和茎没有形成层,叶子有平行脉,子叶很小。如玉米、稻等。
【例】 双子叶植物,胚有两个发育的子叶,叶多是网状脉,花多为4-5出数。(复旦大学生物系《生物基础知识》编写组编:《生物基础知识》) 单子叶植物纲胚仅一个发育的子叶,叶多为平行脉,花多为三出数。(同上)
唯物论←→唯心论wéiwùlùn-wéixīnlùn
【词性】:名
唯物论:唯物主义。
唯心论:唯心主义。
【例】 论敌是唯心论者呢,他的立场是唯物论,待到和唯物论者相辩难,他却又化为唯心论者了。(鲁迅:《二心集·非革命的急进革命论者》)
唯物主义←→唯心主义wéiwùzhǔyì-wéixīnzhǔyì
【词性】:名
唯物主义:哲学中两大派别之一,认为世界按它的本质来说是物质的,不依赖于人的意识而客观存在的。物质是第一性的,意识是第二性的,世界是可以认识的。
唯心主义:哲学中两大派别之一;认为物质世界是精神、意识的产物,精神、意识是第一性的,物质是第二性的。唯心主义一般是剥削阶级的世界观。
【例】 法国唯物主义有两个派别:一派起源于笛卡儿,一派起源干洛克。(马克思 恩格斯:《神圣家族》) 唯心主义哲学的诡辩就在于:它把感觉不是看作意识和外部世界的联系,而是看作隔离意识和外部世界的屏障、墙壁;不是看作同感觉相符合的外部现象的映象,而是看作“唯一的存在”。(列宁:《唯物主义和经验批判主义》)
唯物史观←→唯心史观wéiwùshǐguān-wéixīnshǐguān
【词性】:名
唯物史观:历史唯物主义。
唯心史观:历史唯心主义。
【例】 是不是承认劳动人民是历史的创造者,是唯物史观和唯心史观的分水岭。
温血动物←→冷血动物wēnxuèdòngwù-lěngxuèdòngwù
【词性】:名
温血动物:具有完善的体温调节机制,能在环境温度变化的情况下保持体温相对稳定的动物。如鸟类和哺乳动物等。也叫“恒温动物”。
冷血动物:没有固定体温的动物,体温随环境气温的变化而变化,如蛇、鱼、蛙等。也叫“变温动物”。
【例】 李先生本来象冬蛰的冷血动物,给顾先生当众恭维得春气入身,蠕蠕欲活。(钱钟书:《围城》) 象鸟这样能保持自己体温恒定的动物,叫做“恒温动物”,也叫“温血动物”。(《小学生必读》编写组编:《小学生必读》)
物质←→精神wùzhì-jīngshén
物质:1.独立存在于人的意识之外的客观存在。2.特指金钱、生活资料等。
精神:人的思维活动、意识和一般心理状态。
【例】 我们承认总的历史发展中是物质的东西决定精神的东西,是社会的存在决定社会的意识;但是同时又承认而且必须承认精神的东西的反作用,社会意识对于社会存在的反作用,上层建筑对于经济基础的反作用。(毛泽东:《矛盾论》) 你现在呢,物质享受当然好得多了,可是精神上毕竟有些欠缺。(田汉:《芦沟桥》)
小人物←→大人物xiǎorénwù-dàrénwù
【词性】:名
小人物:在社会上不出名没有影响的人。
大人物:在社会上有名望有地位的人。
【例】 事情是两个“小人物”做起来的,而“大人物”往往不注意,并往往加以阻拦,……(毛泽东:《关于红楼梦研究问题的信》)
隐花植物←→显花植物yǐnhuā-zhíwù-xiǎnhuā-zhíwù
【词性】:名
隐花植物:不开花结实、靠孢子、配子或细胞分裂繁殖的植物的统称,如藻类、菌类、蕨类、苔藓类。
显花植物:开花结实、靠种子繁殖的植物的统称,如桃、菊、麦等。
【例】 是不是开花结实是隐花植物和显花植物的主要区别。
有机物←→无机物yǒujīwù-wújīwù
【词性】:名
有机物:有机化合物的简称。含碳化合物或碳氢化合物及其衍生物的总称。和无机物比较,有机物一般有较大的挥发性、较低的熔点和沸点、溶于有机溶剂、能燃烧、反应缓慢等特性。
无机物:无机化合物的简称。一般指碳元素以外各元素的化合物(如石灰、食盐、水、硫酸等),少数简单的含碳化合物(如一氧化碳、碳酸盐、氰化物等)也包括在内。
【例】 绿色植物都属于这一类。它们自己把无机物制造成有机的食物,满足生长的需要。(初中《语文》课本第三册:《食物从何处来》) 采集站送来的水和气孔吸进来的二氧化碳,就是合成有机物的两种最基本的原料。(同上)
植物学←→动物学zhíwùxué-dòngwùxué
【词性】:名
植物学:研究植物的构造、生长和生活机能的规律、植物的分类、进化、传播以及怎样利用植物的科学。
动物学:研究动物的形态、生理、生态、分类、分布和怎样控制动物的科学。
【例】 生物学研究的内容非常广泛,分科繁多,有植物学、动物学、微生物学、生理学、胚胎学、组织学、细胞学、遗传学、生物化学、生物物理学、形态学、分类学、进化论等学科。(吴义生等:《自然科学概要》)
植物园←→动物园zhíwùyuán-dòngwùyuán
【词性】:名
植物园:栽培各种植物、供学术研究或观赏的地方。
动物园:饲养科学上有价值或当地罕见的动物供人参观的公园。
【例】 那里各个公社、园艺场、植物园的旗帜飘扬,卖花的汉子们笑着高声报价。(秦牧:《花市》) 在动物园里的熊猫,毛色失去了应有的光泽而且显得有些紊乱。(陈同艺:《熊猫演员——“伟伟”》)
大物dà wú
【释义】:
帝位,天下。本指国家重器,如九鼎等,象征国家、天下、帝位。《庄子·在宥》:“夫有土者,有大物也。”成玄英疏:“九五尊高,四海弘巨,是称大物也。”宋·黄庭坚《书磨崔碑后》诗:“抚军监国太子事,何乃趣取大物焉。”又指仪制礼法或重器。
轨物guǐ wù
【释义】:
法制与准则。《左传·隐公五年》:“君将纳民于轨物者也。古讲事以度轨量谓之轨,取材以章物采谓之物,不轨不物,谓之乱政。”
尤物yóu wù
【释义】:
指绝色美女。有时含贬义。尤,特别优异。《左传·昭公二十八年》:“夫有尤物,足以移人;苟非德义,则必有祸。”杨伯峻注:“尤物,指特美之女。”尤物移人,谓美女能改变人的情志。唐·陈鸿《长恨歌传》:“意者不但感其事,亦欲惩尤物,窒乱阶,垂于将来者也。”清·孔尚任《桃花扇·却奁》:“世兄有福,消此尤物。”又指珍奇之物。
阿堵物ē dǔ wù
【释义】:
亦作“阿堵君”。钱的代称。《世说新语·规箴》谓:王衍雅尚玄虚,口不言钱。妻令婢以钱绕床。王衍晨起,见钱碍行。呼婢说:“拿走阿堵物!”犹说“拿走这个东西。”阿堵,这个。因以“阿堵物”指代钱。宋·张耒《和无咎》诗之二:“爱酒若无阿堵物,寻春奈有主人家。”宋·苏过《颜乐堂》诗:“恨无阿堵君,一区今尚欠。”
物表wù biǎo
【释义】:
犹言物外。《晋书·安平献王孚传》史臣曰:“习阳凭庆枝叶,守约怀逸,栖情尘外,希踪物表,顾匹夫之独善,贲达节之弘规。”唐·韦应物《答贡士黎逢》诗:“栖神淡物表,换汗布令词。”
物外wù wài
【释义】:
指世外,超脱于世事之外。《晋书·单道开传》:“后至南海,入罗浮山,独处茅茨,萧然物外,年百余岁,卒于山舍。”
万物wàn wù
【释义】:
宇宙间的一切东西,亦称万类。《书·秦誓》:“惟天地万物父母,惟人万物之灵。”
凡物fán wù
【释义】:
犹万物。凡,所有。《管子·幼官》:“凡物开静,形生理,常至命。”
具物jù wù
【释义】:
万物。具,完备。《隋书·音乐志中》:“和气洽,具物滋。”谓气候调合,万物滋长。
品物pǐn wù
【释义】:
犹万物。品,众多。《易·乾》:“云行雨施,品物流行。”汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“惟清惟敏,品物以熙。”
庶物shù wù
【释义】:
万物,众多物品。《易·乾》:“保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。”《孟子·离娄下》:“舜明于庶物,察于人伦。”汉·张衡《东京赋》:“阴阳交和,庶物时育。”
兆物zhào wù
【释义】:
犹万物。兆,众多。《国语·郑语》:“出千品,具万方,计亿事,材兆物。”汉·陈琳《鹦鹉赋》:“咨乾坤之兆物,万品错而殊形。”
英物yīng wù
【释义】:
英俊的人物。为长辈称誉晚辈之词。《晋书·桓温传》:“生未期。而太原温峤见之,曰:‘此儿有奇骨,可试使啼。’及闻其声,曰:‘真英物也’。”
何物hé wù
疑问代词
一、用来询问事物。义即“什么”。
(一)作主语。①凡上者,民之表也,表正,何物不正?(《孔子家语·正言解》)——表:标准,典范。②问左右曰:“何物最黑?”对曰:“莫过漆。”《北齐书·高祖十一王列传》③何物与侬归去?有残妆。(《全宋词·苏轼:南歌子》)——侬:我。
(二)作谓语。①大鬼过后,捉得一小鬼,问:“此何物?”曰:“杀人以此矛戟。”(《搜神记·夏侯弘》)②又问:“囊中何物?”小儿笑曰:“眼睛也。”(《太平广记·妖怪·房集》)
(三)作宾语。①其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。(《全唐诗·白居易:琵琶行》)——闻何物:听到了什么?②地尽有何物?天外复何之?(《樊川文集·杜秋娘》)——之:到。③谓法师曰:“且问法师一个小义:佛常骑何物?”法师答曰:“或坐千叶莲花,或乘六牙白象。”(《太平广记·诙谐三·石动筩》)
(四)作介词宾语。①邕曰:“卿幽州人,以何物为宝?”答:“刺史严明,文武奉法,此幽州之宝也。”(《太平广记·俊辩二·杨玠》)——文武:文武官员。②问将何物为儿寿,付与家传万卷书。(《全宋词·张孝祥:平国弟生日》)——寿:庆贺生日。付:交付。
二、用来询问人,可问“是谁”,也可问某人是另一人的什么人(亲属关系)。义即“谁”、“什么人”。可作谓语和宾语。①酒酣,顾二王曰:“尔等皆何物,辄居雄藩?”(《资治通鉴·后唐纪·潞王清泰元年》)——辄居雄藩:总盘踞在藩镇。②卢志于众座问卢士衡:“陆逊、陆抗是君何物?”答曰:“如卿于卢毓、卢珽。”(《世说新语·方正》)
三、询问情状,义即“什么”。“何物”与被修饰的名词一起,多构成贬义词语或詈词。①何物小子敢共魏收作色?(《北史·魏收传》)——共魏收作色:跟魏收翻脸。②何物虫狗,葬我著如此地?(《太平广记·冢墓一·唐尧臣》)——著:在。③群贼大怒曰:“何物老狗,敢辱我?”(《太平广记·报应四·陈哲》)
宝物bǎowù
珍贵的东西——废物(这东西可是个宝物,你怎么能当~扔掉呢?)
变温动物biànwēndòngwù
没有固定体温的动物,体温随外界气温的高低而改变,又称冷血动物——温血动物(蛇、蛙、鱼是变温动物,牛、马、羊是~。)
超然物外chāoránwùwài
脱离现实,置身事外的一种消极处世态度——随波逐流(在黑暗的旧社会里,思想进步的人都有自己的明确态度,决不~,也不超然物外。)
物美价廉wùměijiàlián
东西质量好,价钱又便宜——米珠薪桂
物质wùzhì
指存在于人的意识之外的客观存在,有时特指金钱、生活资料等——精神(马克思主义认为:物质是第一性的,~是第二性的。)
反面人物fǎnmiànrénwù
文艺作品中反动的,或被否定的人物——正面人物(演反面人物演惯了,再演~总觉得不象。)
公物gōngwù
属于公家的东西——私产(不论是公物还是~,都要爱护。)
冷血动物lěngxuèdòngwù
变温动物的俗称——温血动物
历史唯物主义lìshǐwéiwùzhǔyì
是无产阶级世界观,是马克思主义关于人类社会发展最一般规律的科学——历史唯心主义(~与历史唯物主义是根本对立的两种世界观)
唯物论wéiwùlùn
同唯物主义——唯心论(世界上只有~和形而上学最省力,因为它可以由人们瞎说一气……唯物论和辩证法则要用气力,它要根据客观实际,并受客观实际检查。)
唯物史观wéiwùshǐguān
同历史唯物主义——唯心史观
唯物主义wéiwùzhǔyì
唯物主义一般是先进阶级的世界观。认为世界按它的本质来说是物质的,是在人的意识之外,不依赖于人的意识而客观存在的,物质是第一性的,精神是第二性的,世界是可以认识的——唯心主义(唯物主义和~是哲学中的两大派别)
温血动物wēnxuèdòngwù
又叫常温动物,指在一般情况下体温不变或变化很小的动物——冷血动物、变温动物。
言之无物yánzhīwúwù
文章或言论内容空洞,缺乏实际东西——言之有物(说话写文章必须~,切忌言之无物。)
言之有物yánzhīyǎuwù
说话或写文章内容充实,有实在东西——言之无物
正面人物zhèngmiànrénwù
指文学艺术作品中代表进步的、被肯定的人物——反面人物(他是作为~在小说中出现的)
尤物yóuwù
特别突出的人物,一般多指绝色美女。杨食我的父亲叔向想娶申公巫臣和夏姬所生之女,其母反对,要他娶自己的亲族。叔向以娶舅家女不易生育的前车之鉴为由推辞。他的母亲则列举美色为害的实例开导阻止他,并说:“夫有尤物,足以移人;苟非德义,则心有祸。”(有了绝色美女,足以使人改变;若非有道德正义之人娶之,必有祸患。)(《左传·昭公二十八年》)后引申为:珍贵的物品。
今沿用本义及引申义。
①特别突出的人物,一般多指绝色美女。《电影画刊》:“她常以‘丑小鸭’自诩,但当她进人艺术世界与缪斯女神做伴时,便觉得自己被一种圣洁虔诚的光环照耀而成了天生的尤物。”《海外文摘》:“珍蒙思菲、马婷娜卡洛、珍娜露露、布丽姬妲、索菲亚·罗兰和碧姬·芭杜等熠熠红星,都是当时令男人垂涎、令女人称羡的美胸尤物。”《青年参考》:“不管怎样,‘梦露风’是无人可以取代的,今天活跃在好莱坞并刻意模仿梦露的麦当娜,永远无法与三十年前的‘一代尤物’相提并论。”
②珍贵的物品。《南方周末》:“有些作家、评论家、诗人‘讨伐’汪诗的火药味是很浓的,有的甚至到了对人格的侮辱。原因也只一条,汪诗水平不高,不配如此走红,充其量是怀春少女枕边的尤物。”
景物 风物
景物jǐngwù 风物fēngwù
名词。指(人们)可以观赏到的风景和事物。
“景物”较侧重于景致,所指的其他事物是附带着而也出现于景致中的;多用于较具体的境地或场景。例如:“他轻快地摇着双桨,船儿如同在水波上飞行,两岸景物鱼贯地退向船后”(冯骥才等:《义和拳》);“对自然景物的审美观念,千万代的人类之间,也还有一脉相通之处的”(秦牧:《花城》);“最近的这三年……不但没有重览故乡的景物,便是弟妹们昔日的形容,在记忆里也不甚清白了”(《胡也频选集》)。
“风物”同样程度地提出风光和别的事物,含有“带某种特色或地方特点”和“带有风采”的意味,可用于具体境地,也可用于较大的地区或泛指的地方。例如:“现在日丽风和,浓荫处处,花香鸟语,风物宜人”(曹靖华:《春城飞花》);“浙江的风物颇令人喜爱,那里的钱塘海潮、西湖夕照、灵隐秋色、东湖水洞等等,都引人入胜”;“新作《南风的话》……等篇溶自然风物和深刻的哲理于一炉”(《文艺报》,1982,6)。“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”(毛泽东:《七律·和柳亚子》)。
微物
意为所赠送的是微小之物,算不得什么。
薄物
形容所赠礼物之小、之薄。
为重凌霜节,能虚应物心
意指看重不畏艰险的节操,又能应随事物的变化。语出唐卢象《和徐侍郎丛筿咏》。
处世接物,坦易乐与
意为待人接物,非常坦诚、豪爽,乐于给人。见清叶燮《西华阡表》。
物华天宝
喻指各种难得、珍贵的宝物。“物华”,即万物中的精华;“天宝”,即大自然赐予的宝贝。
杯中之物
婉指酒。明冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“平昔别无所好,偏爱的是杯中之物。”
生物冲动
当代美国带有戏谑味的委婉语,意为性欲的激起。
勿汩汩于物欲,勿郁郁于乱想
意为不要对得不到的物质利益孜孜以求,不要陷于繁乱的荒谬之想。语出明德清《定志箴示江生》。
生长物
欧美婉指身患肿瘤。也作“新生物”。
池中之物
婉指被人控制,失去自由。喻指。
穷而思达,人之情也;卑而应高,物之理也
意为处于穷困之境而希望发达,是人之常情,就像植物矮小而盼望长得高,是物之常理一样。语出唐卢照邻《同崔少监作双槿树序》。
辛苦挣来物,享受得甜蜜
婉指靠自己的辛劳得来的财富,享用时能感受到真正的甜蜜。欧美谚语。
决事如流,应物如响
婉指对事情的决断和对外物的反应,非常迅速。“如流”,即像水的疾流一样;“如响”,即像发出的声音一般。语出唐张九龄《故开府仪同三司行尚书左丞相燕国公赠太师张公墓志铭序》。
事无全遂,物不两兴
婉指事情不可能尽善尽美,如同“甘蔗没有两头甜”。语出明徐祯稷《耻言》。
甘瓜苦蒂,天下物无全美也
婉指普天下没有一样东西是十全十美的,如同甘甜的瓜,它的蒂总是苦的。语出清瞿灏《通俗篇·草木》。
不以物喜,不以己悲
意指不以外物的影响窃喜,也不以一己的失意而悲戚。语出宋范仲淹《岳阳楼记》。
唯宽可以容人,唯厚可以载物
意指只有胸怀宽阔才可以容纳他人,只有本身有足够的厚度才可以承载物体。语出明薛瑄《薛文清集》。
万物皆备于我
意为世界上万物都是为人准备的。语出《孟子·尽心上》。
风物长宜放眼量
婉指风光景物历时长在,人在历史的长河里也应该有远大的目光。语出毛泽东《七律·和柳亚子先生》。
人为动物,惟物之灵
意为人虽然也是动物,却是万物的精灵。语出宋欧阳修《秋声赋》。也作“人者万物之最灵”,语出宋欧阳修《怪竹辩》。
天生万物,唯人为贵
意为大自然创造了万物,只有人是最宝贵的。语出《列子·天瑞》。
物无不变,变无不通
意为世界上的事物没有不发生变化的,变化也不会没有通脱的。语出宋欧阳修《明用》。
物极则反,数穷则变
意为事物发展到极点就会发生变化。“穷”,即尽头。语出宋欧阳修《本论下》。
日照万物,一视同仁
意为大自然给予每个人的恩赐是一样的。欧美谚语。
物穷则变生,事急则计易
意为事物常常在走投无路时发生变化,人在紧要的关头则容易产生计谋。语出《后汉书·申屠刚传》。
坦然不以物伤性,将何适而非快
意为不让物欲伤害自己的性情,而保持坦荡的襟怀,不管在什么地方都会快乐的。语出宋苏辙《黄州快哉亭记》。
阿睹物
原意“这东西”,钱的代称。旧时通用。也作“阿堵”、“阿堵君”。
问世间,情是何物,直教生死相许
婉指尘世的爱情真正是难以说得清,令人愿把自己的终身托付给对方。
食物吸收器
欧美婉指人的肠子。有戏谑色彩。
废物过滤器
婉指人的肾。肾通过“过滤”的方法,把进入体内或体内自生的有害物质排出来。
生长物
欧美婉指女性的乳房。意为由小变大,有戏谑味。
双生尤物
欧美婉指女性的乳房。赞美的口吻。多出现在文学作品中。
消除啮齿动物的工作者
国外对灭鼠工的尊称。
物品二次循环工作者
国外婉指废品商人、废旧杂品收购者、物资回收工作者、废旧机器拆卸工。也称“废品商”、“旧货商”。
青眼怪物
欧美婉指妒忌心很重的人。喻指。
博物洽闻,阐幽探颐
意为通晓万物所闻融洽,能阐发幽深探求隐象。
托物寄意,美不胜收
意为依托物象展示自己的情意,美好的东西赏看不尽。
铺采擒文,体物写志
意为铺张美的辞藻,状写事物抒发情志。语出南朝梁刘勰《文心雕龙·诠赋篇》。
思理为妙,神与物游
意为作品中所揭示的道理甚妙,让人感到精神伴随着形象畅游。语出南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》。
情以物兴,物以情观
意为情感因客观事物而兴发,客观事物以情感的渗透而得以表现。语出南朝梁刘勰《文心雕龙》。
情以物迁,辞以情发
意为情感是随着客观事物变化的,文辞则是由于情感的注入而萌发。语出南朝梁刘勰《文心雕龙》。
情以物兴,义必明雅
意为情感通过事物显现出勃发,理义也由此显得明快雅致。语出南朝梁刘勰《文心雕龙》。
物以情观,词必巧丽
意为由于作者描写的事物浸透了感情,所以文辞的运用也显得相偕清丽。“巧”,即心思灵敏,灵巧或巧妙。语出南朝梁刘勰《文心雕龙》。
婉转附物,怊怅切情
意为情感围绕着客观事物,无论是悲愤还是惆怅都是贴切的。语出南朝梁刘勰《文心雕龙》。“怊”,即悲愤。
游心物外
意为心思畅游于物象之外,没有止境。
笼天地于形内,挫万物于笔端
意为在有限的篇幅中可以放进天地,于小小笔端可以将万物予以表现,可见想像力的神奇。语出三国吴陆机《文赋》。
物塞而通,必艰其初
意为事物受到阻塞就会寻求突围,成功往往在开始时特别艰难。语出宋欧阳修《虞部员外郎尹墓志铭》。
丈夫怀才负异,何患无物色之加
意为大丈夫怀着才干有别一抱负,何愁没有人赏识呢。“物色”,即察访,暗示为人发现。
智周万物
意为深谋远虑,对人世间许多事物、问题都考虑得很周详。
善万物之得时,感吾生之行休
意为羡慕万物蓬勃正当时,感伤像我们这样的老人将要休歇了。语出晋陶渊明《归去来兮辞》。
自知白发非春事,且尽芳樽恋物华
意为知道自己满头白发已非春景,那么就举起芳香的酒杯追恋过去美好的景物吧。语出唐杜甫《曲江陪郑八丈南史饮》。“樽”,即古时的酒器。
薄物bówù
谦辞。原指微薄的礼物。用来谦言自己所送礼物微薄。《初刻拍案惊奇》卷一八:“富翁急急走到家中,取了一对金钗,一双金手镯,到园中奉与丹客道:‘些小薄物,奉为尊嫂拜见之仪。望勿嫌轻鲜。’”《二刻拍案惊奇》卷一六:“两人袖中摸出官券二百道来,送与八郎道:‘主人林某,晓得八郎家贫,特将薄物相助。以后求八郎不要多管。’”
也作〖薄礼〗bólǐ 《水浒传》九回:“林冲等他发作过了,去取五两银子,陪着笑脸告道:‘差拨哥哥,些小薄物,休言轻微。’”|些许薄物,敬请笑纳。
也作〖薄礼儿〗bólǐr《二刻拍案惊奇》卷五:“中大人道:‘令郎哥儿是咱家遇着,携见圣人的。咱家也有个薄物,做个纪念。’”
微物wēiwù
谦辞。菲薄的礼物。用来对人称自己送的礼物。明·杨珽《尤膏记·
媒》:“这些微物,聊充途中之费。”《毛泽东书信选集·致符定一》:“德芳返平,托致微物,尚祈哂纳。”
不能带名词性宾语的及物动词
能带宾语的动词中,多数要求带名词性宾语,而不能带动词性宾语或形容词宾语。但是有些及物动词不能带名词性宾语,只能带动词性宾语或形容词宾语。这样的词如“主张、认为、感到、觉得、渴望、禁止、严加、予以、加以”等。例如:“他觉得有点困难。”“此处禁止倾倒垃圾。”“对考场舞弊行为必须严加处理。”
数字与非物理量
非物理量,主要指日常生活中所使用的非度量衡的量。如:270元,48岁,四种产品,六条意见。国家标准《出版物上数字用法的规定》对物理量和非物理量是区别对待的。非物理量,特别是当数值比较小,比较孤立,活用或意义较虚的时候,可以使用汉字数码。如果一味地改用阿拉伯数字,反而显得不得体。像后面例子中的数字就不宜改用阿拉伯数字:“姊妹四个”“开了一天的会”“下了一夜的雨”“过来,咱们说两句话”“有机会到杭州玩两天”“一日三餐”“五块半石棉瓦”“一副好心肠”“一条颠扑不破的真理”“一阵笑声”“咬了三口”。
行文中记叙人物对话的三种格式
行文中记叙人物对话的格式有三种:(一)××说:“……,……。”(二)“……,……。”××说。(三)“……,”××说,“……。”有几点需要说明:一、“说”字后面的标点符号(冒号、句号或逗号)因所说内容的位置的不同而有区别,必须按上面格式使用,不得变更,尤其是第三种格式中有人在“说”的后面往往不恰当地用句号;二、每句话的标点符号都标在引号内,引号外不能再用标点符号;三、第三种格式中,“××说”之前的引号内内容的末尾不能用句号,可用逗号、问号、叹号、省略号、破折号。
身无长物 富可敌国
身无长物 shēnwúchángwù
富可敌国 fùkědíguó
【身无长物】穷得没有一点多余的东西。也作“别无长物”。
〔例句〕
1.他像许多为贫困所迫的农民一样,身无长物,孑然一身,下关东谋生去了。
2.我身无长物,只有两部可以抽版税的书,每年可以抽得二三百块钱的样子。
3.德夫人走到他屋里看看,原来不过一张炕,一个书桌,一架书而已,别无长物。
4.他们除双手外,别无长物,其经济地位和产业工人相似,惟不及产业工人的集中和在生产上的重要。
【富可敌国】私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
〔例句〕
1.盖卞滨自他祖父遗下家业,到他手里,单以各处田地而论,已有一万余顷,其余可想而知,真是富可敌国。
2.他们家族拥有好几个跨国公司的绝大部分股票,简直富可敌国。
3.你所说的那个家伙哪能跟他这位富可敌国的亿万富翁相比!
探囊取物 缘木求鱼
探囊取物 tànnángqǔwù
缘木求鱼 yuánmùqiúyú
【探囊取物】囊,口袋。探囊,向袋里摸取。比喻事情十分容易办到。
〔例句〕
1.以陈蔡之众,袭空虚之楚,如探囊取物,公子勿虑不成也。
2.调开他弟兄三个,大王却在半空伸下拿云手去捉这唐僧,就如探囊取物,就如鱼水盆里捻苍蝇,有何难哉?
【缘木求鱼】缘,攀援。爬到树上去找鱼。比喻方向、方法不对,一定达不到目的。
〔例句〕
若想善出此关,大王乃缘木求鱼,非徒无益,而又害之也。
物伤其类 幸灾乐祸
物伤其类 wùshāngqílèi
幸灾乐祸 xìngzāilèhuò
【物伤其类】动物因同类遭了不幸而感到悲伤。比喻因同伙受到打击而伤心。含贬义。
〔例句〕
那是没有什么奇怪的,因为袁世凯是“物伤其类”,他自己也是卖国贼。
【幸灾乐祸】看到别人遭受灾祸反而高兴。含贬义。
〔例句〕
1.别人遇到不幸,我们可不能站在旁边幸灾乐祸,总要伸出援助之手才是。
2.看到我尴尬的样子,小李却在一旁抿着嘴笑,我真的生气了:“哼,也不来帮我一下,只会在那儿幸灾乐祸,等着吧,一会儿看我怎么收拾你。”
风景 景色 景物 景致
风景 fēngjǐng 景色 jǐngsè 景物 jǐngwù 景致 jǐngzhì
【风景】一定地域内由山水、花草、树木、建筑物以及某些自然现象形成的可供人观赏的景象。如:
1.我的故乡蓬莱是个偎山抱海的古城,城不大,风景却别致。
【景色】景致。如:
2.那又浓又翠的景色,简直是一幅青绿山水画。
【景物】可供观赏的景致和事物。如:
3.竺可桢走北海公园,单是为了观赏景物吗?
【景致】风景。如:
4.路上有几处景致很好,浓密的树林里,银子似的泉水流下山去,清得透底。
辨析:“景物”着重于“物”,指供观赏的,如山石亭榭;又指不供观赏的自然物,如四周的景物,山川河流等,多指具体事物。“风景”一般指有山水有树木花草建筑以及自然现象互相映衬形成的供人游览观赏的景象。它可构成“风景区、风景画、风景照片”等词语。“景致”一般指好的风景,尤其是别致的有情趣的风景。“景色”一般只指有特色的风景,多侧重于色彩,如日出时景色特别美丽。
货色 货物
货色 huòsè 货物 huòwù
【货色】①(指品种或质量的)货物。②比喻人的思想言论、作品等(含贬义)。如
1.这叫玉石眼,是最好的马,屯子里的头号货色,多咱也不能瞎呀。
2.两样货色齐备,各有各的用处。
【货物】在市场上出售的物品。如:
3.见公社商店那只摆渡货物的木船,已经向对岸驶去了。
辨析:“货色”,货物,如货色齐全,上等货色。它有比喻用法,指人或思想、言论、作品等,但含贬义,如这个人不是好货色。“货物”,买卖的商品,如这一家商店货物很多。它们的意义不同,如“货物很多”指货物的数量多,“货色很多”指货物种类很多。粗话中的“笨货、蠢货”指的是“货色”不是“货物”。
景致 景物
景致 jǐngzhì 景物 jǐngwù
【景致】风景。如:
1.路上有几处景致很好,浓密的树林里,银子似的泉水流下山去,清得透底。
【景物】可供观览的风景和事物。如:
2.有些园林池沼宽畅,就把池沼作为全园的中心,其他景物配合着布置。
辨析:“景致”指自然界中美好、清新,值得观览的风景,如西湖的景致。“景物”指自然界中一切有形的自然景色和事物,运用范围比“景致”广。“景致”指“景物”中值得观赏的自然风景。
食品 食物
食品 shípǐn 食物 shíwù
【食品】商店出售的经过一定加工制作的食物。如:
1.(将粮食粉碎、蒸煮、糖化后)还可以生产柠檬酸、乳酸、醋酸等食品和轻化工原料。
2.城市可以帮助农村搞一些机械化的养鸡场、养猪场,这一方面能增加农民的收入,另一方面能改善城市的副食品供应。
【食物】可以充饥的东西。如:
3.原来,一切生物都需要食物。
辨析:“食物”意义范围比“食品”广,指可以吃饱的东西,包括加工的和未加工的,人吃的或是其他动物吃的,如一切生物都需要食物,护士把食物送到病员口里,猫正在寻找食物。“食品”指食物中经过加工制成的物品,如罐头食品,食品公司等。
物品 东西
物品 wùpǐn 东西 dōngxi
【物品】日常使用的东西。如:
1.街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。
【东西】①指具体或抽象的各种事物。②特指人或事物。如:
2.因为语言这东西,不是随便可以学好的,非下苦功不可。
3.我心里想,这些无耻的东西,不知他们是怎么想法,他们的心理是什么状态,他们的心怎样长的!
辨析:“物品”多指日常生活使用的东西,如百货大楼陈列着各式各样的物品,供人选购。“东西”运用范围比“物品”广,它泛指一切物品;它还指抽象的事物,特指人或事物,含有喜爱或厌恶等感情色彩,如语言这东西,用普通话写东西,这老东西等。指物品时,二者可通用,如分东西(物品)等。
大物dà wù
【词性】:名词
指表示一定等级的典章制度,这里指天子的葬礼的规格(2)。《襄王不许请隧》:而班先王之大物,以赏私德。——把天子葬礼的规格分赐给您,来报答您的恩德。《襄王不许请隧》:大物其未可改也。——天子葬礼的规格是不可以更改的。
动物dòng wù
【词性】:名词
生物中的一大类(1)。《秋声赋》:人为动物,惟物之灵。——人作为动物,是万物中的精灵。
鬼物guǐ wù
【词性】:名词
鬼怪(1)。《留侯论》:而世之不察,以为鬼物,亦已过矣!——可是世人不明白,认为他是鬼怪,也太错误了!
接物jiē wù
与人交际,接待人物(1)。《报任安书》:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。——前些时候承蒙您给我写信,教导我要谨慎地与人交际,把推荐贤才作为自己应做的事情。
景物jǐng wù
【词性】:名词
风景人物(1)。《送天台陈庭学序》:以纪其景物时世之变。——用它来记述那里的景物和时世的各种变化。
旧物jiù wù
先代的典章制度(1)。《吴许越成》:复禹之绩,祀夏配天,不失旧物。——恢复了禹的业绩,祭祀夏朝的祖先,同时配享天帝,不丢失掉先代的典章制度。
品物pǐn wù
【词性】:名词
指万物(1)。《待漏院记》:天道不言,而品物亨。——上天不说话,而万物顺利成长。
人物rén wù
【词性】:名词
在某方面有代表性或有突出成就的人才(2)。《货殖列传序》:则人物归之。——那么四方的人才都归向齐国。《与韩荆州书》:人物之权衡,一经品题,便作佳士。——衡量人才的标准,一经您的好评,就会成为优秀的士人。
岁物suì wù
【词性】:名词
指一年中的收成(1)。《丰乐亭记》:又幸其民乐其岁物之丰成。——又庆幸这里的百姓欢呼他们的一年收成的丰厚。
万物wàn wù
统指宇宙间的一切事物(9)。《外戚世家序》:阴阳之变,万物之统也。——阴阳的变化,是一切事物的纲领。《太史公自序》:万物之散聚,皆在《春秋》。——各种事物的分散合聚,都记载在《春秋》里。《归去来辞》:羡万物之得时,感吾生之行休。——羡慕万物得到了大好时光,感叹自己的一生将要结束。
物wù
【词性】:名词
一、事物,万物(71)。《送孟东野序》:大凡物不得其平则鸣。——大凡万物得不到平衡安静就会出声音。《前赤壁赋》:物各有主。——万物都各自有主。《前赤壁赋》:则物与我皆无尽也。——那么万物和我都是无穷夫尽的。二、人,他人(3)。《报任安书》:教以慎于接物。——教我谨慎地与他人交往。《谏太宗十思疏》:既得志,则纵情以傲物。——已经得志,就会随心所欲,轻视他人。《谏太宗十思疏》:傲物则骨肉为行路。——轻视他人,那么骨肉之亲也会成为路人。
三、色彩。古代不同等级的人,所使用的衣服、器物,在色彩和花纹的配合上有不同的规定,所以也指由颜色表示的等级(5)。《臧僖伯谏观鱼》:取材以章物采,谓之“物”。——选取材料来章明色彩表示的等级,称为“物”。《臧僖伯谏观鱼》:不轨不物,谓之乱政。——作事不合礼法制度,不合色彩表示的等级,叫做乱政。《臧哀伯谏纳郜鼎》:五色比象,昭其物也。——五种颜色画出〔山、龙、华、虫等各种〕形象,这是表明不同器物的色彩。
物wù
【词性】:动词
察看,观察,选择(1)。《齐国佐不辱使命》:先王疆理天下,物土之宜,而布其利。——先王在天下划定地界,治理土地,要察看土地适宜种植什么,然后作有利于生产的布置。
物采wù cǎi
【词性】:名词
色彩(1)。《臧僖伯谏观鱼》:取材以章物采,谓之“物”。——选取材料来章明色彩表示的等级,称为“物”。
物表wù biǎo
犹“物外”。指超脱于世俗之外(1)。《北山移文》:若其亭亭物表。——像那巍然挺立在世俗之外。
物华wù huá
指万物的精华(1)。《滕王阁序》:物华天宝。——万物的精华就是天生的宝物。
物换星移wù huàn xīng yí
景物和时序都已变换(1)。《滕王阁序》:物换星移几度秋?——景物和时序皆已变换,不知道已经历了多少个春秋?
物理wù lǐ
事物的常理(1)。《凌虚台记》:虽非事之所以损益,而物理有不当然者。——虽然不是对政事有坏处或者有好处的问题,但从事理上来讲却有不应该这样的。
造物zào wù
【词性】:名词
旧时以为万物是天造的,故以之称天(2)。《喜雨亭记》:归之造物,造物不自以为功。——把它归功于造物者,造物者不认为这是自己的功劳。
造物者zào wù zhě
【词性】:名词
旧时认为万物是天造的,故称天为“造物者”(2)。《小石城山记》:吾疑造物者之有无久矣。——我怀疑造物者究竟有还是没有已经很久了。《前赤壁赋》:是造物者之无尽藏也。——这是造物者的无穷宝藏。
阿物儿
【释义】:
玩艺儿,东西,家伙。用于人则含轻蔑或戏谑之意。《红楼梦》十九:你们看袭人不知怎样,那是我手里调理出来的毛丫头,什么阿物儿!又四三:尤氏笑道:“你这阿物儿,也忒行了大运了。”又五八:连我们的爷还守规矩呢,你是什么阿物儿,跑来胡闹。
爱物儿
【释义】:
即“阿物儿”。玩艺儿。《红楼梦》六:刘姥姥心中想着:“这是什么爱物儿?有甚用呢?”
白云本是无心物,却被清风引出来
【释义】:
比喻事情无意之中被本不相关的人或事引发出来。《三遂平妖传》十五:闻知胡员外住在平安街上,径奔这条路来。正是:白云本是无心物,却被清风引出来。《说岳全传》九:那众人看见他来得凶,就大家让开一条路来,牛皋也随了进去。正是:白云本是无心物,却被清风引出来。
⊙白云本是无心物,却被狂风引出来
《醒世恒言》三三:今日再说一个官人,也只为酒后一时戏言,断送了堂堂六尺之躯,连累两三个人,枉屈害了性命。却是为着甚的?有诗为证:世路崎岖实可哀,傍人笑口等闲开。白云本是无心物,却被狂风引出来。
⊙白云本是无心物,又被清风引出来
《情梦柝》五:楚卿因假说道:“我要问小姐,讨两条线用。”若素就叫衾儿去拿线与他。正是:白云本是无心物,又被清风引出来。
常将两物比,必有一物高
【释义】:
把两样东西拿来比较,一定会比出高低来。《玉燕姻缘全传》四:妇人想一想自己的丈夫,看看张旺的相貌。自古道:常将两物比,必有一物高。妇人平昔本来与他有意,今日才得成其美事。
此物只可林下看,岂堪引入画堂中
【释义】:
此物:指僧、道等。含鄙夷意。林下:山林下。画堂:富贵人家的厅堂。意谓对僧、道这类人应当疏远,不能引进厅堂、内室。□宋·李昌龄《乐善录》:楚谚亦云:“此辈只堪林下见,不宜引入画堂中。”《水浒全传》四五:从古及今,先人留下两句言语,单道这和尚是铁里蛀虫。铁最实没缝的,也要钻进去,凡俗人家,岂可惹他。自古说这秃子道:色中饿鬼兽中狨,弄假成真说祖风。此物只可林下看,岂堪引入画堂中。
方以类聚,物以群分
【释义】:
指同类的事物或人聚集在一起。多指志趣相投的人,名望相当的人自然聚集在一起。□《五灯会元·天衣聪禅师》:如藤缠树,物以类聚。《西游记》六二:老爷在上,我等怎敢欺心,盗取塔中之宝!万望爷爷怜念,方以类聚,物以群分,舍大慈大悲,广施法力,拯救我等性命!《金瓶梅词话》四六:常言道:方以类聚,物以群分。你不知,他这行人故虽是当院出身,小优儿比乐工不同,一概看待也罢了。《红楼梦》六三:这二妾亦是青年姣憨女子,不常过来的,今既入了这园,再遇见湘云、香菱、芳蕊一干女子,所谓方以类聚,物以群分二语不错,只见他们说笑不了,也不管尤氏在那里,只凭丫鬟们去伏侍,且同众人一一的游顽。
⊙人以类聚,物以群分
《醒世姻缘传》七三:人以类聚,物以群分。……岂有大家娘子,宦门妇女,有与他两个合队之理!既与他合伙,必定就是狐群狗党的东西,不端不正。《绿野仙踪》二:于冰道:“人以类聚,物以群分。晚生和瞽者一般,海内名士谁肯下交于我?况自入都,从不出门,未敢妄举。”《施公案》一八一:人以类聚,物以群分,既与壮士相交,必然也是豪杰,请来一见,便有何妨?
⊙物以类聚,方以群分
《冷眼观》二四:物以类聚,方以群分,你既是说的个吃白食的,我也说一个吃白食的陪陪你何如?
⊙物以类聚,人以群分
《施公案》一〇六:张献忠论古今人物,他说西楚霸王是天下第一。真是物以类聚,人以群分。
⊙物以类聚
《醒世恒言》一七:自古道:物以类聚。过迁性喜游荡,就有一班浮浪子弟引诱打合。《西湖二集》一一:从来道诗有诗友,酒有酒友,嫖有嫖友,赌有赌友,真是物以类聚。
怪物相
【释义】:
轻蔑的脸色。《儒林外史》二六:后来渐渐说到他是一个老梨园脚色,季守备脸上不觉就有些怪物相。
好物不坚牢
【释义】:
好事情往往不牢靠,难持久。□唐·白居易《简筒吟》:“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”《二刻拍案惊奇》一七:真是才子佳人,情味相投,乐不可言。却是好物不坚牢,自有散场时节。
⊙好事不坚牢
《玉燕姻缘全传》一〇:我想趁此机会,同他们借几两银子,他若依我便罢;如若不然,只恨眼前:虽然善财难易舍,只恐好事不坚牢。
好物不贱,贱物不好
【释义】:
意谓真正好的东西不会便宜,便宜的东西不会真好。《醒世姻缘传》八五:狄希陈道:“我只嫌这八十两忒多。他既说五十两也罢,咱就给他五十两,何如?”相主事道:“只怕好物不贱,贱物不好呀。”
好物难全,红罗尺短
【释义】:
红罗:绫罗,比缎子薄的丝织品,民间喜庆时用它装饰。比喻好事物总有缺憾,好人难以长寿。《金瓶梅词话》八九:实指望和你同床儿共枕,怎知道你命短无常,死的好可怜!叫了声,不睁眼的青天!常言道:好物难全,红罗尺短。
⊙好一匹绫子尺头儿短
《林兰香》三八:索妈妈道:“可惜二娘,好一匹绫子尺头儿短。若多活些时,我们亦多受些好处。”
寄物则少,寄言则多
【释义】:
寄:托人传递。意谓托人传递的东西只会减少不会增加,托人传递的话却只会增加不会减少。指传言往往添油加醋,越传越多,不可轻信。《韩湘子全传》二五:崔夫人道:“韩夫人虽然不是,从古来说:寄物则少,寄言则多。凡事要自听为真,岂可偏听媒婆之言。”
价廉物美
【释义】:
廉:价钱低。指价格便宜,货色又好。《近十年之怪现状》一〇:苏州有个朋友写信来,要印一部书。久仰贵局的价廉物美,所以特来求教。
见鞍思马,睹物思人
【释义】:
睹:看。见到与某人有关的物体就勾起对其人的思念。形容触景生情。《清平山堂话本·戒指儿记》:小姐讨这颗宝石,仔细看了半晌,见鞍思马,睹物思人。只因这颗宝石,惹动闺人情意。《初刻拍案惊奇》一九:看见旧时船中掠去锦绣衣服,宝玩器具等物,都在申兰家里。正是:见鞍思马,睹物思人。每遇一件,常自暗中哭泣多时。
⊙见鞍思马,睹物伤情
《鼓掌绝尘》一二:既原是俞兄的家牧,况又涉着娄兄相知所借,今日正是见鞍思马,睹物伤情。待小弟依旧返上就是。
⊙见鞍思马,睹物伤心
《闽都别记》二〇八:汝们看周家今日父子孙曾四代团聚,何等快乐!吴家前后两空,何等凄凉!惟余一脉,又为周氏而去,杳然无回,凶多吉少,怎不见鞍思马,睹物伤心耶!
⊙见鞍思俊马,滴泪想亲人
《西游记》八三:孙大圣亦心焦性燥。正寻觅处,只见那路旁边斜軃着半截儿缰绳。他一把拿起,止不住眼中流泪,放声叫道:“师父啊!我去时辞别人和马,回来只见这些绳!”正是那“见鞍思俊马,滴泪想亲人”!
⊙见鞍思马
《万花楼》一六:王儿有所不知,此对鸳鸯,狄门已经传了三世,真是镇家之宝。今日为娘见鞍思马,你外祖母与舅舅得病而亡,倒已罢了,只是你舅母遭殃被水而亡,骨肉沉流波底,不得共享安闲,哪得不伤心啊!
⊙见物思人
《喻世明言》一:楼上细软箱笼,大小共十六只,……见物思人,何忍开看。
⊙睹物思人
《红楼梦》四四:这王十朋也不通的很,不管在那里祭一祭罢了,必定跑到江边子上来作什么!俗语说“睹物思人”,天下水总归一源,不拘那里的水舀一碗看着哭去,也就尽情了。
⊙睹景伤情
《红楼梦》九九:二则恐他睹景伤情,虽黛玉之柩已寄放城外庵中,然而潇湘馆依然人亡屋在,不免勾起旧病来,所以也不使他去。
⊙觑物思人,见鞍思马
觑:把眼睛合成一条细缝注意地看。《金瓶梅词话》六三:乐有悲欢离合,想必看见那一段儿触着他心,他觑物思人,见鞍思马,才落泪来。
蓝靛染白布--一物降一物
【释义】:
歇后语。蓝靛:靛蓝,一种染料,深蓝色。比喻一种事物或一个人总有另一物或另一人来制服。《儿女英雄传》三一:安老爷这夕话,才叫作蓝靛染白布--一物降一物。早见他肉飞眉舞的点头说道:“老弟,你这话我倒依了。”
老厌物
【释义】:
骂人话。犹言“老不死”。《二刻拍案惊奇》二六:高愚溪恼怒不过,只是寻是寻非的吵闹,合家不宁。数年之间,弄做个老厌物。《三刻拍案惊奇》四:若没了这老厌物,你就好了。
两物相形,好丑愈见
【释义】:
两件东西拿在一起一比较,好坏就愈加显现出来了。《无声戏》一:自古道:“两物相形,好丑愈见”,那朋友原生得齐整,又加这个傀立在身边,一发觉得风流俊雅,何夫人与小姐见了,有甚么不中意?当晚就允了。
☉两物一比,自有高下
《五美缘全传》五:童仁道:“两物一比,自有高下。……两人必须把原卷取出来看看,若果然做得不通,老夫与舍甥就罢了。”
路道见遗财物,大家有分
【释义】:
意谓路上捡到的遗物,见者人人有份。《东游记》七九:忽然见一人往前飞走,如有紧急事情一般,急忙忙身上落下一囊,随傍却有一人拾得,往后便走。落空见了,便扯着这人说道:“路道见遗财物,大家有分。”
买香囊吊泪--睹物伤情
【释义】:
歇后语。相传杨贵妃死后,唐明皇思念不已,用钱将她生前所遗香囊买回,睹物落泪。意即睹物伤情。《三宝太监西洋记通俗演义》二一:胡真人听知道“铁锚”二字,恰好又是个“买香囊吊泪--睹物伤情。”怎么叫做个“睹物伤情?”原来这个铁锚,都是他亲手自造。
囊中有物精神旺,手内无钱面目惭
【释义】:
有物:有钱。口袋里有钱人就精神振奋,手里若是无钱人就惭颜失色。形容钱之得失有无,直接影响人的精神面貌。《警世通言》二四:公子才吃得一口,那淫妇在楼下说:“小王,大胆奴才,那有巧媳妇做出无米粥?”三官分明听得他语,只索隐忍。正是:囊中有物精神旺,手内无钱面目惭。
钱财乃身外之物
【释义】:
金钱财物只是身体以外的东西。指钱财并非人所固有,不可太看重了它。《世无匹》三:一日对丽容道:“钱财乃身外之物,何苦孳孳较量,劳心操握!人生在世,只图个安闲快活,过了一生,就是便宜了。”
人贫物贱
【释义】:
意谓人穷了连他的东西也不值钱了。《隋史遗文》七:叔宝道:“人贫物贱,不敢言价,赐五十两,充前途盘费足矣。”
人物出苏杭
【释义】:
苏杭:苏州、杭州。苏杭为江南繁华昌盛之地,多出才子佳人。《三祥报》二:久闻人物出苏杭,温柔风雅在南方。
人为万物之灵
【释义】:
意谓人是一切生灵中最聪慧的动物。《醒世姻缘传》一:人为万物之灵,禀赋天之灵根善气而生,天地是我的父母,万物是我的同胞。《红楼梦》二〇:他便料定,原来天生人为万物之灵,凡山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。《儿女英雄传》一八:依注讲解,只管胡缠!人为万物之灵,人与物,一而二、二而一者也,有甚么分别?
☉人为万物灵
《绣云阁》一三三:熊、鹿曰:“人为万物灵,高物类多矣,尚不能成,况吾与尔皆属兽体?成个人体,其心已足,几见有登仙品者。”
人离乡贱,物离乡贵
【释义】:
人一离开本乡本土,丧失了原来的地位人望,就不被重视显得低贱;货物从出产聚积地运到外地,物以稀为贵,就显得宝贵。《韩湘子全传》一三:大家闪在两边,齐齐摆着,倒把湘子推落背后。湘子暗道:“可怜,可怜,人离乡贱,物离乡贵,我昔年在府时,谁人不怕我?今日竟把我推在背后。”
☉人离乡贱
《西游记》三六:可怜!可怜!这才是人离乡贱……不知是那世里触伤天地,教我今生常遇不良人!《金瓶梅词话》五五:我们随着员外,指望一蒂儿到底。谁想酒席中间,一言两句,竟把我们送与别人。人离乡贱,未知去后若何?
人有生死,物有毁伤
【释义】:
人有生就有死,物有全就有破。比喻任何事物总不能永远完好无缺。《小五义》八:展爷亲见店东说明。人家也不叫赔钱,言道:“人有生死,物有毁伤。”
☉人有生死,物有毁坏
《三侠五义》八八:渔人道:“只要我的原旧东西,要银子作什么?”艾虎道:“这就难了。人有生死,物有毁坏。业已破了,还能整的上么?”
人有同貌人,物有同形物
【释义】:
指人间有容貌相同的人,就像也有形状相同的器物一样。《施公案》一四四:尊驾何苦只赖我是施不全,俗语说:人有同貌人,物有同形物。
人有几等人,物有几等物,宝有几等宝,活也有几等活
【释义】:
意即人、物、宝以及人的活法是分等级的,有高有低。《醒世恒言》二三:人有几等人,物有几等物,宝有几等宝,活也有几等活。你这姐姐,只好躲在夫人跟前,拆白道绿,喝五吆三,那曾见希奇的活宝来。
☉人有几等人,物有几等物
《警世阴阳梦·阴梦》一〇:智因道:“师兄,人有几等人,物有几等物,难道我这个直心道肠的好人,也比不了他?”
身外之物
【释义】:
身体以外的东西。指钱财、名誉、地位等。《世无匹》三:钱财乃身外之物,何苦孳孳较量,劳心操握!人生在世,只图个安闲快活过了一生,就是便宜了。《儒林外史》一七:但功名到底是身外之物,德行是要紧的。
失物怨来人
【释义】:
丢了东西,抱怨家里来的人。比喻胡猜乱怨。《三刻拍案惊奇》一九:但是失物怨来人。冯家没了物事,自然要胡猜乱猜,又是应捕说了句府中人,因此只在邻近疑猜。
石将军卖豆腐——人硬物不硬
【释义】:
歇后语。讽刺人表面上厉害,实际上本领不济。《说唐全传》二四:那宇文成都正如石将军卖豆腐——人硬物不硬了,便道:“我不与你赌力,你在家中是练就的,所以如此。明日与你下教场赛兵器,比武艺便了。”
要得不厮赖,只要原物在
【释义】:
意谓只要原先物证具在,对方要耍赖,就办不到了。《歧路灯》二六:这箱子里虽不曾见,他说还有千数银子的衣裳在内边。久后“要得不厮赖,只要原物在”,还怕放在空房子里,万一偷了他的,却也不是耍的。明日寻个人住在那里,替他看守。
世间万物皆有主
【释义】:
指世上一切东西属于一定的主人,强占不得。《东游记》五七:莫做贼,做贼难逃杀身厄。世间万物皆有主。人物怎教与你得?
世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆
【释义】:
世上美好事物往往不牢靠,就像美丽的彩云易消散,漂亮的琉璃易打碎一样。慨叹好人好物经不起折磨摔打,容易早逝破损。□语出唐·白居易《简简吟》。《喻世明言》二九:这柳翠翠长成八岁,柳宣教官满将及,收拾还乡。端的是:世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。柳宣教感天行时疫病,无旬日而故。这柳府尹做官清如水,明似镜,不贪贿赂,囊箧淡薄。《金瓶梅词话》二六:可怜这妇人忍气不过,寻了两条脚带,拴在门楹上,自缢身死。亡年二十五岁。正是:世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。《冷眼观》四:但是经不起夫人几番风雨,把些如花似朵的孩子,统变成乌焦巴弓,又黄又瘦,好像有鸦片烟瘾的模样。正是:世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
⊙世界好物不坚牢,彩云易散琉璃碎
《二刻拍案惊奇》三二:只这一封书去,有分交:锦窝爱妾,一朝剑折延津;远道孤儿,万里珠还合浦。正是:世界好物不坚牢,彩云易散琉璃碎。
⊙从来好事不坚牢,彩云易散琉璃脆
《续金瓶梅》二五:到夜来,一床而寝,好不快活。正是:从来好事不坚牢,彩云易散琉璃脆。不知将来作何结果。
世上钱财倘来物,那是长贫久富家
【释义】:
倘来物:偶然而来,不意而得的东西。指世人的金钱财富不过是偶然得来的东西,没有永远富永远贫的人家。《金瓶梅词话》七:常言道:世上钱财倘来物,那是长贫久富家。紧着起来,朝廷爷一时没钱使,还问太仆寺借马价银子支来使。休说买卖的人家,谁肯把钱放在家里!
事有凑巧,物有偶然
【释义】:
偶然:指超出一般常规而出现。指事情往往会发生得很巧。常带偶然性。《喻世明言》三:事有凑巧,物有偶然,此时胖妇人年纪约近五旬,孤老来得少了,恰好得女儿来接代,也不当断这样行业,索性大做了。《警世通言》三三:过了两日,吃了早饭,又入城来寻问,不端不正,走到新桥上过。正是事有凑巧,物有偶然。只听河岸上有人喧哄说道:“有个人死在河里,身上穿领青衣服,泛起在桥下水面上。”《醒世恒言》一五:事有凑巧,物有偶然,香灯刚落下来,恰好静真立在其下,不歪不斜,正好打在他的头上。
⊙事有凑巧,缘有偶然
《水浒后传》一:这三十二人散在四方,如珠之脱线,如叶之离条,再不能收拾到一处了。谁知事有凑巧,缘有偶然,机括一动,辐辏联合,比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈。
⊙事有凑巧,物有固然
固然:本来。物有固然:指万物自有其本来的安排。《西湖二集》二四:看官,你道事有凑巧,物有固然,功名富贵,果是鬼神护佑,不由一毫人力计较。
⊙事有斗巧,物有故然
斗巧:凑巧。《醒世恒言》三一:迎着风雪走到张员外宅前。事有斗巧,物有故然,却来得迟些,都散了。
⊙事有凑巧,物有故然
《警世通言》一四:你道事有凑巧,物有故然,就那岭上,云生东北,雾长西南,下一阵大雨。
⊙事有凑巧
《绘芳录》一五:事有凑巧,这日祝府老太太寿诞,二郎叫小黛往祝,又被林家的人碰见,紧紧跟随在后。《二十年目睹之怪现状》二一:哈哈!真事有凑巧,你道他遇见的是什么人?却恰好是本省抚台。《孽海花》二二:原来事有凑巧,两间房里的人做了一条路上的事。
⊙事当凑巧
《绿牡丹全传》八:事当凑巧,骆宏勋住的任正千的后层房子,后边去必走任正千的住房而过,今日走到贺氏住房,正当二人云雨之时,不能自禁,呼吸之声闻于室外。
⊙事逢凑巧
《林兰香》一〇:事逢凑巧,茅夫人又新买两个侍女,一个名储儿,一个名怜儿。
爽口物多终作病,快心事过必为殃
【释义】:
爽口:可口。可口的东西吃太多了会生病,痛快的事情过分了会成为祸害。意谓要警惕一时痛快将带来的祸害。《水浒全传》一〇三:正是爽口物多终作病,快心事过必为殃。金风未动蝉先觉,无常暗送怎提防!
⊙爽口物多终作疾,快心事过必为殃
《金瓶梅词话》二六:爽口物多终作疾,快心事过必为殃:与其病后能求药,不若病前能自防。
⊙爽口物多终致病,快心事过必为殃
《金瓶梅词话》七九:爽口物多终致病,快心事过必为殃。与其病后能求药,不若病前能自防。
⊙爽口物多应损胃,快心事过必为殃
《醒世恒言》一六:也是为讨别人的便宜,后来弄出天大的祸来。正是:爽口物多应损胃,快心事过必为殃。
⊙爽口物多才作疾,快心事过便为殃
《八段锦》一:情兴复发……正是:爽口物多才作疾,快心事过便为殃。
⊙可口味多终作疾,快心事过始为殃
《樵史通俗演义》二二:次日韩氏不放盖虎儿回去,拼把酒儿、菜儿多赏些与两个婆娘、一个小厮,谁来管他。一连住了五夜。谁知可口味多终作疾,快心事过始为殃。
探囊取物,手到拈来
【释义】:
囊:袋子。手探进袋子里取东西,一下子就取出来了。比喻事物在掌握之中,很容易做到。《水浒全传》六一:小生凭三寸不烂之舌,直往北京说卢俊义上山,如探囊取物,手到拈来。
⊙探囊取物,手到功成
《三宝太监西洋记通俗演义》四〇:以贫僧观之,擒此女人如探囊取物,手到功成。
⊙探囊取物
《三国演义》五:吾斩众诸侯首役,如探囊取物耳。《隋炀帝艳史》三六:明公若鼓行面西,抚有长安,正如探囊取物耳,更何忧哉?
⊙探囊取寄
《醒世姻缘传》五四:他偷盗如探囊取寄。
天下无弃物
【释义】:
意谓天下没有无用的东西,指各种东西均有它的一定的用途。《醋葫芦》三:都氏道:“天下无弃物,为何人倒没人要的?”《十二笑》二:那水客悔气,又领受这没窍人矣,乃知天下无弃物也。
⊙天下没有弃物
《醒世姻缘传》五四:谁知天下没有弃物,贼星照命的自有飞计。乃知天下没有弃物也。
⊙天下没有不可用的东西
《红楼梦》五六:宝钗道:“天下没有不可用的东西;既可用,便值钱。”
添钱买爱物
【释义】:
添上一点钱买来心爱的东西。指要买满意的东西就要舍得花钱。《玉燕姻缘全传》七:这件玉马,布政司李老爷已还过他六百两了,尚且未卖;况又添了这幅纸马,还是一样价钱,却也未必做得来。古来添钱买爱物。东西既好,何不添上些买了?
兔死狐悲,物伤其类
【释义】:
比喻因同类的失败、死亡或不幸而感到悲伤。亦喻同类互相怜惜。□元·马钰《苏幕遮·看送孝》词:兔死狐悲,伤类声凄切。《三国演义》八九:获曰:兔死狐悲,物伤其类。吾与汝皆是各洞之主,往日无冤,何故害我?《警世通言》四〇:言罢,放声大哭。那龙宫大大小小,那一个不泪下。老龙曰:“兔死狐悲,物伤其类。许逊既这等可恶,待我拿来与你复仇。”《红楼梦》五七:黛玉便说“兔死狐悲,物伤其类”,不免感叹起来。
⊙兔死狐悲
《续红楼梦》一一:因念和赵姨娘同事了一场,就动了个兔死狐悲之意。
物必归主
【释义】:
东西最后必定归还其主人。《三国演义》五二:子敬乃高明之士,何故亦出此言?常言道:“物必归主”。荆襄九郡,非东吴之地,乃刘景升之基业。
物各有偶
【释义】:
世上万物都是成双成对的。指人都有相应的匹配。《二刻拍案惊奇》二:自古道:物各有偶。才子佳人,天生匹配。最是人世上的佳话。
物各有主
【释义】:
指东西都各有其主人。《西游记》三:物各有主。这宝贝镇于海藏中,也不知几千百年,可可的今岁放光。《金瓶梅词话》八〇:大抵物各有主,也说不的,只好有福的匹配,《说岳全传》六:自古道:“物各有主。”这马该是岳大爷骑坐的,自然伏他的教训。
⊙物各有其主
《天妃娘妈传》四:何方小畜,有此大胆!凡物各有其主,汝独不闻李下不整冠乎?
物离乡贵
【释义】:
指物品离开产地,价格提升。也指在异乡看到故乡的东西格外感到珍贵。《红楼梦》六七:妹妹知道,这就是俗语说的“物离乡贵”,其实可算什么呢。
物伤其类
【释义】:
指因同类遭受不幸而伤心。《红楼梦》七三:探春冷笑道:“俗话说的,物伤其类,齿竭唇亡,我自然有些惊心。”《金石缘》四:解氏听说,物伤其类,心中伤感道:“原来是位两榜,请坐了,有话商量。”
物随主便
【释义】:
物或人总是按主人的方便行事。《西游记》三四:不好!常言道:物随主便。倘若我叫他不答应,却又不误了事业?
⊙物从主便
《三续金瓶梅》三九:你说的是物从主便,挑个日子叫他们元了房,就是了。
物由人重
【释义】:
事物因名人欣赏而得到重视。《续红楼梦新编》一八:从古物由人重,不独花也。梅以和靖而著,菊因元亮而高,莲重濂溪,竹推玉局,木樨彰名于瞿老,铁梗见赏于都官。
物不平则鸣
【释义】:
比喻人受到不公平的对待,就会发出不满的呼声。□语见唐·韩愈《送孟东野序》:大凡物不得其平则鸣。《红楼梦》五八:怨不得芳官。自古说:物不平则鸣。
⊙物不得其平则鸣
《精神降鬼传·序》:凡物不得其平则鸣。观夫此鸟鸣春,此雷鸣夏,此蝉鸣秋,此风鸣冬,应乎四时,似有不平,无非代天以宣化也。
物聚于所好
【释义】:
指物常聚集在喜好它的人那里。《初刻拍案惊奇》一八:却有一件癖性,酷信丹术。俗语道:物聚于所好。果然有了此好,方士源源而来。
物以稀为贵
【释义】:
物品因稀少而珍贵。□唐·白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗:“物以稀为贵,情因老更慈。”《老残游记》一三:既是没才的这们少,俗语说的好,“物以稀为贵”,岂不是没才的到成了宝贝了吗?
⊙物以罕为贵
《镜花缘》七二:求写对联的,不过因我们闺中字外面甚少,叫作“物以罕为贵”,其实算得什么。
物见主,不索取
【释义】:
不索:不要,不须。取:索取。谓物主在别人处见到了自己的东西,不必索取,对方即应立即归还。《金瓶梅词话》二八:既不是你偷了我的鞋,这鞋怎落在你手里?趁早实供出来,交还与我鞋,你还便益。自古物见主,不索取。但迸半个不字,教你死无葬身之地。
物定主财,货随客便
【释义】:
购买货物多少由人财产多少确定,出售货物要按照顾客的方便。《金瓶梅词话》二六:自古物定主财,货随客便。那来旺儿那里敢说甚的,只得应诺下来。
物极则反,人急计生
【释义】:
指事物发展到极限,就会向相反方面转化;人在危急时,往往会突然想出好办法。□语见《鹖冠子·环流》。《醒世恒言》三四:自古道:物极则反,人急计生。赵寿忽地转起一念,便道:“爹莫慌,我自有对付他的计在此。”
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