帜志zhì zhì
【释义】：
犹典范，标准。清·吕璜《与吴仲伦先生书》：“辄翘想先生论古文，以昌黎韩氏为帜志，而不欲舍绳尺以耀其才。”又指“旗帜”，见该条。
才志cái zhì
【释义】：
才能和志气。明·张居正《答应天抚院宋阳山言防倭》：“黄副总乃仆武举所取士，其人才志，似亦可用。”清·侯方域《宦官论》：“天子又奖其忠勤，嘉其才志，使出入边廷之间，拱揖部曹之上，皆尊以监视之名。”
上志shàng shì
【释义】：
指古代典籍。《吕氏春秋·务大》：“尝试观于上志，三天之佐，其名无不荣者，其实无不安者，功大故也。”高诱注：“上志，古记也。”
嘉志jiā zhì
【释义】：
美德。《楚辞·刘问(九叹·愍命》：“昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮贤。”王逸注：“言者我美父伯庸，体有嘉善之德，喜升进贤能，信爱仁智，以为行也。”明·李东阳《祁阳县学重修记》：“兹惟公之嘉志伟绩，不可无证。”
志石zhì shí
【释义】：
墓碑。以其上有所记，记称。唐·贾岛《哭卢仝》诗：“冢侧志石短，文字行参差。”
斗志dòuzhì
〈名〉战斗的意志。常作主语、宾语。谓语常是鼓舞、丧失、昂扬等。
老厂长年过花甲，但斗志不减当年|个个斗志昂扬，意气风发|斗志旺盛|斗志高昂|在困难的环境下不能丧失斗志|要千方百计地鼓舞人们的斗志|领导上的表扬更加激励了他们继续钻研的斗志
专心致志zhuān xīn zhì zhì
〈成〉一心一意，集中精神。可以作谓语、定语、状语。
你们为了共产主义伟大理想，一定会更加专心致志，废寝忘食，刻苦攻关|杨老师专心致志，把心思全用在教学改革上了|我们就这样专心致志地做下去，一定会有结果的|直到今天，我眼前还时时清晰地浮现出您做实验时那专心致志的样子
踌躇满志chóuchúmǎnzhì
形容心满意足，从容自得的样子——心灰意冷(他一得意便踌躇满志，可是遇到一点挫折就～。)
专心致志zhuānxīnzhìzhì
一心一意；集中精神——三心二意、心猿意马、心不在焉(做任何事情都要专心致志，～是做不好的。)
得志dézhì
多指名利的欲望得到实现和满足——失意、落泊、落魄、落拓(他得志之后，就忘记了～时亲友们给予他的帮助。)
志同道合zhìtóngdàohé
志向相同，意见相合——貌合神离(自从发生争吵以后，这两位好朋友便由志同道合变为～了。)、分道扬镳(学生时代，他们志同道合；大革命时期，由于各自的思想起了变化，便～了。)、同床异梦。
志愿兵zhìyuànbīng
自愿服兵役的士兵——义务兵
矢志shǐzhì
立下誓愿，以示决心。诸葛亮族弟诸葛诞，字公休。为魏国镇东大将军，总领两淮军马。时值魏大将军司马昭独揽国政，并有代魏之心，诸葛诞便联合吴国起兵讨伐司马昭。司马昭起两都兵马二十六万，挟持太后与天子御驾亲征，并分化瓦解吴兵将，招纳诞军降将。诸葛诞兵败，老小皆被斩，灭三族，其部下数百人被司马昭俘获，无一投降，全部被杀。司马昭也为之叹息，下令全部予以掩埋。后人有诗赞道：“忠臣矢志不愉生，诸葛公休帐下兵。《薤露》歌声应未断，遗踪直欲继田横。”(《薤露》，乐府《相和曲》名，送王公贵族出殡时唱的挽歌。田横，秦末狄县人，楚汉战争中立为齐王，不久为汉军所破。汉朝建立，率徒党五百余人逃亡海岛。因不愿称臣于汉，自杀，留居海岛者闻田横死讯，亦全部自杀。全诗大意是：忠臣誓死如归，将士同心遭害，悲壮之举令人哀叹，事迹可比昔日田横。)(《三国演义》第一百一十二回)
今沿用本义。
蒋子龙《乔厂长上任记》：“她一概拒之门外，矢志不嫁。”《四川政协报》：“继承先贤遗志，矢志振兴四川。”
标记 标志(标识)
标记biāojì 标志(标识)biāozhì
名词。指标明某种事物现象的记号。
“标记”强调可用来记认所标明的事物现象；一般用于由具体东西所充作的记号来起标示作用的情形。例如：“她们臂上都缠着一条白布，是纠察的标记”(《叶圣陶文集》，第二卷)，“每辆架子车上都写着这样的标记：‘庆丰县城关公社春光大队”(《人民文学》，1977．11)；“宽大的脸盘、隆起的鼻梁，是他脸形的特殊标记”(柳杞：《好年胜景》)。
“标志”强调标明了事物现象的特征；可用于由具体东西或抽象事物来充作记号而起标示作用这样两种情形。例如：“方钻杆上用红铅油划着一条杠杠，这是到达五千米的一个标志”(张天民：《创业》)；“在这里，秋天不是人生易老的象征，而是繁荣昌盛的标志”(峻青：《秋色赋》)；“人民代表大会的代表们对政府工作报告热烈展开讨论，积极提出许多批评意见和良好建议，这是人民真正成为国家主人的标志”。
“标志”可用作动词，表示“成为(某事物的)特征而表明该事物”的意思(如说：“万隆会议的召开，标志着亚非地区的面貌起了巨大变化”)。这种用法的“标志”，和“标记”没有同义关系。
志向 志
志向zhìxiàng 志zhì
名词。指关于将来要做什么事或做什么样的人的意图和决心。
“志向”强调目标方向确定不移，朝着它努力前进；多同双音节词或词组搭配。例如：“他虽然不象伍延安在大学时代就才华初露，壮志凌云，毕竟也有一定的志向”(《北京文学》，1982，1)；“作为历史上一位杰出的政治家，诸葛亮在教育子女时首先提出的是志向问题”(《光明日报》，1979．11．29)；“这石像抬着头，眼睛直盯着远方，表示他的志向远大无边”(《叶圣陶选集》)。
“志”不如“志向”的意思那样明显；能出现在固定词组“志同道合”中，多直接同单音词“立””有”“在”“大”等组合，很少同双音节词或词组搭配。例如：“如果越国上上下下不准备立志破吴，那么只是靠城，有什么好处呢”(曹禺等：《胆剑篇》)；“恰有几位贪图安静、有志做学问的大学生，不愿在学校住集体宿舍，便租赁了佘家这小院”(《小说选刊》，1982，2)；“志在文学创作，并非学术研究”；“两夫妇志同道合，一起进行艰苦的科学试验”。
自愿 志愿
自愿zìyuàn 志愿zhìyuàn
形容词。指自身愿意的。
“自愿”强调不是出于勉强和被迫，而是自己决定和乐意去做。例如：“七十岁的今天，他却自愿为这武当山国营牧场看牛”(杨朔：《雪浪花》)；“那厨工……不断受到党的教育，在息烽时他就自愿地秘密送信”(罗广斌、杨益言：《红岩》)；“他一连几夜没睡觉，想怎么样才能让皇帝自愿地穿上衣服”(《叶圣陶选集》)。
“志愿”强调出于心志，含有“为实现抱负”的意味，带庄重的态度色彩，意思比“自愿”重；多用来表示重大事件。例如：“北京林学院毕业生，一手接过党和人民发给自己的毕业证书，一手交出了志愿到西藏开发原始森林资源的决心书”(《中国青年报》，1980．5．8)；“我志愿加入中国共产党”。
志大才疏
谦称自己虽踌躇满志，但才干很少，不相称。“疏”，即稀少。
犬马之志
谦称自己的志向平平，像犬马那样普通、平庸。
日勉新志
用于祝愿经常自勉使志向常新。“勉”，即勉励，努力，尽力。
志怀霜雪
喻指有志律己，德行像严冬的霜雪一样高洁。《后汉书·祢衡传》：“忠果正直，志怀霜雪。”
雄志
意为超凡的志气，无愧于男子汉的气概。
志美行厉
意为志向美好高洁，品行刚正果敢。也作“志洁行芳”、“志高行洁”。
志耸高云
意为志向远大，高耸入云，有很高的人生目标。
志坚行苦
意为志向坚定，行能吃苦。唐李公佐《谢小娥传》：“娥志坚行苦，霜舂雨薪，不倦筋力。”
鸿鹄之志
意为冲天之志如同鸿鹄展翅飞翔。“鸿鹄”，鸟名，以飞得很高令人神思奋飞，自古以来给人以很大的激励。
志存高远
意为拒绝过平庸的生活，把人生的志向定得很高很远。
志趣不凡
意为志向、意趣不同寻常，显得超凡。也作“志趣不常”。《晋书·阮脩传》：“梁国张伟，志趣不常，……”
志在千里
意为像千里马一样树立远大的志向。
志比天高
意为志气高超，形容远大的志向。
有志不在年高
意为立志不在于年龄的大小，一个人从小就可以树立远大不俗的志向。恽代英语。
有志者事竟成
意为立下大志的人事情终于成功。“竟”，即终于。语出《后汉书·耿弇传》。
褴褛衣内可藏志
意为贫穷不能阻挡人的豪情壮志，“藏”，即包孕，包藏。英国学者托·富勒语。
志比精金，心如坚石
意为树立的志向像金石一般牢固坚强。语出明冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》。
淡泊明志，宁静致远
意为心情恬淡以突出对志向的追求；精神安静，以虑图长远的打算。语出三国蜀诸葛亮《戒子书》。
鸟贵有翼，人贵有志
意为鸟有翅膀可以飞翔，人有志气就可以有出息。谚语。
老骥伏枥，志在千里
意为即便是上了年纪的良马，也有建功立业的雄心。语出三国魏曹操《步出夏门行·龟虽寿》。
举足登高台，须有凌云志
意为树立远大的志向，抬起脚来才能登高。英国教育家克拉夫语。
若无松柏志，超越不为高
意为如果没有松柏那样高洁的志向，不会超越庸常的人。郭沫若语。
心随朗月高，志与秋霜洁
意为心随着明月的升起，志向与秋天的银霜比高洁。语出唐李世民《经破薛举战地》。
丈夫志四海，万里犹比邻
意为男子志在四方，再远的地方也像近在眼前一样。语出三国魏曹植《赠白马王彪》。
猛志逸四海，骞翮思远翥
意为勇猛的志向超越四海，举起的翅翼思念远处的翱翔。语出晋陶渊明《读〈山海经〉十三首》。
水激石则鸣，人激志则宏
意为石头被激流冲撞出音响，人被强烈的志向所激励就显得心宇宽大。秋瑾语。
丈夫志，当景盛，耻疏懒
意为男子的志向当光明盛大，以疏懒闲散为耻辱。语出宋苏舜钦《水调歌头》。
志不立，天下无可成之事
意为人如果没有志向，就谈不上什么可成就的事情。语出明王守仁《教条示龙场诸生》。
穷且益坚，不坠青云之志
意为身处逆境，更加坚强，决不丧失奋起向上的气概。语出唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
志洁行芳
意为志向高洁，化为行动，努力实践，一路播撒着芬芳。
势力压山岳，难屈志士肠
形容人的刚正不阿，哪怕恶势力威临大山，也不会被其所动摇、屈服。语出宋梅尧臣《古意》。
气高志大
意为意气高迈，志向远大。《元曲选·郑德辉〈王粲登楼〉一》曰：“则为你气高志大，见是如此。”
穷且益坚，不坠青云之志
意为正因为穷困，意志更加坚强，不会坠落凌云之志。语出唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
尽志力而无悔
意为此生尽了自己的努力，不管结果如何，都没有悔意。语出宋王安石《游褒禅山记》。
志士惜日短，愁人知夜长
意为不同的人对时间的长短有不同的感受。语出晋傅玄《杂诗》。
志愿者
对志愿提供无偿服务、并不以取得报酬为条件，行为高尚的人的尊称。
铺采擒文，体物写志
意为铺张美的辞藻，状写事物抒发情志。语出南朝梁刘勰《文心雕龙·诠赋篇》。
贫不失志
意为虽然身处贫困，但仍不失掉志气。
淡泊明志
意为衣食住行求简单朴素，以表明自己志向的远大。
节哀述志
意为希望您节制自己的悲哀之情，顺行以往的志向。“述”，即顺行，如旧。
善视遗孤，勉从先志
意为妥善地养护好先人留下来的孩儿，促使其奋发努力，遵从长辈的教导。
志zhì
【释义】：
意志。《九地篇》：“是故散地吾将一其志。”李筌注：“一卒之心。”
意 志
［意yi 志zhì］
同 和人的心理活动有关。
异 【意】 心意，意图。《韩非子·饰邪》：“夫舍常法而从私意”。(常法：固定的法制)贾思勰《齐民要术序》：“蔡伦立意造纸”。欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒”。成语有“三心二意”。
【志】 志向，志愿。《论语·公冶长》：“盍各言尔志。”《史记·陈涉世家》：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”(安：哪里。鸿鹄：天鹅)苏轼《贾谊论》：“贾生志大而量小，才有余而识不足也。”成语有“志同道合”、“志大才疏”。
辨 “意”、“志”都有“心意”的意思。但“意”是心之所想，临时的打算；“志”是心之所向，长远的规划。
志 誌 识 记
［志zhi 誌zhì 识zhì 记jì］
同 记，记住，与“忘”相对。《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志”。《新唐书·褚亮传》：“图史一经目辄誌于心”。(图：图表。史：史籍。辄：就)《论语·子张》：“贤者识其大者，不贤者识其小者。”《礼记·檀弓下》：“小子识之，苛政猛于虎也。”《庄子·山木》：“弟子志之”。《后汉书·应奉传》：“凡所经履，莫不暗记”。
【志誌记】 记述。《庄子·逍遥游》：“齐谐者，志怪者也。”(《齐谐》是一部记载异闻的书)《列子·杨朱》：“太古之事灭矣，孰誌之哉?”范仲淹《岳阳楼记》：“属予作文以记之。”(属：同“嘱”，嘱托)
【志誌】 记事的书或文章。如《三国志》、《项脊轩志》，县志，碑誌，墓誌。
【誌识】 标志、标记。陶渊明《桃花源记》：“寻向所誌”。《南齐书·韩系伯传》：“襄阳土俗，邻居种桑树于界上为誌”。《后汉书·冯异传》：“进止皆有表识”。
异 【志】 ①心意。《尚书·舜典》：“诗言志”。(诗歌是表达内心思想的) ②志向，志愿。《论语·公冶长》：“盍各言尔志?”《史记·陈涉世家》：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”(鸿鹄：天鹅)成语有“志同道合”、“志大才疏”。
【记】 ①史书。《盐铁论·结和》：“藏于记府。”(记府：档案馆) ②文体的一种，包括游记、杂记等。如《岳阳楼记》、《游褒禅山记》、《病梅馆记》。 ③印章。《宋史·职官志七》：“铸铜记给之”。
辨 “志”、“誌”是古今字。“记住”、“记述”以及“记事的书或文章”三项意义后来都可以写作“誌”。“识”通“誌”，因而也具备了“记住”、“标记”的意义。但“识”读shí(知识)时，含义就和“志”、“誌”不同了。
“记”和“志”、“誌”、“识”的区别在于：“记”一般多作“记得”讲，“志”、“誌”、“识”多表示“记住”，“记”是“志”等的结果。
注 汉字简化后，“誌”已简化为“志”。
微志wēizhì
谦辞。意思是微小的志向。用来对人称自己的志向或意愿。晋·李密《陈情表》：“皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥倖，卒保余年。”鲁迅《集外集拾遗补编·〈文艺研究〉例言》：“《文艺研究》又甚愿文与艺相钩连，因此微志，所以在此试加插图，并且在可能范围内，多载塑绘及雕刻之作。”
愚志yúzhì
谦辞。用来对人称自己的志向。《史记·回敬仲完世家》：“淳于髡见之曰：‘善说哉!髡有愚志，愿陈诸前。’”
神志与神智
“神志”指“知觉、理智与意识”，可构成“神志不清、神志模糊、神志昏聩、神志疲散、神志清爽、神志清楚”等词语。“神智”指“精神智慧”。可构成“充满神智、神智的结晶、劳动人民的神智”等。
踌躇满志 灰心丧气
踌躇满志 chóuchúmǎnzhì
灰心丧气 huīxīnsàngqì
【踌躇满志】形容对自己取得的成就心满意足，非常得意。
〔例句〕
1．捉刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。
2．“见见诸位公公，诸位老伯伯”，脸上泛溢着踌躇满志的笑。
【灰心丧气】因遭到挫折意志消沉，情绪低落，也作“灰心丧意”。
〔例句〕
1．想到这里，富农灰心丧气地翻身转向墙壁。
2．凤姐因方才一段话已经灰心丧意，恨娘家不给争气。
〔应用例句〕
一时的成功不必踌躇满志，短暂的挫伤切不可灰心丧气。
斗志昂扬 心灰意懒
斗志昂扬 dòuzhì'ángyáng
心灰意懒 xīnhuīyìlǎn
【斗志昂扬】谓战斗的意志高昂旺盛。
〔例句〕
1．同学们斗志昂扬地参加了军训。
2．参加奥运会的运动员们斗志昂扬地投入赛前训练。
【心灰意懒】指心情失望、意志消沉。也作“心灰意冷”。
〔例句〕
1．这一次的打击算把我的青春断送了。从此心灰意懒，无复生人的乐趣。
2．法国人民看到这样的行为，是过于暴虐，于是从前赞成民权的人，反变成心灰意冷，来反对民权。
〔应用例句〕
通过军训，在战士们斗志昂扬的氛围中，我的心灰意懒已无处藏身了。
心灰意懒 雄心壮志
心灰意懒 xīnhuīyìlǎn
雄心壮志 xióngxīnzhuàngzhì
【心灰意懒】灰心丧气，意志消沉。
〔例句〕
就是做议员的女子，没有做很久，便心灰意懒，不继续去奋斗。
【雄心壮志】伟大的胸怀，豪壮的志向。
〔例句〕
雄心壮志两峥嵘，谁谓中年志不成。
一木难支 众志成城
一木难支 yīmùnánzhī
众志成城 zhòngzhìchéngchéng
【一木难支】比喻崩溃的形势，非一个人的力量所能支持、挽救。比喻艰巨的事情非一人所能胜任。也作“独木难支”。
〔例句〕
1．他感觉自己在朝中孤掌难鸣，真是“一木难支大厦之将倾”。
2．屡欲思报此恨，为独木难支，不能向前；今此来特假将军之兵，上为朝廷立功，下以报天伦私怨。
【众志成城】众人一心，力量坚固如城。亦谓众人一心，其力可共同筑起一城。也作“众心成城”“众心如城”。
〔例句〕
1．有一种志气，是大家公共的志，众人都向此做去，便容易成功，所谓众志成城。
2．早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
标记 标志
标记 biāojì 标志 biāozhì
【标记】标志；记号。如：
1．一排留宿的小店，没有名号，只有标记。
【标志】表明特征的记号。如：
2．谁都知道，认真地对待工作中的缺点和错误，认真地在党内开展批评和自我批评，是马克思列宁主义政党的重要的标志。
3．它象征着先烈们的丰功伟绩，标志着全国人民对先烈的怀念。
辨析：“标记”着重于“记”，记号，为了引起注意，帮助识别记忆而做的形象，如联络记号。“标志”也作“标识”或“标帜”，表明事物特征的记号，如地图上的图例标志。它运用范围较广，除表明记号外，还含有显示的意义，如例3，“标记”无此用法。
日记 日志
日记 rìjì 日志 rìzhì
【日记】每天的记录(有关遇到或发生的事情，以及所做所想等内容)。如：
1．我赶快放下我的孩子，打开抽屉，寻找我昔日的日记，把关连这故事的几页抄录下来寄给你。
【日志】日记(多指非个人的)。如：
2．关于招生情况，“夜学日志”里也记着：“报到既极踊跃，而秩序又甚为整齐”。
辨析：“日记”指每天工作、生活和感想的记录，可指个人的，也指非个人的，如工作日记。“日志”一般只指企事业单位集体的每天记录，如车间日志，航海日志等。
意志 毅力
意志 yìzhì 毅力 yìlì
【意志】为了达到一定的目的而自觉地克服困难的心理状态。如：
1．漫天风雪，封住山，阻住路，却摇撼不了人们的意志，扑灭不了人们心头的熊熊烈火。
【毅力】坚强持久的意志。如：
2．他身体不好，却以惊人的毅力，小心谨慎地照顾中央直属部队。
辨析：“意志”指意识中的一切能动要素，多指人的注意、欲望、思虑、选择、失断等心理状态，如坚强意志，统一意志，不屈不挠的意志。“毅力”，果决，志向坚定而不动摇，如惊人毅力。
自愿 志愿
自愿 zìyuàn 志愿 zhìyuàn
【自愿】自己愿意。如：
1．“自愿吗?”“自愿!”
【志愿】志向愿望。如：
2．和全党同志共同一起向群众学习，继续当一个小学生，这就是我的志愿。
辨析：“自愿”指没有丝毫勉强，不是被迫而是自己愿意，如自愿参加补习班学习。“志愿”指个人的意图、决心和愿望，如我们的共同志愿是当人民教师；也指出于自愿，和“自愿”同，如他志愿来厦门特区参加建设，志愿军，志愿书等。
得志dé zhì
志愿实现，达到目的，如愿(14)。《季梁谏追楚师》：吾不得志于汉东也。——我在汉水东边不能达到目的。《谏太宗十思疏》：既得志，则纵情以傲物。——得志以后，就随心任性、轻视别人。《送杨寘序》：累以进士举，不得志。——屡次应进士考试，不能如愿。
放意肆志fàng yì sì zhì
放纵意志(1)。《超然台记》：时相与登览，放意肆志焉。——〔我〕时常和客人们一起登台观览，放纵意志，尽情享受。
复志赋fù zhì fù
【词性】：名词
文章篇名，韩愈所作(1)。《与陈给事书》：不敢遂进，辄自疏其所以，并献近所为《复志赋》以下十首为一卷，卷有标袖。——我不敢马上进见，就自动申述原故，并呈上近来写的《复志赋》等十篇文章，作为一卷，卷上都有标记。
同志tóng zhì
志趣相同(1)。《黄冈竹楼记》：后之人与我同志。——后来的人和我志趣相同。
柳子厚墓志铭
【说明】：
韩愈和柳宗元在当时的政治斗争中，虽然见解并不完全一致，但二人都是古文运动的倡导人，私交笃厚。柳宗元死后，韩愈以此文表达了他对柳宗元的真挚悼念。文章综括了柳宗元的家世、生平和为人，赞扬了他在柳州的卓越政绩，称赞了他勇于为人，急朋友之难的美德，肯定了他在文学上的巨大成就，并对柳宗元屡受打击，长期被贬在外的坎坷遭遇，寄予了无限的同情。至于其中认为柳宗元参与“永贞革新”是不能“自持其身”等语，则是韩愈保守思想和政治偏见的反映，显然是不恰当的。文章打破格套陈规，褒贬兼用。精心剪裁，事件典型。熔叙事、议论、抒情于一炉，有较强的艺术感染力量。
【原文】：
子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗，俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。其后以不能媚权贵，失御史。权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游，皆当世名人。
子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人争欲令出我门下，交口荐誉之。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲益自刻苦，务记览为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。
元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪?”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南，为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰；“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。鸣呼!士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。
子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥。斥时有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人：长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿人，性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。
铭曰：是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。
行志xíng zhì
任意妄为，一意孤行(1)。《叔向贺贫》：贪欲无艺，略则行志。——贪得无厌，违法乱纪，一意孤行。
志zhì
【词性】：名词
志向，意志，主意(83)。《伯夷列传》：亦各从其志也。——也就是各自听从自己的志向吧。《光武帝临淄劳耿弇》：有志者事竟成也。——有意志的人，事业最终一定会成功。《张益州画像记》：朕志自定。——我的主意已经拿定。
志zhì
【词性】：动词
一、记，记住(6)。《敬姜论劳逸》：弟子志之。——弟子记住这些。《高祖功臣侯年表》：居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。——处在现今时代，记住古代的道理，用来作为自己的戒鉴，未必完全相同。《泷冈阡表》：修泣而志之，不敢忘。——我落下泪来，记住这一番话，不敢忘记。
二、记载，记录(10)。《子革对灵王》：古也有志：“克已复礼，仁也。”——古书上有记载：“克制自己，归于礼法，这就是仁。”《喜雨亭记》：亭以雨名，志喜也。——亭子用“雨”命名，是记载喜事的。《尊经阁记》：《书》也者，志吾心之纪纲政事者也。——《书经》是记录我们心中的纪纲政事的。
三、标志，标记(2)。《桃花源记》：处处志之。——处处做上标志。《桃花源记》：太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。——太守立即派人随他去，寻找先前作的标志，终于迷失了方向，不再找到那条路。
四、仰慕，怀念(1)。《游侠列传序》：死而已四百余年，而弟子志之不倦。——他们已死了四百余年，但是弟子怀念他们不倦。
五、立志(1)。《赠黎安二生序》：知志乎道，而不知同乎俗。——只知道立志钻研圣贤之道，却不知道对世俗要同流合污。
志虑zhì lǜ
【词性】：名词
意念，志念(1)。《诸葛亮前出师表》：此皆良实，志虑忠纯。——这些人都善良诚实，志念忠贞纯正。
志念zhì niàn
【词性】：名词
意念，志虑(1)。《管晏列传》：今者妾观其出，志念深矣。——今天我看他出来，志虑深沉。
志气zhì qì
【词性】：名词
一、精神(1)。《祭十二郎文》：志气日益微。——精神一天天地更加衰败。二、向上的气概(1)。《上枢密韩太尉书》：不足以激发其志气。——不能够激发我的志气。
志士zhì shì
【词性】：名词
有高尚志向和节操的人(3)。《诸葛亮前出师表》：恢宏志士之气。——发扬志士的气节。《青霞先生文集序》：若君者，非古之志士之遗乎哉?——像选君，不就是古代志士的后继吗?《五人墓碑记》：发其志士之悲哉!——哪里能抒发志士的悲痛感情呢!
志意zhì yì
【词性】：名词
志气，意念(3)。《报任安书》：得竭志意。——能够详尽说明我的心意。《送天台陈庭学序》：其志意愈高。——他的志气越发高尚。《送天台陈庭学序》：而志意常充然。——他们的志意经常充沛。
泰州海陵县主簿许君墓志铭
【说明】：
本文写许平才智过人，然而却大材小用，“终不得一用其智能以卒”，表现了作者对浪费压抑人才的现实强烈的愤慨和不满。文章吞吞吐吐，隐隐约约，委婉曲折，含蓄深沉。
【原文】：
君讳平，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家，所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下，而自少卓荦不羁，善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时，朝廷开方略之选，以招天下异能之士。而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐，于是得召试，为太庙斋郎；已而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才，可试以事，不宜弃之州县。君亦尝慨然自许，欲有所为。然终不得一用其智能以卒。噫!其可哀也已!
士固有离世异俗，独行其意，骂讥笑侮，困辱而不悔，彼皆无众人之求，而有所待于后世者也，其龃龉固宜。若夫智谋功名之士，窥时俯仰，以赴势利之会，而辄不遇者，乃亦不可胜数。辩足以移万物，而穷于用说之时；谋足以夺三军，而辱于右武之国。此又何说哉?嗟乎!彼有所待而不悔者，其知之矣!
君年五十九，以嘉祐某年某月某甲子，葬真州之杨子县甘露乡某所之原。夫人李氏。子男瑰，不仕。璋，真州司户参军。琦，太庙斋郎。琳，进士。女子五人，已嫁二人：进士周奉先，泰州泰兴令陶舜元。
铭曰：“有拔而起之，莫挤而止之。呜呼!许君而已于斯，谁或使之?”
得志则为良相，不得志则为良医
【释义】：
得志：指志愿实现。指读书人能实现宏愿就做个好宰相，若宏愿难酬，就作个好医生。□宋·吴曾《能改斋漫录》八谓：范仲淹少年时曾祀神佛愿将来不能为相，则为良医。《无声戏》一二：麟如前程考坏，不好见人，心上思量道：“……古人云：得志则为良相，不得志则为良医。有我这双国手，何愁不以青囊致富。”
得志犬猫强似虎，失时鸾凤不如鸡
【释义】：
得志：得时。得时的狗猫比老虎还厉害，背时的鸾凤连鸡都不如。比喻小人得志，神气十足。英雄失时，威风不振。《醒世姻缘传》九一：得志犬猫强似虎，失时鸾凤不如鸡。我虽是个挂印总兵，这一时不见有甚么八面威风，且不如个府经历如此轩昂哩。
⊙得智狐狸强似虎，退翎鸾凤不如鸡
《封神演义》四〇：子牙出城，齐齐整整，众将官顶盔贯甲，好似得智狐狸强似虎；到如今只落得：哀哀哭哭，歪盔卸甲，犹如退翎鸾凤不如鸡。
⊙得胜狸猫强似虎，及时鸦鹊便欺雕
《水浒全传》一一二：高张二统制正是得胜狸猫强似虎，及时鸦鹊便欺雕，统着一千军马，靠城排开。
⊙得食猫儿强似虎，败翎鹦鹉不如鸡
败翎：羽毛败落。《隋唐演义》八：常言道得好：人当贫贱语声低，马瘦毛长不显肥。得食猫儿强似虎，败翎鹦鹉不如鸡。
⊙得意狐狸强似虎，败翎鹦鹉不如鸡
《樵史通俗演义》九：许显纯大怒，喝令“各打三十棍!”其四人不言语的，这日免打。许显纯恨恨的叫把各犯还监。正所谓：得意狐狸强似虎，败翎鹦鹉不如鸡。
⊙失意猫儿难学虎，败翎鹦鹉不如鸡
《斩鬼传》一：头戴儒巾，论脑油足有半斤；身穿儒服，说尘垢少杀三升。满腹文章，怎奈饥时难煮；填胸浩气，只好苦处长吁!白眼亲友，反说酸子骨离，难心妻妾，倒言夫主情乖。正是：失意猫儿难学虎，败翎鹦鹉不如鸡。
⊙猫儿得意欢如虎，蜥蜴装腔胜似龙
《斩鬼传》二：谈笑时面上有天，交接处眼底无物。手舞足蹈，恍然六合之内，任彼峥嵘；满心快意，俨然四海之外，容他不下。……正是：猫儿得意欢如虎，蜥蜴装腔胜似龙。
⊙折脚狸猫难学虎，断尾鹦鹉不如鸡
《绿野仙踪》二二：出东巷，入西门，常遭小儿唾骂；呼张妈，唤赵母，屡受泼妇叱逐。离娘胎，即叫哥儿，于今休矣!随父任，称为公子，此际哀哉!真是：折脚狸猫难学虎，断尾鹦鹉不如鸡!
⊙得胜的猫儿欢似虎
《西游记》六一：这大圣果然欢喜。古人云：得胜的猫儿欢似虎也，只倚着强能，更不察来人的意思。
鹤鸠抱卵，岂知鸾凤之志
【释义】：
鹤鸠：比喻庸人。鸾凤：仙鸟，喻杰出之士。鹤鸠孵卵恋窝，怎么能知道鸾凤欲冲九霄的凌云之志。比喻目光短庸人不能了解胸怀大志的杰出之士的远大抱负。《梁公九谏》：观这八十二员大臣见解，似鹤鸠抱卵，岂知鸾凤之志；蝼蚁攻土，岂知晦朔之朝。
居不幽者志不广，形不愁者思不远
【释义】：
幽：沉静、安闲。居处不闲静的人，心志就不会开阔；形体不遇困厄的人，心志就不会远大。《东周列国志》八〇：句践仰天叹息，举杯垂涕，默无所言。范蠡进曰：“臣闻居不幽者志不广，形不愁者思不远。古之圣贤，皆遇困厄之难，蒙不赦之耻，岂独君王哉。”
君子之身可大可小，丈夫之志能屈能伸
【释义】：
真正的大人物，身份可大也可小，有远见者的志向能进也能退。意谓聪明有大志的人能忍受一时的卑屈，以求将来的伸展。《济公全传》二八：高国泰：“我手无缚鸡之力，哪里能个拉纤?”王成璧说道：“先生，你不要这样子说，人得到那里是那里。你可记得古人有两句话：君子之身可大可小，丈夫之志能屈能伸，才能够行呢。”
☉君子身，可大可小；丈夫志，能屈能伸
《永庆升平前传》二：次日天明，薛应龙说：“哥哥，咱们天天卖艺倒也不错，以济燃眉之急。”正是：君子身，可大可小；丈夫志，能屈能伸。二人出店，又去卖艺，一连半月有余。
男子汉志在四方
【释义】：
指男子汉大丈夫要有远大志向，应离家在外去建功立业。《世无匹》一四：路虽遥远，见父即归，自不敢淹留于外，使母亲悬望。孩儿虽未出门，男子汉志在四方，何愁迢递。《鼓掌绝尘》八：孩儿所言差矣。岂不闻男子汉志在四方，终不然恋着鸳帏凤枕，便不思量到那虎榜龙门上去么?
☉男子志在四方
《鼓掌绝尘》三六：陈珍道：“母亲，古人云‘男子志在四方。’孩儿这回若到得京中，指望要发科发甲，衣紫腰金，却不能够，若要一个小小纱帽，不是在母亲跟前夸口说，就如瓮中捉鳖，手到擒来。”
☉男儿志在四方
《终须梦》七：男儿志在四方，何必郁郁局守林壑间也。你若有上殖蹊径，放心奋翼，安知不无天作奇逢，使吾儿失之东隅，收之桑榆乎?《锦绣衣·换嫁衣》：男儿志在四方，便出去做些事业，也是好的。
穷不失志，富不颠狂
【释义】：
颠狂：放浪而不受拘束。劝诫语。劝世人贫穷不能失去志气，富贵不要放荡。《飞跎全传》一：那腊君全靠着左右一班的穷文富武辅佐。说得好：穷不失志，富不颠狂。
人大志大
【释义】：
人长大了，志向也远大了。《西湖二集》四：看看到了十六七岁，人大志大，守着这个书本子，毕竟也读了些书下去。
人各有志
【释义】：
指人的志向各不相同，不能勉强。《说岳全传》二一：安人道：“人各有志，且自由他们罢了。”《东游记》七六：阿弟，我也不与你饶舌，人各有志，便随你罢了。《续红楼梦新编》二九：周侯爷道：“兄论甚是，但人各有志，也难执一耳。”
☉人各有志，不可相强
《儿女英雄传》四〇：岂不闻语云：人各有志，不可相强。便是妇人女子的志向，也有个不同。有的讲究个女貌郎才，不辞非鸦非凤的；有的讲究个穿衣吃饭，只图一马一鞍的。《绣云阁》六八：人各有志，不可相强。父如徒享安逸，若大家业，受用弗尽，而乃累月经年，作千里之游，不辞况瘁者，皆为出死入生计耳。
☉人各有志，不能相强
《八仙全传》一三：三姊感情我已心领，越是领你感情，越不敢害三姊为不贞不洁的淫奔之女。所谓人各有志，不能相强。
人穷志短
【释义】：
指人贫困时，往往缺乏进取的勇气和远大的志向。也指人在贫困时，容易做出没志气，不体面的事。《二十年目睹之怪现状》四一：当我落拓的时候，也不知受尽多少人欺侮；我摆了那个摊，有些居然自命读书人的，也三三两两常来戏辱。所谓人穷志短，我那里敢和他较量，只索避了。
☉人穷志窄
《初刻拍案惊奇》一五：这是慧空分明晓得李生拿不出银子，故意勒掯他，实是何曾添造什么房子?又道是“人穷志窄”，李生听了这句话，便认为真。
☉人贫志短
《倚楼重梦》三：香菱回道：“大爷，你真正人贫志短了!别说扶过正的小老婆不忍得卖，就忍得卖，你脸上可过得去吗?”
☉人贫气短
《石点头》二：尝言人贫气短。卢南村当时有家事时，虽则悭吝，也还要些体面。到今贫寒，渐渐做出穷相形状，连媳妇只管嫌他吃死饭起来。
人不怕穷，只怕无志
【释义】：
人穷一点没什么可怕，就怕丧失意志，没有志气。《跻春台·十年鸡》：雨花曰：“人不怕穷，只怕无志。夫能立志，皆然皇天有眼，苦尽甘来。”
三更灯火五更鸡，正是男儿立志时
【释义】：
意谓男子汉大丈夫立下志向要报效国家，就要经过艰苦的磨练，必须要有三更挑灯读书，五更闻鸡起舞的恒心苦志。指抓紧时间，苦读不已。□清·何刚德《春明梦录》下：天皆未明，即见小王公纷纷下学，儒者本有“三更灯火五更鸡”之语。《云钟雁三闹太平庄》二九：郎舅二人，乃天生的才子，不用请师，每日间，就是他二人彼此讲究讲究，每日直至三更，十分用心。正是三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。
☉三更灯火五更鸡，铁砚磨穿没了期
《三宝太监西洋记通俗演义》五七：农蚕的，二月卖新丝，五月粜新谷，这不是苦?读书的三更灯火五更鸡，铁砚磨穿没了期，这不是苦?
☉三更灯火五更鸡
《飞花艳想》一：母亲杨氏，贤能有志，就苦心守节，立志教柳友梅读书，日夜不辍，真个是：三更灯火五更鸡，雪案萤窗志足奇。
士各有志，不可相强
【释义】：
指人各有志向，彼此勉强不得。《洪秀全演义》一二：达开无奈，只得亲自回见秀全，说称：“秀成自誓先立功劳，才复来见明公。自古说：士各有志，不可相强!明公由他罢。”
⊙士各有志，何敢相强
《野叟曝言》八二：士各有志，何敢相强，且请坐下，与你把邪正剖一明白，不至误你一生，非以虚礼诱降也!
小人得志便颠狂
【释义】：
小人一旦得势就会轻狂、放肆。《飞跎全传》一八：小人得志便颠狂，这是自家榜样。
燕雀安知鸿鹄之志
【释义】：
比喻平庸的人不可能了解胸有抱负的人的大志。□语出《史记·陈涉世家》：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!”《隋唐演义》二〇：杨素看见，面上微有怒色，便说道：“燕雀安知鸿鹄之志。待老臣试展钓鳌之手，钓一个金色鲤鱼，为陛下称万年之觞何如?”
⊙燕雀安知鸿鹄志
《三国演义》四：(陈宫)问曰：“我闻丞相待汝不薄，何故自取其祸?”操曰：“燕雀安知鸿鹄志哉，汝既拿住我，便当解去请赏。何必多问!”《续镜花缘》四〇：金雀花仙子道：“燕雀安知鸿鹄志。”
⊙燕雀不知鸿鹄志
《三刻拍案惊奇》一〇：何如我或笑，或歌，或行，或住，都得自快?这便是燕雀不知鸿鹄志了。《西湖小史》四：弟尝狂言，宇宙虽大欲寻有弟之才者甚属难事，今遇仁兄，真是燕雀不知鸿鹄志耳。
⊙黄雀不知鸿鹄之志
《平山冷燕》七：冷绛雪祝相府如跃渊，故五年十年先有成算。至于笑者笑、哭者哭，所谓“黄雀不知鸿鹄之志”也。
一人立志，万夫莫夺
【释义】：
夺：强行更改。指一个人立志坚定，再多的人也无法使他改变。《醒世恒言》五：林公与梁氏见女儿立志甚决，怕他做出短见之事，只得由他。正是：一人立志，万夫莫夺。
有志者事竟成
【释义】：
谓有志向的人，坚持不懈，事情终究会成功。□语出《后汉书·耿弇传》。《醒世恒言》三：你道天地间有这等痴人，一个做小经纪的，本钱只有三两，却要把十两银子去嫖那名妓，可不是个春梦?自古道：“有志者事竟成。”被他千思万想，想出一个计策来。《二刻拍案惊奇》二：周老夫妻见了媳妇一表人物，两心快乐，方信国能起初不肯娶妻，毕竟寻出好姻缘来，所谓有志者事竟成也!《三侠五义》一〇〇：真是有志者事竟成，却是艾虎预先到了。
⊙有志事成
《飞花咏》一〇：周重文道：“从来有志事成，令公子正未可量也。”《花月痕》四六：以此剑秋、小岑，急募水勇造船舰，有志事成，不上两月，便有水勇三千人。
⊙有志竟成
《青楼梦》二五：凡聪敏之人，加一番努力，定然容易进境，况有志竟成，即素来愚钝的，只须专心致志，亦能渐进修途。
有志能报隔宿仇
【释义】：
隔宿：隔夜，形容时间短。指有志气的人能很快报仇雪恨。《绘芳录》四八：俗语：有仇不报非君子。又云：有志能报隔宿仇。日后他们碰到姑娘手里，还不知因什么病死的。
有志妇人，胜如男子
【释义】：
有志气的女子比没有志气的男子还要强。《警世通言》二：有志妇人，胜如男子。似你这般没仁没义的，死了一个，又讨一个，出了一个，又纳一个，只道别人也是一般见识。我们妇道家有志妇人，胜如男子，到是站得脚头定的。
⊙有志妇人，胜似男子
《说呼全传》一七：好妙计，果然足智多谋，自古道：有志妇人，胜似男子。
有志不在年高，无志空长百岁
【释义】：
指人贵在有大志，不在年龄大小。《飞龙全传》一八：匡胤听了，心下想道：“常言，‘有志不在年高，无志空长百岁。’你看哪一家有大山大路?偌大的年纪，原来是个痴子。待我混他一混。”
⊙有志不在年高，无志空活百岁
《三侠五义》八一：请看艾虎如此的光景，岂是十五岁的小儿，差不多有年纪的也就甘拜下风。他人儿虽小，胆子极大，而且机变谋略俱有。这正是“”有志不在年高，无志空活百岁。
⊙有志不论年轻，无志空活百岁
《五虎平南演义》一一：有志不论年轻，无志空活百岁，昔日周瑜年方十八岁，他就执掌大权，退曹兵百万于赤壁。
⊙有志不在年高
《官场现形记》三八：姑奶奶说哪里话来!常言说得好：有志不在年高。我哪一桩赶得上姑奶奶?
长他人志气，灭自己威风
【释义】：
指抬高别人，贬低自己。也指对己方的力量估计不足，过高估计敌方的力量，壮敌方声威，泼己方冷水。《三宝太监西洋记通俗演义》二三：老元帅九重之股肱，三军之司命，独不思悬重赏，募异材，破拘挛，殄兹凶顽，用彰天伐，而反执小令，守小信，长他人志气，灭自己威风!《隋史遗文》四四：王伯当道：“兄长莫长他人志气，灭自己威风。如今还须定计，杀败此人，各处自然胆落。”《水浒后传》九：狄成道：“兄弟，你长他人志气，灭自己威风。我等四人在太湖中横冲直撞，怕了那个!”
⊙长别人志气，灭自己威风
《水浒全传》二：陈达叫将起来，说道：“你两个闭了鸟嘴!长别人志气，灭自己威风。他只是一个人，须不三头六臂，我不信。”
⊙长他人锐气，灭自己威风
《三国演义》一一一：吾何畏彼哉!公等休长他人锐气，灭自己威风!吾意已决，必先取陇西。
⊙长他人之气习，灭自己之威风
《九云记》一九：副总何长他人之气习，灭自己之威风。彼之退兵，不过是怕我冷箭，又怯我兵之不意袭击。何足多忧?
⊙长他志气，灭己威风
《韩湘子全传》一三：这个全真不过是些小法术，惑世欺民，料不是真神仙，陛下以师礼相待，岂不长他志气，灭己威风?
⊙长他锐气，灭自己威风
《封神演义》三：全忠大叫曰：“父亲长他锐气，灭自己威风。孩儿此去，不生擒黑虎，誓不回来见父亲之面!”
⊙长他人之志气，灭自己之威风
《西游记》三三：众怪上前道：“大王，怎么长他人之志气，灭自己之威风?你夸谁哩?”
⊙长他人的志气，灭自己的威风
《唐钟馗平鬼传》一四：元帅并无对阵，胜负未分，为何将免战牌挂出?岂不长他人的志气，灭自己的威风。
⊙长他人威风，灭自己志气
《施公案》一一一：你们何必长他人威风，灭自己志气!只咬攮子，又何足为奇!他既说十八般兵器都会，问他熟习那宗?待我与他见个高低，分个左右。
⊙长他人之志气
《说岳全传》五一：爹爹，不可听任王叔叔之言，长他人之志气。
⊙灭自己威风
《西湖二集》二〇：你怎么灭自己威风?你只没道世上都是真的，不知世上大半多是假的。
⊙灭自己之威风，奖他人之志气
《九云记》一五：总兵，那里灭自己之威风，奖他人之志气!一番胜败，兵家之常。我营中有的是强兵猛将，这个童子蛮何足怕的。末将自引部下兵，剿他片甲不留罢。
只怕无志，不怕家贫
【释义】：
意谓人只怕自己没有志向，不怕家里贫穷。《跻春台·双金钏》：人子事亲，事死如生，只怕无志，不怕家贫。你若吊死，妈未出门，不是狗扯，便是猪吞。切莫性急，与你调停。
志不可满，乐不可极
【释义】：
意谓欲望不可完全满足，快乐不可达到极点。指享乐不可太过分。□语见《礼记·曲礼上》。《二刻拍案惊奇》三四：真是无拘无忌，受用过火了。所谓志不可满，乐不可极。福过灾生，终有败日。《儿女英雄传》三七：却说那日虽是个家庭小宴，安老爷却喝得一片精神，十分兴会。题了那四句铭词之后，又捉住公子侍饮了几杯，才说道：“志不可满，乐不可极，我们大家吃饭罢。”
志骄者必败，气盈者必覆
【释义】：
指骄傲气盛的人必定会遭受失败倾覆。《隋炀帝艳史》六：他恃着拥立之功，又倚着兵权在手，故如此志骄气盈。妾闻志骄者必败，气盈者必覆。杨素不久当自毙。陛下只宜徐俟之。
志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食
【释义】：
盗泉：古泉名，故址在今山东泗水县东北。盗泉之水：比喻不义之财。嗟来之食：指春秋时一饥民不食黔敖含侮辱性的或不怀好意的施舍。比喻有志气的人不用名声不正的钱物，有廉耻的人不接受带有侮辱性的施舍。《东周列国志》八五：翟璜对曰：“乐羊尝行路，得遗金，取之以归，其妻唾之曰：‘志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。此金不知来历，奈何取之，以污素行乎?’乐羊感妻之言，乃抛金于野。”
⊙智士不饮盗泉之水，君子不受嗟来之食
《三宝太监西洋记通俗演义》四五：智士不饮盗泉之水，君子不受嗟来之食。你这不义之物，我怎么受你的?
湖海志hú hǎi zhì
指隐居的志向。唐皮日休《奉和鲁望渔具十五咏·钓车》：“得乐湖海志，不厌华輈小。”
没张志méi zhāng zhì
谓没有体统，不像样子。宋无名氏《张协状元》“它欢喜冒雪担至。你莫道，没这样儿。苦欺它道没张志。”也作“没张致”。《金瓶梅词话》．“待要说是奴才老婆，你见把他宠的没张致的，在人跟前上头上脸。”
寻拙志xún zhuō zhì
谓自杀。《红楼梦》“只怕他夜间自愧去寻拙志。”
有志之士
有志向、有志气的人。《虚堂和尚语录》卷九：“师乃云：‘古篆不文，新条有制。九旬禁足，剖瓮觅天。三月护生，劈琴煮鹤。致使有志之士，无所舒伸。纵饶别有生机，未免伏听处分。’”现代汉语仍继承使用，或称“有志者”。孙中山《劝告北军壮士宣言书》：“民国新成，时方多事，执干戈以卫社稷，正有志者建功树业之时。”
丈夫自有冲天志
男子汉本来就应该有高远的志向。《五灯会元·卷十六·长芦体明禅师》：“丈夫自有冲天志，莫向如来行处来。”
志1zhì
①心意，意志。《尚书·舜典》：“诗言～，歌永言。”(永：同“咏”。)《齐桓晋文之事》：“愿夫子辅吾～，明以教我。”②志向，志愿。《论语·公冶长》：“盍各言尔～?”(盍：何不。)《陈涉世家》：“燕雀安知鸿鹄之～哉?”作动词，立志，有志。《论语·为政》：“吾十有五而～于学。”韩愈《答李翊书》：“～乎古必遗乎今。”(乎：于。遗：弃。)又：“念生之言不～乎利，聊相为言之。”③记住，记忆。《左传·僖公二十四年》：“以～吾过，且旌善人。”(旌：表扬。)《屈原列传》：“博闻强～，明于治乱，娴于辞令。”④记载，记述。《庄子·逍遥游》：“《齐谐》者，～怪者也。”⑤记事之书或文章。《周礼·春官·小史》：“掌邦国之～。”《左传·襄公四年》：“～所谓‘多行无礼，必自及也。’”又书有《三国志》《博物志》等，文章有《天文志》《食货志》等。⑥标志，标记。《礼记·檀弓上》：“孔子之丧，公西赤为～焉。”
【志计】心计，计谋。曹操《让县自明本志令》：“～已定，人有劝(袁)术使遂即帝位。”
【志虑】意志，心志。诸葛亮《出师表》：“此皆良实，～忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。”柳宗元《答韦中立论师道书》：“仆自谪过以来，益少～。”(仆：谦称自己。谪过：贬官。)
【志气】志向和勇气。嵇康《与山巨源绝交书》：“～所托，亦不可夺也。”韩愈《祭十二郎文》：“毛血日益衰，～日益微。”
【志士】有远大志向和高尚情操的人。《论语·卫灵公》：“～仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”诸葛亮《出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢宏～之气。”
【志意】意志品德。《荀子·修身》：“～修则骄富贵，道义重则轻王公。”陆游《贺汤丞相启》：“历万变而～愈坚。”
【志愿】志向和愿望。嵇康《与山巨源绝交书》：“浊酒一杯，弹琴一曲，～毕矣。”
志2誌zhì
①记述，记录。《列子·杨朱》：“太古之事灭矣，孰～之哉?”②记事的文章或书籍。萧统《〈文选〉序》：“篇辞引序，碑碣～状，众制锋起，源流间出。”(锋：通“蜂”。)③记住，记忆。《新唐书·褚亮传》：“亮少警敏，博见图史，一经目辄～于心。”④标志，记号。《南齐书·孝义传·韩系伯》：“襄阳土俗，邻居种桑于界上为～。”又为作记号。陶潜《桃花源记》：“既出，得其船，便扶向路，处处～之。”又：“太守即遣人随其往，寻向所～，遂迷，不复得路。”
专心一志zhuān xīn yī zhì
【释义】：
一心一意。老舍《四世同堂》：“他没注意丁刘二人为什么吵嘴，正如同他没注意上海战事的谁胜谁败。他专心一志的要给若霞创造个新腔儿。”
专心致志zhuān xīn zhì zhì
【释义】：
用心专一，聚精会神。徐特立《给湖南省幼儿师范学校的一封信》：“首先是要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的共产主义的道德修养，热爱自己的专业，专心致志，钻研业务，对培养好幼儿具有高度的责任感。”
不怕路远，只怕志短bù pà lù yuǎn zhǐ pà zhì duǎn
【释义】：
指任务艰巨并不可怕，只怕缺乏坚强的意志。郭澄清《大刀记》：“不怕路远，只怕志短。革命嘛，可不是一代人、两代人就能完成的任务，必须得一代接一代地传下去，一代接一代地干下去。”
乡土志xiāng tǔ zhì
【释义】：
地方志。郭沫若《我的童年》：“大渡河流入岷江(府河)处的西南岸，耸立着一座嘉定府城，那在乡土志上是称为‘海棠香国’的地方。”
丧志sàng zhì
【释义】：
丧失志气。如：玩物丧志。
初志chū zhì
【释义】：
原来的志向。郭沫若《致华南友人们》：“任何的残虐惨酷，都不足阻挠我们的初志。”
人无斗志刀无钢rén wú dòu zhì dāo wú gāng
【释义】：
比喻人不可缺乏斗争的意志。罗旋《南国烽烟》：“人无斗志刀无钢…特别是在敌强我弱的情况下，更应当有股不屈不挠的斗志，才能坚持到底。”
人各有志rén gè yǒu zhì
【释义】：
指人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。《花城》1981年增刊第4期：“大师父愿意与山寨共存亡，人各有志，我们也不勉强。”
人穷志不穷rén qióng zhì bù qióng
【释义】：
指人穷不能没有志气。浩然《艳阳天》：“我们穷，不假，可是我们人穷志不穷，我们有穷人的骨气。”也作“人穷志不短”。李存葆《高山下的花环》：“切切不能向组织提出半点额外的要求!人穷志不能短。”也作“人穷志不倒”。胡正《汾水长流》：“人穷志不倒，就是自己穷死，饿死，也不能因为自己拖累别人啊!”
人穷志不倒rén qióng zhì bù dǎo
【释义】：
见“人穷志不穷”。
人穷志不短rén qióng zhì bù duǎn
【释义】：
见“人穷志不穷”。
人穷志短rén qióng zhì duǎn
【释义】：
人的处境困厄，志向也就小了。杨朔《红石山》：“人穷志短，爽性抹下脸，出去讨口饭吧!”
人穷志短，马瘦毛长rén qióng zhì duǎn mǎ shòu máo cháng
【释义】：
指人贫困时，往往会丧失志气。浩然《艳阳天》：“我是人穷志短，马瘦毛长，不能不张嘴了。你家有多余的，队长，没别的，多少先匀一点给我，我们一家老小好度命。”
人凭志气虎凭威rén píng zhì qì hǔ píng wēi
【释义】：
指做人一定要有志气。秦牧《愤怒的海》：“你说这些泄气话，有什么好处?人凭志气虎凭威。人一没志气，就什么也不用谈了。”
仁人志士rén rén zhì shì
【释义】：
有德行、有志向、为理想献身的人。郭沫若《科学的春天》：“在旧社会…大批仁人志士，满腔悲愤，万种辛酸，想有所为而不能为，真是英雄无用武之地。”
传志zhuàh zhì
【释义】：
即传记。记载人物生平事迹的文章或书籍。瞿秋白《赤都心史》：“沿路有人发一张《克氏日报》，上面还载着许多吊文传志。”
众志成城zhòng zhì chéng chéng
【释义】：
大家同心协力，就像城墙一样的牢固。比喻大家团结一致，就能克服困难，得到成功。欧阳予倩《梁红玉》：“众志成城谁敢犯，中华的百姓不受人怜。”
典志diǎn zhì
【释义】：
古代记载典章制度的文章和书籍。如正史中的志及历代的会典、会要等。
先意承志xiān yì chéng zhì
【释义】：
原指孝子先父母之意而承顺其志，后来泛指揣摩人意，诌媚逢迎。鲁迅《海上通信》：“我不是别人，那知道别人的意思呢?‘先意承志’的妙法，又未曾学过。”
交通标志jiāo tōng biāo zhì
【释义】：
为确保交通安全、顺适，按交通规则的规定，设在路侧或悬在道路上方醒目处，用文字或符号传递引导、限制、警告或指示信息等的道路设施。也叫道路标志、道路交通标志。
隐志yǐn zhì
【释义】：
隐而不露的志向。章士钊《苏报案始末记叙》：“余与其子大纯交好，稍稍通知隐志一二。”
县志xiàn zhì
【释义】：
记载一个县的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等的专书。王闿运《慈溪令秦君墓志铭》：“文超文学政事著名当代，县志有传。”
壮志zhuàng zhì
【释义】：
伟大的志向。如：雄心壮志。
壮志凌云zhuàng zhì líng yún
【释义】：
形容志向非常远大。凌云，直上云霄。《中国歌谣资料》：“壮志凌云志气高，红军个个是英豪。”
地方志dì fāng zhì
【释义】：
方志。记载某一地方的地理、历史、风俗、教育、物产、人物等情况的书，如县志、府志等。
地志dì zhì
【释义】：
专记地理情况的书。孙犁《关于儿童文学》：“有时教子弟念金元的历史，念边疆的地志。”
墓志mù zhì
【释义】：
放在墓里刻有死者生平事迹的石刻，分上下两层：上层曰盖，下层曰底，底刻志铭，盖刻标题。也指墓志上的文字。
墓志铭mù zhì míng
【释义】：
放在墓里刻有死者事迹的石刻。一般包括志和铭两部分。志多用散文，叙述死者姓氏、生平等。铭是韵文，用于对死者的赞扬、悼念。郭沫若《达夫的来访》：“我便想到鲁迅所搜集的许多的隋唐墓志铭来。”
艺文志yì wén zhì
【释义】：
我国历代纪传体史书、政书、方志等，将历代或当代有关图书典籍，汇编成目录，称艺文志。区分类例，始于刘歆《七略》。班固《汉书》首著《艺文志》，分六艺、诸子、诗赋、兵书、数术、方技六略。艺文志的编纂，对研究历代图书文献，考订学术源流，颇具参考价值。方志中编辑收录的诗文，也多称艺文志。也省称艺文。
蓄志xù zhì
【释义】：
蕴藏已久的志愿。剑农《武汉革命始末记》：“爱国志士，思政治革命…于是蓄志密谋。”
异志yì zhì
【释义】：
二心；叛离之心。如：心生异志。
奇志qí zhì
【释义】：
不平凡的志向。毛泽东《为女民兵题照》：“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。”
小人得志xiǎo rén dé zhì
【释义】：
道德品质低下的人，名利的欲望得到满足。如：这家伙一做了官就神气活现起来，一副小人得志的模样。
号志灯hào zhì dēng
【释义】：
传达讯号用的防风灯。陈继光《飞奔吧，油龙》：“老杨拨亮了号志灯。”
同志tóng zhì
【释义】：
①志趣相同；志向相同。鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“吃散发源于何晏，和他同志的，有王弼和夏侯玄两个人，与晏同为服药的祖师。”②指为共同理想、事业而奋斗的人。特指同一个政党的成员。鲁迅《答托洛斯基派的信》：“那切切实实，足踏在地上，为着现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引为同志，是自以为光荣的。”③今用为彼此之间的通称。胡采《序〈在和平的日子里〉》：“我以为，杜鹏程同志就是一位具有独特风格的作家。”
同志哥tóng zhì gē
【释义】：
对年龄大于自己的年轻男同志的亲昵称呼。多流行于南方老革命根据地。郭小川《雪满天山路》：“同志哥呀，早早儿来!”
各行其志gè xíng qí zhì
【释义】：
各自按照自己的意思去做。如：两人各行其志，倒也相安无事。
咏志yǒng zhì
【释义】：
指以诗歌抒发心志。《诗刊》1977年第11期：“在历代诗人笔下，对山的咏唱，决不是对自然美的单纯描摹，它们无不…‘登山则情满于山’，感物以咏志耳。”
得志dé zhì
【释义】：
实现志愿。如：郁郁不得志。也指名利欲望得到满足。多含贬义。如：小人得志。
微志wēi zhì
【释义】：
微小的志愿。也用作谦词。鲁迅《〈文艺研究〉例言》：“《文艺研究》又甚愿文与艺相钩连，因此微志，所以在此亦试加插图，并且在可能范围内，多载塑绘及雕刻之作。”
徽志huī zhì
【释义】：
标志。蔡元培《美术的起源》：“初民美术的开始，差不多都含有一种实际上目的…尤如家族的徽志，平和会的歌舞，与社会结合，有重要的关系。”
永志不忘yǒng zhì bù wàng
【释义】：
永远记住，不遗忘。冰心《〈儿童文学选〉序言》：“捻军的失败，也引起人民无尽的悲愤，他们对起义的英雄们是永志不忘的。”
测量标志cè liáng biāo zhì
【释义】：
在地面上标定测量控制点(三角点、导线点和水准点等)位置的标石、觇标和其他标记的总称。
满志mǎn zhì
【释义】：
满意；意愿得到满足。如：踌躇满志。
心志xīn zhì
【释义】：
①意志；志气。梁斌《播火记》：“大家弟兄有这个心志的，请喝完这盅酒!”②心意。许地山《命命鸟》：“现在瞧出她底心志不在那里，他就决意回去要求婆多瓦底同意，把她娶过来。”
志1zhì
【释义】：
①志向；志愿。叶圣陶《给少年儿童写东西》：“希望有志献身儿童文学的人不要脱离儿童。”②有志于。如：志学；志愿书。③姓。
志士zhì shì
【释义】：
有远大志向的人。丁西林《妙峰山》：“他是一个爱国的志士，他是一个抗战的英雄。”
志士仁人zhì shì rén rén
【释义】：
有远大志向和高尚道德的人。语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”袁鹰《飞》：“多少忧国忧民的中华儿女，志士仁人，怀着满腹豪情，都在向往、找寻和探索使国家民族腾飞的道路。”
志大才疏zhì dà cái shū
【释义】：
志向大而能力低。语出《后汉书·孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”陈白尘《大风歌》：“吕种志大才疏，吕平则胆小如鼠。”
志气zhì qì
【释义】：
志向和气概。峻青《海啸》：“好孩子，有志气，不愧是马海山的后代。”
志在四方zhì zài sì fāng
【释义】：
志向远大，不株守于一地。宋庆龄《把培养革命后代的责任担当起来》：“从小鼓励他们志在四方，而不是留恋乡土。”
志同道合zhì tóng dào hé
【释义】：
志趣思想一致或事业相同。钱钟书《猫》：“到北京后，志同道合的朋友多了，他渐渐恢复了自尊心。”
志向zhì xiàng
【释义】：
指关于立身行事的意图和决心。郭沫若《屈原》：“我的志向就是一心一意地要学先生，先生的学问文章我要学，先生的为人处世我也要学。”
志行zhì xíng
【释义】：
志向和操行。鲁迅《“硬译”与“文学的阶级性”》：“终身穷苦的约翰孙博士，志行吐属，过于贵族。”
志学zhì xué
【释义】：
专心求学。语出《论语·为政》：“吾十有五而志于学。”后借指十五岁。如：志学之年。
志得意满zhì dé yì mǎn
【释义】：
形容得意满足。徐懋庸《鸡肋》：“在别人正是志得意满的时候了，但曹操却认为这是悲剧的结局。”
志望zhì wàng
【释义】：
志愿，志向。鲁迅《在钟楼上》：“大概是来寻求新的生命的罢，曾经写了一封长信给K委员，说明自己的过去和将来的志望。”
志趋zhì qū
【释义】：
志趣。老舍《赵子曰》：“赵子曰仰着脸看喷出的烟，心中人生问题与自己的志趋的萦绕确是稀薄多了。”
志量zhì liàng
【释义】：
志向和抱负。京剧《将相和》：“臣不学那苏秦游说三邦，好男儿有志量报国为上。”
志概zhì gài
【释义】：
节操。叶圣陶《古代英雄的石像》：“雕刻家答应下来，先去翻看有关于这位英雄的历史，想象他的状貌，更想象他的性情和志概。”
志愿zhì yuàn
【释义】：
①志向和愿望。巴金《家》：“只要使弟妹们长大，好好地做人，替爹妈争口气，我一生的志愿也就实现了。”②自愿。如：志愿军。
志愿书zhì yuàn shū
【释义】：
表明志愿的书面凭证。赵树理《李家庄的变迁》：“(小常)说着就给他拿出一份牺盟会组织章程和入会志愿书，给他讲解了一下。”
志愿军zhì yuàn jūn
【释义】：
一国或数国人民自愿参加另一国家的对外战争或国内战争而组成的军队。如1936年各国人民为了帮助西班牙人民反击佛朗哥法西斯军队和抵抗德意法西斯武装侵略所组成的国际纵队；1950年中国人民为了援助朝鲜人民抵抗美国侵略、保卫祖国所组成的中国人民志愿军。陈毅《在志愿军司令部度春节》：“此夕畅饮春节酒，志愿军敬人民军。”
志愿兵zhì yuàn bīng
【释义】：
自愿服兵役的士兵。《人民日报》1955．8．1：“中国人民解放军在过去的长期的革命战争时期，一直是实行志愿兵制的。”
志愿兵制zhì yuàn bīng zhì
【释义】：
招收志愿兵进入军队的制度。即招募自愿者服兵役的制度。
志趣zhì qù
【释义】：
意向；志向和情趣。柔石《二月》：“可是毕业以后，因为志趣不同，就各人走上各人自己底路上了。”
志2zhì誌
【释义】：
①记住；记载。金松岑《文学观》：“著书之业，真能独立改制而无所依傍者，经籍所志，多不过五六人。”②记事的著作。特指史书中述食货、职官、礼乐、地理、兵刑等的篇章。③记号。如：标志。
志人小说zhì rén xiǎo shuō
【释义】：
我国古代小说的一种。一般特指魏晋南北朝时期专门记叙世人轶闻琐事的小说，如《世说新语》。
志书zhì shū
【释义】：
①记事的书。后指记载地方的疆域沿革、典章、山川古迹、人物、物产、风俗等的书。郭沫若《孔雀胆》附录《〈孔雀胆〉的故事》：“在《大理府志》、《昆明府志》或《云南省志》之类的地方志书里面，或许更还可以找出一些资料吧，但这些志书，目前是无法到手的。”②指正史中记载典章制度的篇章。范文澜等《中国通史》：“只有纪传，没有志书，不能说是完整的国史。”
志石zhì shí
【释义】：
即墓志。放在墓中刻有死者传记的石碑。鲁迅《清明时节》：“洛阳邙山，清末掘墓者极多，虽在名公巨卿的墓中，所得也大抵是一块志石和凌乱的陶器。”
志怪小说zhì guài xiǎo shuō
【释义】：
我国古代小说的一种。一般特指魏晋南北朝时期一些专门记叙怪诞奇异之事的小说，如《搜神记》。
志哀zhì āi
【释义】：
用某种方式表示哀悼。如：鞠躬志哀；下半旗志哀。
志留纪zhìl iú jì
【释义】：
古生代的第三个纪。始于4．38亿年前，延续约2800万年。以笔石、三叶虫、腕足类等无脊椎动物为主，晚期开始出现裸蕨等原始陆生植物和原始鱼类。这时期形成的地层称为志留系。
情志qíng zhì
【释义】：
感情志趣。李广田《论文学教育》：“既可以启发我们的想象，又可以发扬我们的情志。”
意志yì zhì
【释义】：
决定达到某种目的而产生的心理状态。常以语言或行动表现出来。杨朔《潼关之夜》：“她的革命意志虽然坚强，但她的心始终有血有肉。”
定志dìng zhì
【释义】：
立志；决意。许地山《东野先生》：“我已定志不离开她。”
宿志sù zhì
【释义】：
素有的、向来的志愿。
远志yuǎn zhì
【释义】：
①远大的志向。鲁迅《韦素园墓记》：“呜呼，宏才远志，厄于短年。”②多年生草本植物。茎细，叶子互生，线形，短总状花序，花紫色，蒴果卵圆形。根入药，有安神、化痰的功效。
通志tōng zhì
【释义】：
地方志的一种。记载省级地方的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等。如：《四川通志》。
遗志yí zhì
【释义】：
死者生前的志愿。后多指生前没有实现的志愿。周而复《上海的早晨》：“为了共产主义，为了我们的子孙万代，他们死了。我们活着的人，就应该实现他们的遗志。”
屈志qū zhì
【释义】：
曲意迁就，抑制意愿。邹鲁《丁未镇南关之役》：“然时不我与，屈志事仇，食其禄有年矣。”
玩物丧志wán wù sàng zhì
【释义】：
沉迷于所爱好的事物，而丧失远大的理想。语出《书·旅獒》。郭绍虞《中国文学批评史》：“他认为以有限的精神，做这些闲言语，真是玩物丧志。”
杂志zá zhì
【释义】：
①零星地记载传闻、逸事、掌故的笔记。也用做书名。如：《夜读杂志》。②期刊。丁玲《母亲》：“这些报纸杂志在学堂里便很流行了。”
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