报恩←→报仇 忘恩 复仇bàoēn-bàochóu wàngēn fùchóu
【词性】:动
报恩:报答所受到的恩惠。
报仇:给仇敌以打击。
忘恩:忘记别人对自己的恩情和好处。
复仇:报仇。
【例】 然而这个人的性情,非用条妙计,断断制她不住,你我这报恩的心,也无从尽起。(清·文康:《儿女英雄传》) 陈主任又点燃一支烟,往下讲:“……我当初参加红军,比他还小,我什么也不懂,只晓得报仇。我只有十六岁,父母给反动派杀害了,红军经过我们那里,我就跟着红军走了。”(巴金:《杨林同志》) 他怎生忘恩负义?(元·杨文奎:《儿女团圆》)
忘←→记wàng-jì
【词性】:动
忘:不记得。
记:记忆,将印象保持在脑子里。
【例】 人们出神地伸了脖子听着,兴奋地微笑着看着朱大江,把什么都忘了。(雪克:《战斗的青春》) 侯以明之,挞以记之。(《书·益稷》)
忘怀←→惦念 记挂 牢记wànghuái-diànniàn jìguà láojì
【词性】:动
忘怀:忘记。
惦念:惦记。
记挂:惦念。
牢记:牢牢地记住。
【例】 还有捉跳鱼,你只要捉过一次,就永远不会忘怀:涨潮以前,在平滑得象溜冰场似的沙滩上,把一尺来长、比拇指略粗一点的竹管插到地下,开口的一端朝上,隔不远插一个,就象插进许多钉子。(张凤雏:《沙滩上的脚印》) (安老爷)心中只是记挂着公子,所喜接得几封家书,知道家中安静,公子照常读书,也就无可惦念了。(清·文康:《儿女英雄传》) 读者!牢记话头,你我且看他将来,怎样给这位张太太开斋,开斋的时候,这番笔墨,到底有个甚么用处。(清·文康:《儿女英雄传》)
忘记←→记住wàngjì-jìzhù
【词性】:动
忘记:没有记住。
记住:掌握所有要记的内容。
【例】 所有的战马都好象被她的笛声引进了梦境,昂头,竖耳,直立不动,连草也忘记吃了。(姚雪垠:《李自成》) 大水眼里闪着泪花儿,激动的说:“屯儿死得真光荣!他临死的时候,还叫我们快消灭敌人。咱们得好好儿记住他的话!……”(孔厥 袁静:《新儿女英雄传》)
记得←→忘记jìde-wàngjì
【词性】:动
记得:想得起来,没有忘记。
忘记:不记得。
【例】 有一天,我忽然想起,似乎多日不很看见他了,但记得曾见他在后园拾枯竹。(鲁迅:《风筝》) 这一回,他没有忘记父亲的生日。(小学《语文》第五册《给自己写信的人》)
记忆←→忘却jìyì-wàngquè
【词性】:动
记忆:记住或想起。
忘却:忘记。
【例】 张老师心里一热。一霎时,那在泥泞的大车道上奔走的背景活跳在记忆的屏幕上。(刘心武:《班主任》) 我很想借此算是竦身一摇,将悲哀摆脱,给自己轻松一下,照直说,就是我倒要将他们忘却了。(鲁迅:《南腔北调集·为了忘却的记念》)
难忘←→健忘nánwàng-jiànwàng
【词性】:形
难忘:不容易忘掉。
健忘:容易忘掉。
【例】 那只手,秋玲知道,就在她旁边,但此刻,他竟不声不响。其实,他哪里平静,此时此地,他脑际正闪过难忘的童年的回忆。(肖马 玉模:《矿山的路》) 我不是那种健忘的人,现在我虽然是个高级驾驶员,但我没有忘记生吃蜗牛的日子,更不会忘记跟阿里共患难的友谊。(陆俊超:《国际友谊号》)
强记←→健忘qiángjì-jiànwàng
【词性】:形
强记:记忆力好。
健忘:容易忘事。
【例】 (王)粲博闻强记,人皆不及。尝观道旁碑文一过,便能记诵;观人弈棋,棋局乱,粲复为摆出,不差一子。(明·罗贯中:《三国演义》) 中国人虽然自夸“四千余年古国古”,可是十分健忘的,连民族主义文学家,也会认成吉斯汉为老祖宗,则不宜与之谈古也可见。(鲁迅:《南腔北调集·祝〈涛声〉》)
想念←→忘怀xiǎngniàn-wànghuái
【词性】:动
想念:对离别的人,景仰的人或环境不能忘怀,希望见到。
忘怀:忘记。
【例】 亲爱的孩子,你是不是在想念我呢?你也根本不知道我的名姓,我的来历,更猜不出我如今会在哪儿。(杨朔:《孤儿行》) 随后,又演出了《打渔杀家》的片断。江丽扮演的萧恩是那么刚强、豪迈,使人看了,难以忘怀。(雪克:《战斗的青春》)
忘其wú qí
连词
见“亡其”。
废寝忘食fèi qǐn wàng shí
〈成〉顾不上睡觉,忘记了吃饭,形容非常专心努力。可以作谓语、状语。
妈妈工作起来,常常废寝忘食|吴老师废寝忘食的工作精神,使我们非常感动|他废寝忘食地工作,常常是通宵达旦
舍死忘生shěsǐwàngshēng
形容不顾生命危险——贪生怕死
淡忘dànwàng
冷淡下去以至于忘记——惦记(家乡的面目虽有点淡忘了,但家乡的亲人我还常常~着呢!)、铭记、牢记(老师的教导我~在心,始终不敢淡忘。)
得意忘形déyìwàngxíng
形容浅薄的人稍稍得志,就高兴得控制不住自己——垂头丧气
得鱼忘筌déyúwàngquán
筌是用来捕鱼的工具,得到了鱼,就忘掉筌。比喻达到目的以后就忘掉了原来的凭借——饮水思源(要~,永远不忘人民的养育之恩,决不能得鱼忘筌。)
废寝忘食fèiqǐnwàngshí
顾不得睡觉,忘记吃饭,形容非常专心努力——饱食终日(青年中确有不少有志者在废寝忘食地发愤读书,他们鄙视那些~、无所用心的人。)
公而忘私gāngérwàngsī
为了公事而忘记了私事——假公济私(公而忘私的人,做了自我牺牲,精神上是充实的;~的人,捞了不少油水,灵魂上是空虚的。)
忘wàng
忘记——记(先生的教导,我一定牢~在心,终生不忘。)
忘掉wàngdiào
忘记——记住(这个公式很有用处,要好好~,不要忘掉。)、记得(孩提时的事大多都忘掉了,只有一件却清楚地~。)
忘记wàngjì
经历的事物不再存留在记忆中,不记得了——记得(学生时代的生活,我还清楚地~,就连一些小事也没忘记。)、牢记(他把过去的苦难遭遇~在心,因为他懂得“不要忘记过去”的含义。)
忘性wàngxing
好忘事的毛病——记性(~不大,忘性倒不小。)
忘怀wànghuái
不介意、不放在心上。东晋大诗人陶渊明去职归隐后,写有《五柳先生传》以自传云:先生不知是什么地方的人,也不知其姓氏。因他住处的旁边有五棵柳树,故号称五柳先生。好静寡言,不羡慕荣利,既不为贫贱忧戚,也不急切追求富贵。喜欢读书,不求甚解,嗜好喝酒,家贫不常得。“常著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。”(常写文章自乐,略表自己的志趣,不介意个人得失,一直到死,)(晋·陶潜《五柳先生传》)后引申为:忘记。
今沿用引申义。
李劼人《天魔舞》第二三章:“白知时在迈过贞女坊,奔上马路时,是这样为他同姓的古女叹息,把自己的命倒暂时忘怀了。”钱钟书《谈交友》:“到欧洲后,也有一二个常过往的外国少年,这又算得什么朋友?分手了,回到中国,彼此间隔着‘惯于离间的大海’,就极容易忘怀了。”《钟山》:“两位姐姐的话,她不能忘怀,正是基于这个她自身无法改变的‘缺点’,她终于接受了娘的恳求。”
忘记 忘却 忘怀 遗忘 忘
忘记wàngjì 忘却wàngquè 忘怀wànghuái 遗忘yíwàng 忘wàng
动词。表示不记得。
“忘记”强调没有记住;使用范围最广,通用于口语、书面语和各种场合。例如:“这些事儿,我都忘记了,一点也想不起来”;“忘记是谁说的了,总之是,要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛”(鲁迅:《南腔北调集》);“我与父亲不相见已经两年余了,我最不能忘记的是他的背影”(朱自清:《背影》);“人的大脑总是不断记下新鲜的东西;同时,印象浅的或年代久远的东西也会逐渐从大脑的储存室中逸失,也就是不断忘记什么”。
“忘却”强调过去记得的东西从记忆中失掉;多用于文艺性的文字,有文艺风格色彩和书面语色彩。例如:“怪事随时袭来,我们也随时忘却,倘不重温这些杂感,连我们自己做过短评的人,也毫不记得了”(鲁迅:《南腔北调集·题记》);“然而这意见似乎逐渐淡薄,到底忘却了”(鲁迅:《朝花夕拾》);“十年浩劫的往事,如何便能忘却”。
“忘怀”强调不存在心里头,没有放在心上,常用于否定式以表示不能忘记;多用于文艺作品和书信,有书面语色彩。例如:“这句重要的话和老李当时的神情,使他几个月来,从未忘怀”(罗广斌、杨益言:《红岩》);“这段史实,邹久楷老人家说得那么清晰,那么动心,听了,使人沉吟回味,久久不能忘怀”(《生命线》);“直到把心思钻进试题里去,这种胆怯的情绪才渐渐忘怀”(叶圣陶:《一个练习生》)。
“遗忘”强调放下而没有再想起,含有“因日久而不记得”的意味;也是书面语用词,有书面语色彩。例如:“面对着这华丽的夜景,不由得会使人完全遗忘昔日喀什古城的老态龙钟”(碧野:《月亮湖》);“一些永难遗忘的说话、喊声和刀剑撞击声出现在她的耳边”(姚雪垠:《李自成》,第一卷下册)。
“忘”在意思上和“忘记”较为一致;最适用于口语,也用于俗白文字和诗歌,有口语色彩;用时可带“掉”或“光”的补语。例如:“那些小时候不愉快的事,全忘掉了”;“一九七四年,桂花飘香的时节,毛主席最后一次来到湖南,又在这座平房里度过了一百多个令人难忘的日日夜夜”(《解放军报》,1977.10.24);“饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄”(毛泽东:《七律·和柳亚子先生》)。
感切不忘
意为感激深切,铭记在心,难以忘怀。或作“没齿不忘”,即一辈子不忘。
忘年之交
意指超越年龄界限的友情,通常指年岁相差很大的朋友。
言以忘得,交以淡成
意指真正的朋友,彼此是默默的理解,清淡的结交反而促成友情的牢固。
事有切而未能忘,情有深而未能遣
意为一个人往往因切身的事情而难以忘怀,因深挚的情感而难以排遣。语出唐王勃《秋夜于绵州群官席别薛升华序》。
前事不忘,后事之师
婉指前人或前面做过的事情,可从中得到经验教训。中国谚语。
临祸忘忧,忧必及之
意为祸已临头仍然我行我素,那么忧患必然降临到他的身上。语出《左传·庄公二十年》。
中心藏之,何日忘之
意为心中藏着理想的佳偶,什么时候都忘不了。
倘蒙见教,没齿不忘
意为如果能得到您的教言,那么我是终生不忘了。
被遗忘的人
国外婉指失业而又被忽视的人。
得意忘象
意为兴致所至,不为物象所框囿。
笑能忘忧
意为人在高兴之中自然能忘掉忧烦之事。
心旷神怡,宠辱皆忘
意为心胸宽阔,精神怡乐,把个人的荣誉和失意都置之度外。
公而忘私 自私自利 损人利己
公而忘私 gōng'érwàngsī
自私自利 zìsīzìlì
损人利己 sǔnrénlìjǐ
【公而忘私】为了公事而忘掉私事。比喻一心为公,不考虑个人利益。
〔例句〕
1.我们要学习雷锋那爱憎分明,公而忘私,艰苦奋斗,廉洁奉公,助人为乐的精神,发扬社会主义新风尚。
2.年轻一代必须学习老一辈无产阶级革命家公而忘私的崇高品质。
【自私自利】指只顾自己的私利。
〔例句〕
1.想到把这头和她自己一样洁白的羔羊,孤零零地留在自私自利的世界上任人宰割,她就发抖。
2.这副脸相显出他那种阴险的狡猾,显出他有计划的诚实,显出他的自私自利,所有的感情都集中在吝啬的乐趣,和他惟一真正关切的独养女儿欧也妮身上。
3.富贵人全无心肝,只知道自私自利,吃得白白胖胖,什么都做得出,于是“白”就代表了奸诈。
【损人利己】损害别人而使自己得到好处。
〔例句〕
1.损人利己者认为“对我有利的就是好的”,他们损人害人都是服从这一极端利己的信条的。
2.一切犯罪行为的发生,都是同轻视劳动、不劳而获、损人利己等剥削阶级思想的侵蚀分不开的。
记忆 忘却
记忆 jìyì 忘却 wàngquè
【记忆】动词,记住或想起;名词,保持在脑子里的过去的事物的印象。
〔例句〕
1.但是我总觉得不安,过了一夜,也仍然时时记忆起来,仿佛怀着什么不祥的豫感。
2.虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。
3.这一个月的夏令营生活,发生过多少值得记忆的事情啊!
【忘却】动词。经历的事物不再存留在记忆中或应该做的事情因为疏忽而没有做。
〔例句〕
1.但最近两年的不见,他终于忘却我的不好,只是惦记着我,惦记着我的儿子。
2.夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好罢。
3.我跨进书店去,想享受我半年以来久已忘却了的一种快乐。
〔应用例句〕
头部受伤以后,姐姐失去了大部分记忆,但儿时母亲带她逃荒的情景,却总不能忘却。
见利忘义 见义勇为
见利忘义 jiànlìwàngyì
见义勇为 jiànyìyǒngwéi
【见利忘义】见到有利可图,就忘掉了道义。贬义。
〔例句〕
1.某与吕布同乡,知其勇而无谋,见利忘义。
2.这样一来,一些丧尽天良的资本家,就见利忘义,跃跃欲试。
3.文物走私犯以钱财为钓饵,诱使一些见利忘义的人疯狂盗掘古墓,严重干扰了我国的考古工作。
【见义勇为】看到正义的事情奋勇地去做。
〔例句〕
1.她的责骂,多数是她以为李四爷对朋友们还没有尽心尽力地帮忙,而这种责骂也便成为李四爷的见义勇为的一种督促。
2.张华见义勇为的精神,深深激励着新一代的大学生。
〔应用例句〕
在商品经济的大潮中的确有人见利忘义,但同样涌现出不少见义勇为的好人好事,因此说“市场经济带来精神滑坡”是不正确的。
结草衔环 忘恩负义
结草衔环 jiécǎoxiánhuán
忘恩负义 wàng'ēnfùyì
【结草衔环】也作“衔环结草”,比喻感恩报德,至死不忘。
〔例句〕
1.俺田家祖上一百世的祖宗,做鬼都感激二位爷的恩典,结草衔环,一定会报答你二位的!
2.多谢大娘子,小人结草衔环,此恩必当重报。
3.大人的再造之恩,小生定将衔环结草以报。
【忘恩负义】忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的事。
〔例句〕
1.哥哥若不收留,柴大官人知道时见怪,显得我们忘恩负义。
2.忘恩负义的贼!我与你干了许多大事,今日反打我么?
3.阿芒不明真相,以为玛格丽特忘恩负义,便狠狠地骂了她一通。
〔应用例句〕
我不求你结草衔环报答他,只要你不做忘恩负义的事就不错了。
乐不思蜀 安不忘危
乐不思蜀 lèbùsīshǔ
安不忘危 ānbùwàngwēi
【乐不思蜀】蜀:今四川,三国时期蜀国的地方。比喻乐而忘返或乐而忘本。
〔例句〕
近前一看,嗬!欧阳公的名篇,东坡先生的佳笔,真是珠联璧合,文字双绝!回身再看古亭,只怕醉翁再世也要难辨真伪,乐不思蜀了。
【安不忘危】危:危险,灾难。在太平或平安的时候,不要忘记灾难或危险有到来的可能性。
〔例句〕
1.是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以安身而国家可保也。
2.故平不肆险,安不忘危。
3.1945年1月,延安集体祝寿,五十者登台。诗以祝之,为说安不忘危之意。
忘怀 记得
忘怀 wànghuái 记得 jìdé
【忘怀】动词。忘记(仅限于以往的人或事)。
〔例句〕
啊!那儿有我和芳昭同过学的学校,那儿有我和晓芳同住过的小屋……这些都是使我永远不能忘怀的地方。
【记得】动词。对某人或某事物的印象清晰牢固。
〔例句〕
在课外的时候,她教我们跳舞,我现在还记得她把我扮成女孩子表演跳舞的情景。
〔应用例句〕
是的,当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的战士们,谁不记得井冈山的青青翠竹呢?……如今,早就不再用竹钉当武器了,然而谁又能把它忘怀呢?
忘记 忘怀 忘却
忘记 wàngjì 忘怀 wànghuái 忘却 wàngquè
【忘记】不记得,经历的事物不再存留在记忆中。如:
1.我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。
2.但有一件小事,却于我有意义,将我从坏脾气里拖开,使我至今忘记不得。
【忘怀】忘记。如:
3.如今,早就不再用竹钉当武器了,然而谁又能把它忘怀呢?
【忘却】忘记。如:
4.过去被忘却了的煤堆,风吹日晒,现在忽然大家争着去把它团成煤球收藏起来。
辨析:“忘记”对象可以是人、事物、时间等,如他忘记带钢笔;也指某种道理,如不能忘记这个深刻教训。“忘怀”对象指以往值得怀念的,有较明显的感情色彩,如难以忘怀,不能忘怀,多用于书面语。“忘却”指遗忘,有时带消极的感情色彩,常用于书面语,如说久已忘却,甚而至于常常忘却。
忘wàng
【词性】:动词
忘记,不记得(51)。《臧哀伯谏纳郜鼎》:不忘谏之以德。——没有忘记用德行来规劝他。《吕相绝秦》:穆公不忘旧德。——穆公没有忘记往日的恩德。《桃花源记》:忘路之远近。——忘记了路程的远近。
忘怀wàng huái
忘记,不放在心上(1)。《五柳先生传》:忘怀得失,以此自终。——〔他把世俗的〕得失不放在心上,愿意这样自然地度过一生。
忘情wàng qíng
指超脱人世的一切感情(1)。《祭石曼卿文》:不觉临风而陨涕者,有愧夫太上之忘情。——不由自主地临风洒泪,我惭愧自己不能像圣人那样忘情。
故土难忘
【释义】:
故土:故乡。指人都难以忘记自己的故乡。《济公全传》二〇七:日子长了。石成瑞自己忽然想起家来,家里尚有老娘、妻子,故土难忘。
吃了橘子就忘了洞庭山
【释义】:
洞庭山:分东、西洞庭山,均在太湖中,盛产橘子。比喻忘本。《品花宝鉴》五一:二喜瞅了他一眼道:“好良心!吃了橘子就忘了洞庭山了。”
大怨不忘,小怨可恕
【释义】:
意谓对深仇大恨切不可忘,但小的怨仇却不必计较过甚。《快士传》一:怨之大者,不共日月,怨之小者,不忘睚眦,是以必报为报。大怨不忘,小怨可恕。苟非父兄之仇,不过是我穷困时奚落我、凌辱我的,我一旦得志,狭路相逢,特加宽宥,羞之愧之,胜于打之骂之,是以不报为报。
但得一片橘皮吃,莫便忘了洞庭湖
【释义】:
洞庭湖:在今湖南省。一指洞庭山所在的太湖。盛产柑橘。比喻得了好处不应忘本。《水浒全传》二四:王婆道:“不要忘了许我的十两银子!”西门庆道:“但得一片橘皮吃,莫便忘了洞庭湖,这条计几时可行?”
⊙便得一片橘皮吃,切莫忘了洞庭湖
《金瓶梅词话》三:王婆道:“却不要忘了许我那十两银子!”西门庆道:“便得一片橘皮吃,切莫忘了洞庭湖。这条计,干娘几时可行?”
⊙但得一片橘皮吃,且莫忘了洞庭湖
《金瓶梅词话》四:王婆道:“眼望旌节至,耳听好消息。不要交老身棺材出了讨挽歌郎钱。”西门庆道:“但得一片橘皮吃,且莫忘了洞庭湖。”
讹着忘八喝烧酒
【释义】:
讹:讹诈。忘八:无赖。比喻敲贪官或无赖们的竹杠。《冷眼观》二七:当巧那一县是向来收惯浑漕,凡民间交纳钱粮,竟有一两银子要完到三四千铜钱不等,他就讹着忘八喝烧酒,借这一笔账,又好好的敲了知县千把银子。
恩有重报,不敢有忘
【释义】:
意谓对别人的恩惠要加重报答,决不敢忘记。《金瓶梅词话》八:二人都慌了手脚,说道:“如此怎了?干娘遮藏我每则个。恩有重报,不敢有忘。”又一七:待的事宁之日,恩有重报,不敢有忘。又三一:望老兄好歹扶持小人,在旁加美言,事成恩有重报,不敢有忘。
⊙恩当重报,不敢有忘
《金瓶梅词话》二一:奴知道姐姐费心。恩当重报,不敢有忘。
⊙恩有重报,义不敢忘
《飞龙全传》三四:我此去倘有寸进,恩有重报,义不敢忘。
富贵不忘贫贱友,身荣敢弃糟糠妻
【释义】:
身荣:地位显耀。敢:怎敢,岂敢。意谓有钱有地位了,不能忘记贫穷低贱时共过甘苦的朋友,荣耀了不能抛弃贫贱时共过患难的妻子。《海公大红袍全传》一八:别卿数载,裘葛四更。幸借福荫,博得一官。……古人云:富贵不忘贫贱友,身荣敢弃糟糠妻?特遣海雄来家迎接。幸即随同到任,俾得一酬杵臼之劳,亦少慰夫妻之意。
改常忘旧
【释义】:
改变常态,忘记旧情。多喻人忘恩负义。《金瓶梅词话》九〇:吴大妗子道:“他倒也不改常忘旧。那咱在咱家时,我见他比丫鬟行事儿正大,说话儿沉稳,就是个才料儿。你看今日福至心灵,恁般造化。”
公而忘私,国而忘家
【释义】:
意谓为公事或国事而牺牲个人的利益。□语见《汉书·贾谊传》:国耳忘家,公耳忘私。《儒林外史》六:严贡生道:“岂但二位亲翁,就是我们弟兄一场,临危也不得见一面。但自古道:公而忘私,国而忘家。我们科场是朝廷大典,你我为朝廷办事,就是不顾私亲,也还觉得于心无愧。”《梼机萃编》一六:端翁这真是公而忘私,国而忘家,可敬!可敬!
⊙公尔忘私,为国忘家
《玉燕姻缘全传》二五:娘子此言差矣!常言:公尔忘私,为国忘家。既做了这个讨饭的买卖,那里顾得路途远近,戴月披霜?
⊙国尔忘家,公尔忘私
《醒名花》一六:夫人差矣。我闻国尔忘家,公尔忘私,此身许君,生死以之。
贵人多忘事
【释义】:
原指地位显赫的官僚往往不念旧情。后常用来形容人健忘。客套、奉承话。□唐·王定保《唐摭言》二:傥也贵人多忘,国士难期。《红楼梦》四:雨村道:“却十分面善得紧,只是一时想不起来。”那门子笑道:“老爷真是贵人多忘事,把出身之地竟忘了,不记当年葫芦庙里之事。”《官场现形记》三〇:那天不是同在烟馆里,你还问俺娘舅,问我是谁,我娘舅说:“他叫朱得贵,是我外甥。怎样你老忘记了?真正是贵人多忘事了!”
⊙贵人善忘
《合锦回文传》二:赖本初支吾道:“贵人善忘,想必柳公失记了。”
国家虽安,忘战必危
【释义】:
国家虽然安定,但若忘了备战必定会发生危险。《喻世明言》三九:国家虽安,忘战必危。江淮乃东南重地,散遣忠义军,最为非策。
过目不忘
【释义】:
看过文章就不忘记。形容记忆力极强。《三国演义》六〇:松曰:“公如不信,吾试诵之。”遂将《孟德新书》,从头至尾,朗诵一遍,并无一字差错,修大惊曰:“公过目不忘,真天下奇才也!”
好了疮疤忘了痛
【释义】:
比喻境遇好转了,就忘记过去的痛苦或教训。也指人忘恩负义。《绘芳录》二四:杭州的把戏还没有闹得清净,你老人家倒又想到惠泉山的姑子了。真正好了疮疤忘了痛的话。
⊙好了疮疤,忘了疼痛
《狐狸缘全传》一一:只要治好我的主人,除去妖精,情愿千金相谢。我们绝不敢辜负大德,好了疮疤,忘了疼痛,日后决不食言。
⊙好了疤
忘了疼
疤
:疤拉。《精神降鬼传》六:穷神道:“好了疤
忘了疼,一后恁要再势利的呢?恁说上下誓可。”
⊙好了创疤,又不害疼
《醒世姻缘传》二七:这人好了创疤,又不害疼,依旧照常作孽。
⊙好了创口忘了疼
《醒世姻缘传》六六:小素姐的家法,只是狄希陈没有耳性,好了创口忘了疼的;那小玉兰是领熟了他大教的,敢在他手里支吾么?
⊙掉去疮疤,却忘记疼
《玉燕姻缘全传》二二:但凡偷情的人总是如此:天晴不走路,只待雨淋头。往往弄出事来,悔之无及。这叫做:掉去疮疤,却忘记疼。
见了新人忘旧人
【释义】:
讥人薄情,喜新厌旧,见异思迁。《警世通言》二:夫妻百夜有何思,见了新人忘旧人。甫得盖棺遭斧劈,如何等待扇干坟。
九子不忘媒
【释义】:
已经生养了九个儿子,仍然不忘媒人的撮合之情。比喻媒人之恩永铭不忘。《飞花咏》一:朱天爵道:“我三人俱系同学,实与他人不同,今你二人结成亲家,以后便是至亲。我做了媒人,常言道:九子不忘媒,将来亲友之情,绵绵不绝矣。”
君子不忘其本
【释义】:
谓品格高尚的人不忘出身根本。《说岳全传》三二:俺元帅最喜的是豆腐,因河北大名府内黄县小考时,吃了豆腐起身,他道:君子不忘其本,故此最爱豆腐。
君子虽在他乡,不忘父母之国
【释义】:
有道德修养品格高尚的人虽在异国他乡,也不忘记自己的国家。比喻君子不忘根本。《东周列国志》四三:兰辞曰:“臣闻:君子虽在他乡,不忘父母之国。君有讨于郑,臣不敢与“其事。”文公曰:“卿可谓不背本矣!”乃留公子兰于东鄙。
贫贱相为命,富贵毋相忘
【释义】:
旧时结拜时誓词。意谓贫贱时相依为命,一旦富贵不忘贫贱之交。□《史记·陈涉传》有“苟富贵,毋相忘”语。《二十年目睹之怪现状》二三:因此两个换了帖,说了许多贫贱相为命,富贵毋相忘的话。
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂
【释义】:
糟糠之妻:共过患难的妻子。不下堂:喻不可休弃。意谓贫贱时交往的朋友不能忘却,共过患难的妻子不能遗弃。指人富贵了不可负恩忘本。□《后汉书·宋弘传》:(帝)谓弘曰:“谚言,贵易交,富易妻,人情乎?弘曰:臣闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”《喻世明言》二七:玉奴唾其面,骂道:“薄倖贼,你不记宋弘有言:贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。当初你空手赘入吾门,亏得我家资财,读书延誉,以致成名,侥倖今日。奴家亦望夫荣妻贵,何期你忘恩负本,就不念结发之情。”《终须梦》三:岳父,你晓得贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。你勿轻视。儿处今日穷苦,有辱蒹葭倚玉乎?
☉贫贱之交不可忘
《三宝太监西洋记通俗演义》五七:老爷彼时节就说道:“贫贱之交不可忘,怎么说个只叫你一声?”老爷是个盛德君子,久要不忘平生之言。《红楼梦》四:雨村笑道:“贫贱之交不可忘。你我故人也;二则此系私室,既欲长谈,岂有不坐之理?”
☉糟糠不下堂
《八洞天》三:糟糠不下堂。虽则如云,非我思存也。
☉糟糠之妻不下堂
《跻春台·双金钏》:怀德曰:“糟糠之妻不下堂,不敢背义。”
☉糟糠之妻,礼不下堂
《鼓掌绝尘》一〇:夫人与状元起于寒微,历尽艰辛,始有今日,所谓糟糠之妻,礼不下堂。
☉糟糠妻不下堂,贫贱交不可忘
《金瓶梅词话》七一:卿道是糟糠妻不下堂,朕须想贫贱交不可忘。
☉糟糠之妻不下堂,贫贱之交不可忘
《二度梅全传》三四:老大人此言差矣!自古道“糟糠之妻不下堂,贫贱之交不可忘。”晚生方才言过,家中已有荆妻,岂因慕相府之富贵,而去弃却布衣之贫贱?此段姻缘,万难从命。
☉糙糠之妻不下堂
《儿女英雄传》四〇:我也不懂得怎么叫个“糙糠之妻不下堂”,又怎么叫个“寡欲多男子”。你们爷儿们的书也不知都念到哪儿去了!
人在气中忘气,鱼在水中忘水
【释义】:
人生活在空气中却忘掉了周围的空气,鱼生活在水中却忘掉了周围的水。比喻人往往对自己拥有的东西或所处的环境浑然不觉。《红楼梦》一九:脂评:正是。按谚云:“人在气中忘气,鱼在水中忘水。”余今续之曰:“美人忘容,花则忘香。”此则黛玉不知自骨肉中之香同。
仁者虽怨不忘亲,虽怒不弃礼
【释义】:
真正的仁爱者虽有怨恨而不忘记亲属情分,虽有忿怒而不背弃礼仪规范。《东周列国志》三〇:吾闻“仁者虽怨不忘亲,虽怒不弃礼”。若晋侯遂死于秦,吾亦与有罪矣!
厮打时忘了跌法
【释义】:
正相打时把摔跤的技法忘了。比喻紧要关头忘了关键的招数。《歧路灯》四六:绳祖笑将起来,拍着王紫泥肩背说道:“俗语云:厮打时忘了跌法。正是有势不使不如无。这一次我算服了你,就这样办。”
忘人大恩,记人小过
【释义】:
把别人对自己的大恩都忘记了,把别人的小错牢牢记在心里。形容人心胸狭窄,背义忘恩,刻薄寡德。《水浒全传》五八:高太尉那厮,是个心地匾窄之徒,忘人大恩,记人小过。将军折了许多军马钱粮,他如何不见你罪责?
忘八的头目也有个色长,强盗的头目也有个大王
【释义】:
忘八:即亡八,鸨儿的丈夫。色长:古时教坊中各色的头目,这里指头领。意谓凡是人群总有个领头的人。《醒世姻缘传》二五:那忘八的头目也有个色长,强盗的头目也有个大王,难道你这秀才们就便没个头目?
为人不可忘本
【释义】:
人不可忘了自己的根本、出身,常指不可忘记有恩于己的人。《水浒全传》一一〇:贤弟差矣!我等若非宿太尉一力保奏,如何能够天子重用,为人不可忘本。《鼓掌绝尘》一:我想自襁褓时失了父母,若非此人收留在身,抚养几载,何能到得今日。古人云:为人不可忘本。《绘芳录》四八:玉梅笑而不答。背后每说,为人不可忘本。若富贵时忘了贫贱的情境,还算个人吗。
⊙为人岂可忘本
《东周列国志》六二:汝曾学艺于庾公,可想庾公之艺从何而来?为人岂可忘本!快快回转,免伤和气。
⊙人不可忘本
《初刻拍案惊奇》二一:舍人想到:“人不可忘本,我当时虽被王家赶了出来,却是主人厚待得我好的。”
张天师忘了咒——符也不灵了
【释义】:
歇后语。意谓毫无办法。《醒世姻缘传》五二:素姐见狄希陈教他娘拉的去了,也不免的张天师忘了咒——符也不灵了。
只因酒色忘家国,岂见诗书误好人
【释义】:
意谓酒色误人,诗书不误人。家国:家与国。也指国家。《水浒传》二三:不是武松见了这个人,有分教:阳谷县里,尸横血染。直教钢刀响处人头滚,宝剑挥时热血流。正是:只因酒色忘家国,岂见诗书误好人。
⊙只因酒色亡家国,岂见诗书误好人
《清平山堂话本·错认尸》:险道神脱了衣裳,这场话榜不小。乔俊贪淫不可论,故交妻女受奸情;只因酒色亡家国,岂见诗书误好人?
⊙只因酒色亡家国,几见诗书误好人
《醒世恒言》三三:九曲黄河心较险,十重铁甲面堪憎。只因酒色亡家国,几见诗书误好人。
转面忘恩
【释义】:
一转脸就把别人的恩德忘却了。形容人忘恩负义之快。《水浒全传》八一:吴用笑道:“我观此人,生的蜂目蛇形,是个转面忘恩之人。他折了许多军马,废了朝廷许多钱粮,回到京师,必然推病不出,朦胧奏过天子,……若要等招安,空劳神力!”
自己忘了自己是谁
【释义】:
形容人经不起奉承,听几句吹捧的话便忘乎所以。《儿女英雄传》三二:我往往的见那些好戴高帽的爷们,只要人给他上上两句顺他,自己就忘了他自己是谁了,觉得那人说的都是实话,这话除了我别人还带是全不配。
自家搓根绳儿去罢
意谓自己搓根绳儿去吊死罢,省得我动手杀你。《西游记》三四:若牙缝里道半个“不”字,就自己忘了自己是谁,也免得你外公动手。
忘其wú qí
连词
用同“亡其”。连接分句,表示选择关系。可译为“还是”。
《战国策·赵二》:不识三国之憎秦而爱怀邪?忘其憎怀而爱秦邪?(《战国策》中册页六四八)
——不知道三国是憎恶秦国而爱怀呢?还是憎恶怀而爱秦国呢?(怀:战国魏怀邑。属河内。三国:指赵、齐、楚。)
老忘浑lǎo wàng hún
方言。比喻老人糊涂健忘。元无名氏《替杀妻》“母亲又无甚证候,咫尺有些老忘浑。”
忘年交wàng nián jiāo
指不拘年龄、辈分而结成的知交。《南史·何逊传》“弱冠州举秀才,南乡范云见其对策,大相称赏,因结忘年交。”王愿坚《普通劳动者》“两人都觉得出,他们这‘忘年交’的友谊在迅速地增进。”
忘八蛋wàng ba dàn
詈词。梦花馆主《白娘子传奇》“咱们是河南任上送小姐回来的!什么强盗不强盗,好混帐的忘八蛋!”
忘形交wàng xíng jiāo
指相处不拘形迹的知心朋友。《新唐书》“(孟郊)性介,少谐合。愈一见为忘形交。”
忘言交wàng yán jiāo
指不用凭借语言而心意相通的知交。唐袁郊《甘泽谣》“(李源)悉将家业为寺公财。寺人日给一器食一杯酒而已。不置仆使,绝其知闻,唯与圆观为忘言交。”
得乐忘忧
得到欢乐,忘却忧愁。指修炼佛法达到排除一切烦恼,进入解脱的境界。《祖堂集·卷八·曹山和尚》:“问:‘如何是十年归不得,忘却来时路?’师云:‘得乐忘忧。’”
得失两忘
所得与所失全部忘却,不在考虑之中。佛家认为得与失的个人利益,都属于欲望、烦恼,是解脱的最大障碍,因此强调得失两忘,以平等心、平常心修道,以求证果。《碧岩录》卷九:“是非已去,得失两忘,净裸裸赤洒洒。”
得意忘言
禅宗主张领悟禅法后即应忘却具体的言词;参禅悟道重在领悟禅法的要旨,不应拘泥于语言文字。《祖堂集·卷六·洞山和尚》:“师到泐潭见政上座谓众说话,云:‘也大奇,也大奇。道界不可思议,佛界不可思议。’师便问:“道界佛界则不问,且说道界佛界是什么人,只请一言。’上座良久无言。师催云:‘何不急道。’上座云:‘争则不得。’师云:‘道也未曾道,说什么争即不得。’上座无对。师曰:“佛之与道,只是名字,何不引教?’上座曰:‘教道什么?’师曰:‘得意忘言。’”源于上古汉语。《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。”佛家借用此语意表达自己的主张。现代汉语则另有用法,指人在满意自得的时候,忘记了自己的身分、地位而说出不得体的话来。例:他今天非常快活,该办的事都如愿以偿了,因此说起话来不免有点得意忘言。
得鱼忘筌
筌,又作“荃”,捕鱼器具,鱼笼之类。捕到鱼之后就把鱼笼子忘了。比喻达到目的之后而忘记实现目的的手段,指人的功利心太强。佛家用以指:经文的言词说教,目的是为了使人悟道,不可执迷于经文;领悟了道,可以抛开经文的说教。《景德传灯录·卷二十八·越州大珠慧海和尚》:“是以发菩提者得意而忘言,悟理而遗教,亦犹得鱼忘筌,得兔忘蹄也。”语出上古汉语。《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄(兔网)者所以在兔,得兔而忘蹄。”佛家反其意而用之,强调应该“得鱼忘筌”。现代汉语同时承用上古汉语本义及佛家语意,视具体语境而用。郭沫若《新旧与文白之争》:“我们读书求学的,要在得意而忘言,得鱼而忘荃。”
负义忘恩
忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的事情。《虚堂和尚语录》卷五:“昔年曾扣睦州关,负义忘恩当等闲。见说吴音俱变尽,语言浑似广南蛮。”现代汉语作为成语承用。沙汀《困兽记》二七:“公爷接着怒不可遏的指责起来,说他负义忘恩,说他不知好歹。”
忘前失后
忘记前面的,又丢失了后面的,什么也没有得到。佛教修习佛法有顿悟和渐修两种方法。主张顿悟的门派则反对渐修。这是对渐修方法的批评。《祖堂集·卷六·投子和尚》:“第三问曰:‘其所修者,为顿,为渐。渐则忘前失后,何以集合而成;顿即万行多方,岂得一时圆满?’师答曰:‘真理即悟而顿圆,妄情息之而渐进。顿圆如初生孩子,一日而肢得已全;渐修如长养成人,多年而志气方立。’”
衣内忘珠
佛教故事。《五灯会元·卷十八·正法希明禅师》:“已灵独耀,不肯承当。心月孤圆,自生违背。何异家中舍父,衣内忘珠。”比如自身本有能力解决问题,却四处求别人想办法(自己衣服内就有宝珠,却四处讨饭吃)。《法华经·五百受记品》:“有人至亲友家,醉酒而卧。是时亲友,官事当行,以无价宝珠,系其衣里,与之而去。其人醉卧,都不觉知。起已游行,到于他国,为衣食故,勤力求索,甚大艰难。若少有所得,便以为足。于后,亲友会遇见之,而作是言:咄哉!丈夫何为衣食乃至如是!我昔欲令汝得安乐,五欲自姿,于某年日月,以无价宝珠,系汝衣里。今故现在,而汝不知,勤苦忧恼,以求自活,甚为痴也。汝今可以此宝贸易所需,常可如意,无所乏短。”
忘wàng
①忘记。《陈涉世家》:“苟富贵,无相~。”《促织》:“抚军不~所自,无何,宰以‘卓异’闻。”②通“亡”。失去。《汉书·武五子传》:“子胥尽忠而~其号。”
另见wú。
【忘怀】不放在心上,忘记。陶潜《五柳先生传》:“常著文章自娱,颇示己志,~得失,以此自终。”
【忘情】①无喜怒哀乐之情。《世说新语·伤逝》:“圣人~,最下不及情。”②不为情感所动。杜甫《写怀二首》之一:“全命甘留滞,~任荣辱。”
【忘形】①超然物外,忘了自己的形体。《庄子·让王》:“故养志者~,养形者忘利。”②高兴得失去常态。杜甫《醉时歌》:“~到尔汝,痛饮真吾师。”
【忘言】彼此已心领神会,无须言语。陶潜《饮酒》之五:“此中有真意,欲辨已~。”《晋书·山涛传》:“后遇阮籍,便为竹林之交,著~之契。”
忘wú
【忘其】连词。表选择。可译为“还是”。《战国策·赵策二》:“不识三国之憎秦而爱怀邪,~憎怀而爱秦邪?”(怀:魏国地名。)
另见wàng。
乐而忘返lè ér wàng fǎn
【释义】:
快乐得忘记返回。形容留恋之意。如:这里林壑优美,令人乐而忘返。
健忘jiàn wàng
【释义】:
容易忘事。巴金《春》:“少女的心并不是健忘的。”
公而忘私gōng ér wàng sī
【释义】:
一心为公而忘却私事。郭沫若《到宜兴去》:“像他这样不折不扣的国而忘家、公而忘私的人,泱泱的中国中,究竟能有几个?”
前事不忘,后事之师qián shì bù wàng hòu shì zhī shī
【释义】:
语出《战国策·赵策一》:“前事之不忘,后事之师。”指不忘记过去的经验教训,可以作为今后行事的借鉴。李六如《六十年的变迁》:“‘前事不忘,后事之师’,难道我们还不记取这些教训吗?”
勿忘我wù wàng wǒ
【释义】:
一种被认为象征友谊或爱情的花。参见“勿忘草”。
勿忘草wù wàng cǎo
【释义】:
一二年生草本。茎柔弱,分枝,叶互生,矩圆状条形或倒披针形,几乎无叶柄。全株有毛。初夏开浅蓝色花。原产欧洲,中国各地都有栽培。可供观赏。西方男女摘而佩戴在襟上,以示勿相忘,故名。
说东忘西shuō dōng wàng xī
【释义】:
说了这样忘了那样。形容记忆力差。柳青《狠透铁》:“一贯没担过事的人嘛,一下子料理五十来户人家的庄稼事务…劳神劳得他颠三倒四,说东忘西。”
丢三忘四diū sān wàng sì
【释义】:
同“丢三落四”。刘克《央金》:“她经常丢三忘四,惹人抱怨,竟不大像先了。”
善忘shàn wàng
【释义】:
健忘,记忆力差。如:你真是善忘,怎么连这样大的事都不记得了?
国尔忘家guó ěr wàng jiā
【释义】:
见“国而忘家”。
国而忘家guó ér wàng jiā
【释义】:
也作“国尔忘家”。为国事而不顾家庭。语出汉贾谊《陈政事疏》:“故化成俗定,为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私。”郭沫若《到宜兴去》:“像他这样不折不扣的国尔忘家、公尔忘私的人,泱泱的中国中,究竟能有几个?”又如:公而忘私,国而忘家。
得鱼忘荃dé yú wàng quán
【释义】:
见“得鱼忘筌”。
得鱼忘筌dé yú wàng quán
【释义】:
比喻已达目的,即忘其凭借。筌,捕鱼用的竹器。语出《庄子·外物》:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。”筌,也作“荃”。引鱼上钩的香草。郭沫若《新旧与文白之争》:“我们读书求学的,要在得意而忘言,得鱼而忘荃。”
得意忘形dé yì wàng xíng
【释义】:
语出《晋书·阮籍传》:“嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。”形容高兴得失去常态,忘乎所以。沙汀《在祠堂里》:“当他向他的同事问询了几句以后,他就更加嚷叫得口沫乱飞,显出一种得意忘形的神态。”
备忘bèi wàng
【释义】:
记录下来,以备遗忘时查阅。孙犁《耕堂读书记(二)》:“所记更为简略,系备忘性质。”
备忘录bèi wàng lù
【释义】:
①外交文书的一种。用来声明自己方面对某些问题的立场和态度,或把某些事项概况通知对方。②随时记载,帮助记忆的簿册。张天民《战士通过雷区》:“这些不连贯的文字,是秘书科长给局长写的备忘录。”
废寝忘食fèi qǐn wàng shí
【释义】:
顾不得睡觉,忘记了吃饭。常形容专心致志。
永志不忘yǒng zhì bù wàng
【释义】:
永远记住,不遗忘。冰心《〈儿童文学选〉序言》:“捻军的失败,也引起人民无尽的悲愤,他们对起义的英雄们是永志不忘的。”
没世不忘mò shì bù wàng
【释义】:
终身不能忘记。如:您老人家的恩情我没世不忘。也作“没齿不忘”。李大钊《国民之薪胆》:“此三甲纪念,实吾民没齿不忘者也。”
没齿不忘mò chǐ bù wàng
【释义】:
见“没世不忘”。
流连忘返liú lián vvàng fǎn
【释义】:
留恋不舍,忘记返回。冰心《三寄小读者》:“你一旦进入了生活知识的宝库,你就会感到又喜又惊,流连忘返。”
淡忘dàn wàng
【释义】:
印象渐淡以至于忘却。杨朔《火并》:“十年来这个人物早被我淡忘了。”
忘wàng
【释义】:
忘记;不记得。周恩来《致柯棣华大夫家属的慰问信》:“我们受惠于他的极多,使我们永不能忘。”
忘八wàng bā
【释义】:
①龟、鳖的俗称。又称王八。多用作詈词。如:这个天杀的老忘八。②称其妻有外遇的男子。如:妻子有情夫是他没有想到的,他气愤自己居然被戴上了绿帽子,当了忘八。
忘八蛋wàng bā dàn
【释义】:
詈词。鲁迅《阿Q正传》:“‘忘八蛋!’秀才在后面用了官话这样骂。”参见“忘八”。
忘本wàng běn
【释义】:
境遇变好后忘掉原来情况和所以能得到幸福的根源。柳青《狠透铁》:“人不应该忘本啊!良心到什么时候都是要的。”
忘乎其形wàng hū qí xííng
【释义】:
忘形。形容得意或兴奋得失去常态。郭沫若《高渐离》:“秦始皇已忘乎其形,愈摇动其身体,愈向高渐离身旁走去。”
忘乎所以wàng hū suǒ yǐ
【释义】:
同“忘其所以”。古华《芙蓉镇》:“但这时,他头脑膨胀,忘乎所以,加上文化水平、政治阅历有限,估错了形势。”
忘记wàng jì
【释义】:
①所熟悉或经历的事物不再留在记忆中;不记得。朱自清《背影》:“我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。”②该做的事没有想到去做。陈登科《赤龙与丹凤》:“他伸手一摸,军帽忘记戴了,又跑回来找帽子。”③没有感觉到。李准《耕云记》:“电闪着,雷打着,风卷着云…那时我也忘记害怕啦!只觉得好看。”
忘机wàng jī
【释义】:
消除机巧之心。常用以指甘于淡泊,与世无争。郭沫若《〈少年维特之烦恼〉序引》:“我完全忘机于幽居的情趣之中。”
忘年wàng nián
【释义】:
不拘年龄、行辈,以德才相敬慕。郭沫若《屈原》:“我愿意永远和你做一个忘年的朋友。”
忘年交wàng nián jiāo
【释义】:
以才德相契,不拘年龄、行辈而结成的知交。王愿坚《普通劳动者》:“两人都觉得出,他们这‘忘年交’的友谊在迅速地增进。”
忘形wàng xíng
【释义】:
①形容过度高兴而失去常态。陈残云《山谷风烟》:“朱细芳忘形地扑向周祺,好像周祺就是她日夜想念、而又杳无音信的亲哥哥。”②朋友相处不拘形迹。丁玲《一九三〇年春上海》:“他们从前是多么忘形的亲热过。”
忘却wàng què
【释义】:
忘记掉。李国文《月食》:“有些值得永远记忆,有些应该彻底忘却。”
忘我vvàng wǒ
【释义】:
忘记自己。形容人公而忘私。曹靖华《风雨六十年》:“英勇战斗,忘我劳动。”也形容超然尘俗,与自然融为一体的境界。侯金镜《漫游小五台》:“心情逐着林海的波涛起伏,舒畅辽阔得将要进入忘我的境界。”
忘怀wàng huái
【释义】:
①不介意;不放在心上。李劼人《天魔舞》:“白知时在迈过贞女坊,奔上马路时,是这样为他同姓的古女叹息,把自己的命运倒暂时的忘怀了。”②忘记。袁鹰《深深的怀念》:“他最不能忘怀的是:那年五月初的一天上午,他把一船红军送过江来。”
忘其所以wàng qí suǒ yǐ
【释义】:
形容得意或兴奋得失去常态。茅盾《子夜》:“吴荪甫忘其所以的突然问道:‘呀呀!和甫!我们那八个厂没有事吧?’”
忘命wàng mìng
【释义】:
不怕死;竭尽全力。韩少功《飞上蓝天》:“如今软的怕硬的,硬的怕忘命的。”周立波《山乡巨变》:“全社的男子,不论老少,也都忘命地干了。”
忘性wàng xìng
【释义】:
健忘的毛病。欧阳山《高干大》:“老子,忘性大了,不顶事了。”
忘神wàng shén
【释义】:
①犹出神。精神高度集中而发呆的样子。郭沫若《一只手》:“他在自己的唇边浮着会心的微笑,忘神地看见烟斗上的烟子在空中打着圈儿。”②绝思忘虑。朦胧恍惚的精神状态。郭沫若《脱离蒋介石以后》:“死后我想是最恬静也没有的,那儿,就是宗教家所幻想的天堂,文学家所幻想的乐园,比抽大烟上了瘾的人所感受的那种忘神状态恐怕还要愉快。”
忘恩负义wàng ēn fù yì
【释义】:
忘掉他人对己的恩德,做出背信弃义的事情。陈残云《山谷风烟》:“想不到此人是个忘恩负义的软骨头,把我出卖了。”
忘恩背义wàng ēn bèi yì
【释义】:
忘恩负义。范文澜等《中国通史》:“荐主与被荐人在政治上发生君臣的关系,在私人情感上发生父子的关系,被荐人如果对荐主不表现臣子的情分,就算忘恩背义,将为士类所不齿。”
忘情wàng qíng
【释义】:
①无动于衷;感情上不受牵挂。曹靖华《哪有闲情话年月》:“可是我们木刻家呵,怎能忘情于中国宣纸呢?!”②不能控制自己的感情。王西彦《风雪》:“他原来应该是一个沉默寡言的人,但当他激动起来时,却极容易忘情。”
念念不忘niàn niàn bù wàng
【释义】:
牢记在心,片刻不忘。语出《云笈七签》卷五五:“日日存之,时时相续,念念不忘。”鲁迅《阿长与〈山海经〉》:“大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。”
好了伤疤忘了疼.hǎo le shāng bā wàng le téng
【释义】:
比喻忘了教训。龚昌盛《沉浮》:“好了伤疤忘了疼,世上这样的人倒也不少。”
过目不忘guò mù bù wàng
【释义】:
书一经看过就能记住。极言记忆力强。
遗忘yí wàng
【释义】:
忘记。茅盾《一个女性》:“一幕久已遗忘的故事蓦地再现出来。”
负义忘恩fù yì wàng ēn
【释义】:
忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的事。沙汀《困兽记》:“公爷接着怒不可遏的指责起来,说他负义忘恩,说他不知好歹。”
贵人多忘事guì rén duō wàng shì
【释义】:
讥诮显贵者不念旧交。也嘲人健忘。茅盾《腐蚀》:“你现在是得意了,——地位也高了,朋友也多了,贵人多忘事,怪不得你记不起我这老同学,老朋友。”
见利忘义jiàn lì wàng yì
【释义】:
看到私利就不顾道义。如:你这个见利忘义的无耻小人,还有什么脸面到这里来。
数典忘祖shǔ diǎn wàng zǔ
【释义】:
春秋时晋大夫籍谈出使周朝,周景王问谈:晋国何以没有贡物?谈答以晋国从来没有受到周王室器物的赏赐,所以无器物可献。周王指出从晋的始祖唐叔开始,就不断受到王室的赏赐,责备籍谈身为晋国司典的后裔,竟不知道这些史实,说他是“数典而忘其祖”。事见《左传·昭公十五年》。后用以比喻忘本。现也用以比喻对祖国历史的无知。高燮《索黄滨虹治印先寄以诗》:“吁嗟假学何其多,数典忘祖圣所呵。”
背恩忘义bèi ēn wàng yì
【释义】:
背弃恩德,忘却道义。如:他是一个背恩忘义的小人。
相忘xiāng wàng
【释义】:
彼此忘却。白采《被摈弃者》:“我宝宝一天一天的烦聒我,同伴都像与我相忘了。”
舍死忘生shě sǐ wàng shēng
【释义】:
指不顾生命危险。柯岩《难忘的岁月》:“人们见物思人,以十分虔诚的心情缅怀当年烈士英勇就义,为祖国人民舍死忘生。”
三忘
【1】谓将士出征当忘却三事:忘家﹑忘亲﹑忘身。《史记·司马穰苴列传》:“將受命之日﹐則忘其家;臨軍約束﹐則忘其親;援枹鼓之急﹐則忘其身。”
不忘溝壑
【1】为守信义,即使弃尸沟壑而无恨。《孟子·滕文公下》:“志士不忘在溝壑﹐勇士不忘喪其元。”{赵岐}注:“志 士守義者也﹐君子固窮﹐故常念死無棺椁没溝壑而不恨也。”
兩忘
【1】两者一起忘记。{元}{倪瓒}《听袁员外弹琴》诗:“兩忘絃與手﹐流泉松吹聲。”《庄子·大宗师》:“與其譽{堯}而非{桀}也﹐不如兩忘而化其道。”{唐}{白居易}《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》:“性與時相遠﹐身將世兩忘。”【2】特指物我﹑身世两者一起忘记。{唐}{骆宾王}《在江南赠宋五之问》诗:“揆拙迷三雀﹐勞生昧兩忘。”《艺文类聚》卷五七引{南朝}{梁武帝}《连珠》:“是以弘道歸於兼濟﹐至德由乎兩忘。”
健忘
【1】容易忘事。{元}{郑德辉}《王粲登楼》第四折:“這都是你義海恩山不可當﹐再休提貴人健忘。”{清}{纳兰性德}《渌水亭杂识》四:“以藥汁浸珠﹐自成粉﹐能治危病;又能救記性﹐不健忘。”{巴金}《春》九:“少女的心并不是健忘的。”{唐}{白居易}《偶作寄朗之》诗:“老來多健忘﹐唯不忘相思。”【2】指健忘症。{宋}{江休复}《江邻幾杂志》卷七五:“{陳彭年}姦諂﹐時有九尾野狐之號﹐晩節役用心神太過﹐遂成健忘。”《医宗金鉴·杂病心法要诀·朱砂安神丸》:“善忘前言曰健忘。”
備忘錄
【1】随時記载,帮助记忆的簿册。{张天民}《战士通过雷区》:“这些不连贯的文字﹐是秘书科长给局长写的备忘录。”【2】外交文书的一种。用来声明自己方面对某些问题的立场和态度,或把某些事项概况通知对方。
備忘
【1】谓记录下以备遗忘时查阅。{明}{海瑞}撰有《备忘集》。{孙犁}《秀露集·耕堂读书记(二)》:“所记更为简略﹐系备忘性质。”
公而忘私
【1】见“公爾忘私”。
公爾忘私
【1】一心为公而忘却私事。{明}{李贽}《晁错》:“〔{鼂錯}〕公爾忘私﹐而其父又唯知日夜傷{鼂氏}之不安矣。”《二十年目睹之怪现状》第五四回:“若説是爲了國法﹐所以公爾忘私﹐然而姓{朱}的却又明明爲着升官發財﹐才出首的:所以有點看不起這個人。”亦作“[公耳忘私]”﹑“[公而忘私]”。{汉}{贾谊}《治安策》:“化成俗定﹐則爲人臣者﹐主耳忘身﹐國耳忘家﹐公耳忘私。利不苟就﹐害不苟去﹐唯義所在﹐上之化也。”《太平天囯·天父下凡诏书》:“彼爲臣者既能捨家而顧國﹐國爾而忘家﹐公而忘私﹐則爲君者自當體彼一念之忠忱﹐或准其一月而半歸其家省視﹐或准其三十日或二十日歸其家省視。”{郭沫若}《水平线下·到宜兴去》:“象他这样不折不扣的国而忘家﹑公而忘私的人﹐泱泱的{中国}中﹐究竟能有几个?”
公耳忘私
【1】见“公爾忘私”。
前事不忘, 後事之師
【1】不忘记过去的经验教训﹐可以作为今后行事的借鉴。语出《战国策·赵策一》:“前事之不忘﹐後事之師。”《後汉书·张衡传》:“故恭儉畏忌﹐必蒙祉祚﹐奢淫諂慢﹐鮮不夷戮﹐前事不忘﹐後事之師也。”
勿忘我
【1】一种被认为象征友谊或爱情的花。原产{西欧}﹐我国各地都有引种﹐可供观赏。{{黄钢}{潭洁}}《勿忘我》:“随信寄给你一张像片和一束花……花是我自己种的﹐它开在园子里真好看﹐花的名字叫‘勿忘我’。”
出公忘私
【1】出于公心忘掉私情。{清}{梅曾亮}《送周石生序》:“非出公忘私﹑盡掃刮同異恩怨﹑屏置城府外﹐不足稱朝廷委任﹑寄耳目之意。”
丢三忘四
【1】见“丢三落四”。
坐忘
【1】道家谓物我两忘﹑与道合一的精神境界。{唐}{孟浩然}《游精思题观主山房》诗:“漸通玄妙理﹐深得坐忘心。”{清}{钱谦益}《<颜子疏解>叙》:“不違仁者三月也﹐不違如愚者終身也。忘仁義﹐忘禮樂﹐而至于坐忘也。”《庄子·大宗师》:“墮肢體﹐黜聰明﹐離形去知﹐同於大通﹐此謂坐忘。”{郭象}注:“夫坐忘者﹐奚所不忘哉!既忘其迹﹐又忘其所以迹者﹐内不覺其一身﹐外不識有天地﹐然後曠然與變化爲體而無不通也。”
大忘
【1】喻本末倒置。{唐}{刘知幾}《史通·杂说上》:“{司馬遷}之《叙傳》也﹐始自初生﹐及乎行歷﹐事無巨細﹐莫不備陳﹐可謂審矣﹐而竟不書其字者﹐豈{墨生}所謂大忘者乎?”《尸子》卷下:“{魯哀公}問{孔子}曰:‘{魯}有大忘﹐徙而忘其妻﹐有諸?’{孔子}曰:‘此忘之小者也。昔{商紂}有臣曰{王子須務}﹐爲諂﹐使其君樂須臾之樂而忘終身之憂﹐棄黎老之言而用姑息之謀。’”
失忘
【1】忘记。《水浒传》第二十回:“兄長是誰?真個有些面熟﹐小人失忘了。”
善忘
【1】健忘,记忆力差。《庄子·达生》:“夫忿滀之氣﹐散而不反﹐則爲不足;上而不下﹐則使人善怒;下而不上﹐則使人善忘。”《二十年目睹之怪现状》第二回:“家母年紀又不很大﹐那裏會善忘到這麽着。”《汉书·王褒传》:“其後太子體不安﹐苦忽忽善忘﹐不樂。”
國耳忘家
【1】见“國而忘家”。
國而忘家
【1】谓为国事而忘其家。{汉}{贾谊}《陈政事疏》:“故化成俗定﹐則爲人臣者主耳忘身﹐國耳忘家﹐公耳忘私。”{郭沫若}《水平线下·第一日》:“象他这样不折不扣的国尔忘家﹑公尔忘私的人﹐泱泱的{中国}中﹐究竟能有几个?”《儒林外史》第六回:“但自古道:‘公而忘私﹐國而忘家。’我們科場是朝廷大典﹐你我爲朝廷辦事﹐就是不顧私親﹐也還覺得於心無愧。”
國爾忘家
【1】见“國而忘家”。
徙宅忘妻
【1】搬家忘记携带妻子。形容粗心﹑健忘。语本{汉}{刘向}《说苑·敬慎》:“{魯哀公}問{孔子}曰:‘予聞忘之甚者,徙而忘其妻,有諸?’{孔子}對曰:‘此非忘之甚者也,忘之甚者忘其身。’”《资治通鉴·唐太宗贞观元年》:“{魏徵}曰:‘昔{魯哀公}謂{孔子}曰:“人有好忘者﹐徙宅而忘其妻。”{孔子}曰:“又有甚者﹐{桀}{紂}乃忘其身。”亦猶是也。’”
得魚忘筌
【1】见“得魚忘荃”。
得意忘言
【1】谓既已领会其意旨,则不再需要表意之言词。语出《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。”{南朝} {梁}{吴均}《行路难》诗之五:“君不見{上林苑}中客﹐冰羅霧縠象牙席。盡是得意忘言者﹐探腸見膽無所惜。”《晋书·傅咸传》:“得意忘言﹐言未易盡。苟明公有以察其悾款﹐言豈在多。”【2】引申为彼此默喻,心照不宣。{清}{王士禛}《香祖笔记》卷二:“{唐}人五言絶句﹐往往入禪﹐有得意忘言之妙。”{郭绍虞}《中国文学批评史》六八:“何况建立在这种境界的诗论﹐如所谓作诗方法也﹐读诗方法也﹐又都重在语中无语……重在不着一字﹐重在得意忘言。”
得兔忘蹄
【1】犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。语出《庄子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”{宋}{姜夔}《白石道人诗说》:“後之賢者﹐有如以水投水者乎?有如得兔忘蹄者乎?”
得意忘象
【1】谓只取其精神而无视其形式。{宋}{黄伯思}《东观馀论·跋滕子济所藏唐人出游图》:“昔人深于畫者得意忘象﹐其形模位置有不可以常法觀者……此此寫{唐}人出游狀﹐據其名題﹐或有弗同時者﹐而揚鑣竝驅﹐睇眄相語﹐豈亦於世得意忘象者乎?”{唐}{梁肃}《止观统例议》:“非夫聰明深達﹐得意忘象﹐其孰能知乎?”
得魚忘荃
【1】比喻已达目的,即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。《庄子·外物》:“荃者所以在魚﹐得魚而忘荃;蹄者所以在兔﹐得兔而忘蹄。”{成玄英}疏:“筌﹐魚笱也﹐以竹爲之﹐故字從竹。亦有從草者﹐蓀荃也﹐香草也﹐可以餌魚﹐置香於柴木蘆葦之中以取魚也。蹄﹐兔罝也﹐亦兔弶也﹐以繫係兔脚﹐故謂之蹄。此二事﹐譬也。”{三国} {魏}{嵇康}《兄秀才公穆入军赠诗》之十四:“嘉彼釣叟﹐得魚忘筌。”{郭沫若}《新旧与文白之争》:“我们读书求学的﹐要在得意而忘言﹐得鱼而忘荃。”
得意忘形
【1】谓取其精神而舍其形式。{宋}{欧阳修}《试笔·李邕书》:“余雖因{邕}書得筆法﹐然爲字絶不相類﹐豈得其意而忘其形者邪?”【2】《晋书·阮籍传》:“嗜酒能嘯,善彈琴。當其得意,忽忘形骸。”谓因高兴而物我两忘。后以“得意忘形”形容高兴得失去常态,忘乎所以。{沙汀}《在祠堂里》:“当他向他的同事问询了几句以后﹐他就更加嚷叫得口沫乱飞﹐显出一种得意忘形的神态。”{元}{鲜于必仁}《折桂令·画》曲:“手掛掌坳﹐得意忘形﹐眼興迢遥。”《官场维新记》第六回:“{袁伯珍}弄得得意忘形了。”
從流忘反
【1】谓习从流俗而不可扭转。《儿女英雄传》第二九回:“一記得了﹐久而久之﹐不論尊卑長幼﹐遠近親疏﹐一股腦子﹐把稱謂擱起來﹐都叫别號﹐尤其怪。照這樣從流忘反﹐流到我大{清}二百年後﹐只怕就會有‘甲齋父親’﹑‘乙亭兒子’的通稱了。”
廢寢忘餐
【1】犹言廢寢忘食。{元}{高文秀}《一枝花·咏惜花春起早》套曲:“因早起空閑鴛枕眠。廢寢忘餐把花戀。”{宋}{赵令畤}《蝶恋花》词之三:“廢寢忘餐思想徧﹐賴有青鸞﹐不必憑魚雁。”《古今小说·沈小霞相会出师表》:“學生爲此事朝思暮想﹐廢寢忘餐﹐恨無良策。”
廢寢忘食
【1】顾不得睡觉,忘记了吃饭。常形容专心致志。{元}{无名氏}《翫江亭》第二折:“你與他每日不曾離﹐直這般廢寢忘食。”{北齐}{颜之推}《颜氏家训·勉学》:“{元帝}在{江}{荆}間﹐復所愛習﹐召置學生﹐親爲教授﹐廢寢忘食﹐以夜繼朝。”《明史·杨守陈传》:“此臣所以朝夕憂思﹐至或廢寢忘食者也。”
廢寢忘飱
【1】犹言废寝忘食。{元}{商衟}《新水令》套曲:“唱道是廢寢忘飱﹐玉減香消。”{明}{冯梦龙}《挂枝儿·不凑巧》:“香消玉減因誰害?廢寢忘飱爲着誰來?”《金瓶梅词话》第四三回:“我前生少欠他今世裏相思債﹐廢寢忘飱﹐倚定門兒待﹐房櫳静悄如何捱。”
安不忘危
【1】处在平安的环境,要经常想到可能会出現的困难危险。{汉}{董仲舒}《春秋繁露·五行顺逆》:“出則祠兵﹐入則振旅﹐以閑習之。因於搜狩﹐存不忘亡﹐安不忘危。”{宋}{范仲淹}《论西京事宜札子》:“先王修德以服遠人﹐然安不忘危﹐故不敢去兵。”{清}{百一居士}《壶天录》卷中:“安不忘危﹐是在先幾之士;盜亦有道﹐當知前事之師。”《易·繫辞下》:“是故君子安而不忘危﹐存而不忘亡﹐治而不忘亂﹐是以身安而國家可保也。”
弭忘
【1】忘却。《诗·小雅·沔水》:“心之憂矣﹐不可弭忘。”{南朝} {宋}{谢灵运}《郡东山望溟海》诗:“非徒不弭忘﹐覽物情彌遒。”{宋}{司马光}《祭张尚书文》:“知己之恩﹐重于姻戚﹐没身銜戢﹐不敢弭忘。”{明}{唐顺之}《与罗念庵修撰》:“年來世事擾擾﹐憂國一念﹐未能弭忘。”
棄瑕忘過
【1】谓不追究缺点和过错。《南史·虞寄传》:“且聖朝棄瑕忘過﹐寬厚待人﹐改過自新﹐咸加叙擢。”
棄忘
【1】抛开﹑忘掉。{晋}{傅玄}《鸿雁生塞北行》:“靈氣一何憂美﹐萬里馳芬芳;常恐物微易歇﹐一朝見棄忘。”《三国志·蜀志·许靖传》:“足下任此﹐豈可不遠覽載籍廢興之由﹑榮辱之機﹐棄忘舊惡﹐寬和羣司﹐審量五材﹐爲官擇人?”
樂以忘憂
【1】指因眼前的快乐而忘记了忧愁。{元}{王实甫}《丽春堂》第三折:“漁夫﹐將我這小小船兒棹將過去﹐驚起那幾行鷗鷺。似這等樂以忘憂﹐胡必歸歟。”【2】谓因乐于道而忘记忧愁。{唐}{韩愈}《答胡生书》:“謀道不謀食﹐樂以忘憂者﹐生之謂矣。”《论语·述而》:“其爲人也﹐發憤忘食﹐樂以忘憂﹐不知老之將至云爾。”{邢昺}疏:“發憤嗜學而忘食﹐樂道以忘憂。”{晋}{皇甫谧}《高士传·法具》:“同郡{田羽}薦{真}曰:‘處士{法真}﹐體兼四業﹐學窮典奥﹐幽居恬泊﹐樂以忘憂。’”
樂而忘死
【1】形容胸襟旷达,忘怀一切。{汉}{东方朔}《非有先生论》:“遂居深山之間﹐積土爲室﹐編蓬爲户﹐彈琴其中﹐以詠先王之風﹐亦可以樂而忘死矣。”
樂而忘返
【1】快乐得忘记返回。极言留恋之意。《西湖佳话·六桥才迹》:“凡遊{西湖}者﹐都樂而忘返﹐所以有人贊道:若往{西湖}遊一遍﹐就是凡夫骨也仙!”《儒林外史》第三一回:“{慎卿}在{南京}﹐樂而忘返了。”《晋书·苻坚载记上》:“{堅}嘗如{鄴}﹐狩于{西山}﹐旬餘﹐樂而忘返。”
樂道忘饑
【1】谓醉心于圣道。《晋书·乐志下》:“與君周旋﹐樂道忘饑。我心虚静﹐我志霑濡。”
數典忘祖
【1】{春秋}时{晋}大夫{籍谈}出使{周}朝,{周景王}问{谈}:{晋国}何以没有贡物?{谈}答以{晋国}从来没有受到{周王}室器物的赏赐,所以无器物可献。{周王}指出从{晋}的始祖{唐叔}开始,就不断受到王室的赏赐,责备{籍谈}身为{晋国}司典的后裔,竟不知道这些史实,说他是“數典而忘其祖”。事见《左传·昭公十五年》。后用以比喻忘本。现也用以比喻对祖国历史的无知。{清}{陈廷焯}《白雨斋词话》卷三:“況{周}{秦}兩家﹐實爲{南宋}導其先路﹐數典忘祖﹐其謂之何?”{高燮}《索黄滨虹治印先寄以诗》:“吁嗟假學何其多﹐數典忘祖聖所呵。”
日昃忘食
【1】太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。《魏书·鹿悆传》:“然高墉峻堞﹐非可易登;廣涘深隍﹐實爲難踐。是用日昃忘食﹑中宵憤惋者也。”《晋书·张骏传》:“寡君以乃祖乃父世濟忠良﹐未能雪天人之大恥﹐解衆庶之倒懸﹐日昃忘食﹐枕戈待旦。”《旧唐书·良吏传上·陈君宾》:“朕以{隋}末亂離﹐毒被海内﹐率土百姓﹐零落殆盡……是以日昃忘食﹐未明求衣﹐曉夜孜孜﹐惟以安養爲慮。”
日旰忘餐
【1】见“日旰忘食”。
日旰忘食
【1】天色已晩仍顾不上吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。《周书·乐运传》:“天子未明求衣﹐日旰忘食﹐猶恐萬機不理﹐天下擁滯。”亦作“[日旰忘餐]”。{唐}{长孙无忌}《进律疏议表》:“日旰忘餐﹐心存於哀矜;宵分不寐﹐志在於明威。”《後汉书·儒林传上·尹敏》:“與{班彪}親善﹐每相遇﹐輒日旰忘食﹐夜分不寢。”
昏忘
【1】谓糊涂健忘。{唐}{杜甫}《送率府程录事还乡》诗:“鄙夫行衰謝﹐抱病昏忘集。”《梁书·刘显传》:“{約}曰:‘老夫昏忘﹐不可受策;雖然﹐聊試數事﹐不可至十也。’”
永志不忘
【1】永远记住,不遗忘。{冰心}《<儿童文学选>序言》:“捻军的失败﹐也引起人民无尽的悲愤﹐他们对起义的英雄们是永志不忘的。”{{曹禺}等}《胆剑篇》第一幕:“{范蠡}(含蓄地):‘敬谢{伍相国}的忠告﹐这一切﹐我们君臣永志不忘。’”{凌力}《星星草》第一章五:“你们后生当永志不忘﹐报仇雪恨!”
没世不忘
【1】终身不能忘记。《礼记·大学》:“君子賢其賢而親其親﹐小人樂其樂而利其利﹐此所以没世不忘也。”{清}{蒲松龄}《聊斋志异·长亭》:“狎弄於危急之中﹐何怪其没齒不忘也。”{李大钊}《国民之薪胆》:“此三甲紀念﹐實吾民没齒不忘者也。”《资治通鉴·汉献帝建安十九年》:“二{荀令}之論人﹐久而益信﹐吾没世不忘。”亦作“[没齒不忘]”。
没齒不忘
【1】见“没世不忘”。
没齒難忘
【1】终身难以忘记。《镜花缘》第四五回:“法外施仁﹐没齒難忘!”{明}{无名氏}《四贤记·出家》:“修行報德﹐慨從我志﹐没齒難忘。”
流連忘返
【1】见“流連忘反”。
流連忘反
【1】留恋不舍,忘记返回。《儿女英雄传》第三十回:“照這等流連忘返﹐優柔不斷起來﹐我姊妹竊以爲不可。”《封神演义》第九五回:“人君之宴樂有常﹐未聞流連忘反。”亦作“[流連忘返]”。{冰心}《三寄小读者》六:“你一旦进入了生活知识的宝库﹐你就会感到又喜又惊﹐流连忘返。”
流溺忘反
【1】犹言流连忘反。《宋书·傅亮传》:“前車已摧﹐後鑾不息﹐乘危以庶安﹐行險而徼幸﹐於是有顛墜覆亡之禍﹐殘生夭命之釁。其故何哉?流溺忘反﹐而以身輕於物也。”
淡忘
【1】印象渐淡以至于忘却。{峻青}《秋色赋·瑞雪图》:“战争已经过去十几年了﹐有一些健忘人对过去的事情渐渐地淡忘了。”{柳亚子}《五四纪念一首为辅仁大学附中奔流社预赋》:“革命前驅豈淡忘?奇兵‘五四’起蒼黄。”{杨朔}《火并》:“十年来这个人物早被我淡忘了。”
捐忘
【1】忘却。{三国} {魏}{阮籍}《咏怀》之七五:“吹嘘誰以益?江湖相捐忘。”
捨死忘生
【1】谓不顾生命危险。{元}{李五}《虎头牌》第三折:“想俺祖父捨死忘生﹐赤心報國。”《西游记》第六一回:“他三個捨死忘生﹐又鬥有百十餘合。”{柯岩}《难忘的岁月·雨花台上》:“人们见物思人﹐以十分虔诚的心情缅怀当年烈士英勇就义﹐为祖国人民舍死忘生。”
撇忘
【1】撇开﹐忘却。《白雪遗音·马头调·秋色横空》:“孤單單失了群的鴻雁聲兒軟﹐不由人的想思﹐叫奴難撇忘。”
背義忘恩
同“[背恩忘義]”【1】{清}{洪昇}《长生殿·骂贼》:“那滿朝文武﹐平日高官厚禄……那一件不是朝廷恩典﹐如今却一箇箇貪生怕死﹐背義忘恩﹐争去投降不迭。”{元}{无名氏}《谢金吾》第三折:“不想他背義忘恩﹐更待干罷。”{明}{梁辰鱼}《浣纱记·死忠》:“我爲汝父忠臣﹐西破强{楚}﹐南服勁{越}﹐名揚諸侯﹐有霸王之功。今日背義忘恩﹐反賜我死。”
背恩忘義
【1】背弃恩德﹐忘却道义。《警世通言·金明池吴清逢爱爱》:“小女蒙活命之恩﹐豈敢背恩忘義。”《魏书·萧宝夤传论》:“背恩忘義﹐梟鏡其心。”《晋书·忠义传序》:“雖背恩忘義之徒不可勝載﹐而蹈節輕生之士無乏於時。”《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》:“幸得主人釋放﹐留爲家丁﹐又以妻子配我﹐此恩天高地厚﹐未曾報得﹐豈可爲此背恩忘義之事。”
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