口头←→思想 行动 书面kǒutóu-sīxiǎng xíngdòng shūmiàn
【词性】:名
口头:用说话方式表达的。
思想:念头,想法。
行动:行为;举动。
书面:用文字表达的。
【例】 同时,也只有这样做,才有可能使那些口头上反美反蒋分子即中间派右翼分子在行动上有所表现,或者跟着我党前进,或者暴露他们的虚伪而在人民面前破产。(周恩来:《击破敌人假和平运动的运动》) 我连忙大声说道:“伙计们,别高兴的过早了,下边还有很困难的一步棋哩。光我一个人思想通了不算……”(马烽:《太阳刚刚出山》) 你能够担保的话,那我要请你写个书面的东西,给我们文抗会常务理事会。(张天翼:《华威先生》)
思想←→行动sīxiǎng-xíngdòng
【词性】:名
思想:想法;念头。
行动:行为;举动。
【例】 欧洲大战的结果,不但是动摇各国人民的经济基础,也摇动了人们的思想。(老舍:《二马》) 在乌云密布、群魔乱舞的日子里,这个纯朴的老农,昂首挺立,用自己的行动为人们谱写了一个悲壮的正气之歌!(穆青 陆拂为 廖由滨:《为了周总理的嘱托——记农民科学家吴吉昌》)
思归乐sī guī lè
【释义】:
杜鹃鸟别称,以其鸣声似“不如归去”,故称。唐·白居易《和思归乐》诗:“似道思归乐,行人掩泣听。”唐·温庭筠《河渎神》词之二:“暮天愁听思归乐,早梅香满山郭。”
思sī
助词
用于句首、句中或句末,多见于《诗经》。①思皇多士,生此王国。(《诗经·大雅·文王》)--皇:美盛貌。多士:指百官。生:生长。②自西自东,自南自北,无思不服。(《诗经·大雅·文王有声》)--无思不服:没有不顺从的。③皎皎白驹,贲然来思。(《诗经·小雅·白驹》)--皎皎:洁白貌。贲然:迅跑貌。④汉之广矣,不可泳思!江之永矣,不可方思!(《诗经·周南·汉广》)--汉:汉水。广:宽。泳:游过。永:长。方:用木筏渡过。
哀思āisī
〈名〉悲哀思念的感情。常作宾语。谓语常是抒发、表达、寄托、引起等动词。
每次看到他的这些遗物,都会引起我的哀思|在他逝世一周年的时候,写篇纪念文章寄托我们的哀思吧|这首诗抒发了诗人对革命烈士深沉的哀思|他决心继续老师的研究事业,表达他对老师不尽的哀思
不可思议bù kě sī yì
〈成〉形容不可想象或难以理解。常作谓语,也可以作定语、补语。
天的边谁知在哪里,这宇宙简直大得不可思议|这是前人从来没有做过的事,如果没有困难,很顺利,那才不可思议呢|他的病居然治好了,真不可思议
沉思chénsī
〈动〉深深地再三思考。只用于人。常作谓语。也可以作定语、状语、宾语。
会议散了,他仍坐在原地沉思着|他默默地低头沉思着|他整日地沉思默想|她正闭目凝神沉思|她常面对着这张旧照片沉思|他沉思的目光落在桌子上那摞书上|沉思的神态|沉思的老人|她沉思地望着远方|沉思似地说|这时他陷入了沉思|引起她的沉思
思考sīkǎo
〈动〉进行比较深刻、周到的思维活动。常作谓语,也可以作宾语。
他观察着,思考着,判断着|要从实际出发,独立思考,而不轻信别人的结论|下课了,他仍坐在教室里用心地思考着那道数学题|我们要听各方面的意见,但是还必须加以思考|他肯动脑筋钻研,善于思考|我们要学会独立思考
思索sīsuǒ
〈动〉思考探求。常作谓语,也可以作定语、主语、宾语。
方志敏同志思索着,苦恼着|他就这样边思索边劳动,一气干了三个多小时|他苦苦地反复思索着|她认真地思索了好长时间|他仍在思索着老师今天上课时提出的人生价值这个问题|思索着走出困境的方法|他低着头在思索着什么|他的眼睛里有一股深沉思索的目光|思索的神态|思索的过程|思索的时候|思索的结果|看来,这种认真的思索使他聪明起来了|工头不加思索地爱上了殴打这办法了|他不假思索地回答了我|学会了思索|引起他的思索|经过一番思索|陷入深沉的思索
独立思考dúlìsīkǎo
能单独思考问题,有主见——随声附和(我逐渐养成了这样一种习惯,遇事好寻根究底,独立思考,不愿意~。)
思ēn
恩惠——仇(恩将~报)、怨(绝不能以~报恩)
集思广益jísīguǎngyì
集中群众智慧,广收有益的意见——独断专行(~是封建专制的产物,而集思广益是无产阶级群众观点的反映。)
见异思迁jiànyìsīqiān
意志不坚定,喜爱不专一,见到不同的事物就改变主意——忠贞不渝(他对自己的信仰~,决不在外力的诱惑下见异思迁。)
乐不思蜀lèbùsīshǔ
蜀汉亡国后,后主刘禅被带入魏国都城洛阳,仍过着荒淫的生活。一天,司马昭问他:“颇思蜀否?”他回答说:“此间乐,不思蜀。”后来用作比喻乐而忘返或乐而忘本——归心似箭
饮水思源yǐnshuǐsīyuán
喝水时想到水的来源,比喻人不忘本——得鱼忘筌(要永远牢记党的恩情,饮水思源,而不能~。)
沉思 深思
沉思chénsī 深思shēnsī
动词。表示专心地、深入地思考。
“沉思”强调专心想事情,含有“表现出只专心想事而不顾其他的状态”的意味;多用于文艺作品,有文艺风格色彩。例如:“老头子不吭气了,眼睛望着南面那阴沉沉的天空,默默地沉思起来”(峻青:《秋色赋》);“他望着那幅油画沉思”。
“深思”强调深入地思考,含有严肃、认真的态度色彩;和“熟虑”组成固定词组“深思熟虑”,例如:“剑波却在深思着他眼前摆着的各项问题”(曲波:《林海雪原》);“胡杏装出懂事的样子在深思着”(欧阳山:《三家巷》);“他的惘然深思的神情引起了许多人的注目”(《茅盾短篇小说选》)。
恩惠 思德 恩典 恩
恩惠ēnhuì 思德ēndé 恩典ēndiǎn 恩ēn
名词。指给予的或受到的好处。
“恩惠”强调好处使人得益得助不浅,含有“给予者出于好心、慷慨或某种意图而给予别人”的意味。例如:“我不愿意接受任何人的恩惠”“(《沫若剧作选》);“‘如果有成功的话’,局长笑了,这笑里头藏着许多的恩惠”(《叶圣陶文集》,第二卷)。
“恩德”强调好处接受者对于给予者的感激,含有“给予者出于仁慈、好心而给予别人,表现出崇高道德”的意味,是褒义词;适用于长辈或上级给了晚辈或下级以好处,而晚辈、下级向长辈、上级表示感激的情形,也可用于平辈的、地位一样的人之间。例如:“老师引导、提拔学生的恩德,是学生没齿不忘的!”;“无忌如果能够把秦兵打退,把邯郸解围,那都要算是你的恩德”(《沫若剧作选》);“我们能够赶回大梁来过中秋节,实在要感谢信陵公子的恩德”(同上)。
“恩典”含有“好处是在某种礼仪或一定制度的形式下所给予”的意味;有书面语色彩,口语里少用。例如:“袁世凯对于眼前这种加官进爵的喜事……感到怀疑起来了,不知道这种非常的恩典,究竟是为他飞黄腾达的前途开辟了道路,还是为某种巨大的凶险伏下了危险的契机”(《羊城晚报》,1980.4.25);“是,那是太太的恩典”(《曹禺选集》);“《觉世训》却说皇上帝造天地万物,保证人有衣有食,人口是沾皇上帝的恩典”(范文澜:《中国近代史》,上册)。
“恩”含有“好处是人家出自好心关怀所给予的,应感谢或回报”的意味;除可同“报”“大”“宏”等搭配组合外,还常同“感”“忘”“仇”等搭配,加上其他词语构成固定词组“感恩戴德”“忘恩负义”“恩将仇报”。例如:“我为了要报他的恩,也为了要救他,什么危险我都是置诸度外的”(《沫若剧作选》);“感谢丞相的大恩大德”(同上);“他对于校长的栽培是感恩戴德的”。
思考 思索 寻思
思考sīkǎo 思索sīsuǒ 寻思xínsi
动词。表示进行比较深刻、周到的思维活动。
“思考”强调作深入的探求;多用于书面语,口语里也可以使用。例如:“参加会议的干部都在思考着”(曲波:《林海雪原》);“在集美楼,鲁迅坐在藤躺椅上,凝神思考演说的内容”(陈梦韶:《鲁迅在厦门》);“这问题,我还要思考一下,现在下不了结论”。
“思索”强调想得认真努力,含有务要求得答案或解决方法的意味;是书面语用词,有书面语色彩。例如:“他在思索,思索了一刻钟还没有头绪”(曲波:《林海雪原》);“郝大成一动不动地半躺在草铺上,微闭着眼睛,象一个大战前夕的指挥员一样深深地思索着、思索着……”(黎汝清:《万山红遍》)。
“寻思”强调仔仔细细地想;含有“要想出个所以然或想出办法、计策”的意味;常可用于文艺作品。例如:“他一边走着一边寻思,莫非……出去了”(老舍:《骆驼祥子》);“他垂头寻思报复的计策”(茅盾:《子夜》)。
想 思 念
想xiǎng 思sī 念niàn
动词。表示开动脑筋,进行思维活动。
“想”是通用于口语和书面语的常用词,没有特殊色彩或意味;可以重叠。例如:“阿Q想:‘哼,有趣,这小孤孀不知道闹着什么玩意儿了?’”(鲁迅:《阿Q正传》);“阿Q没有想得十分停当,已经发了鼾声”(同上);“他对目下的时势,就尽从好的方面去看、去想”(杜鹏程:《保卫延安》);“我想起了头一天在修配所见到的一切”(《丁玲短篇小说选》,下卷),“你想想,还短些什么”。
“思”多用于书面语,有书面语色彩。例如:“抚今思昔,实在幼稚可笑”(李六如:《六十年的变迁·自序》);“因着金字塔,而承认埃及王,因着万里长城,而追思秦皇帝”(冰心:《悟》);“思来想去,得不出结论”(曲波:《桥隆飙》)。
“念”含有“带着某种心意而想或带着感情而想”的意味。例如:“念他口直心快,并没有恶意,话里又还有关切的用心,也就完全原谅他了”;“他……心念两兄病死的魂影,他的脑象被鬼物袭击”(《洪灵菲选集》);“姑念初犯,不予追究,希望悔过自新”(钱钟书:《围城》)。
心机 心思 神思
心机xīnjī 心思xīnsi515神思shénsī
名词。指思索、设划或盘算的内心活动。
“心机”强调费心去谋划的思索活动。例如:“两个日本女特务,几天来用尽心机地帮助他来共谋脱身之计”(曲波:《林海雪原》);“四人帮及其在上海的余党,费尽心机,施展各种卑鄙的手段,炮制了‘两个估计’”(《人民日报》,1977.11.24)。
“心思”强调用心去想的思考活动;和“挖空”组成固定词组“挖空心思”。例如:“小娥见娘的话左右摆不脱金桂,就费尽心思拣娘爱听的说”(赵树理:《传家宝》);“他们比给自己盖新屋,给女儿办嫁妆还要费心思”(杨朔:《雪浪花》);“为了争取父母的同意,她挖空心思地想出了三个重要理由。”
“神思”强调一般费神的精神活动,含有心绪的意味;可同“不宁”“不定”“恍惚”组合;多用于书面语,有书面语色彩。例如:“两日来,神思不宁,几个麻烦问题搅得人头脑发胀”;“渐渐,她忘记赌气了,卷起腿,神思凝聚在画布里的战士脸上”(《新华文摘》,1983,5);“事件虽然过去半日,她余悸未消,仍然神思恍惚”。
心思 念头
心思xīnsi513念头niàntou
名词。指心里的打算、考虑。
“心思”强调内心的、集中于某件事和某个问题上的考虑。例如:“他并没有注意到这个,他的整个心思都放在一个人身上”(巴金:《寒夜》);“我把这心思去跟一位擅长丹青的同志商量,求他画”(杨朔:《茶花赋》);“她更是多么希望有一个好的领导人,能够用智慧的眼光看透葫芦坝群众渴望改变面貌的心思啊”(周克芹:《许茂和他的女儿们》)。
“念头”侧重于打算、考虑的内容或结果;多用于口语和俗白文字,有口语色彩。例如:“你怎么不说话表态呀?大伙不知道你都有啥念头”;“她哪知道我那时那样的一个孩子也起了一个怪异的念头”(郭沫若:《少年时代》);“奇怪的是我这个念头也不敢走去实现”(同上);“我一下从庞杂的思绪之中抓住一个念头,它让我比任何时候都懂得我心爱的海”(刘白羽:《红色的十月》)。
“心思”在表示“想做某件事或想进行某种活动的心情”时(如说:“他正焦急,当然没有心思接待记者”),和“念头”没有同义关系。
心意 情意 意思
心意xīnyì 情意qíngyì 意思yìsi
名词。指对人关怀、关切、爱护或感激的感情意向。
“心意”强调感情是由衷的。例如:“这些精心制作的花圈,是亿万人民的心意,是亿万人民的怀念”(《周总理颂》);“没有别的好东西,就是这么点心意”(萧乾:《万里赶羊》);“送来的鸡汤,是她一番心意,趁热喝了吧”。
“情意”含有“感情真挚、深厚而感动人”的意味,意思比“心意”重;有书面语色彩,但口语有时也用。例如:“她被向塔山深深的情意感动了”(《1979——1980中篇小说选》,第二辑);“多少感激的情意,都从那双深沉的眼睛里流露出来”(《当代》,1980,2);“纪大嫂两眼含着热泪对雷锋说:‘同志呀,我一辈子也忘不了你的情意啊!’”。
“意思”多用于表示客气,往往和“一点几”或“小”连用,含意比“情意”“心意”轻;是口语用词,有口语色彩。例如:“我的一点儿意思,请收下”;“小意思,尝尝这菜”(《十月》,1982,2)。
意思意思
意为只是表达自己的一点小小心意罢了。
久离乡井,日切思归
用于向友人委婉地表示自己不可久留,要马上启程返回家乡了。
鸟飞已倦,未免思归
意为在外流浪,实已疲惫,思乡之情涌起。喻指。
花样异时,尤宜思退
用于向友人表示自己已人老境,不宜再仕或出头露面。“花样异时”,即花已委顿。喻指。
猛志逸四海,骞翮思远翥
意为勇猛的志向超越四海,举起的翅翼思念远处的翱翔。语出晋陶渊明《读〈山海经〉十三首》。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月
意为神思奋飞,有青云之志。语出唐李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》。
相思债
喻指彼此思念,没完没了的男女相思情惯用语。
伉俪情深,犹思环珮
意为夫妻之间情笃意深。“伉俪”,即配偶。
穷而思达,人之情也
意为身处困穷之境而激发显达之志,是人之常情。语出唐卢照邻《同崔少监作双槿树赋序》
火必有光,心必有思
意为就像火必定发光一样,人也必定会常常思考问题。语出宋苏辙《论语拾遗》。
望秋云,神飞扬;临春风,思浩荡
意为眼望秋天的高云,令人神采飞扬;身沐春天的和风,思潮禁不住浩浩荡荡。《历代名画记》引南宋王微语。
穷而思达,人之情也;卑而应高,物之理也
意为处于穷困之境而希望发达,是人之常情,就像植物矮小而盼望长得高,是物之常理一样。语出唐卢照邻《同崔少监作双槿树序》。
思其艰以图其易
婉指对繁难的工作往往从容易的地方开始。语出《尚书·君牙》。
事不三思,终有后悔
婉指遇事不深思熟虑,终会产生后悔的结果。语出明冯梦龙《古今小说·陈御史巧堪金钗钿》。
集思广益
意指集中众多人的意见,从中受到广大的益处。
居安思危
意为在安稳、安顺的条件下保持警惕,注意隐患,防止出现危险,才得以福的长久。
思恋
婉指在不断的思念中更加爱恋对方。
驰思
意为对对方思念之殷。因相隔遥远,以“驰”表急切。也作“驰念”。
幽思徘徊
意为幽幽的思念,在心底徘徊。幽,深远,沉静。幽思里含有隐藏在内心的思想感情。
相思之切,与日俱深
意为对你思念的殷切,伴随岁月的流逝不断加深。
一别累月,思何可支
意为与您一别就是好几个月了,对您的思念拿什么来支撑呢。
仰慕正殷,怀思方切
意为对您的仰慕是诚挚的,故对您的思念也十分殷切。
别后萦思,愁肠日转
意为分别以后思念之情一直萦绕,愁肠仿佛天天在搅动。
相违日久,怀思时切
意为我们分别已经很久,对你的怀想时时感到深切。
春树暮云,思念难言
意为春天的树木傍晚的云,撩起的思念难以言表。“春树暮云”,语出唐杜甫《春日忆李白》:“渭北春天树,江东日暮云。”杜甫在渭北,李白在江东,勾起思念。、
时切遐思,心中悬系
意为时时的在作悠远的想像,心里悬系着你的影像。
抚今思昔,能不依依
意为看着今天的样子,回忆往昔在一起的我们,怎能不产生依恋的感怀呢。
情思低回,辗转复沓
意为深情的思念在心头挥之不去,不断地回环萦绕。
火勃绮思,冲破藩篱
意为炽烈如火的思念,难以抑制,时时想摆脱外面的束缚,欲表现出来。“绮”,美丽。
中心殷殷,思如山积
意为心中的怀想是多么的殷切,对你的思念就像垒山一样。
久违麈教,时切驰思
意为很久没有得到您的清教了,时时急切地思念着您。“麈”,用鹿尾制成的尘拂。
久违神采,时深思念
意为好久没有瞻拜到您的风采了,时常在深深的想念您。
别后怀思,与日俱增
意为分别之后怀想着您,而且随日子的流逝更加深切。
暌违日久,思念殷殷
意为相别久久,对您的思念之情日益加深。“暌违”,即分离,书面语。
海天相望,思念切切
意为我相信我们在大海蓝天下彼此相望,对您的思念十分眷恋。
骊歌唱别,渴思正切
意为咏唱告别之后,对您的思念殷殷,已是切要的程度了。
河山迢递,情思良深
意为河山隔开了我们,对您的情思格外深切。“迢递”,即路远迢迢。
自违芳范,时切遐思
意为自从与您分别,一直时时在思念着您。“芳范”,即美好的仪容,多指女性长辈或有名望的人。“遐思”,即思念悠远。
顷奉芳翰,深慰思怀
意为刚刚收到您的信札,使我牵挂的心思立刻得到深深的抚慰。“芳翰”,多指女性的亲笔信。
顷接兰缄,良慰葭思
意为刚刚接到您的芳札,我寄托遥远的思念即刻平伏下来。“葭”,通遐。“兰缄”,对他人书信的尊称。
非无家室之思,无奈鸟笼依人
意为并非没有对家人的思念,但苦于自己被系缚于他人笼子中一样,只能萦怀于心。
三思台
喻指人脑。古人说“三思而后行”。
思考器
欧美喻指人的脑子,意为人的脑子就像一架会思考的机器,在不断运转。
思想之盒
欧美喻指人的脑子,意为头部像盒子一样大小。
思想之库
欧美喻指人的脑子,意为装载人思想的大脑像仓库一样,可见人的思想很丰富。
思考之轮
欧美喻指人的大脑活动,其速度之快,就像车轮的飞速转动。
思想的容器
意为人的脑子就像各式各样的容器,能装载人的灵魂,较含蓄。
思想活动的摇篮
喻指人脑,意为在人的大脑,思想活动高度活跃,“摇篮”,原指婴儿的睡床,可作诞生地解。
思之官
意为心是思考的器官。孟子说:“心之官则思。”
思与境偕
意指作者的思考始终与实境相伴,有坚实的基础。
奇思壮采
意为在文章或艺术作品里,别具一格,显示出奇异的思想、蓬勃的辞采或亮丽的风采。
体大思精
意为文章作品规模很大,构思严密,无懈可击。
神思超迈
意指作品对形象、问题的思考到了出神入化的地步,显得超凡豪迈。
思表纤旨,文外曲致
意为尽管作者竭力要表现出哪怕是细微的旨意,然而还会有言不尽意之处,要通过言外让人寻味。语出南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》。
思理为妙,神与物游
意为作品中所揭示的道理甚妙,让人感到精神伴随着形象畅游。语出南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》。
体大思精,文奇义正
意为文章或著作规模宏大,思虑精密,文采奇焕,道义周正。
冥漠深隐,幽思低回
意为作品的主人公在幽暗之中将自己的感情深藏,独自冥思回味。
缱绻情思,遥深寄托
意为难舍难分的思慕,寄托在深远的情怀。
婉而多思,寓情于文
意为沉婉而多加思考,将感情赋予文字之中。语出清王闿运《湘绮楼说诗》。
诗道情思,不贵详尽
意为用诗歌的形式披露情感思虑,并不要尽显无遗。
神思飞跃
意为兴奋的思考上升到很高很远的地方。也作“神思奋飞”。
思捷才俊
意为由于文思敏捷,表现出才华出众。
飘逸思不群
意为想像纵横,独来独往,不与人同。
才思横溢,奇想联翩
意为才气灵思焕发,有奇妙的想像接踵而来。
思若风发,言如激泉
意为思想就像风的涌发,语言如同泉水的奔流。喻指。
事出神思,变化无穷
意为事物的形象出于联想翩翩,因而会发生无穷无尽的变化。
寂然凝虑,思接千载
意为在冷寂中集中精力思考,思考与时间的长河贯通。语出南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》。
望云思亲
意为凝望天上的云朵,不由得思念(已故的)亲人。
勉节哀思
意为尽可能地节制失去亲人的哀思。“勉”,即尽力。
稍抑哀思
意为请对自己的悲伤予以一定的抑制。
勉节哀思,以慰在天之望
意为请节制自己的悲哀情怀,以安慰老人在天的瞩望。
思 想
[思sī 想xiǎng]
同 想念,怀念。《史记·燕召公世家》:“而民人思召公之政,怀棠树不敢伐”。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“蜀人追思亮”。辛弃疾《木兰花》慢词:“君思我,回首处,正江涵秋影雁初飞。”《史记·孔子世家》:“余读孔氏书,想见其为人。”杜甫《客居》诗:“览物想故国”。(览物:看到景物)孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗:“感此怀故人,中宵劳梦想。”
异 【思】 ①思考,考虑。《论语·为政》:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《论语·公冶长》:“季文子三思而后行”。《荀子·劝学》:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”。成语有“深思熟虑”。 ②心情,思绪,情怀。曹操《短歌行》:“幽思难忘”。柳宗元《登柳州城楼》诗:“海天愁思正茫茫”。苏轼《水龙吟》词:无情有思”。 ③语气词。《诗·小雅·采薇》:“今我来思,雨雪霏霏。”(雨雪:下雪)
【想】 ①设想,想像。王充《论衡·订鬼》:“畏惧则存想”。苏轼《念奴娇》词:遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发”。柳永《八声甘州》词:“想佳人妆楼颙望,误几回、天际识归舟。” ②意念。陶渊明《归田园居》诗:“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”孔稚圭《北山移文》:“潇
出尘之想”。
辨 “想”只是“思”的一种。在“怀念”这个意义上,先秦时期多用“思”,汉代以后用“想”才逐渐多起来。
小意思xiǎoyìsi
谦辞。用来对人称自己赠送的礼物,表示只是微薄的心意。《官场现形记》一回:“王乡绅坐定,尚未开谈,先喊了一声:‘来!’只见一个戴红缨帽子的二爷,答应了一声:‘者!’王乡绅就说:‘我们带来的点小意思,交代了没有?’二爷未及回话,赵老头儿手里早拿着一个小红封套儿。”|这是我的一点儿小意思,送给你做个纪念。
野思yěsī
谦辞。意思是粗野的情思。古代士人用来称自己的情思。《宋书·符瑞志下》:“谨献颂一篇,野思古拙,意及庸陋。”
肯定和否定意思完全一样的习惯表达
有些习惯表达方式的肯定形式和否定形式的意思完全一样。一、“好”和“好不”。一般都表示肯定的意思,如“好热闹”和“好不热闹”都是很热闹的意思,“好快活”和“好不快活”都是很快活的意思,“好伤心”和“好不伤心”都是很伤心的意思。但是,“好容易”和“好不容易”却是很不容易的意思,是否定的,如“我好容易才把这些作业做完”与“我好不容易才把这些作业做完”都是“不容易”。这样,有时表示肯定的意思,有时表示否定的意思,需要认真区分。二、“差点儿”和“差点儿没”。“差点儿摔了一跤”和“差点儿没摔跤”都是险些儿摔倒的意思,“差点儿失火了”和“差点儿没有失火”都是险些儿失火的意思。但是,“差点儿去了北京”指没有去北京,“差点儿没去北京”指去了北京。所以,要具体句子具体分析。三、“小心”和“小心别”。“小心着了凉”和“小心别着凉”都是请人注意不要着凉的意思,“小心走错路”和“小心别走错路”都是告诫别人注意不要走错路的意思。四、“难免”和“难免不”。“难免犯错误”和“难免不犯错误”都是可能犯错误的意思,“难免走弯路”和“难免不走弯路”都是可能走弯路的意思。五、特殊格式。“除非你请他,他才会来”和“除非你请他,他不会来”都表示只有你去请他,他才会来。
恍然大悟 百思不解
恍然大悟 huǎngrándàwù
百思不解 bǎisībùjiě
【恍然大悟】一下子明白觉悟了。恍然:猛然,一下子。悟:心里明白。
〔例句〕
1.于是关公恍然大悟,稽首皈(guī)依而去。(皈依:佛家语。心向于佛的意思)
2.“阿义可怜——疯话,简直发了疯了。”花白胡子恍然大悟似的说。
【百思不解】多次地、反复地思考也不能理解。也作“百思莫解”“百思不得其解”。
〔例句〕
1.小说里说的明明是伪军司令宋文楷,并没有扯到什么审查老爷,老爷们又何必大惊小怪呢?真是令人百思不解。
2.国民党用饭碗的威胁来强迫入党,实在令人百思不解。
〔应用例句〕
常有这样的情况,你遇到了想不明的理,解不了的题,又查又找,百思不解,但当你完全放下了它,在茶余饭后,在散步之时,却恍然大悟,又一切皆通了。
集思广益 独断专行
集思广益 jísīguǎngyì
独断专行 dúduànzhuānxíng
【集思广益】集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见。
〔例句〕
1.这需要认真调查研究,比较各国的经验,集思广益,提出切实可行的方案和措施。
2.但凡闻有奇才异能之士,都想请来,也是集思广益的意思。
3.科学研究固然需要个人的潜心钻研,但相互交流,集思广益也是不可缺少的。
【独断专行】多含贬义。行事专断,不考虑别人的意见。也作“独断独行”。
〔例句〕
1.那种独断专行,把同盟者置之不理的态度,是不对的。
2.你在他手下办事,只可以独断独行;倘若都要请教过他再做,那是一百年也不会成功的。
3.独断专行,压制民主的领导,是不会得到群众拥护的。
见异思迁 一心一意
见异思迁 jiànyìsīqiān
一心一意 yīxīnyīyì
【见异思迁】看见不同的事物就改变主意,指意志不坚定,喜爱不专。含贬义。
〔例句〕
1.这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。
2.……满胸抑郁,终不免宗旨不定,见异思迁,是个自然的道理。
3.怕的是他们小孩子们见异思迁,我这个馆地就坐不成了。
【一心一意】心思、意念专一。
〔例句〕
1.陈正公见他如此至诚,一心一意要把银子借与他。
2.而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。
3.何守仁只一心一意陪着梁季育说话,也不去分心管别人的闲事。
〔应用例句〕
张老师自从走上讲台的那一天起,就一心一意搞好教育工作,即使在“下海”的大潮中,也没有见异思迁。
乐不思蜀 安不忘危
乐不思蜀 lèbùsīshǔ
安不忘危 ānbùwàngwēi
【乐不思蜀】蜀:今四川,三国时期蜀国的地方。比喻乐而忘返或乐而忘本。
〔例句〕
近前一看,嗬!欧阳公的名篇,东坡先生的佳笔,真是珠联璧合,文字双绝!回身再看古亭,只怕醉翁再世也要难辨真伪,乐不思蜀了。
【安不忘危】危:危险,灾难。在太平或平安的时候,不要忘记灾难或危险有到来的可能性。
〔例句〕
1.是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以安身而国家可保也。
2.故平不肆险,安不忘危。
3.1945年1月,延安集体祝寿,五十者登台。诗以祝之,为说安不忘危之意。
搜索枯肠 文思泉涌
搜索枯肠 sōusuǒkūcháng
文思泉涌 wénsīquányǒng
【搜索枯肠】形容竭力思索(多指写诗文)。
〔例句〕
1.今日宝云姐姐务要想个好顽的,若再教我搜索枯肠,那真坑死人了。
2.这别人出力我高兴的报应之一,是搜索枯肠,硬作文章的苦差使。
3.胡国光正在搜索枯肠,要想一句妥当的回答的话。
【文思泉涌】写文章的思路像泉水冒出一样连绵不断。
〔例句〕
1.旧式文人亦有染此癖好者,夜深秉笔,非此不能文思泉涌。
2.有的业余作者写作时烟不离手,以为只有这样才能文思泉涌,我是大不以为然的。
3.面对如此瑰奇的景色,他不禁文思泉涌,恨不得立即把自己的感受付诸文字。
沉思 深思 寻思
沉思 chénsī 深思 shēnsī 寻思 xúnsi
【沉思】深沉地思考。如:
1.我沉思地望着极远极远的地方,我望见一幅无比壮丽的奇景。
【深思】深刻地思考。如:
2.老王脸红的原因引起了我深思。
【寻思】思索,考虑。如:
3.在这有限的时刻里,战士们还多方寻思着,为当地的父老们尽一点力。
辨析:“沉思”指对问题考虑得很深,如董老妈妈沉思默想起来,一阵沉重的脚步声打断了他的沉思。“深思”一般指比较复杂,比较精微,不易解决的问题,需要较长时间深入思考,如好学深思,引起深思,深思熟虑等。“寻思”指反复探求思索,指考虑解决问题的对策和办法,如你寻思解决这个复杂问题,寻思计策,多方寻思等。
考虑 斟酌 思考
考虑 kǎolǜ 斟酌 zhēnzhuó 思考 sīkǎo
【考虑】思索问题,以便做出决定。如:
1.而我们利用这种方法来考虑问题,是不无裨益的。
2.不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。
【斟酌】考虑事情、文字等是否可行或是否适当。如:
3.我把这个简单的构思记下来,寄给远在国外的那位丹青能手,也许她肯再斟酌一番,为我画一幅画儿吧。
【思考】进行较深刻、周到的思维活动。如:
4.这样,在五年的时间内,我专心思考这个问题,并且作了一些札记。
辨析:“考虑”泛指思考探求问题,以便做出正确的决定,对象较广,指一般事情,也指较重大的事情,如计划、办法、制度、工作等。“思考”指对事情进行较深刻周到的思索,如独立思考。“斟酌”原义指酌酒,引申指根据具体情况反复思索是否合适可行,对象多是一般事情,文章内容和词句等,常说字斟句酌,再三斟酌。
凝神 凝思
凝神 níngshén 凝思 níngsī
【凝神】聚精会神。如:
1.满园子的人都屏气凝神,不
敢少动。
【凝思】集中精神思考。如:
2.她从挎包里掏出笔记本,对着总理慈祥的遗容和自己写下的誓言,深沉地凝思。
辨析:“凝神”多指集中注意,集中精神,专心致志地从事某项工作,如凝神思索,凝神注视。“凝思”多指专心进行比较深刻而且比较周到的思维活动,如独自凝思。
思考 思索 考虑
思考 sīkǎo 思索 sīsuǒ 考虑 kǎolǜ
【思考】进行比较深刻、周到的思维活动。如:
1.我们要听各方面的意见,但是还必须加以思考。
【思索】思考探求。如:
2.我没有思索的从外套袋里抓出一大把铜元,交给巡警。
【考虑】思考问题,以便做出决定。如:
3.不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。
辨析:“思考”对象常是需要用心研究或用心思虑的事情,如独立思考,大胆思考。“思索”对象常是需要长时间寻求的,很用心寻求的事物,如思索问题,用心思索。“考虑”指斟酌探索,以便对问题做出决定,如考虑教育体制改革,慎重考虑问题。
思念 思量
思念 sīniàn 思量 sīliang
【思念】想念。如:
1.许久许久,我俩也像入睡了似的,停止了一切的思念和情绪。
【思量】①考虑。②记挂,想念。如:
2.他站在破席棚底下,并不怎么着急地思量着:到哪里过一夜呢?
3.我也不停步,只在心里思量:“又出了什么事啦?”
辨析:“思念”多指父母儿女亲人密友同志间的互相怀念,如思念父母,寄托无限的思念。“思量”指难题的处置,工作的安排,计谋的筹划等,如暗自思量,心中正在思量,思量一阵。“思量”还是方言词,指“记挂”,如我们正思量你呢!
思绪 思路
思绪 sīxù 思路 sīlù
【思绪】①思路,思想的头绪。②情绪。如:
1.他在马上继续想了许多问题,从过去想到未来,从自己想到敌人,思绪飞腾,不能自止。
2.我是上一个世纪出生的人,能参加这样的盛会,百感交集,思绪万千。
【思路】思想的线索。如:
3.但是,随着健康日渐恢复,他的思路也日渐清晰。
辨析:二者多指思想的头绪时,可通用,如别打扰他的思路(思绪);但指情绪时,只用“思绪”,如思绪万千,不说思路万千。“思绪”可搭配成思绪纷乱,思绪不宁;“思路”可搭配成文章的思路,思路清晰。
想念 思念
想念 xiǎngniàn 思念 sīniàn
【想念】对离别的人或环境不能忘怀,希望见到。如:
1.你可知道,我们想念你,
——你的人民想念你!
【思念】想念。如:
2.罗盛教村中的人日夜思念,罗盛教这个名字哟,会千秋万代地流传。
辨析:“想念”指对人或事物的怀念并希望见到,如想念祖国,想念父母。“思念”指对人或事物在内心的挂念,默默地想望,如思念同志,思念亲友。
心思 心情 心绪
心思 xīnsi 心情 xīnqíng 心绪 xīnxù
【心思】①想法,念头。②想做某事的心情。如:
1.他们似乎别有心思,我全猜不出。
2.我们犯这些毛病,也并不完全由于我们的思想水平和写作水平真正就那样低,而常常由于我们花心思花功夫不够,尊重读者体贴读者不够。
【心情】心里活动的状态。如:
3.那时候,我们的战士是怀着怎样的心情啊!
【心绪】心境,情绪。如:
4.这只是我自己心情的改变罢了,因为我这次回乡,本没有什么好心情。
辨析:“心思”指念头,如费了不少心思;它还有“兴致、情趣”的意思,如他忙于备课,没心思看戏。“心情”指人的感情状态。它多从人的言行表情等方面表露出来,如心情激动,心情舒畅。“心绪”着重于“绪”,多指不安定、紊乱的情绪,如心绪不安,心绪凌乱,心绪如麻。
意义 意思
意义 yìyì 意思 yìsi
【意义】①语言、文字或其他信号所表示的内容。②价值,作用。如:
1.每个词表示一定的意义,用声音传达出来。
2.至今我还清楚地记得当年首长指出的渡河的重大意义。
【意思】①语言文字的意义;思想内容。②意见;愿望。如:
3.所谓偏正就是有偏有正,并不相等的意思。
4.我不是这个意思。
辨析:“意义”指语言文字等信号表达的内容,一般指词语的含义,如例1;它还可指价值、作用,此用法较常见,如富有教育意义的影片,这个会具有重大的意义等。“意思”指语言文字或思想的内容含义,如这句话的意思是说……,这篇文章的意思是明白无误的;也可指人的要求、愿望、情趣等,如这本书很有意思,这是我的一点小意思(指礼品);另有表示苗头、趋势的意味,如树木有点发绿的意思,你对她有意思吗。
深思远虑shēn sī yuǎn lǜ
深入,反复地考虑(1)。《六国论》:常为之深思远虑。——我常常为他们深入地考虑。
十思shí sī
指唐魏徵谏太宗应慎重考虑的十个方面(1)。《谏太宗十思疏》:总此十思,宏兹九德。——全部作到这十思,宏扬那九种道德。
思sī
【词性】:名词
想法,思想(12)。《文帝议佐百姓诏》:有可以佐百姓者,率意远思,无有所隐。——有可以帮助百姓的,悉心尽意的提出长远的想法,不要有什么隐讳。《送孟东野序》:其歌也有思,其哭也有怀。——他们的歌咏有思想,他们的哭泣有情怀。《待漏院记》:待漏之际,相君其有思乎?——在等待上朝的时间里,宰相或许有什么想法吧?
思sī
【词性】:动词
一、考虑,思考,想(69)。《谏太宗十思疏》:思国之安者,必积其德义。——考虑国家的安定,必须积累道德仁义。《上梅直讲书》:退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。——退一步思考这件事,〔我觉得〕人不能够苟且地获得富贵,也不能够白白地贫贱。《卖柑者言》:世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。——社会上千骗人勾当的不算少,难道就只有我一个人吗?先生您是没有想过这个问题啊。
二、想念,思念(6)。《触詟说赵太后》:已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:“必勿使反。”——〔她〕已经走了,您也不是不想念她,祭礼时必定要为她祈祷,祷告说:“千万不要把她送回来。”《张益州画像记》:而史官亦书之于其传,意使天下之人,思之于心,则存之于目。——可是史官也会在他的传里记载他的事迹,用意是使天下的人,都在心里思念他,在眼里保留他的形象。《吴山阁记》:昔苏子瞻称韩魏公去黄州四十余年,而思之不忘。——从前,苏子瞻说韩魏公离开黄州四十多年,还思念它,不忘记它。
思士sī shì
【词性】:名词
(深思善感的)文士,文人(1)。《黄州快哉亭记》:此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌赌其为快也哉!——这些景色都能成为诗人文士悲伤颓废而不能忍受的原因,哪能看到它可以快活的地方呢!
虞思yú sī
【词性】:名词
人名,即有虞氏的酋长(1)。《吴许越成》:虞思于是妻之以二姚。——虞思在这以后把两个女儿嫁给他为妻。
谏太宗十思疏
【作者简介】:
魏徵(580-643),字玄成,唐巨鹿曲城人,后迁居相州内黄(今河南内黄县)。隋末,出家学道,曾加入李密反隋义军。李密败,降唐。太宗时拜谏议大夫,检校侍中,封郑国公。魏徵是贞观时期著名的政治家,以直言敢谏闻名古今,对贞观之治有较重要的贡献。
【说明】:
本文是贞观十一年(637)所作。针对太宗逐渐滋生的骄奢享乐等思想,紧扣“思国之安者,必积其德义”这个安邦治国的根本问题作了精辟的论述;并针对太宗“忘本”、“忘危”的实际,针锋相对地提出了“十思”,以“思”治“忘”。本文融文、史、哲于一体,既具有历史家的远大目光,也具有哲家学的睿智深思,更具有强烈的文学感染力量。文句骈散相间,富于变化,精警凝炼,发人深省。对仗、排比等手法的大量运用,使全文气势雄浑,音韵顿挫。
【原文】:
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
凡昔元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人。载舟覆舟,所宜深慎。
诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治。何必劳神苦思,代百司之职役哉!
百病可治,相思难医
【释义】:
什么病都能医治,除了相思病。谓相思病非常药可治,使医者束手。《梼杌闲评》二二:宫人启奏娘娘,遣医官诊视。写下方用药,莫想有效。古语云:百病可治,相思难医。过了几日,一发昏沉,不省人事。
饱暖思淫欲,饥寒起盗心
【释义】:
随着生活的富足往往会产生淫逸的欲望,随着日子的难熬便容易萌动偷窃的念头。《西湖拾遗》四三:从来道:饱暖思淫欲,饥寒起盗心。这些和尚日日吃了安闲茶饭,不说自己不学好,倒怨恨父母将来送在寺中,清清冷冷,夜间没有妻子受用。《海公大红袍全传》五六:但古谚云:饱暖思淫欲,饥寒起盗心。今该宦等,承恩豢养,饱食终日,无所事事。
⊙饱暖生淫欲,饥寒起盗心
《永庆升平前传》八:正是:饱暖生淫欲,饥寒起盗心。
饱暖思淫欲,饥寒起道心
【释义】:
人富裕了往往容易产生纵欲的念头,人贫寒时反而会激发淡泊的志向。《韩湘子全传》十九:艄公道:“古人说:饱暖思淫欲,饥寒起道心。若湘子衣食周全,便又思量做官了,怎肯弃官修行?”
⊙饱暖起思欲,饥寒守自然
《金莲仙史》六:重阳道:“我昔在终南养道,尝甘淡泊,欲念全无。今到你家这几个月之间,颇觉精神充足。谚云:饱暖起思欲,饥寒守自然。敢祈方便,结我一个缘罢。”
不成意思
【释义】:
意思:礼品所代表的心意。即不成敬意。《水浒全传》二六:众邻舍道:“小人们都不曾与都头洗泥接风,如今倒来反扰。”武松笑道:“不成意思,众高邻休得笑话则个。”
不好意思
【释义】:
①有碍情面。《济公全传》二〇三:韩九、韩庆、万里飞来陆通,都跟我知己,我不好意思翻脸。《风月梦》二四:任凭什么难事,你袁大爷既开了口,也不好意思回你。《狐狸缘全传》四:延寿儿见妖狐央及他,说的话又柔顺可听,他便信为真情,倒觉不好意思起来。②害羞,难为情。《醒世奇言》四:原来孙氏见丈夫出外不归,受不得孤衾独枕的凄凉,久思改嫁,却碍着那贞烈的鸦头,不好意思。《鸳鸯针》一:靠着那榜缝柱子,失了魂的一般,痴痴迷迷。到得看榜人渐渐稀了,自己也觉得不好意思,只得转头,闷闷而归。《红楼梦》六二:你袭人姐姐和晴雯姐姐量也好,也要喝,只是每日不好意思。今儿大家开斋。③心意不顺,心情不快。《警世通言》一三:却说孙押司虽则被众人劝了,只是不好意思。当日县里押了文字归去,心中好闷。
不思万丈深潭计,怎得骊龙颔下珠
【释义】:
骊龙:传说居于深潭中的黑龙;颔:下巴。不想下到万丈深渊,就得不到黑龙颔下之珠。比喻不冒风险,就难以得到宝物。也指不作深远谋划,就不能取得重大成果。《三遂平妖传》九:蛋子和尚进这洞内,想必是白猿神藏书之所矣,低着头钻进洞去。正是:不思万丈深潭计,怎得骊龙颔下珠?
⊙不施万丈深潭计,怎得骊龙项下珠
《禅真逸史》四:(苗龙)掇开侧首门扇,奔入库房里来。正是:不施万丈深潭计,怎得骊龙项下珠?《欢喜冤家》七:陈彩心下十分得意。正是:不施万丈深潭计,怎得骊龙项下珠?
⊙不施万丈深潭计,怎得骊龙颔下珠
《女开科传》七:公差接了纸包,应允去了。正是:不施万丈深潭计,怎得骊龙颔下珠?
⊙不施万丈深潭计,焉得骊龙颔下珠
《生绡剪》六:李心所早已与老婆速成一计,如此如此,这般这般:不施万丈深潭计,焉得骊龙颔下珠?
⊙不施万丈深潭计,安得骊龙项下珠
《五美缘全传》七:袖中又拿了十两银子,他也不与花有怜说知,悄悄走出府来,要到魏家来,想他的老婆不知可能到手。正是:不施万丈深潭计,安得骊龙项下珠!
⊙不将万丈深潭计,安得骊龙项下珠
《杜骗新书》二:二人得银大悦,曰:“不将万丈深潭计,安得骊龙项下珠!”
茶不思,饭不想
【释义】:
不思茶饭。形容十分思念忧虑。《警世通言》二四:我如今未曾读书,心意还丢他不下,坐不安,寝不宁,茶不思,饭不想,梳洗无心,神思恍忽。《白鱼亭》五八:且说易自修同虞家乐诸人一同回到吉园,一家大小又哭了两三日,茶不思,饭不想。
常将有日思无日,莫待无时思有时
【释义】:
常在有钱时想想没钱时日子的艰难,不要到没钱时才想到有钱时日子好过。劝人勤俭节约,不要奢侈浪费。《警世通言》五:父亲施鉴是个本分财主,惜粪如金的,见儿子挥金不吝,未免心疼。惟恐他将家财散尽,去后萧条,乃密将黄白之物,埋藏于地窖中。如此数处,不使人知,待等天年,才授与儿子。从来财主家,往往有此。正是:常将有日思无日,莫待无时思有时。《镜花缘》一二:倘惜福君子于乡党中不时开导,毋得奢华,各留余地,所谓:常将有日思无日,莫待无时思有时。如此剀切劝谕,奢侈之风,自可渐息。一归俭朴,何患家无盖藏?
⊙宁当有日筹无日,莫待无时思有时
《歧路灯》八五:万一化费了这个钱,是聚者易散,散者难聚。到那时后悔起来,干急没法儿。乡里人常说两句俗话,宁当有日筹无日,莫待无时思有时。人肚内有了这两句话,便不怕了。
⊙须将有日思无日,休想今人似昔人
《醒世恒言》三七:老者道:“我如今本当再赠你些才是,只是你三万银子不勾用得两年,若活了一百岁,教我那里去讨那百多万赠你?休怪,休怪!”把手一拱,望西而去了。正是:须将有日思无日,休想今人似昔人。
吃没意思
【释义】:
意谓讨没趣,丢面子。《型世言》三一:亏他嘴活,倒也不曾吃大没意思。《韩湘子全传》二五:只为张二妈吃了崔夫人一场没意思,恐怕别人听见不像模样,没人知重他,故此扯江五嫂在这里悄悄地说。
吃张思李
【释义】:
比喻贪心不足。《鸳鸯针》四:一个恋少倡淫,开口独吸西江水;一个吃张思李,还期一箭双雕。
单相思
【释义】:
男女之间仅一方对另一方爱恋,另一方则无此意。《续济公传》四五:况且俗语说得好:单相思,女想男,隔重衣;男想女,隔重山,王升即使不正经,单相思也没用的。
得命思财
【释义】:
遇到危险时,以钱财求救,得救后又想要回自己的钱财。指人转危为安后即忘恩负义。《金瓶梅词话》一四:你今日了毕官司出来,两脚踏住平川地,得命思财,疮好忘痛,来家还问老婆找起后账儿来了。《三侠五义》九五:原来李平山在那里得命思财,怕人生痛,又是害怕,又是可惜,又是后悔,又是伤心。
得宠思辱,居安虑危
【释义】:
意谓受到宠幸时要考虑到可能而来的羞辱,在安乐的环境里,要考虑到可能出现的危险。□《左传·襄公一一年》引《书》曰:“居安思危,思则有备,有备无患。”《岳穆精忠传》七:周三畏回到家中,闷闷不悦,背叉两手,仰天嗟叹:“常言道得宠思辱,居安虑危。看那做官的,岂谓之荣如岳太尉似这等大功劳,天下人仰望他,今日反遭斯辱,……不如弃职休官。”
肚饥思量冷滗粥
【释义】:
滗:指挡住煮或泡的东西,只取汤汁。冷滗粥:指冷粥,残渣剩饭。肚子饥饿时想着有一碗冷粥剩饭也好。比喻人穷困时,只求满足最低需要。《西湖二集》二五:因见冷谦征聘做了协律郎之职,想穷官儿好如富百姓,俗语道:“肚饥思量冷滗粥。”遂走到南京来见冷谦,指望他周济。
⊙肚饥思量冷钵粥,寒冷难忘盘络衣
盘络衣:补丁摞补丁的旧衣服。《鼓掌绝尘》一四:那夏方回来半个月日,一贫如洗,衣不周身,食不充口,并无亲族朋友哀怜借办。……左想了一会,右想了一会,正所谓肚饥思量冷钵粥,寒冷难忘盘络衣。
国家有难思良将,人到中年想子孙
【释义】:
国家危难时就会想能得到优秀的将帅,以保卫国家,人到了中年就想到要有子孙延续宗祧。《玉燕姻缘全传》三三:安老爷想到这句话上,打动机关,看一看自己的胡须,不觉两目已红:“见得吕年兄有子,尚且不能传宗,我安家将来宗支永绝。”正所谓:国家有难思良将,人到中年想子孙。
寒思衣,饿思食
【释义】:
寒冷时想衣服,饥饿时想食物。意谓窘困中的人,总是想满足眼前迫切的需要。《飞跎全传》三〇:词曰寒思衣,饿思食。肉麻栗子等黄乾,五上六上来不得。
家贫思贤妻,国乱思良相
【释义】:
家境贫穷时思得贤惠的妻子以济内忧,国家动荡时思得忠贞的宰相以解外患。《云合奇踪》三:卿等何策为朕分忧剿除。古人云:家贫思贤妻,国乱思良相。倘或失误,有何面目见祖宗于地下。
见鞍思马,睹物思人
【释义】:
睹:看。见到与某人有关的物体就勾起对其人的思念。形容触景生情。《清平山堂话本·戒指儿记》:小姐讨这颗宝石,仔细看了半晌,见鞍思马,睹物思人。只因这颗宝石,惹动闺人情意。《初刻拍案惊奇》一九:看见旧时船中掠去锦绣衣服,宝玩器具等物,都在申兰家里。正是:见鞍思马,睹物思人。每遇一件,常自暗中哭泣多时。
⊙见鞍思马,睹物伤情
《鼓掌绝尘》一二:既原是俞兄的家牧,况又涉着娄兄相知所借,今日正是见鞍思马,睹物伤情。待小弟依旧返上就是。
⊙见鞍思马,睹物伤心
《闽都别记》二〇八:汝们看周家今日父子孙曾四代团聚,何等快乐!吴家前后两空,何等凄凉!惟余一脉,又为周氏而去,杳然无回,凶多吉少,怎不见鞍思马,睹物伤心耶!
⊙见鞍思俊马,滴泪想亲人
《西游记》八三:孙大圣亦心焦性燥。正寻觅处,只见那路旁边斜軃着半截儿缰绳。他一把拿起,止不住眼中流泪,放声叫道:“师父啊!我去时辞别人和马,回来只见这些绳!”正是那“见鞍思俊马,滴泪想亲人”!
⊙见鞍思马
《万花楼》一六:王儿有所不知,此对鸳鸯,狄门已经传了三世,真是镇家之宝。今日为娘见鞍思马,你外祖母与舅舅得病而亡,倒已罢了,只是你舅母遭殃被水而亡,骨肉沉流波底,不得共享安闲,哪得不伤心啊!
⊙见物思人
《喻世明言》一:楼上细软箱笼,大小共十六只,……见物思人,何忍开看。
⊙睹物思人
《红楼梦》四四:这王十朋也不通的很,不管在那里祭一祭罢了,必定跑到江边子上来作什么!俗语说“睹物思人”,天下水总归一源,不拘那里的水舀一碗看着哭去,也就尽情了。
⊙睹景伤情
《红楼梦》九九:二则恐他睹景伤情,虽黛玉之柩已寄放城外庵中,然而潇湘馆依然人亡屋在,不免勾起旧病来,所以也不使他去。
⊙觑物思人,见鞍思马
觑:把眼睛合成一条细缝注意地看。《金瓶梅词话》六三:乐有悲欢离合,想必看见那一段儿触着他心,他觑物思人,见鞍思马,才落泪来。
静则思动,动则思静
【释义】:
人一安静就想有所活动,活动了又想安静下来。指人难以修心养性。《隋唐演义》三〇:凡人的心性,总是静则思动,动则思静,怎能够像修身炼性的,日坐蒲团。至若妇人念头,尤难收束,处贫处富,日夕好动荡者俱多,肯恬静的甚少。
⊙静极思动
《儿女英雄传》四〇:无如众生贤愚不等,也就如五谷良莠不齐,见国家承平日久,法令从宽,人心就未免静极思动。
居不幽者志不广,形不愁者思不远
【释义】:
幽:沉静、安闲。居处不闲静的人,心志就不会开阔;形体不遇困厄的人,心志就不会远大。《东周列国志》八〇:句践仰天叹息,举杯垂涕,默无所言。范蠡进曰:“臣闻居不幽者志不广,形不愁者思不远。古之圣贤,皆遇困厄之难,蒙不赦之耻,岂独君王哉。”
没意思
【释义】:
没趣,没劲。《红楼梦》二〇:好没意思的话!去不去管我什么事,我又没叫你替我解闷儿。可许你从此不理我呢!《孽海花》一五:靠着栏上看了一回来往的车马,觉得没意思。
没事常思有事
【释义】:
在没有发生事情时要常考虑一旦有事应如何对付,以免措手不及。意即防患于未然。《红楼梦》三四:一家子的事,俗语说的“没事常思有事”,世上多少无头脑的事,多半因为无心中做出,有心人看见,当作有心事,反说坏了。
贫病思亲
【释义】:
意谓人到了贫穷或生病的难境时,易起思亲之念。《宜春香质》“雪集”四:商生含泪道:“是亲必顾,可怜。又道是贫病思亲,人无后眼,后生家不要说了过头话。我虽穷了,倒底是你亲兄。”
骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯
【释义】:
比喻人的欲望没有止境。《西游记》一:争名夺利几时休,早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。
人穷思旧债
【释义】:
人到贫穷时就想起过去别人欠的债,想收回它以救急。《近十年目睹之怪现状》一:偶然想起一个人来,这个人姓伊,表字紫旒,从前曾经借过有声一百元洋银的,闻得他现在有了个文报局的差事,光景还好。此时有声旅况萧条,未免人穷思旧债,便走到文报局去打听了紫旒公馆住处,寻访前去。
☉穷人思旧债
《廿载繁华梦》一四:俗语说:穷人思旧债。他到这个田地,索债不得,就要报仇,却恐不免发作起来了。
日有所思,夜有所梦
【释义】:
白天想什么,夜里就梦见什么。意谓梦是心头所想的东西的反映。《八洞天》五:伊氏道:“你日有所思,夜有所梦,说他怎的?”《合锦回文传》一二:常言道:“日有所思,夜有所梦”。梁生是夜朦胧伏枕,恍惚见梦兰走近身边。《楼中月》五三:啐,我真真想得痴了,常言道:“日有所思,夜有所梦。”我这两天庆寿,应酬众客,忙碌异常,累得身子疲乏,心神不宁,故此乱梦颠倒,幻出这般景象,那里好作得准。
☉日之所思,夜之所梦
《花月痕》四一:常说“日之所思,夜之所梦。”这夜,痴珠梦中大哭而醒,见残灯一穗,斜月上窗,回灯梦境,历历在目,十分凄楚。
如渴思浆,如热思凉
【释义】:
比喻急切盼望之事。《金瓶梅词话》九二:我兄弟思想姐姐,如渴思浆,如热思凉,想当初在丈人家,怎的在一处下棋抹牌,同坐双双,似背盖一般。谁承望今日各自分散,你东我西。
三百六十病,惟有相思苦
【释义】:
意谓一切疾病中,只有相思病最痛苦。《醒世恒言》二八:作别冷如水,动念热如头。三百六十病,惟有相思苦。
饮水思源,缘木思本
【释义】:
比喻人不可忘本。也比喻受人恩惠不可忘。□语本北周·庾信《征调曲》:饮其流者怀其源。《儿女英雄传》一三:老师这几个门生现在的立身植品,以至仰事俯蓄,穿衣吃饭,那不是出身师门?谁也该“饮水思源,缘木思本”的。
⊙饮水不要忘了源头
《豆棚闲话》一〇:吹箫唱曲,帮衬行中,别的也没相干。想道当初只有个伍子胥吹箫乞食于吴市,传了这个谱儿。伯嚭大夫掇臀捧屁,传了这个身段。这却是我辈开山始祖,我哩饮水不要忘了源头。
事不三思,终有后悔
【释义】:
指遇事不反复地思考,周密地计划,轻率行动,最后难免后悔。□语本《论语·公冶长》:季文子三思而后行。《三遂平妖传》三五:步至伪宫门前,忽然转个念头道:事不三思,终有后悔。这一套富贵,都是永儿作成的,怎好负他?况且他神通广大,若杀他不得,反坏了面皮,不好相处。《喻世明言》二:常言事不三思,终有后悔。孟夫人要私赠公子,玉成亲事,这是锦片的一团美意,也是天大的一桩事情,如何不教老园公亲见公子一面?《飞跎全传》一六:列位不必惊慌,他必不敢伤我主公的。事不三思,终有后悔。待贫道与主公报仇雪恨,包你一网打尽。
⊙事不三思,必有后悔
《西湖二集》二八:我身边并无一文钱,这个光景,明明是要我在这里宿歇的意思了。明日清早起来,倘要我的钱钞,怎生是好?事不三思,必有后悔。
⊙事须三思,免致后悔
《三国演义》四四:瑜曰:“吾与老贼,誓不两立!”孔明曰:“事须三思,免致后悔。”
⊙事要三思,免劳后悔
《施公案》一〇九:走了不远,心中忽然想道:“俗语说:事要三思,免劳后悔。我这一进庙去,若论武艺,他们总有二三十人,要说擒住我,料亦费事。只是个能狼难敌众犬。”
⊙事要三思,免了后悔
《小五义》六七:古人云:事要三思,免了后悔。一冲的性儿,到了那里救不出来,岂不是徒劳往返?
⊙事不三思终有悔,人能百忍自无忧
《醒世恒言》三四:单因杨氏一时不明,惹出一场大祸,展转害了多少人性命。正是:事不三思终有悔,人能百忍自无忧。
⊙事不三思终有悔,人逢得意早回头
《金瓶梅词话》二九:后次月娘知道了甚恼金莲。不在话下。正是:事不三思终有悔,人逢得意早回头。
思衣得衣,思食得食
【释义】:
想要衣服就能得到衣服,想要饮食就能得到饮食。形容家境富裕,衣食不用操心。也形容凡事遂心,想要什么就有什么。《型世言》一八:世上无非富贵、贫贱两路:高贵的人,思衣得衣,思食得食,意气易骄,便把一个人放纵坏了;贫贱的人,衣食经心,亲朋反面,意气易灰,便把一个人折挫坏了。《清风闸》二五:运来如水就下,我正要想开个当铺玩玩,不期汪朝奉就来说,正所谓:思衣得衣,思食得食。《何典》五:话说刘打鬼自从入舍到活家,做了财主婆的老公,思衣得衣,思食得食,安居乐业,岂非一朝发迹?
四百四病人皆有,只有相思难受
【释义】:
四百四病:佛经说人有四百四十种病。泛指各种疾病。形容相思病最难煎熬。《喻世明言》三三:四百四病人皆有,只有相思难受。不疼不痛在心头,魆魆地教人瘦。愁逢花前月下,最怕黄昏时候。心头一阵痒将来,一两声咳嗽咳嗽。
未思进,也思退
【释义】:
还未想着前进,先要想到退路。指办事要防患于未然。《小五义》三七:山中也有高来高去的能人,倘若他们吃疑追至上院衙,上院衙空虚无人,大人有失那还得了!有道是:未思进,也思退,君子防未然。
闻鼓鼙而思将士
【释义】:
听到战鼓之声就想起将士。比喻遇到难处就思念能解决问题的人。《儿女英雄传》四:再说每到下店必是找个独门独院,即或在大面儿上,有那个撅老头子,这些闲杂人也到不了跟前,如今短了这等一个人,安公子自然益发累起来。这也算得“闻鼓鼙而思将士”。
一日相思十二时
【释义】:
一昼夜分为十二个时辰。意谓日夜都在相思。《初刻拍案惊奇》二九:幸得那人归,怎便教来也?一日相思十二时,真是情难舍!
医杂症有方术,治相思无药饵
【释义】:
医治各种疾病都有药方,只是相思病无药可医。《西湖二集》一二:又有一个道:“这是少年不老成之病,要大补元气方好。”一味用那人参、黄芪之药。正是人人有病,个个会医,一连鬼混了几时,一毫也没相干。从来道:医杂症有方术,治相思无药饵。潘用中一日病重一日,父亲无法可治。
阴沟洞里思量天鹅肉吃
【释义】:
躲在阴沟洞里的癞蛤蟆想吃天鹅肉。比喻痴心妄想。多用来讥讽丑陋、庸劣的男子妄想占有美妇。《初刻拍案惊奇》六:赵尼姑道:“阴沟洞里思量天鹅肉吃!他是个秀才娘子,等闲也不出来,你又非亲不族,一面不相干,打从那里交关起?只好看看罢了。”又一〇:尽有贫苦的书生,向富贵人家求婚,便笑他阴沟洞里思量天鹅肉吃,忽然青年高第,然后大家懊悔起来,不怨自己没有眼睛,便嗟叹女儿无福消受。
⊙阴沟洞里天鹅肉
《初刻拍案惊奇》一八:贪淫若是望丹成,阴沟洞里天鹅肉。
⊙阴沟里的癞虾蟆,想吃云端里飞过的天鹅肉
《楼中月》三一:道诚得悉根由,暗暗好笑,我们仅做一个小伙计,要想嫖那个最著名的胡宝玉,真阴沟里的癞虾蟆,想吃云端里飞过的天鹅肉了。
⊙阴沟洞里想天鹅肉吃
《二刻拍案惊奇》二:小道人只身在此,所慕娘子才色兼全,他阴沟洞里想天鹅肉吃哩!
有日须思没日粮
【释义】:
指有钱时必须预先考虑或顾及没钱时的生活。《欢喜冤家》一二:我岂是看财童子守钱郎,只是来路艰难不可忘,从来财命相当,既然入手宁轻放,有日须思没日粮。
纵然此地风光好,还有思乡一片心
【释义】:
意谓他乡风光再好,游子仍然思念故乡。《说唐全传》九:一日离家一日深,犹如孤鸟宿寒林。纵然此地风光好,还有思乡一片心。
思sī
助词
用在句首、句中或句末,使语句和谐匀称。不能译出。
《诗经·大雅·文王》:思皇多士,生此王国。(《毛诗注疏》册八卷十六之一页五下)
——〔愿〕天下众多的贤臣,生在这个王国中。(皇:天。)
《诗经·鲁颂·泮水》:思乐泮水,薄采其藻。(《毛诗注疏》册十二卷二十之一页九上)
——可爱的泮水,可以在那里采拾水藻。(泮水:古时学宫前的水池,状如半月形。薄:助词。)
《诗经·小雅·桑扈》:兕觥(sìgōng)其觩(qiū),旨酒思柔。(《毛诗注疏》册七卷十四之二页五上)
——兕觥弯曲,美酒温和。(兕觥:也叫“兕爵”。古时的一种兽形酒器。觩:用同“觓”。形容兽角弯曲的样子。旨:美。)
《诗经·大雅·文王有声》:自西自东,自南自北,无思不服。(《毛诗注疏》册九卷十六之五页八下)
——从西方来的,从东方来的,从南方来的,从北方来的,没有不服从〔周王朝的〕。
《诗经·周南·汉广》:汉有游女,不可求思。(《毛诗注疏》册一卷一之三页三上)
——汉水有个出游的女子,不可求得。
《诗经·小雅·采微》:今我来思,雨雪霏霏。(《毛诗注疏》册五卷九之三页九下)
——如今我们回来,大雪纷纷下着。(雨:动词。下,落。霏霏:形容雪密。)
思sī
附类
一、名词。读sì。指“思绪”。
曹操《短歌行》:慨当以慷,忧思难忘。(《文选》中册页三九〇上)
——高歌慷慨,忧愁的的思绪难忘。
二、动词。作“思考”解。
《论语·为政》:学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语注疏》册一卷二页三上)
——学习而不思考就会受骗,思考而不学习就会缺乏信心。
单相思dān xiāng sī
对某一特定对象一厢情愿的爱恋。比喻一厢情愿的想法或做法。《证券时报》2001.8.31“券商对拟增发公司严格考核,从中择优,使盲目增发成为单相思。”
斗心思dòu xīn si
见“斗心眼”。
见马克思jiàn mǎ kè sī
比喻死亡。李国文《花园街五号》“有朝一日,我们都得去见马克思。”
讨没意思tǎo méi yì si
讨没趣。《红楼梦》“如今把这事靠后,且把太太打发了去要紧,宁可咱们短些,别又讨没意思。”
相思病xiāng sī bìng
指男女相思所引起的烦恼、郁闷,以至憔悴、瘦损等现象。宋洪迈《孙五哥》“世俗所言相思病,有之否?我比日厌厌不聊赖,肠皆掣痛如寸截,必以此死。”沈从文《王谢子弟》:“湘云这小孩子,真是害了相思病。”
相思债xiāng sī zhài
比喻男女相思情深,如负孽债。金董解元《西厢记诸宫调》“谁知道倒为冤家赢得段相思债,相思债!是前生负偿他,还着后煞。”高阳《状元娘子》·“什么时候了却我一段相思债?”
小意思xiǎo yì si
①称所赠送礼物的谦词。指微薄的心意。《官场现形记》“王乡绅就说:‘我们带来的点小意思,交代了没有?’”《中国歌谣资料二集·我家哥哥上战场》“布底鞋,壮又壮,送给哥哥上前方,虽然这是小意思,表表弟弟的热心肠。”②比喻不值一提的事物。赵树理《三里湾》“丢了什么没有,等玉生晌午回去一查就知道了。依我说,都是些小意思!算了吧,娘!”
用心思yòng xīn sī
动脑筋。《人民日报》2001.7.30“让国内航空公司用心思去研究市场动向、别动不动就把乘客当‘替罪羊’。”
不可思议
佛家认为,理之玄妙,事之希奇,不可以心思之,不可以言议之。意思是说,佛法玄妙不能用语言文字去思考去说解,是思维和言语所不能达到的境界。《维摩诘经·不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”《法华玄义》序:“所言妙者,妙名不可思议也。”《五灯会元·卷二·保唐无住禅师》:“公曰:‘如师开示,实不可思议。’……公起作礼曰:‘弟子亦曾问诸供奉大德,皆赞弟子不可思议。当知彼等但徇人情,师今从理解说,合心地法,实是真量不可思议。’”现代汉语作为成语承用,形容事物无法想象或难以理解。闻一多《端节的历史教育》:“那时的人在自然势力威胁之下,常疑心某种生物有着不可思议的超自然力量。”
贫儿思旧债
又作“贫时思旧债”。比喻重新想起不愉快的事情,又含有“算旧帐”的意思。《五灯会元·卷七·玄沙师备禅师》:“光侍者谓师曰:‘师叔若学得禅,某甲打铁船下海去。’师住后问光曰:‘打得铁船也未?’光无对。法眼代云:‘和尚终不恁么。’法灯代云:‘请和尚下船。’玄觉代云:‘贫儿思旧债。’”
贫儿思旧债——再扬家丑
歇后语。“贫儿思旧债”的又二用法:贫穷已觉是不好的事,又想起旧时的债尚未还,不是再次提起家中的难堪的事儿吗?比喻重提不如意的事情。《虚堂和尚语录》卷二:“道破之后,不出来是好手。无端贫儿思旧债,再扬家丑。”
无思无虑
佛教强调修法学道,要静下心来入定,所以无思无虑,不是什么也不思考,而是心不旁鹜,定于佛法真谛,排除一切尘世杂念。《祖堂集·卷二·第三十二祖弘忍和尚》:“菩提今日始知佛性,不念善恶,无思无虑,无造无作,无住无为。”语出上古。《庄子·天地》:“德人者,居无思,行无虑,不藏是非美恶。”为无所忧虑的意思。佛家吸收道家思想并变其义为己用。现代汉语承上古汉语用法为无忧无虑的意思。鲁迅《呐喊·风波》:“文豪见了,大发诗兴,说:‘无思无虑,这真是田家乐呵!’”
思sī
①思考,想。《论语·为政》:“学而不~则罔,~而不学则殆。”《木兰诗》:“女亦无所~,女亦无所忆。”②思慕,想念。《诗经·鄘风·桑中》:“云谁之~?美孟姜矣。”李白《静夜思》:“举头望明月,低头~故乡。”辛弃疾《木兰花慢》:“君~我,回首处,正江涵秋影雁初飞。”③思想,情怀。《孔雀东南飞》:“晻晻日欲暝,愁~出门啼。”《世说新语·巧艺》:“唯独好画,范以为无用,不宜劳~于此。”④助词。《诗经·大雅·文王》:“~皇多士,生此王国。”(皇:美好。)又《周南·汉广》:“汉之广矣,不可泳~。”(汉:指汉水。)
【思存】思念,想念。《诗经·郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云;虽则如云,匪我~。”沈约《和谢宣城》:“神交疲梦寐,路远隔~。”
【思服】思念。《诗经·周南·关雎》:“求之不得,寤寐~。”
【思量】(—liáng)思念,考虑。元稹《和乐天梦亡友刘太白同游》:“闲坐~小来事,只应元是梦中游。”苏轼《水龙吟·和章质夫扬花韵》:“~却似,无情有思。”
【思量】(—liàng)志趣和度量。《三国志·蜀书·黄权传评》:“黄权弘雅~,李恢公亮志业。”
【思虑】思想,思路。《荀子·哀公》:“仁义在身而色不伐,~明通而辞不争。”《世说新语·文学》:“段中军虽~通长,然于才性偏精。”
【思亲】思念亲人。王维《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍~。”
【思索】思考探求。《荀子·劝学》:“故诵数以贯之,~以通之。”
【思士】①思恋异性的男子。《列子·天瑞》:“~不妻而感,思女不夫而孕。”②多思善感之士,苏辙《黄州快哉亭记》:“此皆骚人之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌睹其为快也?”
【思致】思想情趣。朱熹《题严居厚与马庄甫唱和诗轴》:“争新斗巧,时出古谈,篇篇皆有~。”
一门心思yī mén xīn sī
【释义】:
一心一意;集中精神。苏晨《落霞》:“这倒不是他一门心思想扬名于后世,而实在是有些不服气从我国传出去的篆刻艺术,如今却在日本比我们来得发达。”孙华炳《重赏之下》:“他自己又到图书馆借来关于数控的书,什么也不顾了,一门心思钻研起来。”
三思sān sī
【释义】:
反复考虑。如:此事不宜鲁莽,还须三思。
三思而行sān sī ér xíng
【释义】:
反复思考,然后行动。许杰《邻居》:“(小文嫂)心里又有些懊悔自己做事太卤莽,不能三思而行。”
于思yú sāi
【释义】:
多须的样子。语出《左传·宣公二年》:“于思于思,弃甲复来。”杨伯峻注:“《释文》云:‘偲,多须貌。’此思与偲同,于为助语词,无义。”程善之《革命后感事和怀霜作即次其韵》:“帐下于思新令尹,刀头涕泪旧豪酋。”
才思cái sī
【释义】:
才气和思致。范文澜等《中国通史》:“韩诗与古文一样,像长江大河,浩浩汗汗,表现笔力雄健才思富赡的极致。”
不可思议bù kě sī yì
【释义】:
本为佛家语。指思维和言语所不能达到的微妙境界。后用以形容事物无法想象或难以理解。巴金《灭亡》:“杜大心底瘦削的面容,在月光下,看起来是不可思议的美丽。”
不好意思bù hǎo yì si
【释义】:
①表示碍于情面而不肯或不便。巴金《“思想复杂”》:“我不好意思给他泼冷水,没有提什么意见,只是指出少数与事实不符的地方。”②害羞;难为情。峻青《海啸》:“小马低下了头,抿着嘴唇,现出了不好意思的样子。”
不假思索bù jiǎ sī suǒ
【释义】:
用不着想,形容说话做事迅速。假,凭借。鲁迅《怎么写》:“腿上钢针似的一刺,我便不假思索地用手掌向痛处直拍下去,同时只知道蚊子在咬我。”
再思zài sī
【释义】:
再度思考。表示慎重的意思。廖承志《致蒋经国先生信》:“事关国民党兴亡绝续,望弟再思。”
中心思想zhōng xīn sī xiǎng
【释义】:
①文章或发言中的主要思想内容。秦牧《核心》:“塑造人物是表达这种中心思想的非常重要的手段,但并不是唯一的手段。”②指言行的主导思想。邓拓《“推事”种种》:“一切对自己不利的,一切非自己所愿意的,一律不管,这就是极端个人主义者的中心思想。”
乐不思蜀lè bù sī shǔ
【释义】:
《三国志·蜀志·后主传》“后主举家东迁,既至洛阳”裴松之注引《汉晋春秋》:“司马文王与禅(刘禅)宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若…他日,王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”后因以“乐不思蜀”指乐而忘返或乐而忘本。如:他到了杭州以后,因为爱那里的湖光山色,住下来就不想回家,大有乐不思蜀之意。
乡思xiāng sī
【释义】:
对故乡的思念。羊翚《瘿》:“雨淅淅沥沥地越下越大了——这唤起乡思的巴山夜雨啊!”
匠思jiàng sī
【释义】:
犹匠心。冯牧《不断革命的战歌和颂歌》:“这种深情在作品中…有时则是通过对于斗争生活独具匠思的描绘,生动地流涌出来的。”
匪夷所思fěi yí suǒ sī
【释义】:
不是根据常理所能想象到的。匪,非;夷,平常。如:这么大的屋子,竟然没有一根柱子,真是匪夷所思!
体大思精tǐ dà sī jīng
【释义】:
规模宏大,构思精密。多指著作、设计规划等。许廑父《民国通俗演义》:“高掌远蹠,厉行文明诸新政,无不体大思精,兼营并举。”
单相思dān xiāng sī
【释义】:
男女间仅一方对另一方的爱慕。洪深《少奶奶的扇子》:“天下只有单面的爱情能永久不变的,可惜我从来未曾有过单相思的机会。”
单思病dān sī bìng
【释义】:
因单相思而引起的一种病症。蔡东藩《清史通俗演义》:“(马新贻)日思夜想,几乎害成一种单思病。”
前思后想qián sī hòu xiǎng
【释义】:
反复考虑思量。周立波《暴风骤雨》:“他前思后想,左盘右算,准备把大氅卖掉。”
玄思xuán sī
【释义】:
指不着实际的空想。郭沫若《论中德文化书》:“先秦末期的学者便大都离去捕风捉影的形而上的玄思,而趋向于自然现象的研究。”
离思lí sī
【释义】:
离别后的思绪。梁启超《奉怀南海先生星加坡兼敦请东渡》:“近闻作计又图南,渺渺离思孰可堪?”
凝思níng sī
【释义】:
聚精会神地思考;沉思。周立波《卜春秀》:“略一凝思,她就板起脸,质问这后生。”
冥思míng sī
【释义】:
苦思,用心思考。
冥思苦索míng sī kǔ suǒ
【释义】:
绞尽脑汁,苦苦思索。毛泽东《反对本本主义》:“只有蠢人,才是他一个人,或者邀集一堆人,不作调查,而只是冥思苦索地‘想办法’,‘打主意’。”
诗思shī sī
【释义】:
做诗的思绪、情致。鲁迅《弄堂生意古今谈》:“先只听得一片鼓钹和铁索声,我正想做‘超现实主义’的语录体诗,这么一来,诗思被闹跑了。”
谛思dì sī
【释义】:
仔细思考。苏曼殊《〈秋瑾遗诗〉序》:“善哉!善男子,善女人,谛思之。”
劳心焦思láo xīn jiāo sī
【释义】:
苦思苦想。聂绀弩《奇遇》:“不分白天和夜晚,劳心焦思。”
云树之思yún shù zhī sī
【释义】:
语出唐杜甫《春日忆李白》:“渭北春天树,江东日暮云。”“云树”指云和树。后用“云树之思”比喻朋友阔别后的相思之情。姚雪垠《李自成》:“数载阔别,常怀云树之思;今日邂逅相逢,快何如之。”
反思fǎn sī
【释义】:
以自己的活动作为对象进行思索的思维形式。包括思考自己的思想、心理活动以及体验。是精神的内省方式。《中国青年报》1986.3.6:“可现在,我竟成了一个赌棍,我不得不认真地反思一下了。”
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