残忍←→慈悲 怜恤 善良cánrěn-cíbēi liánxù shànliáng
【词性】:形
残忍:狠毒。
慈悲:慈善,怜悯。
怜恤:对遭遇不幸的人表示同情。
善良:心地纯洁,没有恶意。
【例】 亲兵们乱哄哄地嚷着、笑着,目光中透出残忍、暴虐的神色,显出兽性的嗜血的欢欣。(凌力:《星星草》) 因笑道:“姑娘你不见那上面四个字,写得是‘七宝莲池’,这池里面的水,就叫作‘八功德水’。这是四方救度众生离苦恼的一个慈悲源头。”(清·文康:《儿女英雄传》) 不用解释,不用担心我会受不住,我用不着人怜恤的!(邓友梅:《在悬崖上》) 他那话是透视机,分明让我在混浊,灰尘蒙蒙的世间,看见了一颗纯朴、善良的心。(卢玲:《能不忆江南》)
慈悲←→残酷cíbēi-cánkù
【词性】:形
慈悲:慈善和怜悯。
残酷:凶狠冷酷。
【例】 你想谁无父母,谁非人子,这一位姑娘,虽然是个女流,你只看她这片孝心,不忘父亲大仇,奉养母亲半世,便有这等一位慈悲心肠的安太老爷成全她。(清·文康:《儿女英雄传》) 黯黯的天色,满地积雪,映着黄昏时候的淡云,一层一层春蚕剥茧似的退去,慢慢退出明亮严肃的寒光来,嘁喊喳喳私语的短树林里,穿过尖利残酷的寒风。(瞿秋白:《积雪》)
慈父←→慈母cífù-címǔ
【词性】:名
慈父:慈爱的父亲。
慈母:慈爱的母亲。
【例】 他象慈父般地关怀着我。象慈母拍着将睡未睡的婴儿似的,它轻轻地拍着石岸。(郑振铎:《石湖》)
慈祥←→暴虐 残忍cíxiáng-bàonüè cánrěn
【词性】:形
慈祥:和蔼安详。
暴虐:凶恶残酷。
残忍:狠毒。
【例】 周总理那慈祥的面容立即跃入我的眼帘。(初中《语文》第一册《一件珍贵的衬衫》) 亲兵们乱哄哄地嚷着、笑着,目光中透出残忍、暴虐的神色,显出兽性的嗜血的欢欣。(凌力:《星星草》)
狠毒←→慈祥 善良hěndú-cíxiáng shànliáng
【词性】:形
狠毒:凶狠毒辣。
慈祥:和蔼安详。
善良:心地纯洁,无恶意。
【例】 徐鹏飞再也不能控制刚才那种狠毒而故作镇静的心境了。(罗广斌杨益言:《红岩》) 他来搀了她去用午饭,几小时地望着她,眼睛的神气差不多是很慈祥了(〔法〕巴尔扎克:《守财奴》) 她知道懦弱的韦玉心理上的矛盾。对于这种太善良的矛盾心理,她现在颇有勇气讪笑他,可是不知怎地却引起了无名的惆怅。(茅盾:《虹》)
家严←→家慈jiāyán-jiācí
【词性】:名
家严:对人称自己的父亲,谦辞。
家慈:对人称自己的母亲,谦辞。
【例】 自称父曰家君、家大人、尊家、家严、老父。(《类书纂要》)自称母,曰家母、老母、家慈。(同上)
仁慈←→残暴 残忍 凶残 残酷 狠毒réncí-cánbào cánrěn xiōngcán cánkù hěndú
【词性】:形
仁慈:仁爱慈善。
残暴:残忍凶恶。
残忍:狠毒。
凶残:凶恶残暴。
残酷:凶狠冷酷。
狠毒:凶狠毒辣。
【例】 安妮是一个极平凡的女人。她愉快,仁慈,多多少少有点庄严。(〔法〕 雨果:《笑面人》) 血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。(袁鹰:《井冈翠竹》) 又加上他那次子纪成文,助桀为虐,作的那些侵冒贪黩,忌刻残忍的事,一时也道不尽许多。(清·文康:《儿女英雄传》) 我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。(鲁迅:《华盖集续编·记念刘和珍君》) 由于恐怖而变得混乱的意识里,却出奇清晰地反映出岸上那个追赶我的人的残酷的笑声。(张洁:《挖荠菜》) 他为人相当狠毒,什么坏心眼都有。
凶恶←→和蔼 和善 和气 仁慈 慈祥xiōng’è-hé’ǎi héshàn héqì réncí cíxiáng
【词性】:形
凶恶:(行为、性情等)非常可怕。
和蔼:态度温和,容易接近。
和善:和蔼;温和而善良。
和气:态度温和。
仁慈:仁爱慈善。
慈祥:(老年人的神色、态度)安详和蔼。
【例】 那饭野小队长又刁又狠,嘴头上常说:“太日本和中国是一家子,皇军是来救你们老百姓的!”可是他眼睛一鼓,凶恶多了。(孔厥 袁静:《新儿女英雄传》) 刚才的梦境是那样的真切,问题解决的是那样的顺利,慈母和蔼的面容还依稀如在眼前,可是梦里的喜悦和欢快都消逝了。(周而复:《上海的早晨》) 韦护不懂她意思,以为她特意跑来逗他玩,他忍不住掉头望了她一下。只见她静静的脸上布着一层和善的微笑,没有一点浅薄的倨傲和轻率的嘲讽,只是一派天真而且温柔。韦护几乎又想去触她了。(丁玲:《韦护》) 他看见我那伤心的样子,又和气地摸着我的头说:“孩子,你还小哩!……”(吴运铎:《把一切献给党》) 母亲那种勤劳俭朴的习惯,母亲那种宽厚仁慈的态度,至今还在我心中留有深刻的印象。(朱德:《回忆我的母亲》) 在这里,尼罗河是一位慈祥的老人,他右臂斜倚着人面狮身像,侧卧在地上,旁边堆着一垛高高的麦穗和葡萄。(冰心:《再寄小读者》)
严慈yán cí
【释义】:
指父母。严为父,慈为母。清·周亮工《北上留名冯伯宗》诗:“莫悲弟妹凋零尽,须慰严慈衰志余。”
慈闱cí wéi
【释义】:
慈,爱;闱,庭闱,父母居处。连用为母亲的代称。梁焘《立皇后子氏制》:“明扬德阀之懿,简在慈闱之公。”
家慈jiā cí
【释义】:
对别人谦称自己的母亲。清·胡寿颐《小螺庵病榻忆语跋》:“女史亡矣!张姥犹时为予述往时携女史钗钿求家慈修饰,家慈恒乐为之劳。”
令慈ling cí
【释义】:
对他人母亲的尊称。令,仅是一种敬辞,有美善之义。清·陈确《祭祝开美文》:“闰月初三,实葬令慈,初五役竣,诸作允釐。”允釐(yǔnlí),恰当地治理。
先慈xiān cí
【释义】:
称亡母。清·陈梦雷《绝交书》:“先慈恐不孝激列难堪,遣人呼入家。”
尊慈zūn cí
【释义】:
敬称己母。南朝·梁·沈约《为柳世隆让封公表》:“及顾温清之馆,惧结尊慈之怀。”清(qìng),凉。尊慈,亦敬称他人之母。
慈爱cí’àì
〈形〉仁慈喜爱。形容老人、长辈的面容、神情、口吻等。常作定语,也可以作谓语、状语。
我决心瞒着慈爱的母亲到上海去读书|慈爱的奶奶|慈爱的老师|慈爱的目光|慈爱的神情|慈爱的口吻|慈爱的语调|妈妈慈爱地拉着我手|慈爱地把我搂在怀里|慈爱地说|慈爱地抚着我肩背|她对每个学生都特别地慈爱|老师对我们有一种母亲般的慈爱
慈祥cíxiáng
〈形〉和蔼安详。形容老人、长者的相貌、面容、眼睛、表情、语气等。常作谓语、定语、状语等。
我的爷爷总是那么慈祥|他长时间望着我,眼神那么慈祥|他那慈祥的面容而今消瘦了许多|慈祥的眼神|慈祥的目光|慈祥亲切的态度|又善良又慈祥的老人|慈祥的脸|慈祥的笑容|慈祥地抚摸着|慈祥地看着|慈祥地教导我们|他笑得更慈祥了|笑容中更显出他的慈祥
慈cí
和善——狠(心~)
慈爱cíài
年长者对年幼者仁慈喜爱——凶狠、凶残、残酷(~的心)
慈眉善目címéishànmù
慈爱善良的样子——青面獠牙(一走进这寺庙的殿堂,就能看到许多塑像,有的慈眉善目,有的~。)
慈善císhàn
对人关怀,富有同情心——凶恶、凶狠、凶残(心地~)、歹毒(要注意识别那种表面慈善,而内心~的人。)
慈祥cíxiáng
指老年人的态度、神色和蔼、安详——凶恶、凶狠、狰狞(~的面孔/面目~)
大慈大悲dàcídàbēi
非常慈悲——穷凶极恶(~的殖民主义统治者决不会大慈大悲赐给殖民地人民自由和幸福)
仁慈réncí
仁爱而慈善——残忍、残暴(对敌人的仁慈就是对人民的~)、暴虐、狠毒、残酷、凶残、毒辣(生性~)
心慈手软xīncíshǒuruǎn
心肠好,下不得手——心狠手辣、心狠手毒(阶级敌人都是~的,对付他们决不能心慈手软。)
慈善 慈悲
慈善císhàn 慈悲cíbēi
形容词。指富有同情心的,很乐于助人和善良地关怀别人的。
“慈善”突出善良的心意;可作定语,也可作谓语。例如:“他又有一副慈善的心肠”(曲波:《林海雪原》);“那对老夫妇是慈善人”(同上);“玉峰这人,对牲口也这么慈善”(姚雪垠:《李自成》,第一卷下册)。
“慈悲”突出怜悯别人苦难的心地;可同“菩萨”“活佛”搭配,一般不作谓语。例如:“那些乡镇上的绅士们觉得农民太不识趣,就把慈悲面孔撩开,打算‘维持秩序’了”(茅盾:《秋收》);“但不久,大家也都听得纯熟了,便是最慈悲的念佛的老太太们,眼里也再不见有一点泪的痕迹”(鲁迅:《祝福》);“她被自己的幸福陶醉了,感动了,甚至慈悲地感到对不起姊妹们’(《收获》,1982,5);“这家的老主人是个慈悲菩萨,经常拿出钱粮周济穷人”。
“慈悲”可用作动词而一般以重叠形式出现,表示“同情人,善心地助人”的意思,(如说:“你老人家慈悲慈悲吧”)。这种用法的“慈悲”,和“慈善”没有同义关系。
慈安
用于书信中对女性长辈的祝颂语。“慈”,即慈祥,慈意。
恩慈
对厚爱自己的父母的尊称。此处省略“父母”,代指。
尊慈
对母亲的敬称。“慈”,即母亲对自己慈爱有加。也作“慈亲”。
令慈
对别人母亲的尊称。
慈兄
对慈爱之兄的昵称。有敬爱之意。
慈范永存
用于吊老年女丧。“慈”,即善,亦可作慈母的省称。
慈躬cígōng
敬辞。用来称长辈或尊上的身体。《痛史》七回:“(文天祥)奏道:‘不知太皇太后慈躬如何了?’太后道:‘今日受这一惊,益发沉重了。’”
慈命címìng
敬辞。用来称长辈或尊上的命令。《镜花缘》一〇回:“今蒙慈命带回家乡,自应好好代他择配,何须相托。”◇也专指母亲的命令。
慈训cíxùn
敬辞。用来称父母的教诲。清·陈裴之《湘烟小录》:“前日读君家大人慈训有曰:‘惜身心而报以笔墨,俾与朝云、蒨桃并传。’”
家慈jiācí
见〖家母〗jiāmǔ。
令慈lìngcí
见〖令堂〗lìngtáng。
先慈xiāncí
见〖先母〗xiānmǔ。
残暴 仁慈
残暴 cánbào 仁慈 réncí
【残暴】形容词。残忍凶恶。贬义词。
〔例句〕
1.日寇残暴得令人发指。
2.人民不会向残暴低头,向敌人弯腰。
3.这些图片和实物有力地揭露了反动派的残暴。
【仁慈】形容词。仁爱慈善。书面语。
〔例句〕
1.他是一位仁慈善良的老人,全村的男女老少都十分尊敬他。
2.看着她可怜的样子,我的心也变得仁慈了。
〔应用例句〕
残暴而狡猾的敌人装得很仁慈。
残酷 慈祥
残酷 cánkù 慈祥 cíxiáng
【残酷】形容词。残忍凶狠,冷酷无情。多用于贬义,偶尔用于表示对敌人狠,不讲情面。
〔例句〕
1.这帮匪徒对老百姓残酷得很,必须彻底清剿。
2.对敌人要狠,要像冬天一样残酷无情。
【慈祥】形容词。和蔼安详(多形容老年人的态度和神色)。
〔例句〕
1.我刚扭过头,这辆车后座旁的窗帘唰地拉开了。周总理那慈祥的面容立即跃入了我的眼帘。
2.爷爷的脸上露出了慈祥的笑容。
慈悲 凶恶
慈悲 cíbēi 凶恶 xiōng'è
【慈悲】形容词。原是佛教用语,后指慈善和怜悯。
〔例句〕
1.但不久,大家也都听得纯熟了,便是最慈悲的念佛的老太太们,眼里也再不见有一点泪的痕迹。
2.佛教主张以慈悲为本。
3.慈悲不是出于勉强,它是像甘霖一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。
【凶恶】(性情、行为或相貌)十分可怕。
〔例句〕
1.凶恶的敌人夜袭了这个村子。
2.当我们识破了他的真相后,他的目光一下子变得非常凶恶。
3.至于这个老头儿的凶恶,已为大家所知。
〔应用例句〕
对凶恶的敌人慈悲就是对人民犯罪。
慈祥 凶狠
慈祥 cíxiáng 凶狠 xiōnghěn
【慈祥】形容词。和蔼安详(常指老年人的态度神色)。褒义词。
〔例句〕
1.周总理那慈祥的面容跃入了我的眼帘。
2.董老笑容满面地站在那里,笑得那样慈祥。
【凶狠】形容词。(性情、行为)凶恶狠毒;猛烈。贬义词。
〔例句〕
1.这伙土匪凶狠得像野兽一般。
2.我从未见过这么凶狠的扣杀。
3.南霸天既残暴又凶狠。
狠毒 慈祥 善良
狠毒 hěndú 慈祥 cíxiáng
善良 shànliáng
【狠毒】形容词。凶狠毒辣。
〔例句〕
1.被公审的都是极其凶恶狠毒的罪犯。
2.落井下石,这是最狠毒的手段。
【慈祥】形容词。(老年人的态度、神色)和蔼安详。
〔例句〕
1.老祖母的脸上露出了慈祥的笑容。
2.爷爷批评我的时候,平时给我讲故事时的那种慈祥的面色,连影子都没有了。
【善良】形容词。心地纯洁,没有恶意。
〔例句〕
1.有些凶恶的歹徒,是许多善良的人所不易识别的。
2.心地善良,是一切优良行为的基础。
〔应用例句〕
这类犯罪分子狠毒阴险,一般善良的人都不易识别他们,更何况他那么一个慈祥的老人!
慈爱 慈祥
慈爱 cí’ài 慈祥 cíxiáng
【慈爱】仁慈喜爱。如:
1.在一个孩子的眼睛里,他的老师是多么慈爱,多么公平,多么伟大的人啊。
【慈祥】和蔼安详。如:
2.总司令说着,慈祥地望着大家。
辨析:“慈爱”一般指人的心地;也指神色,只用于长者对晚辈的仁慈喜爱,如父母用慈爱的目光送我上火车。“慈祥”是和蔼可亲,举止稳重,多形容老人的态度,神色,含有对长者尊敬和热爱的意味,如周总理那慈祥的面容立即跃入我的眼帘。
慈悲 慈善
慈悲 cíbēi 慈善 císhàn
【慈悲】佛教用语,慈爱怜惜。如:
1.他一点没有假慈悲的伪君子的色彩。
【慈善】对人关怀,富有同情心。如:
2.那人摆着一幅慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。
辨析:“慈悲”多指内心的怜悯,如他是一位慈悲的老汉。“慈善”指对人的同情与关怀,富有同情心。它们指对人的同情爱怜时,可通用,如她有一副慈善(慈悲)的心肠;但有不通用处,如“慈善事业”不说“慈悲事业”。
慈cí
【词性】:形容词
和善,慈善,仁慈(9)。《邹阳狱中上梁王书》:慈仁殷勤,诚加于心,不可以虚辞借也。——〔因为〕心意和善仁爱,恳切真诚,不是用空话所能代替的。《祭鳄鱼文》:今天子嗣唐位,神圣慈武。——当今皇上继承大唐帝位,既神圣,又仁慈威武。《刑赏忠厚之至论》:其言忧而不伤,威而不怒,慈爱而能断。——他的话忧愁却不悲伤,威严却不恼怒,慈善仁爱却能够决断。
荀慈明xún cí míng
【词性】:名词
即荀爽(128-190),东汉经学家。字慈明,颍川颍阴(今河南许昌)人,官至司空(1)。《与韩荆州书》:未下车,即辟荀慈明。——〔王允〕还未到任,就征聘了荀慈明。
出家人慈悲为本,方便为门
【释义】:
本:根本。意谓出家人讲慈悲,行方便。《三宝太监西洋记通俗演义》三〇:长老道:“贫僧是个出家人,慈悲为本,方便为门。今日只是上为朝廷,下为元帅,不得已方才拿住此人。”
⊙出家人以慈悲方便为本
《喻世明言》二三:尼师曰:“出家人以慈悲方便为本,此分内之事,不必虑也。”
⊙出家人人以慈悲为门,善念为本
《济公全传》一四一:老道说:“倒不是家人陷害,我出家人人以慈悲为门,善念为本,说话要留口德,不能明说。”
⊙出家人慈悲为本
《八仙全传》一:道长,出家人慈悲为本,既有这等医生,千乞告诉小子,好去上门请他。
⊙出家人以慈悲为主,方便为门
《韩湘子全传》二八:吕师道:“出家人以慈悲为主,方便为门,把十方的东西养十方善信,何忧素手难去见他!”《官场现形记》二四:这姑子常常到里头去,说一是一,说二是二。上头总说他们出家人以慈悲为主,方便为门,他们来说什么,总得比大概要赏他们一个脸。
⊙出家慈悲为本,方便为门
《闽都别记》三:慧觉闻之,叫骂曰:“出家慈悲为本,方便为门。人避难至此,与汝何干?如再多言,我先将汝逐出。”
慈悲看佛面
【释义】:
意谓看在佛面上发发慈悲。《鼓掌绝尘》三九:杨太守道:“也罢!古人云:慈悲看佛面。这般说,且饶过你们这次。”
慈悲为本,方便为门
【释义】:
本:根本。佛家讲以慈悲为根本,以方便为门径。意谓人应有同情心、怜悯心,帮助别人,给人以方便。《冷眼观》二三:(小的)不比他们那些强梁霸道的规矩,一举一动,都是劝人慈悲为本,方便为门的。
慈不掌兵,义不掌财
【释义】:
指讲仁慈的人不能统领军队,讲义气的人不能掌管钱财。□明·杨慎《丹铅总录》九:谚曰:“慈不掌兵,义不掌财。”《警世通言》二五:自古说慈不掌兵,义不掌财。施生虽是好人,却是为仁不富,家事也渐渐消乏不如前了。《三春梦》五:这把总侯雄乃是澄海县人,年三十余岁,父母双全,兄弟伶仃,为人仁慈,自古道:慈不掌兵,义不掌财,心地太慈,按军不严。
⊙慈不掌兵
《乐田演义》一五:此乐毅所以不能成功,俗语说:慈不掌兵,怎么得了敌人全不难为?《女仙外史》八五:从来慈不掌兵,她杀人也不少了。
⊙义不主财,慈不主兵
《醒世姻缘传》八九:义不主财,慈不主兵,必定要如此如此,这般这般,不怕他远在万里,可以报我之仇,泄我之恨。
⊙义不长财
《洪秀全演义》四:洪秀全道:“义不长财,古人说的不错,奈弟等志在谋事,那能久留?不过三、五天,便当行矣。”
⊙仁不统兵,义不聚财
《歧路灯》六九:俗语说,“面软的受穷”,谭爷能在钱字上硬了面皮么?自古道:“仁不统兵,义不聚财”,少爷如今,能在钱字上,减了自己的豪兴么?
慈悲胜念千声佛,作恶空烧万炷香
【释义】:
意谓人只要心怀慈善和怜悯,多做善事,比念一千声佛所修的功德都大;干坏事的人烧香再多也是枉然。劝人行善戒恶语。《西湖二集》三:看官,你道这个老和尚将成正果之人,只因一念差错,便变成一条毒蛇。若不亏华严和尚点化,稳稳在地狱中不得翻身。从来道“人身难得,至道难闻”,奉劝修行之人切不可有一毫贪着之心、衔恨之念,错走了道儿,再救不转,正是慈悲胜念千声佛,作恶空烧万炷香。
父慈子孝
【释义】:
指父亲慈爱,子女才会孝顺。□《礼记·礼运》:“何谓人义?父慈子孝。兄良,弟弟,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠,十者谓之人义。”《东周列国志》一〇一:主圣臣贤,国之福也。父慈子孝,家之福也。为孝子者,谁不愿得慈父?为贤臣者,谁不愿得明君。《南海观音全传》二:父慈子孝。多因是父不慈,故子不孝。
⊙父慈则子孝
《梼杌闲评》二一:父慈则子孝,乞陛下不必浮词遮饰。惟祈真爱滂流,臣民均仰。
⊙父慈子孝,兄爱弟敬
兄爱弟敬:兄长爱护弟弟、弟弟尊敬兄长。《禅真后史》九:你讲识几行字,岂不知父慈子孝,兄爱弟敬?我等待媳妇以礼,怕他不孝顺怎的?
父不慈,子不孝
【释义】:
父亲对子女不慈爱,子女也不会孝顺父亲。《封神演义》五九:弟子虽是纣王亲子,我与妲己有百世之仇。父不慈,子不孝。他听妲己之言,刳吾母之目,烙吾母二手,在西宫死于非命。弟子此时饮恨,刻刻在心。《南海观音全传》二:父慈子孝。多因是父不慈故子不孝。朕今早上告家庙,愿求暗中阴力默佑,再看他心性何如?
君不正,臣投外国;父不慈,子必参商
【释义】:
参商:二星名。二十八宿之一,不同时出现于天空,比喻亲人不能会面。意谓君主言行不端,臣子就会投奔到其他国家去;父亲不慈爱,父子就会分开。《封神演义》三三:如今朝廷失政,大变伦常,各处荒乱,刀兵四起。……今老将军媳妇被君欺辱,亲女被君摔死,沉冤无伸;不思为一家骨肉报仇,反解儿子往朝歌受戮。语云:君不正,臣投外国;父不慈,子必参商。
☉君不正,臣投外国;父不正,子奔他乡
《清平山堂话本·张子房慕道记》:岂不闻古人云:君不正,臣投外国;父不正,子奔他乡。我王失其政事,不想褒州筑坛拜将之时。
☉君不正则臣投外国
《封神演义》二:吾闻君不正则臣投外国,今主上轻贤重色,眼见昏乱,不若反出朝歌,自守一国,上可以保宗社,下可保一家。
☉君不正则臣投国外
《封神演义》三〇:长兄不必迟疑。君不正则臣投国外。
☉君不正臣投外国
《飞龙全传》三二:爹爹,自古道:君不正臣投外国。昔日岑鼓归汉,秦叔宝舍魏投唐,古来名将,皆是如此。
☉君不正,臣奔外国
《闽都别记》六〇:君不正,臣奔外国,惟反出江南为上策,恐怕倾刻城中兵到,何以御之?
☉君不正,臣逃外国
《五虎平南演义》三二:古云:君不正,臣逃外国,如今,南王乃一反叛伪王,所行残忍好杀,陷害了多少良民,上天必然不佑。
☉君不正,臣奔外国,父不正,子奔他方
《闽都别记》一五八:此五者只在顷刻之间,还不赶紧走离?若不决意,后悔迟矣!君不正,臣奔外国,父不正,子奔他方。吾弟逃走,邵氏一脉亦幸甚矣!
良善被人欺,慈悲生患害
【释义】:
慈悲:慈善和怜悯。人太善良了就易被人欺侮,人怀慈悲之心反会招致灾祸。《金瓶梅词话》三八:西门庆道:“你不知,休要惯了他。”妇人道:“爹说的是。自古良善被人欺,慈悲生患害。”
猫哭老鼠--假慈悲
【释义】:
歇后语。猫专门捉老鼠吃,居然也哭起老鼠来,自然是“假慈悲”。比喻假仁假义假装慈悲,假充好人,假装同情和怜悯。《说唐全传》六二:我那罗兄弟阿,唐家是没良心的。太平了,不用我们,如今又不知那里杀来了,又同了牛鼻子道人在此,犹猫哭老鼠--假慈悲。思量来骗我们与他争天下、夺地方。《枕上晨钟》一:“譬如青楼妹者,来往的孤者,来往的孤老,那一个不赠他几句山盟海誓,无一个不待他似漆如胶,那假恩情比夫妇更胜十倍,岂知猫儿哭鼠,无非是假慈悲,哄钱的法儿。”
☉猫哭耗子
《小五义》一五:展爷方知徐三爷知道了,不觉泪下哭道:“五弟呀,五弟!”三爷说:“你别闹这个猫哭耗子了。”
☉猫儿哭鼠
《清风闸》二:(强氏)回身又到老爷灵前拜了四拜,未免有那猫儿哭鼠哼了两哼。
☉猫儿哭耗子
《孽海花》三〇:算了吧,别给我猫儿哭耗子似的,知道你昨儿玩的是什么把戏呢!除了我这傻子,谁上你这当!
☉猫儿哭耗子--假慈悲
《龙图耳录》三七:你也不用猫儿哭耗子--假慈悲,与其这时候抽抽达达的,昨日不该叫他去吓!
母慈子孝
【释义】:
母亲慈爱,子女孝顺。也指母亲慈爱,子女才会孝顺。《施公案》一二〇:二人说:“大人请听,他母子俱皆安分,母慈子孝。”
心慈面软
【释义】:
指心地慈善,经不得人求,磨不开情面。《红楼梦》六八:待要不出个主意,我又是个心慈面软的人,凭人撮弄我,我还是一片痴心,说不得让我应起来。《官场现形记》一:究竟赵老头儿是个心慈面软的人,听了这话,连忙替他求情。
只有慈悲的解差,那有慈悲的犯人
【释义】:
意谓解差中也许有慈悲心肠的,犯人却不会心怀好意。指犯人一有机会就要逃跑或使坏,不会顾及解差的命运。《闽都别记》四五:刘巡检谓曰:“自古只有慈悲的解差,那有慈悲的犯人。若照此口供,张杉帽可脱得去矣。”
不开骂人口,难以见其慈
事物因比较而显。平日对人对事都很慈爱,但是人们并不觉得;待开口骂人之后,见其凶恶的一面,对比起来,才感到骂人以前的慈爱。比喻事物正反两个方面对比起来,才能从这一面看清另一面。《虚堂和尚语录》卷四:“不开骂人口,难以见其慈。不征衲子病,难以表其师。似之则殃门添祸,否之则凤林吒之。”
慈悲
佛家指给人快乐,把众生从苦难中救出来。引申为慈爱与悲悯。《大方广圆觉修罗了义经》:“愿兴慈悲,为我等辈及末世众生假说方便。”《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》:“巍巍佛相类金山,烦恼枯来万劫闲。妙展慈悲安国界,巧将功力润人间。”现代汉语承用。巴金《家》二六:“太太,请你发点慈悲,可怜可怜我罢。”
慈航
佛家指佛、菩萨以慈悲之心度脱众生,犹如航船使众生脱离苦海。南朝·梁·萧统《开善寺法会》诗:“法轮明暗室,慧海渡慈航。”《万善同归集》卷六:“驾大般若之慈航,越三有之苦津。”
慈心
慈悲之心。《大般涅槃经》卷三十四:“时善见王将一使人独往堂上,复经八万四千年中修习慈心。是慈因缘于后八万四千世中,次第得作轮转圣王。”《翻译名义集》卷一:“阿含经云:舍离恩爱,出家修道。摄御诸根,不染外欲。慈心一切,无所伤害。”现代汉语承用。方志敏《可爱的中国》:“这种哀叫,并不能感动那肥人和几个打手的慈心,他们反而哈哈的笑起来。”
大慈大悲
佛、菩萨对众生的广大慈悲心,后用以形容人的非常慈善的心肠。《大般涅槃经》卷三十二:“一切众生必定当得大慈大悲,是故说言一切众生悉有佛性。大慈大悲者名为佛性,佛性者名为如来。”《大智度论》卷二十七:、“大慈大悲者,四无量心中已分别,今当更略说,大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”现代汉语作为四字格短语承后起义使用。叶圣陶《夜》:“现在,人是完了,求他的恩典,大慈大悲,指点我去认一认他们的棺材。”
父不慈,子不孝
做父亲的如果不对儿子慈爱,做儿子的就不会孝顺。引申为师长不作出好的表率、榜样,则晚辈的行为也不会好。《虚堂和尚语录》卷八:“僧云:‘仰山云和尚作得个什么?’沩山云:‘日间一食,夜后一寝。’仰云:‘和尚亦不虚过一夏。此意如何?’师云:‘父不慈,子不孝。’”现代汉语作为谚语承用。
养子方知父慈
自己养了儿子才知道父母的慈爱。比喻有亲身体会以后,才知道事物的本源情况。《祖堂集·卷五·云岩和尚》:“保留拈问长庆:‘既知有事为什么不肯与么道?’庆曰:‘引问甚当。’保福曰:‘昔日云岩又奚为?’庆云:‘养子方知父慈。’”《五灯会元·卷十六·报本法存禅师》:“虽然如此,养子方见父慈。”
慈cí
①(上对下)慈爱。《国语·吴语》:“老其老,~其幼。”②仁慈,仁爱。《韩非子·五蠹》:“故罚薄不为~,诛严不为戾。”③指母亲。王安石《寄虔州江阴二妹》:“庶云留汝车,慰我堂上~。”
【慈母】指母亲。旧谓父严母慈。孟郊《游子吟》:“~手中线,游子身上衣。”
【慈祥】和蔼仁慈。《仪礼·士相见礼》:“与众言,言忠信~。”
【慈训】母亲的教训。庾信《为杞公让宗师骠骑表》:“母氏~,哀矜劳苦。”
仁慈rén cí
【释义】:
仁爱慈善。瞿秋白《菲洲鬼话》:“上帝还是很仁慈的,像中国孔夫子那样仁慈。”
令慈lìng cí
【释义】:
对他人母亲的敬称。
先慈xiān cí
【释义】:
称亡母。
大慈大悲dà cí dà bēi
【释义】:
佛教语。佛菩萨对众生广大的慈善心和怜悯心。后形容人心肠慈善。现多含讽刺意。叶圣陶《夜》:“现在,人是完了,求他的恩典,大慈大悲,指点我去认一认他们的棺材。”
山慈姑shān cí gu
【释义】:
百合科多年生小草本。地下有卵圆形鳞茎。叶线形。早春开花,钟状,白色。我国山东至长江流域各地都有分布。中医以鳞茎入药。性寒,味甘微辛。能消肿散结,化痰解毒。
温慈wēn cí
【释义】:
温和慈爱。李淑一《毛主席招宴容园喜赋》:“怀念忠魂弥恳挚,暖如朝日更温慈。”
心慈xīn cí
【释义】:
心地善良。许地山《解放者》:“他一向是很心慈,每听见或看见可怜的事情常要掉泪。”
心慈手软xīn cí shǒu ruǎn
【释义】:
心怀恻隐而不忍下手。金近《他叫“东郭先生”》:“他下定决心,往后不再心慈手软了。”
心慈面软xīn ci miàn ruǎn
【释义】:
心地慈和,拉不下脸面。如:赵大爷是个心慈面软的人,容易轻信别人的话。
恩慈ēn cí
【释义】:
仁爱慈惠。冰心《〈寄小读者〉四版自序》:“这书中的对象,是我挚爱恩慈的母亲。”
慈cí
【释义】:
①仁爱,和善。如:慈祥;慈母。②慈爱。多指上对下;父母对子女。如:敬老慈幼。③慈母的省称。多用以自称其母。如:家慈。④佛教语。指佛、菩萨爱护众生,给予欢乐。如:慈悲。⑤姓。
慈乌cí wū
【释义】:
乌鸦的一种。相传此鸟能反哺其母,故称。阿英《花马争奇》:“慈乌反哺,有母子爱。”
慈心cí xīn
【释义】:
①慈悲的心肠。方志敏《可爱的中国》:“这种哀叫,并不能感动那肥人和几个打手的慈心,他们反而哈哈的笑起来了。”②心肠慈善。如:慈心的老人。
慈竹cí zhú
【释义】:
也称子母竹、钓鱼慈。茎秆圆筒形,高5~10米;顶端细长下垂如钓鱼丝。丛生,秆枝繁密如母子相依,故名。分布于我国四川和西南各地。秆材坚韧,一般用来劈篾扎竹器。笋微苦,可食用。
慈和cí hé
【释义】:
慈祥和蔼。叶圣陶《倪焕之》:“那教师慈和的眼光对着他,叫他平心静气,想想这样的事情该不该。”
慈怜cí lián
【释义】:
爱怜。冰心《最后的安息》:“这满含着慈怜温蔼的言语,忽然使翠儿心中受了大大的感动。”
慈姑cí gu
【释义】:
也称茨菰。多年生水生草本。叶柄粗壮,叶戟形。花白色。地下块茎近圆球形,上有肥大的顶芽,可作蔬菜和制淀粉,也可入药,能化痰、清热、解毒。原产我国,中部和南部栽培较多。
慈恺cí kǎi
【释义】:
慈善和乐。殷夫《给母亲》:“我不怪你对我一段厚爱,你的慈恺,无涯,但我求的是青春的生活,因为韶光一去不再来。”
慈眉善目cí méi shàn mù
【释义】:
形容仁慈善良的样子。如:老人常年吃斋念佛,说话轻声轻气的,一副慈眉善目的样子,孩子们都爱跟他闹。
慈爱cí ài
【释义】:
仁慈怜爱。多指上对下或父母对子女的爱怜。闻一多《妇女解放问题》:“母亲对待儿子总是慈爱的,愿为儿子操劳。”
慈悯cí mǐn
【释义】:
仁慈怜悯。叶圣陶《欢迎》:“他听了一位先生的翻译,很注意又很慈悯地问道:‘他们既然永远住在这里,他们的儿女怎样呢?’”
慈容cí róng
【释义】:
慈祥和蔼的容颜。冰心《记一件最难忘的事情》:“过了今天就再也看不见周总理的慈容了。”
慈祥cí xiáng
【释义】:
慈爱和善。叶文玲《心香》:“朱老太太是个慈祥干练的老人。”
慈帷cí wéi
【释义】:
母亲的代称。陈家英《秋夜次秀元三妹韵兼呈伯兄》:“眉山兄弟天涯别,应念慈帷老病侵。”
慈惠cí huì
【释义】:
仁爱。柔石《二月》:“一副慈惠的微笑,在他两颊浮动着。”
慈悲cí bēi
【释义】:
原为佛教语。给人快乐,将人从苦难中拔救出来。也泛指慈爱与悲悯。巴金《家》:“太太,请你发点慈悲,可怜可怜我罢。”
慈善cí shàn
【释义】:
仁慈;富有同情心。王西彦《古屋》:“他发议论时,好像是个具有一副慈善心肠的人。”
慈蔼cí ǎi
【释义】:
仁慈和蔼。丁玲《母亲》:“他老人家有时比妈还要慈蔼,不过对儿子们是要严厉一点。”
慈慧cí huì
【释义】:
仁慈聪慧。吴伯箫《攀金顶》:“(乐山)大佛高七十米,依岩端坐,俯视三江,慈慧庄严。”
慈颜cí yán
【释义】:
慈祥和蔼的容颜。称尊上的音容,多指母亲而言。冰心《南归》:“此外每天早晨合家都到殡仪馆,围立在棺外,隔着玻璃盖子,瞻仰母亲如睡的慈颜!”
宽慈kuān cí
【释义】:
宽厚慈爱。王西彦《古屋》:“但现在是另一种笑,是另一种如像一个师长对执拗的小学生回答幼稚的质问时揉合着傲慢和宽慈的笑。”
家慈jiā cí
【释义】:
对人称自己的母亲。
钓鱼慈diào yú cí
【释义】:
即慈竹。
不慈
【1】谓不爱其子。《礼记·曲礼上》:“不勝喪﹐乃比於不慈﹑不孝。”《楚辞·九章·哀郢》:“衆讒人之嫉妬兮﹐被以不慈之僞名。”{洪兴祖} 补注:“{堯}﹑{舜}與賢而不與子﹐故有不慈之名。”
仁慈
【1】仁爱慈善。{宋}{范仲淹}《君以民为体赋》:“莫不被以仁慈﹐躋於富庶。”{瞿秋白}《乱弹·菲洲鬼话》:“上帝还是很仁慈的﹐象{中国}{孔夫子}那样仁慈。”{清}{纪昀}《阅微草堂笔记》卷十五:“公故仁慈﹐天曙﹐以夢告司庖﹐飭舉蟹投水。”《吕氏春秋·简选》:“於是行大仁慈﹐以恤黔首。”
令慈
【1】对他人母亲的敬称。{清}{陈确}《祭祝开美文》:“閏月初二﹐實葬令慈﹐初五役竣﹐諸作允釐。”
八慈
【1】{汉}{荀淑}八子皆以“慈”为字﹐称为八慈。《後汉书·荀韩锺陈传赞》:“二{方}承則﹐八{慈}繼塵。”{李贤}注:“{荀淑}八子﹐皆以‘慈’爲字。”
先慈
【1】称亡母。{清}{陈梦雷}《绝交书》:“先慈恐不孝激烈難堪﹐遣人呼入家。”《二十年目睹之怪现状》第七四回:“兄弟襁褓時﹐先嚴﹑慈便相繼棄養﹐虧得祖父撫養成人﹐以有今日。”
割慈
【1】谓子女同父母生离死别。{清}{吴伟业}《思陵长公主挽诗》:“割慈全國體﹐處變重宗潢。”{宋}{王禹偁}《送戚维序》:“割慈去里﹐無庸介懷。”{南朝} {梁}{江淹}《别赋》:“割慈忍愛﹐離邦去里﹐瀝泣共訣﹐抆血相視。”{唐}{杜甫}《岁宴行》:“况聞處處鬻男女﹐割慈忍愛還租庸。”
尊慈
【1】对自己母亲的敬称。{南朝} {梁}{沈约}《为柳世隆让封公表》:“及顧温凊之館﹐懼結尊慈之懷。”{元}{无名氏}《隔江斗智》第一折:“敢是那一個潑無知惱犯俺尊慈。”亦用以敬称他人母亲。
大慈大悲
【1】佛教语。佛菩萨对众生广大的慈善心和怜悯心。《大智度论》卷二七:“大慈大悲者,四無量心中已分别,今當更略説:大慈與一切衆生樂,大悲拔一切衆生苦。”后形容人心肠慈善。《云笈七籤》卷四:“聖人興,大慈大悲,愛若赤子,隨時化生,隨宜救拔。”现多含讽刺意。{毛泽东}《国民党反动派由“呼吁和平”变为呼吁战争》:“你们是‘以拯救人民为前提’的大慈大悲的人们﹐为什么一下子又改成以拯救战犯为前提了呢?”{叶圣陶}《夜》:“现在﹐人是完了﹐求他的恩典﹐大慈大悲﹐指点我去认一认他们的棺材。”
天慈
【1】皇帝的慈爱。{北周}{庾信}《为杞公让宗师骠骑表》:“天慈無濫﹐私願獲從。”《晋书·纪瞻传》:“今以天慈﹐使官曠事滯。”
嚴慈
【1】指父母。{清}{周亮工}《北上留别冯伯宗》诗:“莫悲弟妹凋零盡﹐須慰嚴慈衰老餘。”
宣慈
【1】本谓博闻慈愛。后泛指博爱众人。《隋书·刑法志》:“聖王仰視法星﹐旁觀習坎﹐彌縫五氣﹐取則四時﹐莫不先春風以播恩﹐後秋霜而動憲。是以宣慈惠愛﹐導其萌芽﹐刑罰威怒﹐隨其肅殺。”{汉}{蔡邕}《郡掾吏张玄祠堂碑铭》:“掾天姿恭恪﹐宣慈惠和﹐允恭博敏﹐惻隱仁恕﹐正身履道。”{晋}{葛洪}《抱朴子·博喻》:“淳鈎之鋒﹐驗於犀兕;宣慈之良﹐效於明試。”《左传·文公十八年》:“{高辛氏}有才子八人……忠肅共懿﹐宣慈惠和﹐天下之民謂之‘八元’。”{孔颖达}疏:“宣者﹐徧也。應受多方﹐知思周徧也。慈者﹐愛也﹐愛出於心﹐恩被於物也。”
宸慈
【1】帝王的仁慈﹑恩德。{唐}{沈佺期}《赦到不得归题江上石》诗:“天鑒誅元惡﹐宸慈恤遠黎。”
家慈
【1】对人称自己的母亲。{清}{胡寿颐}《小螺庵病榻忆语跋》:“女史亡矣!{張姥}猶時爲予述往時携女史釵鈿求家慈修飾﹐家慈恒樂爲之勞。”
寬慈
【1】宽厚慈爱。{王西彦}《古屋》第一部二:“但现在是另一种笑﹐是另一种如象一个师长对执拗的小学生回答幼稚的质问时揉合着傲慢和宽慈的笑。”{宋}{罗大经}《鹤林玉露》卷七:“時{金}主乃{葛王}也﹐性寬慈。”
孝慈
【1】对尊长孝敬,对下属或后辈慈爱。《论语·为政》:“臨之以莊則敬﹐孝慈則忠。”{朱熹}集注:“孝於親﹐慈於衆﹐則民忠於己。”《逸周书·官人》:“父子之間﹐觀其孝慈;兄弟之間﹐觀其和友。”{唐}{白居易}《和答诗·和阳城驿》:“鄉人化其風﹐少長皆孝慈。”{清}{戴名世}《李烈妇传》:“{元焕}死﹐而女上有舅姑﹐下有子女各一﹐其責皆在女。奈何殉硜硜之節而昧孝慈之義乎?”【2】指孝慈之道。《礼记·礼运》:“禮行於祖廟﹐而孝慈服焉。”{孔颖达}疏引{王肃}曰:“孝慈之道﹐爲遠近所服也。”【3】孝友。《史记·五帝本纪》:“{舜}順適不失子道﹐兄弟孝慈。”{王引之}《经义述闻·通说上》:“孝友或謂之孝慈。”
孝子慈孫
【1】孝敬父母﹑祖先的子孙后辈。《孟子·离娄上》:“暴其民甚﹐則身弑國亡;不甚﹐則身危國削。名之曰‘幽’﹑‘厲’﹐雖孝子慈孫﹐百世不能改也。”{宋}{罗大经}《鹤林玉露》卷六:“古人之所謂卜其宅兆者﹐乃孝子慈孫之心﹐謹重親之遺體﹐使其他日不爲城邑道路溝渠耳。”《二十年目睹之怪现状》第二五回:“祖宗雖没了﹐然而孝子慈孫﹐追遠起來﹐便如在其上。”
柔慈
【1】温和仁慈。{清}{杜岕}《警鼠》诗:“吾性頗柔慈﹐不忍甚疾惡。”
敬老慈少
【1】见“敬老慈幼”。
敬老慈穉
【1】见“敬老慈幼”。
敬老慈幼
【1】尊敬老人,慈爱儿童。《孟子·告子下》:“敬老慈幼﹐無忘賓旅。”亦作“[敬老慈穉]”﹑“[敬老慈少]”。{宋}{陈亮}《祭妻弟何少嘉文》:“尚賢睦族﹐以任門户;敬老慈穉﹐爰及行路。”{宋}{陈亮}《蔡元德墓碣铭》:“敬老慈少﹐使詭猾暴横者不得自肆﹐平民安之﹐而官事賴以省。”
温慈
【1】温和慈爱。{李淑一}《毛主席招宴容园喜赋》诗:“懷念忠魂彌懇摯﹐暖如朝日更温慈。”《东观汉记·章帝纪》:“壯而仁明謙恕﹐温慈惠和。”《左传·昭公二十五年》:“爲温慈﹐惠和﹐以效天之生殖長育。”
心慈
【1】心地善良。《警世通言·小夫人金钱赠年少》:“婆婆是個老人家﹐心慈。”{许地山}《危巢坠简·解放者》:“他一向是很心慈﹐每听见或看见可怜的事情常要掉泪。”《儒林外史》第五回:“況他又心慈﹐見那些窮親戚﹐自己喫不成﹐也要把人喫;穿不成的﹐也要把人穿。”
心慈面軟
【1】心地慈和,拉不下脸面。《镜花缘》第二三回:“俺本心慈面軟﹐又想起{君子國}交易光景﹐俺要學他樣子﹐只好吃些虧賣了。”《红楼梦》第六八回:“待要不出個主意﹐我又是個心慈面軟的人﹐憑心撮弄我﹐我還是一片癡心。”《官场现形记》第一回:“究竟{趙老頭兒}是個心慈面軟的人﹐聽了這話﹐連忙替他求情。”
心慈手軟
【1】心怀恻隐而不忍下手。{金近}《他叫“东郭先生”》:“他下定决心﹐往后不再心慈手软了。”《人民日报》1976.11.4:“在这场斗争中﹐我们决不能心慈手软。”
恩慈
【1】指父母。{唐}{陈玄祐}《离魂记》:“其妻常思父母﹐涕泣言曰:‘……向今五年﹐恩慈間隔。覆載之下﹐胡顔獨存也。’”【2】指仁慈。{冰心}《<寄小读者>四版自序》:“这书中的对象﹐是我挚爱恩慈的母亲。”【3】宠爱慈惠。{唐}{杜甫}《夔州书怀四十韵》:“萍流仍汲引﹐樗散尚恩慈。”{南朝} {陈}{徐陵}《为贞阳侯与王僧辩书》:“被此恩慈﹐如何酬答。”
慈
《廣韻》疾之切,平之,從。【1】上爱下;父母爱子女。《诗·大雅·皇矣》“克順克比”{毛}传:“慈和徧服曰順。”{孔颖达}疏引{服虔}曰:“上愛下曰慈。”{汉}{贾谊}《新书·道术》:“親愛利子謂之慈。”{宋}{曾巩}《冬望》诗:“嘗聞古者{禹}稱智,過門不暇慈其孩。”【2】爱惜;仁爱。《韩非子·解老》:“慈於子者不敢絶衣食,慈於身者不敢離法度,慈於方圓者不敢舍規矩。”《礼记·曲礼上》:“兄弟親戚稱其慈也。”{孔颖达}疏:“慈者,篤愛之名。”【3】慈母的省称。多用以自称其母。{宋}{王安石}《寄虔州江阴二妹》诗:“庶云留汝車,慰我堂上慈。”{清}{周亮工}《呻吟床笫闻家慈病》诗:“空啼譴吏城頭血,莫慰衰慈夢裏身。”【4】指对父母的孝敬。《庄子·渔父》:“事親則慈孝。”《礼记·内则》:“父子皆異宫,昧爽而朝,慈以旨甘。”{郑玄}注:“慈,愛敬進之也。”{宋}{王应麟}《困学纪闻·左氏传》:“子之於親亦曰慈。”【5】佛教语。指佛﹑菩萨爱护众生,给予欢乐。参见“[慈悲]”。【6】通“[磁]”。参见“[慈石]”。【7】姓。{汉}代有{慈仁}。见《隶释·汉殽阮君神祠碑》。
慈息
【1】谓慈母的音容笑貌。{清}{平步青}《霞外攟屑·里事·倪文正公与弟献汝二书》:“此事心本無愧﹐人亦共明……惟是其自處未免牽濡﹐住居本宜隔别﹐何當猶使得承慈息。”按﹐承慈息是指{倪}已出之妻{陈}尚依{倪}母而居之事。
慈愷
【1】慈善和乐。{殷夫}《孩儿塔·给母亲》:“我不怪你对我一段厚爱﹐你的慈恺﹐无涯﹐但我求的是青春的生活﹐因为韶光一去不再来。”
慈澤
【1】犹恩泽。{南朝} {梁}{沈约}《谢女出门宫赐绢绮烛启》:“慈澤曲臨﹐珍華兼重。”{{范文澜}{蔡美彪}等}《中国通史》第三编第二章第六节:“七一九年﹐{安国}王上表称:‘从此年来﹐被{大食}贼每年侵扰﹐国土不宁﹐伏
天恩慈泽﹐救臣苦难。’”【2】父亲的手泽。{清}{龚自珍}有《烬馀破簏中獲书数十册皆慈泽也书其尾》诗。
慈讓
【1】仁慈谦让。{明}{方孝孺}《宋处士碑阴铭》:“公忠厚慈讓﹐負天下之盛名而不恃其才﹐爲天下之顯官而不驕其貴﹐遇人無長幼貴賤﹐一以至誠不欺爲本。”
慈容
【1】慈祥和蔼的容颜。{冰心}《晚晴集·记一件最难忘的事情》:“过了今天就再也看不见{周总理}的慈容了。”{清}{龚自珍}《烬馀破簏中獲书数十册皆慈泽也书其尾》诗:“乍讀慈容在﹐長吟故我非。”
慈恕
【1】仁慈宽恕。{宋}{曾巩}《范贯之奏议集序》:“公爲人温良慈恕﹐其從政寬易愛人。”《宋史·赵师民传》:“〔{師民}〕性極慈恕﹐勤於吏治﹐政有惠愛。”
慈宫
【1】太后所居之宫。借指太后。{宋}{张守}《贺册皇太后礼成表》:“正{長樂}之隆名﹐奉慈宫之寳位。”
慈保
【1】慈爱保养。《国语·周语上》:“精意以享﹐禋也;慈保庶民﹐親也。”{韦昭}注:“慈﹐愛也;保﹐養也。”
慈眼
【1】亦称“[慈目]”。佛教语。佛以慈悲心视众生之眼。{唐}{李邕}《岳麓寺碑》:“慈目相視﹐浄心相續。”{唐}{李子卿}《兴唐寺圣容瑞光赋》:“睟容若動﹐慈眼如睇。”《法华经·观世音菩萨普门品》:“慈眼視衆生﹐福聚海無量﹐是故應頂禮。”【2】马的一种眼病。{明}{高明}《琵琶记·杏园春宴》:“元有一萬匹馬﹐卻有一千三百個漏蹄﹐二千七百個抹靨﹐三千八百個熟瘸﹐二千二百個慈眼。”
慈兄
【1】慈爱之兄。《後汉书·光武帝纪下》:“其布告天下﹐令知忠臣﹑孝子﹑慈兄﹑悌弟薄葬送終之義。”
慈武
【1】仁爱勇武。{唐}{韩愈}《祭鳄鱼文》:“今天子嗣{唐}位﹐神聖慈武。”
慈雨
【1】犹法雨,甘露。{南朝}{梁简文帝}《上菩提树颂启》:“慈雨被於無垠。”{南朝}{梁简文帝}《南郊颂》:“廣行四等﹐被慈雨於枯根;大闡三明﹐驚法雷於羣夢。”
慈惠
【1】犹仁爱。《左传·成公十二年》:“於是乎有享宴之禮﹐享以訓共儉﹐宴以示慈惠。共儉以行禮﹐而慈惠以布政。”{唐}{韩愈}《顺宗实录五》:“皇太子某睿哲温文﹐寬和慈惠。”{柔石}《二月》一:“一副慈惠的微笑﹐在他两颊浮动着。”{汉}{徐幹}《中论·谴交》:“鄉有大夫﹐必有聰明慈惠之人﹐使各掌其鄉之政教禁令。”《西游记》第四七回:“雖則恩多還有怨﹐縱然慈惠却傷人。”
慈謨
【1】称慈亲或尊上的谋划。{陈亮}《廷对》引{宋孝宗}问:“朕以涼菲﹐承{壽皇}付託之重﹐夙夜祗翼﹐思所以遵慈謨﹐蹈明憲者﹐甚切至也。”
慈奬
【1】敬称父王的褒奖。《艺文类聚》卷十六引{南朝}{梁简文帝}《拜皇太子临轩竟谢表》:“叨逢慈奬﹐事出希世。”
慈訓
【1】母或父的教诲。《文选·谢朓<齐敬皇后哀策文>》:“閔予不祐﹐慈訓早違。”{李善}注引《晋中兴书》:“{肅祖}太妃{荀氏}薨﹐{顯宗}詔曰:‘朕少遭閔凶﹐慈訓無禀。’”{清}{陈裴之}《湘烟小录》:“前日讀君家大人慈訓有曰:‘惜身心而報以筆墨﹐俾與{朝雲}﹑{蒨桃}並傳。’”
慈育
【1】仁慈抚育。{唐}{玄奘}《大唐西域记·摩腊婆国》:“大王仁化遠洽﹐頌聲載途﹐當布慈育﹐勿行殘酷。”{前蜀}{杜光庭}《贺诛刘知俊表》:“{夷}﹑{蠻}﹑{戎}﹑{狄}﹐皆知慈育之深;日﹑月﹑星辰﹐共鑒包荒之廣。”{南朝}{梁简文帝}《唱导文》:“覆載蒼生﹐慈育黎首。”
慈竹
【1】竹名。又称义竹﹑慈孝竹﹑子母竹。丛生,一丛或多至数十百竿,根窠盘结,四时出笋。竹高至二丈许。新竹旧竹密结,高低相倚,若老少相依,故名。{唐}{王勃}有《慈竹赋》。{唐}{杜甫}《假山》诗:“慈竹春陰覆﹐香爐曉勢分。”{清}{孙枝蔚}《追挽徐镜如》诗:“慈烏亦有兒﹐慈竹亦有孫;孤兒稱丈夫﹐敢忘祖母恩!”{郭沫若}《南宁见闻》诗:“慈竹參天籠雨露﹐桄榔拔地入雲霞。”
慈和
【1】慈爱和睦;慈祥和蔼。{唐}{白居易}《唐故秘书监赠礼部尚书张公墓志铭》:“爲子弟孝敬﹐爲伯父慈和﹐與朋友信。”《左传·襄公二十七年》:“畏而後上下慈和﹐慈和而後能安靖其國家﹐以事大國﹐所以存也。”《国语·周语下》:“慈和能惠。”{韦昭}注:“慈﹐愛;和﹐睦;故能惠也。”{叶圣陶}《倪焕之》三:“那教师慈和的眼光对着他﹐叫他平心静气﹐想想这样的事情该不该。”{晋}{陆机}《辨亡论下》:“慈和以結士民之愛。”
慈躬
【1】对父母等长辈身体的尊称。《痛史》第七回:“〔{文天祥}〕奏道:‘不知太皇太后慈躬如何了?’太后道:‘今日受這一驚﹐益發沉重了。’”
慈慧
【1】仁慈聪慧。{周而复}《白求恩大夫》三:“{方主任}注视着他慈慧的眼光﹐马上就要和这样令人尊敬的老人离开﹐他也不由地心酸起来。”{吴伯箫}《攀金顶》:“〔{乐山}〕大佛高七十米﹐依岩端坐﹐俯视三江﹐慈慧庄严。”
慈明無雙
【1】《後汉书·荀爽传》:“{爽}字{慈明},一名{諝}。幼而好學,年十二,能通《春秋》﹑《論语》。太尉{杜喬}見而稱之,曰:‘可爲人師。’{爽}遂耽思經書,慶弔不行,徵命不應。{潁川}爲之語曰:‘{荀}氏八龍,{慈明}無雙。’”后因以“慈明無雙”赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。{清}{孙枝蔚}《赠汪舟次诗》序:“余與{汪子}交蓋有年﹐信白岳之畸人﹐青雲之快士也﹐幼而好學﹐{慈明}無雙。”
慈姑
【1】植物名。亦称“[茨菰]”。可作食用和药用。{唐}{白居易}《履道池上作》诗:“樹暗小巢藏巧婦﹐渠荒新葉長慈姑。”{明}{李时珍}《本草纲目·果六·慈姑》:“慈姑﹐一根歲生十二子﹐如慈姑之乳諸子﹐故以名之。”【2】妇对夫母的称呼。《文选·潘岳<哀永逝文>》:“嫂姪兮慞惶﹐慈姑兮垂矜。”{李善}注引《尔雅》:“婦稱夫之母曰姑。”《儿女英雄传》第十三回:“却説{安太太}那邊自從{張金鳳}進門之後﹐在{安太太}是本不曾生得這等一個愛女﹐在{張姑娘}是難得遇着這等一位慈姑。”
慈菰
【1】见“慈姑”。
慈愍
亦作“[慈憫]”【1】仁慈怜悯。《梁书·诸夷传·丹丹》:“朝望國執﹐慈愍蒼生﹐八方六合﹐莫不歸服。”《敦煌变文集·目连缘起》:“唯願世尊慈愍我﹐得知慈母罪根源。”{南朝} {宋}{何承天}《重答颜光禄书》:“制飾土木﹐不發慈愍之心;順時蒐狩﹐未恨慘虐之性。”{唐}{张柬之}《贤良方正策》:“德自天縱﹐慈憫元元。”{叶圣陶}《欢迎》:“他听了一位先生的翻译﹐很注意又很慈悯地问道:‘他们既然永远住在这里﹐他们的儿女怎样呢?’”
慈懿
【1】犹慈善。{明}{何景明}《祭岳母文》:“惟我岳母﹐慈懿爲德﹐勤儉成家﹐既穫既食。”
慈念
【1】出于慈爱的关心;慈爱的念头。《三国演义》第三七回:“〔{徐庶}〕曰:‘某幼逃難﹐流落江湖﹐偶至{新野}﹐遂與{玄德}交厚。老母在此﹐幸蒙慈念﹐不勝愧感。’”《再生缘》第十六回:“緑林强盜無慈念﹐難保遭擒不喪身。”
慈雌
【1】母鸟。《淮南子·泰族训》:“卵之化爲雛﹐非慈雌嘔煖覆伏﹐累日積久﹐則不能爲雛。”
慈淚
【1】父母哀痛子女所流的眼泪。{唐}{白居易}《病中哭金銮子》诗:“慈淚隨聲迸﹐悲腸遇物牽。”
慈恩
【1】慈恩寺的省称。{唐}{孟棨}《本事诗·徵异》:“時{白尚書}在京﹐與名輩遊{慈恩}﹐小酌花下。”【2】称上对下的恩惠。{唐}{宋之问}《上阳宫侍宴应制得林字》诗:“舊渥驂宸御﹐慈恩忝翰林。”《三国志·蜀志·刘琰传》:“閒者迷醉﹐言有違錯﹐慈恩含忍﹐不致之于理。”
慈旨
【1】慈母的教诲。{唐}{元稹}《诲侄等书》:“憶得初讀書時﹐感慈旨一言之歎﹐遂志于學。”【2】仁惠的诏旨。《新唐书·刘洎传》:“陛下降慈旨﹐假柔顔﹐虚心聽納﹐猶恐羣臣惴縮不敢進。”《魏书·崔光传》:“檢訪四方﹐務加休息﹐爰發慈旨﹐撫賑貧瘼。”
慈眄
【1】慈爱地看顾。《晋书·石勒载记上》:“{勒}奉戴明公﹐如天地父母﹐明公當察{勒}微心﹐慈眄如子也。”
慈柔
【1】仁慈温和。{宋}{司马光}《故处士赠都官郎中司马君行状》:“夫人爲人慈柔勤儉﹐中外宗族咸慕仰之。”
慈心
【1】慈悲之心。{方志敏}《可爱的中国》:“这种哀叫﹐并不能感动那肥人和几个打手的慈心﹐他们反而哈哈的笑起来了。”{清}{梅曾亮}《鲍母谢孺人家传》:“然古名人魁士固多如是﹐非惟慈心﹐蓋漸摩之密致然云。”
慈綸
【1】皇帝对母亲旨意的敬称。《清史稿·世祖纪二》:“{端敬皇后}於皇太后克盡孝道﹐輔佐朕躬﹐内政聿修。朕仰奉慈綸﹐追念賢淑﹐喪祭典禮﹐過從優厚。”
慈航
【1】佛教语。谓佛﹑菩萨以慈悲之心度人,如航船之济众,使脱离生死苦海。{南朝} {梁}{萧统}《开善寺法会》诗:“法輪明暗室﹐慧海度慈航。”{唐}{白居易}《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》:“斷癡求慧劍﹐濟苦得慈航。”《花月痕》第五二回:“萬頃情波﹐都成覺岸;千重苦海﹐盡泛慈航。”
慈衷
【1】仁爱之心。《胭脂血弹词》:“今老身正欲訪一個風流倜儻的文人﹐博雅淹通的學士﹐賢契家居南國﹐定有新知。[生白]{江}南地大物博﹐人才輩出﹐祇恐妄舉﹐有負慈衷。”《艺文类聚》卷十六引{南朝}{梁}{任昉}《为皇太子求一日一入朝表》:“豈直下動天至﹐固亦上結慈衷。”
慈壼
【1】对太后的敬称。{宋}{范成大}《丙午东宫寿诗》:“晨昏兩慈壼﹐詩禮一賢王。”
慈造
【1】谓慈亲的养育之恩。《隋书·庶人秀传》:“{秀}既幽逼﹐憤懣不知所爲﹐乃上表曰:‘……猶望分身竭命﹐少答慈造。’”
慈臨
【1】谓加恩。《南齐书·虞玩之传》:“{玩之}以久疾﹐上表告退﹐曰:‘……伏願慈臨﹐賜臣骸骨。’”
慈氏
【1】佛教菩萨名,即{弥勒菩萨}。{弥勒},梵语Maitreya,意译为“慈氏”,为将继承{释迦}佛位的未来佛。{唐}{刘禹锡}《第一祖新塔记》:“分{慈氏}之一支﹐爲如來之别子﹐咸有祖稱﹐粲然貫珠。”{南朝} {梁}{慧皎}《高僧传·义解二·竺僧辅》:“後憩{荆州}{上明寺}﹐單蔬自節﹐禮懺翹懃﹐誓生{兜率}﹐仰瞻{慈氏}。”{唐}{湛然}《金刚錍论》:“内觀心﹐外觀礫;外即内﹐{慈氏}舌。”
慈愛
【1】仁慈爱人。多指上对下或父母对子女的爱怜。《国语·楚语上》:“明慈愛以導之仁﹐明昭利以導之文。”《北齐书·封隆之传》:“{孝琬}七歲而孤﹐獨爲{隆之}所鞠養﹐慈愛甚篤。”{闻一多}《妇女解放问题》:“母亲对待儿子总是慈爱的﹐愿为儿子操劳。”《後汉书·寇荣传》:“臣聞天地之於萬物也好生﹐帝王之於萬人也慈愛。”
慈幼局
【1】{宋}代收养弃婴的机构。{明}{丘濬}《大学衍义补·固邦本·愍民之穷》:“{淳祐}七年﹐創慈幼局﹐應遺棄小兒﹐民間有願收養者﹐官爲倩貧婦就局乳視﹐官給錢米如令。”近代有类似机构﹐称“慈幼院”。《说郛》卷十九引{元}{郑元祐}《遂昌山樵杂录·激赏慈幼》:“{宋}京畿各郡門有激賞庫﹐有慈幼局……貧家子多﹐輒厭之﹐故不育﹐乃許其抱至局﹐書生年月日時﹐局有乳媪鞠育之。”
慈燈
【1】比喻佛法。{南朝}{梁简文帝}《玄圃园讲颂序》:“皇上託應金輪﹐均符玉鏡﹐俯矜苦習﹐續照慈燈。”
慈悲
【1】原为佛教语。谓给人快乐,将人从苦难中拔救出来,亦泛指慈爱与悲悯。《智度论·释初品中·大慈大悲义》:“大慈與一切衆生樂,大悲拔一切衆生苦。”《古今小说·张舜美灯宵得丽女》:“尼師曰:‘出家人以慈悲方便爲本﹐此分内事﹐不必慮也。’{素香}拜謝。”{唐}{王维}《鷰子龛禅师》诗:“救世多慈悲﹐即心無行作。”{南朝} {梁}{沈约}《究竟慈悲论》:“慈悲之要﹐全生爲重。”{巴金}《家》二六:“太太﹐请你发点慈悲﹐可怜可怜我罢。”
慈闈
亦作“[慈帷]”亦作“[慈幃]”【1】封建时代以皇后母仪天下,故亦以称皇后。{宋}{梁焘}《立皇后孟氏制》:“明揚德閥之懿﹐簡在慈闈之公。”【2】旧时母亲的代称。{明}{陆采}《明珠记·别母》:“承鳳詔須當遠出﹐别慈幃怎敢從容!”{清}{李渔}《怜香伴·香咏》:“念煢煢久矣失瞻依﹐也自小將嚴父當慈幃。”{陈家英}《秋夜次秀元三妹韵兼呈伯兄》:“{眉山}兄弟天涯别﹐應念慈帷老病侵。”{宋}{张孝祥}《减字木兰花·黄坚叟母夫人》词:“慈闈生日﹐見説今年年九十。”
慈教
【1】慈母的教诲。{明}{袁宏道}《孟生为尊慈索诗信笔题四韵》:“十年奉慈教﹐督子若先生。”
慈幼
【1】爱护幼小者。《孟子·告子下》:“{葵丘}之會諸侯……三命曰:敬老慈幼﹐無忘賓旅。”《周礼·地官·大司徒》:“以保息六養萬民:一曰慈幼……六曰安富。”{郑玄}注:“慈幼﹐謂愛幼少也。”《明史·外国传七·柯枝》:“乃數歲以來﹐國内豐穰……老者慈幼﹐少者敬長﹐熙熙然而樂﹐凌厲争競之習無有也。”
慈蔭
【1】谓尊上或神佛的庇荫。《南史·宋临川烈武王道规传》:“{文帝}下詔褒美勳德及慈蔭之重﹐追崇丞相﹐加殊禮。”{唐}{薛用弱}《集异记·邢曹进》:“{曹進}痛楚﹐計無所施。妻孥輩但爲廣脩佛事﹐用希慈蔭。”《冷眼观》第一回:“我此時終覺英雄氣短﹐兒女情長﹐想起他離慈蔭太早﹐失人教育﹐以致做女孩兒的義務多有缺憾﹐反動個矜憐他的念頭。”
慈恤
【1】仁慈顾惜。亦指仁慈怜悯之心。《明成化说唱词话丛刊·包龙图断曹国舅公案传》:“伏望相公生慈恤﹐高臺明鏡照{東京}。”{三国} {魏}{刘劭}《人物志·七缪》:“仁出慈恤﹐施發過與。”{唐}{贾至}《玄宗幸普安郡制》:“慈恤惠愛﹐以養百姓。”
慈石
【1】即磁石。俗称吸铁石。《吕氏春秋·精通》:“慈石召鐵﹐或引之也。”{明}{李时珍}《本草纲目·金石四·慈石》〔释名〕引{陈藏器}曰:“慈石取鐵﹐如慈母之招子﹐故名。”{晋}{郭璞}《慈石赞》:“慈石吸鐵﹐母子相戀也。”
慈孝
【1】孝敬。{北齐}{颜之推}《颜氏家训·教子》:“父子之嚴﹐不可以狎;骨肉之愛﹐不可以簡。簡則慈孝不接﹐狎則怠慢生焉。”{清}{戴名世}《朱烈女传》:“{道新}每爲人言其姑慈孝類如此。”《国语·齐语》:“於子之屬﹐有居處爲義好學﹐慈孝於父母﹐聰慧質仁﹐發聞於鄉里者﹐有則以告。”
慈儉
【1】慈爱俭约。《新唐书·赵宗儒传》:“{堯}{舜}之化﹐慈儉而已。”《续资治通鉴·宋太祖建隆二年》:“{南唐}主多材藝﹐好讀書﹐在位慈儉﹐有君子之度。”{宋}{范仲淹}《老子犹龙赋》:“孰可伺珠﹐長存慈儉之寳;全疑在沼﹐不離清浄之源。”
慈恩題記
【1】{唐}代从{武则天}{神龙}年间开始,新进士在{曲江}宴后,即集于{慈恩寺}塔题名,请同科进士中擅长书法者将金榜诸人姓名写于塔上。见{五代}{王定保}《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》。后用为考中进士的典故。{宋}{林逋}《喜侄宥及第》诗:“聞喜宴遊秋色雅﹐慈恩題記墨行清。”
慈温
【1】仁慈温和。{汉}{赵晔}《吴越春秋·王僚使公子光传》:“〔{伍尚}〕爲人慈温﹑仁信﹐若聞臣召﹐輒來。”
慈色
【1】犹慈颜。{元}{王实甫}《西厢记》第五本第四折:“我謹躬身問起居﹐夫人這慈色爲誰怒?”
慈光
【1】佛教语。诸佛大慈之光明。《赞阿弥陀佛偈》:“慈光遐被施安樂。”
慈忍
【1】佛教语。慈悲与忍辱。{明}{胡应麟}《少室山房笔丛·九流绪论上》:“佛之所云寂滅﹐非虚静乎?安樂﹐非恬愉乎?慈忍﹐非濡弱乎?”
慈仁
【1】慈善仁爱。《东周列国志》第二五回:“其爲人也﹐慈仁而精潔。精潔則恥於自污﹐慈仁則憚於賊人。”《百喻经·叹父德行喻》:“我父慈仁﹐不害不盜﹐直作實語﹐兼行布施。”《庄子·天下》:“薰然慈仁﹐謂之君子。”
慈萱
【1】母亲。{清}{虞名}《指南公·举义》:“長别慈萱﹐遥訣寒楸﹐則咱要尋起國恨﹐捐却家憂。”
慈目
【1】见“慈眼”。
慈憐
【1】爱怜。{晋}{干宝}《搜神记》卷十九:“{寄}曰:‘賣{寄}之身﹐可得少錢﹐以供父母﹐豈不善耶?’父母慈憐﹐終不聽去。”{冰心}《最後的安息》:“这满含着慈怜温蔼的言语﹐忽然使{翠儿}心中受了大大的感动。”{宋}{曾巩}《代皇太子延安郡王谢王后笺》:“豈意慈憐﹐更加褒進。”
慈侍
【1】旧登科甲者对母在父丧之称。《石点头·莽书生强图鸳侣》:“太凡登科甲的﹐父母在便謂之具慶。若父在母喪﹐謂之嚴侍;母在父喪﹐謂之慈侍;父母雙亡﹐即謂之永感。”
慈誨
【1】指长辈的教诲。《景德传灯录·杭州鸟窠道林禅师》:“有侍者{會通}﹐忽一日欲辭去﹐師問曰:‘汝今何往?’對曰:‘{會通}爲法出家﹐以和尚不垂慈誨﹐今往諸方學佛法去。’”【2】慈爱教诲。{宋}{苏轼}《祭王君锡丈人文》:“公之皇祖﹐孝著閭里﹐迨兹百年﹐世濟其美﹐少相弟長﹐老相慈誨。”
慈恩寺
【1】{唐}代寺院名。旧寺在{陕西}{长安}东南{曲江}北,{宋}时已毁,仅存{雁塔}({大雁塔})。今寺为近代新建,在{陕西省}{西安市}南郊。{唐}{贞观}二十二年(公元648年){李治}({高宗})为太子时,就{隋}{无漏寺}旧址为母{文德皇后}追福所建,故名{慈恩寺}。{唐}{玄奘}自{印度}学佛归国,曾往此从事佛经翻译工作达八年之久,并倡议在寺旁建{雁塔},用以收藏从{印度}带回的经像。寺在全盛时有十馀院,室一千八百九十七,僧三百人。自{神龙}始,进士登科,皇帝均赐宴{曲江}上,题名{雁塔}。{雁塔}今列为全国重点保护文物之一。参阅{宋}{王溥}《唐会要·寺》。
慈命
【1】对尊上命令的敬称。《镜花缘》第十回:“老伯説那裏話來……今蒙慈命帶回家鄉﹐自應好好代他擇配﹐何須相托。”《清史稿·醇亲王奕譞传》:“仰懇皇太后將臣此摺﹐留之宫中……果蒙慈命嚴切﹐皇帝敢不欽遵。”《清史稿·礼志八》:“{高宗}内禪﹐稱太上皇帝。具賀表式云:‘……子臣某敬承慈命﹐謹率同王公文武大臣等奉表賀者。’”
慈景
【1】犹慈颜。{晋}{陆机}《思亲赋》:“感瑰姿之晚就﹐痛慈景之先違。”
慈隱
【1】慈爱。《元典章·户部五·家财》:“母無慈隱﹐子失承順﹐似難同居。”
慈雲
【1】佛教语。比喻慈悲心怀如云之广被世界﹑众生。{唐太宗}《三藏圣教序》:“引慈雲於西極﹐注法雨於東陲。”{南朝}{梁简文帝}《大法颂》:“慈雲吐澤﹐法雨垂涼。”{清}{纪昀}《阅微草堂笔记·姑妄听之一》:“仰藉慈雲之庇﹐庶寬雷部之刑。”{明}{崔子忠}《送僧归滇南》诗:“兵戈前路息﹐萬里憶慈雲。”
慈憫
【1】见“慈愍”。
慈善
【1】仁慈;富有同情心。《警世通言·苏知县罗衫再合》:“{徐繼祖}是個慈善的人﹐也是天性自然感動﹐心内到可憐這婆婆。”{清}{昭槤}《啸亭杂录·孝亲》:“〔{孝聖憲皇后}〕天性慈善﹐屢勸上減刑罷兵﹐以免蒼生屠戮﹐上無不順從﹐以承歡愛。”《魏书·崔光传》:“{光}寬和慈善﹐不忤於物﹐進退沉浮﹐自得而已。”{王西彦}《古屋》第一部二:“他发议论时﹐好像是个具有一副慈善心肠的人。”
慈篤
【1】慈爱笃厚。《後汉书·刘般传》:“自{囂}至{般}﹐積累仁義﹐世有名節﹐而{紆}尤慈篤。”《北齐书·司马子如传》:“事姊有禮﹐撫諸兄子慈篤﹐當時名士並加欽愛。”
慈孫
【1】旧时泛指孝顺的子孙。{清}{孔尚任}《桃花扇·骂筵》:“那戲場粉筆﹐最是利害﹐一抹上臉﹐再洗不掉;雖有孝子慈孫﹐都不肯認做祖父的。”《孟子·离娄上》:“暴其民甚﹐則身弑國亡;不甚﹐則身危國削﹐名之曰‘幽’﹑‘厲’﹐雖孝子慈孫﹐百世不能改也。”
慈良
【1】孝顺。《礼记·丧服四制》:“〔{武丁}〕繼世即位﹐而慈良於喪。”{王引之}曰:“慈良亦孝也。”见《经义述闻·通说上》“孝慈”。{唐}{韩愈}《兴元少尹房君墓志》:“公母弟{式}﹐自給事中爲{河南}尹﹐孝友慈良﹐盡費其財﹐以奉公葬。”【2】慈爱善良。{明}{方孝孺}《与郑叔度书》之一:“足下淳明慈良﹐有君子之器。”《资治通鉴·宋文帝元嘉元年》:“{密后}之殂也﹐{世祖}尚幼﹐{太宗}以{竇氏}慈良﹐使保養之。”
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