不定←→一定bùdìng-yīdìng
【词性】:副
不定:表示不肯定。
一定:坚决或确定。
【例】 说不定他今天没来。 林震不知凭什么理由,猜打字员一定是个女的。(王蒙:《组织部来了个年轻人》)
半辈子←→一辈子bànbèi·zi-yībèi·zi
【词性】:名
半辈子:指中年或中年前后的生活时间。
一辈子:一生。
【例】 他都是半辈子的人了,但还没有成家。 我们应该一辈子都勤勤恳恳地为人民服务。
半路←→一路bànlù-yīlù
【词性】:名
半路:路程的一半或中间。
一路:路程的全部。
【例】 姑娘又呆了一会子,忽然说道:“不要管他;此刻半路途中,有母亲的灵柩在此,料无别法。等到了京,急急的安了葬,我便催他们给我那座尼庵;那时我身入空门。”(清·文康:《儿女英雄传》) 父亲要出门了,母亲送到村口,恋恋不舍地说:“祝你一路平安!”
半生←→一生bànshēng-yīshēng
【词性】:名
半生:半辈子。
一生:一辈子。
【例】 他已过了半生,但在事业上却没有什么成就。 雷锋的一生是光辉的一生。
半世←→一世bànshì-yīshì
【词性】:名
半世:半辈子。
一世:一辈子。
【例】 他已经是半世人了。 他一生一世都是勤劳节俭的。
半夜←→一夜bànyè-yīyè
【词性】:名
半夜:一夜的一半。
一夜:整个夜晚。
【例】 玉宝就把周扒皮学鸡啼明的事告诉了叔叔们。一听这话,伙计们火了,都气愤地说:“半夜学鸡叫,这就是要扒我们的皮呀。”(小学《语文》第八册《半夜鸡叫》) 在回来的路上,我不断地想着,并且对自己说:“这就是我们新中国的总理。我看见了他一夜的工作。他是多么劳苦,多么简朴!”(小学《语文》第十册《一夜的工作》)
持久←→一时chíjiǔ-yīshí
【词性】:形
持久:保持长久。
一时:短时间。
【例】 要成就一个事业,不能靠一时的冲动,而要靠持久的努力。
对立←→统一duìlì-tǒngyī
【词性】:动
对立:两种事物或一种事物中的两个方面之间的相互矛盾、相互排斥、相互斗争。
统一:矛盾的两个方面在一定条件下的相互依存。
【例】 事物的矛盾法则,即对立统一的法则,是唯物辩证法的最根本的法则。(毛泽东:《矛盾论》)
分化←→组合 统一fēnhuà-zǔhé tǒngyī
【词性】:动
分化:性质相同的事物变为性质不同的事物。
组合:组织成为整体。
统一:部分联成整体。
【例】 从四肢着地到两肢直立行走,是古猿从猿的系统分化出来之后的一次质的飞跃。(李四光:《人类的出现》) 这两种方法都有所偏。正确的方法是把两种统一起来,对个别的关键性的章节、词句要深入钻研,同时也必须领会全书的大意,也就是主要的观点、立场。(吴晗:《谈读书》) 你的这套家具是由床铺、写字台、三门橱、书架组合而成的,风格奇特,色调和谐。
分裂←→统一 团结fēnliè-tǒngyī tuánjié
【词性】:动
分裂:使整体事物分开。
统一:部分联为整体。
团结:联合,结合。
【例】 这黄色的奴隶可以使异教联盟,同宗分裂。(〔英〕莎士比亚:《雅典的泰门》) 如果领导核心的思想不统一,互相间不信任,就要使工作受到影响。(李云德:《沸腾的群山》) 觉得共产党真是讲团结,实行统一战线,专门对付鬼子汉奸;自己丢下家业,飘流在外面,未免有点儿傻。(孔厥袁静:《新儿女英雄传》)
分歧←→一致fēnqí-yīzhì
【词性】:形
分歧:(思想、意见等)不一致。
一致:没有差别。
【例】 谁能说镜中的姑娘不美呢?唯有下巴上那颗小黑痣,听说医院的好事者们还有着小小的分歧:有的说是白璧微瑕,可也有人说是锦上添花。(赵致真:《叶露露和张桂兰》) 革命的文学艺术运动,在十年内战时期有了大的发展。这个运动和当时的革命战争,在总的方向上是一致的,但在实际工作上却没有互相结合起来。(毛泽东:《在延安文艺座谈会上的讲话》)
个别←→一般gèbié-yībān
【词性】:形
个别:少有。
一般:普通,通常。
【例】 快活说:“你看,魏三婶就没有‘警惕’。”刘全有一时辩不过嘴了,说道:“这是个别的嘛。”(吉学霈《两个队长》) 一个叶肉细胞里,一般含二十至一百个(叶绿体)。(初中《语文》第三册《食物从何处来》)
涣散←→统一huànsàn-tǒngyī
【词性】:形
涣散:(纪律、精神、组织等)松懈;散漫。
统一:整体的,一致的。
【例】 如果人人自行其是,不在行动上执行中央的方针政策和决定,党就要涣散,就不可能统一。(邓小平:《目前的形势和任务》)
群言堂←→一言堂qúnyántáng-yīyántáng
群言堂:广泛听取大家意见,发扬民主,集中正确意见的工作作风。
一言堂:不能听取大家意见,缺乏民主作风,自己说了算。
【例】 一言堂、个人说了算,集体做了决定少数人不执行等等毛病,都要坚决纠正。(邓小平:《贯彻调整方针,保证安定团结》) 我们共产党人要搞群言堂,要善于发扬民主作风,集中群众的智慧。
特殊←→普通 一般tèshū-pǔtōng yībān
【词性】:形
特殊:与同类的事物或平常的情况不同。
普通:一般的;平常的。
一般:通常,普通。
【例】 县城里的小饭馆,永远是兴旺的。那酒气肉香、烟味、人味,混合成一种特殊的温暖气息,洋溢在店堂里。(竹林:《生活的路》) 正如俗话所说,那是“只有去的道,没有回来的路”;一直到这一带草原上飘扬起红旗,他才成为一个普通的“阿日德”(蒙语老百姓——引者注)。(玛拉沁夫:《花的草原》) 我不要单给我们的家族写一部特殊的历史。我所要写的应该是一般的封建大家庭的历史。(巴金:《关于〈家〉》)
统一←→分离tǒngyī-fēnlí
【词性】:动
统一:部分联成整体。
分离:分开。
【例】他们违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则:理论和实际统一。他们既然违背了这条原则,于是就自己造出了一条相反的原则:理论和实际分离。(毛泽东:《改造我们的学习》)
统一←→分别tǒngyī-fēnbié
【词性】:副
统一:共同的;整体的;一致的。
分别:不同;分头。
【例】 毕业班的户口迁移证,由学校保卫科统一办理。今天晚上开主编会议,请办公室主任分别通知一下。
突出←→一般 平常tūchū-yībān píngcháng
【词性】:形
突出:超过一般地显露出来。
一般:普通,通常。
平常:不特别,普通。
【例】 他的生平,除在政治上参与了反对魏贤的斗争以外,一般地说,别的没有非常突出的表现。(马南 :《宛平大小米》) 这个瀑布不象一般瀑布,底下没有潭,落到洞底就成伏流,是双龙洞泉水的上源。(叶圣陶:《记金华的两个岩洞》) 这个车子上坐的不是个平常的人,如果从山坡的森林里窜出几个歹毒的家伙来……他拔出腰里的手枪在车子周围转游,放尖眼睛四处瞅着,谛听着各种响动。(杜鹏程:《工地之夜》)
一斑←→全豹yībān-quánbào
【词性】:名
一斑:指豹身上的一块斑纹。比喻相类似的许多事物中的一小部分。
全豹:比喻事物的全部。也作“全斑”。
【例】 《三经新解》未能遍阅,然尝鼎一脔,窥豹一斑,亦足见其大略矣。(宋·李光:《庄简集·卷十五·与胡邦衡书》) 濠上观鱼非至乐,管中窥豹岂全斑。(宋·陆游:《剑南诗稿·卷五十三·江亭》)
一般←→特别yībān-tèbié
【词性】:形
一般:普通。
特别:不普通。
【例】 一般地说,一切有相当研究能力的共产党员,都要研究马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论,都要研究我们民族的历史,都要研究当前运动的情况和趋势;并经过他们去教育那些文化水准较低的党员。特殊地说,干部应当着重地研究这些,中央委员和高级干部尤其应当加紧研究。(毛泽东:《中国共产党在民族战争中的地位》) 假若没有这一对眼睛,她虽长得很匀称秀气,可就显不出她有什么特别引人注意的地方了。(老舍:《四世同堂》)
一贯←→偶尔yīguàn-ǒu’ěr
【词性】:副
一贯:一向如此,从未改变。
偶尔:间或;有时候。
【例】 他一贯地不屈不挠地与封建势力和帝国主义作坚决的斗争……(毛泽东:《论鲁迅》) 天边偶尔飘浮着淡淡的白云……(杨朔:《海市》)
一瞥←→审视yīpiē-shěnshì
【词性】:动
一瞥:看一眼。
审视:仔细看。
【例】 小伙子只是抬眼她一瞥,忙又垂低了眼帘,感到有些失敬。(王群生:《蓝宝石花》) 浪把他嘴里的烟斗打掉了,但他面不改色,他那象山鹰般的敏锐的眼睛审视着前方。(陆俊超:《国际友谊号》)
一起←→各自yīqǐ-gèzì
【词性】:副
一起:一同。
各自:各人自己。
【例】 但是我看得见他的脚:那双脚一只浸在田水里,一只跨在岸上,大趾和二趾紧紧搭拢在一起,腿肚又瘦弱,又苍白。(吴组湘:《村居记事二则》) 他们三个人进了茅屋,各自坐下,屋里边有一张红漆小书桌。(许地山:《女儿心》)
一色←→杂色yīsè-zásè
【词性】:形
一色:一样的颜色。
杂色:混杂、不同的颜色。
【例】 墨绿的原始森林和鲜艳的野花,给这辽阔的千里牧场镶上了双重富丽的花边。牧场上长着一色青翠的酥油草,清清的溪水齐着两岸的草丛在漫流。(碧野:《天山景物记》) 朦胧灯影里,只见陈先晋老馆……头上缠条染黑了的萝卜丝手巾,身上穿件补得成了青灰杂色的棉袍子,腰上系条老蓝布围巾。(周立波:《山乡巨变》)
一时←→时常yīshí-shícháng
【词性】:副
一时:临时;偶然。
时常:经常;常常。
【例】 当抬起轿子来时,还代病人说了一声:“老太爷,多谢你。”这不但是区家父子看着呆了一呆,便是那位宗保长,一时也说不上一句话来。(张恨水:《魍魉世界》) 还有那娄蒙斋,自从和老爷作通家后,见了安老爷,佩服得五体投地,时常要来亲灸领教。(清·文康:《儿女英雄传》)
一元论←→二元论yīyuánlùn-èryuánlùn
【词性】:名
一元论:认为世界上只有一个本原的哲学学说。
二元论:认为世界的本原是精神和物质两个实体。
【例】 我们的哲学观是一元论,而不是二元论,即世界的本原只是物质这一个实体。
一致←→分歧yīzhì-fēnqí
【词性】:形
一致:没有分歧。
分歧:不统一;有差别。
【例】 而对于这个原则问题,争论的双方倒是没有什么分歧,倒是几乎一致的,都有某种程度的轻视工农兵、脱离群众的倾向。(毛泽东:《在延安文艺座谈会上的讲话》)
太一tài yī
【释义】:
亦作“太乙”,即道家所谓的“道”,指宇宙万物的本原、本体。《庄子·天下》:“建之以常无有,主之以太一。”成玄英疏:“太者广大之名,一以不二为称。言大道旷荡,无不制围,括囊万有,通而为一,故谓之太一也。”《吕氏春秋·大乐》:“道也者,至精也,不可为形,不可为名,彊为之名,谓之太一。”唐·吴筠《听尹炼师弹琴》诗:“至乐本太一,幽琴和乾坤。”又指“天气”,见该条。
玄一xuán yī
【释义】:
道家所谓的万物本原。语出《老子》的“道生一,一生二,二生三,三生万物”之句。这里的“道”,是幽昧深远、不可测知的主观想象。晋·葛洪《抱朴子·地真》:“玄一之道,亦要法也。”又《广譬》:“澄精神于玄一者,则形器可忘。”
一元yī yuán
【释义】:
宇宙混沌未开的原始状态和天地万物的本原。《春秋繁露·玉英》:“谓一元者,太始也。”《关尹子·二柱》:“先想乎一元之气,具乎一物。”又指“天下”,见该条。亦为古代术数家的说法,以四千六百一十七岁为“一元”。
元一yuán yī
【释义】:
指万物的本源。三国·魏·刘劭《人物志·九征》:“凡有血气者莫不含元一以为质。”晋·葛洪《抱朴子·畅玄》:胞胎元一,范铸两仪。”《晋书·束皙传》:“元一既启,两仪肇立。”两仪,指天地。
一苇yī wěi
【释义】:
小船代称。《诗·卫风·河广》:“谁谓河广?一苇杭之。”孔颖达疏:“言一苇者,谓一束也,可以浮之水上而渡,若浮筏然,非一根苇也。”杭,通“航”。《三国志·吴志·贺邵传》:“臣闻否泰无常,吉凶由人,长江之限不可久恃,苟我不守,一苇可航也。”否(pí)泰,犹言好坏、顺逆。宋·苏轼《赤壁赋》:“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。”
一叶yī yè
【释义】:
小船的喻称。以其似一片树叶,故称。唐·司空图《自河西归山》诗之一:“一水悠悠一叶危,往来长惧阻归期。”宋·姜夔《湘月》词:“暝入西山,渐唤我一叶夷犹乘兴。”明·宋濂《龙眠居士画十八应真相赞》:“未入水时,一叶已渡。”
太一tài yī
【释义】:
大道的别名,为老子之“道”的别称。太至高至极;一,绝对唯一,视为绝对真理。《庄子·天下》称老子之学为“主之以太一”。《吕氏春秋·大乐》:“道也者至精也,不可以形,不可以名,强为之,谓之太一。”亦为上帝别称。又为“元气”的异称,见该条。
一人yī rén
【释义】:
古称天子。亦为天子自称。谓天下只有其一人可尊而已。《书·太甲下》:“一人元良,万邦以贞。”元良,大善。孔传:“一人,天子。”又《汤诰》:“王曰:“嗟尔万方有众,明听予一人诰。’”孔传:“天子自称曰予一人。”宋·王禹偁《待陋院记》:“况夙兴夜寐,以事一人,卿大夫亦然,况宰相乎?”明·唐寅《嘉靖改元元旦作》诗:“一人正位山河定,万国朝元月日明。”
大一tài yī
【释义】:
太古。《荀子·礼论》:“贵本之谓文,亲用之为理,两者合而成文,以归大一,夫是谓之大隆。”杨倞注:“大一,谓太古时也。”
一寸yī cùn
【释义】:
指光阴。唐·李峤《书》诗:“请君看入木,一寸乃非虚。”入木,指年轮。一寸,又指“心”,见该条。
一光yī guāng
【释义】:
犹寸光,寸阴。南朝·梁·江淹《丹砂可学赋》:“
生死于半气,惜百年于一光。”
一鹤yī hè
【释义】:
本指一只鹤,因鹤龄长,喻年老高寿。唐·白居易《九老图》诗:“雪作须眉云作衣,辽东华表独双归,当时一鹤犹希有,何况今逢两令威。”宋·苏辙《披仙亭》诗:“仙翁归住蜀江边,千岁归来一鹤翩。”
八十一章bā shí yī zhāng
【释义】:
指《老子》。因世所传《老子》各版本,皆分八十一章,故称。宋·陆游《读老子》诗:“身为槁木心为墙,八十一章独置傍。”
一枝春yī zhī chūn
【释义】:
梅花的雅称。南朝·宋·盛弘之《荆州记》载:陆凯自江南寄梅一枝到长安给好友范晔,并赠诗曰:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”后因称梅花为“一枝春”和“驿使”。宋·黄庭坚《刘邦直送早梅水仙花》四首之一:“欲问江南近消息,喜君贻我一枝春。”
大一tài yī
【释义】:
即太极,指天。大,古“太”字,一,为阳数,为天。《庄子·徐无鬼》:“大一通之,大阴解之。”成玄英疏:“一是阳数。大一,天也,能通生万物,故曰通。”
一元yī yuán
【释义】:
指天下。元,天。即在一个天底之下。《晋书·赫连勃勃载记》:“夷一元之穷灾,拯六合之沉溺。”夷,消除。六合,指上下四方,亦为天下。一元,又为万物的本原。
一壶yī hú
【释义】:
仙境,道家语。唐·李商隐《玄微先生》诗:“仙翁无定数,时入一壶藏。”参见“壶天”。
一麟yī lín
【释义】:
一头麟。喻超群的俊秀之士。《景德传灯录·行思禅师》:“众角虽多,一麟足矣。”宋·王庭珪《次韵任子严》:“山孤似不孤题品,众角业中有一麟。”
一寸yī cùn
【释义】:
指心,古人谓心为方寸之地。宋·苏轼《次韵答王巩》诗:“我有方外客,颜如琼之英,十年尘土窟,一寸冰雪清。”明·何景明《过先墓》诗:“一寸未忘游子线,万年难觅老莱衣。”老莱,即老莱子,曾彩衣娱亲。又指“光阴”,见该条。
大一tài yī
【释义】:
天地剖分前混沌之元气。《礼记·礼运》:“是故夫礼,必本于大一,分而为天地,转而为阴阳,变而为四时。”孔颖达疏:“必本于大一者,谓天地未分之元气也。”亦指“天”、“太古”,见各该条。
太一tài yī
【释义】:
亦作“太乙”。指天地未分前的混沌之气。《孔子家语·礼运》:“夫礼,必本于太一。”王肃注:“太一者,元气也。”南朝·宋·朱昭之《难夷夏论》:“道法则采饵芝英,餐霞服丹,呼吸太一,吐故纳新。”唐·马湘《登杭州秦望山》诗:“太乙初分何处寻,空留历数变人心。”又为天神名,星名、山名。
十一月shí yī yuè
【释义】:
月份名,指农历一年中的第十一个月,冬季的第二个月。《左传·哀公二十二年》:“冬十一月丁卯,越灭吴。”
万一wàn yī
连词
用于假设复句的前一分句,表示对极小可能性的假设。义即今之“万一”。①今深入征之,刘备必说刘表以袭许。万一为变,事不可悔。(《三国志·魏书·武帝纪》)——之:指代乌丸。说(shuì):说服。事不可悔:后悔莫及。②今潼关兵众虽盛,而无后殿,万一不利,京师得无恐乎?(《旧唐书·哥舒翰传》)——后殿:后援。得无恐乎:能不受到威胁吗?③万一变生,置太上于何地?尚得为孝乎?(《齐东野语·绍熙内惮》)——太上:太上皇,皇帝的父亲。
一yī
副词
一、用于谓语前,表示主语代表的人,毫无例外地属于谓语叙述的情况。义即“一律”、“一概”、“全都”。①元年,号令一出太后。(《史记·吕太后本纪》)②行营之事,一决都将。(《旧唐书·柳公绰列传》)—都将:武官名。③参代何为相,举事无所变更,一遵萧何约束。(《资治通鉴·汉纪·惠帝二年》)——参:曹参。何:萧何。约束:规章制度。
二、表示情况出人意外。义即“竟然”。①靖郭君之于寡人一至此乎!(《战国策·齐策一》)——句义:靖郭君对于我竟然〔好〕到这种程度啊!②何令人之景慕,一至于此耶!(《李太白全集·与韩荆州书》)——句义:怎么令人仰慕竟达到这种地步啊!
三、用于假设复句的前一分句,表示轻度假设。义即“一旦”、“只要”。也作“壹”。①今举事一不当,而全躯保妻子之臣随而媒
其短。(《文选·司马迁:报任少卿书》)——句义:今做事旦失误,那些只顾保全自身及妻子儿女的人紧接着就去肆意夸大他的错误。②救兵不至,士卒死伤如积。然陵一呼劳军,士无不起。(《文选·司马迁:报任少卿书》)——劳军:疲惫的军队。③地制壹定,宗室子孙莫虑不王。(《贾谊集·陈政事疏》)——句义:这种土地制度一旦确定,宗室子孙没有人担心自己不能被封为王的。
四、用于动词前,表示动作只施行一次。义即“一下”、“一次”。①于是秦王不怿,为一击缻。(《史记·廉颇蔺相如列传》)——怿(yì):喜欢。为一击缻(fǒu):给赵惠王敲击了一下瓦罐。②文帝临其丧,顾语同游曰:“王好驴鸣,可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。(《世说新语·伤逝》)——顾语同游:回头对平日一起游聚的人说。王:王粲,字仲宣。赴客皆一作驴鸣:去赴丧的人都学了一次驴叫。
耳目一新ěr mù yī xīn
〈成〉听到和看到的都和以前的不同,全是新鲜的。常作谓语、宾语。
这一期杂志的内容增加了几个栏目,读者拿到手定会耳目一新|这个剧团给北京带来的几出新戏使北京人耳目一新|暑假里,学校粉刷了全部教室,开学后,师生们都感到耳目一新
举一反三jǔ yī fǎn sān
〈成〉从一件事例而类推知道许多事情。常作谓语、定语。
她学习非常认真,能够举一反三,进步很快|聪明人读书,能够触类旁通,举一反三,闻一知十|老师讲课时,只能举一两个例子说明问题,这一两个例子就可以起到举一反三的作用|书本里讲的原理、定律等给了他举一反三的启示
面目一新miàn mù yì xīn
〈成〉样子完全变新。常作谓语。
我们学校经过翻修,面目一新了|爸爸的工厂改建以后面目一新了|中国革命自从有了中国共产党的领导,面目为之一新|我家的客厅装修以后,又摆上了新买的沙发、组合柜,面目一新了
目空一切mù kōng yī qiè
〈成〉形容骄傲自大,什么都看不起。可以作谓语、定语。
他考了个全班总分第三名就目空一切了|你不应该取得一点好成绩就目空一切,要知道,骄傲会使人落后的|我不愿意理那种目空一切的人
千钧一发qiān jūn yī fà
〈成〉一千钧的重量系在一根头发上。比喻极其危险。(钧:古代重量单位,等于十五公斤。)常作定语。
在这千钧一发的生死关头,我们敬爱的周恩来同志毫不犹豫地解下自己的伞包替小扬眉背上|在这千钧一发的时刻,大家都屏息静听|在这千钧一发之际,他把车猛地推出了道口|愈是千钧一发的危急关头,愈能考验一个人|十几个工人的生命危在旦夕,千钧一发,心急如焚
表里如一biǎolǐrúyī
比喻思想和言行完全一致——口是心非(发现孩子~,就应该抓紧教育,使他成为表里如一的诚实的好孩子。)
别具一格biéjùyìgé
另有一种风格——千篇一律(文章~)
别树一帜biéshùyīzhì
形容与众不同,别成一家——千篇一律(在国画界,他的作品别树一帜,他极力反对在风格上的~。)
步调一致bùdiàoyīzhì
行走时脚步的大小快慢相同,比喻行动一致——各行其是(上级机关和下级机关工作要步调一致,如果~,工作就不能顺利开展。)
单一dānyī
只有一种的——复杂(工种~/这项工程比较~)、繁杂(工作~)
功亏一篑gōngkuīyīkuì
堆九仞高的土山,只差一筐土而不能完成。比喻一件大事只差最后一点人力物力而不能成功——大功告成(在即将~之际,要特别谨慎小心,以免功亏一篑。)
挂一漏万guàyīlòuwàn
形容列举不全、遗漏很多——面面俱到(我讲的话不可能~,一定是挂一漏万,供大家参考。)、包罗万象(这材料写得~)
目空一切mùkōngyīqiè
什么都不放在眼里,形容极端狂妄自大——虚怀若谷(他年轻时,仗着自己有些学问,真是目空一切;经过多年磨炼,现在变得~了。)
千虑一得qiānlùyīdé
《晏子春秋·杂下》:“愚者千虑,必有一得”,是说平凡人的考虑,也会有可取的地方——千虑一失(千虑一得可以鼓舞人们进取;~却能告诫人们要三思而行。)
千虑一失qiānlùyīshī
《史记·淮阴侯列传》:“智者千虑,必有一失。”是说聪明人的考虑,也会有疏漏的地方——千虑一得
千篇一律qiānpiānyīlù
指诗文公式化,也泛指事物只有一种形式,毫无变化——千变万化(电视的广告是~的)
清一色qīngyīsè
原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。现比喻全部由一种成分构成或全部一个样子——大杂烩(原来想搞成一个清一色的组织,结果却是个~,事与愿违。)
同一tóngyī
一致、统一——对立(两种事物既有同一的一面,又有~的一面。)
统一tǒngyī
部分联成整体,分歧归于一致——对立(矛盾的两个方面既~又统一)、割据(解放前,军阀~,国家很不统一。)、分裂(在台湾,某些别有用心的人妄图搞~,破坏祖国统一,海峡两岸的人民是不答应的。)
万众一心wànzhòngyīxīn
千万个人一条心,形容团结一致——离心离德(万众一心,没有克服不了的困难;~,就什么事也办不成。)
心口如一xīnkǒurúyī
心里想的和嘴里说的完全一样,形容人诚实、直爽——口是心非(他要求别人心口如一,可是自己却常常~。)
一yī
数目最小的整数,表示数量少、时间短暂——百(杀一儆~)、三(举一反~)、十(以一当~)、万(一本~利)、千(智者~虑,必有一失;愚者~虑,必有一得。)
一斑yībān
指豹子身上的一块斑纹,比喻事物的一小部分,不全面——全豹(管中窥豹,只见一斑,不见~。)
一般yībān
普通、普遍、通常——特殊(要把一般号召和本单位的~情况结合起来)
一步登天yībùdēngtiān
比喻一下子达到了极高的地位或程度——一落千丈(十九世纪末,英国海军的优势一步登天,第二次世界大战后就~了。)
一成不变yīchéngbùbiàn
一经形成,永不改变——千变万化、瞬息万变。
一触即溃yīchùjíkuì
一碰就崩溃——坚不可摧(敌人所谓~的立体防线,在我解放大军的打击下一触即溃。)、旗开得胜(官军一触即溃,起义军~。)、固若金汤。
一刀两断yīdāoliǎngduàn
坚决地断绝关系——藕断丝连(既然双方感情破裂,就干脆一刀两断,不要再~了。)
一点论yīdiǎnlùn
对形而上学片面性观点的一种简明的生动的通俗的说法——两点论(一点论是从古以来就有的,~也是从古以来就有的,这就是形而上学跟辩证法。)
一帆风顺yīfānfēngshùn
比喻非常顺利,毫无困难挫折——历尽艰辛(~往往能做出成绩;一帆风顺反倒容易懈怠。)
一花独放yīhuādúfàng
形容很单调,只允许单一的东西存在——百花齐放(一花独放不算春,~春满园。)、万紫千红(一花独放不是春,~才是春。)
一蹶不振yījuébùzhèn
比喻失败之后就不能再振作起来——百折不挠(在向“四化”进军的征途中,要有~的精神,不能遇到挫折就一蹶不振。)、重整旗鼓(试验虽然多次失败,但他没有一蹶不振,反而表示要~,继续干下去。)
一落千丈yīluòqiānzhàng
境况突然变化,地位急剧下降——扶摇直上、一步登天、平步青云(这几年他真是~)
一毛不拔yīmáobùbá
形容人极端自私吝啬——倾囊相助(有人说他一毛不拔,其实在朋友有困难时,他总是~的。)、挥金如土(别看他自己花钱~,同朋友交往就一毛不拔了。)、仗义疏财(对了他的心限,可以~,否则便一毛不拔。)
一年生yīniánshēng
在当年之内完成全部生活周期的植物——多年生(大豆、水稻等都是一年生的,木本植物都是~的。)
一贫如洗yīpínrúxǐ
十分贫穷,什么也没有——家财万贯(在贫富悬殊的旧社会,穷人一贫如洗,富人~。)
一暴十寒yīpùshíhán
晒一天,冻十天。比喻做事无恒心,努力少、懈怠多——锲而不舍(学习外语要有~的精神,一暴十寒是不可能学好的。)
一日yīrì
一天——终岁(旧社会,农民辛勤耕作,有的~难得一日的温饱。)
一神教yīshénjiào
只信奉一个神的宗教——多神教(基督教、伊斯兰教都是一神教,与~不同。)
一视同仁yīshìtóngrén
对人同等看待,不分厚薄——厚此薄彼(医生对病人应当一视同仁,不能~。)、另眼相看。
一无是处yīwúshìchù
没有一点对的地方——十全十美(我们班长说话偏激,表扬谁就把谁说得~,批评谁就把谁说得一无是处。)
一无所获yīwúsuǒhuò
什么也没有得到——满载而归(同样出去打猎,一个是一无所获,另一个却~。)
一无所知yīwúsuǒzhī
什么也不知道——了如指掌(对情况~的老政委,竟然对这事一无所知。)、无所不知(他自以为~,实际上是一无所知。)
一相情愿yīxiāngqíngyuàn
指单方面的愿望,或是不考虑客观实际情况的主观愿望——两相情愿(婚姻大事不能一相情愿,必须~才行。)
一心二用yīxīnèryòng
不专心,又做这样,又做那样——心无二用(学习要~,不能一心二用。)
一心一意yīxīnyīyì
只有一个心眼儿,或只有一个要求和打算——三心二意(组织上分配给他的任务,他总是一心一意去完成,从来没有~过。)
一言堂yīyántáng
比喻领导缺乏民主作风,不能听取群众意见,特别是不能听取相反的意见——群言堂(我们这个班子,不搞一言堂,要搞~。)
一意孤行yīyìgūxíng
不听劝告,固执地照自己的意思行事——迷途知返(她想通过自己的努力,使他改弦更张,~;谁知他毫无悔悟,仍是一意孤行。)
一元论yīyuánlùn
认为世界只有一个本原的哲学学说——多元论(辩证唯物主义是最科学、最彻底的一元论哲学,而资产阶级哲学中的实用主义,则是一种唯心主义的~。)
一朝一夕yīzhāoyīxī
指非常短的时间——日久天长(锻炼身体非一朝一夕之功,~才能见效。)
一针见血yīzhēnjiànxuě
说话直截了当,一下切中要害——隔靴搔痒(他的问题应当一针见血地指出,~是不能解决问题的。)
众口一词zhòngkǒuyīcí
形容许多人说同样的话——众说纷纭(对一些作品的评价往往~,唯独对这部作品的肯定,是众口一词的。)
一壁……一壁……
“一壁”,副词。多见于早期白话,相当于“一边”、“一面”。叠用构成“一壁……一壁……”的并列句式,连接动词或动词短语,表示两种以上的动作同时进行。例如:
①她一壁比平常更小心地整理东西,一壁用柔软的,感激的语调告诉我,这两个月来,伯伯底学生突然加到二十人。(草明《一个私塾教师》)
②那弟兄嘴唇粘着支纸烟,一壁吸烟一壁幽幽地说……(叶圣陶《夜》)
③“还哭!都是你不好!夜了还捉出来做甚么呢?——咪咪,咪咪!”妻一壁责骂阿满一壁嗄了声再唤(夏丐尊《猫》)
④那时候,我们自然无话可说,只得象北京括大风时,坐在胶皮车上一样,一壁叹气,一壁把无限的痛苦尽量咽到肚子里去;或者竟带了这种痛苦,埋入黄土,做蝼蚁们的食料。(刘半农《作揖主义》)
有时,也可以只在后边分句用一个“一壁”例如:
⑤“啊!”潘先生发狂似地喊出来。顿了一顿,回身就走,一壁说道;“我回去了!”(叶圣陶《潘先生在难中》)
⑥“刚刚在天井里的。”阿满瞠了眼含糊地回答,一壁哭了起来。(夏丐尊《猫》)
一边……一边……
“一边”,副词。叠用构成“一边……一边……”的并列格式,表示两个动作同时进行。这些动作可以是同一主语发出的,当中一般有停顿,也可以不停顿。例如:
①早先已经听人说过这里的天气不很好。敢就是指这样的一边耀着阳光,一边却落着泥人的细雨?(茅盾《虹》)
②我坐在火炉跟前,一边抽烟,一边搓着手上的泥。(杜鹏程《夜走灵官峡》)
③买了一大包菱角回来,一边吃,一边欣赏。(秦牧《菱角的喜剧》)
④“我父亲信佛,他想出家又舍不得姨太太。所以……”道静一边擦着眼泪一边说,“所以给我取了这么个讨厌的名字。”(杨沫《青春之歌》)
⑤捷尔克骑在高大的白骏马上,向妈妈微笑着;塔尔娃牵着儿子的马缰,一边走一边无微不至地嘱咐。(玛拉沁夫《路》)
“一边……一边……”所连接的动作,也可以是不同主语同时发出的。例如:
⑥行军的时候,战士们一边走,我们就一边给他们说唱。(魏巍《谁是最可爱的人》)
有时,可以省略一个“一边”,只在前面或后面的分句用一个“一边”。例如:
⑦一边走,方亮的心里仍在不住的翻腾。(陈冲《无反馈快速跟踪》)
⑧碗里的南瓜糊早已啜完了,老通宝瞪着一对大廓落落的眼睛望着那小河,望着那些隔河的冷寂的茅屋,一边还在机械地啜着。(茅盾《秋收》)
⑨不一会,老太太抓了把干得挺硬挺硬的脆枣,叫我吃,一边又跟我拉开了闲话。(康濯《我的两家房东》)
有时,同时进行的不只两个动作,可以在“一边……一边……”后边再加“一边……”或“同时……”。例如:
⑩她们一边匆匆赶路,一边热烈地讨论如何赶过东乡,一边又不住地向天顶和四周张望。(王汶石《新结识的伙伴》)
⑾他一边放东西,一边对我们又抱歉又诉苦,一边还喘息地喝着水,同时还从怀里掏出一包饭团来嚼着。(茹志鹃《百合花》)
“一边……一边……”连接的几个动作一般是完全并列的、互不干扰的同时进行,有时则是某同一时间内几个动作互相交替进行。例如:
⑿我和两个客人,一边饮酒,一边吸烟,一边畅谈。(萧为
《不能改正的错误》)
【提示】
“一边”不仅可以作副词,还可以作方位名词,有“一旁”、“一侧”的意思。例如:
⒀那弯子的一边是山,一边是深沟,这可不是闹着玩的!(张贤亮《肖尔布拉克》)
⒁荔枝呈心脏形、卵圆形或圆形,通常蒂部大,顶端稍小。蒂部周围微微突起,称为果肩;有的一边高,一边低。(贾祖璋《南州六月荔枝丹》)
【辨析】
一边……一边……——边……边……(见“边……边……”条)
一边……一面……
“一边”和“一面”,都是副词。连用构成“一边……一面……”的格式,连结动词或动词短语,表示两种以上的动作同时进行的并列关系。例如:
①他一边用手背抹了抹嘴唇,一面大声念:十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。(冰心《空巢》)
②她把这各种各样的菜理好了,放进一个大筐。一边整着,一面哄孩子:“乖妞子,咱不要,这是妈要拿去卖的,等妈卖了菜,赚了钱,给你买个大烧饼……什么都买!咱不要,咱不要!”(王愿坚《党费》)
③胖嫂子一边照料着猪子,一面偷眼看我。(石言《漆黑的羽毛》)
一方面……一方面……
“一方面”,关联短语。叠用构成“一方面……一方面……”的格式,表示并列关系。“一方面”连接短语或分句,表示同一事物的两个方面或者两个相互关联的事物的并存。前后分句一般用同一个主语,放在“一方面”的前面。例如:
①我走进了一家杂货铺,一方面是休息,一方面买了他们很多枣子,是打算送给刘二妈家里煮稀饭吃的。(丁玲《我在霞村的时候》)
②这就是我们党的两条政策:一方面,团结一切进步势力,团结一切忠心抗日的人,这是一条政策;一方面,反对一切丧尽天良的坏蛋,反对那些投降派和反共顽固派,这是又一条政策。(毛泽东《团结一切抗日力量,反对反共顽固派》)
表示两个互相关联的事物的并列,有时也可以用两个主语,分别用在两个“一方面”的后面。例如:
③在这个新旧交替的社会里,一方面,新的人、新的思想以令人目眩的壮丽姿态茁壮成长;一方面,资本主义的、封建主义的旧势力、旧思想、旧习惯仍然以各种形式大量存在,它们每时每地都在拉我们的后腿,阻挠我们前进。(魏巍《路标》)
【辨析】
一方面……一方面……——一面……一面……
“一方面……一方面……”往往只连接表示抽象意义的并列成分;“一面……一面……”则不限,既可连接具体事物,也可连接抽象事物。“一方面……一方面……”侧重表示并存的两个方面,时间可有先后;“一面……一面……”侧重表示同时进行的两种动作。“一方面……一方面……”一般只能两项叠用,不能增减;“一面”可以单用,也可以三个以上的叠用。
一方面……另一方面……
意思和用法跟“一方面……一方面……”基本相似,表示并列关系。“另”承接上文,强调并列的后一项在前一项的对象或范围以外。例如:
①“五四”运动一方面反对帝国主义,这是反对人类社会的最大暴力,另一方面反对封建制度,这是反对中国本身的最大惰力。(郭沫若《青年哟,人类的春天!》)
②人生就因此复杂起来。一方面是有了肠胃而要饭去充实的人,另一方面是有饭而要胃口来吃的人。(钱钟书《吃饭》)
③象这些快板,李有才差不多每天要编,一方面是他编惯了觉着口顺,另一方面是老槐树底的年轻人吃饭时候常要他念些新的,因此他就越编越多。(赵树理《李有才板话》)
“另一方面”后面常有副词“又、也”。例如:
④他一方面迷信“哥儿们义气”,心甘情愿地替大流氓当“炊拨儿”,另一方面又把搧比他更小的流氓耳光当作最大的乐趣。(刘心武《班主任》)
⑤这些天他心里一直惴惴不安,昨天一场事情虽然勉强应付过去了,却使他更加烦恼起来。一方面痛惜着这送到眼前的大把抓钱的机会将白白错过;另一方面也深怕事情闹得不可开交,自己无法下场。(慕湘《晋阳秋》)
有时,“另一方面”中的“一”可以省略,说成“另方面”。例如:
⑥在很长的历史时期内,大家对于社会的历史只能限于片面的了解,这一方面是由于剥削阶级的偏见经常歪曲社会的历史,另方面,则由于生产规模的狭小,限制了人们的眼界。(毛泽东《实践论》)
⑦我们希望你能在第一幕刚登完的时候先发表一点意见,一方面对于我们的公演准备或者也有些帮助,另方面本刊的丛书计划一实现也可以把你的意见和《阿Q》剧本同时付印当作一篇序。(鲁迅《答〈戏〉周刊编者信》)
有时,可以省略前面分句的“一方面”,只在后面分句用“另一方面”。例如:
⑧以他看来,马科的人马经此一败,已经成了惊弓之鸟,难望拼命追敌。……另一方面,他想着“流贼”分为两股突围,闯王未必在这一股里;如若在这一股里,前边所有山路已经有乡勇把守,定难侥幸逃出。(姚雪垠《李自成》)
“另一方面”有时可以说成“又一方面”,强调几种事物并存。例如:
⑨中央认为应使干部对于党内历史问题在思想上完全弄清楚,同时对于历史上犯过错误的同志在作结论时应取宽大的方针,以便一方面,彻底了解我党历史经验,避免重犯错误;又一方面,能够团结一切同志,共同工作。(毛泽东《学习和时局》)
一忽儿……一忽儿……
“一忽儿”,副词。叠用构成“一忽儿……一忽儿”并列格式,意义和用法跟“一会儿……一会儿……相同,表示不同的动作或状态在很短的时间内交替发生。多用于方言。例如:
①剑波踱来踱去,十分愁闷,一忽儿坐在炕沿,手按炕桌沉思;一忽儿又皱着眉头,手扶下额凝想。(曲波《林海雪原》)
②远远近近的树林呼啸着,一忽儿低些,一忽儿高些,互相唱和着,呼啦呼啦……喊喊唶唶……(瞿秋白《暴风雨之前》)
③毫秒之间,景物不同;同一地点,瞬息万变。一忽儿阳光泛滥;一忽儿雨脚奔驰。(徐迟《黄山记》)
④一忽儿我们给云雾包裹了。一忽儿,在寒冷的气流中出现了灼热的太阳。(徐迟《回首可怜歌舞地》)
有时,可以两个以上的“一忽儿”叠用,表示多种动作或现象的更迭。例如:
⑤牧人们看见小猪忽然发一阵野性,等忽儿可驯服了,他们是不忧愁的。所以这种兽性和韧的战斗决不是歇死替利地可以干得来的。一忽儿“绝望的狂跳”,一忽儿又“委靡而颓伤”,一忽儿是嚣张的狂热,一忽儿又捶着胸脯忏悔,那有什么用处。(瞿秋白《〈鲁迅杂感选集〉序言》)
一会……一会……
“一会”,副词,修饰动词性词语。叠用构成“一会……一会……”的并列关联格式,表示不同的动作或现象在很短的时间内交替发生。例如:
①小草花听得大醉,也和着声音底节拍一会倒,一会起,没有镇定的时候。(许地山《春底林野》)
②这个恶鸡婆一会双手扠腰,一会又顿足、拍腿,还一声接一声地“呸”,往冯幺爸面前吐口水。(何士光《乡场上》)
③我们转了一个弯,又一个弯,一会直冲而上,一会直冲而下,遇到的不是深沟悬崖,便是陡壁尖山,小车好象一条小舟似的在高深莫测的海洋中航行。(李若冰《祁连雪纷纷》)
④书说得乱七八糟,李玉和也有,姜太公也有,一会是伍子胥一夜白了头,一会又是主席语录。(史铁生《我的遥远的清平湾》)
有时,叠用两个以上的“一会”,表示多种情况交替发生。例如:
⑤老定呆呆地坐在院子里,他老是觉得好多声音在烦扰着他,一会是蟋蟀叫,一会是洗碗的叮叮当当声,一会又从厨房传出来秀兰和婆婆说笑的声音。(李准《不能走那条路》)
⑥小鸟一会跳上窗台,一会跳在病人的被子上,一会跳在玩具小钢琴上,踩得键盘叮叮响起来。(阮章竞《矿山医生》)
一会儿……一会儿……
“一会儿”,副词。叠用构成“一会儿……一会儿……”的并列关联格式,连接动词性词语或分句,表示不同的动作或现象在很短的时间内交替发生。多用于口语。例如:
①她一天到晚兴高采烈的,一会儿把她的快乐传染给这个,一会儿又传染给那个。(邓友梅《在悬崖上》)
②她收不住奔驰起来的思想,一会儿充满了幸福,幸福得心向外膨胀,一会儿充满了恐惧,感到这事是那么可怕。(陆文夫《小巷深处》)
③初学纺线,往往不知道劲往哪儿使。一会儿毛卷拧成绳子,一会儿棉纱打成结了,急得人满头大汗。(吴伯箫《记一辆纺车》)
④山峦时时变化,一会儿山头上现出一座宝塔,一会儿山洼里现出一座城市,市上游动着许多黑点,影影绰绰的,极象是来来往往的人马车辆。(杨朔《海市》)
有时,两个以上的“一会儿”叠用,表示多种动作或现象的不断更迭。例如:
⑤剧中人有生、旦、净、丑,剧作家在写台辞的时候就必须一会儿扮生,一会儿扮旦,一会儿扮丑,既要“设身”以传
其情,又要“处地”以传其景,写台辞之难在于此,写好台辞之诀窍也在于此。(夏衍《也谈戏剧语言》)
⑥可是主席这篇文章太难写了,他几乎在折磨自己:一会儿抓挠头发;一会儿拧自己的鼻子;一会儿咬钢笔杆;一会儿拍打脑袋,青筋暴起老高,最后把笔一扔呻吟地:“嗐!样版,样版,没有样版甚么都完了!”(李国文《改选》)
一来……二来……
“一来”、“二来”,连词。连用构成“一来……二来……”的并列格式,连接分句,用以依次列举某事物的原因或目的。例如:
①那是一辆普通的纺车。说它普通,一来是它的车架、轮子、锭子跟一般农村用的手摇纺车没有什么两样;二来是它是延安上千上万辆纺车中的一辆。(吴伯箫《记一辆纺车》)
②孩子,我早知道你在梅花渡藏着,我没有给你捎信,一来,怕走漏了风声,二来怕你知道了心里难过。(魏巍《东方》)
③张拴咬住牙卖这块地,一来是好卖;二来是他算着这二亩地能卖一百多万,剩几个钱再去捞一家伙。(李准《不能走那条路》)
④一六五七年炎武四十五岁,决定到北方游历,一来避仇,二来也为了更广泛地结纳抗清志士,继续进行斗争。(吴晗《爱国学者顾炎武》)
⑤按照老两口的想法,要寻一个有出息的女婿,来个招亲过继,一来可以顶起王姓的门户,二来晚年的生活,也有个依靠。(西戎《女婿》)
有时,可以连用“一来……二来……三来……”,表示多种原因或目的。例如:
⑥大家对喜富的意见,提一千条也有,可是一来没有准备,二来碍于老恒元的面子,三来差不多都怕喜富将来记仇,因此没有人敢马上出头来提,只是交头接耳商量。(赵树理《李有才板话》)
一面……一面……
“一面”,副词。叠用构成“一面……一面……”的并列格式,连接动词、动词短语,表示两种以上的动作同时进行。例如:
①坝上坝下到处是人,汽车、推土机在匆忙地奔跑……将军一面走,一面四下里看着,他被这劳动的场景深深地激动了。(王愿坚《普通劳动者》)
②小时候最怕狗,有点趦趄。门里有人出来,保护着进去,一面吆喝着汪汪的群犬,一面只是说:“不碍不碍。”(朱自清《松堂游记》)
③她们嘻嘻哈哈地笑个不停纤。有一位索性蹲在路边上,一面含笑骂人家,一面用手揉着自己笑痛了的小肚子。(周立波《山那面人家》)
有时,前边分句的“一面”可以省略。例如:
④“好!该死!”他想着,心里非常高兴,一面就轻轻地坐起来。(鲁迅《铸剑》)
⑤“对,对,对,我吃你。”主任解嘲地说,一面坐了下去。(沙汀《在其香居茶馆里》)
有时,可以叠用两个以上的“一面”。例如:
⑥“唔。”老拴一面听,一面应,一面扣上衣服,伸手过去说,“给我罢。”(鲁迅《药》)
⑦洪湖退出来的时候,我们一面走路,一面打仗,一面还要扩充部队。(沙汀《随军散记》)
⑧于是他们抽农事空闲,一面烧砖烧瓦,一面挖土打地基,一面拆屋起屋,也一面在废屋基上平整土地和扩大稻田面积;到七五年年底,新村倒也盖了半把半呢!(康濯《批准下乡记》)
有时,后边分句用连词“同时”,构成“一面……同时……”的格式。例如:
⑨现在抗日时期,国民党和日本帝国主义有矛盾,它一面要联合共产党,同时它对共产党和国内人民并不放松其斗争和压迫。(毛泽东《矛盾论》)
【提示】
“一面”不仅可以作关联副词,还可以作方位名词,有“一旁”、“一侧”的意思,一般叠用。例如:
⑩侧面是王昭君的寝宫,回廊一面临水,一面便是院内小小的中庭。(曹禺《王昭君》)
⑾两人沿城墙脚走去,一面是城,一面是水。(沈从文《边城》)
【辨析】
一面……一面……——又……又……
“一面……一面……”只限于连接动词或动词短语,不能连接形容词;“又……又……”既可以连接动词性词语,也可以连接形容词性词语。
一面……一面……——一方面……一方面……(见“一方面……一方面……”条)
一时……一时…
“一时”,副词,相当于“时而”。叠用构成“一时……一时……”的格式,表示并列关系。说明情况经常改变或者交替出现。例如:
①大提琴的深厚的如泣如诉的声音在空中飘荡。这声音一时悠扬婉转,一时低回呜咽,如秋风飒飒地吹着落叶,如冬云黯淡地凝聚在天空。(宗璞《弦上的梦》)
②为着这些互相矛盾着的传说,人们一时忧愁,一时欣喜,一时宽慰,一时失望。(柯灵《团圆》)
③这样,竟说得这个具着朴素的心地的她,一时酸,一时苦,一时甜上心头,一时又盐的压下去了。(柔石《为奴隶的母亲》)
一是……二是……
“一是”、“二是”,关联短语。序数“一”、“二”加判断词“是”。连用构成“一是……二是……”的关联格式,表示并列关系,用来列举某事物的原因、目的等。例如:
①所谓平整,一是铜丝跟涂上的色料一样高低,二是色料本身也不许有一点儿高高洼洼。(叶圣陶《景泰蓝的制作》)
②记得自己刚下班时,曾给会抽烟的战士每人一盒前门烟。一是想和大家表示一下亲近,二是希望大家在施工中多关照他这书生。(李存葆《山中,那十九座坟茔》)
③按照步兵打仗前的惯例:全连一律推成了锃亮的光头,一是为肉搏时不至被敌揪住头发,二是为头部负伤时便于救治。(李存葆《高山下的花环》)
序数可以递增,组成“一是”、“二是”、“三是”……,表示列举多个项目。例如:
④今天的作战,突出地要求孤胆。胆的因素有三:一是觉悟高;二是武艺高智谋广;三是体格力气大。(曲波《林海雪原》)
⑤但是,以贝汉廷为首的汉川号认准了非装这批货不可。一是国内急需,二是成套设备运输费高,三是你外国人能做的,我们中国人也能做,凭什么小看人!(柯岩《船长》)
“一是”叠用,相当于“一方面……一方面……”。例如:
⑥我今年开手作杂感时,就碰了两个大钉子:一是为了《咬文嚼字》,一是为了《青年必读书》。署名和匿名的豪杰之士的骂信,收了一大捆,至今还塞在书架下。(鲁迅《〈华盖集〉题记》)
⑦后来闹这玩艺儿的尤其多;分起来,可以说有两派罢:一是从脸上看出他的智愚贤不肖;一是从脸上看出他过去、现在和将来的荣枯。(鲁迅《略论中国人的脸》)
一则……二则……
“一则”、“二则”,连词。连用构成“一则……二则……”的关联格式,意义和用法跟“一来……二来……”基本相同,顺序列举某事物的原因或目的等,表示并列关系。多用于书面。例如:
①我考虑了一下,决定谢绝坐轿。一则不好意思妨碍他们的采茶工作;二则设想四个人抬我一个人上山,我心情的不安一定比步行的疲劳痛苦得多。(丰子恺《上天都》)
②他并没有伤害她的心思,他这样说,无非一则试探她的心,二则报复她的冷淡。(巴金《家》)
③别一些乡下女人都喜欢包一条白布头巾,一则遮尘土,二则保护太阳经,乡下女人顶害怕的是太阳经痛。(李劼人《死水微澜》)
“一则……二则……”之后,还可以连用“三则、四则……”等。例如:
④李自成一则因为二百多个重伤号还留在这里的山洞中,须要运走,二则看见杜家寨的百姓确实很好,三则也须就近派人打探潼关官军的动静和等候溃散的将士,打算在这里停留三、四天,再向南走。(姚雪垠《李自成》)
⑤墨子在归途上,是走得较慢了,一则力乏,二则脚痛,三则干粮已经吃完,难免觉得肚子饿,四则事情已经办妥,不象来时的匆忙。(鲁迅《非攻》)
“一则”叠用,意思和用法相当于“一方面……一方面……”。例如:
⑥保持较大一部分兵力于适当的机动地区,不要绝对地平均分散,一则便于应付可能的事变,一则使分散执行的任务有一个重心。(毛泽东《抗日游击战争的战略问题》)
一则……再则……
“一则”、“再则”,连词。连用构成“一则……再则……”的关联格式,意义和用法跟“一则……二则……”相同,表示并列关系。例如:
①在那时,也有这样的青年:听他的议论,头头是道,看他的行事,世故深通,一则曰:“这是应付环境”,再则曰:“为了生活,不得不然”,真人面前说假话,放一个屁也要“解释”出一番道理来。(茅盾《一点回忆和感想》)
序数可以递增,说成“一则”、“再则”、“三则”……,表示多种原因或目的。例如:
②“……你可说:‘孩子们多了我早知道早晚要有这一天,所以我早就给他们安排了!’这样一则可以表明你有远见,再则可以表明你大公无私……,三则可以省去你临时麻烦。”(赵树理《三里湾》)
“再则”可以单用,相当于“其次”、“此外”,表示在已经举出的项目以外,再有补充。例如:
③纠正的方法:主要是加强教育,从思想上纠正个人主义,再则处理问题、分配工作、执行纪律要得当。(毛泽东《关于纠正党内的错误思想》)
④应当计算,主要的是红军,再则革命根据地的人民,在整个反“围剿”斗争中物资需要的最低限度。(毛泽东《中国革命战争的战略问题》)
“再则”也可以换用“另则”。例如:
⑤一则,他做饭这件事情本身,我们就于心不忍,禁止他做还不行;因此做好做歹,我们只好将就。另则,近几年爸爸的性格也有变化。(母国政《我们家的炊事员》)
一者……二者……
“一者”、“二者”,连词。连用构成“一者……二者……”表示并列关系的关联格式。意思和用法同“一则……二则……”,依次列述某事物的原因或目的等。多用于书面。例如:
①到得厦门,我投稿就很少了。一者因为相离已远,不受催促,责任便觉得轻;二者因为人地生疏,学校里所遇到的又大抵是些念佛老妪式口角,不值得费纸墨。(鲁迅《我和〈语丝〉的始终》)
②当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。(鲁迅《拿来主义》)
序数可以递增,说成“一者”、“二者”、“三者”……,表示多种原因或目的。例如:
③但在《闲话》的前半,即西滢先生还未在报上看见七个教员的宣言之前,已经比学校为“臭毛厕”,主张“人人都有扫除的义务”了。为什么呢?一者报上两个相反的启事已经发现;二者学生把守校门;三者有“校长不能在学校开会,不得不借邻近的饭店招集教员开会的奇闻”。(鲁迅《并非闲话》)
④近来整天的和人谈话,颇觉得有点苦了,割去舌头,则一者免得教书,二者免得陪客,三者免得做官,四者免得讲应酬话,五者免得演说,从此可以专心做报章文字,岂不舒服。(鲁迅《两地书(一七)》)
一……便……
“一”、“便”都是副词。配对构成“一……便……”的格式,意思和用法同“一……就……”,表示承接关系。多用于书面。前后分句有时同属一个主语,而主语又往往承前或蒙后省略。例如:
①飞往非州时,中途只在巴基斯坦的卡拉奇略事停留,从那儿一起飞,便与亚州大陆告别,从此长时间地飞行在印度洋上空。(玛拉沁夫《缝纫鸟》)
②他在平整的大道上驰骋着,一进村街,便立刻从马上跳下来了。(沙汀《随军散记》)
③一见她来,郭主任便向我介绍道:“这是药材学校新近聘请的技术顾问,名叫白妹。”(严阵《牡丹园记》)
前后两件事有时属于不同的主语。例如:
④孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道,“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了!”(鲁迅《孔乙己》)
⑤信一投进邮筒,我便追悔莫及。(梁晓声《父亲》)
【提示】
“一……便……”不仅可以表示承接关系,还可以表示条件关系。
一……就……
“一”、“就”都是副词。配对构成“一……就……”的格式,连接词、短语或分句,表示承接关系。“一”,有“才”的意思,表示事情发生在不久之前;“就”强调后一动作或情况紧接着前一动作或情况而发生。前后两个动作或情况通常属于同一主语,主语往往承前省略。例如:
①行家一搭眼就愣住了,不由得脱口说了一个“好!”(柯岩《船长》)
②他一爬上堤堰,就气喘吁吁地对老田说:“堵不住啦!我是没有这个本事了!”(马烽《我的第一个上级》)
③他一跑到出钢口,就叫别人让开,亲自接过铁管子来烧。(艾芜《百炼成钢》)
有时,主语蒙后省略。例如:
④一看见我们,他把冲锋枪往胸前一立,很熟练地行了一个军礼,就站在一旁,似乎有点羞怯地打量着我和老杨。(峻青《黎明的河边》)
⑤对了,乖!就是这儿,一进这儿的门,我就晕过去了,我永远忘不了这个地方!(老舍《茶馆》)
前后两件事有时属于不同的主语。例如:
⑥萧素很快就看出来江玖有心事。一盘问,江玖就一五一十告诉了他。(宗璞《红豆》)
⑦“上海牌”进门的时候他并没有停车,也没看见她,但是他一进房间,电话铃就响了。(王蒙《惶惑》)
【提示】
“一……就……”不仅可以表示承接关系,还可以表示条件关系。
万一
“万一”,连词,有“如果”的意思。用在假设复句的前面分句,表示可能性极小的假设;后一部分或用陈述句,或用反问句,或用选择问句,提出相应的结果或结论。例如:
①二兰叹了口气说道:“周书记,我爹脾气不好,万一说出什么难听的话来,你可担待点。”(马烽《结婚现场会)》
②万一情况不佳,故乡父老不容我在乡间终老,我也许到严子陵的钓石矾头,去寻我的归宿的,我这一瞥,或将成了你我的最后的诀别。(郁达夫《还乡记》)
③可是,万一给钦差知道,兄弟的责任不是很大吗?(于伶《汉奸的子孙》)
④万一伤了和气,你的东家护得住你,护不住你?(欧阳山《苦斗》)
“万一”可以用在问句里,提出假设性的疑问。例如:
⑤不过,万一经理要问有什么理由呢?(老舍《不说谎的人》)
⑥继而一想,万一把黄子叫回来呢?登时立起来,向东走去,这样就不会和黄子走个两碰头。(老舍《狗之晨》)
有时,在前面分句的句末用助词“的话”呼应,构成“万一……的话”的格式,强调假设语气。例如:
⑦可是万一有翼真不愿意的话,买了的东西还怎么退呢?(赵树理《三里湾》)
⑧他想万一对方真没有意思的话,只要不给回信,自己就可以知道了。(秦瘦鸥《秋海棠》)
【提示】
1.“万一”还可以用作副词,表示某种情况出现的可能性极小。大多用于不希望出现的事,有时也指希望出现的事。例如:
⑨一直的他奔了北长街去,试试看,万一曹先生已经回来了呢。(老舍《骆驼祥子》)
2.“万一”有时用作名词,表示极小的一部分,有“万分之一”的意思。例如:
⑩我那首诗就是表达这种心情于万一。(冯至《笑谈虎尾记犹新》)
也表示可能性极小的意外变化。例如:
⑾从第一张报传到楼下那一天开始,许晓轩他们就学写陈然的仿宋字体,以防万一。(罗广斌等《在烈火中永生》)
万一……便……
“万一”,连词;“便”,副词。配对构成“万一……便……”的格式,表示假设关系。“万一”表示可能性极小的假设;“便”,承接上文,得出跟假设情况相应的结论。多用于书面。例如:
①假如第三种的人,虽然立志极高,万一丈夫长寿,天下太平,他便只好饮恨吞声,做一世次等的人物。(鲁迅《我之节烈观》)
②但事情显然闹得很僵了,如果不先防备,万一季兆雄真施什么毒计,吃了他的亏便来不及了。(秦瘦鸥《秋海棠》)
③万一能穿过这片采空区,便可以找到一个自然通风井,……(孙少山《八百米深处》)
④我在沪上,半年来已经饱受了这种冷眼,到了现在,万一家里容我,便可回家永住,万一情状不佳,便拟自决的时候,我再也犯不着讨这些没趣了。(郁达夫《还乡记》)
万一……就(即)……
“万一”,连词;“就(即)”,副词。配对构成“万一……就(即)……”的格式,表示假设关系。“万一”用在前面分句,引出可能性极小的假设;“就(即)”用在后面分句,表示上述假设实现后自然会产生的结果或结论。例如:
①万一谁家的日子真的过不去了,你就开口;我姓杨的再困难,总还有碗饭吃,不能看着乡亲过不去。(慕湘《晋阳秋》)
②这一来我可就犯难了:到底哪一个是黄新?万一认错了人,我的性命事小,就会带累了整个组织。(王愿坚《党费》)
③再说她万一在外头搞了什么活动,乐珺蒙在鼓里,将来连累就大了。(宗璞《弦上的梦》)
④近来我悟到凡带一点改革性的主张,倘于社会无涉,才可以作为”废话”而存留,万一见效,提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。(鲁迅《答有恒先生》)
一……便……
“一”、“便”都是副词,配对组成“一……便……”的关联格式,意思和用法同“一……就……”,表示条件关系。先说做某个动作,再说随之产生的结果。多用于书面。例如:
①我们一提起杜鹃,心头眼底便好象有说不尽的诗意。(郭沫若《杜鹃》)
②一发芽,这些种子便以可怕的力量,将一切机械力所不能分开的骨骼,完整地分开了。(夏衍《野草》)
③我觉得在路上时时遇到探索,讥笑,猬亵和轻蔑的眼光,一不小心,便使我的全身有些瑟缩,只得即刻提起我的骄傲和反抗来支持。(鲁迅《伤逝》)
“一”可以叠用,表示不止做出一个短暂的动作。例如:
④毘庐、弥勒、白马、永郎,凡这万二千峰的朝容晚态,雨趣晴姿,已深深印入我脑海之中,我只一闭眼,一凝眸,便一一如同活动电影一般,呈来我网膜之上。(郭沫若《牧羊哀话》)
【提示】
“一……便……”不仅可以表示条件关系,还可以表示承接关系。
一……就……
“一”、“就”都是副词,配对构成“一……就……”的关联格式,表示条件关系。“一”和“就”分别放在前后分句,修饰动词性词语,表示经过某一短暂的动作,就随之产生某种动作的结果。前后分句的主语可以相同,也可以不同。例如:
①刘世吾一下决定,就可以把工作作得很出色。(王蒙《组织部来了个年轻人》)
②满庚哥参了军。胡玉音一想到“花花轿子把你抬”这句山歌,就要脸热,心跳,甜丝丝地好害臊。(古华《芙蓉镇》)
③别哭。你一哭,我心就乱了。(周立波《暴风骤雨》)
④夜间火车一过,车站就和旁的地方一样,沉没在黑暗中了。(柳青《创业史》第一部)
“一”和“就”都可以叠用,分别表示不止一个短暂的动作或不止一种结果。例如:
⑤他们一不小心,一松手,阿呀,阿弥陀佛,她就一头撞在香案角上,头上碰了一个大洞,鲜血直流,用了两把香灰,包上两块红布还止不住血呢。(鲁迅《祝福》)
⑥出去的火车一走过,进来的火车一停下,这座庞大的钢铁房子里面传出来的洪大的喧嚣声音就能清楚地听见,就象有条波涛汹涌的大河在怒吼,仿佛还有一种更大的声音,象狂风在山里刮,刮了过去又刮过来。(艾芜《百炼成钢》)
【提示】
“一……就……”的关联格式,不仅可以表示条件关系,还可以表示承接关系。
一旦
“一旦”,连词。用于尚未发生的事情,或用于普遍性的事理,表示“只要有一天”的意思。放在条件复句的前面分句,表示具备了某种条件;后面用陈述句说明结果随之出现。用于书面。例如:
①地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。(鲁迅《〈野草〉题辞》)
②一旦他认为条件成熟需要干一气,他一把把事情抓在手里,教育这个,处理那个,俨然是一切人的上司。(王蒙《组织部来了个年轻人》)
③显然,一旦我们九连打出威风,那将是他重点报道的对象。(李存葆《高山下的花环》)
“一旦”可以单用,也可以跟后面分句的“就、便、即”合用,构成“一旦……就……”一类的关联格式,表示条件关系。
【提示】
“一旦”,还可以作副词,用于已经发生的事情,表示“忽然有一天”,修饰动词性词语作状语。例如:
④天气比屋子里冷得多了;老栓倒觉爽快,仿佛一旦变了少年,得了神通,有给人生命的本领似的,跨步格外高远。(鲁迅《药》)
一旦……就(即、便)……
“一旦”,连词;“就(即、便)”,副词。配对构成“一旦……就(即、便)……”的关联格式,表示条件和结果的关系,即有了某种条件,结果就会随之出现。“就”有“一定”的意思,表示结果必然会怎么样,带有肯定的语气。例如:
①凭他的经验,这种事情一旦被郭松这种人沾上手,就会比什么也要棘手,郭松这一关应付不过去,一切都将成为泡影。(慕湘《晋阳秋》)
②本来太太们平时相处,都是融洽和睦的,一旦发生了争执,就显得极不平常,而且被认为“剧烈的争论”了。(欧阳山《苦斗》)
③最奇怪的是北几省的河道,竟捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决,所以壅上一点土;殊不料愈壅愈高,一旦溃决,那祸害就更大。(鲁迅《这个与那个》)
“便”,跟“就”相同,多见于书面。例如:
④她已经叮嘱了张奇林,一定从国外带回电子门铃和窥视镜来,一旦搬进楼房中的新居,他们的第一件事,便是装上那两样必不可少的东西。(刘心武《钟鼓楼》)
“即”,有“立刻”的意思,表示立即有某种结果产生。例如;
⑤盼你毅然冲破旧的世俗观念;一旦遇上合适的同志,即从速改嫁!(李存葆《高山下的花环》)
一经
“一经”,连词。用于复句表示条件关系。表示只要经过某个行动或过程,下文所说的结果或结论就会出现。多用于书面。例如:
①幽默不能提倡,也是为此。一经提倡,自然流露的弄成模仿的,变化不居的弄成刻板的。(钱钟书《说笑》)
②高永强一经决定了要回家,心里立刻翻腾起来了。(慕湘《晋阳秋》)
③而群众一经觉醒,生产力一经解放,前进的热情立刻形成排山倒海的声势。(唐弢《为谁守寡》)
④他本来是身躯瘦弱的,一经愁恨,更见憔悴,站直的劲儿也没有了,只是斜着肩,曲着背,成一个病夫的样子。(叶圣陶《稻草人》)
“一经”不仅单用,还常跟后面分句的副词“就、即、便”合用,构成“一经……就(即、便)……”的关联格式,表示条件关系。
一经……就(即、便)……
“一经”,连词;“就(即、便)”,副词。配对构成“一经……就(即、便)……”的关联格式,表示条件和结果关系,即只要经过某个行动或过程,就可以出现下文所说的结果。“就”表示结果必然产生,含有肯定的语气。例如:
①马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合,就使中国革命的面目为之一新。(毛泽东《改造我们的学习》)
②他们一经接触到崇高的思想,就锲而不舍,把生命力无穷无尽地发挥出来。(秦牧《奇树》)
③乔光朴一经捅破了这层纸,就又恢复了他那热烈而坚定的性格。(蒋子龙《乔厂长上任记》)
“便”,跟“就”相同,多用于书面。例如:
④但耳耶先生是正直的,因为他同时也在译《艺术底内容和形式》,一经登完,便会洗净他激烈的责罚。(鲁迅《论“旧形式的采用”》)
“即”,有“马上”的意思,表示立即产生某种结果。例如:
⑤有几个人想集一点钱作他女孩将来的学费的基金,因为一经提议,即有族人来争这笔款的保管权,——其实还没有这款,——大家觉得无聊,便无形消散了。(鲁迅《范爱农》)
必定 一定 定然 肯定 必然 必 定
必定bìdìng 一定yīdìng 定然dìngrán 肯定kēndìng384必然bìrán 必bì 定dìng
副词。表示事理上确定如此。
“必定”强调说话人对事理的判断或推理的确凿性。例如:“兵慌马乱的时期,车必定便宜一些;他只顾了想买车,好似卖骆驼是件毫无困难的事”(老舍:《骆驼祥子》);“毛病似乎是在他太老实,老实就必定吃亏,没有情理可讲”(同上书);“国家的统一,人民的团结,国内各民族的团结,这是我们事业必定胜利的基本保证”(毛泽东:《关于正确处理人民内部矛盾的问题》)。
“一定”和“定然”都强调说话人的主观分析和主观看法。“一定”通用于口语、书面语和各种场合,是常用词;“定然”只用于书面语,是文言词,有浓厚的书面语色彩,不常用。例如:“他冷静地等待着一定要来的事”(茅盾:《腐蚀》);“我应允她一定把这件事告诉阿屈”(草明:《倾跌》);“只要我们真正地信任群众,依靠群众,就一定能够战胜一个一个困难,取得一个个新胜利”(邓小平:《在中国共产党第十一次全国代表大会上的闭幕词》);“老傅定然是听得懂的,瞧他的眼睛一亮,眯眯地笑了,笑得真甜”(《人民文学》,1982,4);“先生高瞻远瞩,成竹在胸,此去定然马到成功”;“她这样远来,就她来说,定然费了不少思索”(《收获》,1982.3)。
“肯定”强调确定无疑;有强烈的“断然如此,不容置疑”的语气。例如:“我国现行的经济体制必须改革,这是肯定无疑的”(《人民日报》,1979.10.10);“在我们中间,我相信,肯定有未来的鲁迅和郭沫若的”(《人民文学》,1979,4);“他肯定吃了不少苦头,但神情却是若无其事”(同上刊,1980,1)。
“必然”强调客观上或规律上会如此。例如:“可以说,语言艺术的大师必然是擅于运用比喻的”(秦牧:《艺海拾贝》);“她又舍不得一切的东西,说不定抹布也要埋在包裹里。那结果必然是走不了”(叶圣陶:《小病》)。
“必”兼有“必然”和“必定”的意思;是文言词,有书面语色彩。例如:“好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮”(沈从文:《边城》);“任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉”(同上);“明天一早晨,我们也必得赶到五家堡子”(萧军:《八月的乡村》);“在共产党领导下,中华民族必有光明的前途”。
“定”在意思上和“一定”、“定然”一致,但略为轻些;有书面语色彩,多用在书面语里修饰单音动词或“能”“要”“可”“会”“肯”等单音助动词。例如:“他心想;一搂抱,一亲吻,定使两人的关系急趋直转,搞得火热”(柳青:《创业史》,第一卷);“校庆日返母校,定能与老同学欢聚”;“我拦阻她,还是定要卖,我也就不再坚持下去了”(鲁迅:《伤逝》)。
“肯定”可作为形容词,表示“正面的而非否定的”(如说:“问他去不去,他的回答是肯定的”);又可作为动词,表示“承认事物的存在或事物的真实性”(如说:“必须充分肯定他们的成绩”)。这两种用法的“肯定”,和本组其它的词没有同义关系。
片刻 片时 须臾 一会儿 顷刻
片刻piànkè 片时piànshí 须臾xūyú 一会儿yīhuìr 顷刻qǐngkè
时间词。指很短的一段时间。
“片刻”和“片时”都强调很短暂的一点点时间;是书面语用词,有书面语色彩。“片刻”较常使用,用得较广;“片时”指的时间往往可以比“片刻”稍长,是文言词,书面语色彩比“片刻”浓;一般用于文学作品,有文艺风格色彩。例如:“我们互相望了一眼,谁也没有说话,静静地站了片刻,便又向前走去了”(王汶石:《通红的煤》);“他打滚着,反侧着,终不能得到片刻的宁静”(洪灵菲:《流亡》);“我片刻不舍他,他片刻不舍我”(瞿秋白:《饿乡纪程》);“他不动神色地听完汇报后,沉思片刻,立即作出决定”(冯苓植:《阿力玛斯之歌》);“缓步,把克里姆林宫绕了一周,在北面草园中略坐片时”(郭沫若:《洪波曲》);“我的心宁贴了,默默地相视片时之后,破屋里便渐渐充满了我的语声”(鲁迅:《伤逝》)。
“须臾”是文言词,书面语色彩又比“片时”浓厚;多要有“不可”或“不可以”的搭配,一般只能作状语。例如:“对于胜利了的人民,这是如同布帛菽粟一样地不可以须臾离开的东西”(《毛泽东选集》,第四卷);“毛主席的著作成了每个指战员的指针,成了每个指战员的不可须臾离开的精神生命的主宰”(曹靖华:《春城飞花》)。
“一会儿”是口语用词,有浓厚的口语色彩。例如:“你在门口等我一会儿,我换件衣服就来”;“在暮色里,在晚风中,那两盏大电灯一会儿象是两池清澈的春水,一会儿又象是两颗铮亮的大星;一会儿象是向人眨眼,一会儿又象是对人微笑”(孙谦:《南山的灯》);“又过一会儿,毛泽东出来了,满脸怒容”(茅盾:《我走过的道路》)
“顷刻”含有“一下子闪过去的时间”的意味,多用于描述过去的事情发生在很短时间内的情形,常同“间”或“之间”搭配而置于句首。例如:“顷刻间,坝头、坝尾,山间、崖顶,万炮轰鸣,烟焰冲天”(碧野:《月亮湖》);“顷刻之间,一切杂质都沉淀了,水也澄清了”(秦牧:《艺海拾贝》);“在我们勇士们的强大攻势下,所谓‘不可逾越的防线’一触即溃,顷刻瓦解”(《红旗》,1979,4)。
“一会儿”在表示“短时间之后”的意思时(如说:“我一会儿再告诉你”;“你一会儿来吧”)和本组其他词没有同义关系。
普通 一般
普通pǔtōng 一般yībān543
形容词。表示大多数那种样子或那种情形的,不显得突出的。
“普通”强调较普遍的素质和通常的情形,不特殊;可重叠为“普普通通”。例如:“这是一个普通的战士给我的启示”(杨朔:《海市》);“那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树”(茅盾:《白杨礼赞》);“我近来的生活情况吗?普普通通吧,没有什么值得谈的”:“要研究化学变化和生理变化,用普通的标记方法就不行了”。
“一般”强调都如此的,和大多数情形一样的,不别出一格,不特别的好或特别差;不能重叠。例如:“帮助进行这件伟大的工程,不是一般党报所能胜任的:必须有专门的党报”(《毛泽东选集》,第二卷);“表面一般,肚里有货,这样的人更不简单”(《小说月报》,1981.11);“给他们上课,连一般的大学老师都感到有一种无形的压力,更何况象稚凤这样刚刚毕业留校任教的年青女教师呢”(刘心武:《醒来吧,弟弟》)。
清早 清晨 一早
清早qīngzao 清晨qīngchén 一早yīzào
时间词。指日出前后的一小段时间。
“清早”“清晨”都强调在这段时间里,天光清澈,空间清静。“清早”通用于口语和书面语,无特殊色彩;“清晨”是书面语用词,多用于文艺性的描绘,有文艺风格色彩和书面语色彩。例如:“二青,你饿吗?我清早跑来的时候,还带着几块干粮哩!”(李英儒:《战斗在滹沱河上》);“那是一个十八岁的开平人,……第二天清早就咽气死了”(端木蕻良:《大江》);“清晨七点半,杨昌明就赶到了办公室”(《收获》,1982,1);“清晨,阳光洒满了江畔”(曹禺等:《胆剑篇》)。
“一早”强调白天一开始的时候;是口语用词,有口语色彩。例如:“有的一早上山打柴去了”(沙汀:《还乡记》);“今天一早从张北动的身?”(《收获》,1981,5);“一早醒来,他就要下乡”(《光明日报》,1982.5.17)。
一般 通常
一般yībān356通常tōngcháng
副词。表示处于普通的、正常的情况下。
“一般”强调不是特殊情形;书面语和口语里都很常使用。例如:“我们从前的事,也许你和一般侨寓此地底人都不十分知道”(《许地山选集》);“他一早出去,一般要到天黑才回来”;“他也用含混的回答去对付冯效先含混的问话:‘没什么,一般还过得去!’”(张洁:《沉重的翅膀》)。
“通常”强调普通的、大多数的情形;多用于书面语,有书面语色彩。例如:“婚娶是鄂伦春族人们生活中的头等大事……要相当可观的食物用品招待来客。通常都少不了一口猪,各种山珍野味”(《当代》,1981,2);“添粥的机会,除去特殊的日子——譬如老板、老板娘的生日,或者发工钱的日子之外,通常是很难有的”(夏衍:《包身工》);“硫通常是一种淡黄色的晶体”。
一点儿 点儿 些微 些小 些须
一点儿yidiǎnr545点儿diǎnr 些微xiēwēi 些小xiēxiǎo545些须xiēxū545
代词。代表很少的量。
“一点儿”含有“象个小丁点那样少”的意味;适用于口语和俗白文字,有口语色彩。例如:“你以前听信了我的话一点也没有错”(《沫若文集》,第三卷);“局里的生活,原如鸟贩子手里的禽鸟一般,仅有一点小米维系残生,决不会肥胖”(鲁迅:《伤逝》);“在那里看见《自由之友》,我的小品文都登出了。这使我一惊,仿佛得了一点生气”(同上)。
“点儿”在语气上比“一点儿”轻;是口语用词,有浓厚的口语色彩;在句中只能充作宾语或定语,而作定语时还须跟在“这”或“那”之后。例如:“你盆里还有不少,给我点儿行吗?”;“这几天我有点儿伤风咳嗽,妈妈要我休息一下”(《沫若文集》,第三卷);“南后命我来向阁下问安,送了这点儿菲薄的礼物,以备阁下和阁下的舍人们回魏国去的路费”(同上)。
“些微”强调微薄;是书面语用词,有书面语色彩;一般只充作定语。例如:“晚霞的颜色二千年来不曾消灭,但自由的灵魂究不曾在海砂上留存些微痕迹”(徐志摩:《拜伦》);“要他去干这样冒险的事,他拿不出些微的勇气来”;“然而异乡做客,这些微的隔膜都在亲爱中燃烧去了”(韦素园:《春雨》)。
“些小”强调小而轻;可以充作定语和宾语。例如:“你到底是胆量不大,些小事情还值得这么惊惶”(《许地山选集》);“白纸他们不要多,发些小就可以了”。
“些须”含有“份量如此之轻”的意味和小视的态度色彩,又有比较浓厚的书面语色彩,口语里不用;一般只充作定语。例如:“仅取得些须成就便沾沾自喜,傲气十足,如何能成大事”;“他们都有惊人的、令人羡慕的活力与兴味,甘愿为这些须小事,耗费一个小时,甚至两个小时”(《收获》,1982,1)。
一生 终生 终身 毕生 一辈子
一生yīshēng 终生zhōngshēng 终身zhōngshēn 毕生bìshēng 一辈子yībèizi
名词。指人从生到死的整个生命历程或活到目前为止的整个生活、活动历程。
“一生”强调生命历程或生活、活动历程成为一个整体;最常使用。例如:“雷锋短短的一生,平凡而又伟大”;“臣伍子胥一生受吴国厚恩,向大王谢恩”(曹禺等:《胆剑篇》);“她和她的丈夫……恩爱一生”(陈毅:《归来的儿子》)。
“终生”和“终身”都强调直至生命过程或生活过程末了。“终生”多就从事某项事业或工作来说;“终身”则多就切身的事来说。例如:“经过这几个月的教育、培养,我要把这个工作看成终生的!”(《老舍剧作选》);“说来也怪,有些人终日相伴却印象淡漠;有些人偶尔相识却终生难忘”(《人民文学》,1982,12);“另一个使我印象深刻、终生不忘的是在我家当‘把头’达五十年之久,四辈子同呼老哥哥的‘老李’”(臧克家:《诗与生活》);“家英同志,你曾经为之奋斗终生的我们的共同事业,一定会得到成功”(《人民日报》,1980.4.19);“经典力学的创始人牛顿,英国古典政治经济学的创始人之一亚当·斯密……等等,都是终身未娶”(《中国青年报》,1980.5.13);“他废寝忘食地工作,把个人安危置之度外,以丧失终身健康的巨大代价为事业的成功和战友们的安全铺路排险”(《人民日报》,1980.4.26);“阙永伍也在三十六岁那年,与一直默默等待着她的老陈完成了终身大事”(《新华文摘》,1982,1)。
“毕生”强调全部、整个儿,含有“历程长,所历时间较久”的意味;是书面语用词,有书面语色彩;常与“精力”“心血”“事业”“愿望”“为之奋斗”等词语搭配。例如:“他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力”(毛泽东:《纪念孙中山先生》);“他们只感到这是他们神圣的职责,是他们毕生的愿望”(碧野:《月亮湖》);“我毕生为之奋斗而没有做成功的事,他用了两年时间就做成了”。
“一辈子”强调经历一个世代;是口语用词,有口语色彩。例如:“他一辈子不抽烟、小喝酒,也没有任何别的嗜好”;“咱们一辈子就只有这么次拼搏的机会呢”(《新华文摘》,1982,1);“成门立户是一辈子的事”(《十月》,1981.6)。
一些 些 些个 一些个 一点儿 些须 些许 些少 少许 些小
一些yīxiē 些xiē 些个xiēge 一些个yīxiēge 一点儿yīdiànr513 些须xiēxū543些许xiēxú 些少xiēshāo 少许shǎoxǔ 些小xiēxiǎo543
代词。代表若干不确定的但是不多的数量。
“一些”和“些”意思一致,都只侧重于不多的若干。“一些”较为认真和强调;“些”不能用来限制完全处于主语地位的名词。例如:“第二部分就是讲跟语言学有关系的一些问题”(赵元任:《语言问题》);“些海外华侨报纸把海峡两岸的这种文化交流称为交通’”;“成天盼望主任给咱们抵些事”(赵树理:《李有才板话》);“有些作家写了许多书”(《北京文艺》,1979,12)。
“些个”和“一些个”意思一致,都突出了所指事物的单位,即强调不多的若干单位;多用于口语,有口语色彩。“些个”不如“一些个”认真着意;不能单用来限制完全处于主语地位的名词(须有指示代词“这”、“那”的搭配)。例如:“二小子奶名叫满满,前些个日子,报名参加正规军,听说在新兵团受训”(杜鹏程:《保卫延安》);“于是马先生带着儿子到上海,买了两张船票,两身洋服,几筒茶叶,和些个零七八碎的东西”(老舍:《二马》);“自己的事,对于恋爱的见解,都渐渐由金小姐口里听到些个了”(吴组缃:《金小姐与雪姑娘》);“房间里很乱,一些个书乱扔在床上、地板上”;“些个梦呓者说我们的民族已经腐朽,请他睁开眼看看这个民族的……野力吧,多么新鲜,又多么慓悍”(端木蕻良:《大江》)。
“一点儿”强调在量上少,含有“有若干便是”的意味;最适用于口语,有浓厚的口语色彩。例如:“分一点儿稿子给他抄吧”;“甜的,酸的,辣的,一样来一点儿”;“可怜我两个大一点儿的儿子瘦削得真是不堪回想”(《沫若文集》,第五卷)。
“些须”和“些许”都强调若干的量;是书面语用词,有比较浓厚的书面语色彩。“些须”含有“如此之少,那样地少”的意味和小视的态度色彩。例如:“村中有五户人家,都是孤老鳏寡,依靠些须救济粮款度日”;“学校完全是私立的。除靠所入学费以外,每年得省署些须资助”(孙伏园:《长安道上》)。“些许”含有“大约有若干”的意味。例如:“年轻人的幸福和兴奋似乎通过她的手也传给了他些许”(王蒙:《湖光》);“它每个触手,只能握住很少的一些土壤,因为它的须根还能沾附着些许湿润的泥质的缘故”(端木蕻良:《大江》)。
“些少”和“少许”都强调有少量,但是含有“也算是一定的分量”的意味。“些少”较侧重于量的不定性。“少许”则例重于量是约略说的;书面语色彩比较浓厚。例如:“假如能有些少进步,就不要灰心,不管进步得多么少”(《傅雷家书》);“不妨,我私下也曾积聚些少,只不能支持到一年罢了”(《许地山选集》);“所得的额外收入,也应该分予他们少许,以表示酬谢”;“进了罗家的房门,桌子上已经上了少许的几盘凉菜”(《小说月报》,1982,2)。
“些小”强调量小,含有“不重要,不足道”的意味;带书面语色彩。例如:“平常不露声色,不动感情;偶有些小感慨,亦是对知己而发”;“我并无称得上作品的诗作,些小习作是拿不出来见人的”。
转眼间 一瞬间 瞬间 转瞬间 刹那 一刹那 刹那间 霎时间 霎间 瞬息
转眼间zhuǎnyǎnjiān 一瞬间yīshùnjiān 瞬间shùnjiān 转瞬间zhuǎnshùnjiān 刹那chànà 一刹那yīchànà 刹那间chànàjiān 霎时间shàshíjiān 霎间shàjiān 瞬息shùnxī
时间词。表示极短的时间(里)。
“转眼间”有以动一下眼珠来作比喻的形象色彩;一般用来指相对地说或主观感觉来说十分短的时间而非绝对的极短时间。例如:“一支小小的队伍出了城,转眼间登上九山头”(《郭小川诗选》);“日子真快,转眼间又过去两个月”;“我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢”(朱自清:《匆匆》)。
“一瞬间”和“瞬间”都有以一眨眼或眼珠儿一动来作比喻的形象色彩,一般用于绝对意义的极短时间。“一瞬间”在意思上比“瞬间”强调一些,表示得明确些;“瞬间”是“一瞬间”的简化形式,有书面语色彩,口语里一般不用。例如:“这些想象都是在短促的一瞬间发生的”(欧阳山:《三家巷》);“铭芳面无人色地上来,她紧张的神情一瞬间夺去了满室的笑容”(《夏衍选集》,上卷);“生命开始的一瞬间就带着斗志而来的草才是坚韧的草”(夏衍:《野草》);“在这满厅掌声忽然爆发的瞬间,他感到有生以来一种最大的幸福”;“在万籁俱寂的瞬间,在天水相映的地方,他看看草木虫鱼,看看白云碧落,便觉得自家是一个孤高傲世的贤人”(郁达夫:《沉沦》)。
“转瞬间”具有和“一瞬间”一致的形象色彩;可用于绝对和相对意义的极短时间,在前一种情形下,比“一瞬间”“瞬间”所指的稍长些;是书面语用词,有书面语色彩。例如:“一团墨汁已经滴在纸上,转瞬间就成了一大团墨迹”(巴金:《死去的太阳》);“转瞬间他们便到了公共体育场”(同上);“历史上常常有人把诗写得不象诗,如阮藉、陈子昂、孟郊,如华茨渥斯、惠特曼,而转瞬间便是最真实的诗了”(《闻一多诗文选集》)。
“刹那”是音译词,含有“一下闪过去”的意味,只用于绝对意义的极短时间。例如:这刹那中,他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了”(鲁迅:《阿Q正传》);“在我们两人目光相遇的刹那,我感知她是了解我、宽宏地原谅我的”。
“一刹那”在意思上和“刹那”一致,但更强调短促。例如:“在这一刹那之间,他的肚子里发生了一种幻想”(欧阳山:《三家巷》);“铁门掩闭一刹那,风起扬砂机如梭,纵欲攀援可奈何”(郭沫若:《洪波曲》)。
“刹那间”强调极短的时间过程;有书面语色彩,口语里一般不用。例如:“在这刹那间,我控制不住自己的情感,落下眼泪(杨植霖等:《王若飞在狱中》);“趁敌人措手不及,刹那间他们狠狠地扫了几梭子,打倒二十多个敌人”(孔厥:《新儿女英雄续传》);“它象清晨的流星,它象夏夜的闪电,刹那间便溜了过去”(《鲁彦选集》)。
“霎时间”和“霎间”以雨声来比喻时间的短促,不过这比喻已有些模糊;都一般用于绝对意义的极短时间。“霎时间”在意思上比“霎间”更强调一些;“霎间”是“霎时间”的简化形式,只用于书面语,书面语色彩较浓厚。例如:“聚宝脸一板,霎时间脸上紫黑紫黑的”(康濯:《黑石坡煤窑演义》);“忽然之间,他们从窗口看见一个熟悉的身影从正屋走进这横院子,霎时间,区苏走进套间里来了”(欧阳山:《三家巷》);“人的行事方向或重要主意,往往决定于霎间”;“经此震惊,我早年间对她的种种成见霎间消散殆尽了”(《当代》,1981,2)。
“瞬息”有以一眨眼、一呼吸来比喻十分短暂的形象色彩;可用于绝对意义和相对意义的极短时间;是书面语用词,有较浓厚的书面语色彩;可同“万变”组合(用作它的修饰成分)。例如:“太阳的初升,正如生活中的新事物一样,在它最初萌芽的瞬息,却不易被人看到”、(刘白羽:《红玛瑙集》);“世界上的事情瞬息万变,人们的认识要跟上不断变化发展的世界,是不容易的”;“天色突变,浓阴袭人,雨瞬息可下”(郭沫若:《洪坡曲》)。
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一芹之微
形容特别微薄的小礼品。多作书面语。
一睹风采
用于渴望、渴慕见到自己所爱戴的人的敬辞。
一臂之力
用于请求给予有力度的帮助。“一臂”,比喻。
一孔之见
用于表示自己所发表的观点或意见只是囿于很狭隘的见解,未必很重要。
一鳞半爪
用于表示自己在某一领域所成功的业绩零星得很,点点滴滴,实在微不足道。
一芹之微
意为所送礼品十分微薄。“芹”,即芹菜。清陆陇其《三鱼堂文集·卷六·与郑堂邑书》曰:“一芹之微,聊申鄙忱,并祈哂纳。”
送君千里,总有一别
用于向友人辞别,意不必再送了。
巢林一枝
意为自己抱负很小,只安于在一处。《庄子·逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”
碌碌庸才,一事无成
意为自己是一个碌碌无为的庸人,没有成就一件事情啊。
双瞳如豆,一叶迷山
意为自己观察事物的眼光已不中用。原指两只眼睛里的瞳人就像豆粒,一片叶子也会让自己看不清山峰。
忍剪凌云一寸心
意为不应摧残少年高入云端的豪情壮志。“一寸心”,即嫩笋尖。喻指。
鸿鹄高飞,一举千里
意为鸿鹄冲天而飞,瞬间就能展翅到很高远的地方。语出汉刘邦《鸿鹄歌》。
寄人篱下,诚不若自营一窟
意为依赖他人生活,实在不如自己经营一块。
才猷幹济,超轶一时
意为才学本领得以谋划展示,超过时下一般的人。
一清如水
形容为官做人廉洁,就像一眼看得到底的清水一样。明凌蒙初《初刻拍案惊奇》第二十卷:“况且一清如水,俸资之外,毫无苟取。”
一表人才
意指有出众的仪表,让人刮目相看。也作“一表人材”、“一表非凡”、“堂堂一表”。
一双两好
意为夫妇俩人品俱佳,情意和美。
麟凤一毛
喻指精细珍贵之物。唐张彦远《法书要录》:“麟凤一毛,龟龙片甲,亦无所不录。”
心有灵犀一点通
喻指虽然相隔很远,但是彼此的心灵就像互有触角一样能够得到感应。语出唐李商隐《无题》。
一时之冠
意为在一个时期处于领先的位置,令人叹服。
家有一心,有钱买金
意为全家人若是一条心,富足不在话下。语出明徐田臣《杀狗记》第十九折。
聊备一格
意为姑且也算一个规格吧。“格”,即规格,格式。
书家得一好笔如壮士拾一宝刀
意为书法家得到一枝优质的毛笔,就好像拥有一把宝刀。语出清佚名《砚山斋杂记》卷二。
万卷古今消永日,一窗昏晓送流年
意为有众多家藏的古今书籍伴我度过绵绵岁月,从早到晚送走时光,就不会寂寞了。语出宋陆游《题老学庵壁》。
子然一身
意为处在孤独单身的落寞境况中。也作“块然一身”。
寂寂一身
意为一个人处于孤寂的境地。
若境遇不嘉者,当作退一步想
意为如果自己处于艰难贫困之中,应当往后退一步,不作非分之想。语出印光《复邓伯诚书一》。
一击入洞
欧美婉指首次行房怀孕。原意是指打高尔夫球命中率高。
一索得男
意为初生的男孩。古人曰:“一索得男喜可知。”
一门双秀
意指生下双胞胎。“一门”,即一家。
间隔不一
欧美婉指便秘。意为大便不够正常。
最后一场疾病
欧美婉指身患绝症。有戏谑味。
一波三折
婉指事情周折较多,很不顺利。喻指。
最后一次应召
欧美对人死亡的婉称。意为终于去见上帝了。
十年磨一剑
婉指用长久的努力获取事情的成功。喻指。唐贾岛《剑客》:“十年磨一剑,霜刃未曾试;今日把示君,谁有不平事。”
不吃一堑,不长一智
婉指人总是经过失败才学会走路。
每一个涨潮有它的落潮
婉指万事万物都有它的规律,有兴盛就有衰弱。欧美谚语。
狐狸不会两次跌进同一陷阱
婉指智者不会犯同样的错误或上同样的当。欧美谚语。
十年磨一剑
婉指经过长时间的努力才能成就一件事情。语出唐贾岛《剑客》。
一马不跨双鞍
原指一女不嫁二夫,现多用于规劝做事莫三心二意或一心二用。
为山九仞,功亏一篑
意为虽然已把山堆得很高了,但因为只差一筐土,仍没有完成。语出《尚书·旅羹》。
吟成五字句,用破一生心
意为吟咏一句五言诗,尚要费毕生的精力,何况其他方面的成就呢。语出唐方干《贻钱塘县路明府》。
若要逮两只兔子,一只都逮不到
喻指如果心志不专一,往往徒劳无获。俗语。
要学芭蕉一条心,莫学米筛千只眼
喻指务求专一能有所成就,反之心思太多,一无所获。俗语。
千载一时
意为这个时候是一千年才碰到一回,十分宝贵。也作“千载难逢”。
一刻千金
意为莫小看一刻的时间,有时它胜过千金。
一生须惜少年好
意为在少年时期就应该珍惜时间。语出王国维《浣溪纱》。
时间一分,贵如千金
意为时间有的时候虽然非常少,但是比千两金子还宝贵。谚语。
一生复能几,倏如流电惊
意为人的一生只有一次,不可能重复,生命的时光恍如闪电一般。语出晋陶渊明《饮酒二十首》。
盛年不重来,一日难再晨
意为精力旺盛的年华不会再来,一天的早晨也不会重新出现。语出晋陶渊明《杂诗十二首》。
百川赴海返潮易,一叶报秋归树难
意为河流在奔向大海的路程中有回潮,但是秋天的落叶却难以返回到树上去了。喻指时间一去不复返。语出唐鲍溶《始见二毛》。
情忧不在多,一夕能伤神
意为一个人只要有一个晚上为忧戚所缠,那么就伤害了精神。语出唐孟郊《偶作》。
一木难支
用于规劝人正视自己目前的实力,不要去做难于改变局面或无用功的事情。
一壶千金
用于规劝人手中的东西虽然轻微,但用得到的时候便会显得十分可贵。
不经一事,不长一智
婉指不经过实践,就难以获得真正的智慧。中国谚语。
相逢一笑泯恩仇
意指有前嫌的双方一旦相遇,彼此笑一笑,就去掉了怨仇。语出鲁迅《题三义塔》。
后退一步,海阔天空
喻指凡事不可斤斤计较,有时只须作一点让步,立刻就得到非常大的空间。中国谚语。
日照万物,一视同仁
意为大自然给予每个人的恩赐是一样的。欧美谚语。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村
意为往往在看不到事情的出路的时候,转机就出现了。喻指。语出宋陆游《游山西村》。
功亏一篑
婉指事情只差一点就没有成功。有惋惜意。古人说:“为山九仞,功亏一篑。”“篑”,即仅仅一土筐。原意堆九仞高的山,只因为差了一筐土,便未成。也作“九仞一篑”。
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