至

• 冬至←→夏至-反义词词典

  冬至←→夏至dōngzhì－xiàzhì

  【词性】：名

  冬至：节气之一，在12月21，22或23日，这天太阳经过冬至点。

  夏至：节气之一，在6月21或22日，这天太阳经过夏至点。

  【例】 日冬至则一阴下藏，一阳上舒。(汉·司马迁：《史记·律书》) 夏至，日在东井，景尺五寸；此长短之极。(《周礼·春官·冯相氏》“冬夏至日”注)

• 冬至点←→夏至点-反义词词典

  冬至点←→夏至点dōngzhìdiǎn－xiàzhìdiǎn

  【词性】：名

  冬至点：黄道上最南的一点，太阳在冬至时经过这点。

  夏至点：黄道上最北的一点，太阳在夏至时经过这点。

• 冬至线←→夏至线-反义词词典

  冬至线←→夏至线dōngzhìxiàn－xiàzhìxiàn

  【词性】：名

  冬至线：南回归线。

  夏至线：北回归线。

• 至交-古汉语同实异名词典

  至交zhì jiāo

  【释义】：

  深厚的友谊，亦指交谊深厚的朋友。《南史·孔逷传》：“好典故学，与王俭至交。”唐·孟郊《劝友》诗：“至白涅不缁，至交淡不疑。”涅(nìe)，染黑；缁(zī)黑色。

• 至-古汉语虚词词典

  至zhì

  副词

  一、用于谓语前，表示程度达于最高点。义即“最”、“非常”、“极”。①彭祖，至寿也。(《吕氏春秋·为欲》)——至寿：最高寿的人。②彭城王有快牛，至爱惜之。(《世说新语·汰侈》)——快牛：跑得很快的牛。③今臣亡国贱俘，至微至陋。(《文选·李密：陈情表》)——句义：如今我是由被灭王朝俘来的贱虏，极卑微极鄙陋。

  二、表示行为或性状超出正常界限。义即“太”、“过分”、“过于”。①卓王孙大怒曰：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也。”(《史记·司马相如列传》)——至不材：太不成器。②水至清则无鱼，人至察则无徒。(《文选·东方朔：答客难》)

  连词

  一、表示在叙述一件事之后，另提起一事。义即“至于”。①此何也?以亏人自利也。至攘人犬、豕、鸡、豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。(《墨子·非攻》)——攘人犬、豕、鸡、豚：偷窃别人的狗、猪、鸡、小猪。不义：不合道义。甚：比……更严重。②诸将易得耳。至如信者，国士无双。(《史记·淮阴侯列传》)——至如信者：至于像韩信这样的人。

  二、表示由于某种行为而导致某种结果。义即“以至”。①不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之缺。(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)介词

  介绍动作的时间、地点、数量、方位。“至”及其宾语可在动词前，也可在动词后。义即“到”。①至其时，西门豹往会至河上。(《史记·滑稽列传》)②追至濮阳，下鄄城。(《史记·绛侯周勃世家》)——下：攻下。③近幸臣妾从死者多至数十百人。(《汉书·匈奴传上》)——近幸：宠幸的近臣。④但为君故，沉吟至今。(《曹操集·短歌行》)⑤先府君累增至吏部尚书。(《刘禹锡集·子刘子自传》)——先府君：先父。累：多次，连续。

• 关怀备至-现代汉语反义词词典

  关怀备至guānhuáibèizhì

  关心照顾得十分周到，全面——漠不关心(他对个人的事情～，而对群众的疾苦却关怀备至。)

• 至宝-现代汉语反义词词典

  至宝zhìbǎo

  最珍贵的宝物——草芥(视如～)

• 至多-现代汉语反义词词典

  至多zhìduō

  表示最大的限度——至少(这人看上去～四十岁)

• 至好-现代汉语反义词词典

  至好zhìhǎo

  至交——死敌

• 至交-现代汉语反义词词典

  至交zhìjiāo

  最相好的朋友——死敌

• 至亲-现代汉语反义词词典

  至亲zhìqīn

  关系最近的亲戚——远亲(这个村子的人不但同姓，而且不是至亲便是～。)

• 至少-现代汉语反义词词典

  至少zhìshǎo

  表示最小的限度——至多

• 臻至-古语词今用词典

  臻至zhēnzhì

  达到，齐备。传说唐穆宗长庆年间，有个名裴航的秀才，因应试落榜，游于湖北武昌一带。拜望了旧时朋友崔相国，相国赠他二十万钱，他带着巨资，雇了大船，由水路回京，沿湘江、汉水而行，同船有一绝色美妇樊夫人，秀才极欲与之相见。几经周折，樊夫人方与秀才见了一面。夫人操守像冰霜，凛然不可侵犯，一路上，秀才再也未见夫人面。到了襄阳，夫人不辞而别。秀才四处打听，音讯杳无，只好整理行装回京。途经兰桥驿附近时，因渴得厉害，到一茅屋讨水喝。老妪叫孙女舀水递与秀才。其女艳丽惊人，姿容盖世，秀才恋恋不舍，当即向其祖母求婚，愿以厚礼娶之。老祖母无意金帛，但求捣仙丹的玉棰和玉臼。裴航倾囊买到玉棰和玉日。老祖母又提出捣药一百天，裴航捣药不息，一百天后，老祖母答应了亲事。老祖母先带姑娘进山，稍后，即来车马、仆人接裴航前去。“别见一大第连云，珠扉晃日，内有帐幄屏帏，珠翠珍玩，莫不臻至，愈如贵戚家焉，”(只见一座大宅院，高耸入云，门窗上装饰的珠宝在阳光下闪闪发光，屋内有幔帐屏风，珠宝古玩，应有尽有，赛过了贵族之家。)裴航成亲后，方知妻子乃船上的美妇樊夫人的妹妹，姊妹俩均为仙女。裴航后也成仙。(《唐人传奇·裴航》)

  今沿用本义。

  《光明日报》：“忆旧而不泥于旧，写自身的感受又超越一己之经历，以出世的情怀写人世的小说，这种境界是一般专门感怀旧事的作品所难臻至的。”

• 至于-关联词语词典

  至于

  “至于”，连词。连接分句、句子或段落，放在后一部分的开头，紧接上文又提出另一话题，表示并列关系。例如：

  ①我虽是随着上峰东奔西驰的，但我生在本城，早知道你们贵报不捣乱的；至于别的那些报馆可就难了。(李劼人《编辑室的风波》)

  ②小陈，不是他的名字，陈是他的姓。至于他的名字叫什么，我也不知道。(峻青《黎明的河边》)

  ③我已经派车到干校去接他，就是拖也要把他拖来。至于他他干不干的问题，我的意见他干也得干，他不干也得干。(蒋子龙《乔厂长上任记》)

  ④……这些技术细节如不注意掌握，成活率是不可能提高的。

  至于树木成长得好坏，全看培育的方法是否符合植物学的原理。……(马南邨《青山不改》)

  【提示】

  “至于”，还可以用作副词，有“到……地步”的意思，表示达到某种程度。例如：

  ⑤只有子君很颓唐，似乎常觉得凄苦和无聊，至于不大愿意开口。(鲁迅《伤逝》)

• 至于……则……-关联词语词典

  至于……则……

  “至于”，连词；“则”，副词。连用构成“至于……则……”的格式，用于后面分句，表示并列关系。“至于”用于后边分句的开头，引出另一事物，“则”放在主语后、谓语前，强调前后并列的关系。例如：

  ①三年后，我也回国了，和他却很少见面，见了面也没有得到过充足的时间长谈。至于常常见面，能以谈些文学上的问题时，则是共同在昆明西南联合大学教书的那几年。(冯至《朱自清先生》)

  ②以四万万之众，供养这样一个首都当非难事。至于首都以外的地方和老百姓，则无妨或称为尚未清剿完毕之匪区，或说明虽曾是宗族但因不争气而仍停留在野蛮状态当中，总之，那不足以代表中国，那并非合法的中国人。(何其芳《重庆随笔》)

  ③许久以来，古人类工作者是把能制造工具的猿人当作最早的人类。至于南方古猿究竟是猿是人，则争论很久。(李四光《人类的出现》)

• 不但……甚至(甚至于、甚而至于)……-关联词语词典

  不但……甚至(甚至于、甚而至于)……

  “不但”、“甚至”都是连词，配对构成“不但……甚至……”的格式，表示递进关系。“不但”用在前边分句，指出并承认通常的一种情况；“甚至”用在后边分句，引出更突出的情况，有强调更进一层的意思。例如：

  ①“哗”地一声，有人从楼上倒下一杯残茶，端端正正地淋在了他的头上，他不但没敢抬头瞧一瞧那位泼茶的人，甚至也没顾上揩一揩顺头往下流着的水珠，逃也似地离去了。(张洁《谁生活得更美好》)

  ②咳!母亲!美丽的母亲，可爱的母亲，只因为你受着人家的压榨和剥削，弄成贫穷已极；不但不能买一件新的好看的衣服，把你自己装饰起来；甚至不能买块香皂将你全身洗擦洗擦，以致现出怪难看的一种憔悴褴褛和污秽不洁的形容来!(方志敏《可爱的中国》)

  有时，“甚至”可以说成“甚至于”、“甚而至于”、“甚或至于”，意义和用法同“甚至”。例如：

  ③中国人不但“不为戎首”，“不为祸始”，甚至于“不为福先”。(鲁迅《这个与那个》)

  ④他有十多本金圣叹批评的《三国志》，时常坐一着个字一个字的读；他不但能说出五虎将姓名，甚而至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起。(鲁迅《风波》)

  ⑤动物界中除了生子数目太多一一爱不周到的如鱼类之外，总是挚爱他的幼子，不但绝无利益心情，甚或至于牺牲了自己，让他的将来的生命，去上那发展的长途。(鲁迅《我们现在怎样做父亲》)

• 不仅……甚至……-关联词语词典

  不仅……甚至……

  “不仅”、“甚至”都是连词。配对构成“不仅……甚至……”的格式，表示递进关系。“不仅”相当于“不但”；“甚至”用在后边分句，引出更突出的情况，有强调更进一层的意思。例如：

  ①时间仿佛故意跟他作对，走得特别慢，不仅慢，他甚至觉得它已经停止进行了。(巴金《寒夜》)

  ②控告信告的全是乔光朴，不仅没有一句控告他这个党委书记的话，甚至把他当做了乔光朴大搞夫妻店，破坏民主，独断专行的一个牺牲品。(蒋子龙《乔厂长上任记》)

  ③芳儿不仅常在睡梦中看见小余，她甚至觉得他依然躺在她的身边，听得见他的平静的呼吸。(周克芹《勿忘草》)

• 乃至(乃至于)-关联词语词典

  乃至(乃至于)

  “乃至”，连词。连接两项或两项以上性质相同或相近的事物或行为，表示范围的扩大或程度的加深，带有进一层的意思。“乃至”通常放在最后一项的前面，含有强调的语气。多用于书面。例如：

  ①他之来上海，或无多日，或已长久，耳濡目染，他的父亲，亲长，先生，父执，乃至同国，同种，都以骄傲践踏对付中国人。(朱自清《白种人——上帝的骄子!》)

  ②孙中山先生致力国民革命凡四十年，所要做而没有做到的事，农民在几个月内做到了。这是四十年乃至几千年未曾就过的奇勋。(毛泽东《湖南农民运动考察报告》)

  ③父亲每天替我们接孩子，送孩子，拖地板，打开水，买菜，做饭；乃至洗衣服，拆被子，换煤气。(梁晓声《父亲》)

  ④击溃有意义，乃至让敌人逃去有意义，只是对于全战斗或全战役中我军主力对确定之敌举行歼灭性的作战而说的，否则便没有什么意义。(毛泽东《中国革命战争的战略问题》)

  “乃至”也可以说成“乃至于”，意义和用法同于“乃至”。例如：

  ⑤对他既别好奇乃至于敬畏，也不能歧视打击，大家要齐心合力地帮助他。(刘心武《班主任》)

  【辨析】

  乃至——甚至

  1．“乃至”和“甚至”，作为连词，都可以连接两项或两项以上的成分，放在最后一项的前面，表示更进一层的意思。“乃至”用于书面，重在表示范围的扩大或程度的加深；“甚至”重在强调后边更突出的情况。

  2．“甚至”经常用作副词，强调突出的事例。“乃至”没有这种用法。

• 甚而至于(甚且至于)-关联词语词典

  甚而至于(甚且至于)

  “甚而至于(甚且至于)”，连词，意思和用法相当于“甚至”。连接两项或两项以上的成分，用在最后一项的前面，引出突出的事例，把意思更推进一层。表示递进关系。用于书面。例如：

  ①当初本想用和天一色的纯青石的，然而地上没有这么多，大山又舍不得用，有时到热闹处所去寻些零碎，看见的又冷笑，痛骂，或者抢回去，甚而至于还咬伊的手。(鲁迅《补天》)

  ②从去年的翻译洪水泛滥以来，使许多人攒眉叹气，甚而至于讲冷话。(鲁迅《关于翻译的通信》)

  ③比方有一个有名的人，普通的人去拜访他，先要说几句话，倘这几句话说得不对，往往会遭倨傲的待遇，叫他坐到屋外去，甚而至于拒绝不见。(鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)

  ④鲁迅是很讲究精炼的，但他有时却有意采用繁笔，甚而至于借重“啰嗦”。(周先慎《简笔与繁笔》)

  ⑤在女子，是从有了丈夫，有了情人，有了儿女，而后真的爱情才觉醒的；否则，便潜藏着，或者竟会萎落，甚且至于变态。(鲁迅《寡妇主义》)

  “甚而至于(甚且至于)”除了单用，还可以跟前面分句的“不但”等合用，表示递进关系。

• 甚至(甚而)-关联词语词典

  甚至(甚而)

  “甚至”，连词。连接两项或两项以上的成分，表示递进关系。

  “甚至”可以放在并列的几个词语的最后一个的前面，以突出这一词语，强调更进一层的意思。例如：

  ①他们认为日本已经不行了，它将改变其根本政策，自动地退出华中、华南甚至华北，中国可以不要再打而取得胜利。(毛泽东《反对投降活动》)

  ②他们在许多时候，对于小资产阶级出身的知识分子寄予满腔的同情，连他们的缺点也给以同情甚至鼓吹。(毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》)

  ③石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早。这种桥不但形式优美，而且结构坚固，能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面发挥作用。(茅以升《中国石拱桥》)

  “甚至”也可以用于连接分句，前面分句先说通常的情况，后面分句用“甚至”引出更突出的情况，把意思更推进一层。例如：

  ④现在我们很多同志，还保存着一种粗枝大叶、不求甚解的作风，甚至全然不了解下情，却在那里担负指导工作，这是异常危险的现象。(毛泽东《〈农村调查〉序言》)

  ⑤两扇木板门是多么脆弱的东西，如今居然变成了专制的君主，它们拦住了最后的爱，不许他进去跟他所爱的人诀别，甚至不许他到她面前痛哭一场。(巴金《家》)

  ⑥他们勒索了“赎城费”，他们到处杀人、放火、奸淫、虏掠，甚至挖坟墓，射“活靶”，他们志得意满、骄横跋扈极了。(秦牧《古战场春晓》)

  ⑦历代以来，凡是在治黄方面尽过一些力量、作出一些贡献的人，人民铭记着他们的名字，用感激与尊敬的心情怀念着他们，甚至替他们立了庙堂，把他们当成神来供奉。(减克家《毛主席向着黄河笑》)

  有时，“甚至”后面可以加用副词“还”，有加强语气的作用。例如：

  ⑧仿佛他所崇拜的这位作者就站在他的面前一样，他感到欢悦，惶惑，甚至还有点不知所措。(张洁《谁生活得更美好》)

  ⑨他看不起自己的伙伴，不屑于靠近他们，甚至还有溜到嘴边又咽回去的一句话：“你们，垫在我下面的，算得了什么呢!”(叶圣陶《古代英雄的石像》)

  “甚至”有时可以说成“甚而”，用于书面。例如：

  ⑩我是说，人们命运的差别，甚而品格的高下，生或者死，往往在乎倾刻之间。(苏叔阳《生死之间》)

  ⑾那小饭馆可以说是北京市最基层最不起眼、甚而会被某些自命高雅的人视为最低级最不屑一顾的社会细胞。(刘心武《钟鼓楼》)

  “甚至”除了单用，还可以跟前面分句的“不但、不仅”等合用，构成关联格式，表示递进关系。

  【提示】

  “甚至”还可以作副词，强调突出的事例。例如：

  ⑿他经常为青年们改稿，作序，介绍出书，资助金钱，甚至一些生活上琐碎的事情，也乐于代劳。(唐弢《琐忆》)

  【辨析】

  甚至——以至

  两者都可以作连词，表示递进关系。“以至”是“直到”的意思，表示时间、数量、程度、范围上的延伸；“甚至”用来引出并强调突出的事例。“甚至”可以把论述推向更深一层，并富有感情色彩，“以至”一般没有这种色彩。例如：

  ⒀老的读书方法有两种。一种是寻章摘句式的，读得很细心，钻研每一段，以至每一句，甚至为了一个字写多少万字的研究论文。(吴晗《谈读书》)

  “以至”可以表示因果关系，“甚至”不能。

  甚至——乃至(见“乃至”条)

• 甚至于-关联词语词典

  甚至于

  “甚至于”，连词。意思和用法跟“甚至”相似，连接两项或两项以上的成分，表示递进关系。“甚至于”用在最后一项的前面，引出突出的情况，把意思推进一层。例如：

  ①我四十多的人，成天鞠着躬跟这帮王八蛋，甚至于象胡四这个贱东西混，我一个一个地都要奉承，拉拢。(曹禺《日出》)

  ②小丁宝，听着，这跟你有密切关系!甚至于跟王掌柜也有关系!(老舍《茶馆》)

  ③萧队长笑着点头，他知道中国的特点，一家出了一个革命的，那一家子就多少染红，甚至于全家革命。(周立波《暴风骤雨》)

  “甚至于”除了单用，还可以跟前面分句的“不但”合用，构成关联格式，表示递进关系。

  【提示】

  “甚至于”也可以作副词，强调突出的事例。例如：

  ④他们甚至于问我，可您的生活又有什么美好的呢，我气得要死，他们根本不懂得我多么热爱我的工作，多么愿意把理想和信念给他们……(王蒙《惶惑》)

• 以至-关联词语词典

  以至

  “以至”，连词，含有“直到”、“直至”的意思。连接两项或两项以上的成分，放在最后一项的前面，表示时间的延长或缩短，数量的增加或减少，程度的加深或减轻，范围的扩大或缩小，带有更进一层的意思。例如：

  ①我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了。(鲁迅《祝福》)

  ②从事游击战争的领导者们必须用全副精力去建立一支以至多支的游击部队，并使之从斗争中逐渐地发展为游击兵团，以至发展成为正规部队和正规兵团。(毛泽东《抗日游击战争的战略问题》)

  ③实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。(毛泽东《实践论》)

  ④自火锅以至葱花没有一件东西不是带着喜气的。(老舍《离婚》)

  【提示】

  “以至”除了表示递进关系，还可以表示因果关系。

  【辨析】

  以至——甚至(见“甚至”条)

• 以至于-关联词语词典

  以至于

  “以至于”，连词。意义和用法跟“以至”相似，表示递进关系。“以至于”用来连接两项或两项以上的成分，放在最后一项的前面，表示时间、范围、程度的延伸，有更进一层的意思。例如：

  ①那一卷由白变黄以至于污黑的铺盖，蠕动了几下，伸出一张尖下巴的黄脸，且抬了起来。(艾芜《人生哲学的一课》)

  ②特别是现在，红军决不是单纯地打仗的，它除了打仗消灭敌人军事力量之外，还要负担宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命政权以至于建立共产党的组织等项重大的任务。(毛泽东《关于纠正党内的错误思想》)

  ③当然，那时候，也有一部分学生和教师，把推翻反动派的统治，建立一个富强独立的新中国，以至于实现共产主义作为自己的理想的。(陶铸《崇高的理想》)

• 至于……却(倒)……-关联词语词典

  至于……却(倒)……

  “至于”，连词；“却”，副词。连用构成“至于……却……”的关联格式，用于后面分句，表示转折关系。“至于”引出跟上文相对立的意思，或限制、修正上文的意思，“却”加强转折语气。例如：

  ①记得在闲谈中，鲁迅先生还讲起一些他和青年交往的故事，至于自己怎样尽心竭力，克己为人，却绝口不提。(唐弢《琐忆》)

  ②凡有所说所写，只是就早日见闻的事理里面，取了一点心以为然的道理；至于终极究竟的事，却不能知。(鲁迅《我们现在怎样做父亲》)

  ③世界上没有不美的花朵……至于对某一种花的喜爱，却是由于各人心中的感触。(冰心《樱花赞》)

  有时，后面分句用“至于……倒……”的格式，表示转折关系。例如：

  ④几天之后，他提议要自办刊物了，我自然答应愿意竭力“呐喊”。至于投稿者，倒全是他独力邀来的，记得是十六人，不过后来也并非都有投稿。(鲁迅《我和〈语丝〉的始终》)

• 以至-关联词语词典

  以至

  “以至”，连词。单用于因果复句的后面分句，表示由于上文所说的情况而产生的结果。例如：

  ①事变是发展得这样快，以至使很多人感到突然，感到要重新学习。(毛泽东《论人民民主专政》)

  ②芙蓉镇街面不大，十几家铺子、几十户住家紧紧夹着一条青石板街。铺子和铺子是那样的挤密，以至一家煮狗肉，满街闻香气；以至谁家娃儿跌交碰脱牙、打了碗，街坊邻里心中都有数；以至妹娃家的私房话，年轻夫妇的打情骂俏，都常常被隔壁邻居听了去，传为一镇的秘闻趣事，笑料谈资。(古华《芙蓉镇》)

  “以至”有时说成“以至于”。例如：

  ③这自然不是说，他可以随便由着女儿胡闹，以至于嫁给祥子。(老舍《驼骆祥子》)

  【提示】

  “以至”，作连词，还可以表示递进关系。

  【辨析】

  以至—以致

  两个词都是连词，都可用于先因后果的因果复句中，表示结果。“以至”表示由程度形成的结果，“以致”表示由原因而引出的结果。“以致”后面表示的结果大多指不好的或说话人不希望出现的，“以致”所引出的结果无所谓好坏。“以至”可以说成“以至于”，“以致”不能。“以至”还有表示递进关系的用法。

  以至—甚至 (见“甚至”条)

• 达到　达　到　至　臻-现代汉语同义词词典

  达到　达　到　至　臻

  达到dádào 达dá96到dào96、97、613 至zhì96臻zhēn

  动词。表示(某种抽象事物)发展抵某种境况或程度。

  “达到”和“达”都强调进抵；在同“目的”搭配时有实现的意味。“达到”还强调进抵某种境况或程度之前有个发展的过程；“达”是文言词，有书面语色彩，口语里一般不用。例如：“我莫名的烦躁达到了高潮”(《十月》，1982，2)；“她所愿望的目的马上就达到了”(欧阳凡海：《无辜者》)；“蔡树德自从这一晚上来过之后，他的目的已达”(同上)；“她体质差，几日来持续发高烧，体温高达摄氏四十度”。

  “到”和“至”都强调发展的结果。“到”多用于口语，有口语色彩；“至”是文言词，有较浓厚的书面语色彩，口语里一般不用。例如：“怎么事情到了这个地步你才告诉我呢”；“他的表演技巧实在到了炉火纯青的程度”；“事到如今，你为什么还这样婆婆妈妈的?”(《当代》，1982，1)；“一个名噪一时的演员竟至腐化堕落，终于沦落街头”；“从那时起至今，他在摩托车上已度过了整整七年的时间”(《人民日报》，1982．5．13)。

  “臻”和“达到”意思一致；使用范围较窄，一般只用于好的境况：是文言词，一般不在口语中使用，在书面语中使用时也须有别的文言词(如“于”、“必”、“力”、“乃”、“渐”)同它搭配，书面语色彩比“至”浓厚得多。例如：“制定……汉语拼音方案，在广大群众中，试学试用，逐渐臻于完善，以最后实现汉语的拼音化”(胡愈之：《吴玉章同志和中国文字改革》)；“每有所作，必臻绝唱’(《北京文艺》，1979，11)。

• 到　抵　达　到达　抵达　至-现代汉语同义词词典

  到　抵　达　到达　抵达　至

  到dào82、97、613抵dǐ603达dá82 到达dàodá 抵达dǐdá 至zhì82

  动词。表示(人或事物)自某处来而进某一地点或目的地之境。

  “到”强调进入某个地点境域；适用于口语和俗白文字，有口语色彩，很常用。例如：“他认识一位连长，到防地不过两个月，弄了四个‘屋里人’”(《吴组缃小说散文集》)；“评判员报告着最后十分钟……仿佛在说：决胜负的最后时间到了!”(《方纪小说集》)；“我们的部队没有到过那里，如果到了，也不知他们什么态度”(曲波：《桥隆飙》)；“一到周家，按此间风俗，拜了年，就象到了家”(《光明日报》，1982．5．17)。

  “抵”和“达”都强调进入目的地；是文言词，有书面语色彩，口语里一般不用。“抵”含有“接触上”的意味，比较具体；“达”含有“进入终点”的意味，常受“直”的修饰。例如：“毛主席飞抵重庆!山城顿时沸腾起来”(臧克家：《诗与生活》)；“一九〇五年七月，孙中山抵东京”(《光明日报》，1982．5．24)；“每当解放区派出一人，我都为他们的一路安全耽心，至知道安抵为止”(韦君宜：《洗礼》)；“行程只剩七百公里，明晨即达北京”；“从白河上行的小船，春水发时可以直达川属的秀山”(沈从文：《边城》)；“当时望舒和我从香港同乘一艘货船(冒充押货员)到塘沽登陆，坐火车直达北京”(卞之琳：《戴望舒诗集·序》)。

  “到达”大体兼合“到”和“达”的意思；强调经过一段历程，并不一定有“达”的“进入终点”的意味；使用范围较广，除用于人的长途往返、车船等的运行之外，还可以用于社会制度的演进等抽象事物；通用于口语和书面语。例如：“这当儿，的士到达一个修理工程处”(阮朗：《香港风情》)；“他们在正午时分，又到达了一个村庄”(端木蕻良：《大江》)；“火车晚上十点五分准时到达长沙”；“社会主义社会虽然是一个长期的社会形态，但是毕竟为共产主义社会创造条件，人类总有一天可以到达共产主义”。

  “抵达”兼合“抵”和“达”的意思，强调经过一段历程；是一般书面语用词，有书面语色彩。例如：“有一个华侨甚至特地缝了一件缀上了五角星的衣服，在抵达边境时披到身上”(秦牧：《长河浪花集》)；“为时一月余，徒步千里，终于一九四二年八月十四日抵达了战时首都——山城重庆”(臧克家：《诗与生活》)；“我真能抵达那令人向往的甘泉吗?”(《十月》，1982，2)。

  “至”和“到”意思一致；是文言词，有较浓厚的书面语色彩，口语里不用。例如：“我在北平当小职员时，曾经买过两丈花布，直接寄至她家”(孙犁：《亡人逸事》)；“事已至此，只好就事论事”(杜鹏程：《保卫延安》)“‘高山仰止，景行行止’，虽不能至，心向往之”(《北京晚报》，1983．3．14)。

  “达”在表示通往的意思时(如说：“此地水陆两路可达本省各重要城市”)，和本组其他词没有同义关系。

• 甚至　甚而　甚或　乃至　乃至于　甚至于-现代汉语同义词词典

  甚至　甚而　甚或　乃至　乃至于　甚至于

  甚至shènzhì 甚而shènér 甚或shènhuò 乃至nǎizhì 乃至于nǎizhìyú 甚至于shènzhìyú

  连词。表示下文是上文进一层的、突出一些的意思。

  “甚至”强调下文的意思程度上进一步；较常用。例如：“我们的爱好文学、练习着写作的青年，甚至小部分的青年作者，也还没有摆脱这种资产阶级唯心主义的技巧论的影响”(《茅盾评论文集》，上卷)；“研究室附近，近来白天有怪人换番巡逻，甚至连夜里也有”(郭沫若：《洪波曲》)；“我甚至将给如此之多，如彼……将要求的”(《瞿秋白文集》，第一卷)。

  “甚而”强调下文还有更甚一层；含有“而且”的意味；是文言词，书面语色彩较浓厚。例如：“我不太喜欢沈阳，每次过那里都不逗留，甚而不出车站一步，转车立即离去”；“然而她并不觉得可笑。即使我自己以为可笑，甚而至于可鄙的，她也毫不以为可笑”(鲁迅：《伤逝》)。

  “甚或”含有“下文的进一层很有可能出现”的意味，也是文言词，书面语色彩比“甚而”浓厚，口语里完全不用。例如：“我担心你也会同我一样，被抓起来甚或遭到不幸”(《十月》，1980，1)；“要设想最坏的情况，我们到柳州等不到车，甚或露宿街头几日都是可能的”。

  “乃至”较侧重于下文和上文的递层衔接关系；适用于议论性文字，比较典雅；书面语色彩的浓厚程度和“甚而”一致，不如“甚或”高。例如：“最显眼的是，他们不了解百年多来，乃至抗日战争以来的中国历史”(夏衍：《老骥不伏枥，余热可传人——〈于伶戏剧散论〉代序》)；“有人以为艺术的技巧可以归纳为若干‘规则’，熟习了这些‘规则’，就能写出有技巧乃至技巧高的作品”(《茅盾评论文集》，上卷)。

  “乃至于”是“乃至”的等义词。

  “甚至于”是“甚至”的等义词。

• 镂膺至感-实用委婉语词典

  镂膺至感

  意为感激到极点。

• 感激之至，言无所容-实用委婉语词典

  感激之至，言无所容

  意为内心对您极度的感谢，难以用语言来形容。

• 至歉-实用委婉语词典

  至歉

  意为抱歉到了极点。“至”，即极、最。

• 抱歉之至-实用委婉语词典

  抱歉之至

  意为自己所感到的歉意之情达到了极点。

• 至诚高节-实用委婉语词典

  至诚高节

  意为一个人的节操非常诚恳和高贵。

• 不知老之将至-实用委婉语词典

  不知老之将至

  意为我虽然已入老境，但犹未感觉到自己的老迈，这恐怕就是心理的年轻吧。

• 祸福无门至，风云不测来-实用委婉语词典

  祸福无门至，风云不测来

  婉指虽然没有祸福之门，但它们仍然要来，而且往往难以预测。中国谚语。

• 时无重至，华不再阳-实用委婉语词典

  时无重至，华不再阳

  意为时间过去了不会再回来，花儿开过了在同一年不会再开放。语出晋陆机《短歌行》。

• 福至心灵-实用委婉语词典

  福至心灵

  意为福也可表现在心灵上满足。中国俗语。

• 福无双至，祸不单行-实用委婉语词典

  福无双至，祸不单行

  意为生活往往是这样，幸福不会接踵而来，灾祸却会一个接一个出现。语出《水浒传》第三十六回。

• 祸福无门至，风云不测来-实用委婉语词典

  祸福无门至，风云不测来

  意为就像天有不测风云，祸福也是不期而到。中国谚语。

• 敬佩之至-实用委婉语词典

  敬佩之至

  意为对您的敬慕、仰佩达到了很高的顶点。“至”，极，最。

• 逸兴雅怀，至为佩慰-实用委婉语词典

  逸兴雅怀，至为佩慰

  意为您超逸的兴致和高雅的情怀，令我佩服感慰到极点。

• 高名令望，景企至深-实用委婉语词典

  高名令望，景企至深

  意为名声很高，众望所归，真是让人景仰深切啊。

• 久不通函，至以为念-实用委婉语词典

  久不通函，至以为念

  意为好久未通信了，十分地想念您。

• 久疏音问，至念为怀-实用委婉语词典

  久疏音问，至念为怀

  意为很久疏于问候了，对您十分牵怀。也作“久疏音问，驰念正殷”、“久疏笺问，正切怀思”、“久疏通问，渴想殊深”、“久疏笺敬，恒切驰思”、“久疏音敬，恒切依驰”。

• 顷奉手教，至为欣慰-实用委婉语词典

  顷奉手教，至为欣慰

  意为刚才得到您的亲笔教示，是莫大的欣慰。

• 得奉音教，喜慰之至-实用委婉语词典

  得奉音教，喜慰之至

  意为聆听到您的教诲，欢喜与欣慰的心情到了极点。

• 是所至祷-实用委婉语词典

  是所至祷

  意为这是我衷心的祈祷，是我特别想实现的愿望。

• 佳句叠出，至为感叹-实用委婉语词典

  佳句叠出，至为感叹

  意为在文章或作品中，上佳的好句屡屡出现，令人禁不住发出阵阵感叹。

• 佳篇隽句，连篇而至-实用委婉语词典

  佳篇隽句，连篇而至

  意为在文章或作品集子里，佳好的篇什和隽永的句子，纷至沓来，比比皆是，非常可观。

• 意鲜深至-实用委婉语词典

  意鲜深至

  意指作品的立意新鲜，韵味极深。

• 情文备至-实用委婉语词典

  情文备至

  意为文章中的言辞意雅情浓，很感人。也作“情文并茂”。

• 情性所至，妙不自寻-实用委婉语词典

  情性所至，妙不自寻

  意为情感性灵所到之处，融入自然，蕴藉深守，妙不可言。语出唐司空图《诗品·实境》。

• 秋气萧萧，至祈摄卫-实用委婉语词典

  秋气萧萧，至祈摄卫

  意为时逢萧瑟天凉的季候，衷心地祈愿您注重身体的保养。

• 善为珍节，至嘱至祷-实用委婉语词典

  善为珍节，至嘱至祷

  意为请善自珍重节制自己，这是我最为深切的希望和期盼。

• 毋过伤神，是为至祷-实用委婉语词典

  毋过伤神，是为至祷

  意为希望您不要为此过度悲伤而损耗了精神，这是我最为恳切的祈求。

• 半至-孙子兵法词典

  半至

  【释义】：

  二分之一到达。《军争篇》：“五十里而争利，则蹶上将军，其法半至。”杜牧注：“半至者，凡十人中择五人劲者先往也。”

• 不精之至-孙子兵法词典

  不精之至

  【释义】：

  最不精明。《行军篇》：“先暴而后畏其众者，不精之至也。”贾林注：“教令不能分明，士卒又非精练，如此之将，先欲强暴伐人，众悖则惧也，至弱懦之极也。”

• 不仁之至-孙子兵法词典

  不仁之至

  【释义】：

  最不仁慈。《用间篇》：“相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也。”梅尧臣注：“相守数年，则七十万家所费多矣；而乃惜爵禄百金之微，不以遗间钓情取胜，是不仁之极也。”

• 俱至-孙子兵法词典

  俱至

  【释义】：

  都来救应。《九地篇》：“击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”

  另音jū。

• 先至-孙子兵法词典

  先至

  【释义】：

  先敌到达。《九地篇》：“诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。”杜牧注：“衢地者，三属之地，我须先至其冲，据其形势，结其旁国也。”

• 先人至-孙子兵法词典

  先人至

  【释义】：

  先敌到达。《军争篇》：“故迂其途而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。”张预注：“凡欲近争便地先引兵远去，复以小利啗敌，使彼不意我进又贪我利，故我得以后发而先至。”

• 至-孙子兵法词典

  至zhì

  【释义】：

  ①到；到来。《行军篇》：“上雨，水沫至。欲涉者，待其定也。”《九地篇》：“诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。”②极；最。《行军篇》：“先暴而后畏其众者，不精之至也。”

• 至任-孙子兵法词典

  至任

  【释义】：

  最重要的责任。《地形篇》：“凡此六者，地之道也；将之至任，不可不察也。”张预注：“六地之形，将不可不知。”

• 自至-孙子兵法词典

  自至

  【释义】：

  自动前来。《虚实篇》：“能使敌人自至者，利之也。”。曹操注：“诱之以利也。”

• 甚　最　至　极-简明古汉语同义词词典

  甚　最　至　极

  ［甚shèn　最zuì　至zhì　极jí］

  同 表示程度高。

  异 【甚】 程度相当高，但未达到顶点，等于现代的“很”。《庄子·养生主》：“动刀甚微”。《后汉书·华佗传》：“汉世异术之士甚众”。(异术之士：有特殊技能的人)苏洵《六国论》：“子孙视之不甚惜”。

  【最】 达到顶点，即最高级。《庄子·天下》：“然惠施之口谈，自以为最贤”。《商君书·外内》：“故农之用力最苦”。欧阳修《醉翁亭记》：“而年又最高”。

  【至】 义同“最”，但先秦汉语里，表示达到顶点，即最高级时，一般用“至”不用“最”。《老子》：“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。《荀子·正论》：“罪至重而刑至轻”。《史记·春申君列传》：“臣闻物至则反”。

  【极】 非常。介于“甚”和“最”、“至”之间。《庄子·盗跖》：“子之罪大极重”。陶渊明《桃花源记》：“初极狭，才通人”。

  辨 “至”、“极”都作动词，表示“到”、“到达”。如《左传·文公二年》：“秦师又至”。(师：军队)《史记·李斯列传》：“官至廷尉”。《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。”(崧：中岳嵩山。骏：通“峻”，高)《国语·鲁语下》：“齐朝驾而夕极于鲁国”。又都表示达到了顶点、极点。如《史记·春申君列传》：“物至则反”。洪秀全《原道醒世训》：“乱极则治，暗极则光。”这两种意义“甚”、“最”都不具备。

  “甚”、“最”、“至”、“极”在其他意义用法上互不通用。

• 至　到-简明古汉语同义词词典

  至　到

  ［至zhì　到dào］

  同 到，到达。《左传·文公二年》：“秦师又至”。(师：军队)《史记·李斯列传》：“官至廷尉”。《战国策·齐策四》：“孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。”《三国志·吴书·吴主传》：“蒙到，二郡皆服。”(蒙：吕蒙，人名)《旧唐书·李渤传》：“似投石井中，非到底不止。”

  异 【至】 ①用于抽象意义，表示到某时。《老子》：“民至老死不相往来”。李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日”。 ②表示达到了顶点。《孟子·公孙丑下》：“寡助之至，亲戚畔之”。(畔：叛)《史记·春申君列传》：“物至则反”。 ③表示“极”、“最”。《荀子·正论》：“罪至重而刑至轻”。贾谊《论积贮疏》：“古之治天下，至纤至悉也。”

  【到】 通“倒”，表示颠倒。《墨子·经下》：“临鉴而立，景到。”(景：通“影”)

  辨 在“到”、“到达”的意义上，先秦时期多用“至”，汉代以后才逐渐用“到”。

• 至　致-简明古汉语同义词词典

  至　致

  ［至zhi　致zhì］

  同 极，非常。东方朔《答客难》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”李密《陈情表》：“今臣亡国贱俘，至微至陋”。《荀子·仲尼》：“非致隆高也”。(隆：高)《荀子·荣辱》：“志意致修，德行致厚，智虑致明，是天子之所以取天下也。”

  异 【至】 ①到，到达。《左传·文公二年》：“秦师又至”。《墨子·公输》：“行十日十夜而至于郢”。(郢：音yǐng，地名，楚国都) ②表示到某时。《老子》：“民至老死不相往来”。李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日”。成语有“至死不渝”。

  【致】 ①召引，使至，使到来。《荀子·劝学》：“假舆马者，非利足也，而致千里。”《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“此人可就见，不可屈致也。”(就：前往。屈：委屈) ②导致，求得。《韩非子·六反》：“则功伐可立而爵禄可致”。(伐：功劳)潘岳《籍田赋》：“展三时之弘务，致仓廪于盈溢。”(三时：指春、夏、秋三季)

  辨 “至”、“致”作为动词，区别明显。“至”是不及物动词，意思是“到”、“到了”；“致”是及物动词，基本意思是“使到”、“使到来”。“招致”、“导致”的意义不写作“至”，“到来”的意义不写作“致”。《孟子·万章上》：“莫之致而至者，命也。”“致”跟“至”不能互换，因为前者是及物动词而后者是不及物动词的缘故。个别情况下，“至”可带宾语，如《史记·李斯列传》：“官至廷尉。”但“至”不如“致”的义项丰富。

• 至祷-敬谦语小词典

  至祷zhìdǎo

  敬辞。用来向对方表示恳切请求，多用于书信结尾。《儒林外史》二二回：“(牛浦)拾起一看，上面写道：小弟董瑛，在京会试，于冯琢庵年兄处得读大作，竭欲一晤，以得识荆。奉访尊寓不值，不胜怅怅!明早幸驾少留片刻，以便趋教。至祷!至祷!。”｜是所至祷。

• 截止和截至-实用语文规范知识小词典

  截止和截至

  “截至”里的“截”就是“截止”，“至”是“到”，“截至”就是“截止到”。“报名到5月底截止”里的“截止”，不能说成“截至”；“截至5月底，已经有212人报名”里的“截至”不能说成“截止”。我们可以把“截至”说成“截止到”，如果不能说，例如不能说成“报名到5月底截止到”，就知道这里不能用“截至”了。如果可以说，例如可以说“截止到5月底”……这里就不能只用“截止”，要用“截至、截止到”。

• 无微不至和无所不至-实用语文规范知识小词典

  无微不至和无所不至

  虽然都表示没有一处不到的意思，但不能换用，主要可以从三个方面去区别。一是侧重的方面不同。“无微不至”侧重表示对人处事细致周到，“无所不至”侧重表示活动范围极其广泛。例如我们不能说：“他们活动的范围极广，简直是无微不至。”必须换成“无所不至”。二是感情色彩不同。“无微不至”是褒义词；“无所不至”表示活动范围极广时，是中性词，表示为所欲为、什么坏事都干得出来时，是贬义词。所以我们不能说：“这些官吏搜刮起老百姓来无微不至。”三是所作的句子成分有不同。“无微不至”可以作谓语、定语、状语、补语等，而“无所不至”一般只作谓语。四是使用的条件也有不同。

• 至和致-实用语文规范知识小词典

  至和致

  “至”有一个意思是“至于”，如“甚至”，也说成“甚至于”。“至于”的一个意思是达到某种程度，副词。如：“加减法你不至于都不会吧、他不至于这点事都做不了”，往往前面有“不”。有时候反问，前面没有“不”，如“你至于这么忙吗”。作连词表示另提一件事，如：“画画他是行家，至于音乐，似乎不是很在行。”“以至”，连词，一是表示时间、数量、程度、范围等的延伸，如“可以用到明年、后年，以至2000年”；二是用在下半句话的开头，表示上半句话说的某种情况程度很深造成的结果，如：“他专心做作业，以至叫他吃饭都没有听见。”都可以说成“以至于”。这些“至”都有达到的意思。“以致”作连词也用在下半句话的开头表示上半句话说的情况造成的结果，但是多指不好的结果，“致”有“使得”的意思，如：“他复习得不好，以致没有考好。”相当于“以至于”，可以用“以至、以至于”，不能写成“以致于”。

• 漠不关心　无微不至-反义词应用词典

  漠不关心　无微不至

  漠不关心 mòbùguānxīn

  无微不至 wúwēibùzhì

  【漠不关心】漠：冷淡。形容对人或事物冷淡，不关心。

  〔例句〕

  1．对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。

  2．我们的官员伪善、贪婪、腐化；我们的人民一盘散沙，对国家的利益漠不关心……

  3．当今青年可以说不关心政治。但是，对政治的漠不关心是由于缺乏公民意识造成的。

  【无微不至】没有一个细微的地方不照顾到。形容关心、照顾得极为细心、周到。

  〔例句〕

  1．但是在另一方面，对于一起工作的同志们，他却照顾得无微不至。

  2．还是剑波十八岁的时候，要到战斗部队去，姐姐对这将要离开自己的弟弟，照顾得无微不至。

  3．列公看了长姐儿这节事，才知圣人教人无微不至。

• 仁至义尽　以怨报德-反义词应用词典

  仁至义尽　以怨报德

  仁至义尽 rénzhìyìjìn

  以怨报德 yǐyuànbàodé

  【仁至义尽】褒义。表示对人的爱护、容忍、帮助，达到尽心尽力的最大限度。

  〔例句〕

  1．中国人民对于这伙盗匪曾经做得何等仁至义尽，希望同他们建立国内的和平。

  2．他相信自己并没错而且亦已仁至义尽。

  3．虚报静笃道乃见，仁至义尽余何忧。

  【以怨报德】贬义。用怨恨来报答别人的恩惠。

  〔例句〕

  他是向来公道，从没亏待了谁，可是人家“以怨报德”!不必说姓韩姓刘的了，就是自己的嫡亲妹子四小姐也不谅解。

  〔应用例句〕

  你对他仁至义尽，他对你却以怨报德，这种小人，以后不要再理他。

• 乃至　甚至　以至-近义词应用词典

  乃至　甚至　以至

  乃至 nǎizhì 甚至 shènzhì 以至 yǐzhì

  【乃至】甚至。如：

  1．科学家在实验室里工作得那样紧张，乃至于经常忘记吃饭。

  【甚至】提出突出的事例，含有更进一层的意思。如：

  2．他们贡献出所有的精力，甚至最宝贵的生命。

  【以至】一直到，表示上述原因所形成的结果。如：

  3．从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了。

  辨析：“乃至”常用于书面语体，如全中国乃至全世界人民都敬仰周总理。“甚至”强调程度同“乃至”，但说成“甚至连”时表示更加强调，如甚至连淘米都常常忘了。“以至”强调意味不重，表示“一直到”，如循环往复以至无穷。

• 以致　以至-近义词应用词典

  以致　以至

  以致 yǐzhì 以至 yǐzhì

  【以致】用在下半句开头，表示下文是上述原因所形成的结果。如：

  1．这一切，发生得这样突然、迅速，以致黄淑英还没有完全领悟过来，老赵就从她的身边走过去了。

  【以至】表示由于前半句话所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。如：

  2．现代科学技术的发展日新月异，以至以前神话、童话中的某些幻想故事，现在都可能成为现实。

  辨析：“以致”所引出的结果多是不好的或不如意的，强调原因，可说“因为(由于)……以致”，如因为事先没有充分调查研究，以致做出了错误的结论；由于激动，以致把要说的话忘了一大半。“以至”所引出的结果，不限于不好的或不如意的，强调程度加深，如科技发展这样快，以至使许多人感到要重新学习；它还指“直到”，表示数量、程度、范围、时间等的延伸，如从人以至动物植物，没有空气都不能生存。

• 冬至-古文观止词典

  冬至dōng zhì

  【词性】：名词

  二十四节气之一。此日，阳光几乎直射南回归线，北半球白昼最短，其后太阳北移，白昼渐长(3)。《亲政篇》：元正、冬至，受万国之朝贡。——每年元旦、冬至，皇帝接受各国使节的朝见和进贡。《亲政篇》：正旦、冬至、圣节称贺则大庆殿。——每年元旦、冬至和万寿节官员们来朝贺，是在大庆殿。《亲政篇》：国朝圣节、正旦、冬至大朝会则奉天殿。——我朝万寿节、元旦、冬至等大型朝会是在奉天殿举行。

• 何至-古文观止词典

  何至hé zhì

  加强肯定语气。今语同，也可译为“怎么会到”、“哪能到”等(3)。《唐雎不辱使命》：先生坐!何至于此!——先生请坐!哪能到这个地步!《报任安书》：何至自沉溺缧绁之辱哉!——何至于自己甘心陷入被拘受辱的地步!《报刘一丈书》：何至更辱馈遗!——何至于要您给我赠送礼物的地步!

• 恳至-古文观止词典

  恳至kěn zhì

  恳切诚至(1)。《豫让论》：谆切恳至，谏不从，再谏之。——亲切诚恳，规劝不听，就再规劝他。

• 饮至-古文观止词典

  饮至yìn zhì

  【词性】：名词

  古代的一种典礼。诸侯朝、会、盟、伐完毕，回到宗庙饮酒庆贺(2)。《臧僖伯谏观鱼》：三年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实。——每隔三年要练兵，进入国都要整顿好队伍，回来后到宗庙祭告祖先，设宴庆贺，并清点军用物资及俘获物。《吊古战场文》：全师而还，饮至策勋。——全军凯旋而还，告祭祖庙，设置酒宴，记录功劳。

• 至-古文观止词典

  至zhì

  【词性】：动词

  一、到，来(178)。《齐桓公伐楚盟屈完》：东至于海。——向东可以到大海。《祭公谏征犬戎》：至于武王，昭前之光明。——到了武王，发扬祖先光明磊落的品德。《秋声赋》：风雨骤至。——狂风暴雨骤然来到。

  二、得当(1)。《贾谊论》：君子之爱其身，如此其至也。——君子爱惜他自身，是这样地得当呀。

  三、达到顶点(13)。《季札观周乐》：德至矣哉!——德达到顶点了!《送杨寘序》：夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽。——弹琴是一种小技艺，可是如果到达极点，宏大的是宫声，尖细的是羽音。《刑赏忠厚之至论》：故曰忠厚之至也。——所以说忠厚到极点了。

• 至-古文观止词典

  至zhì

  【词性】：副词

  表示程度高。可译为“非常”、“极其”、“最”等(15)。《伯夷列传》：由、光义至高。——许由、务光的德义非常高尚。《上梅直讲书》：夫子之道至大。——老师的道极其远大。《凌虚台记》：以至近求最高，其势必得。——以最近的去找最高的，从情理上讲一定能找到。

• 至-古文观止词典

  至zhì

  【词性】：介词

  一、介绍时间。可译为“到”、“直到”(18)。《赵威后问齐使》：何为至今不杀乎?——为什么到现在还不杀掉呢?《鲁共公择言》：至旦不觉。——直到天亮还没有醒来。《货殖列传序》：至老死不相往来。——直到老死都不互相往来。

  二、介绍处所。可译为“到”(13)。《苏秦以连横说秦》：血流至足。——血流到脚上。《司马相如上书谏猎》：相如从上至长杨猎。——司马相如跟从皇上到长杨宫打猎。《桃花源记》：余人各复延至其家。——其余的又各自把渔人迎到自己家去。

• 至-古文观止词典

  至zhì

  【词性】：连词

  连接分句，表示转折。

  1、表示他转。可译为“至于”(5)。《管晏列传》：至其书，世多有之，是以不论。——至于他们的著作，世上已很多，因此不再论述。《报任安书》：至激于义理者不然。——至于被义理激发的人就不是这样。《报刘一丈书》：至以上下相孚，才德称位语不才，则不才有深感焉。——至于用上下级要相互信任，才德要同职位相称的话告诫我，那我是有深切感受的。

  2、表示前后意思相反。可译为“但”(1)。《后廿九日复上宰相书》：虽不足以希望盛德，至比于百执事，岂尽出其下哉?——虽然不能希望有您那样的盛德，但同那些官吏相比，难道都在他们之下吗?

• 至道-古文观止词典

  至道zhì dào

  【词性】：名词

  宋太宗年号(995－997)(1)。《黄冈竹楼记》：吾以至道乙未岁，自翰林出滁上。——我在至道乙未年，从翰林学士被降到滁州。

• 至和-古文观止词典

  至和zhì hé

  【词性】：名词

  宋仁宗年号(1054－1056)(2)。《相州昼锦堂记》：公在至和中，尝以武康之节，来治于相。——公在至和年间，曾以武康军节度使的名义来管理相州。《张益州画像记》：至和元年秋，蜀人传言，有寇至边。——至和元年秋天，四川人传说，有强盗来到边界上。

• 至如-古文观止词典

  至如zhì rú

  【词性】：连词

  连接分句，表示他转。可译为“至于”(3)。《游侠列传序》：至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。——至于用权术取得宰相、卿和大夫的位置，辅助当世君主，功名都载在《春秋》中，本来就没有什么可说的。《游侠列传序》：至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤。——至于乡里游侠，修养品德，砥励名节，闻名于天下，没有人不称他们是贤人。《游侠列传序》：至如朋党宗强比周，……游侠亦丑之。——至于结党营私，强宗豪族互相勾结，……游侠也认为是丑恶的。

• 至若-古文观止词典

  至若zhì ruò

  【词性】：连词

  连接分句，表示他转。可译为“至于”(3)。《货殖列传序》：至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，……使俗之渐民久矣。——至于《诗经》、《尚书》上面所说的虞、夏以来，人们的耳目要极力享受音乐美色，……这种习俗深入人心已很久了。《吊古战场文》：至若穷阴凝闭，凛冽海隅。——至于天气阴沉，彤云密布时，边地极其寒冷。《岳阳楼记》：至若春和景明，波澜不惊。——至于春天气候温和，景物鲜明，洞庭湖上风平浪静。

• 至于-古文观止词典

  至于zhì yú

  【词性】：连词

  连接分句，表示他转。今语同(13)。《上葛亮后出师表》：至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。——至于事情的成败、好坏，不是我的聪明才智所能预见的。《张益州画像记》：至于急之而生变，虽齐鲁亦然。——至于逼急了他们而发生变乱，即使是中原地区的百姓也是这样。《报刘一丈书》：至于不孚之病，则尤不才为甚。——至于上下不能互相信任的毛病，那我更严重。

• 至诚-古文观止词典

  至诚zhì chéng

  诚心诚意(2)。《深虑论》：而唯积至诚、用大德以结乎天心。——只积累诚心诚意，用最大的道德来迎合天意。《豫让论》：感其至诚，庶几复悟。——为他的诚心所感动，也许能翻然悔悟。

• 至道-古文观止词典

  至道zhì dào

  最重要的道理(1)。《苏秦以连横说秦》：今之嗣主，忽于至道。——当今继位的君主，忽视这个重要的道理。

• 至德-古文观止词典

  至德zhì dé

  最高的德行(1)。《路温舒尚德缓刑书》：文帝永思至德。——文帝有深远的思虑，高尚的道德。

• 至情-古文观止词典

  至情zhì qíng

  常情(1)。《辨奸论》：此人之至情。——这是人之常情。

• 至圣-古文观止词典

  至圣zhì shèng

  道德最高尚的人(2)。《孔子世家赞》：可谓至圣矣!——孔子可以说是最高的圣人了。《路温舒尚德缓刑书》：乃皇天之所以开至圣也。——这就是上天用来给道德最高尚的人开辟道路。

• 至治-古文观止词典

  至治zhì zhì

  治理得极好的社会(2)。《货殖列传序》：至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻。——太平盛世到了极点，邻国人民可以互相看到，鸡鸣犬吠的声音可以互相听到。《亲政篇》：不及睹至治之美。——不能看到太平盛世的美好光景。

• 至尊-古文观止词典

  至尊zhì zūn

  至高无上的地位。古多指皇位(2)。《贾谊过秦论上》：履至尊而制六合。——登上至高无上的帝位，控制了天下。《路温舒尚德缓刑书》：陛下初登至尊。——陛下刚登上帝位。

• 刑赏忠厚之至论-古文观止词典

  刑赏忠厚之至论

  【作者简介】：

  苏轼(1037－1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州(今四川眉山县)人。仁宗嘉祐二年(1057)进士。长期担任地方官吏，关心民生疾苦，政绩颇著。苏轼是我国文学史上的奇才。首创豪放词派，风格高旷清雄，与辛弃疾并称苏辛。诗歌内容丰富，气势磅薄，境界壮阔，形象飞动，与黄庭坚并称苏黄。苏文与欧阳修并称，代表了北宋散文的最高成就。其所作浩瀚汪洋，才气横溢，波澜层迭，变化无穷。文如行云流水，挥洒自如，笔似天马行空，纵横捭阖，但苏轼的诗词文章中往往流露出忘情得失、超脱出世的消极思想。

  【说明】：

  本文是作者应礼部之试时所作。文章题目来自《尚书·大禹谟》：“罪疑惟轻，功疑惟重。”孔安国注：“刑疑附轻，赏疑从重，忠厚之至。”本文据此立题，主旨在于宣扬重赏轻罚的仁政主张。本文在写法上能摆脱世俗之风，不作浮华怪诞之词，酣畅淋漓，自由挥洒，雄浑朴茂，精警透辟，深得主考官欧阳修的赏识。本应定为第一，但欧阳修疑是其门人曾巩所作，因避嫌而降为第二。本文对于扭转当时诡异怪诞的文风，推动诗文革新运动的深入展开，起了一定作用。这也正是当时文坛领袖欧阳修赏识此文的原因。

  【原文】：

  尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也!有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢休惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立而周道始衰。然犹命其臣吕侯而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。

  《传》曰：“赏疑从与，”所以广恩也。“罚疑从去，”所以慎刑也。当尧之时，皋陶为士，将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰：“鲧可用。”尧曰：“不可，鲧方命圮族。”既而曰：“试之。”何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也?然则圣人之意，盖亦可见矣。《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼!尽之矣。

  可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。故仁可过也，义不可过也。

  古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而不行于爵禄之所不加也。刑以刀锯，是刑之威施于刀锯之所及，而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道，故曰忠厚之至也。

  《诗》曰：“君子如祉，乱庶遄已；君子如怒，乱庶遄沮。”夫君子之已乱，岂有异术哉?时其喜怒，而无失乎仁而已矣。《春秋》之义，立法贵严，而责人贵宽。因其褒贬之义以制赏罚，亦忠厚之至也。

• 不至紧-中国古代小说俗语大词典

  不至紧

  【释义】：

  不要紧。《三宝太监西洋记通俗演义》五：赶将进去不至紧，反遇着一个禅师。

• 风急雨至，人急智生-中国古代小说俗语大词典

  风急雨至，人急智生

  【释义】：

  风刮急了雨就来了，人急迫了就会生出应急办法。《三遂平妖传》一〇：是这般说时，第三番又去空了。却不道：风急雨至，人急智生。

• 福至心灵-中国古代小说俗语大词典

  福至心灵

  【释义】：

  意谓人福气来了，心窍也显得灵巧起来。□《资治通鉴·后汉高祖天福十二年》“李氏”胡三者注：鄙语有之：福至心灵，祸来神昧。《三宝太监西洋记通俗演义》五二：也只因他福至心灵，随口就扯出一个谎来。《醒世恒言》二〇：文秀带病去赴试，便得入泮。常言道：福至心灵。《万花楼》五六：马氏听了大悦道：“老爷福至心灵，算计极是。”

  ⊙福至心灵，灾至志昏

  志昏：昏昧。《万花楼》五一：原来凡事福至心灵，灾至志昏，若孙武牵连出国丈来，仁宗定碍着国丈，终然大罪，也要从宽办理，孙武未必置于死地。

  ⊙福至性灵

  《官场现形记》五六：亦是他福至性灵，忽又想到一个绝妙计策，仍旧上来见老师。

• 福无双至，祸不单行-中国古代小说俗语大词典

  福无双至，祸不单行

  【释义】：

  幸运的事不大可能接连到来，倒霉的事却往往接二连三来临。义常偏于后句，指灾祸或倒霉事一件接一件。□语本汉·刘向《说苑·权谋》：此所谓福不双至，祸必重来也。《水浒全传》三七：宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也!正是福无双至，祸不单行。”《三宝太监西洋记通俗演义》二四：猛空里一个黑面阎罗王举起一把狼牙棒，照着顶阳骨上静一声响，早已打得个脑盖天灵俱粉碎。福无双至，祸不单行。《醒世姻缘传》四：真是福无双至，祸不单行。珍哥从去打围一月之前，便就不来洗换了。

  ⊙福无重至，祸不单行

  《绣戈袍全传》八：你如此枉死，复被天诛。真可谓福无重至，祸不单行。

  ⊙福无双降，祸不单行

  《西游记》一五：这才是福无双降，祸不单行，我才脱了天条死难，不上一年，在此随缘度日，又撞着这般个泼魔，他来害我。

  ⊙福不双至，祸不单行

  《飞跎全传》一六：平安便是福，福不双至，祸不单行。我主忽然被个会飞的跎子迷住，跎过海去，死活存亡不保。

  ⊙福无双至从来有，祸不单行自古闻

  《清平山堂话本·合同文字记》：这刘二嫂害着个脑疽疮，医疗一月有余，疼痛难忍，饮食不进，一命倾世。……又过半年，忽然刘二感天行时气，头疼发热。正是：福无双至从来有，祸不单行自古闻。害了六七日，一命呜呼。

  ⊙祸不单行，福无双至

  《宦海》九：白走了无数的程途，白吃了许多的辛苦，只指望回到广西本省去当差，哪晓得祸不单行，福无双至，广西巡抚赫中丞又调到云南去了。

  ⊙祸不单行

  《西游记》九七：苦奈得半夜雨天，又早遇强徒断路，诚所谓“祸不单行”也!

  ⊙祸不单临

  《万花楼》五六：若问蓝七犯罪已经定案，只候一刀了决，余外没有一些苦痛，岂知今夜又在刑部堂中再尝铜棍滋味，这是他倒运，祸不单临。

• 父若作主事，金银自来至-中国古代小说俗语大词典

  父若作主事，金银自来至

  【释义】：

  意谓父亲若能当家理事，就不愁家庭富不起来。《麟儿报》六：姐姐你不要轻看了他家，常言道，父若作主事，金银自来至，车载与斗量，任凭公子使。姐姐不消费心，我去着褚媒婆对他说便了。

• 花开引蝶自至-中国古代小说俗语大词典

  花开引蝶自至

  【释义】：

  花开放时自然会招来蜂蝶。比喻人逢时运，自然会有攀附逢迎者到来。《妆钿铲》四：花开引蝶自至，人穷亲戚自疏。酒肉朋友，日会三千；急难之中，百无一二。嗟嗟!时来谁不来，时去谁不去。

• 鸡猪鱼蒜，逢着即嚼；生老病死，时至即行-中国古代小说俗语大词典

  鸡猪鱼蒜，逢着即嚼；生老病死，时至即行

  【释义】：

  意谓人应处世豁达，有吃即吃，有生则生，该死即死，顺其自然，随遇而安。《清夜钟》一四：这便是功名者，贪夫之钓饵。官高必险，反不如持瓢荷杖之飘然。还不见大数之来，虽有仙灵左右，也是难免。则又不如裴晋公所言：“鸡猪鱼蒜，逢着即嚼；生老病死，时至即行。”不得贪生怕死，贻羞名教!

  ⊙鸡猪鱼蒜，遇着便吃；生老病死，时至则行

  《补红楼梦》四八：古人说过的，鸡猪鱼蒜，遇着便吃；生老病死，时至则行。这会子，我既不该到这里，我也不能必于要到此处。明儿我既该到这里了，我也不能不到此处的。万事无过数与命，我久已是听之而已的了。

• 精诚所至，金石为开-中国古代小说俗语大词典

  精诚所至，金石为开

  【释义】：

  精诚：赤诚。谓人的真诚之心，能使坚硬的金石也会为之开裂。比喻真诚有巨大的感染力，能感动天地，感动人心。又比喻只要专心致志，再困难的事也能办到。□汉·王充《论衡·感应篇》：精诚所加，金石为亏。《初刻拍案惊奇》九：这是个父母不肯许的，又有一个父母许了又悔的，也弄得死了活转来，一念坚贞，终成夫妇。留下一段佳话，名曰《秋千会记》。正是：精诚所至，金石为开。贞心不寐，死后重谐。

• 口惠而实不至-中国古代小说俗语大词典

  口惠而实不至

  【释义】：

  指只在口头上许诺给人好处，实际上并不实行。□语出《礼记·表记》。《梅兰佳话》一五：出院事亦非容易。我自恨力薄，莫克承任。恐口惠而实不至，故不敢认真说起，但含糊过身耳。

• 礼至不争-中国古代小说俗语大词典

  礼至不争

  【释义】：

  指别人既已上门施礼陪罪，就不可再争竞计较以前的恩怨是非了。《警世通言》二五：施还冷笑道：“谢固不必，奠亦不劳!”李翁道：“古人云‘礼至不争，桂先儿好意拜奠，休得固辞。”

• 门内有君子，门外君子至-中国古代小说俗语大词典

  门内有君子，门外君子至

  【释义】：

  君子：有道德，有品行的人。家里有君子，外面的君子就会登门来访。指君子能招来君子。□明·唐伯虎《竹斋记》：吾尝闻野人之说曰：门内有君子，门外有君子。《警世通言》一：(钟子期)道：“大人出言谬矣!岂不闻‘十室之邑，必有忠信。’‘门内有君子，门外君子至。’大人若欺负山野中没听琴之人，这夜静更深，荒崖下也不该有抚琴之客了。”《续西游记》九：俗语说的好：“门内有君子，门外君子至。”他窃吾家之宝，已是小人之心，我便以个小人之心应他。《东游记》三三：这些业障，到此还行强辩，你岂不知俗语说，门内有君子，门外君子至。又古语说的好，“贞女在室，狂夫禁焉。”你众犯若便正大光明，那邪魔敢无端勾引?

  ☉门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至

  《一片情》四：这牛六头帮闲称最，蔑片居先，一进生生厦处，帮衬十分，奉承第一，那生生竟成莫逆，一刻不离，正是：门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至。

• 一朝时运至，半点不由人-中国古代小说俗语大词典

  一朝时运至，半点不由人

  【释义】：

  一旦运气来了，不由你不富贵。指时运一到，一切不必化力气，会自然好起来。《金瓶梅词话》九七：春梅拿出两床铺盖衾枕与他安歇，又拨一个小厮喜儿答应他，又包出两套绢衣服来与他更换。每日饭食，春梅请进后边吃。正是：一朝时运至，半点不由人。

• 一品至九品，都是朝廷臣子-中国古代小说俗语大词典

  一品至九品，都是朝廷臣子

  【释义】：

  意谓不管官品高低，都是朝廷的臣子，都得有个为官的面子。《金瓶梅词话》三一：说不的，一品至九品，都是朝廷臣子。况他如今家中无钱。他告我说，就是如今上任，见官摆酒，并治衣服之类，共要许多银子使，一客不烦二主，那处活变去?没奈何，哥看我面，有银子借与几两，扶持他，周济了这些事儿。

• 知己客来茶不厌，合心人至话偏长-中国古代小说俗语大词典

  知己客来茶不厌，合心人至话偏长

  【释义】：

  指情意相投的人相遇，欢饮话多。《玉燕姻缘全传》九：只言柳氏在后楼饮酒谈心，彼此高兴。正是：知己客来茶不厌，合心人至话偏长。

• 至亲无文-中国古代小说俗语大词典

  至亲无文

  【释义】：

  意谓至亲之间不必讲究繁文缛节。《快心编》一八：自古说“至亲无文”，况且李维原粗货，不会咬文嚼字。丽娟看他写下，乃是叙述久别，门户平安，田园也好，父母坟墓无故，春秋不失祭扫，及喜兄长升官，侄女几时回家，一路太平的话。

• 至诚金石为开-中国古代小说俗语大词典

  至诚金石为开

  【释义】：

  人达到了诚心诚意的地步，连坚硬的金石也会为之开裂。形容诚心诚意最能感化人。□语出汉·刘向《新序·杂事四》：熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎?《恨海》一〇：古人有言：“至诚金石为开”，到了成亲之后，女儿仗着一片血诚，或者可以感格得过来，也未可定。

• 至亲莫如郎舅-中国古代小说俗语大词典

  至亲莫如郎舅

  【释义】：

  指外甥和舅父之间最亲。《官场现形记》四八：常言道：至亲莫如郎舅。他是提镇，卑职是千、把，说起来只有他提拔卑职的了。谁知倒是一点好处沾不到的。

  ⊙至亲莫若郎舅

  《何典》三：那形容鬼虽说至亲莫若郎舅，到底远了一步，来三去四的不甚便当。

• 至亲莫如兄弟-中国古代小说俗语大词典

  至亲莫如兄弟

  【释义】：

  指兄弟关系最亲近。《东周列国志》六三：平公亦疑羊舌氏兄弟三人皆在其数，问于乐王鲋曰：“叔虑之谋，赤与盼实与闻否?”乐王鲋心愧叔向，乃应曰：“至亲莫如兄弟，岂有不知?”

• 至亲莫如父子，至爱莫过夫妻-中国古代小说俗语大词典

  至亲莫如父子，至爱莫过夫妻

  【释义】：

  指父子之间感情最亲，夫妻之间恩爱最深。《鼓掌绝尘》八：古人有两句说得好：至亲莫如父子，至爱莫过夫妻。这舒石芝与舒开先约有十几年不曾见面的父子，那里还记得面长面短，只是亲骨肉该得团圆，自然六合相凑。

  ⊙至亲者莫过父子，至近者莫过夫妻

  《济公全传》一一四：沈国栋听到这里，心中一阵难过。自己一想，至亲者莫过父子，至近者莫过夫妻。真是夫妻同床，心隔千里。又一六九：周氏娘子一听丈夫打了官司，恨不能打听打听是为什么，俗言说的不错：“至亲者莫过父子，至近者莫过夫妻”。听说丈夫打了官司，焉有不作急之理?

  ⊙至亲者莫如父子，至近者莫过夫妻

  《济公全传》二二三：金公子豁然大悟，叹了一声，从前恩爱，至此成空；昔日风流，而今安在?凡人生在世，至亲者莫如父子，至近者莫过夫妻。

  ⊙至亲者莫过父子，至近者莫过夫妇

  《济公全传》一八六：哥哥你这话是疯了么?至亲者莫过父子，至近者莫过夫妇，嫂嫂你也不要了，孩子你莫非也不要了?

  ⊙至亲的莫如爹娘，至爱的莫如夫妻

  《喻世明言》一〇：且说人生在世，至亲的莫如爹娘，爹娘养下我来时节，极早已是壮年了，况且爹娘怎守得我同去?也只好半世相处。再说至爱的莫如夫妇，极是长久的了。

• 逮至-古汉语虚词用法词典

  逮至dàizhì

  介词

  “逮至”同它的宾语组成介宾结构，介绍动作行为发生、出现的时间。作状语。可译为“到”。

  《淮南子·氾论训》：当此之时，忠谏者谓之不祥，而道仁义者谓之狂。逮至高皇帝，存亡继绝，举天下之大义，身自奋袂(mèi)执锐，以为百姓请命于皇天。(《淮南子》册四卷十三页八下)

  ——在这个时候，忠言直谏的人被称作不祥的人，讲仁义的人被称为狂妄的人。到高祖皇帝，存亡国继绝世，发扬天下的大义，亲自〔振臂〕挥袖，拿起武器，来向上天为民请命。

  《淮南子·览冥训》：逮至夏桀之时，主暗晦而不明，道澜漫而不修。(《淮南子》册二卷六页八上)

  ——到夏桀时，君王昏惯不明，道术杂乱不修。(澜漫：杂乱的样子。)

• 乃至-古汉语虚词用法词典

  乃至nǎizhì

  连词

  连接分句，表示进层关系。可译为“甚至”。

  白居易《与元九书》：苟相与者，则如牛僧孺之戒焉。乃至骨肉妻孥，皆以我为非也。其不我非者，举世不过三两人。(《白氏长庆集》册一卷二八页一四三中)

  ——如果是有交情的，就用牛僧孺〔指陈时政，得罪权贵〕的事告诫我。甚至兄弟妻子，都认为我不对。那些不反对我的，举世不过三两个人。

  洪亮吉《意言·天地篇》：不能自造其形乃至降而学人之形，有是理乎?(《卷施阁文甲集》册一卷一页十下)

  ——〔天地〕不能自造它的形状，甚至下降到模拟人的形状，有这个道理吗?

• 至-古汉语虚词用法词典

  至zhì

  副词

  在句中作状语

  一、表示动作行为或性状的程度达到了顶点。可译为“极”、“最”等。

  《诗经·豳风·七月》：同我妇子，馌(yè)彼南亩，田畯(jùn)至喜。(《毛诗注疏》册五卷八之一页五下)

  ——偕同我的妻和子，到田间送饭，田畯见了极欢喜。(馌：给在田里耕作的人送饭。南亩：泛指农田。田畯：官名。周代设置。掌管田土并监督奴隶劳动。)

  《慎子·威德》：毛嫱、西施，天下之至姣也。(《慎子》卷一页一下)

  ——毛嫱和西施是天下最漂亮的人。

  《战国策·秦一》：商君治秦，法令至行。(《战国策》上册页七五)

  ——商鞅治理秦国，法令最通行。王安石《上时政疏》：盖夫天下至大器也，非大明法度，不足以维持。(《临川集》册八卷三九页一八上)

  ——国家是最宝贵的器物，不使法令制度特别严明，就不能使〔国家〕稳定。(维持：维系护持，使不致失坠。这里引申为稳定。)

  二、表示动作行为或性状的程度超出了某种界限。可译为“太”、“过分”等。

  《史记·司马相如列传》：卓王孙大怒曰：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也。”(《史记》册九页三〇〇〇)

  ——卓王孙非常生气地说：“〔我的〕女儿太没出息，我不忍杀〔她〕，不〔给她〕分一文钱。”

  《汉书·张骞李广利传·张骞》：汉使怒，妄言，椎金马而去。宛中贵人怒曰：“汉使至轻我!”(《汉书》册九页二六九七)

  ——汉朝的使者大怒，胡乱骂了一通，用椎打烂金马就走了。大宛的中贵人生气地说：“汉朝的使者太轻视我们了!”(宛：大宛。古西域三十六城之一。北通康居，西南邻大月氏。盛产名马。中贵人：有权势的太监。)

  东方朔《答客难》：水至清则无鱼，人至察则无徒。(《文选》中册页六二九上)

  ——水过分清澈就没有鱼，人过分明察就没有朋友。

  三、表示动作行为的发生、出现出乎意料。可译为“竟”、“竟然”等。

  《墨子·非攻中》：以攻战之故，土地之博至有数千里也，人徒之众至有数百万人。(《墨子》册二卷五页三上)

  ——〔荆、吴、齐、晋〕因为攻打〔别国〕的缘故，土地的广大竟达几千里，人口之众多竟有几百万。

  《史记·游侠列传》：居邑屋至不见敬，是吾德不修也。(《史记》册十页三一八六)

  ——居住同邑之中竟然不被敬重，这是我不修道德的缘故。

  苏轼《答谢民师书》：而乃以赋鄙之，至与司马相如同科。(《东坡全集》册九卷十四页十上)

  ——然而〔扬雄〕却因为〔贾谊〕作赋而鄙视他，竟然〔把他〕跟司马相如列为一类。

• 至-古汉语虚词用法词典

  至zhì

  介词

  “至”同它的宾语组成介宾结构，作状语、补语。

  一、介绍动作行为发生、出现的处所。可译为“到”。

  《韩非子·外储说左下》：候吏者追臣至境上，不及而止。(《韩非子》册二卷十二页九下)

  ——〔阳虎说，〕候吏追我到边境，追不上才停止。(候吏：在路上迎送宾客的人。)

  《战国策·秦一》：读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。(《战国策》上册页八五)

  ——〔苏秦〕读书时想睡觉，便用锥子刺自己的大腿，血流到脚。

  二、介绍动作行为发生、出现的时间。可译为“到”。

  《汉书·翟方进传》：莽于是自谓大得天人之助，至其年十二月，遂即真矣。(《汉书》册十页三四三八)

  ——王莽于是自己认为大大得到天佑人助，到那年十二月，便正式做了皇帝。

  《颜氏家训·文章》：山东风俗，不通击难(nàn)，吾初入邺，遂尝以此忤人，至今为悔，汝曹必无轻议也。(《颜氏家训》册二卷四页十一上)

  ——山东〔文坛〕风气，不互相议论批评，我刚到邺地，就曾经因为批评别人而得罪了人，到现在还感到后悔，你们一定不要去随便议论呀。(山东：战国秦汉时称崤山或华山以东。击难：攻击责难。这里指议论批评。忤：抵触。引申为得罪。曹：辈。)

  李朝威《柳毅传》：毅曰：“夙为洞庭君女传书，至今为忆。”(《唐宋传奇集》页五七)

  ——柳毅说道：“〔我〕过去替洞庭君的女儿送过信，到现在还记着。”

• 至-古汉语虚词用法词典

  至zhì

  连词

  一、连接分句，表示进层关系。可译为“甚至”。

  《汉书·张骞李广利传·张骞》：汉使乏绝，责怨，至相攻击。(《汉书》册九页二六九五)

  ——汉使缺乏〔食物〕，谴责埋怨，甚至互相攻击。(乏绝：指暂时的供应中断。)

  柳宗元《段太尉逸事状》：日群行丐取于市，不嗛，辄奋击折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上，袒臂徐去；至撞杀孕妇人。(《柳河东集》册三卷八页一下)

  ——〔郭晞的士卒〕每天成群结伙在大街上〔向人〕强索财物，仍不满足，常常凶残地打断人的手脚，被砸烂的坛坛罐罐扔满道路，〔他们却〕裸露着双臂慢慢离去；〔有时〕甚至撞死怀孕的妇女。(釜鬲瓮盎：釜、鬲，古代炊器；瓮，一种陶制的盛器，盎，一种腹大口小的盛器。这里泛指坛坛罐罐。)

  王禹偁《唐河店妪传》：闻虏之至，或父母辔马，妻子取弓矢，至有不俟甲胄而进者。(《小畜集》卷十四页九三上)

  ——听说敌人到了，有的父母备马，妻子取来弓箭，甚至有来不及戴头盔、穿铠甲就投入战斗的。(虏：对敌方的蔑称。)

  二、连接分句，表示转折。在叙述一件事时又转到另一件事上。可译为“至于”。

  《墨子·非攻上》：今有一人，入人园圃窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。(《墨子》册二卷五页一上)

  ——假如有一个人，潜入人家果园偷桃李，众人知道了就责怪他，为政的捉住后就惩罚他。这是为什么呢?因为〔他〕损人利己。至于偷别人鸡狗猪的人，他的不义〔行为〕又远远超过了潜入人家果园偷桃李的。

  《史记·淮阴侯列传》：项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予。(《史记》册八页二六一二)

  ——项王见人恭敬慈爱，说话和气，〔一旦〕人有疾病，便哭哭啼啼地分给吃的喝的，至于所任用的人有了功劳应当封爵的，官印磨损了，还不忍心给〔他们〕。(刓敝：磨损。)

  钟嵘《诗品》：预此宗流者，便称才子。至斯三品升降，差非定制，方申变裁，请寄知者尔。(《诗品》中卷页一下)

  ——凡列入《诗品》中各流派的人，便可称为才子。至于作家在这三品中的高下〔划分〕，还不是确定不变的，将再作品评，〔这〕就有待于知诗者了。(差：尚，还。申：再。)

• 至夫-古汉语虚词用法词典

  至夫zhìfū

  连词

  连接分句，表示转折。在叙述一件事时又转到另一件事上。可译为“至于”。

  《韩非子·饰邪》：君臣也者，以计合者也。至夫临难必死，尽智竭力，为法为之。(《韩非子》册一卷五页十一下)

  ——君臣，是因为计谋〔相同〕而结合的。至于濒临危难必定以死相报，尽其心思，竭其才力，就得用法术来使他们这样。

• 至乎-古汉语虚词用法词典

  至乎zhìhū

  连词

  连接分句，表示转折。在叙述一件事时又转到另一件事上。可译为“至于”。

  《公羊传·桓公二年》：宋始以不义取之，故谓之郜鼎，至乎地之与人则不然。(《公羊注疏》册一卷四页四上)

  ——宋国当初用不正当的手段取得〔部国〕大鼎，所以叫做郜鼎，至于土地和主人的关系却不是这样。

• 至乃-古汉语虚词用法词典

  至乃zhìnǎi

  连词

  连接分句，表示转折。在叙述一件事时，又转到另一件事上。可译为“至于”。

  《后汉书·朱乐何列传·朱穆》：至乃田、窦、卫、霍之游客，廉颇、翟公之门宾，进由合，退因衰异。(《后汉书》册六页一四七四)

  ——至于田蚡、窦婴、卫青、霍去病的游士，廉颇、翟公的门客，来是因为权势〔把他们〕集合在一起，去是因为权势衰微所造成。(埶：用同“势”。)

• 至如-古汉语虚词用法词典

  至如zhīrú

  连词

  连接分句，表示在叙述一件事时又转到另一件事上。可译为“至于”。

  《史记·淮阴侯列传》：何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。”(《史记》册八页二六一一)

  ——萧何说：“那些将领容易得到。至于韩信，在一国的杰出人才中再找不出第二个。”

  《文心雕龙·镕裁》：昔谢艾王济，西河文士。张俊以为艾繁而不可删，济略而不可益，若二子者，可谓练镕裁而晓繁略矣。至如士衡才优而缀辞尤繁，十龙思劣而雅好清省。(《文心雕龙》册三卷七页四下)

  ——从前谢艾和王济是西河的文人。张俊认为谢艾〔的文章〕繁富但不能删改，王济〔的文章〕简略但不能增添，象这两个人，可以说是精于镕裁并且通晓繁简了。至于陆士衡文才出众但写文章过于冗繁，陆士龙才思低劣却很喜好清淡简要。(镕裁：指炼意炼词。)

• 至若-古汉语虚词用法词典

  至若zhìrnò

  连词

  连接分句，表示转折。在叙述一件事时又转到另一件事上。可译为“至于”。

  《史记·货殖列传》：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之昧，身安逸乐，而心夸矜埶能之荣使。(《史记》册十页三二五三)

  ——神农从前的事，我不知道。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况，〔他们都是〕耳朵要听最好的音乐，眼睛要看最好的美色，嘴里要吃最好的美味，身体要极端的舒适安乐，而心里又羡慕位高势重富贵荣华。(埶：用同“势”。)

  《史通·外篇·疑古》：盖古之史氏，区分有二焉：一曰记言，二曰记事，而古人所学，以言为首。至若虞夏之典，商周之诰，仲虺周任之言，史佚臧文之说，凡有游谈专对、献策上书者，莫不引为端绪，归其的准。(《史通通释》册六卷十三页一上)

  ——古代的史官分为两类：一类是记言的，二类是记事的，但古人所学的，以记言为首要。至于虞夏的典，商周的浩，仲虺和周任的言论，史佚和臧文的谈说，凡是有游说对答、献策上书的人，没有人不〔将这些〕引为依据，奉为准则。

• 至于-古汉语虚词用法词典

  至于zhìyù

  连词

  连接分句，表示转折。在叙述一件事时又转到另一件事上。今语同。

  《尚书·无逸》：不敢荒守，嘉靖殷邦。至于小大，无时或怨。(《尚书注疏》册四卷十六页六下)

  ——〔高宗〕不敢荒废政事，安定了殷国。至于小民和大臣，也没有人对他的政事有怨言。

  《孟子·梁惠王下》：今有璞玉于此，虽万镒，必使玉人雕琢之。至于治国家，则曰，“姑舍女(rǔ)所学而从我”，则何以异于教玉人雕琢玉哉?(《孟子注疏》册一卷二之下页三上)

  ——假如在这有一块未经雕琢的玉石，虽然〔它价值〕万镒，也一定要请玉匠来雕琢它。至于〔谈到〕治理国家，你却〔对贤能之士〕说，“暂且放下你们所学的，听从我的话吧”，那么〔这〕与让玉匠〔按照你的办法〕雕琢玉石又有什么不同呢?(万镒：言其贵重。镒，二十两为镒。女：用同“汝”。你。)

  《三国志·魏书·武帝纪(注)》：江湖未静，不可让位；至于邑土，可得而辞。(《三国志》册一页三四)

  ——天下还没有安定，〔我〕不能让位；至于封地，那是可以辞让的。

• 至-古汉语虚词用法词典

  至zhì

  附类

  一、动词。作“到达”、“到”解。

  《墨子·公输》：行十日十夜而至于郢。(《墨子》册四卷十三页九上)

  ——〔墨子〕走了十天十夜才到达郢都。

  王羲之《兰亭集序》：群贤毕至，少长咸集。(《古文观止》下册页二八六)

  ——众贤哲全到了，老幼都聚会在一起。

  二、形容词。作“最高”解。

  《商君书·开塞》：天下行之，至德复立。(《商君书》册一卷二页十三上)

  ——天下都这样做，最高的道德就会重新建立起来。

• 没折至-汉语惯用语辞典

  没折至méi zhé zhì

  指没有规矩。《醒世姻缘传》：“谁家一个没折至的新媳妇，就开口骂人、雌答女婿?”

• 至不济-汉语惯用语辞典

  至不济zhì bù jì

  表示从最低限度说。多指人的权势、能力。比喻最不行，最不中用。《儒林外史》“知县道‘我至不济，到底是县之主，他敢怎的我!’”老舍《龙须沟》“哼，等拿到他跟那冯狗子，我要去报报仇!能打就打，能骂就骂，至不济也要对准了他们的脸啐几口，呸!呸!呸!”

• 从古至今-佛源语词词典

  从古至今

  从古时候到现在。意谓时间非常久远。《祖堂集·卷六·洞山和尚》：“曹山代曰：‘从古至今无人辨得。’疏山代云：‘龙有出水之机，人无辨得之能。’”现代汉语作为四字格短语承用。例：你说的事，从古至今还没有过。

• 直至如今-佛源语词词典

  直至如今

  如今，现在。直到现在。《虚堂和尚语录》卷四：“僧问帝曰：‘何处相见来?’僧曰：‘自从灵山一别，直至如今，还端的也无?’答曰：‘来风可见。’”

• 至道无难，唯嫌拣择-佛源语词词典

  至道无难，唯嫌拣择

  至道，最真实的真理，无可辩驳的真理，佛教用来指佛法；拣择，选择。要想了解最高的真理并不难，主要看你选择哪一个。意谓了解真理并不难，辨别真理才是难的。《祖堂集·卷十一·永福和尚》：“有人问赵州，古人道：至道无难，唯嫌拣择。如何是不拣择的法。’赵州云：‘天上天下，唯我独尊。’”

• 至今未己-佛源语词词典

  至今未己

  到现在也没有完结，到说话的当时还没有结束。《虚堂和尚语录》卷二：“僧云：‘后来说一藏葛藤，牵枝引蔓，抛尿撒屙，至今未己。’”

• 至-古汉语常用词词典

  至zhì

  ①到，到达。《公输》：“子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而～于郢。”《劝学》：“故不积跬步，无以～千里。”②到达极点。《得道多助，失道寡助》：“寡助之～，亲戚畔之；多助之～，天下顺之。”韩愈《答李翊书》：“然后识古书之正伪，与虽正而不～焉者。”③极，最。《韩非子·解老》：“其质～美，物不足以饰之。”贾谊《论积贮疏》：“古之治天下，～孅～悉也。”(孅：通“纤”，细致。悉：周详。)④指冬至、夏至。《左传·僖公五年》：“凡分、～、启、闭必书云物，为备故也。”(分：春分、秋分。启：立春、立夏。闭：立秋、立冬。)⑤介词。用在谓语前或谓语后，介出动作行为的地点、时间等。可译为“等到”“到”等。《韩非子·外储说左上》：“～之市而忘操之。”李白《望天门山》：“天门中断楚江开，碧水东流～此回。”苏轼《石钟山记》：“～唐李渤始访其遗踪”。⑥连词。(1)承接上文，提出另一话题。可译为“至于”。《墨子·非攻上》：“～攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。”《史记·淮阴侯列传》：“～使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予。”(刓wán：磨去棱角。)(2)用以提出突出事例。可译为“甚至”。柳宗元《段太尉逸事状》：“椎釜鬲瓮盎盈道上，袒臂徐去；～撞杀孕妇人。”黄宗羲《原君》：“～桀纣之暴，犹谓汤武不当诛之。”

  【至察】极其明察。《韩非子·问辩》：“言虽～，行虽至坚，则妄发之说也。”东方朔《答客难》：“水至清则无鱼，人～则无徒。”

  【至诚】①极忠诚，极真诚。《礼记·中庸》：“唯天下～，为能经纶天下之大经。”②极真诚的心意。《汉书·刘向传》：“其言多痛切，发于～。”

  【至道】最好的学说、准则、境界等。《礼记·学记》：“虽有～，弗学，不知其善也。”《庄子·在宥》：“我闻吾子达于～，敢问～之精?”

  【至德】最高的道德。《庄子·盗跖》：“神农之世……无有相害之心，此～之隆也。”

  【至极】达到极点，终极。《庄子·逍遥游》：“天之苍苍，其正色邪，其远而无所～邪?”

  【至亲】最亲近的亲属。《韩非子·外储说左上》：“子、父，～也。”

  【至人】最完美的人。《荀子·天论》：“故明于天人之分，则可谓～矣。”《庄子·逍遥游》：“～无己，神人无功，圣人无名。”

  【至日】指冬至、夏至。《周易·复》：“先王以～闭关，商旅不行。”姜夔《扬州慢》序：“淳熙丙申～，予过维扬。”(淳熙丙申：宋孝宗淳熙三年。至日：指冬至。维扬：扬州。)

  【至若】连词。至于，表示另提一个话题。范仲淹《岳阳楼记》：“～春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。”

  【至善】①最高的境界。《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于～。”②最好的方法。《管子·幼官》：“～不战，其次一之。”(一：指统一号令。)

  【至于】连词。表示另提一个话题。诸葛亮《出师表》：“～斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。”王安石《答司马谏议书》：“辟邪说，难壬人，不为拒谏；～怨诽之多，则固前知其如此也。”

  【至治】最完美的政治，治理得最好的社会。《庄子·胠箧》：“乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来，若此之时，则～已。”《史记·货殖列传序》：“《老子》曰：‘～之极，邻国相望，鸡狗之声相闻……’”

  【至尊】①最尊贵。《荀子·正论》：“天子者埶位～，无敌于天下。”(埶：同“势”。)②最尊贵的地位，多至君、后。贾谊《过秦论》：“及至始皇……履～而制六合。”(六合：指天地四方。)《东观汉纪·明德马皇后传》：“皇太后曰：‘马贵人德冠后宫。’遂登～。”

• 一至于此-现代汉语大词典

  一至于此yī zhì yú cǐ

  【释义】：

  竟然到了如此地步。孙中山《学生要立志做大事不可做大官》：“我们的祖宗是很富强的，为什么现在贫弱一至于此呢?”

• 不至-现代汉语大词典

  不至bù zhì

  【释义】：

  不至于，不会达到(某种程度)。茅盾《子夜》：“兄弟本来以为周仲伟和陈君宜两位是买办出身，手面总不至十分小，所以存心拉拢。”

• 不至于-现代汉语大词典

  不至于bù zhì yú

  【释义】：

  表示不会达到某种程度。萧军《五月的矿山》：“云虽然不断在层积着，可是马上还不至于落雨。”

• 甚而至于-现代汉语大词典

  甚而至于shèn ér zhì yú

  【释义】：

  用以提出突出的事例，表示更进一层达到某种程度。鲁迅《脸谱臆测》：“这么一来，各类人物的脸谱，就不能不夸大化，漫画化，甚而至于到得后来，弄得希奇古怪，和实际离得很远，好像象征手法了。”

• 甚至-现代汉语大词典

  甚至shèn zhì

  【释义】：

  提出突出的事例，表示更进一层的意思。巴金《灭亡》：“在这痛苦的熬煎中，他不仅怕到姑母家去，怕走那条街，甚至这城市他也住得厌烦了。”

• 甚至于-现代汉语大词典

  甚至于shèn zhì yú

  【释义】：

  犹甚而至于。冰心《寄小读者》：“为着兄弟朋友，为着花鸟虫鱼，甚至于为着一本书一件衣服，和母亲违拗争执，当时只弄娇痴。”

• 甚或至于-现代汉语大词典

  甚或至于shèn huò zhì yú

  【释义】：

  同“甚而至于”。鲁迅《我们现在怎样做父亲》：“不但绝无利益心情，甚或至于牺牲了自己。”

• 乃至-现代汉语大词典

  乃至nǎi zhì

  【释义】：

  以至；甚至。老舍《龙须沟》：“他们终日终年乃至终生，都挣扎在那肮脏腥臭的空气里。”

• 及至-现代汉语大词典

  及至jí zhì

  【释义】：

  连词。等到；到了。毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“有委托而无检查，及至犯了严重的错误，方才加以注意，不是爱护干部的办法。”

• 直至-现代汉语大词典

  直至zhí zhì

  【释义】：

  直到。毛泽东《关于“三反”“五反”的斗争》：“轻者批评教育，重者撤职，惩办，判处徒刑(劳动改造)，直至枪毙一批最严重的贪污犯，才能解决问题。”

• 仁至义尽-现代汉语大词典

  仁至义尽rén zhì yì jìn

  【释义】：

  语出《礼记·郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”原指古时年终极其虔诚地祭享对农事有功的诸神、万物，以为报答，称蜡祭极尽了仁义之道。后用以形容对人的爱护、关心、帮助尽了最大努力。冰心《斯人独憔悴》：“况且他们还说和我们共同管理，总算是仁至义尽的了!”

• 从头至尾-现代汉语大词典

  从头至尾cóng tóu zhì wěi

  【释义】：

  也作“从头到尾”。自始自终。指全过程。瞿秋白《饿乡纪程》：“一切琐琐屑屑‘世间’的事，都得作一小结束，得略略从头至尾整理一番。”又如：把事情从头到尾说了一遍。

• 以至-现代汉语大词典

  以至yǐ zhì

  【释义】：

  也作“以至于”。连词。①犹直至，直到。表示在时间、程度、范围、数量上的延伸。全一毛《记者随笔》：“有偿新闻有种种表现…一是记者接受以至索要新闻发布单位或报道对象的红包。”②表示由于上文所说的情况，引出了下文的结果。张振金《五峰如指翠相连》：“黎族人民对革命的忠诚，以及对建设山区的远大理想，激励着我，以至于使我忘记了山路的艰险。”

• 以至于-现代汉语大词典

  以至于yǐ zhì yú

  【释义】：

  见“以至”。

• 何至于-现代汉语大词典

  何至于hé zhì yú

  【释义】：

  用反问的语气表示不至于。鲁迅《并非闲话》：“我太多心了，人们也何至于一定用裙子来做军旗。”

• 偏至-现代汉语大词典

  偏至piān zhì

  【释义】：

  偏颇而趋极端。鲁迅《文化偏至论》：“又或抗往代之大潮，则文明亦不能无偏至。”

• 关怀备至-现代汉语大词典

  关怀备至guān huái bèi zhì

  【释义】：

  关心得无微不至。刘白羽《伟大创业者》：“总理对人总是关怀备至，体贴入微。”

• 诚至金开-现代汉语大词典

  诚至金开chéng zhì jīn kāi

  【释义】：

  精诚所至，金石为开。杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》：“事在人为，诚至金开，自有曙光逢。”

• 大成至圣先师-现代汉语大词典

  大成至圣先师dà chéng zhì shèng xiān shī

  【释义】：

  清代所定孔子尊号。明嘉靖九年，尊孔子为“至圣先师”。清顺治二年，更尊为“大成至圣文宣先师”。后多省称为“大成至圣先师”。郑振铎《漩涡》：“墙上挂着一幅被灰尘飞沾得黑旧了的石印的大成至圣先师像。”

• 奉为至宝-现代汉语大词典

  奉为至宝fèng wéi zhì bǎo

  【释义】：

  尊奉为最珍贵的宝物。鲁迅《寡妇主义》：“‘正人君子’也常以这些流言作谈资，扩势力，自造的流言尚且奉为至宝，何况是真出于学校当局者之口的呢。”

• 周至-现代汉语大词典

  周至zhōu zhì

  【释义】：

  周到。如：他做事向来周至。

• 冬至-现代汉语大词典

  冬至dōng zhì

  【释义】：

  二十四节气之一。始于太阳位于黄经270位置，约在公历12月22日前后。此日阳光基本直射南回归线，故北半球此日黑夜最长。天文学上规定冬至为北半球冬季开始。我国大部分地区气温继续下降。

• 冬至线-现代汉语大词典

  冬至线dōng zhì xiàn

  【释义】：

  即南回归线。南纬23°27＇的纬线。

• 冬至点-现代汉语大词典

  冬至点dōng zhì diǎn

  【释义】：

  黄道上最南的一点。冬至这天太阳在这个位置，故称。

• 备至-现代汉语大词典

  备至bèi zhì

  【释义】：

  ①无以复加，到了极点。马南邨《你知道“弹棋”吗》：“古人对弹棋赞扬备至。”②完备周到。如：关怀备至。

• 夏至-现代汉语大词典

  夏至xià zhì

  【释义】：

  二十四节气之一。始于太阳位于黄经90°位置，约在阳历6月22日前后。此日阳光直射北回归线，北半球白昼最长，天文学上规定夏至为北半球夏季的开始。我国大部分地区气温逐渐上升。

• 闻风而至-现代汉语大词典

  闻风而至wén fēng ér zhì

  【释义】：

  一听到消息就来。形容行动迅速。鲁迅《新的世故》：“前清的世故老人纪晓岚的笔记里有一段故事，一个人想自杀，各种鬼便闻风而至，求作替代。”

• 水至清则无鱼，人至察则无徒-现代汉语大词典

  水至清则无鱼，人至察则无徒shuǐ zhì qīng zé wú yú rén zhì chá zé wú tú

  【释义】：

  水太清，就养不住鱼；人过于明察，就会失去众人。比喻对人对事过于苛察，就不能容众。语出《汉书·东方朔传》。李丰祝《长长的征程》：“我这个人就很严肃，毛主席批评我，‘水至清则无鱼，人至察则无徒。’”

• 沓来麕至-现代汉语大词典

  沓来麕至tà lái qún zhì

  【释义】：

  纷纷到来。梁启超《匈加利爱国者噶苏士传》：“至难至险之现象，沓来麕至。”

• 实至名归-现代汉语大词典

  实至名归shí zhì míng guī

  【释义】：

  有了实际成就，就会有相应的声誉。钱钟书《围城》：“王主任要电报看了，赞他实至名归。”

• 宾至如归-现代汉语大词典

  宾至如归bīn zhì rú guī

  【释义】：

  宾客到此如归其家。形容待客亲切、周到。如：服务周到，宾至如归。

• 迨至-现代汉语大词典

  迨至dài zhì

  【释义】：

  及至，等到。如：迨至清末，统治者愈加挥霍无度。

• 如获至宝-现代汉语大词典

  如获至宝rú huò zhì bǎo

  【释义】：

  好像得到最珍贵的宝物。李准《李双双》：“二春又急忙把彦方嫂的话如获至宝似地往笔记本上恭正地记着。”

• 驯至-现代汉语大词典

  驯至xùn zhì

  【释义】：

  见“驯致”。

• 骤至-现代汉语大词典

  骤至zhòu zhì

  【释义】：

  突然来到。艾青《小泽征尔》：“突然如暴风骤至，雷霆万钧，你腾空而起，从毛发也听到怒吼的声音。”

• 纷至沓来-现代汉语大词典

  纷至沓来fēn zhì tà lái

  【释义】：

  形容连续不断纷杂而来。吕澂《中国佛学源流略讲》：“苻秦后期…势力远及于西域，其地的小乘学者一时纷至沓来。”

• 无所不至-现代汉语大词典

  无所不至wú suǒ bù zhì

  【释义】：

  ①犹无所不为。什么事都干得出来。多作贬词。冰心《两个家庭》：“孩子们也没有教育，下人们更是无所不至。”②无处不到。极言所到之广。如：刹那间，天黑下来，狂风卷着暴雨击打着地面，无所不至。

• 无微不至-现代汉语大词典

  无微不至wú wēi bù zhì

  【释义】：

  ①指没有一个细小的地方不考虑周到。郁达夫《海上通信》：“书中描写主人公失恋的地方，真是无微不至。”②关怀照顾得非常细心周到。洪深《香稻米》：“老年人爱念子孙，真是无微不至的。”

• 截至-现代汉语大词典

  截至jié zhì

  【释义】：

  截止到某时。如：会议报到日期截至三月十八日止。

• 止于至善-现代汉语大词典

  止于至善zhǐ yú zhì shàn

  【释义】：

  指处于最完美的境界。鲁迅《黄花节的杂感》：“革命无止境，倘使世上真有什么‘止于至善’，这人间世便同时变了凝固的东西了。”

• 朝发夕至-现代汉语大词典

  朝发夕至zhāo fā xī zhì

  【释义】：

  早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。《新民晚报》1987．6．11：“部分客车最高时速140公里，特别列车的全程通过时间压缩到15小时以下，做到朝发夕至。”

• 福无双至-现代汉语大词典

  福无双至fú wú shuāng zhì

  【释义】：

  旧谚。幸运事不会连续到来。语出汉刘向《说苑·权谋》：“此所谓福不重至，祸必重来者也。”如：福无双至，我接到了大学入取通知书，妹妹却名落孙山。

• 福至心灵-现代汉语大词典

  福至心灵fú zhì xīn líng

  【释义】：

  幸福来到则心思灵敏。欧阳予倩《同住的三家人》：“福至心灵?他别的不灵，只有弄钱、弄女人最灵。”

• 罕至-现代汉语大词典

  罕至hǎn zhì

  【释义】：

  极少能够到达。如：罗布泊是块人迹罕至的沙漠。

• 竟至-现代汉语大词典

  竟至jìng zhì

  【释义】：

  竟然至于；甚至。郭沫若《北伐途次》：“马走了一天半夜自然也是疲倦了，它们却又知道我们是不会骑的，走到一段田陇上的时候竟至立着不动。”

• 至-现代汉语大词典

  至zhì

  【释义】：

  ①到；达到。如：至今。②至于。如：甚至。③副词。极；最。如：至高无上。

• 至于-现代汉语大词典

  至于zhì yú

  【释义】：

  连词。(1)表示另提一事。鲁迅《论“旧形式的采用”》：“注意于大众的艺术家，来注意于这些东西，大约也未必错，至于仍要加以提炼，那也是无须赘说的。”(2)表示达到某种程度。如：事情还不至于这样吧。(3)承接上文，表示下文是上文引出的结果。以致于。鲁迅《致翟永坤》：“我因居处不大，所以书籍稿件，无法布置，至于常易散失，实为困难。”

• 至上-现代汉语大词典

  至上zhì shàng

  【释义】：

  最高。指地位、权力等。如：人民利益至上。

• 至不济-现代汉语大词典

  至不济zhì bu jì

  【释义】：

  表示从最低限度说。多指人的权势、能力。老舍《龙须沟》：“哼，等拿到他跟那冯狗子，我要去报报仇!能打就打，能骂就骂，至不济也要对准了他们的脸啐几口，呸!呸!呸!”

• 至友-现代汉语大词典

  至友zhì yǒu

  【释义】：

  最真挚、最亲密的朋友。

• 至少-现代汉语大词典

  至少zhì shǎo

  【释义】：

  副词。表示最小的限度。如：来开会的至少也有三四十个人。

• 至今-现代汉语大词典

  至今zhì jīn

  【释义】：

  直到现在。刘半农《三十初度》：“三十岁，来的快!三岁唱的歌，至今我还爱。”

• 至此-现代汉语大词典

  至此zhì cǐ

  【释义】：

  ①到这里。如：文章至此为止。②到这时候。如：至此才算有了结果。③到这地步。如：事已至此，也就无可奈何了。

• 至当-现代汉语大词典

  至当zhì dàng

  【释义】：

  最恰当。鲁迅《随感录四十八》：“前几年谓之‘中学为体，西学为用’，这几年谓之‘因时制宜，折衷至当。’”

• 至多-现代汉语大词典

  至多zhì duō

  【释义】：

  副词。表示最大的限度。邓洪《山中历险记》：“我知道，至多不过一死，而死，我是早就有了这个准备的。”

• 至交-现代汉语大词典

  至交zhì jiāo

  【释义】：

  交谊最深的朋友。鲁迅《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“我和他们，是新近才认识的，都由于文学工作上的关系，虽然还不能称为至交，但已可以说是朋友。”

• 至好-现代汉语大词典

  至好zhì hǎo

  【释义】：

  极其要好的朋友。如：我们是同窗至好。

• 至纫-现代汉语大词典

  至纫zhì rèn

  【释义】：

  书信中的套语。表示深感对方。鲁迅《致钱玄同》：“相应明信片达，请烦查照，至纫公谊。”

• 至极-现代汉语大词典

  至极zhì jí

  【释义】：

  达到极点。如：可恶至极；可爱至极。

• 至宝-现代汉语大词典

  至宝zhì bǎo

  【释义】：

  最珍贵的宝物。续范亭《出身小资产》：“二十二文件，是我新武器，革命称至宝，应比匕首利。”

• 至诚-现代汉语大词典

  至诚

  【释义】：

  ①zhì cheng极忠诚；极真诚。如：她是个至诚君子。②zhì chéng诚心诚意。如：这话出于至诚。

• 至亲-现代汉语大词典

  至亲zhì qīng

  【释义】：

  最亲近的亲戚。如：骨肉至亲。

• 至荷-现代汉语大词典

  至荷zhì hè

  【释义】：

  书信用语。表示受人之惠，甚为感激。

• 至高无上-现代汉语大词典

  至高无上zhì gāo wú shàng

  【释义】：

  最高；无可再高。吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》：“我从来把民族大义看得至高无上，所以一碰到日本帝国主义侮辱中国的事情，便马上抛弃了过去对它比较友好的感情，转而和它斗争。”

• 至理名言-现代汉语大词典

  至理名言zhì lǐ míng yán

  【释义】：

  包含着真理的极精辟的话。邹韬奋《事业管理与职业修养》：“‘干部决定一切’，这是句颠扑不破的至理名言。”

• 至情-现代汉语大词典

  至情zhì qíng

  【释义】：

  极其真实的思想感情；真情。冰心《寄小读者》：“小朋友，从至情中流出的眼泪，是世界上最神圣的东西。”

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