依
独立←→依附-反义词词典
独立←→依附dúlì－yīfù
【词性】：动
独立：一个政权或一个国家不受别的政权或别的国家的统治而自主地存在。
依附：依赖；附着；从属。
【例】 过去依附于帝国主义国家的第三世界国家，由于自力更生，艰苦奋斗，现在经济上也能不依靠外援了。他们的历史充满斗争，终于从斗争中取得今天的独立。(杨朔：《赤道雪》)
独立←→依靠-反义词词典
独立←→依靠dúlì－yīkào
【词性】：动
独立：不依靠他人。
依靠：指望(别的人或事物)来达到一定的目的。
【例】 一定不!为什么要躲到尼姑庵里去?难道不好到社会上找个独立的生活?难道不好也找个爱人和他对抗么?(茅盾：《虹》) 新社会男女平等，女子再不必依靠男子而生活了。
依旧←→改变-反义词词典
依旧←→改变yìjiù－gǎibiàn
【词性】：动
依旧：照旧。
改变：更动。
【例】 并且，在这六年内世界在变，社会在变，许多人变得不成人形，但我深信有许多事物并没有变：农夫依旧春耕秋收，没有一个农夫把粮食种得不成粮食；手工业者依旧做出人间的用具，没有一个木匠把桌子做得不成桌子，没有一个裁缝把衣服缝得不成衣服。(冯至：《忆平乐》) 他为这个决定曾犹豫了一夜，他不知多少次要改变这个决定，然而现在，他终于说出了那三个字——决定了。(肖平：《三月雪》)
依赖←→自立 独立-反义词词典
依赖←→自立 独立yīlài－zìlì dúlì
【词性】：动
依赖：依靠别人或别的事物。
自立：不依赖别人，靠自己的劳动而生活或有所建树。
独立：不依靠他人。
【例】 可是你不要忘记，中国的资本家是依赖外国人的，他们怎么有胆量去反抗他们的外国主人?(茅盾：《虹》) 儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取，其自立有如此者。(《礼·儒行》) 梅女士真觉得自己想独立门户的念头是很对了。(茅盾：《虹》)
依恋←→厌倦-反义词词典
依恋←→厌倦yīliàn－yànjuàn
【词性】：动
依恋：留恋；难以离开。
厌倦：对某种事物失去兴趣而不愿继续。
【例】 幻网里也许织着诱惑；我的依恋便是个老大的证据。(朱自清：《白水祭》) 它们象一个人的眼睛，带着深深的关切望着我，从不厌倦。(巴金：《家》)
依夕-古汉语同实异名词典
依夕yī xī
【释义】：
傍晚。北魏·郦道元《水经注·江水二》引《武昌记》：“樊口南有大姥庙，孙权常猎于山下，依夕，见一姥问权：‘猎何所得?’曰：‘正得一豹。’”
依前-古汉语虚词词典
依前yī qián
副词
见“依然”。
依然-古汉语虚词词典
依然yī rán
副词
用于谓语前，表示动作或情状一如其旧。义即“仍然”、“仍旧”。“依旧”、“依前”义同。①得不欣欣失不忧，依然不改旧风流。(《湛然居士文集·感事》)——欣欣：高兴的样子。②屏里吴山梦自到，惊觉，依然身在江表。(《清真集·隔蒲莲近拍·中山县圃姑射亭避暑作》)——惊觉：惊醒。江表：泛指长江以南地区。③十六年，进拜司空，仍总朝政，依旧监修国史。(《贞观政要·任贤》)——进拜：进封。总：总揽。监修：负责主持编修。④人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。(《刘禹锡集·西塞山怀古》)⑤西风瞥起云横度，忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸，且喜青山依旧住。(《稼轩长短句·玉楼春·戏赋云山》)——瞥起：乍起，猛然吹起。⑥人寂寂，叶纷纷，才睡依前梦见君。(《韦庄集·天仙子·蟾彩霜华夜不分》)⑦只应又被支郎笑，从者依前困在陈。(《陈与义集·次韵家叔》)——支郎：支谦，三国时的高僧。⑧今夜相思应看月，无人。露冷依前独掩门。(《全宋词·张先：南乡子·中秋不见月》)
依稀-古汉语虚词词典
依稀yī xī
副词
用于谓语前，表示对情况的揣测。义即“好像”、“仿佛”。“依约”义同。①同来望月人何处，风景依稀似去年。(《全唐诗·赵嘏：江楼旧感》)②三年陷贼留秦地，依稀记得秦中事。(《韦庄集·秦妇吟》)③美人依约在西厢，只恐暗中迷路，认余香。(《全宋词·苏轼：南歌子·有感》)④歌喉边、笑中，秋波送，依约见芳心动。被啼莺恋住，江上归鸿。(《全元散曲·卢挚：双调·殿前欢》)
依约-古汉语虚词词典
依约yī yuē
副词
见“依稀”。
依-古汉语虚词词典
依yī
介词
一、引进动作行为发生时依傍的处所或沿循的路线。义即“傍着”、“沿”。①〔袁〕尚闻邺急，将兵万余人还救之，依西山来，东至阳平亭。(《三国志·魏书·袁绍传》)②白日依山尽，黄河入海流。(《全唐诗·王之涣：登鹳雀楼》)
二、引进依凭的人、事物或遵循的依据。义即“按照”、“依靠”、“依据”。①神，聪明正直而壹者也，依人而行。(《左传·庄公三十二年》)——句义：神灵，是聪明正直而一心一意的，按照不同的人而办事。②余至大行礼官，观三代损益，乃知缘人情而制礼，依人性而作仪，其所由来尚矣。(《史记·礼书》)——大行礼官：接待宾客掌管礼仪之官。三代：夏、商、周三个朝代。损益：减少或增加。制礼、作仪：制定礼仪制度规范。尚：远。③俄而山川黯然，若一鼓将半，试长望，有炬火甚明，乃依积雪光而赴之。(《唐宋传奇集·王知古》)——俄而：很快；不一会儿。黯然：暗淡的样子。
依旧-古汉语虚词词典
依旧yī jiù
副词
见“依然”。
依靠-常用词语搭配词典
依靠yīkào
〈动〉指望别的人或事物来达到一定的目的。常作谓语，一般要带宾语。
真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践|依靠群众|依靠人民|依靠组织|依靠国家|依靠领导|依靠父母|依靠朋友资助|他们上得山来，就依靠这些毛竹盖房子住|遇到困难，都是依靠亲友们帮助解决|我们要依靠群众的智慧和力量来战胜灾害
〈名〉可以依靠的人或东西。常作宾语。
儿子回来了，老人有了依靠|失去依靠|那是他们失去亲人之后的凄凉生活中惟一的依靠和惟一的生活来源
依赖-常用词语搭配词典
依赖yīlài
〈动〉①依靠别的人或事物而不能自立或自给。常作谓语，一般要带宾语。
我们希望有外援，但是我们不依赖它|旧中国，连棉布这样的日用品也要依赖外国|我们要向自然索取，而不能依赖自然的恩赐|要学习独立生存的本领，不能总是什么事都依赖父母|因为它是雌雄异花，必须依赖昆虫才能完成传粉作用|极个别的细菌能不依赖阳光而靠化学能来合成食物
②指各个事物或现象互为条件而不可分离。常作谓语。
理性认识依赖于感性认识|一切事物中所包含的矛盾的两个方面都是相互依赖和相互斗争的
百依百顺-现代汉语反义词词典
百依百顺bǎiyībǎishùn
形容在一切事情上都很顺从(多含贬义)——桀骜不驯(他实在是个～的孩子)
归依-现代汉语反义词词典
归依guīyī
见［皈依］
皈依-现代汉语反义词词典
皈依guīyī
原指佛教的入教仪式，后来泛指虔诚地信奉佛教或参加其他宗教组织——脱离(他11岁皈依佛门，49岁时～佛教，蓄发还俗了。)
依从-现代汉语反义词词典
依从yīcóng
顺从——违背(他什么事都依从父母，唯独婚姻这件事～了父母的意愿。)、反抗。
依附-现代汉语反义词词典
依附yīfù
依赖、从属——摆脱
依赖-现代汉语反义词词典
依赖yīlài
依靠别的人或事物而不能自立或自给——独立(他可以拉车挣饭吃，～生活，用不着依赖他哥哥了。)
仍然(仍、仍旧、依然、依旧)-关联词语词典
仍然(仍、仍旧、依然、依旧)
“仍然”，副词。用在复句中表示所说的情况照旧，不因上文确认的事实而改变，起转折作用。“仍、仍旧、依然、依旧”相当于“仍然”，“仍”、“依然”、“依旧”多用于书面，“仍旧”口语、书面都常用。
“仍然”之类一般用在后面分句，常跟“尽管”、“虽说”等连用，先表示让步再转折，有时跟“但是、而、可是”等连用以加强转折语气。例如：
①尽管烟气氤氲，战尘弥漫，是敌是我仍能一目了然。(王中才《最后的堑壕》)
②我虽说已经疲倦到极点了，仍希望她能告诉我一些关于今晚上的事情。(丁玲《我在霞村的时候》)
③那时，红军每天每顿只能吃南瓜充饥，但是同志们仍然意气风发地唱：“天天吃南瓜，打倒反动派!”(袁鹰《井冈翠竹》)
④我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟!(鲁迅《狂人日记》)
⑤第二次从牛的住处回来后，老婆已经把炕收拾好，而她自己并不打算睡，仍坐在灶门前。(丁玲《夜》)
⑥有一个贝壳迷花了近十年心血，搜集到几千种远东出产的贝壳，而这，在贝壳所有品种中所占的仍然是一个很小的百分比。(秦牧《海滩拾贝》)
服从 遵从 听从 顺从 依从 依 听-现代汉语同义词词典
服从 遵从 听从 顺从 依从 依 听
服从fúcóng 遵从zūncóng 听从tīngcóng 顺从shùncóng 依从yīcóng 依yī 听tīng
动词。表示依照别人的意见行事，不违抗。
“服从”强调无条件地同意和跟从，含有“接受支配”的意味。例如：“她从没有不服从父母和师长的意见的”；“人家说是‘上级的命令’，不服从也要服从”(《收获》，1982、1)。
“遵从”强调遵照着做，含有尊重对方的态度色彩；一般只用于书面语，有书面语色彩。例如：“好的，我遵从你的意思”(《郭沫若选集》，第三册上卷)；“他遵从导师的意见，再作深入的调查，占有更多第一手的材料，然后动笔”；“人们遵从好奇心的命令，接受神秘感的驱使，怀着奇异的心情，两眼直视着球场中间的……木板房”(黎汝清：(冬蕾》)。
“听从”强调接受别人意见的指引。例如：“对于这样的记者或作家，虽是领导，我是不信服，也不想听从的”(孙犁：《第一次当记者》)；“若能听从亲友的劝告，便不致落到如此地步”；“朱家的宁式大床其实也在谭凌霄家里，朱雪桥听从了高大头的意见，暂时不提”(《上海文学》，1982，1)。
“顺从”强调依顺别人的意志，不违抗；含有“服服帖帖，内心却不一定真信服”的意味；意思比“服从”“遵从”“听从”略轻。例如：“他很机警的顺从了纷纷逃跑的士兵的倾向，索性下令退到河那边死守”(端木蕻良：《大江》)；“你也得顺从你母亲才是!”(陈毅：《归来的儿子》)。
“依从”强调依照对方的主意去办，意思的轻重和“顺从”一致；有书面语色彩，口语里很少用。例如：“若当初依从车间主任的主张，便断不会有今天这种落后、被动的局面”；“他的认死理劲，一上来，神仙也劝服不了。没奈何，只得依从他去”(李英儒：《战斗在滹沱河上》)。
“依”在意思上和“依从”一致，但是比较轻一些；适用于口语，有口语色彩。例如：“看在你来得早，凭着你那票子新鲜，依你，十块钱搬走吧”(《小说选刊》，1982，1)；“别的我都依了你，只有这一件，我不能去丢那个丑”(《小说月报》，1982，3)。
“听”在意思上和“听从”一致，但是比“听从”轻得多；是口语用词，口语色彩比“依”浓厚。例如：“有什么办法，这会儿就得听人家的!”(《小说选刊》，1982，1)；“首长们的趾高气扬的司机都甘愿俯首贴耳地听宾馆女服务员的指挥”(王蒙：《心的光》)。
按照 依照 照-现代汉语同义词词典
按照 依照 照
按照ànzhào 依照yīzhào 照zhào591
动词。表示以某种事物作根据而照着去做。
“按照”强调以某种事物为本而行动；使用范围较宽，经常用于方法、规律、规定、路线、方针、政策、指示、制度、计划、精神、情况、要求等等方面。例如：“进还是退，上马还是下马，都要按照辩证法”(毛泽东：《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》)；“历史是按照自己的基本规律前进的”(姚雪垠：《李自成·前言》)；“他们打年锣鼓呢，按照阴历，今天是小年夜”(《叶圣陶文集》，第二卷)；“无产阶级要按照自己的世界观改造世界”(毛泽东；《关于正确处理人民内部矛盾的问题》)“倘按照在一篇作品中必须‘充分表现’其题材范围之外的各种‘生动事实’的要求，文学创作就无法进行”(《当代》，1981，1)。
“依照”强调严格地以某事物为样子去进行；含有“依顺着办”的意味；多用于话语、指示、样子、方针等，使用范围不如“按照”广。例如：“经理问了他几句话，他都依照他父亲所教给他的回答了”(巴金：《家》)；“各地必须依照中央指示，设置专门部门，调派大批干部，专心致志，从事此项工作”(《毛泽东选集》，第四卷)；“他的意思，只有依照想好的样子雕出来，才是这位英雄的活生生的本身，不是死的石像”(《叶圣陶选集》)。
“照”，意思较近于“依照”，但比“依照”轻，没有“依顺着办”的意味；适用于口语和俗白文字，有口语色彩。例如“你说的办法对人民有好处，我们就照你的办”(《毛泽东选集》，第三卷)；“第二天，仍然照着平常的习惯，刘希坚在刚响八点钟的时候便醒了”(《胡也频小说选集》)。
“照”在用作介词，表示“由”的意思时(如说：“照你看，这又该怎么办?”)和“按照”“依照”没有同义关系。
根据 依据-现代汉语同义词词典
根据 依据
根据gēnjù157依据yījù157
名词。都指作为前提、理由或言语行动基础的事物。
“根据”强调是不容怀疑的事实前提和出发点。例如：“叙事有时也有一点旧书上的根据，有时却不过信口开河”(鲁迅：《故事新编·序言》)；“这种乐观主义是有科学根据的”(毛泽东：《在中国共产党全国代表会议上的讲话》)；“这自然有她的历史做根据的”(《胡也频小说选集》)。
“依据”强调是被依凭的东西；多用于书面语，有书面语色彩。例如：“科学的论断须以一定的客观事实为依据”；“马寅初先生在五十年代提出的新人口论，是有充分依据的”；“考察－m韵尾的转化，曲韵一系的资料不能给我们提供多少可靠的依据”(北京大学中文系：《语言学论丛》，第七辑)。
根据 依据 据 本 凭-现代汉语同义词词典
根据 依据 据 本 凭
根据gēnjù157依据yījù157据jù585 本běn20、156凭píng
动词。表示把某种事物作为下结论或言语行动的前提、基础。
“根据”强调以某种事物为张本和可靠的前提。例如：“回家之后，根据了速写簿上的大体的记录，而背诵出详细的景色来，作成一幅绘画”(丰子恺：《艺术趣味》)；“根据了田已可以下种一个理由，就糊糊涂涂做了一晚好梦”(沈从文：《牛》)；“如果仅仅根据个人的好恶来评价作品，那么就有可能把劣品判为佳作”；“你怎么可以根据你的‘以为’把我的客人赶走?”(白桦：《芳草青青》)。
“依据”强调对于作为前提或基础的事物的依凭；多用于书面语，有书面语色彩。例如：“我首先把教科书上规定的习题，通过自己独立思考把它解出来，从中领会其所依据的是什么基本概念、什么定理”(苏步青：《重要的是练好基本功》)；“依据生物界的现象，一，要保存生命；二，要延续这生命；三，要发展这生命”(鲁迅：《坟》)。
“据”也强调依凭，有时含有按照的意味；是文言词，常用于有其他文言词配合的语句而有较为浓厚的书面语色彩，但也可以用于口语而失去这种色彩。例如：“汉志所列书目系据《七略》而有增删”(北京大学中文系：《语言学论丛》，第七辑)；“辛楣据实告诉他，在《华美新闻》社当编辑”(钱钟书：《围城》)；“这个说法，用其所据的几个例证复按，其间多有扦格未合者”(《中国语文通讯》，1982，2)；“许地山先生留下来的文艺作品，据我所见到的只有四本短篇集子”(郑振铎：《许地山选集·序》)；“据他说，到时候一定邀请你参加”。
“本”强调以某种东西为本源或张本，含有按照的意味；是文言词，多用于有其他文言词配合的语句而有浓厚的书面语色彩；用在口语中时，后面须带“着”，书面语色彩消失。例如：“我们姑且不谈毛、郑是不是本诸《尔雅》”(北京大学中文系：《语言学论丛》，第七辑)；“《说文》之训当有所本”(《语言研究》，1981，1)；“这一说法本于《竹书纪年》，异于正史”(《中国语文通讯》，1982，1)；“我们工作组本着政策办事，该怎么办就怎么办”。
“凭”强调凭仗，以某种事物作为凭据；适用于口语，有口语色彩。例如：“凭你那两片嘴皮子，什么问题都可以解决吗?”；“你以为，你凭什么以为!你!”(白桦：《芳草青青》；“‘你尽管指教啦!’乡长笑一笑说，‘凭你那把胡子，都不会说错的!……’”(沙汀：《还乡记》)。
还是 仍 仍然 仍旧 依旧-现代汉语同义词词典
还是 仍 仍然 仍旧 依旧
还是háishì 仍réng 仍然réngrán 仍旧réngjiù 依旧yījiù
副词。都表示情况继续如此不变。
“还是”带强调的语气，具有口语色彩，是口语用词，俗白文字里也使用。例如：“可是我来了一个月了，还是在矿山”(阮章竞《矿山医生》)；“第二天清早，我从窟窿里钻出来，一眼看见她还是一动也不动地坐在那块石头上”(《萧也牧作品选》；“头天他还是拥有一百多只羊的主人，可是过了一夜……狼只给他剩下一只小羊”(萧乾：《万里赶羊》)。
“仍”和“仍然”是文言词，口语里一般不用，书面语色彩较浓。“仍然”强调继续表现出原有状态，意思比“仍”略重。例如：“但是母亲仍不放心，切实叮嘱我：以后把刀子藏好，剪子也要藏好，都不许再给父亲了”(茅盾：《我走过的道路》，上卷)；“尽管，她的外表仍是那么平静，她的内心，却被某种从未经验过的情绪所激动”(王汶石：《新结识的伙伴》)；“虽然是二十七岁了，装扮起来仍是很动人”(《靳以文集》，上卷)；“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄”(鲁迅：《祝福》)；“第二天，仍然照着平常的习惯，刘希坚在刚响八点钟的时候便醒了”(《胡也频小说选集》)；“坟台前的那汪水洼，仍然丛生着粉红色的狗尾巴花”(刘绍棠：《草莽》)。
“仍旧”和“依旧”都强调和原来情状的一致关系，都有书面语色彩，口语里很少用。“仍旧”较为侧重于保持原来情状；“依旧”则侧重于依原样继续下去。例如：“只是那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢地放下在原地方，仍旧唱”(鲁迅：《社戏》)；“然而严重而已，事不关己，大概是仍旧不至于去自杀的”(《唐弢杂文选》)；“但我仍旧在这里写文章”(同上)；“她虽然遭遇到很多挫折和困难，可是意志仍旧那样坚强”；“青年突击队的红旗，依旧那般鲜艳”(王汶石：《新结识的伙伴》)；“别人都已就寝，独有他依旧在灯下看书”。
“还是”在表示“没想到这样而竟然这样”(如说：“问题还是真难解决”)、“这样办好一点”(如说：“屋里空气不好，还是打开窗吧；”)的意思时，以及用作连词而表示前后是可供选择的项目时(如说：“你去公园，还是去剧场?”)，和本组其他词没有同义关系。
留恋 眷恋 依恋-现代汉语同义词词典
留恋 眷恋 依恋
留恋liúliàn 眷恋juànliàn 依恋yīliàn
动词。表示不忍分离或舍弃。
“留恋”强调想保留住某种情状、东西或停留在原来的处所、地位，不忍舍离；多用于地方、生活，也可用于人或物。例如：“中国的乡村，虽然到处都一样贫穷……但到处都一样地使我留恋”(《艾青诗选》)；“全新加坡没有一个人令他觉得有留恋之必要”(洪灵菲：《流亡》)；“偶然一两只蜜蜂飞来飞去，还似留恋着花香的气味，不肯即行归去”(王统照：《湖畔儿语》)。
“眷恋”强调对将要分离或舍弃的对象有亲切的关系和深切的感情；意思比“留恋”重，一般用于人、地方和物；是书面语用词，有浓厚的书面语色彩。例如：“中国学生当时眷恋着日本新兴的文化”；“家，乡亲，浇过自己无数汗水的坡地，还有村前的小河……一切都使他眷恋”；“夕阳眷恋着白昼，追逐到西山背后去了”(《当代》，1981，5)。
“依恋”强调依依不舍、难分难离的样子；一般用于人，有时可用于地方或事物。例如：“和平日不同，……整个装束象出门作客一样，引起人们一种离别的依恋之情”(方纪：《挥手之间》)；“在将要分别的时刻，我们相互依恋”；“方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意，象音乐停止后袅袅空中的余音”(钱钟书：《围城》)。
顺次 依次 挨次-现代汉语同义词词典
顺次 依次 挨次
顺次shùncì 依次yīcì 挨次āicì
副词。表示按照一定的次序有先有后地。
“顺次”强调顺着次序固有的先后形式(而活动)。例如：“他顺次地看过去，那些人的脸上全没有一点痛苦的表情”(叶紫：《电网外》)；“顺次轮到了我，陈诚便请我说话，我也就只好发言了”(郭沫若：《洪波曲》)。
“依次”强调依照次序，意思比“顺次”重；有书面语色彩，口语里很少用。例如：“指挥的人用扩音器在指挥着群众依次地各就自己的岗位”(郭沫若：《洪波曲》)；“邀请赛中获第三名的廖井丹执黑子走第三步，其他同志依次着子”(《文汇报》，1982．1．11)。
“挨次”强调一个接着一个地。例如：“并非定要从头挨次写来，才觉得‘如蚕抽丝’”(《茅盾评论文集》，上册)；“女王、教授、后妈、二妞……等主要角色都挨次呈现在人们面前”(《人民日报》，1982．1．18)。
依附 附丽-现代汉语同义词词典
依附 附丽
依附yīfù 附丽fùlì
动词。表示依赖而从属。
“依附”强调无独立生存能力或不独力为生而必得依赖于强大有力者；可用于人、势力、事物，使用范围较广泛。例如：“十三岁那年就死了爹妈，只好依附舅舅过活，这舅舅是他唯一可以投奔的亲戚了”；“搞得不好，就会把……同志之间、人民之间的关系变成封建的君臣关系、主奴关系、行帮关系、人身依附关系”(《中国青年报》，1980．9．23)；“随时都得仰人鼻息的人们，不依附他的网网，也能过日月了”(《小说月报》，1982，3)。
“附丽”强调依傍、附属，含有“以某种事物为依靠和着落处，附着在它上面”的意味；是书面语用词，有书面语色彩；用时，常跟在“有所”或“无所”之后。例如：“人必生活着，爱才有所附丽”(鲁迅：《伤逝》)；“在中国古代，语言学离开了文字学就好象无所附丽”(王力：《中国语言学史》)；“西方古代语言有发达的形态变化，借以表达各种语法范畴，形态变化附丽于词，词在句子里的位置比较自由”(吕叔湘：《汉语语法分析问题》)。
照样 照旧 依样 依然-现代汉语同义词词典
照样 照旧 依样 依然
照样zhàoyàng 照旧zhàojiù 依样yīyàng 依然yīrán
副词。表示和原来的样子一样地。
“照样”和“照旧”都强调照着样子。“照样”侧重于象原先的做法、方法那样；“照旧”则侧重于和先前的习惯、行为一样，有书面语色彩，口语里少用。例如：“调到哪儿，我还照样给你扎针”(艾明之：《她和她的歌》)；“没有你，地球就不转了吗?地球还是照样地转”(毛泽东：《在中国共产党全国代表会议上的讲话》)；“寒来暑往，岁月如流，她照旧到处打短工”(曹靖华：《春城花飞》)；“桌子放在堂中央，系上桌帏，她还记得照旧的去分配酒杯和筷子”(鲁迅：《祝福》)；“登山队休息过后，照旧往上攀登”。
“依样”和“依然”都强调还是原来样子。“依样”还表明“依原来那样”，是一般的书面语用词，有书面语色彩；“依然”侧重于原先样子的显现，是文言词，比较典雅，书面语色彩比“依样”“照旧”浓厚些。例如：“当他才走出胡同口的时候，从胡同的那一头，来了一个穿着黄灰色短衣裤的工人；他们依样的作那呼啸的暗号”(庐隐：《月下的回忆》)；“有三十多年没有到西湖来了，湖山依样妩媚多姿”；“她那时正站在宿舍阶檐之下，神气依然是那样的空漠而且呆板”(《陈翔鹤选集》)；“我疑心我的眼睛不管用了：怎么敌人的炮楼……依然巍然地高耸在那里!”(《萧也牧作品选》)；“但他得救以后，无非以为占了便宜，何尝改悔；并且因为是早已营就三窟，又善于钻谋的，所以不多时，也就依然声势赫奕，作恶又如先前一样”(鲁迅：《坟》)。
依人碌碌，不博显扬-实用委婉语词典
依人碌碌，不博显扬
意为自己在别人手下做事，难以在众目睽睽之下去抛头露面。
毫无善状，故我依然-实用委婉语词典
毫无善状，故我依然
意为我对自己目前的现状很不满意，没有什么进步。
柳护朱楼，海棠依阁-实用委婉语词典
柳护朱楼，海棠依阁
意为金黄色的柳条似是卫护着红色的楼房，海棠花则在楼阁静静的开放。语出清朱锡绶《幽梦续影》。
依恋-实用委婉语词典
依恋
婉指对对方爱得深切，难以分开。
依依俯首-实用委婉语词典
依依俯首
婉指对方(多指女子)爱的羞涩，眷恋不舍，以至于低下头来。
举手长劳劳，两情同依依-实用委婉语词典
举手长劳劳，两情同依依
意为你我常举手劳作，虽怀忧伤，但感情的互倚令人心地踏实。
瞻依-实用委婉语词典
瞻依
意为仰望、倾慕之情不胜依依。
望风怀想，能不依依-实用委婉语词典
望风怀想，能不依依
意为朝远方看，勾起对您的怀念，怎能不感到眷恋呢。
久钦硕望，时切瞻依-实用委婉语词典
久钦硕望，时切瞻依
意为很久以来就钦敬您显著的名望，时时在心里瞻拜依恋。
瞻依正切，景慕方深-实用委婉语词典
瞻依正切，景慕方深
意为对您的恭敬依怀正是深切，而景仰之情也刚刚加深。
翘首梁园，时深依结-实用委婉语词典
翘首梁园，时深依结
意为我抬头仰望您居住的地方，随着时间的延长，而依恋的心情更加郁结起来。
海天在望，不尽依依-实用委婉语词典
海天在望，不尽依依
意为遥想远方的你，真是说不尽的依恋啊。“海天在望”，即隔海遥望。
抚今思昔，能不依依-实用委婉语词典
抚今思昔，能不依依
意为看着今天的样子，回忆往昔在一起的我们，怎能不产生依恋的感怀呢。
久违矩训，时切瞻依-实用委婉语词典
久违矩训，时切瞻依
意为好久没有听到或得到您的教诲了，时时切盼见到您、依从您。“矩”，即规矩。
缅别云树，能不依依-实用委婉语词典
缅别云树，能不依依
意为相隔遥远，激起我怀念你的心思，怎能不依依不舍呢。
海萍云鸟，聚散依依-实用委婉语词典
海萍云鸟，聚散依依
意为一个人常常像海上的浮萍和天空中的鸟，聚散无常。
欲别依依，此情如昨-实用委婉语词典
欲别依依，此情如昨
意为我来送你的时候，情感依依不舍的样子，就像昨天一样。
良友难逢，菊花依旧-实用委婉语词典
良友难逢，菊花依旧
意为好朋友难以相逢，可菊花依然在秋风中开放。
非无家室之思，无奈鸟笼依人-实用委婉语词典
非无家室之思，无奈鸟笼依人
意为并非没有对家人的思念，但苦于自己被系缚于他人笼子中一样，只能萦怀于心。
依门依闾-实用委婉语词典
依门依闾
意为形容急切的等待和盼望。“闾”，即里巷的门。
惘惘依依，情真意切-实用委婉语词典
惘惘依依，情真意切
意为作者所流露的不绝如缕怅惘之情十分真切。
崇山峻岭背后，依然可见人踪-实用委婉语词典
崇山峻岭背后，依然可见人踪
意为在艰难险峻的道路上，仍然可以见到探索者的踪迹。外国谚语。
绝山依谷-孙子兵法词典
绝山依谷
【释义】：
穿越山地，必依近水谷。《行军篇》：“凡处军相敌，绝山依谷。”杜牧注：“绝，过也；依，近也。言行军经过山险，须近谷而有水草之利也。”
依-孙子兵法词典
依yī
【释义】：
靠；靠近。《行军篇》：“若交军于斥泽之中，必依水草而背众树。”梅尧臣注：“不得已而会敌，则依近水草，背倚众木。”
依谷-孙子兵法词典
依谷
【释义】：
靠近山谷。《行军篇》：“凡处军相敌，绝山依谷，视生处高。”杜牧注：“依，近也。言行军经过山险，须近谷而有水草之利也。”
依 倚-简明古汉语同义词词典
依 倚
［依yī 倚yǐ］
同 依靠。
异 【依】 ①靠着或靠近某物。《孙子兵法·行军》：“依水草而背众树”。《古诗十九首》：“胡马依北风”。王之涣《登鹳雀楼》诗：“白日依山尽”。柳宗元《小石潭记》：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。” ②依托，寄靠。《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者”。(辅：颊骨。车：牙床)曹操《短歌行》：“绕树三匝，无枝可依。”成语有“相依为命”。
【倚】 ①斜靠着或斜靠在某物上。《庄子·德充符》：“倚树而吟”。《史记·刺客列传》：“轲自知事不就，倚柱而笑。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。” ②凭恃，倚仗。李白《扶风豪士歌》：“作人不倚将军势”。
辨 “依”、“倚”都有“依靠”的意思，但词义轻重不同。“依”是靠近某物，程度轻，“倚”是斜靠在某物上，程度重。“依”的引申义程度仍然较轻，依者和被依者关系一般；“倚”的引申义程度仍然较重，倚者背后有靠山，他跟被倚者关系密切。
面目一新 依然如故-反义词应用词典
面目一新 依然如故
面目一新 miànmùyīxīn
依然如故 yīránrúgù
【面目一新】样子完全改变了，出现了崭新的气象。也作“面貌一新”。
〔例句〕
1．当代的自然科学正以空前的规模和速度，应用于生产，使社会物质生产的各个领域面貌一新。
2．从前听说齐白石“晚年变法”，面目一新，大家都很佩服。
3．昔日有名的老灾区，现在已面貌一新，到处呈现泡桐成林的景象。
【依然如故】依然：仍旧。故：旧，过去。仍旧同过去一样。比喻情况没有发生变化。
〔例句〕
1．舅甥之分，依然如故。
2．那外国人说修得好的。谁知修了个把月，依然如故。
〔应用例句〕
在教师的帮助、教育下，不少同学面目一新，只有他依然如故。
判若两人 依然故我-反义词应用词典
判若两人 依然故我
判若两人 pànruòliǎngrén
依然故我 yīrángùwǒ
【判若两人】形容人的变化极大。
〔例句〕
1．陈伊玲是参加复试的最后一个人，唱的还是那两只歌，可是声音发涩，毫无光彩，听起来前后判若两人。
2．潘先生两次喊车，一恭一倨，判若两人。
3．他看见自己曾是热心的青年，曾有过爱情；后来，进了账房，沾上了铜臭，他便崇拜起了另外的偶像——“黄金之神”，变得判若两人。
【依然故我】仍旧是我从前的老样子。形容自己的情况没有变化。
〔例句〕
1．安内特强烈的敌意依然故我。
2．心里暗想，时过两年之久，电影院水平总归也会有些进步才是。谁料，这两年他们白过。电影进步了不少，电影院却依然故我。
脱胎换骨 依然如故-反义词应用词典
脱胎换骨 依然如故
脱胎换骨 tuōtāihuàngǔ
依然如故 yīránrúgù
【脱胎换骨】原指修道者得道，就可脱凡胎而成圣胎，换凡骨而为仙骨。现用来比喻彻底的改变。
〔例句〕
1．凡人成仙，脱胎换骨，定然先将俗肌消尽，然后重换仙体。
2．生成是一小贩，总难脱胎换骨，但多演几出滑稽剧而已。
3．末代皇帝溥仪在劳动中进行了脱胎换骨的改造。
【依然如故】仍旧和从前一样没有变化。
〔例句〕
1．中国家庭，实际久已崩溃，并不如“圣人之徒”纸上空谈，则何以至今依然如故，一无进步呢?
2．它既来了，艰难的程度却依然如故，于是除了麻乱地焦虑再没有别的了。
〔应用例句〕
在血与火的斗争中，有些人的立场、观点、方法都得到了脱胎换骨的改造，而有些人却依然如故。
依然如故 焕然一新-反义词应用词典
依然如故 焕然一新
依然如故 yīránrúgù
焕然一新 huànrányīxīn
【依然如故】同过去一样，没有什么变化。略带贬义。多指环境及人的思想、态度等抽象事物。作谓语。
〔例句〕
1．它既来了，艰难的程度却依然如故，于是除了麻乱地焦虑再没有别的了。
2．根据我的想像，故乡可能依然如故。回到故乡，才发现她变化可大了。
【焕然一新】光彩夺目，给人一种全新的感觉。
〔例句〕
1．两府中都换了门神、联对、挂牌，新油了桃符，焕然一新。
2．多种刊物，闻又大加改革，焕然一新，内容既丰，外面更美。
凭借 依据-近义词应用词典
凭借 依据
凭借 píngjiè 依据 yījù
【凭借】依靠。如：
1．但若我们于现金问题能继续找得出路(粮食衣服已不成大问题)，则凭借边界的基础，对付少数敌人，甚至更多敌人，均有办法。
【依据】根据。如：
2．没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。
辨析：“凭借”指军队依靠地形，一般人依靠事物或集团势力来进行工作或活动等，如凭借势力。“依据”着重于以某种事物为根据，多指进行工作或分析事物的根据，如依据事实。
依附 依托-近义词应用词典
依附 依托
依附 yīfù 依托 yītuō
【依附】依赖；附着；从属。如：
1．我想，像潘虎这样的人，以及依附在他周围的那些人，都是革命的基本群众，都是应该争取的。
【依托】依靠。如：
2．没有这种战略基地，一切战略任务的执行和战争目的的实现就失掉了依托。
辨析：“依附”多指人依赖、从属他人或某种势力集团，如依附祖父生活，依附反动势力，依附革命组织。“依托”着重凭借、依靠，如依托了他的关系等。
依据 根据-近义词应用词典
依据 根据
依据 yījù 根据 gēnjù
【依据】以某种事物作为根据。如：
1．没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。
【根据】把某种事物作为结论的前提或言论行动的基础。如：
2．他们做事的方法只是根据自己的习惯，或者别人的命令，或一般人的通例。
辨析：“依据”“根据”均指以某一事物作为言论行事的依凭，常可通用，如依据(根据)他的经验，依据(根据)一定的理论，依据(根据)新的资料，它们都有名词用法，只是使用范围有区别。“依据”着重于凭借、依靠，如生活依据，精神依据。“根据”则多用于理论、规律等抽象事物，如理论根据，法律根据等。
依赖 依靠-近义词应用词典
依赖 依靠
依赖 yīlài 依靠 yīkào
【依赖】①依靠别的人或事物而不能自立自给。②指各个事物或现象互为条件而不可分离。如：
1．特别是那些还没有定居下来的骑马的游牧民族，更是依赖自然的恩赐，他们要大自然供给他们丰富的水草。
2．一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展。
【依靠】凭借(别的人或事物来达到一定目的)。如：
3．我们要准确地掌握天气变化的情况，还得依靠当地的天气预报。
辨析：“依赖”指各个事物或现象互为条件、互相制约而不可分离，如依赖农业增产，二者互相依赖；也指依靠他人或事物不能自立，如依赖父母。“依靠”，凭借某种力量来达到一定目的，如依靠工人阶级，依靠一种必胜的信念，无所依靠。
依然 依旧-近义词应用词典
依然 依旧
依然 yīrán 依旧 yījiù
【依然】依旧。如：
1．这种云很薄，阳光可以透过云层照到地面，房屋和树木的影子依然很清晰。
【依旧】照旧。如：
2．时间永是流驶，街市依旧太平。
辨析：“依然”泛指人、事情、景物等的照旧不变，如风景依然，依然如故，依然茫无头绪。“依旧”多指情况、景物、世事照旧不变，如风物依旧，工作依旧，依旧说下去。它们可通用，如影子依然(依旧)那样清晰，但一些习惯用法，如“依然故我，依然如故”等不用“依旧”。
依稀 隐约-近义词应用词典
依稀 隐约
依稀 yīxī 隐约 yǐnyuē
【依稀】模模糊糊，隐隐约约。如：
1．苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望，真的猛士，将更奋然而前行。
【隐约】看起来或听起来不很清楚；感觉不很明显。如：
2．你再瞧，那在天边隐约闪亮的不就是黄河?
辨析：“依稀”，仿佛，隐约，可指具体事物，如远山依稀如画；也用于人心理感觉的模糊，如依稀记得，依稀读过，依稀梦见。“隐约”指不明显，不清楚，多指听见、看见的具体事物，如隐约出现，隐约传来，晨雾中景物隐约可见。
依照 按照 遵照-近义词应用词典
依照 按照 遵照
依照 yīzhào 按照 ànzhào 遵照 zūnzhào
【依照】以某事物为根据照着进行。如：
1．他的意思，只有依照想好的样子雕出来，才是这位英雄的活生生的本身，不是死的石像。
【按照】根据；依照。如：
2．人们按照蜜蜂的复眼的结构特点和工作原理，制成了一种根据天空偏振光导航的航海仪器——“偏光天文罗盘”。
【遵照】依照。如：
3．教师上课必须遵照教学大纲进行教学，才能保证教学质量。
辨析：“依照”指按某一事物照样进行，如依照上级指示办，依照石像特点雕刻。“按照”指按标准进行，如按照图纸施工，按照计划进行，按照政策办事。“遵照”，依照，多用于较郑重的场合，如遵照老师的指导安排工作，遵照党的政策解决问题，遵照上级规定。
冯依-古文观止词典
冯依píng yī
“冯”用同“凭”。凭借，依托(1)。《宫之奇谏假道》：神所冯依，将在德矣。——神灵所凭借依托的就是道德。
辅车相依，唇亡齿寒-古文观止词典
辅车相依，唇亡齿寒fǔ chē xiāng yī chún wáng chǐ hán
辅，颊骨。车，牙床。颊骨同牙床互相依靠，比喻互相依存。嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷，比喻关系密切，利害共同(1)。《宫之奇谏假道》：谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞、虢之谓也。——谚语所说的“辅车相依，唇亡齿寒”，大概就是对虞国、虢国这样一类关系的事情说的吧。
凭依-古文观止词典
凭依píng yī
【词性】：动词
凭借，依托(2)。《杂说一》：失其所凭依。——失去凭借的东西。《杂说一》：其所凭依，乃其所自为也。——它所依托的，竟是自己制造的。
依-古文观止词典
依yī
【词性】：动词
一、依靠(5)。《吊古战场文》：吊祭不至，精魂何依?——那祭莫不到的地方，〔他们的〕灵魂依靠什么呢?《祭十二郎文》：惟兄嫂是依。——只是依靠兄嫂抚养。《潮州韩文公庙碑》：其必有不依形而立。——那一定有不依靠形体就能站立的。
二、依傍(1)。《祭十二郎文》：生而影不与吾形相依。——你活着的时候身影也不与我形体相依傍。
三、依从(1)。《宫之奇谏假道》：臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。——我听说过这样的话，鬼神不亲近任何人，只是依从有德行的人。
依-古文观止词典
依yī
【词性】：介词
介绍动作行为发生、出现时所依赖借助的依据。可译为“按”(2)。《春夜宴桃李园序》：如诗不成，罚依金谷酒数。——如果有人作诗不成，就按金谷园的惯例罚酒。《前赤壁赋》：依歌而和之。——按照歌声节拍来应和它。
依依-古文观止词典
依依yī yī
依恋(1)。《李陵答苏武书》：望风怀想，能不依依!——我仰望您的风采，想念着您，心中怎能不依恋!
人不依好-中国古代小说俗语大词典
人不依好
【释义】：
不依：不听从。意谓越是好好待人，人越是会不知满足。指人吃硬不吃软。《醒世姻缘传》七〇：好狗攮的呀!孩子们，你听，他这不是说连本儿都不给我了么?我要铜杭杭子做甚么!人不依好，太太说了，我家里不好打他，替我带到厂里去伺候着!我自家也不打你，发给理刑的去!又九〇：人不依好!这等的荒年，禁不起官法如炉，千方百计的损折，都将本年的粮银完足十分之数。又九六：人不依好，在路上我没合你说来?到了衙里，头上抹下，就给他个下马威。
若依佛法，冷水莫呷-中国古代小说俗语大词典
若依佛法，冷水莫呷
【释义】：
呷：喝。如果依照佛法，连冷水都喝不得。指凡事不可过于拘泥，应有所变通。《醒世恒言》二六：凡人修善，全在一点心上，不在一张口上。故谚语有云：“佛在心头坐，酒肉穿肠过。”又云：“若依佛法，冷水莫呷”。难道吃了这个鱼，便坏了我们为同僚的心?
若依佛法，便当饿杀；若依官法，便行打杀-中国古代小说俗语大词典
若依佛法，便当饿杀；若依官法，便行打杀
【释义】：
若依照佛法，人要吃素，这不能吃，那也不能吃，也就要饿死了。若依照官法，这也犯禁，那也犯禁，也就要被打死了。意谓办事不能拘泥于佛法、官法，要有灵活、变通的办法。《禅真后史》五二：田氏道：“贤妹之言虽为合理，然奸淫失节，风化攸关，我与你乌可行得!”劳氏道：“俗言说得好：若依佛法，便当饿杀；若依官法，便行打杀。……正如‘遇饮酒时须饮酒，好风流处且风流’。若徒胶柱鼓瑟，转眼白骨黄沙。只是那千度灵犀，胜似官居一品。”
☉依佛法要饿死了，依王法要打死了
《飞跎全传》八：衣冠禽兽，佛口蛇心。依佛法要饿死了，依王法要打死了。
☉依着官法打杀，依着佛法饿杀
《西游记》八：前程!前程!若依你，教我嗑风!常言道：“依着官法打杀，依着佛法饿杀”。去也!去也!还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘!管甚么二罪、三罪、千罪、万罪!
☉依了官法，一棒打杀
《何典》八：依了官法，一棒打杀，并且要问切卵头罪的，怎不惊惶?
依老卖老-中国古代小说俗语大词典
依老卖老
【释义】：
依仗自己年纪大，摆老资格。《醒世姻缘传》二六：但那老人家里边，也不照依往时个个都是那先朝法物，内中也有那等依老卖老，老而无德的人!《绮楼重梦》一：老弟台，不要你多管闲事。我虽是一石，比你年纪还大几岁呢。你不要依老卖老，安静些罢。《官场现形记》二七：可恨华老二依老卖老，不晓得果真得了姓贾的多少钱，竟其一力帮他，连个面子都不顾了!
⊙倚老卖老
《红楼梦》五七：姨太太真个倚老卖老的起来。
⊙以老卖老
《红楼梦》五九：听莺儿如此说，便以老卖老，拿起拄杖来向春燕身上击上几下。
依样画葫芦-中国古代小说俗语大词典
依样画葫芦
【释义】：
照着葫芦的样子画葫芦。指照着样子做。亦喻一味模仿，没有创新。宋·魏泰《东轩笔录》一：太祖笑曰：颇闻翰林草制，皆检前人旧本，改换词语，此乃俗所谓依样画葫芦耳。《三国演义》一一九：假投降巧计成虚话，再受禅依样画葫芦。《三宝太监西洋记通俗演义》一六：请下了金碧峰的宝船图样来，依样画葫芦。《东游记》四六：百年浑道：“我也依样画葫芦，说个曲儿。”
⊙依样葫芦
《飞龙全传》一六：然从古相沿，亦非无据，不过依样葫芦，道听途说而已。
⊙葫芦依样画
《隋史遗文》四〇：借筹浪拟张良计，背水来陈韩信军。笑杀葫芦依样画，谁知生死片时分。
⊙画依样葫芦
《林兰香》四九：听见四娘、五娘的富丽繁华，不觉爱慕，要画依样葫芦。
依人者危，臣人者辱-中国古代小说俗语大词典
依人者危，臣人者辱
【释义】：
依附于强者的人处境危险，对人称臣的人会蒙受耻辱。《东周列国志》一九：臣闻依人者危，臣人者辱。今立国于齐楚之间，不辱即危，非长计也。
斩草不除根，萌芽依旧发-中国古代小说俗语大词典
斩草不除根，萌芽依旧发
【释义】：
比喻祸害如不根除，就会留下后患。也比喻事情若不做彻底，就会留下麻烦。□语出《左传·隐公六年》：为国家者，见恶如农夫之务去草焉。《醒世恒言》三六：常言说得好：斩草不除根，萌芽依旧发。杀了他一家，恨不得把我们吞在肚里，方才快活，岂肯安心与陈四哥做夫妻?《三刻拍案惊奇》二五：安国看看，果然好个女子，又想道：“斩草不除根，萌芽依旧发。”我若留了他，不惟问我讨箱子，还要问我讨人命，也须狠心这一次!《禅真逸史》一二：这厮得了林澹然贿赂，卖放去了，却将假头献与皇上请赏。自古道：斩草不除根，萌芽依旧发。后来林澹然倘做出事业来，不反受其害?
⊙斩草不除根，春来萌芽再发
《水浒全传》二五：可知好哩!这是斩草除根，萌芽不发；若是斩草不除根，春来萌芽再发，官人便去取些砒霜来，我自教娘子下手。
⊙斩草不除根，依旧还发芽
《歧路灯》八三：至于还债之时，只要一个去恶务尽。若是斩草不除根，依旧还发芽。
⊙斩草不除根，萌芽春来发
《初刻拍案惊奇》一一：王生到底是个书生，没甚见识。当日既然买嘱船家，将尸首载到船上，只该聚起干柴，一把火焚了，无影无踪，却不干净?只为一时没主意，将来埋在地中，这便是斩草不除根，萌芽春来发。
⊙斩草不除根，来春又发芽
《官场现形记》一四：据兄弟看来，土匪一定是听见大兵来了，所以一齐逃走，大约总在这四面山坳里，等到大兵一去，依旧要出来为非作歹。斩草不除根，来春又发芽。兄弟此来，决计不能够养痈贻患，定要去绝根株。
⊙斩草不除根，逢春又发芽
《活地狱》三七：章大老爷向来不肯认错，……又听见于四海说要上控，正犯所忌，也就动了一个斩草不除根，逢春又发芽的意思。当时眼珠一转，便想了一个恶毒主意。
⊙斩草不除根，临春又要发
《金云翘传》一八：罢了，罢了，断送了，完成了，我宦氏遇着对头了，今悔之迟矣。我当时曾道过斩草不除根，临春又要发。
⊙斩草不除根，恐后逢春发
《二度梅全传》七：且言卢杞回到相府，心中暗想到：“梅魁这厮，虽正国法，奈何他尚有家眷住在常州。自古道：斩草不除根，恐后逢春发。”
⊙斩草不除根，依旧要发芽
《八仙全传》五八：一不做，二不休，斩草不除根，依旧要发芽。事已至此，横竖负了一刀之罪，不见得刀上加刀，不如趁此机会，将一对小东西一齐杀却完事。
⊙斩草不除根，来春又发芽
《续济公传》一六八：叶名暗计道：“这样办理究竟不妥，俗云：斩草不除根，来春又发芽。”
⊙斩草不除根，春到芽再发
《新史奇观演义全传》二〇：吴将军虽是杀得那贼兵奔逃无踪，只是不曾杀得贼首李自成，哪里放心得下?常言道：“斩草不除根，春到芽再发。”
⊙斩草不除根，来春依旧发
《五美缘全传》二二：花文芳听得此言，吃了一惊，叫道：“冯旭不死，吾之大患，如之奈何?”魏临川道：“斩草不除根，来春依旧发。”
⊙斩草留根，逢春再发
《东周列国志》五：斩草留根，逢春再发。公孙滑逃死为幸，反兴卫师，此卫侯不知其叔袭郑之罪，故起兵助滑。
⊙斩草不除根，终为丧身之本
《彭公案》一四三：放不得，俗话说，擒虎容易放虎难，斩草不除根，终为丧身之本；纵虎归山，长出爪牙定要伤人。你要把他放回去，他记起前仇，调官兵到红龙涧来，那时岂不反受他人之治。
⊙斩草若不除根，恐后复萌
《二度梅》七：梅魁这厮虽正典刑，奈他还有家眷住在常州。自古道：“”斩草若不除根，恐后复萌。
⊙斩草不可留根
《隋炀帝艳史》四〇：司马德勘等缢死炀帝，随报之宇文化及。宇文化及道：“斩草不可留根。”遂令裴虔通等，勒兵杀戮宗戚。
⊙斩草不除根，不如不动手
《三宝太监西洋记通俗演义》五三：王明道：“斩草不除根，不如不动手。”看一看，只见这二十五名也是南柯梦里，王明也是一个一刀，又结果了这二十五个。
⊙剪草不除根，春来萌芽再发
《金瓶梅词话》五：可知好哩!这是剪草除根，萌芽不发。若是剪草不除根，春来萌芽再发，却如何处置?
⊙剪草不除根，萌芽依旧发
《金瓶梅词话》二五：你若要他这奴才老婆，不如先把奴才打发他离门离户。常言道：剪草不除根，萌芽依旧发；剪草若除根，萌芽再不生。
依-古汉语虚词用法词典
依yī
介词
“依”同它的宾语组成介宾结构，作状语。
一、介绍动作行为发生、出现的处所或沿循的路线。可译为“靠着”、“傍着”、“沿着”等。
《三国志·魏书·武帝纪》：八月，绍连营稍前，依沙塠(duī)为屯，东西数十里。(《三国志》册一页一九)
——八月，袁绍部队的营房稍微向前移动，靠着沙堆屯驻，东西长达几十里。
王之涣《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。(《全唐诗》册八页二八四九)
——夕阳傍着山慢慢地落下去了，黄河水奔腾澎湃地流入了大海。
晁补之《新城游北山记》：顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯(shǔn)，如蜗鼠缭绕，乃得出。(《济北晁先生鸡肋集》册二卷三十一页二〇六)
——北山顶上有房屋数十间，曲曲折折沿着崖壁制作了栏杆，〔游人〕只有象蜗牛和老鼠那样屈曲而行，才能走出来。
二、介绍动作行为发生、出现时依赖借助的人、事物或遵循的依据。可译为“靠”、“依据”、“按”等。
《后汉书·刘玄刘盆子列传·刘玄》：更始常依谢禄居，刘恭亦拥护之。(《后汉书》册二页四七五)
——更始经常靠谢禄安身，刘恭也卫护他。(拥护：卫护。)
许慎《说文解字·叙》：假借者，本无其字，依声托事，“令”、“长”是也。(《说文解字》卷一五页三一四下)
——所谓假借，是说本来没有这个字，而依据声音找一个同音字来托意，“令”、“长”就是这类字。
《三国志·魏书·方技传·华佗》：佗曰：“此病后三期(jī)当发，遇良医乃可济救。”依期果发动，时佗不在，如言而死。(《三国志》册三页八〇一)
——华佗说：“〔你〕这病三年以后将要复发，遇到高明的医生才可以救治。”〔陈登的病〕按期果然发作，当时华佗不在，象华佗说的那样，〔陈登〕就死了。
依旧-古汉语虚词用法词典
依旧yījiù
副词
表示某种情况仍保持原状，没有发生变化。作状语。今语同。
《旧唐书·中宗本纪》：圣历元年，召还东都，立为皇太子，依旧名显。(《旧唐书》册一页一三五)
——圣历元年，〔则天皇后把李显〕召回东都，立为皇太子，依旧叫显。
刘禹锡《西塞山怀古》：人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。(《刘宾客文集》册二卷二四页一上)
——人世间多次哀伤以往之事，西塞山依旧枕着寒冷的江水。
依然-古汉语虚词用法词典
依然yīrán
副词
表示某种情况仍保持原状，没有发生变化。作状语。今语同。
《聊斋志异·叶生》：榜既放，依然铩(shā)羽。(《聊斋志异》册一页八一)
——发榜后，〔叶生〕依然落第了。(铩羽：羽毛摧落。比喻失意，受挫折。)
李公佐《南柯太守传》：山川原野，依然如旧。(《唐宋传奇集》页八三)
——山川原野，依然和过去一样。
依稀-古汉语虚词用法词典
依稀yīxī
副词
表示对某种情况不十分肯定的推测。作状语。可译为“仿佛”。
赵嘏《江楼旧感》：同来望月人何处?风景依稀似去年。(《全唐诗》册一七页六三七二)
——〔过去〕同来赏月的人在何处?〔如今这儿的〕风景仿佛仍跟从前一样。元稹《连昌宫词》：弄权宰相不记名，依稀忆得杨与李。(《全唐诗》册十二页四六一三)
——滥用职权的宰相记不起名，仿佛记得姓杨和姓李。(杨：杨国忠。李：李林甫。)
依-古汉语虚词用法词典
依yī
附类
一、名词。读yǐ。用同“扆”。户牖之间的屏风。
《礼记·曲礼下》：天子当依而立，诸侯北面而见天子，曰“觐”(jìn)。(《礼记注疏》册二卷五页三上)
——天子靠屏风站立，诸侯面向北朝见天子，〔这〕就叫做“觐”。(觐：诸侯秋朝天子之称。)
二、动词。作“靠近”解。
《孙子·行军篇》：若交军於斥泽之中，必依水草而背众树。(《孙子》册四卷九页六上)
——假若在盐碱沼泽地带交战，必须靠近水草而背倚树林。(斥：盐碱地。)
三、形容词。指“亲爱的样子”。
《诗经·周颂·载芟》：思媚其妇，有依其士。(《毛诗注疏》册十二卷一九之四页四上)
——那些妇人美好，那些男人亲爱。(思：助词。有：助词。)
依样葫芦-汉语惯用语辞典
依样葫芦y yàng hú lu
比喻单纯模仿，照样子做。王建军《论创造力与技能的统》“美术专业高考的模式的确极大地制约着中学美术教学，而向下派生出来的中专、高中、初中美术特长生招考模式也是‘依样葫芦’，完全是应试教育模式。”
甘草自来甜，黄连依旧苦-佛源语词词典
甘草自来甜，黄连依旧苦
比喻本性自然。《五灯会元·卷十六·资福法明禅师》：“资福别无所补，五日一参击鼓。何曾说妙谈玄，只是粗言直语。甘草自来甜，黄连依旧苦。忽若鼻孔辽天，逢人切忌错举。参!”
归依-佛源语词词典
归依
信奉佛、法、僧三宝，表示归顺依附。隋·慧远《大乘义章》卷十：“归投依伏，故曰归依。”《祖堂集·卷二·第三十三祖惠能和尚》：“师既禀受，并有信衣，可赴京师设化。缁俗归依，无人瞻仰。”现代汉语作为专门用语承用，并承近代汉语引申义用法，泛指投靠依靠。鲁迅《中国小说史略》第六篇：“佛教既渐流播……闻者虽或悟无常而归依，然亦或怖无常而却走。”李大钊《史观》：“苟不明察历史的性象，以知所趋向，则我之人生，将毫无意义，靡所适从，有如荒海穷洋，孤舟泛泊，而失所归依。”
如藤依树，树倒藤枯-佛源语词词典
如藤依树，树倒藤枯
藤，藤罗，攀缘植物，盘绕树干、树枝生长。比喻依赖别人生存，一旦所依赖者垮了，自己也就失去了生命力。《祖堂集·卷十六·沩山和尚》：“云岩到沩山，沩山泥壁次。问：‘有句无句，如藤倚树，树倒藤枯时作么生?’云岩无对。”
依赖-佛源语词词典
依赖
自己不努力，完全靠着别人。《敦煌变文集·维摩诘经菩萨变文甲》：“问我心，是四大，假合因缘作依赖。究竟推导总是真，人我既空无主宰。”现代汉语承用。老舍《月牙儿》十八：“不依赖任何人，我要自己挣饭吃。”
依样画葫芦-佛源语词词典
依样画葫芦
比喻单纯模仿，原样照搬，没有丝毫独创、革新。《虚堂和尚语录》卷七：“衲僧肘后个灵符，谁管从前有与无。片板不能担到底，又来依样画葫芦。”《朱子语类》卷四十二：“仲弓却只是据见成本子做，只是依本画葫芦。”现代汉语作为成语继续使用。奉牧《譬喻之花》：“惟其不动脑筋就可以依样画葫芦地写出这样的比喻来，这些语言也往往没有什么新鲜的力量。”
依-古汉语常用词词典
依yī
①靠着，傍着。《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相～，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”王之涣《登鹳雀楼》：“白日～山尽，黄河入海流。”②凭借，依靠。《尚书·君陈》：“无～势作威。”方苞《狱中杂记》：“惟极贫无～，则械系不稍宽。”③按照，依照。《庄子·养生主》：“官知止而神欲行，～乎天理。”《楚辞·离骚》：“虽不周于今之人兮，愿～彭咸之遗则。”(彭咸：商代贤大夫。)④依从。《诗经·小雅·小旻》：“谋之不臧，则具是～。”(臧：善。具：俱。是：此，“依”的宾语。)关汉卿《窦娥冤》第三折：“有一事肯～窦娥，便死也无怨。”⑤茂盛的样子。《诗经·小雅·车
》：“～彼平林，有集维
。”(
jiāo：山鸡的一种。)【依附】①依靠。陶潜《神释》：“与君虽异物，生而相～。”②投靠。《世说新语·德行》：“华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲～，歆辄难之。”
【依旧】照旧，依然如故。崔护《题都城南庄》：“人面不知何处去，桃花～笑东风。”
【依违】犹豫，模棱两可。《论衡·问孔》：“孔子之言，解情而无～之意。”
【依稀】①隐约不清的样子。林觉民《与妻书》：“窗外疏梅筛月影，～掩映。”②仿佛，类似。周邦彦《西河·金陵怀古》：“想～，王谢邻里。”
【依依】①轻柔的样子。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳～。”陶潜《归园田居》之一：“嗳嗳远人村，～墟里烟。”②恋恋不舍的样子。《孔雀东南飞》：“举手长劳劳，二情同～。”林觉民《与妻书》：“吾之死，吾灵尚～旁汝也。”
一空依傍-现代汉语大词典
一空依傍yī kōng yī bàng
【释义】：
指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。赵朴初《古为今用的光辉典范》：“毛主席的词，一面尽量利用词调的格律以保存词体的节奏美，同时又一空依傍，挥洒自如。”
不依-现代汉语大词典
不依bù yī
【释义】：
①不听从。梁斌《红旗谱》：“不能去‘宝地’，他爷爷要不依!”②不遵守。范乃仲《小技术员战服神仙手》：“哪知神仙手早已拿定了主意，到那时候再教训教训这班年青人，不依规矩不能成方圆。”③不放过。如：这件事你要不答应，我可不依你。
千依百顺-现代汉语大词典
千依百顺qiān yī bǎi shùn
【释义】：
形容非常顺从。周立波《暴风骤雨》：“婆家能供她衣食，就千依百顺，打骂由人。”
依-现代汉语大词典
依yī
【释义】：
①靠着；靠近。萧红《看风筝》：“老人依着街头电线杆，他的黑色影子缠住电杆。”又如：依山傍水。②依托，依靠。如：依赖；相依为命；无依无靠。③根据；按照。巴金《春》：“本来依男家的意思，蕙姑娘十六岁时就应该嫁过去的。”④依从；听从。曹禺《日出》：“胡四说什么都成，他要跟我求婚，我可就是不依。”⑤见“依依①”。⑥见“依约”、“依稀”。⑦姓。
依人-现代汉语大词典
依人yī rén
【释义】：
指与人亲近不离。朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“我们忽然仰头看见依人的素月，不觉深悔归来之早了!”
依人篱下-现代汉语大词典
依人篱下yī rén lí xià
【释义】：
犹寄人篱下。比喻依附别人，不能自立。吴梅《风洞山》：“只怕是依人篱下，倒变得随人主张。”
依山傍水-现代汉语大词典
依山傍水yī shān bàng shuǐ
【释义】：
指地理位置靠近山岭和水流。《人民文学》1978年第12期：“不久又到了小河村，这是一个依山傍水的小山庄。”
依从-现代汉语大词典
依从yī cóng
【释义】：
同意；听从。朱自清《执政府大屠杀记》：“我们莫明其妙地依从了他，走到第二个胡同进去。”
依心-现代汉语大词典
依心yī xīn
【释义】：
称心。《革命民歌集》：“新打草鞋千万针，送给哥哥当红军，保护红军万万岁，自由结婚更依心。”
依旧-现代汉语大词典
依旧yī jiù
【释义】：
照旧。茅盾《色盲》：“虽然依旧是多事之秋，但空气是不热。”
依归-现代汉语大词典
依归yī guī
【释义】：
①依靠。徐特立《我和党有历史上不可分离的关系》：“马日事变时，左派涣散，没有组织，在政治上失其依归。”②尊奉。萧乾《一本褪色的相册》：“万众青年所依归的鲁迅先生，竟于十月十九日的黎明…弃我们而溘然长逝了。”③目的；宗旨。邹韬奋《抗战以来》：“记者执笔写本文时，遇有所检讨或批评…以有益于国家民族为依归。”
依仗-现代汉语大词典
依仗yī zhàng
【释义】：
凭借；倚靠。浩然《艳阳天》：“焦二菊依仗着女人家少有的优越性，替丈夫站岗、放哨、找人、送信。”
依兰香-现代汉语大词典
依兰香yī lán xiāng
【释义】：
常绿乔木。高15米～20米。叶互生，长椭圆形。花腋生，数朵丛生，色先绿后黄，极芳香。果实球形或卵形，成熟时紫褐色。原产菲律宾、印度尼西亚，我国南方地已引种栽培。花可提取香精液，是重要的日用化工原料。
依头顺脑-现代汉语大词典
依头顺脑yī tóu shùn nǎo
【释义】：
方言。形容依顺、听话。袁静《淮上人家》：“他表面上依头顺脑，老老实实，骨子里，那就难说了。”
依托-现代汉语大词典
依托yī tuō
【释义】：
①伪托；假托。郭沫若《李白与杜甫》：“关于他的先人之所以移居到碎叶的经过，在三十五年前，陈寅恪发表过《李太白氏族之疑问》…认为是完全出于‘依托’。”②倚傍；依靠。峻青《东去列车》：“她觉得似乎失去了一点什么依托，常常感到空虚。”
依存-现代汉语大词典
依存yī cún
【释义】：
依附而存在。闻一多《什么是儒家》：“缓冲阶层依存于奴隶社会，那么冉求之辈的替主人聚敛，也就等于替缓冲阶层自掘坟墓。”
依次-现代汉语大词典
依次yī cì
【释义】：
按照次序。丁玲《韦护》：“菜一样一样的依次上来，口味真奇特。”
依约-现代汉语大词典
依约yī yuē
【释义】：
①仿佛；隐约。胡怀琛《与仲兄夜话》：“隔江依约闻丝竹，往事凄辛话乱离。”②大约；大概。陈残云《山谷风烟》：“冯均依约早到大半个时辰，他不知道开什么会。”
依玛堪-现代汉语大词典
依玛堪yī mǎ kān
【释义】：
赫哲族曲种。无乐器伴奏的说唱形式。依靠口头流传。有长篇、中篇、短篇三种曲目，书目相传有四十余部。流行于我国黑龙江省的赫哲族聚居区。
依违-现代汉语大词典
依违yī wéi
【释义】：
依从或违背。指模棱或迟疑。如：依违两可；依违不决。
依违两可-现代汉语大词典
依违两可yī wéi liǎng kě
【释义】：
犹模棱两可。范文澜等《中国通史》：“宰相曾公亮年过七十，遇事依违两可，是所谓‘老成持重’的官僚典型。”
依还-现代汉语大词典
依还yī hái
【释义】：
依旧。沙汀《丁跛公》：“于是在衙门口读了几张告示，他又依还转到半边茶铺去。”
依足-现代汉语大词典
依足yī zú
【释义】：
方言。满足。初学文《一百个放心》：“明天头晌拖拉机能开来就得依足哩。”
依阿取容-现代汉语大词典
依阿取容yī ē qǔ róng
【释义】：
依附随顺以取悦于人。郭沫若《银杏》：“你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧。”
依附-现代汉语大词典
依附yī fù
【释义】：
①依靠；依赖。王西彦《人的世界》：“她现在依附寡孀的女儿过活。”②投靠。郭沫若《洪波曲》：“他在依附着陈诚。”③紧贴；附著。管桦《白马山》：“一条小路，依附着悬崖通到后面大山里去。”
依凭-现代汉语大词典
依凭yī píng
【释义】：
凭借；依靠。杨朔《非洲鼓》：“踏着战鼓，涌向殖民主义者最后依凭的残壁断垒。”
依依-现代汉语大词典
依依yī yī
【释义】：
①轻柔披拂的样子。冯至《北游》：“水边再也没有依依的垂柳。”②依恋不舍的样子。郭沫若《〈屈原〉附录》：“我看你对于我也分外表示着依依的情绪。”③象声词。郭沫若《下龙湾》：“水上画屏帆点点，林中乐队鸟依依。”
依依不舍-现代汉语大词典
依依不舍yī yī bù shě
【释义】：
留恋而不忍分离。巴金《秋》：“沈氏还亲自嘱咐庙里的工人，要他不时在灵前照顾，然后才依依不舍地跟着觉新他们走到外面去。”
依法-现代汉语大词典
依法yī fǎ
【释义】：
①依照成法。如：依法炮制。②按照法律。如：依法惩处；依法办事。
依法炮制-现代汉语大词典
依法炮制yī fǎ páo zhì
【释义】：
依照成法制中药。后比喻按照已有的模式去做。邹韬奋《法西斯作风的罪恶》：“但还少见到有人衷心羡慕这种罪恶，认为大有依法炮制的价值。”
依实-现代汉语大词典
依实yī shí
【释义】：
踏实。京剧《将相和》：“这么一说，我们就依实啦!”
依贴-现代汉语大词典
依贴yī tiē
【释义】：
亲热地紧贴着。叶圣陶《微波》：“忆云这才遇到了母亲似地，在他怀中依贴个畅快。”
依重-现代汉语大词典
依重yī zhòng
【释义】：
依靠；倚重。范文澜等《中国通史》：“唐武宗信任李德裕，显有成效，因之对宦官不甚依重。”
依恃-现代汉语大词典
依恃yī shì
【释义】：
依赖；倚仗。陈残云《山谷风烟》：“往日你依恃你老子是县里的参议长，财雄势大，全不把你伯父放在眼里。”
依样-现代汉语大词典
依样yī yàng
【释义】：
照样。如：依样画葫芦。
依样画葫芦-现代汉语大词典
依样画葫芦yī yàng huà hú lu
【释义】：
比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。秦牧《譬喻之花》：“唯其不动脑筋就可以依样画葫芦地写出这样的譬喻来。”
依据-现代汉语大词典
依据yī jù
【释义】：
①把某种事物作为依托或根据。范文澜等《中国通史》：“依据这个所谓‘先南后北’的方针，宋太祖在九六二年分派众将驻守北边和西北各州。”②作为根据或依托的事物。陈毅《渡黄河作歌》：“国贼授首看日近，狗党狐群失依据。”
依偎-现代汉语大词典
依偎yī wēi
【释义】：
亲热地紧靠着。夏衍《法西斯细菌》：“(寿珍)一进门就依偎到静子身边。”也泛指倚靠。王西彦《麻舅舅丢掉一条胳膊》：“他回过头去，看见银贵一个人依偎在门边。”
依得-现代汉语大词典
依得yī de
【释义】：
①依照。沙汀《你追我赶》：“这回该顺河大翻身了!说到消灭空田空土，依得我们看么，恐怕比哪个都彻底!”②依允，依从。如：你若依得我，我立刻就帮你去把这事办妥。
依葫芦画瓢-现代汉语大词典
依葫芦画瓢yī hú lu huà piáo
【释义】：
比喻刻板地照着做。《诗刊》1977年第12期：“如果就事论事，依葫芦画瓢，就会写成：一条搭肩六尺长，劳动一天沾了灰。”
依稀-现代汉语大词典
依稀yī xī
【释义】：
①隐约；不清晰。瞿秋白《赤都心史》：“渴涩的歌喉，早就澜漫沉吟，醉呓依稀。”②少许；微少。鲁迅《小品文的危机》：“他是收集‘小摆设’的名人，临末还有依稀的感喟。”
依傍-现代汉语大词典
依傍yī bàng
【释义】：
①依靠。张天翼《报复》：“依傍了未婚夫，你就像强了起来似的。”②参照；模仿。金一《文学观》：“著书之业，真能独立改制而无所依傍者，经籍所志，多不过五六人。”
依循-现代汉语大词典
依循yī xún
【释义】：
依照；遵循。曹禺《雷雨》：“他又羡慕一切能抱定一件事业向前做，依循着一般人所谓的道德，做模范市民、模范家长的人。”
依然-现代汉语大词典
依然yī rán
【释义】：
依旧。艾青《鱼化石》：“在岩层里发现你，依然栩栩如生。”又如：风景依然。
依然如故-现代汉语大词典
依然如故yī rán rú gù
【释义】：
仍旧和过去一样。《〈许地山选集〉编后记》：“想以主观幻想解决现实问题，而现实生活却依然如故。”
依然故我-现代汉语大词典
依然故我yī rán gù wǒ
【释义】：
仍然是从前的老样子。形容没有变化。魏巍《祝福走向生活的人们》：“也有第三种人，虽然水涨船高，职位不断提升，但斤斤计较个人私利，鸡毛蒜皮，依然故我。”
依赖-现代汉语大词典
依赖yī lài
【释义】：
依靠。老舍《月牙儿》：“不依赖任何人，我要自己挣饭吃。”
依照-现代汉语大词典
依照yī zhào
【释义】：
按照。丁玲《母亲》：“她不愿再依照原来那种方式做人了。”
依韵-现代汉语大词典
依韵yī yùn
【释义】：
和诗方式的一种。用所和之诗的原韵但不用原字进行和诗。
依靠-现代汉语大词典
依靠yī kào
【释义】：
①靠别的人或事物来达到一定目的。梁斌《红旗谱》：“你不想咱就这一个，将来依靠谁。”②可以作为依托或指望得到其帮助的人或物。巴金《秋》：“这个孤寂的女孩子永远把琴当作她的依靠。”
依人-现代汉语大词典
依人nóng rén
【释义】：
指居住在广西和云南交界地区的壮族。
偎依-现代汉语大词典
偎依wēi yī
【释义】：
亲热地靠着；紧挨着。柔石《二月》：“女孩偎依在陶岚底身边。”
傍依-现代汉语大词典
傍依bàng yī
【释义】：
凭靠；靠近。徐迟《黄山记》：“高峰下临深谷；幽潭傍依天柱。”
凭依-现代汉语大词典
凭依píng yī
【释义】：
依托；依靠。范文澜等《中国通史》：“唐武宗时回鹘破亡，摩尼教失去凭依。”
小鸟依人-现代汉语大词典
小鸟依人xiǎo niǎo yī rén
【释义】：
语出《旧唐书·长孙无忌传》，唐太宗评论功臣，谓“褚遂良学问稍长，性亦坚正，既写忠诚，甚亲附于朕，譬如飞鸟依人，自加怜爱”。后以“小鸟依人”喻小孩或年轻女子的娇稚可爱。萧乾《栗子》：“一见面不再那么小鸟依人地笑了，第一句话总脱不了：‘看报没有?’”
吴依软语-现代汉语大词典
吴依软语wú nóng ruǎn yǔ
【释义】：
形容操吴方言的人语音轻清柔美。郑振铎《苏州赞歌》：“‘吴依软语’的苏州人民，看起来好像很温和，但往往是站在斗争的最前线。”
唇齿相依-现代汉语大词典
唇齿相依chún chǐ xiāng yī
【释义】：
比喻关系密切，互相依存。萧乾《斯诺与中国新文艺运动》：“原因很清楚，他们自身同中国的旧秩序是唇齿相依的。”
布依族-现代汉语大词典
布依族bù yī zú
【释义】：
我国少数民族之一。主要分布在贵州南部和西南部。
形影相依-现代汉语大词典
形影相依xíng yǐng xiāng yī
【释义】：
①在孤寂的处境中相依相伴。如：祖孙二人形影相依。②形容孤单无依。如：独居一室，形影相依。③互相依靠，紧密相连。李大钊《民彝与政治》：“而专制之政与君主之制，如水与鱼，如胶与漆，固结不解，形影相依。”
沿依-现代汉语大词典
沿依yán yī
【释义】：
因循按照。郭沫若《屈原〈招魂·天问·九歌〉》：“认为屈原招怀王，沿依旧俗。”
遵依-现代汉语大词典
遵依zūn yī
【释义】：
遵照；依照。如：遵依老师的嘱咐去办理。
归依-现代汉语大词典
归依guī yī
【释义】：
①佛教语。信仰佛教者的入教仪式。因对佛、法、僧三宝表示归顺依附，故称。也写作“皈依”。如：归依我佛。②投靠；依靠。如：浪迹四海，无所归依。
巴依-现代汉语大词典
巴依bā yī
【释义】：
维吾尔族、乌孜别克族语。王爷；财主。《中国民间故事选》：“我不是巴依，没有什么财产留给你们。”
无依无靠-现代汉语大词典
无依无靠wú yī wú kào
【释义】：
没有任何依靠。形容孤苦伶仃。如：她前年死了老伴，无依无靠，便投奔家乡的一位远房侄子。
辅车相依-现代汉语大词典
辅车相依fǔ chē xiāng yī
【释义】：
比喻关系密切，利害相关。鲁迅《〈艺术论〉译本序》：“他们这时的以辅车相依的形态，所编辑发行的报章，是lskra(《火花》)。”参见“辅车唇齿”。
昵依-现代汉语大词典
昵依nì yī
【释义】：
偎依。《人民日报》1982．3．15：“翠玲昵依着他，任凭他去摆弄。”
相依-现代汉语大词典
相依xiāng yī
【释义】：
互相依靠。冰心《再寄小读者》：“这一簇简洁、玲珑而庄严的白石建筑，相依相衬地排列在一角城墙的前面，使人看过永不会忘记!”
相依为命-现代汉语大词典
相依为命xiāng yī wéi mìng
【释义】：
互相依靠着度日。语出晋李密《陈情表》：“母孙二人，更相为命。”杨沫《青春之歌》：“祖父因为年老多病需要孙女的照顾，也不愿意孙女离开他，于是祖孙俩就相依为命地活下来。”
瞻依-现代汉语大词典
瞻依zhān yī
【释义】：
敬仰依恋。冰心《寄小读者》：“湖畔徘徊，山风吹面，情景竟是瞻依而不是赏玩。”
百依百顺-现代汉语大词典
百依百顺bǎi yī bǎi shùn
【释义】：
形容一切事情都顺从，不违拗。魏巍《东方》：“(老陈)平时一贯对他百依百顺。”
百依百随-现代汉语大词典
百依百随bǎi yī bǎi suí
【释义】：
形容什么都顺从。沈从文《王谢子弟》：“茅大早摸透了七爷脾气，表面上各事百依百随，且对金钱事尤其坦白分明。”
皈依-现代汉语大词典
皈依guī yī
【释义】：
①佛教语。原指佛教的入教仪式。表示对佛、法(教义)、僧三者归顺依附，故也称三皈依。后多指虔诚信奉佛教或参加其它宗教组织。孙中山《中国问题的真解决》：“当时的大学士徐光启，其本人皈依了天主教。”②身心归向、依托。叶圣陶《倪焕之》：“这惟有皈依酒了。”
一空依傍-汉语大词典
一空依傍
【1】指在艺术﹑学术等方面独创而全不摹仿。{王国维}《宋元戏曲考》第十二章：“{關漢卿}一空依傍﹐自鑄偉詞﹐而其言曲盡人情﹐字字本色﹐故當爲{元}人第一。”{赵朴初}《古为今用的光辉典范》：“{毛主席}的词﹐一面尽量利用词调的格律以保存词体的节奏美﹐同时又一空依傍﹐挥洒自如。”
一依-汉语大词典
一依
【1】完全按照。《晋书·后妃传下·康献褚皇后》：“今歸事反政﹐一依舊典。”《宋书·武帝纪下》：“{零陵王}薨﹐車駕三朝率百僚舉哀于朝堂﹐一依{魏明帝}服{山陽公}故事。”《景德传灯录·智■禅师》：“吾今往而不返﹐汝等當成就佛{隴}南寺﹐一依我圖。”
不依-汉语大词典
不依
【1】不听从;不同意。《书·大禹谟》：“{禹}曰：朕德罔克﹐民不依。”{孔颖达}疏：“我德實無所能﹐民必不依就我也。”《水浒传》第八七回：“兄長之命﹐誰敢不依！”{清}{李渔}《玉搔头·缔盟》：“只怕有大富大貴之人把勢力來相逼﹐到那時節﹐不怕你不依。”{梁斌}《红旗谱》二三：“不能去‘宝地’﹐他爷爷要不依！”【2】不按照;不遵守。《北齐书·文苑传·樊逊》：“{愔}曰：‘才高不依常例。’”《水浒传》第二四回：“原來這個開茶坊的{王婆}﹐也是不依本分的。”{范乃仲}《小技术员战服神仙手》下：“哪知神仙手早已拿定了主意﹐到那时候再教训教训这班年青人﹐不依规矩不能成方圆。”
表裏相依-汉语大词典
表裏相依
【1】谓关系密切,互相依存。《资治通鉴·秦始皇二十六年》：“三{晉}者﹐{齊}{楚}之藩蔽；{齊}{楚}者﹐三{晉}之根柢；形勢相資﹐表裏相依。”
千依百順-汉语大词典
千依百順
【1】形容非常顺从。《再生缘》第十四回：“千依百順休驕傲﹐悦色和容要自謙。”《初刻拍案惊奇》卷二七：“凡是船家叫他做些甚麽﹐他千依百順。”{周立波}《暴风骤雨》第二部二七：“婆家能供她衣食﹐就千依百顺﹐打骂由人。”
博依-汉语大词典
博依
【1】广为比喻,指诗的比兴而言。一说指可以歌咏的杂曲。《礼记·学记》：“不學操縵﹐不能安弦；不學博依﹐不能安詩；不學雜服﹐不能安禮。”{郑玄}注：“博依﹐廣譬喻也。”{孙希旦}集解：“博依﹐謂雜曲可以歌詠者也……博依﹐非詩之正也﹐然不學乎此﹐則於節奏不嫻熟﹐而不能以安於詩矣。”
代馬依風-汉语大词典
代馬依風
【1】比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。《後汉书·班超传》：“{超}自以久在絶域﹐年老思土。十二年﹐上疏曰：‘臣聞{太公}封{齊}﹐五世葬{周}﹐狐死首丘﹐代馬依風。夫{周}{齊}同在中土千里之間﹐況於遠處絶域﹐小臣能無依風首丘之思哉！’”{李贤}注：“《韓詩外傳》曰‘代馬依北風﹐飛鳥揚故巢’也。”
依-汉语大词典
依
《集韻》隱豈切,上尾,影。【1】譬喻。《礼记·学记》：“不学博依,不能安詩。”{郑玄}注:“博依,廣譬喻也。”【2】通“[扆]”。户牖间有斧形饰的屏风。《周礼·春官·司几筵》：“凡大朝覲﹑大饗射,凡封國命諸侯,王位設黼依。”{孙诒让}正义:“依者,屏風之名,唯其飾爲斧形。”《史记·鲁周公世家》：“{周公}之代{成王}治,南面倍依以朝諸侯。”{裴骃}集解引{郑玄}曰:“斧依,爲斧文屏風於户牖之閒,{周公}於前立也。”
依-汉语大词典
依
《廣韻》於希切,平微,影。【1】倚;靠。《诗·小雅·采薇》：“駕彼四牡,四牡騤騤。君子所依,小人所腓。”{陈奂}传疏:“君子所依,謂依於車中者也。依,猶倚也。”《左传·定公四年》：“〔{申包胥}〕立,依於庭牆而哭,日夜不絶聲,勺飲不入口七日。”【2】引申为倚仗,仗恃,仰赖。《书·君陈》：“無依勢作威,無依法以削。”《国语·晋语二》：“隱悼播越,託在草莽,未有所依。”【3】依附;托身。{唐}{韩愈}《袁州祭神文》之二：“神之所依者惟人,人之所事者惟神。”{唐}{韩愈}《郑公神道碑文》：“公諱{儋},少依母家{隴西}{李}氏。”{宋}{吴曾}《能改斋漫录·证因大师》：“{婁道}者,{漣水}人,生有奇相,右手中指凡七節。父母異之,令出家,依{文殊院}。”【4】根据;按照。{宋}{程大昌}《演繁露·大家》：“今人呼公主爲‘大家’,則於義無依,當是擇婦女中之佳者以自附託耶!”《水浒传》第二十回：“汝等衆人各依舊職管領山前山後事務,守備寨栅灘頭。”{巴金}《春》五：“本來依男家的意思,{蕙姑娘}十六岁时就应该嫁过去的。”【5】引申为仿照。{唐}{韩愈}《元和圣德诗序》：“〔臣〕輒依古作四言《元和聖德詩》一篇,凡千有二十四字。”【6】服从;听从。《诗·小雅·小旻》：“謀之其臧,則具是違。謀之不臧,則具是依。”{朱熹}集传:“於謀之善者則違之,其不善者則從之。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“夫人終是不聽,拗他不過,只得依着。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我要你依我一件事。”{曹禺}《日出》第二幕：“{胡四}説什么都成,他要跟我求婚,我可就是不依。”【7】隐,藏。参见“[依匿]”。【8】隐痛,苦衷。《书·无逸》：“{周公}曰:‘嗚呼!君子所其無逸。先知稼穡之艱難,乃逸,則知小人之依。’”{王引之}《经义述闻·尚书下》:“依,隱也,謂知小人之隱也。《周語》:‘勤恤民隱。’……云‘隱’者,猶今人言‘苦衷’也。”【9】爱,亲爱。《诗·周颂·载芟》:“思媚其婦,有依其士。”{郑玄}笺:“依之言愛也。”一说壮盛貌。见{马瑞辰}《毛诗传笺通释》卷三十。【10】茂盛貌。《诗·小雅·车舝》：“依彼平林,有集維鷮。”{毛}传:“依,茂木貌。”
依毗-汉语大词典
依毗
【1】倚仗。{宋}{范仲淹}《上张侍郎启》：“今則依毗載重﹐名教荐登。”一本作“倚”。
依止-汉语大词典
依止
【1】依托;依附。{清}{方文}《石桥怀与治》诗：“三日不相见﹐形神罔依止。”{唐}{许尧佐}《柳氏传》：“有妾{柳氏}﹐阻絶兇寇﹐依止名尼。”《周礼·春官·肆师》“祭兵于山川”{汉}{郑玄}注：“山川蓋軍之所依止。”{元}{辛文房}《唐才子传·皎然上人》：“{李端}在{匡嶽}﹐依止稱門生。”《北史·艺术传上·殷绍》：“{興}將臣到{陽翟}﹑{九崖巖}沙門釋{曇影}間﹐{興}即北還。臣依止{影}所﹐求請《九章》。”
依倣-汉语大词典
依倣
亦作“[依放]”【1】仿效;依照。{清}{戴名世}《宋嵩南制义序》：“乃獨取先生之文﹐相與依倣而馳騁。”{唐}{刘知幾}《史通·言语》：“凡所撰今語﹐皆依倣舊辭。”{明}{李贽}《答耿司寇书》：“然而豈惟公愛依倣{孔子}﹐僕亦未嘗不愿依倣之也。”{汉}{王充}《论衡·奇怪》：“此或時見三家之姓﹐曰{姒}氏﹑{子}氏﹑{姬}氏﹐則因依放﹐空生怪説。”{宋}{苏轼}《上韩太尉书》：“皆依放儒術六經之言﹐而取其近似者以爲口實。”{章炳麟}《论式》：“然則依放典禮﹐辨其然非﹐非涉獵書記所能也。”
依稀-汉语大词典
依稀
亦作“[依俙]”亦作“[依希]”【1】少许;微少。{唐}{黄滔}《祭陈先辈》：“謹以依稀蔬果﹐一二精誠﹐願冥符於肹蠁﹐申永訣於幽明。”{鲁迅}《南腔北调集·小品文的危机》：“他是收集‘小摆设’的名人﹐临末还有依稀的感喟。”【2】隐约;不清晰。{宋}{梅尧臣}《至和元年四月二十日夜梦觉而录之》诗：“滉朗天開雲霧閣﹐依稀身在鳳皇池。”{瞿秋白}《赤都心史》一：“渴涩的歌喉﹐早就澜漫沉吟﹐醉呓依稀。”{南朝} {宋} {谢灵运}《行田登海口盘屿山》诗：“依稀採菱歌﹐彷彿含嚬容。”{南朝} {梁}{刘勰}《文心雕龙·指瑕》：“字以訓正﹐義以理宣﹐而{晉}末篇章﹐依希其旨。”{清}{蒲松龄}《聊斋志异·褚生》：“題句猶存﹐而淡墨依稀﹐若將磨滅。”【3】相像;类似。{宋}{田锡}《贻宋小著书》：“爲文爲詩﹐爲銘爲頌﹐爲箴爲贊﹐爲賦爲歌﹐氤氲吻合﹐心與言會﹐任其或類於{韓}﹐或肖於{柳}﹐或依稀於{元}{白}﹐或髣髴於{李}{杜}。”《魏书·刘昶传》：“故令班鏡九流﹐清一朝軌﹐使千載之後﹐我得髣像{唐}{虞}﹐卿等依俙元﹑凱。”
依附-汉语大词典
依附
亦作“[依坿]”【1】紧贴;附著。{管桦}《白马山》：“只有一条鱼背一样狭长的山脊﹐驮着一条小路﹐依附着悬崖通到后面大山里去。”{清}{王端履}《重论文斋笔录》卷二：“凡鬼皆依附牆壁而行﹐不能破空﹐疫鬼亦然。”【2】依随,取决于。{宋}{姚宽}《西溪丛语》卷上：“舊於{會稽}得一石碑﹐論海潮依附陰陽時刻﹐極有理。”【3】依靠;依赖。《诗·小雅·鸿雁》“爰及矜人﹐哀此鰥寡”{汉}{郑玄}笺：“鰥寡則哀之﹐其孤獨者收斂之﹐使有所依附。”{王西彦}《人的世界·第一家邻居》：“她现在依附寡孀的女儿过活。”{晋}{陶潜}《神释》诗：“與君雖異物﹐生而相依附。”【4】归属;投靠。{郭沫若}《洪波曲》第十章三：“他在依附着{陈诚}。但也摇摆不定。”《後汉书·西羌传》：“{月氏}來降﹐與{漢}人錯居。雖依附縣官﹐而首施兩端。”《三国演义》第二一回：“此人雖係皇叔﹐今正依附{曹操}﹐安肯行此事耶？”{清}{周中孚}《郑堂札记》卷五：“愚謂當{項羽}起事時﹐尚不肯依坿{殷通}﹐竟殺之以佩其印﹐奚必于{陳勝}死後﹐復立{楚懷王}孫{心}？”《隋书·长孙览传》：“可汗何不依附天子﹐連結達頭﹐相合爲强﹐此萬全之計。”
依韋-汉语大词典
依韋
【1】形容乐音抑扬动听。《汉书·礼乐志》：“五音六律﹐依韋饗昭。”{颜师古}注：“依韋﹐諧和不相乖離也。”
依劉-汉语大词典
依劉
【1】《三国志·魏志·王粲传》:“〔{王粲}〕年十七,司徒辟,詔除黄門侍郎,以{西京}擾亂,皆不就。乃之{荆州}依{劉表}。”后因以“依{劉}”谓投靠有权势者。{清}{黄景仁}《醉中登楼》诗：“試問座中誰識{禰}﹐豈知今日尚依{劉}。”{唐}{赵嘏}《寄淮南幕中刘员外》诗：“休向西齋久閒卧﹐滿朝傾蓋是依{劉}。”{明}{夏完淳}《生平口号》诗：“生平無計更依{劉}﹐短髮蒙茸愧{楚}囚。”
依效-汉语大词典
依效
亦作“[依傚]”【1】仿效;依照。{宋}{胡仔}《苕溪渔隐丛话前集·山穀中》：“{元和}以後至國朝﹐歌詩之作或傳者﹐多依效舊文﹐未盡所趣。”{宋}{曹士冕}《法帖谱系·刘丞相私第帖》：“{劉丞相}既刻法帖於郡齋﹐復依傚前本﹐刻石十卷﹐以歸私第。”
依樣-汉语大词典
依樣
【1】照样;依旧。{清}{魏允札}《疏影·赠谷山兄移居》词：“只有門前﹐依樣垂垂﹐换了幾株新樹。”
依匿-汉语大词典
依匿
【1】隐匿。《墨子·备城门》：“城上皆毋得有室﹐若他可依匿者盡除去之。”
依他性-汉语大词典
依他性
【1】见“依他起性”。
依隱-汉语大词典
依隱
【1】依据;凭借。《大戴礼记·文王官人》：“飲食以親﹐貨賄以交﹐接利以合﹐故得望譽征利而依隱於物﹐曰貪鄙者也。”{卢辩}注：“隱﹐據也。”【2】对政事既有所近,又无为如隐,谓依违于政事和隐居之间。《汉书·东方朔传赞》：“飽食安步﹐以仕易農；依隱玩世﹐詭時不逢。”{颜师古}注引{如淳}曰：“依違朝隱﹐樂玩其身於一世也。”{清}{侯方域}《贾生传》：“以余觀{賈生}﹐所謂羊質善變﹐每變必趨上者耶？抑依隱曼世﹐所稱大人先生者歟？”
依通-汉语大词典
依通
【1】佛教语。谓有漏五通之一。指依靠药力或咒术表现出来的神通。{明}{胡应麟}《少室山房笔丛·双树幻钞上》：“近日禪學之弊﹐以覺識依通爲悟明﹐以穿鑿機緣傳授爲參學。”{宋}{延寿}《宗镜录》卷十五：“何謂依通？約法而知。緣身而用﹐乘符往來﹐藥餌靈變﹐此謂依通。”
依順-汉语大词典
依順
【1】顺从。《初刻拍案惊奇》卷二十：“隨你有萬分不是處﹐也只得依順了他。”
依門傍户-汉语大词典
依門傍户
【1】谓依附于人而不能自立。{明}{李贽}《史纲评要·周纪·威烈王》：“以此猛力﹐赴道不難﹐與世上好人依門傍户者何啻千里。”{明}{李贽}《富莫富于常知足》：“無骨力則待人而行﹐倚勢乃立﹐東西恃賴耳﹐依門傍户﹐真同僕妾﹐非賤而何？”
依偎-汉语大词典
依偎
【1】亲热地紧靠着。亦泛指倚靠。{王西彦}《麻舅舅丢掉一条胳膊》：“他回过头去﹐看见{银贵}一个人依偎在门边。”{夏衍}《法西斯细菌》第三幕：“〔{寿珍}〕一进门就依偎到{静子}身边。”
依貼-汉语大词典
依貼
【1】亲热地紧贴着。{叶圣陶}《微波》：“{忆云}这才遇到了母亲似地﹐在他怀中依贴个畅快。”
依棲-汉语大词典
依棲
【1】谓在他人处居住或安身。《三国演义》第二四回：“今不若暫往依棲﹐别作良圖。”{唐}{司空图}《上陌梯寺怀旧僧》诗之一：“依棲應不阻﹐名利本來疎。”{明}{沈鲸}《双珠记·师徒传习》：“今被{王嗣宗}恁般欺毆﹐其實難忍﹐目下勉强依棲。”
依葫蘆畫瓢-汉语大词典
依葫蘆畫瓢
【1】比喻刻板地照着做。《诗刊》1977年第12期：“如果就事论事﹐依葫芦画瓢﹐就会写成：一条搭肩六尺长﹐劳动一天沾了灰。”
依阿取容-汉语大词典
依阿取容
【1】谓依附随顺以取悦于人。{明}{宋濂}《承直郎王君墓铭》：“視依阿取容者賤之﹐不與交語。”{郭沫若}《银杏》诗：“你没有丝毫依阿取容的姿态﹐但你也并不荒傖。”{宋}{欧阳修}《＜归田录＞序》：“又不依阿取容以徇世俗﹐使怨嫉謗怒叢于一身﹐以受侮于羣小。”
依靠-汉语大词典
依靠
【1】谓靠别的人或事物来达到一定目的。{梁斌}《红旗谱》五十：“你不想咱就这一个﹐将来依靠谁。”{清}{李渔}《慎鸾交·待旦》：“他若有一綫真情﹐就該緊緊依靠着他﹐切不可當面錯過。”《朱子语类》卷三四：“德是逐件上理會底﹐仁是全體大用當依靠處。”【2】可以作为依托或指望得到其帮助的人或物。如：在那乌云弥漫的日子里﹐党就是他们唯一的依靠。{巴金}《秋》三：“这个孤寂的女孩子永远把琴当作她的依靠。”
依存-汉语大词典
依存
【1】依附而存在。{闻一多}《什么是儒家》：“缓冲阶层依存于奴隶社会﹐那么{冉求}之辈的替主人聚敛﹐也就等于替缓冲阶层自掘坟墓。”
依頭順尾-汉语大词典
依頭順尾
【1】谓对上下各方都听从﹑依顺。《红楼梦》第五五回：“前兒我們還議論到這裏：再不能依頭順尾﹐必有兩場氣生。”
依假-汉语大词典
依假
【1】谓暂时按照。《三国演义》第七三回：“既宗室微弱﹐帝族無位﹐斟酌古式﹐依假權宜：上臣爲大司馬﹑{漢中王}。”
依負-汉语大词典
依負
【1】倚恃;依附。{汉}{赵晔}《吴越春秋·夫差内传》：“始{周}依負於{晉}﹐故忽於夷狄﹐會{晉}今反叛如斯﹐吾是以蒲服就君。”
依常-汉语大词典
依常
【1】按照常例。《後汉书·张禹传》：“方諒闇密静之時﹐不宜依常有事於苑囿。”{南朝} {宋}{刘义庆}《世说新语·言语》：“{簡文}崩﹐{孝武}年十餘歲立﹐至暝不臨。左右啓‘依常應臨’。帝曰：‘哀至則哭﹐何常之有！’”
依心像意-汉语大词典
依心像意
【1】犹言称心如意。《二刻拍案惊奇》卷二：“依心像意﹐尋個對得我來的好女兒爲妻﹐方了平生之願。”《二刻拍案惊奇》卷四：“{張廪生}如此算計﹐若是後來依心像意﹐真是天没眼睛了。”
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