初篇←→终篇chūpiān-zhōngpiān
【词性】:名
初篇:第一篇。
终篇:最后一篇。
【例】 这部学术专著的初篇和终篇第写得非常好。
初审←→二审 再审 终审chūshěn-èrshěn zàishěn zhōngshěn
【词性】:动
初审:政法部门的第一次审讯。
二审:政法部门的第二次审讯。
再审:政法部门的第三次审讯。
终审:政法部门的最后审讯。
【例】 这个案个案件从初审、二审到再审,最近终审结束了。
开始←→终结 终止kāishǐ-zhōngjié zhōngzhí
【词性】:动
开始:从头起;从某一点起。
终结:最后结束。
终止:停止;结束。
【例】 这以后我就开始了独往独来的生活,遇事不再征求别人的意见,一切由我自己决定。(巴金:《我的哥哥李尧林》) 结婚不是爱情的终结,而是感情的延续和发展。(叶辛:《当年的友谊》) 小王终止了和小刘的恋爱关系。
起点←→终点qǐdiǎn-zhōngdiǎn
【词性】:名
起点:径赛中起跑的地点。
终点:径赛中终止的地点。
【例】 参加八百米跑的运动员都集中在起点附近待命。要求运动员保持正确跑的动作和最大的速度到达终点。(江苏省南通地区体育运动委员会《农村体育手册编写组:《农村体育手册》)
起点←→终点qǐdiǎn-zhōngdiǎn
【词性】:名
起点:开始的地方。
终点:一段路程结束的地方。
【例】 牛子走下射击台,宋政委紧紧握住他的手,含着微笑说道:“好,你打得不错!不过有一点要记住,对一个射手来说,五发五中不是目标,而应当是起点。”(任斌其:《开顶风船的角色》) 我们的访问终点,是背倚着江岸、紧密接连的两个村寨——曼厅和曼扎。(冯牧:《滇云揽胜记》)
始←→终shǐ-zhōng
【词性】:名
始:开头。
终:末了。
【例】 这是我知道的,凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行一向就甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。(鲁迅:《华盖集续编·纪念刘和珍君》)
始终←→有时shǐzhōng-yǒushí
【词性】:副
始终:从开始到最后。
有时:有时候。
【例】 梅女士始终觉得空想将来是没有意思的。她还是主张她的“现在有路,现在先走”。(茅盾:《虹》) 有时一棵被雷劈坏的枯树干,也把她吓了一大跳。(艾明之:《浮沉》)
终古zhōng gǔ
【释义】:
年代久远,如终古常新。《楚辞·九歌·礼魂》:“春兰兮秋菊,长无绝兮终古。”
终zhōng
副词
一、用于谓语前,表示情况和动态的恒久。义即“永远”、“始终”。①故官无常贵,而民无终贱。(《墨子·尚贤上》)②夜,军中惊,内相攻击扰乱,至于太尉帐下。太尉终卧不起。(《史记·绛侯周勃世家》)
二、表示动作或情况的最终施行或出现。义即“终于”、“最终”。①螣蛇乘雾,终为土灰。(《曹操集·步出夏门行》)——螣(téng)蛇:传说中的龙一类的动物。乘雾:腾云驾雾。②齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《嘉祐集·权书下·六国》)——句义:齐国没有贿赂秦国,最终还是继楚、燕、韩、赵、魏五国之后覆灭了,为什么呢?
介词
“终”和它的宾语一起表示动作或情况经历的时间贯彻宾语所指事物的始终。义即“从……开始直至最终”、“从现在到……之终”。①吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。(《荀子·劝学》)——终日:从一天之始到一天之终。②终广之身,为二千石四十余年,家无余财。(《史记·李将军列传》)——终广之身:从李广一生之始到其终结时。二千石:俸禄为二千石的官。③终申子之身,国治兵强,无侵韩者。(《史记·老子韩非列传》)④今若遣此妇,终老不复取。(《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》)——终老:从现在至老死。取:娶。
连词
与“且”、“又”、“既”等构成“终……且……”、“终……又……”、“既……终……”的格式。义即“既……又……”。①终温且惠,淑慎其身。(《诗经·邶风·燕燕》)——终温且惠:既温柔又贤惠。淑慎:贤淑谨慎。②终其永怀,又窘阴雨。(《诗经·小雅·正月》)——句义:既长久地忧愁,又被阴雨所窘困。③既无伯叔,终鲜兄弟。(《文选·李密:陈情表》)——伯叔:伯父叔父。鲜:缺少。
不可终日bù kě zhōng rì
〈成〉形容心中极度不安。常作谓语。
危房改造以前,我家住在那年久失修的小破平房里,全家人每天都提心吊胆的,不可终日|前几天,气温高得不正常,人们担心着地震,简直是不可终日|据说,那些逃跑了的犯罪分子,整天提着心,惶惶不可终日
饱食终日bǎoshízhōngrì
一天到晚吃得饱饱的,比喻无事可做——废寝忘食(青年中确有不少有志者正在~地发奋读书,他们有理想,有抱负,他们鄙视那些饱食终日无所用心的人。)
年终niánzhōng
一年的末了——年初
善始善终shànshǐshànzhōng
事情从开始到结束都做得很好,很完善——虎头蛇尾(“坚持到底就是胜利”,意思是说办什么事要取得成功,必须善始善终,~是不行的。)
有始无终yǒushǐwúzhōng
指人做事半途而废,不能坚持到底——有始有终(不论做什么事都要~,有始无终是一种不好的习惯。)
有始有终yǒushǐyǒuzhōng
指能将事坚持做到底——有始无终、半途而废(他办事总是有始有终,从不~。)
月终yuèzhōng
月底——月初
终zhōng
最后;末了——始(有~有终)
终场zhōngchěng
(戏)演完;(球赛)结束——开始(球赛从~到终场,一直打得紧张激烈。)
终点zhōngdiǎn
①一段路程结束的地方——起点(~站)②专指径赛中终止的地点——起点(从~跑到终点用了十二秒钟)
终伏zhōngfú
末伏——头伏
终结zhōngjié
最后结束——开始(物质永远在运动,没有~,也没有终结。)
终局zhōngjú
结局;终了——开始、开头(这出戏~是游湖遇雨,终局是白蛇遇救。)
终了zhōngliǎo
(时期)结束;完了——开始(他的流亡时期以离家去内地~,以考入大学终了。)
终止zhōngzhǐ
结束;停止——开始(~的日期)
终于
“终于”,副词,有“最后”、“末了”的意思。用在末一个分句,承接上文,表示经过种种变化或等待而最后出现的结局。例如:
①盆里的水逐渐浸渍字迹,字慢慢地模糊起来,终于什么也没有了。(唐弢《同志的信任》)
②小家伙四只腿子乱打乱踢,挣扎着站了起来,身子打晃,终于又摔倒在炕上。(周立波《暴风骤雨》)
③中国的无产阶级革命文学在今又和明天之交发生,在诬蔑和压迫之中滋长,终于在最黑暗里,用我们的同志的鲜血写了第一篇文章。(鲁迅《中国无产阶级革命文学和前驱的血》)
有时,头一分句加用“起初”之类副词,构成“起初……终于……”的格式,“起初”强调动作行为的开端;“终于”强调“末了”,前后呼应,表示动作行为的全过程。例如:
④象黄昏时星星的显现一样,起初模糊,后来明晰,这位英雄的像终于站在雕刻家面前了。(叶圣陶《古代英雄的石像》)
【提示】
“终于”,作副词,有“到底”的意思。经常修饰动词,充当句子的状语。例如:
⑤邓大娘终于找到了发泄的对象。(沙汀《你追我赶》)
毕竟 究竟 到底 终归 总归 终究 终久 究
毕竟bìjìng 究竟jiūjìng97到底dàodǐ97、612 终归zhōngguī 总归zǒngguī 终究zhōngjiū 终久zhōngjlǔ 究jiū97
副词。表示(事情)追根究底仍是得出这样的结论。
“毕竟”强调深入到事情穷尽处来看;有冷静追究、估量而后充分肯定结论的意味。例如:“看完球赛,她心里想:毕竟是他们训练有素,斗志比我们强啊”;“登高以为自己毕竟还有权力,便慢吞吞地向菊英和玉梅说:‘我估计对了吧!我知道他们越不过我这一关!’”(赵树理:《三里湾》)。
“究竟”强调结论还是站得住;意思不如“毕竟”重,语气较轻。例如:“他内疚地想着,觉得自己究竟是幸运的”(王西彦:《死在担架上的担架兵》);“有些青年究竟还怀着纯朴的心,是很厚道的”(鲁迅:《三闲集》);“我们许多作品所创造的英雄人物,虽然都有多少成就,但究竟还不能说已经在艺术上真正有力地、成功地反映了英雄人物”(冯雪峰:《论〈保卫延安)》)。
“到底”强调追根究底,意思的轻重和“毕竟”一致,语气也较强;适用于口语和俗白文字,有口语色彩。例如:“到底是上海,一切都是井井有条”(《小说月报》,1981,12);“瞧他一撬,那块大石板就起来了,到底是年青人力气大啊”;“她所磨练的思想和豁达无畏的言论,到底也还是一个空虚”(鲁迅:《伤逝》)。
“终归”和“总归”都强调还是得回到原来结论上;意思比“究竟”略重,比“毕竟”“到底”轻。“终归”含有“终于,最后来看”的意味;“总归”则带“总之,无论如何”的意味。例如:“在他眼睛里,这来路不明的女人,终归不是自己真正的媳妇”(王西彦:《黄昏》);“虽然睹了小咒,说决定想一天再看,然而事情终归办不到”(沈从文:《阿金》);“这也是一些为这古老民族所忘却的人们,或是一时为他们同情,为他们咒骂,为他们烦恼,而终归仍然忘却的人们”(齐同:《新生活》,第二部);“开铺子做老板的总归是克煞鬼”(王西彦:《曙》);“无论如何,他们和我们总归一样是人”(齐同:《新生活》,第一部);“正如伽利略……所说:‘但地球总归是转动的呀!’,——人也总归是要吃饭的”(陈原:《语言与社会生活》)。
“终究”兼合了“终归”和“究竟”的意思,轻重和“终归”一致;有书面语色彩,口语里很少用。例如:“可是,无论他怎样绕圈子说话,事实终究是事实”(吴浊流:《亚细亚的孤儿》);“那个新娘,倒不错,是个女学生,不过终究是学堂里出来的,看不大惯”(许钦文:《松竹院中》);“虽然我们也笑了,但走开的时候,终究带着悲叹和惋惜的”(艾芜:《南行记》)。
“终久”含有“经一段时间或曲折,终于仍会得出这种结论”的意味;在意思的轻重上和“究竟”一致;是书面语用词,书面语色彩比“终究”浓厚。例如:“她想父亲终久会用蛊术离间他们,不由得心里难过”(《许地山选集》);“如果人生没有恋爱,那么将永远在烦恼中不能得救,终久会象一只野狗在旷野中乱跑”(吴浊流:《波茨坦科长》)。
“究”和“究竟”意思一致,语气比“究竟”更轻缓些;是文言词,带书面语色彩。例如:“虽然他曾感想到生既无足贪恋,死也何可畏惧;然而那究是一时的忿恨,无经验的感想”(许钦文:《职业病》);“晚霞的颜色二千年来不曾消灭,但自由的鬼魂究不曾在海砂上留存些微痕迹”(徐志摩:《拜伦》)。
“到底”在表示“经过曲折变化最后实现某种情况”的意思时(如说:“我不知道他们用的是什么方法,到底使书店老板将编辑《小说月报》的一个文学研究会会员撤换”〔鲁迅:《二心集》〕),和本组其他词没有同义关系。
长年 终年
长年chángnián 终年zhōngnián
形容词。指一年到头。
“长年”强调整年那样长的时间;和“累月”组合为固定词组“长年累月”。例如:“喀什市在帕米尔高原脚下,长年映照着慕士塔格冰峰的冰光”(碧野:《月亮湖》);“街道两旁,有极清澈的长年流水”(魏钢焰,《宝地——宝人——宝事》);“用大量原子能,可以使长年冰天雪地的地方变得温暖如春”。
“终年”强调一年自始至终这一整段时间,或全年之内;多用于书面语,有书面语色彩。例如:“秋白同志别后,终年杳无音信”(曹靖华:《花》);“山脉的高峰成了终年降雪的地带,哪怕是在夏天,雪线也把祁连山分成两个季节:低处下暴雨,高处飞大雪”(华山:《山中海路》);“终年和农民在一起,我爱农民,同情他们的不幸遭遇”(臧克家:《〈诗与生活〉话长短》)。
“终年”另指人去世时的年龄(如说:“作家韩北屏终年五十六岁”);表示这种意思时,和“长年”没有同义关系。
结局 终局 了局
结局jiéjú 终局zhōngjú 了局liǎojú
名词。指最终的结果或局面。
“结局”强调结束时的情形。例如:“结局是他占了胜利”(郭沫若:《洪波曲》);“恐怕一两天内红枪会聚起大队要来围城报复,生意怕要暂时闭门,还不定有何结局”(王统照:《刀柄》);“于是,原来高谈‘不丧失寸土’的,结局是丧失了整个中央根据地”(成仿吾:《长征回忆录》)。
“终局”强调发展演变到最后时的局面;含有尽头的意味。例如:“谁泄露此消息者,谁逃避不前者,愿受到最残酷的终局”(郑振铎:《桂公塘》);“这出戏情节比较简单,演得又不好,观众不少人没看到终局就退场了”。
“了局”强调发展完了的结果。例如:“仗还没有打完,这不是了局”;“很难预见这次罢工的了局,不过工人们坚持斗争的决心很大,他们对胜利是有信心的”。
“了局”在指长久之计、解决办法(如说“如此下去,终非了局”)或表示结束事情、形成结局(如说:“大乱将不知如何了局”〔姚雪垠:《李自成》,第二卷下册〕)时,和“结局”“终局”没有同义关系。
完 结束 完结 完毕 终了
完wán240结束jiéshù240完结wánjié210 完毕wánbI10终了zhōngliǎo
动词,表示(事情)进行到终点。
“完”适用于口语和俗白文字,有口语色彩。例如:“我们机关里整整开了三天干部会。会完j,我松了门气”(康濯:《我的两家房东》);“诗的发展到北宋实际也就完了”(《闻一多诗文选集》);“制图赶不完的待试验后补缴”(《沫若文集》,第五卷);“细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子”(鲁迅:《朝花夕拾》)。
“结束”强调收束,不再继续进行。例如:“土改工作告一段落,结束后可暂不回返张垣”(丁玲:《太阳照在桑干河上》);“革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争基本结束”(毛泽东:《关于正确处理人民内部矛盾的问题》);“旧诗的生命诚然早已结束,但新诗——这几乎是完全重新再做起的新诗,也没有生命吗?”(《闻一多诗文选集》)。
“完结”强调尽止;多用于书面语,有书面语色彩。例如:“蛤蟆滩庄稼人吃马料的苦命,就要完结了”(柳青:《创业史》,第二部);“试验是大约四点半钟完结的”(鲁迅:《南腔北调集》);“从这时起,近代世界历史上那种看不起中国人,看不起中国文化的时代应当完结了”(《毛泽东选集》,第四卷)。
“完毕”强调已全部进行过去。例如:“为了防止意外,宣誓完毕,我们就将画在纸上的红旗烧掉了”(杨朔:《雪浪花》);“丧事完毕,父亲要到南京谋事,我也要回北京念书,我们便同行”(《朱自清文集》);“我的教师生涯恐怕完毕了”(叶圣陶:《倪焕之》);“他刚报告完毕,手就被萧师长紧紧地握住了”(孙景瑞:《不息的浪潮》)。
“终了”强调过程到末了而终止;是书面语用词,有书面语色彩。例如:“调查终了,审判长向被告提出:‘你可以为自己辩护,可以在本庭作最后的陈述’”(《人民文学》,1980,5);“舞蹈尚未终了,四围便有人抢先向城里活动了”(端木蕻良:《曹雪芹》,上卷)。
一生 终生 终身 毕生 一辈子
一生yīshēng 终生zhōngshēng 终身zhōngshēn 毕生bìshēng 一辈子yībèizi
名词。指人从生到死的整个生命历程或活到目前为止的整个生活、活动历程。
“一生”强调生命历程或生活、活动历程成为一个整体;最常使用。例如:“雷锋短短的一生,平凡而又伟大”;“臣伍子胥一生受吴国厚恩,向大王谢恩”(曹禺等:《胆剑篇》);“她和她的丈夫……恩爱一生”(陈毅:《归来的儿子》)。
“终生”和“终身”都强调直至生命过程或生活过程末了。“终生”多就从事某项事业或工作来说;“终身”则多就切身的事来说。例如:“经过这几个月的教育、培养,我要把这个工作看成终生的!”(《老舍剧作选》);“说来也怪,有些人终日相伴却印象淡漠;有些人偶尔相识却终生难忘”(《人民文学》,1982,12);“另一个使我印象深刻、终生不忘的是在我家当‘把头’达五十年之久,四辈子同呼老哥哥的‘老李’”(臧克家:《诗与生活》);“家英同志,你曾经为之奋斗终生的我们的共同事业,一定会得到成功”(《人民日报》,1980.4.19);“经典力学的创始人牛顿,英国古典政治经济学的创始人之一亚当·斯密……等等,都是终身未娶”(《中国青年报》,1980.5.13);“他废寝忘食地工作,把个人安危置之度外,以丧失终身健康的巨大代价为事业的成功和战友们的安全铺路排险”(《人民日报》,1980.4.26);“阙永伍也在三十六岁那年,与一直默默等待着她的老陈完成了终身大事”(《新华文摘》,1982,1)。
“毕生”强调全部、整个儿,含有“历程长,所历时间较久”的意味;是书面语用词,有书面语色彩;常与“精力”“心血”“事业”“愿望”“为之奋斗”等词语搭配。例如:“他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力”(毛泽东:《纪念孙中山先生》);“他们只感到这是他们神圣的职责,是他们毕生的愿望”(碧野:《月亮湖》);“我毕生为之奋斗而没有做成功的事,他用了两年时间就做成了”。
“一辈子”强调经历一个世代;是口语用词,有口语色彩。例如:“他一辈子不抽烟、小喝酒,也没有任何别的嗜好”;“咱们一辈子就只有这么次拼搏的机会呢”(《新华文摘》,1982,1);“成门立户是一辈子的事”(《十月》,1981.6)。
终于 到底
终于zhōngyú 到底dàodǐ26、97
副词。表示经过种种变化或长时间等待之后出现了结果或实现的情况。
“终于”强调较长的变化过程或等待过程的终结。例如:“经过九年的争论,普鲁斯特终于胜利了,发现了定比定律”(《光明日报》,1979.11.2);“他们终于找到共产党的领导”(孙犁:《晚华集》)。
“到底”强调变化还是得出结果来了,或等待还是等到了情况的实现了;较多在口语中使用,有口语色彩。例如:“梅,你到底来了”(《小说月报》,1980,2);“革命不容易,但到底还是胜利了”(《文汇报》,1980.7.1)。
衣带渐宽终不悔
意为历经艰难困苦,对自己的追求毫不动摇。语出宋柳永《凤栖梧》。
守其初心,始终不变
意为坚守当初就立下的意志、情操,从未有过改变。语出宋苏轼《杭州召还乞郡状》。
芳槿无终日,贞松耐岁寒
喻指其能够像松树经得住长久艰难困苦的考验,不像木槿花难保一日的芳菲。语出元关汉卿《望江亭中秋切鲙》。
流水自然成涧壑,闲云终日护楼台
意为有流水的地方自然会有沟壑,而天上闲散的云彩整天都好像在守护着屋宇的楼台。语出明张诗《崔西峨山中别起楼台寄赠》。
寿终
意为人的生命寿数到了极限。或作“善终”。
正终
意指人的正常死亡。或作“寿终正寝”。
面带愁容,终必使心喜乐
婉指心怀愁绪,战战兢兢,必定会有使你高兴的转机。语出《传道书》第七章。
燕子飞不过的塔,蜗牛终能爬上
婉指条件差的人有时反而能胜过条件优越的人。欧美谚语。
善始善终
意为既要有好的开始又要有好的结局。
慎终与始,完如金城
婉指在结束时犹如开始时一样保持谨慎,就像完美的金城。语出《太公金匮》卷一。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功
意为一个人从少年就开始用功,且莫虚掷了时光。语出唐杜荀鹤《题弟侄书堂》。
事不三思,终有后悔
婉指遇事不深思熟虑,终会产生后悔的结果。语出明冯梦龙《古今小说·陈御史巧堪金钗钿》。
不耕不种,终身落空
婉指没有耕耘,就没有事业上的果实。喻指。中国谚语。
俯仰终宇宙,不乐复何如
意为人生在广阔天地和时间的长河中获得身心的自由,有什么不高兴的呢。语出晋陶渊明《读山海经十三首》。
衣带渐宽终不悔,为伊销得人憔悴
婉指为自己所爱慕的人,不惜付出辛劳,哪怕身体变得消瘦,脸面变得憔悴。
临终学专家
国外对丧葬承办人、殡葬人员、殡葬工的尊称。也称“死亡学专家”。
尊恙偶染,终有好日
意为您的病是偶然感发,终会痊愈的。“尊恙”,婉辞。
大器终无久掩
意为大的才器终究不会长久的被埋没。
是金子终会发光
意为是出色的人才终究会发出光辉。
终zhōng
【释义】:
〔終〕终点;结束。《势篇》:“终而复始,日月是也。”李筌注:“奇变如日月四时,亏盈寒暑不停。”
出尔反尔 始终如一
出尔反尔 chū'ěrfǎn'ěr
始终如一 shǐzhōngrúyī
【出尔反尔】现多用来指自己说了或做了后,又自己改悔。形容言行前后矛盾,反复无常。含贬义。
〔例句〕
1.我们可要讲究亲疏,着重情谊,辨明恩仇,不能那么出尔反尔,此一时,彼一时。
2.我们怎么能够出尔反尔地撕毁合同呢?
【始终如一】自始至终都一样。亦作“始终若一”。
〔例句〕
1.三年来,我每天早晨5点半起床跑5000米,始终如一。
2.李局长坚持同群众一起吃食堂已有两年,而且始终如一。
翻云覆雨 始终不渝
翻云覆雨 fānyúnfùyǔ
始终不渝 shǐzhōngbùyú
【翻云覆雨】比喻反复无常或玩弄手段。多用于揭露、谴责、批评的场合。
〔例句〕
1.对于翻云覆雨、毫无操守,而偏偏俨然自居的丑角,也决不宽容。
2.他们在某些问题上翻云覆雨,故弄玄虚,破坏和谈。
3.翻云覆雨,出尔反尔,是某些人的拿手好戏。
【始终不渝】自始至终,一直不变。亦作“终始不渝”“始终不易”。
〔例句〕
1.要之太保清约忠慎,始终不渝。逢时不振,未展所抱,天乎何尤。
2.热爱祖国、献身祖国,把祖国建设得繁荣、富强,这是我们始终不渝的信念。
反复无常 始终如一
反复无常 fǎnfùwúcháng
始终如一 shǐzhōngrúyī
【反复无常】翻过来倒过去,变化不定。多形容常常变卦,常常翻悔。含贬义。
〔例句〕
1.单雄信喟然长叹道:“人事否泰,反复无常,说什麟阁功勋。”
2.她那反复无常的心思,叫人怎么也猜不着。
【始终如一】自始至终都一样。亦作“始终若一”。
〔例句〕
1.既至燕,寓于公囚所侧近,日以美馔馈,凡三载,始终如一。
2.故君子敬始而慎终,终始若一,是君子之道。
3.他严于律己,宽于待人,始终如一。
虎头蛇尾 有始有终 有头有尾
虎头蛇尾 hǔtóushéwěi
有始有终 yǒushǐyǒuzhōng
有头有尾 yǒutóuyǒuwěi
【虎头蛇尾】比喻做事有始无终,起初声势很大,后来劲头很小。
〔例句〕
1.姐姐一面细细的看我的成绩报告,一面笑着对爷爷说:“小奇也许会写得好,就是她有一个毛病,虎头蛇尾。”
2.湖南抚台本想借着这回课吏振作一番,谁知闹来闹去,仍旧闹到自己亲戚头上,做声不得,只落得个虎头蛇尾。
【有始有终】指人做事能坚持到底。
〔例句〕
1.三天之后,美娘教丈夫备下几副厚礼,分送旧相知各宅,以酬其寄顿箱笼之恩,此是美娘有始有终处。
2.做任何事情,思想上,物质上的准备一定要做充分,一旦动手,就要有始有终,决不半途而废。
【有头有尾】有开头,有结尾,过程完整。也指故事或文章结构完整。
〔例句〕
1.我五叔这个人物,不断地在我的脑子里出现,他把那些情节贯串起来,有头有尾的故事形成了。这就是杨老三的故事。
2.做事贵在有头有尾,即使失败了,也好总结教训。
〔应用例句〕
舍身求法,为民请命,苦心修行,开头去做时都不是难得不可起步,但有头有尾,有始有终地做到底则属不易,许多立志于此的人,往往是虎头蛇尾,浅尝辄止。
起点 终点
起点 qǐdiǎn 终点 zhōngdiǎn
【起点】名词。开始的地点或时间。
〔例句〕
1.我发现,天底下最重要的莫过于留着完整的自己,莫过于抱着生龙活虎的女儿。这是生活的核心和起点。
2.到头来还是走了一个大圆,回到起点。
【终点】名词。一段路程结束的地方。
〔例句〕
1.当临近终点的时候,骑手必须从马上跳下来,握着缰绳,跟着飞驰的马一起奔到终点。
2.一种巨大而无形的力量,驱动着人们不断做出自己也无法解释的选择,走向不可知的彼岸和终点。
3.短跑比赛距离短,一起跑就得用最快的速度,一口气冲到终点。
有始无终 有始有终
有始无终 yǒushǐwúzhōng
有始有终 yǒushǐyǒuzhōng
【有始无终】做事有头无尾,半途中辍,不能坚持到底。
〔例句〕
1.小人有始无终,不能如贯高之流也。
2.我从来一诺似千金重,便将我送上刀山与剑峰,断不做有始无终。
【有始有终】做事坚持到底,有头有尾,善始善终。也作“有始有卒”。
〔例句〕
1.有始有卒者,其惟圣人乎!
2.木不相摩,火无由出;国无乱政,奸无由生;有始有终,是非不动能知之,其惟圣人乎?
毕生 终生
毕生 bìshēng 终生 zhōngshēng
【毕生】一生,一辈子。如:
1.要记住,科学需要一个人贡献出毕生的精力。
【终生】终身,一辈子。如:
2.朝鲜人民的深情厚意,就是这样叫人终生难忘。
辨析:“毕生”“终生”二者都可指一生,一辈子。它们多能通用,如毕生(终生)的事业,毕生(终生)的奋斗目标。但也有不通用处,如毕生的精力,毕生的力量,不用“终生”。
终究 终于
终究 zhōngjiū 终于 zhōngyú
【终究】终归;毕竟。如:
1.莫非他造塔的时候,竟没有想到塔是终究要倒的么?
【终于】表示经过变化或等待之后出现的情况。如:
2.他逃来逃去,终于逃在蟹壳里避祸,不敢再出来,到现在还如此。
辨析:“终究”表示追根究底所得的结论,说明结果的确定性,着重表示语气,如个人力量终究有限。“终于”着重指经历一番变化之后所出现的结果,如试验终于成功了,她终于战胜了学习上的困难。
寿终shòu zhōng
自然死亡。指老年人寿尽而死(2)。《伯夷列传》:盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚党数千人,横行天下,竟以寿终,是遵何德哉?——盗跖成天杀害无辜的人,吃人心肝,残暴凶恶,肆意不法,聚集党徒数千人,横行天下,竟然能够寿终,这是遵守什么道德呢?《景帝令二千石修职诏》:老耆以寿终。——老年人得以寿终。
终zhōng
【词性】:名词
最后,末了,结果(9)。《外戚世家序》:能成子姓矣,或不能要其终。——能生子女的,有的人不能得到好的结果。《柳子厚墓志铭》:庶几有始终者。——他大概是个有始有终的人。《贺进士王参元失火书》:仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜。——我刚听到时非常惊骇,中间又有些怀疑,最后就十分高兴。
终zhōng
【词性】:动词
一、结束,完(12)。《项羽本纪赞》:位虽不终,近古以来,未尝有也。——王位虽然没有做完,但近古以来不曾有过像他这样的人。《陈情表》:祖母无臣,无以终余年。——祖母没有我,就无法度完余年。《祭十二郎文》:言有穷而情不可终。——话有说完的时候,但哀痛之情不可能完结。
二、死(13)。《祭公谏征犬戎》:今自大毕、伯仕之终也,犬戎氏以其职来王。——现在自从大毕、伯仕去世,犬戎君长按他的职分来朝见天子。《桃花源记》:寻病终。——不久他就患病死了。《泷冈阡表》:太夫人以疾终于官舍。——母亲因病在官邸去世。
终zhōng
【词性】:副词
表示始终、最终。可译为“始终”、“最终”(28)。《唐雎不辱使命》:受地于先王,愿终守之。——从先王那里继承了这块封地,愿始终守住它。《屈原列传》:然终无可奈何。——然而最终无可奈何。《祭十二郎文》:终葬汝于先人之兆。——最终要把你葬在祖先的墓地上。
终zhōng
【词性】:连词
连接分句,表示并列关系。可译为“又”(1)。《陈情表》:既无叔伯,终鲜兄弟。——既没有叔伯,又缺少兄弟。
终军zhōng jūn
【词性】:名词
人名。字子云,西汉济南(今属山东)人,年轻时出使南越,曾请缨要生擒南越王(1)。《滕王阁序》:无路请缨,等终军之弱冠。——没有门路去请缨杀敌,虽然已同终军的弱冠年龄相等。
终南zhōng nán
【词性】:名词
即终南山。在陕西省西安市南(3)。《凌虚台记》:四方之山,莫高于终南。——四方的山,没有哪一座比终南山高。《上枢密韩太尉书》:恣观终南、嵩、华之高。——尽情观赏终南山、嵩山、华山的高大。《上枢密韩太尉书》:于山见终南、嵩、华之高。——对于山我看到了终南山、嵩山、华山的高大。
终日zhōng rì
【词性】:名词
整天,从早到晚(3)。《冯煖客孟尝君》:迎君道中终日。——百姓整天在路上迎接他。《李陵答苏武书》:终日无睹,但见异类。——整天什么也看不到,只见到异族的人。《愚溪诗序》:颜子“终日不违如愚”。——颜回“整天不提跟老师相反的意见,似乎很愚笨”。
终身zhōng shēn
【词性】:名词
一生,一辈子(10)。《吴子使札来聘》:是父子兄弟相杀,终身无已也。——这样父子兄弟互相残杀,一辈子也没个完了。《范雎说秦王》:终身暗惑。——一辈子受蒙蔽。《报任安书》:盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。——钟子期死了,伯牙一生不再弹琴。
终日zhōng rì
【词性】:动词
度日(2)。《送李愿归盘谷序》:坐茂树以终日。——坐在茂密的大树下度过时日。《放鹤亭记》:独终日于涧谷之间兮。——怎么能在溪涧、山谷之间度过时日。
终巳zhōng yǐ
【词性】:副词
表示始终。可译为“始终”(1)。《报任安书》:是仆终已不得舒愤懑以晓左右。——这样我就始终不能抒发胸中的愤懑而让您知道。
终始zhōng shǐ
始末,首尾,前后(5)。《高祖功臣侯年表》:于是谨其终始。——于是慎重地考查事情的始末。《杨恽报孙会宗书》:然窃恨足下不深推其终始。——但我遗憾的是您不去深究事情的首尾经过。《北山移文》:岂期终始参差。——哪里料到有人会前后不一。
终岁zhōng suì
年终(1)。《晁错论贵粟疏》:终岁不制衣则寒。——年终不做衣服就会寒冷。
终养zhōng yǎng
古人辞官奉养父母或祖父母,直到寿终为止(1)。《陈情表》:乌鸟私情,愿乞终养。——我怀着乌鸦反哺的心情,请求允许我把祖母奉养到终。
金子终得金子换
【释义】:
原指交易双方必须价值相当。比喻珍贵的东西只有付出高昂的代价才能获得。引申为以心换心。《红楼梦》四六:你又是个要强的人,俗语说的,金子终得金子换,谁知竟被老爷看重了你。
困龙终有上天时
【释义】:
比喻困境中的杰出人物,最后总有摆脱羁绊获得自由的时候。《石点头》六:且说一个先时狼狈,后来富贵的女子。莫说旁人不料他有这段荣华了,便是他引镜自照,也想不起当年面目。正是:时运未来君莫笑,困龙终有上天时。
☉困龙亦有上天时
《说岳全传》二一:李氏娘子劝道:“时运未来君且守,困龙亦有上天时。”
百年终日醉,也只三万六千场
【释义】:
一年三百六十天,百年三万六千天,每天都吃醉,也不过三万六千场。意谓即使整日耽于享乐,也很有限。讽喻人枉自贪享富贵,终为一场春梦。也用以慨叹人生短暂虚无。《金瓶梅词话》五二:吃了一回,遂别去了。正是百年终日醉,也只三万六千场。
饱食终日,无所事事
【释义】:
终日:整天;事事:做事。整天吃饱了饭,什么事也不干。《海公大红袍全传》五六:今该宦等,承恩豢养,饱食终日,无所事事;复近禁帏,日恒与诸宫娥杂沓,春花秋月,不无有感。
⊙饱食终日,无所用心
《精神降鬼传》二:他为那饱食终日,无所用心的,造出来了一个阵,其名就叫迷魂阵,是教导人用心的。
编新不如述旧,刻古终胜雕今
【释义】:
编造新句不如沿用旧句,雕刻古句要胜过雕刻今句。谓题词当以古代名句为佳。《红楼梦》一七——一八:宝玉道:“尝闻古人有云‘编新不如述旧,刻古终胜雕今。’况此处并非主山正景,原无可题之处,不过是探景一进步耳。莫若直书‘曲径通幽处’这句旧诗在上,倒还大方气派。”《九云记》二五:古人说,编新不如述旧,刻古终胜雕今。况这里并非主山正景,原无可题,不过是探景的一进步耳。愚见直书古人“曲径通幽”这旧句,倒也方便。
不管闲事终无事
【释义】:
不去管与己无关的事,最终自己也就平安无事了。《封神演义》二五:二臣共议,大悦。各归府第,欢饮尽醉而散。古语云:“不管闲事终无事。”只怕你谋里招殃祸及身。
穿衣见父,脱衣见夫——有始有终
【释义】:
歇后语。妇女在娘家时,穿着衣服去见父亲,出嫁了,与丈夫有肌肤之亲。意即事情总有开始与结束。《闽都别记》二二一:麻姑笑曰:“比前更佳!俗云:穿衣见父,脱衣见夫——有始有终。生蛆无数乃生生不绝之吉兆,佳极无疑。”
春云有日终能会,人生何处不相逢
【释义】:
意谓人只要活着,那怕分离天南海北,终可以重新相会。《绣戈袍全传》二:南楼与公子携手,你言我答,不一时到南门内石柱街。果见画栋飞甍,门额大书“将军府”三金字。正是春云有日终能会,人生何处不相逢。
从一而终
【释义】:
指男子事主,女子事夫,一生只忠实于一人。多指女子不嫁二夫,夫死须终身守节不嫁。□《易·恒》:曰妇人贞吉,从一而终也。《隋唐演义》四五:从一而终,有死无二。这是忠臣节概,英雄义气。《喻世明言》二七:既与莫郎结发,从一而终。虽然莫郎嫌贫弃贱,忍心害理,奴家各尽其道,岂肯改嫁,以伤妇节?《儿女英雄传》二七:作者最讲恕道话,同一个人,怎的女子就该从一而终,男子便许大妻小妾?
刀笔杀人终自杀
【释义】:
刀笔:刀笔先生,专门代写诉状的人。意谓刀笔先生歪曲事实,诬陷好人性命,以图钱财,最后也会因此受到报应,以命偿还。《雨花香·四命冤》:刀笔杀人终自杀,吴养醇每喜代人写状,不知笔下屈陷了多少人身家性命,所以令其二子皆死,止留一女,即令女之冤屈,转害夫妇孤女,以及内侄,以皆绝灭,天道好还,阅之凛凛。
赌博到头终有打,只争清早与饭时
【释义】:
意谓赌博的人到头来总逃不掉吃官司挨板子打,只是时间早晚。《歧路灯》六五:众人看见,只叫道:“苦也!这官司没了解救。”虎镇邦见了众人,喊道:“有偏众位。”夏逢苦点头道:“赌博到头终有打,只争清早与饭时。”
儿女前世修,种子隔年留;有子终须有,年老何足忧
【释义】:
迷信谓儿女是前世修善修德而来,就像种子是前一年留下来的一样。该有儿女终归会有,即便年纪老了也用不着担忧。《跻春台·双金钏》:其妻孟氏,常劝他买妾延嗣。浩然曰:“贤妻之言差矣!常言道:儿女前世修,种子隔年留;有子终须有,年老何足忧。金钗十二辈,枉把性命丢。若要麒麟降,须向善中求。”
法是有缘终到手,病当不死定逢医
【释义】:
法:佛法。意谓如与佛有缘分,终会领悟佛法;病不该死,一定会碰上好医生。比喻事情总有转机,一定会遇救星。《三遂平妖传》三:忽想起益州城中有个太医姓严,讳名严三点。此人有起死回生手段。若求得他药来时,有何虞哉。……正是:法是有缘终到手,病当不死定逢医。
辅强主弱,终无着落
【释义】:
辅:辅佐主人的人。着落:结果。意谓辅佐者的能力强,主人的本事低,事情便不会有好结果。《荡寇志》七四:高俅心不能料得,不知是那个献勤,莫不是孙静那厮归也?自古道:辅强主弱,终无着落。还不如用这个法门破他。
父死子继,兄终弟及
【释义】:
古代世袭制下的皇位继承次序:父亲死了,儿子继承;兄长死了,弟弟补上。《东西晋演义·东》四:父死子继,兄终弟及。今天子已崩,太子代立,大司马何容得异!
妇人从一而终
【释义】:
指妇女一生只嫁一个丈夫,夫死守节不改嫁。□语本《易·恒》:曰妇人贞吉,妇人从一而终也。《西游记·附录》:小姐道:“吾闻‘妇人从一而终’。痛夫已被贼人所杀,岂可靦颜从贼?”
⊙妇人之道,从一而终
《载花船》四:你且起来,听我数语。古来妇人之道,从一而终。又云“言不及外,衣不露里”。我非痴愚,岂无愧耻?
⊙妇人之义,从一而终
《喻世明言》二:妇人之义,从一而终;婚姻论财,夷虏之道。爹爹如此欺贫重富,全没人伦,决难从命!
海枯终见底,人死不知心
【释义】:
形容人心难测。《封神演义》二一:自古人心难测,面从背违,知外而不知内,知内而不知心,正所谓“海枯终见底,人死不知心”。
⊙海枯就见底,人死不知心
《英烈传》七〇:徐达大惊,说:“真个是海枯就见底,人死不知心。不料思道兄弟,如此奸毒。”
害人终自害
【释义】:
指为害别人会最终害了自己。《初刻拍案惊奇》一一:杳杳冥冥地,非非是是天。害人终自害,狠计总徒然。《说岳全传》七五:休言是是非非地,现有明明白白天。试看害人终自害,冤冤相报总无愆。
⊙害人自害
《李公案奇闻》三二:这也叫害人自害,天夺其魄。
⊙害人适以自害
《杨家府演义》二:害人适以自害,天道昭彰,而不危也。
⊙害人还害己
《说唐全传》六三:高祖展开一看,方知屈杀了刘文静,龙颜大怒,即传旨马伯良碎剐凌迟。正是:只道害人还害己,上苍报应最公平。
⊙害人先害己
《济公全传》一三七:凡事好人必有好报,常言说,害人先害己,这话诚然不错,小子也是该死的。
⊙害人还以自害
《清夜钟》一四:他无所忌惮,害人还以自害。
⊙害人者终必害己
《带印奇冤郭公传》一:种瓜得瓜,种豆得豆。率至害人者终必害己。
⊙害人不着,倒害了自己
《绘芳录》三九:既已闹开了,我反耽着了处分。可不是害人不着,倒害了自己。
⊙害人还自害,说人还自说
说人:指诬陷伤人。《换夫妻》一二:小二谋财害命,逃不过天理昭彰。后来之人,切不可见财起意,以酒骂人,戒之□□,正是:冤家不可结,结了无休歇。害人还自害,说人还自说。
⊙害人还自害,饶人争自饶
《鸳鸯针》二:这正是:害人还自害,饶人争自饶。宦情如纸薄,王法似霜高。
含冤且不辩,终久见人心
【释义】:
蒙受冤屈暂且不急于分辩,时间长了自然会看出人心的真假,好坏。指日久人心自现。《绿牡丹全传》六:(任正千)又道:“王贤弟,莫怪愚兄直言,素日闻人相传,贤弟为人奸险刻薄,据今日看其行事,闻其言语,皆合人情物理。常言道:‘耳闻尽是假,面见方为真’。此言真不诬也。”王伦道:“大哥,还有两句俗语说得好:‘含冤且不辩,终久见人心’。”
将酒劝人,终无恶意
【释义】:
拿酒敬客劝饮,终究没有恶意。意谓待人一片好心,不应怀疑其诚意。《水浒全传》六二:吴用起身便道:“你们都不要烦恼,我与你央及员外,再住几时,有何不可。常言道:‘将酒劝人,终无恶意。’”卢俊义抑众人不过,只得又住了几日。
⊙将酒待人,终无恶意
《欢喜冤家》五:娘娘,你一来受惊,二来肚已饥下。况酒可散闷。自古将酒待人,终无恶意。吃了这杯。你便饿死在此,家中也无人知道。
⊙将酒请人,并无恶意
《醒世姻缘传》六六:我将酒请人,并无恶意;这小娇春是我相处的,你那里放着只管打我?
⊙将酒敬人,并无恶意
《儿女英雄传》五:我将酒敬人,并无恶意。怎么,你把我的酒也泼了,盅子也摔了!你这个人好不懂交情!
⊙以酒敬人,本是好意
《白牡丹》三二:酒过三巡,刘瑾又要辞别,定国公只是苦苦留住。俗云:以酒敬人,本是好意,刘瑾又不好发作,无奈坐下。
交不择人,终须有失
【释义】:
交友不选择好坏,最终总要有所损害。《包公案》一〇:或又劝道:“交不择人,终须有失。一毫不错,天大祸端。”
君子见机而作,不俟终日
【释义】:
机:应作“幾”。指细微的迹象。俟:等待。聪明人看到细微迹象就有所行动,决不等到明天。□《易·系辞下》:“君子见幾而作,不俟终日。”《儿女英雄传》三〇:岂不闻“君子见机而作,不俟终日?”怎的只顾把话儿说远了。
良材不终朽于岩下,良剑不终秘于匣中
【释义】:
优良的木材最终不会腐烂在山岩下,优良的宝剑最终不会秘藏在剑匣中。比喻有才能的人终不会长久埋没,而必显名于世。《东周列国志》八七:夫良材不终朽于岩下,良剑不终秘于匣中。日月如流,光阴不再,某等受先生之教,亦欲乘时建功,图个名扬后世耳。
两假相逢,终有一真
【释义】:
两个装假的人遇到一起,终究会露出真相。《红楼梦》二九:因你也将真心真意瞒了起来,只用假意,我也将真心真意瞒了起来,只用假意,如此两假相逢,终有一真。其间琐琐碎碎,难保不有口角之争。
留君千日,终须一别
【释义】:
即使留你住一千日,终归要分手。劝慰人离开的话。《警世通言》二四:哥哥!我本欲留你多住几日,只是留君千日,终须一别。今番作急回家,再休惹闲花野草。
命里有时终须有,命里无时莫强求
【释义】:
旧时迷信谓一切均命中注定,命里有的终归有,命里没有的,勉强去求也得不到。《金瓶梅词话》一四:你说,有这等事?要得富,险上做。有诗为证:富贵自是福来投,利名还有利名忧。命里有时终须有,命里无时莫强求。西门庆收下他许多软细金银宝物,邻舍街坊俱不得知道。
☉命里有时终须有,命里无时到底无
《三宝太监西洋记通俗演义》九四:老爷道:“马译字还是说谎,怎么再不见个珠影儿?”王爷道:“命里有时终须有,命里无时到底无。老元帅怎么这等慌?”
☉命里有时终自有,人生何必苦埋怨
《喻世明言》一八:此乃是死生有命,富贵在天,荣枯得失,尽是八字安排,不可强求。有诗为证:才离地狱忽登天,二子双妻富贵全。命里有时终自有,人生何必苦埋怨。
命运不该朱紫贵,终归林下做闲人
【释义】:
朱紫:红色、紫色,为古时官服用色。林下:隐居之地。意谓命里注定不能当官,最终要隐居林下做一个闲散之人。也比喻命里不该有的,终归是一场空。《西湖二集》三:天顺爷知挽留不得,赐敕褒美,命有司月给米二石,遣行人送归乡里,一以见圣主之隆贤,一以见吴与弼之知命也。正是:命运不该朱紫贵,终归林下做闲人。
☉命里不该金紫贵,终须林下作闲人
《醋葫芦》六:罢了!罢了!总之我也无子,要这许多银子也没用,只当送了熊先生;这妮子……日常我只不进他房罢,也不必与院君告舌,量他不肯重娶一个与我。正是命里不该金紫贵,终须林下作闲人。
☉命里不该朱紫贵,不如林下做闲人
《施公案》一一七:命里不该朱紫贵,不如林下做闲人。请大人不必往下言讲了。此时心灰意懒,情愿老死山林,永不出仕,誓无二心。
女子迟归终吉
【释义】:
归:古时女子出嫁称“于归”。意谓女子迟嫁终有好处。《玉娇梨》八:自古说女子迟归终吉,天既生小姐这般才貌,自然生一个才貌相配的作对,难道就是这等罢了?小姐又不老,何须这等着急!
千丈麻绳,终须有结
【释义】:
一千丈长的麻绳,也总有个结头。比喻事情无论拖得多久总得有个了结。《鼓掌绝尘》二二:小姐道:“自古道千丈麻绳,终须有结,毕竟是瞒不过的。待我起来自到老夫人跟前讨个方便去。”
青云有路终须到,金榜无名誓不归
【释义】:
青云:喻迅速升到高位。这里指科举登科。金榜:科举时代公布殿试录取名单的文告。只要有功名可获总要到场一试,不得到功名誓不还乡。指对求取功名有信心。《喻世明言》一一:三寸舌为安国剑,五言诗作上天梯。青云有路终须到,金榜无名誓不归。
人情若像初相识,到底终无怨恨心
【释义】:
人与人相交若始终都像刚认识时那样客气友善的话,那么自始至终双方也就不会产生怨恨的心情了。指人情喜新厌旧,情意难以持久,初交容易处好,久则疏淡生怨。《醒世恒言》二〇:赵昂推着廷秀背上,往外而走,道:“三官,你怎么恁样不识气,又要见岳母做甚?”将他推出大门而去,正是:人情若像初相识,到底终无怨恨心。
☉人情若是初相识,到老终无怨恨心
《欢喜冤家》一六:吃酒之间,冯吉看着人龙,堂堂一貌,终非落魄之人。想起他浑家世间少有,此时只该息了念头,方是忠厚长者。恰又二心三意,故后来招许多不妙之处。正是:人情若是初相识,到老终无怨恨心。
☉人情若比初相识,到底终无怨恨心
《醒世恒言》一:从此贾公分付当直的,每日肉菜,分做两分。却叫厨下丫头们,各自安排送饭。这几时,好不齐整。正是:人情若比初相识,到底终无怨恨心。
☉人情常比初交日,到底终无怨恨心
《十二笑》三:临去时,柏养虚又走到里面作谢,蒯阿满直送到门首,看两边这样殷勤,真所谓:人情常比初交日,到底终无怨恨心。
☉人心若比初相识,到底终无怨恨心
《三遂平妖传》一二:初时,道士奉承他好酒好食,吃得欢喜,以后渐渐懒散了。……正是人无千日好,花无百日红。又道是人心若比初相识,到底终无怨恨心。
忍得一时忿,终身无恼闷
【释义】:
人能忍得住一时的愤怒,便一辈子都不会有烦恼和苦闷。劝诫语,劝人为人处事要多忍耐。《红楼梦》九:金荣强不过,只得与秦钟作了个揖,宝玉还不依,定要磕头。贾瑞只要暂息此事,又悄悄的劝金荣说:“俗语说的:‘忍得一时忿,终身无恼闷’。”
三岁定终身
【释义】:
意谓人在三岁时的状况就已决定一生的性格和表现。《观音菩萨传奇》五:本来呢,古人说得好!江山易改,本性难移。又说:三岁定终身,这就是说人的生性从小到老,是永远不会改变的啊!妙善公主既然生就是佛性婆心,任你外界的力量如何,休想改变得她一分一毫。
善恶到头终有报,只争来早与来迟
【释义】:
报:报应。做善事做恶事最后都会有相应的报应,只是时间有早晚而已。《水浒全传》一一九:宋江重赏升官日,方腊当刑受剐时。善恶到头终有报,只争来早与来迟。《西游记》一〇:正是人生却莫把心欺,神鬼昭彰放过谁?善恶到头终有报,只争来早与来迟?《警世通言》二〇:周三不合图财杀害外父外母,庆奴不合因奸杀害两条性命,押赴市曹处斩。……这两个正是明有刑法相系,暗有鬼神相随。道不得个:善恶到头终有报,只争来早与来迟。
☉善恶到头终有报,只差来早与来迟
《天豹图》八:那贼作恶必然有报应,自古道:善恶到头终有报,只差来早与来迟。
☉善恶到头终有报,只争来速与来迟
《武王伐纣平话》下:休将方寸昧神祇,祸福还同似影随;善恶到头终有报,只争来速与来迟。
☉善恶到头终有报,只等来早与来迟
《新史奇观演义》一八:阁部怀忠,费尽心机擒羽翼;边枢奋义。尽施胆略戮渠魁。正是:善恶到头终有报,只等来早与来迟。
☉善恶到头终有报,高飞远走也难藏
《金瓶梅词话》八七:人生虽未有前知,祸福因由更问谁?善恶到头终有报,高飞远走也难藏。
☉善恶到头终有报
《仙侠五花剑》一〇:但见劈空起两道金光,如两条黄龙一般,直扑应龙,好不利害。正是:善恶到头终有报,淫凶今日岂能逃。
☉善恶必报,迟速有期
《飞龙全传》八:可怜二魏平日千般凶恶,万种强梁,今日双双俱遭郑恩之手,了命归阴。正是:城门失火,殃及池鱼。善恶必报,迟速有期。
☉祸恶到头终有报,只争来早与来迟
《武则天四大奇案》三〇:他偏生出这一个雅念,不但害了毕顺,而且害了那徐德泰;不独害了徐德泰,竟是害了自己,这就说个“祸恶到头终有报,只争来早与来迟”。
事不三思,终有后悔
【释义】:
指遇事不反复地思考,周密地计划,轻率行动,最后难免后悔。□语本《论语·公冶长》:季文子三思而后行。《三遂平妖传》三五:步至伪宫门前,忽然转个念头道:事不三思,终有后悔。这一套富贵,都是永儿作成的,怎好负他?况且他神通广大,若杀他不得,反坏了面皮,不好相处。《喻世明言》二:常言事不三思,终有后悔。孟夫人要私赠公子,玉成亲事,这是锦片的一团美意,也是天大的一桩事情,如何不教老园公亲见公子一面?《飞跎全传》一六:列位不必惊慌,他必不敢伤我主公的。事不三思,终有后悔。待贫道与主公报仇雪恨,包你一网打尽。
⊙事不三思,必有后悔
《西湖二集》二八:我身边并无一文钱,这个光景,明明是要我在这里宿歇的意思了。明日清早起来,倘要我的钱钞,怎生是好?事不三思,必有后悔。
⊙事须三思,免致后悔
《三国演义》四四:瑜曰:“吾与老贼,誓不两立!”孔明曰:“事须三思,免致后悔。”
⊙事要三思,免劳后悔
《施公案》一〇九:走了不远,心中忽然想道:“俗语说:事要三思,免劳后悔。我这一进庙去,若论武艺,他们总有二三十人,要说擒住我,料亦费事。只是个能狼难敌众犬。”
⊙事要三思,免了后悔
《小五义》六七:古人云:事要三思,免了后悔。一冲的性儿,到了那里救不出来,岂不是徒劳往返?
⊙事不三思终有悔,人能百忍自无忧
《醒世恒言》三四:单因杨氏一时不明,惹出一场大祸,展转害了多少人性命。正是:事不三思终有悔,人能百忍自无忧。
⊙事不三思终有悔,人逢得意早回头
《金瓶梅词话》二九:后次月娘知道了甚恼金莲。不在话下。正是:事不三思终有悔,人逢得意早回头。
受人之托,必当终人之事
【释义】:
接受了别人的托付,必定要尽力把别人交下的事情办妥当,办到底。《金瓶梅词话》五六:应伯爵道:“受人之托,必当终人之事。我今日好歹要大官人助你些就是了。”《梼杌闲评》一一:不可。受人之托,必当终人之事。鲁太监送这份厚礼定是有事求他,你昧了他的,岂不误他大事!《儿女英雄传》一七:再说这位先生他受人之托,必当终人之事,也得让他交得过排场去。
⊙受人之托,必当忠人之事
《杨家府演义》六:说那里话?受人之托,必当忠人之事,岂有不去之理?《凤凰池》二:小弟与相公虽乍交,受人之托,必当忠人之事。
⊙受人之托,当忠人之事
《东游记》三四:你受人之托,当忠人之事,经文咒语,三宝真言,登善信于天堂,救罪人于地狱。
爽口物多终作病,快心事过必为殃
【释义】:
爽口:可口。可口的东西吃太多了会生病,痛快的事情过分了会成为祸害。意谓要警惕一时痛快将带来的祸害。《水浒全传》一〇三:正是爽口物多终作病,快心事过必为殃。金风未动蝉先觉,无常暗送怎提防!
⊙爽口物多终作疾,快心事过必为殃
《金瓶梅词话》二六:爽口物多终作疾,快心事过必为殃:与其病后能求药,不若病前能自防。
⊙爽口物多终致病,快心事过必为殃
《金瓶梅词话》七九:爽口物多终致病,快心事过必为殃。与其病后能求药,不若病前能自防。
⊙爽口物多应损胃,快心事过必为殃
《醒世恒言》一六:也是为讨别人的便宜,后来弄出天大的祸来。正是:爽口物多应损胃,快心事过必为殃。
⊙爽口物多才作疾,快心事过便为殃
《八段锦》一:情兴复发……正是:爽口物多才作疾,快心事过便为殃。
⊙可口味多终作疾,快心事过始为殃
《樵史通俗演义》二二:次日韩氏不放盖虎儿回去,拼把酒儿、菜儿多赏些与两个婆娘、一个小厮,谁来管他。一连住了五夜。谁知可口味多终作疾,快心事过始为殃。
送君千里,终须一别
【释义】:
送人远行,临分别时劝送者止步的话。谓送得再远,终究还得分手。□《太平广记》一六九“李勣”:勣将入朝,一人赠以佩刀,一人赠以玉带。文瓘独无所及,因送行二十余里。勣曰:“谚云:千里相送,归于一别。稚珪何行之远也,可以还矣。”《水浒全传》二三:武松挽住宋江说道:“尊兄不必远送。常言道:送君千里,终须一别。”《英烈传》七:太祖对六人说:“我欲往武当进香,送君千里,终须一别,列位且各回家,待我转来,再作区处。”《施公案》一九八:兄弟请留贵步,送君千里,终须一别。我等后会非遥,何用如此?
⊙送君千里,终有一别
《水浒全传》三二:武行者道:“我送哥哥一程,方却回来。”宋江道:“不须如此。自古道:‘送君千里,终有一别’。兄弟,你只顾自己前程万里,早早的到了彼处。”
⊙送君千里,终当一别
《海公大红袍全传》四:吾固知送君千里,终当一别,但情不能已,殊属恋恋。
⊙送人千里,终有一别
《带印奇冤郭公传》五:若然,则弟甚不喜也。语云:送人千里,终有一别。况弟的行期尚无时日,大哥又有地方之责,久候也不成话。
⊙送行千里,终须一别
《金云翘传》七:翠翘道:“妈爹回去罢,送行千里,终须一别。”王员外没奈何,方止了泪,安慰分手而别。
⊙送君千里终须别
《荡寇志》七七:贤侄,古人说得好:送君千里终须别。前途路远,请贤侄就此止步罢。
⊙千里送君,终须一别
《吴三桂演义》四:古人说:千里送君,终须一别。请再饮此一杯,为君一壮行色。
⊙千里送君终一别
《冷眼观》二五:一直送那人出了大门,站下来拱拱手道:“千里送君终一别啊!”
万事到头终有报
【释义】:
意即善恶最终必有报应。《醒世姻缘传》二三:可见万事到头终有报,善人自有鬼神知。
雪里藏金,终当自现
【释义】:
比喻真相终当显现出来。《征播奏捷传》二:我今被屈,祸自天来。第雪里藏金,终当自现,阴云蔽日,久必自明。汝能替我完事,乃尽孝也。
哑子愁,终身病
【释义】:
指说不出的忧愁,一辈子治不好的病。《无声戏》一:世上姻缘一事,错配者多,使人不能无恨,这种恨,与别的心事不同。别的心事,可以说得出,医得好,惟有这桩心事,叫做“哑子愁,终身病”,是说不出,医不好的。
眼前欢乐终归土,谁能替死见阎君
【释义】:
意谓欢乐只是暂时的,人终究难免一死,并且无可替代。《施公案》九〇:夫主,我岂不知眼前欢乐终归土,谁能替死见阎君。话只如此,可惜你我吃斋念佛,修个傻子,看来总是无报。
一拜终身为父
【释义】:
意谓尊人为父,只要一跪拜行礼,父子关系就终身确定了。《闽都别记》二〇〇:他答:“一拜终身为父,若有怠慢,天雷劈之!”
一日叫娘,终身是母
【释义】:
指一旦认作母亲,这种关系就一辈子不会改变。《红楼梦》五八:晴雯忙先过来,指他干娘说道:“你老人家太不省事。你不给他洗头的东西,我们饶给他东西,你不自臊,还有脸打他。他要还在学里学艺,你也敢打他不成!”那婆子便说:“一日叫娘,终身是母。他排场我,我就打得!”
⊙一日呼母,终身为子
《闽都别记》一九六:非此论,一日呼母,终身为子,有不并祭之理?
一日为亲,终久托福
【释义】:
有一天结为亲戚,终究都要互相照顾。《施公案》一三八:夫主,言之差矣。古人云一日为亲,终久托福。你不瞧他,也须瞧我。
一日为师,终身为父
【释义】:
指一旦建立师徒关系,那怕只做过一天老师,一辈子都应当作父辈看待。《西游记》三一:常言道:一日为师,终身为父。我等与你做徒弟,就是儿子一般。《醒世姻缘传》三五:有那家里寒的,实实的办不起束脩,我又不曾使了本钱,便白教他成器,有何妨碍?一日为师,终身为父,可见这师弟的情分也不是可以薄得的。《人中画·寒彻骨》一:拜师固好,但俗语说:一日为师,终身为父,这个事体甚大,安可轻易为之?
一日为贼,终身是寇
【释义】:
做一天叛贼,一辈子都要背着盗寇的名声。指反叛是极大的罪恶,终不可赦。《济公全传》一九三:你等都是大宋国的子民,不思务本分,听信妖道妖言惑众,聚党成群,叛反国家。……你岂不知一日为贼,终身是寇?上为贼父贼母,下为贼子贼妻,被在官应役拿住,刨坟三代,祸灭九族,死后落个骂名千载。
有恶到头终有报,只争来早与来迟
【释义】:
意谓人做了恶事到头来一定会得到恶报,只是时间迟早的问题。《隋唐演义》六八:崔珏道:“那第一个披猪皮的是宇文化及,第二个穿牛皮的是宇文智及,第三个穿狗皮的是王世充。他们俱定了案,万劫为猪牛狗,受后来的千刀万剐,以偿生前杀逆之罪。”正是:有恶到头终有报,只争来早与来迟。
有钱难买君王寿,无药能医禄命终
【释义】:
即使君王,也难以拿钱买寿限,人的禄命该绝无药可医。指人生寿夭命运等均由天定,非金钱人力所能改变。《云钟雁三闹太平庄》一二:金银此日谁家用?有钱难买君王寿,无药能医禄命终。阎王不受人间俸。甚来由,忙忙碌碌,依然是,渺渺空空。
终日打雁,叫雁啄了眼
【释义】:
比喻行家偶尔放松警惕,失手于素常熟悉的行当或已被制伏的人。《小五义》三三:忽听上房屋中,硼撑硼撑的声音,好似擂牛的一样,哎哟哎哟的乱嚷,说:“姑爷快过来劝劝吧!”又听到说:“哈哈!你四老爷终日打雁,叫雁啄了眼!”仍然又打。《续小五义》五九:甘妈妈说:“好哇,险些终日打雁,叫雁啄了眼。你们这能耐多着的呢?”
⊙终日打雁,教雁啄了眼睛
《小五义》九八:两家寨主一装醉,再上来的酒就是有蒙汗药了。智爷也是终日打雁,教雁啄了眼睛。
⊙终日打雁,反被雁啄了眼
《续侠义传》九:(智化)羞惭满面,叹口气道:“终日打雁,反被雁啄了眼,倒把你带累了!”
⊙终日打雀儿,被老鸦嗛了眼
《续金瓶梅》二五:只今夜就与银瓶算计定了,趁此机会李师师求我说话不提防这一着,教他终日打雀儿,被老鸦嗛了眼。
⊙逐年家打雁,今却被小雁儿鹐了眼睛
鹐:鸟啄。《西游记》六一:(牛王)现出本象。开言骂道:“泼猢狲!认得我么?”行者见了,心中自悔道:“是我的不是了!”恨了一声,跌足高呼道:“咦!逐年家打雁,今却被小雁儿鹐了眼睛。”
纵有千年铁门槛,终须一个土馒头
【释义】:
铁门槛:据传陈、隋间智永禅师书法绝妙,求书者络绎不绝,门槛(门限)都磨穿了,只得用铁皮包起来。“铁门槛”由此借喻家道繁盛。土馒头:喻坟墓。谓即使家道兴盛千年,也终会衰落消亡。也指人无论能活多久,终须一死。□清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》八:古语云:“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。”谓坟也。还有人又有句云:“城外多少土馒头,城中尽是馒头馅。”更警动。《红楼梦》六三:他常说:古人中自汉晋五代唐宋以来皆无好诗,只有两句好,说道:纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。所以他自称“槛外之人”。
既……终……jì……zhōng……
固定格式
由副词“既”和副词“终”组成。表示同时具有两种情况。可译为“既……又……”。
李密《陈情事表》:既无叔伯,终鲜(xiǎn)兄弟。(《文选》中册页五二三下)
——我既无叔伯,又少兄弟。
终zhōng
副词
在句中作状语
一、表示主语所指的人或事物都具有某一动作行为。可译为“都”。
《孟子·告子下》:为人臣者怀利以事其君,为人子者怀利以事其父,为人弟者怀利以事其兄,是君臣、父子、兄弟终去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也。(《孟子注疏》册四卷十二上页四上)
——做臣子的抱着求利的目的来侍奉他的君主,做儿子的抱着求利的目的来侍奉他的父亲,做弟弟的抱着求利的目的来侍奉他的兄长,这样就会使君臣、父子、兄弟之间都丢掉仁义,抱着求利的目的来互相对待,如此而国家不灭亡的,没有这样的事情。
《淮南子·说山训》:鼻之所以息,耳之所以听,终以其无用者为用矣。(《淮南子》册五卷十六页二上)
——鼻子之所以能呼吸,耳朵之所以能听声,都是靠这些器官的空虚地方来发挥作用的。(无用:指鼻、耳中空处。)
二、表示动作行为、状态长期或始终存在。可译为“始终”、“永远”等。
《墨子·尚贤上》:故官无常贵,而民无终贱。(《墨子》册一卷二页二上)
——所以官吏没有永远显贵的,而平民没有始终卑贱的。
《左传·定公五年》:叶公诸梁之弟后臧从其母于吴,不待而归。叶公终不正视。(《春秋左传集解》册五页一六三八)
——吐公诸梁的弟弟后臧跟随他母亲在吴国,后来丢下〔母亲〕而回楚国。叶公始终不正眼看〔他〕。
《史记·绛侯周勃世家》:夜,军中惊,内相攻击扰乱,至于太尉帐下。太尉终卧不起。(《史记》册六页二〇七六)
——晚上,军中惊骇,营内〔将士〕互相攻击扰乱,直闹到太尉帐下。太尉始终躺着没有起来。(帐:营帐。)
侯方域《癸未去金陵日与阮光禄书》:执事,仆之父行也。神宗之末,与大人同朝,相得甚欢,其后乃有欲终事执事而不能者,执事当自追忆其故,不必仆言之也。(《壮悔堂集》册一卷三页二下)
——您,是我父亲的同辈。神宗末年,〔您〕与家父同在朝廷做官,相处得非常好,此后我就想永远服事您而未能如愿,您当会自己回忆起其中的缘故,不用我再说它了。(执事:旧时书信中用以称对方,谓不敢直陈,故向执事者陈述,以表示尊敬。仆:自称谦词。)
三、表示动作行为终于会发生、出现或终于发生、出现了。可译为“最终”、“终究”等。
《左传·襄公九年》:姑盟而退,修德息师而来,终必获郑,何必今日?(《春秋左传集解》册三页八五五)
——姑且〔同他〕订立盟约而撤兵,修行德政,休整军队而后再来,最终一定会取得郑国,为什么一定要在今天?
苏洵《权书下·六国》:齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《嘉祐集》册一卷三页四上)
——齐国未曾贿赂秦国,最终还是继五国之后而灭亡了,为什么呢?(五国:指楚、燕、韩、赵、魏诸国。)
《吕氏春秋·审应览,精谕》:仲父治外,夫人治内,寡人知终不为诸侯笑矣。(《吕氏春秋》册三卷十八页七)
——仲父管理宫外的事情,夫人管理宫内的事情,我知道终究不会被诸侯讥笑了。(仲父:春秋时齐桓公尊管仲为“仲父”。仲,夷吾之字;父,事之如父。)
柳宗元《三戒·黔之驴》:益习其声,又近出前后,终不敢搏。(《柳河东集》册五卷十九页十下)
——〔老虎〕渐渐熟悉了驴子的叫声,又挨近〔它〕,在〔它〕前后走来走去,终究不敢〔同它〕搏斗。
终zhōng
介词
“终”同它的宾语组成介宾结构,介绍动作行为发生、出现的时间。作状语。可译为“直到”、“从”等。
《史记·老子韩非列传》:终申子之身,国治兵强,无侵韩者。(《史记》册七页二一四六)
——直到申不害死,国家太平,军队强盛,没有敢侵犯韩国的。
《汉书·赵伊韩张两王传·韩延寿》:此两昆弟深自悔,皆自髡(kūn)肉袒谢,愿以田相移,终死不敢复争。(《汉书》册十页三二一三)
——这两兄弟各自非常悔恨,都自己剃掉头发,袒露着身体去谢罪,愿意把田地相让,直到死不敢再争。(髡:古代一种剃去头发的刑罚。肉袒:去衣露体。古时在祭祀或谢罪时以此表示恭敬或惶恐。)
《汉书·西南夷两粤朝鲜传·南粤》:愿与王分弃前患,终今以来,通使如故。(《汉书》册十一页三八五〇)
——愿意同您分别抛弃旧怨,从今以后,象过去一样互通使者。
终zhōng
连词
连接词或分句,表示并列关系。常同“且”、“又”、“既”等呼应。可译为“既”、“又”等。
《诗经·邶风·燕燕》:终温且惠,淑慎其身。(《毛诗注疏》册二卷二之一页八上)
——既温和又柔顺,自身贤良而谨慎。
《诗经·小雅·正月》:终其永怀,又窘阴雨。(《毛诗注疏》册六卷十二之一页九上)
——〔我〕既经常忧伤,又困迫于阴雨。(其:助词。)
李密《陈情事表》:既无伯叔,终鲜兄弟。(《文选》中册页五二三下)
——我既无伯父叔父,又少兄弟姐妹。
终古zhōnggǔ
副词
在句中作状语
一、表示动作行为经常发生、出现。可译为“经常”。
《周礼·冬官·考工记》:轮已庳(bēi),则於马终古登阤(zhì)也。(《周礼注疏》册十卷三十九页六下)
——车轮太低,那对于马来说就象经常上斜坡一样费力。(已:太。庳:低;矮。阤:阪,山坡。)
二、表示动作行为永远存在。可译为“永远”。
《庄子·内篇·大宗师》:维斗得之,终古不忒(tè);日月得之,终古不息。(《庄子》册一卷三页六上)
——北斗星得到它,〔就能够〕永远不改变位置;日月得到它,〔就能够〕永远不停地运行。(维斗:北斗。忒:差误,此处借指改变位置。)
李商隐《隋宫》:于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。(《李义山诗文集》诗卷五页三四下)
——现在腐草丛中再没有萤火虫了,垂杨树上永远有哀鸣的暮鸦。(暮鸦:此指隋代亡国后的凄凉景象。暮,傍晚;鸦,乌鸦。)
终然zhōngrán
副词
表示动作行为终于发生、出现了。作状语。可译为“终于”。
《楚辞·离骚》:
婞(xìng)直以亡身兮,终然夭乎羽之野。(《楚辞》册一卷一页十五上)
——
倔强忘掉了自己的危险啊,终于死在了羽山的旷野。(
:夏禹王的父亲。婞直:倔强。亡:用同“忘”。夭:死于非命。)
终已zhōngyǐ
副词
表示动作行为始终存在。作状语,可译为“始终”。
《汉书·司马迁传》:恐卒(cù)然不可讳,是仆终已不得舒愤懑以晓左右。(《汉书》册九页二七二六)
——恐怕〔你〕突然离开人世,这样我就始终不能抒发愤懑来让你知晓了。(卒:用同“猝”。左右:旧时书信中称对方,不直称其人,仅称他的左右以示尊敬。)
终zhōng
附类
一、动词。作“终止”解。
《荀子·劝学篇》:学恶乎始?恶乎终?(《荀子》册一卷一页四上)
——学习从哪里开始?到哪里终止?
二、形容词。作“整”解。
《论语·卫灵公》:吾尝终日不食,终夜不寝,以思。(《论语注疏》册三卷十五页五上)
——我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,来思考问题。
订终身dìng zhōng shēn
指男女盟誓结为夫妇,永不负心。《天雨花》“红云越发多装点,假作真情说与听,怎生私赠花鞋去,怎生金镯订终身。”
看他人食,终不自饱
看着别人吃东西,始终不能使自己饱。强调事事要亲自操作才能解决自己的问题。《祖堂集·卷三·慧忠国师》:“众生与佛虽同一性,不妨各各自修自得。看他人食,终不自饱。”现代汉语作为谚语承用。
生姜终不改辣
比喻事物的本性不会改变。《虚堂和尚语录》卷二:“僧云:‘和尚岂无方便?’师云:‘生姜终不改辣。’”现代汉语作为谚语承用,语形变为“生姜不改辣气”,多指性格暴烈的人不改其原有的脾气。例:你这个人呐,动不动就发火,真是生姜改不了辣气。
手臂终不向外曲
手臂的生理构造决定了肘关节只能向内弯曲,不可能向外弯曲。比喻好处在任何时候不会给外人。《虚堂和尚语录》卷二:“僧问:‘雪覆千山,因甚孤峰不白?’师云:‘消得龙王多少风。’僧云:‘大小大,虚堂今日失利。’师云:‘手臂终不向外曲。’”现代汉语谚语“胳膊肘不向外拧”承此语义。
说妙谈玄,终挂唇齿
佛家修行,讲究心里的感悟,不用言语表达出来。如果用言语说出来,就是挂在唇齿上了,就将失去佛法的真谛。此句意为:尽管说得很玄妙,但最终还是用言语表达的,因而不能算是真正的佛法。《五灯会元·卷十四·大洪法为禅师》:“法身无相,不可以音声求;妙道无言,岂可以文字会?纵使超佛越祖,犹落阶梯;直饶说妙谈玄,终挂唇齿。”
无始无终
既无开始又无终结。指佛法永远存在,生生不息,连绵不绝。《祖堂集·卷三·怀让和尚》:“师曰:‘心地法眼,能见于道,无相三味,亦复燃乎?’马师曰:‘可有成坏不?’师曰:‘若契于道,无始无终,不成不坏,不聚不散,不长不短,不静不乱,不急不缓。如若是解,当名为道。’”
一日为师,终身为父
做了你一天的老师,一辈子就是你的父亲一样。强调师徒关系如同父子关系一样,表示对老师的无尚尊敬。《祖堂集·卷六·洞山和尚》:“蓬生麻竹,不扶自直;白砂在泥,与之俱黑。一日为师,终世为天;一日为主,终身为父。玉不琢,不成器;人不学,不知道。”近代汉语时,将对偶句合为一句“一日为师,终身为父”。元·关汉卿《玉镜台》第二折:“小姐拜哥哥,一日为师,终身为父。”现仍作为格言式语句普遍流传。
一岁终须有一春
一年之内总要有一个春天,比喻事情中总有好的一面,或有好的因素在内。《虚堂和尚语录》卷五:“笾豆才陈见圣人,莫将生死较疏亲。清台历日烦君看,一岁终须有一春。”
易开终始口,难保岁寒心
张口闭口说话容易,保持在恶劣环境下保持不变的品格则很难。《五灯会元·卷十五·福昌重善禅师》:“问:‘如何是佛法的大意?’师曰:‘东方甲乙木。’曰:‘那么则粉骨碎身也。’师曰:‘易开终始口,难保岁寒心。’”
终zhōng
①最后,结束。与“始”相对。白居易《琵琶行》:“曲~收拨当心画,四弦一声如裂帛。”苏洵《六国论》:“惜其用武不~也。”②生命完结,死。陶潜《桃花源记》:“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病~。”(寻:不久。)《伶官传序》:“世言晋王之将~也,以三矢赐庄宗而告之曰……”③自始至终的一段时间。《孔雀东南飞》:“今若遣此妇,~老不复取。”韩愈《答李翊书》:“无迷其途,无绝其源,~吾身而已矣。”④最终,终究,到底。《廉颇蔺相如列传》:“秦王竟酒,~不能加胜于赵。”《促织》:“顾念蓄劣物~无所用,不如拚博一笑。”⑤连词。与“且”配合,构成“终……且……”的格式,相当于“既……又……”。《诗经·邶风·终风》:“~风且暴,顾我则笑。”又《小雅·伐木》:“神之听之,~和且平。”
【终古】①永远。《楚辞·离骚》:“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此~!”(朕:我的。)②从古至今。《吕氏春秋·乐成》:“~斥卤,生之稻粱。”(斥卤:盐碱地。)
【终穷】永远困窘。《楚辞·九章·涉江》:“吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而~。”
【终日】整天,全天。《劝学》:“吾尝~而思矣,不如须臾之所学也。”
【终身】一生,一辈子。《楚辞·九章·涉江》:“余将董道而不豫兮,固将重昏而~。”
【终岁】整年,一年到头。白居易《琵琶行》:“浔阳地僻无音乐,~不闻丝竹声。”苏轼《教战守策》:“至于农夫小民,~勤苦而未尝告病。”
【终宵】整夜。袁枚《祭妹文》:“前年予病,汝~刺探。”
【终养】指养老送终。李密《陈情表》:“乌鸟私情,愿乞~。”(乌鸟:乌鸦。传说乌鸦能反哺。)
【终已】终于,到底。《战国策·燕策三》:“于是荆轲遂就车而去,~不顾。”(顾:回头。)
一日为师,终身如父yī rì wéi shī zhōng shēn rú fù
【释义】:
指师父永远受到敬重。吴有恒《山乡风云录》:“便算我从今天起才拜你老人家为师吧!‘一日为师,终身如父’,我一生也忘不了师父的恩典!”
不可终日bù kě zhōng rì
【释义】:
一天也过不下去。形容局势危急或心中惶恐。张书绅《正气歌》:“多少无辜的好同志蒙受了不白之冤,一批又一批的共产党员被审查、专政,上午还是同志,下午就是‘敌人’,人心惶惶,不可终日。”
不知所终bù zhī suǒ zhōng
【释义】:
不知道结局和下落。范文澜等《中国通史》:“遏捻可汗率妻子九人逃走,不知所终。”
两审终审制liǎng shěn zhōng shěn zhì
【释义】:
诉讼案件经过两级法院审判即告终结的制度。我国人民法院审判案件实行两审终审制。当事人或其法定代理人不服地方各级人民法院的第一审判决和裁定,地方各级人民检察院认为本级人民法院第一审的判决和裁定确有错误,可在规定期限内向上一级人民法院提出上诉或抗诉。上一级人民法院作出的第二审判决和裁定,就是终审的判决、裁定。
临终lín zhāng
【释义】:
指人将死。周而复《上海的早晨》:“父亲生前也特别喜欢他,临终辰光还再三嘱咐,叫他不要忘记照顾这个小弟弟。”
年终nián zhōng
【释义】:
一年的末了。如:年终评比。
用户终端yòng hù zhōng duān
【释义】:
用户与计算机系统联系的输入输出设备。如键盘、鼠标器、显示器等。
全始全终quán shǐ quán zhōng
【释义】:
首尾圆满、完美。鲁迅《牺牲谟》:“况且你做完了这一件事情之后,就是全始全终。”
养老送终yǎng lǎo sòng zhōng
【释义】:
同“养生送死”。姚雪垠《长夜》:“我只愿做一个有碗稀饭喝的小百姓,把我的老母亲养老送终。”
兄终弟及xiōng zhōng dì jí
【释义】:
古代王位继承制。王死后,传位于其弟,兄弟一辈传尽,再传于其下一代,但多非兄之子而为弟之子。商代多实行此制。
寿终shòu zhōng
【释义】:
自然死亡。鲁迅《这样的战士》:“他终于在无物之阵中老衰,寿终。”也指事物的终止。聂绀弩《论乌鸦下》:“总之,那刊物因此之故,只出了两期就寿终了。”
寿终正寝shòu zhōng zhèng qǐn
【释义】:
指年老时在家安然死去。正寝,旧式住宅的正屋。有时泛指人死去,常带有讽刺幽默的意味。鲁迅《忽然想到(九)》:“我不想来加入这一类高尚事业了,怕的是毫无结果之前,已经‘寿终正寝’。”也比喻事物的消亡。邹韬奋《患难余生记》:“这样看来,邮递这条路是要断绝了,刊物也就不免寿终正寝了!”
告终gào zhōng
【释义】:
宣告结束。毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》:“张伯伦以损人的目的开始,以害己的结果告终。”
善始善终shàn shǐ shàn zhōng
【释义】:
事情从开头到结束都做得很好。柳青《创业史》:“他希望:他这回把敬爱的共产党员梁生宝委托的事务办好,善始善终,不要出什么大差错。”
善终shàn zhōng
【释义】:
①把事情的最后阶段工作做完做好。如:善始善终。②指人正常的死亡,不死于刑戮或意外的灾祸。欧阳山《柳暗花明》:“要是有半个字假话,叫我不得善终。”
饮恨而终yǐn hèn ér zhōng
【释义】:
心怀怨恨而死。如:痴心女子遭遇负心汉,只得饮恨而终,这种悲剧在新时代不应该再发生。
饱食终日bǎo shí zhōng rì
【释义】:
指成天吃饱喝足。《花城》1980年第7期:“这些人饱食终日,无所事事。”
永终yǒng zhōng
【释义】:
永远终止。也特指生命永远终结。蔡东藩《慈禧太后演义》:“午后,大行皇帝大殓,十有九龄的天子至此永终。”
惶惶不可终日huáng huáng bù kě zhōng rì
【释义】:
形容心中惶急,觉得一天也过不下去。王西彦《古屋》:“在未得到最后结果以前,就惶惶不可终日,弄得寝食不安,形容枯瘦。”
慎终追远shèn zhōng zhuī yuǎn
【释义】:
居父母丧,要依礼尽哀;祭祀祖先,要恭敬虔诚。终,指父母丧。远,指祖先。语出《论语·学而》:“慎终追远,民德归厚矣。”何晏集解:“慎终者,丧尽其哀;追远者,祭尽其敬。”沙汀《淘金记》:“寡妇接着只是敷叙了一番慎终追远的大义。”
送君千里,终须一别sòng jūn qiān lǐ zhōng xū yī bié
【释义】:
劝慰对方不必远送之辞。川剧《柳荫记》:“送君千里,终须一别呀!”也作“送君千里终须别”。越剧《梁山伯与祝英台》:“常言道:送君千里终须别,请梁兄就此留步转回程。”
送君千里终须别sòng jūn qiān lǐ zhōng xū bié
【释义】:
见“送君千里,终须一别”。
送终sòng zhōng
【释义】:
①为死者办理丧事。也指亲属临终时在身旁照料。李劼人《死水微澜》:“如像人临死时,不准自己的亲人送终,要等洋人来挖眼睛。”②指毁灭,断送。鲁迅《致曹白》:“原文给了《夜莺》,听说不久出版,我看是要被这篇文章送终的。”
遗恨终天yí hèn zhōng tiān
【释义】:
终身感到悔恨。《历史研究》1976年第2期:“洪仁开后来谈到这遗恨终天的事件时指出,‘安庆一失,沿途至天京之城相继陷落不可复守矣。’”
始乱终弃shǐ luàn zhōng qì
【释义】:
男女相爱之初就轻率地发生性关系,后来又遗弃对方。多指男子玩弄女性的恶劣行为。如:既然发生了关系,就要负责任,始乱终弃不是君子的行为。
始终shǐ zhōng
【释义】:
①自始至终,一直。巴金《灭亡》:“汽车夫始终坐在车前,带着胆怯的样子,动也不动一下。”②毕竟;终究。曹禺《雷雨》:“第一,她始终是个没受过教育的下等人。”
始终不渝shǐ zhōng b ù yú
【释义】:
自始至终一直不变。如:他对教育事业的热爱始终不渝,老而弥笃。
始终如一shǐ zhōng rú yī
【释义】:
自始至终都一样。丁玲《杜晚香》:“杜晚香好像不懂得她们的轻视,只是无微不至地,信心百倍,始终如一,兴致勃勃地照顾她们,引导她们。”
终zhōng終
【释义】:
①事物的结局。与“始”相对。如:终点;终场。②人死。茅盾《童年》:“父亲终年三十四岁。”③到底,终究。柳青《铜墙铁壁》:“金书记,你迟早终要走,我看你不如吃了饭就起身。”④竟,尽。指自始至终的所有时间。如:终生;终日。⑤姓。
终了zhōng liǎo
【释义】:
完结,结束。郭小川《昆仑行》:“长途万里迢迢,何时终了?”
终于zhōng yú
【释义】:
终究,到底。陈毅《快参加伟大的社会主义建设》:“人民终于创立了自己的基业,夺取了政权。”
终久zhōng jiǔ
【释义】:
①犹终究。周立波《暴风骤雨》:“暗胡子(土匪)不追干净,终久是害。”②长久。郑振铎《蝴蝶的文学》:“(梁山伯、祝英台)在人间不能成就他们的终久的恋爱。”
终天zhōng tiān
【释义】:
①终身。一般用于死丧永别等不幸的时候。如:抱恨终天。②整天。茅盾《陀螺》:“中年的暮气已经钻进了她的血液,所以皇皇然追求着补药,终天不释手地咬着奶油蘸饼干了。”
终止zhōng zhǐ
【释义】:
结束;停止。巴金《灭亡》:“我们叫人爱,我们自己底生活却成了贫民底怨毒底泉源:这样的生活现在应该终止了。”孙犁《致铁凝信》:“原想写篇短文,后以病终止。”
终日zhōng rì
【释义】:
整天。刘半农《学徒苦》:“奔走终日,不敢言苦!”
终生zhōng shēng
【释义】:
一生,一辈子。柳青《创业史》:“解放前,由于社会影响很坏,好些年轻人不自觉这一点,常常造成生命力的浪费,甚至碌碌终生,结果对社会事业毫无贡献。”
终归zhōng guī
【释义】:
终究,毕竟。杨朔《海天苍苍》:“事实终归是事实,我的儿子再也活不过来了。”
终老zhōng lǎo
【释义】:
①终身,到老。如:终老不嫁。②度尽晚年,养老。郭沫若《瓶》:“我的痴心,嗳,实想在西湖终老。”
终场zhōng chǎng
【释义】:
①科举时代考试分数场,最后一场称为终场。后泛指事情结局。如:已经搞得这样,根本无法预料终场如何了。②指本场比赛的结束。如:一比零的比分终于保持到终场。
终而复始zhōng ér fù shǐ
【释义】:
不断地循环往复。如:往复循环,终而复始。
终岁zhōng suì
【释义】:
终年,整年。如:穷山恶水,终岁耕作,不足以自食。
终年zhōng nián
【释义】:
①全年,一年到头。鲁迅《致山本初枝》:“近来我几乎终年为孩子奔忙。但既已生下,就要抚育。”②尽其天年。如:待小弟送母终年之后,却来相投。③人去世时的年龄。如:终年八十三岁。
终极zhōng ií
【释义】:
最终,最后。孙犁《谈作家的立命修身之道》:“文学,就其终极目的来说,歌颂人民精神世界中高尚的东西,是它的主要职责。”
终身zhōng shēn
【释义】:
①一生,终竟此身。巴金《灭亡》:“她也不再恋爱,立誓终身奉养老母。”②指婚姻大事。丁玲《团聚》:“她的终身,只成为她爹最心痛的事。”
终身大事zhōng shēn dà shì
【释义】:
关系一生的大事。多指男女婚嫁。曹禺《北京人》:“(曾霆和瑞贞结婚太早)一般孩子还在幸福地抛篮球,打雪仗,斗得头破血流的时候,便挑选了一个黄道吉日为他们了却终身大事。”
终究zhōng jiū
【释义】:
毕竟,终归。沈从文《生存》:“这世界终究是归我们年青人来支配的,来创造的。”
终局zhōng jú
【释义】:
结局,了局。原指弈棋时一局终了,比喻人事的一切局势结束。如:进攻已停止了,轰炸也结束了,这一场战争终局虽不如人意,但终于结束了。
终夜zhōng yè
【释义】:
通宵,彻夜。陈毅《哭彭雪枫同志》:“生平供忆想,终夜不成眠。”
终审zhōng shěn
【释义】:
①法院对案件的最后一级审判。我国实行两审终审制,中级人民法院、高级人民法院、最高人民法院审判的第二审案件的判决、裁定,或最高人民法院审判的第一审案件的判决、裁定,都是终审,当事人不能再上诉。终审判决死刑的,除最高人民法院判决的以外,应报请最高人民法院核准。②指对书刊稿件或影视戏剧等进行最终的审查。
终南捷径zhōng nán jié jìng
【释义】:
唐卢藏用举进士,隐居终南山中,等待征召,后果以高士名被召入朝为官,时人称他为随驾隐士。司马承祯尝被召,将还山,藏用指终南山说:“此中大有嘉处。”承祯答:“以仆视之,仕官之捷径耳。”见《新唐书·卢藏用传》。后因以“终南捷径”比喻谋求官职或名利的捷径。孙中山《党员不可存心做官发财》:“大多数党员,都是以加入本党为做官的终南捷径。”也比喻达到目的的便捷途径。马南邨《从三到万》:“学习文化知识能不能走终南捷径呢?”
终点zhōng diǎn
【释义】:
①一段行程结束之处。丁玲《小火轮上》:“最后,这船的航行便到了终点了。”②指径赛中规定的终止地点。周而复《上海的早晨》:“一辆黑色的林肯牌汽车,远远从衡山路疾驶而来,好像长跑运动员跑到最后一圈,快接近终点,把浑身的劲都拿出来,加快了速度,向终点冲刺似的。”
终结zhōng jié
【释义】:
最后结束。沙汀《还乡记》:“直到把他送出沟了,他的责任才算终结。”
终席zhōng xí
【释义】:
结束宴席。郭沫若《洪波曲》:“来客倒的确不少,当我们吃得快要终席的时候,楼上楼下都坐满了人。”
终宵zhōng xiāo
【释义】:
终夜,通宵。峻青《故乡杂记》:“我和我的乡亲们促膝谈心,畅谈终宵。”
终竟zhōng jìng
【释义】:
终究,毕竟。鲁迅《战士和苍蝇》:“然而,有缺点的战士终竟是战士;完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”
终傅zhōng fù
【释义】:
宗教用语。天主教圣事之一。教徒病重垂危时,由神父傅圣油并为之祝祷,可有助于赦免罪恶,获得善终。
终端zhōng duān
【释义】:
①终点。沈河淙《陈希同案的来龙去脉》:“一个是起点,一个是终端,一种共同的追求把他们连在一起,那就是腐败。”②电子计算机等系统中用来发指令或接收信息的装置。
终端设备zhōng duān shè bèi
【释义】:
网络计算机工作站上的用户设备。一般由输入输出设备及小型计算机组成。
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