见
耳闻←→目睹 目见-反义词词典
耳闻←→目睹 目见ěrwén－mùdǔ mùjiàn
【词性】：动
耳闻：听说。
目睹：亲眼看到。目见：亲眼看到。
【例】 我根据我的耳闻和目见，也根据范予病中寄来的信函，写出汪文宣病势的逐渐发展，一直到最后的死亡。(巴金：《谈(寒夜〉》) 其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很不少。(鲁迅：《呐喊·一件小事》)
常见←→断见-反义词词典
常见←→断见chángjiàn－duànjiàn
【词性】：名
常见：佛教语。相对断见而言。认为死并不消灭，身心在过去、现在及未来都常住，永无间断。
断见：佛教语。佛教认为人之见有常见、断见两种。断见认为不知己身及诸外物本性常住，而反以身死为断灭。
【例】 见有两种：一者常；二者断。常见者，见五众常心忍乐；断见者，见五众灭心忍乐。一切众生多堕此二见中。(龙树菩萨：《大智度论》)
冷僻←→常见-反义词词典
冷僻←→常见lěngpì－chángjiàn
【词性】：形
冷僻：不常见的(典故、书籍、名称等)。
常见：经常看到的。
【例】 用字有个秘诀，就是选现成的、概念明确的字，不要用太冷僻的字；冷僻的字不明确，人家也不容易懂；……(郭沫若：《关于文风问题》) 老爷常到他庙里下棋闲谈，和他认得——奴才们也常见，如今就找他去。(清·文康：《儿女英雄传》) 这些字都是报刊上常见的，应该会认得吧。
浅见←→卓见 高见-反义词词典
浅见←→卓见 高见qiǎnjiàn－zhuójiàn gāojiàn
【词性】：名
浅见：肤浅的见解。
卓见：高明的见解。
高见：高明的见解。
【例】 敢以浅见，陈写愚情。(唐·房玄龄等：《晋书·王豹传》) 清代诗人袁随园却别有高见，要请他老人家听谢的诗，他是这样说的：“底事听诗听不清，此翁耳觉欠分明；拟携谢兆惊人句，来向青天诵数声。”(周瘦鹃：《雁荡奇峰怪石多》) 至于说：“平心而论，彼一是非，此一是非，原非确论。”则在近来的庄子道友中，简直是鹤立鸡群似的卓见了。(鲁迅：《且介亭杂文二集·论“文人相轻”》)
少见←→常见-反义词词典
少见←→常见shǎojiàn－chángjiàn
【词性】：形
少见：很少见到。
常见：经常看到。
【例】 却被继之笑了我一笑，又说我少见多怪。(清·吴趼人：《二十年目睹之怪现状》) 袅说大概又是常见的那叫化子在那里演着动人同情或惹人憎恶的营生法术罢。(许地山：《无法投递之邮件》)
生僻←→常见-反义词词典
生僻←→常见shēngpì－chángjiàn
【词性】：形
生僻：不常见的；不熟悉的(多用于文字、词语等)。
常见：经常看到的。
【例】 至于用疑问句表示陈述的内容，即所谓反馈句，更是常见的，它要求用行动反馈。(文炼：《句子种种——谈谈句子和语境的关系》) 在这篇文章里，有许多生僻字词。
稀奇←→常见-反义词词典
稀奇←→常见xīqí－chángjiàn
【词性】：形
稀奇：希少而新奇。
常见：平常而容易看到的。
【例】 蕉树，以它光滑的长干，在与土地隔了十八层楼的天台上，在那个以厚厚粘土烧成的瓮缸上，在那些以斤论价购回来的塘泥上，撑开一把大绿伞，长而阔的绿叶摇晃在风中，并不稀奇。(海辛：《芭蕉园之忆》) 这里常见的一种蓝色小花，因为它的形状象倒提的茶壶，叫倒提壶。它另一个朴素可亲的名字叫做狗屎花。名字虽不雅，它同报春花、山茶花一起移到国外，成了有名的中国观赏植物。(雷加：《植物的话》)
见-古汉语虚词词典
见jiàn
副词
一、用于动词前，表示被动。义即“被”。①即此言爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。(《墨子·兼爱下》)②说行而有功，则德忘；说不行而有败，则见疑。如此者身危。(《韩非子·说难》)③今晏子见疑，吾将以身死白之。(《晏子春秋·内篇杂上》)④欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。(《史记·廉颇蔺相如列传》)⑤日
以父不降见杀，与母阏氏、弟伦俱没入官，输黄门养马，时年十四矣。(《汉书·金日
传》)——没入官：抓进官府。输：送到。二、用于动词前，表示对他人所施动作的承受，“见”含称代作用。指“我”、“自己”。①使人以车迎占梦者。至，曰：“曷为见召?”(《晏子春秋·内篇杂下》)——曷为见召：为什么召见我?②初，苏秦之燕，贷人百钱为资。及得富贵，以百金偿之。遍报诸所尝见德者。(《史记·苏秦传》)——之：到。贷：借。“遍报”句：一一报答了所有曾帮助过自己的人。③邕嗜酒，谓歆之曰：“卿昔见臣，今能见劝一杯酒不?”(《南史·刘穆之传》)——句义：刘邕喜欢喝酒，对徐歆之说：“您过去侍奉过我，现在能敬我一杯酒吗?”④宋费庆伯者，孝建中仕为州治中，假归至家，忽见三驺皆赤帻，同来，云：“官唤。”庆伯云：“才谒归，那得见召?且汝常黑帻，今何得皆赤帻也?”(《述异记·费庆伯》)——治中：官名，亦称治中从事史，是州刺史的辅助官吏，掌管各部门文书。驺(zōu)：驺卒，即衙役一类的随从。帻：头巾。⑤故今具道所以，冀君实或见恕也。(《临川先生集·答司马谏议书》)——句义：所以今天详尽说出我所以这样做的理由，希望君实你或许会原谅我。君实：司马光的字。
见……于……-古汉语虚词词典
见……于……jiàn……yú……
凝固格式
“见”用于动词前，动词后用“于”介绍出动作行为的施事者。整个格式表示被动。义即“被……所”。①桓公之兵横行天下，为五伯长，卒见弑于其臣，而灭高名，为天下笑者，何也?不用管仲之过也。(《韩非子·十过》)——五伯：五霸。②有间，晏子见疑于景公，出奔，过北郭骚之门而辞。(《晏子春秋·内篇杂上》)——出奔：逃走。③今臣之所以事足下者，忠信也。恐以忠信之故见罪于左右。(《战国策·燕策一》)④且夫臣人与见臣于人，制人与见制于人，岂可同日道哉!(《史记·李斯列传》)⑤吴王所以见禽于越者，以其越近而陵远也。(《盐铁论·备胡》)——禽：擒。“以其”句：因为他越过近邻而侵犯远方国家的缘故。⑥卓以布见信于原，诱布令杀原。布斩原首诣卓，卓以布为骑都尉，甚爱信之，誓为父子。(《三国志·魏书·吕布传》)——“卓以布见信于原”二句：董卓因为吕布被丁原所信任，便诱劝吕布让他杀掉了丁原。诣：到。⑦鸱夷之见黜于吴，宜也。(《齐东野语·鸱夷子见黜》)——黜：罢免，革除，黜退。
为……见……-古汉语虚词词典
为……见……wéi……jiàn……
凝固格式
表示被动，“为”引进动作的施事者，“见”用于动词前表示被动。义即“被……所……”。①烈士为天下见善矣，未足以活身。(《庄子·至乐》)——句义：烈士被天下的人所称赞，却不能保全性命。烈士：积极建立功业、视死如归的人。②近又有道士张宝，为公见信。(《宋书·文五王传·庐江王祎》)③昔马游志气，为马援所知；班嗣才学，为班彪见赏。(《庾子山集·周大将军闻嘉公柳遐墓志》)
罕见-常用词语搭配词典
罕见hǎnjiàn
〈形〉难得见到，很少见到。形容人迹、奇迹、植物、现象等。常作谓语、定语。也可以作状语。
这种坑人的事以前是罕见的|宾馆里一座座小楼，设计精巧是十分罕见的|这次从二号坑挖出的一些文物，世界罕见|这种现象极为罕见|这种植物在北方并不罕见|这样的品种实属罕见|人迹罕见的原始森林|世上罕见的奇花异草|国内罕见的技术设备|罕见的奇迹出现了|罕见的怪现象|罕见的人才|罕见的特大灾害|罕见的坚强意志
见解-常用词语搭配词典
见解jiànjiě
〈名〉对事物的认识和看法。常作主语、宾语。
他的见解与众不同|他的见解有独到之处|见解不凡|请大家发表各自的见解|他对这个问题有独到的见解|他遇事颇有见解|他在学术研究中敢于提出独特的见解|提出创造性的见解|提出新的见解|有不同的见解
见识-常用词语搭配词典
见识jiànshi
〈动〉接触事物，扩大见闻。常作谓语，一般要带宾语。
他想去趟苏杭，见识一下人间天堂的秀丽景色|他见识过拍电影的场面|见识见识这位特级教师的课堂教学|见识见识庐山的真面目|你是识字的，又是出门人，见识得多|很想到场见识一下|来了几位名人，你们快去见识见识吧|别跟他一般见识
〈名〉见闻、知识。常作主语、宾语。
人家比你见识广|他的见识不比你低|大姐的学问、见识都比咱们高|出去一趟可长了不少见识|这个人怎么这样没见识|很有见识|大家都佩服杨厂长的见识和决心
开门见山-常用词语搭配词典
开门见山kāi mén jiàn shān
〈成〉比喻说话写文章直截了当。常作谓语、状语。
这篇文章开门见山，一开头就把主题点明了|你不要拐弯抹角，咱们开门见山，你找我来有什么事就直说吧|他坐在校长旁边，把自己考虑了好几天的问题开门见山地全提出来了|他们俩开门见山一谈就达成了协议
立竿见影-常用词语搭配词典
立竿见影lì gān jiàn yǐng
〈成〉比喻立见功效。常作谓语，也可以作定语。
这种药还真灵，吃下去马上立竿见影，腹泻就止住了|体育锻炼要长期坚持，才能看出效果，不可能立竿见影|你试试吧，我这个主意保你能收到立竿见影的效果
喜闻乐见-常用词语搭配词典
喜闻乐见xǐ wén lè iiàn
〈成〉喜欢听，乐意看。常作谓语。
内容通俗易懂，形式是群众喜闻乐见的|快板书、相声等都是老百姓喜闻乐见的曲艺节目|他写的顺口溜在工地上深为广大工人喜闻乐见，起了相当大的鼓动作用|评剧是广大农民所喜闻乐见的一种艺术形式|我们需要的是新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派
博闻见广-现代汉语反义词词典
博闻见广bówénjiànguǎng
见识广博——孤陋寡闻(～的人)
高见-现代汉语反义词词典
高见gāojiàn
高明的见解——拙见、管见、浅见(既然诸位不发表高见，我只好抛砖引玉，略陈～了。)
固执己见-现代汉语反义词词典
固执己见gùzhíjǐjiàn
顽固地坚持自己的意见——人云亦云、耳软心活(一个人要善于采纳别人的意见，不可固执己见，也不可～。)
管见-现代汉语反义词词典
管见guǎnjiàn
谦词，浅陋的见识(象从管子里看东西，看到的范围很小。)——高见(想先听听诸位的～，再略陈管见。)
罕见-现代汉语反义词词典
罕见hǎnjiàn
少见——习见(海滨公园的甬道上，到处是用～的卵石拼起来的罕见的图案，给人以艺术的享受。)
见多识广-现代汉语反义词词典
见多识广jiànduōshíguǎng
见到的多，知道的广——孤陋寡甸(虚心好学会使人逐渐变得见多识广，而骄傲自满将使人逐渐变得～。)
见异思迁-现代汉语反义词词典
见异思迁jiànyìsīqiān
意志不坚定，喜爱不专一，见到不同的事物就改变主意——忠贞不渝(他对自己的信仰～，决不在外力的诱惑下见异思迁。)
开诚相见-现代汉语反义词词典
开诚相见kāichéngxiāngjiàn
形容对人心地坦白，让对方看到自己的真实心意——尔虞我诈(旧中国，在上层社会里，人与人之间的关系大都是～，很难做到开诚相见。)
开门见山-现代汉语反义词词典
开门见山kāiménjiànshān
比喻说话、写文章直截了当——转弯抹角(他本想～地讲一下，可是一时急躁得憋不住，索性开门见山地说了起来。)
屡见不鲜-现代汉语反义词词典
屡见不鲜lǔjiànbùxiān
多次看见不新鲜——千载难逢(这是～的事情)
浅见-现代汉语反义词词典
浅见qiǎnjiàn
肤浅的见解——卓见、高见(先谈个人之浅见，再听听各位的～。)
司空见惯-现代汉语反义词词典
司空见惯sīkōngjiànguàn
表示事情常见，不足为奇。语见唐·孟棨《本事诗·情感》，相传唐朝司空李绅请卸任的和州刺史刘禹锡喝酒，席间有歌伎劝酒，刘在席上作了一首诗：“
(wǒtuǒ)梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”——见所未见(在资本主义国家～的事，也许在我们国家司空见惯；而在资本主义国家司空见惯的，也许在我们国家却是～。)习见-现代汉语反义词词典
习见xíjiàn
常常见到的事物——罕见(这可不是～的事情)
一针见血-现代汉语反义词词典
一针见血yīzhēnjiànxuě
说话直截了当，一下切中要害——隔靴搔痒(他的问题应当一针见血地指出，～是不能解决问题的。)
知多见广-现代汉语反义词词典
知多见广zhīduōjiànguǎng
知道、见到的东西多而广——孤陋寡闻(听他的言谈，我觉得他真是知多见广，比那些～的人高明多了。)
捉襟见肘-现代汉语反义词词典
捉襟见肘zhuōjīnjiànzhǒu
拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂，生活穷困。常用来比喻顾此失彼，穷于应付——游刃有余、绰绰有余(做这点事，我自问能力还～，不至于捉襟见肘。)
拙见-现代汉语反义词词典
拙见zhuōjiàn
谦辞，称自己的见解——高见、高论(这是本人的拙见，愿听～。)、卓见。
卓见-现代汉语反义词词典
卓见zhuōjiàn
高明的见解——浅见、拙见(这真是卓见，和我的～的确不可同日而语。)
管见-古语词今用词典
管见guǎnjiàn
浅陋的见识，肤浅的见解。多用于自谦。晋代葛洪认为，真正的道家注重长期的修养，靠读一两篇道书是得不到真传的，而“管见之属，谓仙法当具在于纷若之书，及于祭祀拜伏之间而已矣。”(一些见识浅陋狭小的人，认为所谓仙丹妙法，应当都在众多杂乱的书之中和在拜神祭佛之中罢了。)事实上，这决非求神礼拜所能得到的。(晋·葛洪《抱朴子·勤求》)
今沿用本义。
姚雪垠《李自成》第二卷第三八章：“信(李信)昔为坐上客，今为阶下囚，铁窗待罪，前途未卜，岂敢像平日一样，在老父面前不顾利害，妄陈管见。”《光明日报》：“某些文章已超出了‘商榷’本身，所起作用十分消极。依笔者管见，某些商榷文章至少有如下不正常倾向……”《中国书画报》：“魏碑多因刻工水平低劣将书家原作刻走了样，其棱角分明的点画不可能是书家原作风貌，因而学魏碑方折凌厉的点画乃是学其病。笔者以为此学颇为可商。故不揣鄙陋，以陈管见。”
窥见-古语词今用词典
窥见kuījiàn
暗中看到。鲁国大夫叔孙武叔在朝廷中对大夫们说，子贡比他的老师仲尼还要贤能。大夫子服景伯听后，将此话告诉了子贡。子贡说：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。”(用房屋的围墙来打个比方吧，我家的围墙只有肩膀那么高，谁都可以探看到屋里的一切，包括所有的美好之物。)而我老师家的围墙却有几丈高，如果不能找到大门进去，就不可能看到屋内宗廟的富丽堂皇，房屋的绚丽多彩。但能够找着大门进去的人也许不会很多吧。(《论语·子张》)后引申为：觉察到。
今沿用本义及引申义。
①暗中看到。沙汀《淘金记》二：“他们屏住呼吸，似乎都窥见了那在黑暗中愉盗矿沙的光景。”《啄木鸟》：“何效会捂着脸，做极度痛苦状，并从指缝中窥见那女人似有伤心之态，心中大喜。”
②觉察到，茅盾《子夜》五：“神经过敏的她以为丈夫这一声冷笑正是对她而发，于是便好像自己的秘密被窥见了似的。”《旅游》：“我一步步深入到这虎踞龙盘在北京心脏部位的天安门的内里，仿佛窥见了一种只属于人类中的绝少数者，纯然严密封闭的隐秘的内心世界。”《民主与法制》：“只要你这么走马看花地匆匆作一次扫瞄，就不难约略地窥见它在改革开放年代日新月异的剧变中的一些信息。”
可见-关联词语词典
可见
“可见”，连词。连接因果复句的分句，有时也连接句子或段落。前一部分先叙述事实，然后用“可见”引出判断或结论。“可见”用于后一部分的开头。例如：
①李白想象中看见，浮丘公引来了王子乔，“吹笙舞风松”。他还想“乘桥蹑彩虹，”又想“遗形入无穷，”可见他游兴之浓。(徐迟《黄山记》)
②长江上的人都知道：“泄滩青滩不算滩，崆岭才是鬼门关。”可见其凶险了。(刘白羽《长江三日》)
③最著名的莫过于苏东坡的《海市》诗，开首几句写着：“东方云海空复空，群仙出没空明中，荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫?”可见海市是怎样地迷人了。(杨朔《海市》)
④十九世纪拉丁美洲的革命诗人何塞·马蒂，说过一句意味深长的话：“写作的艺术，不就是凝炼的艺术吗?”
可见，集中、凝炼，在艺术工作上具有重要意义。……(秦牧《北京花房》)
“可见”也可以说成“由此可见”，连接长句或段落，引出大段推论后的判断。例如：
⑤任何事物的内部都有其新旧两个方面的矛盾，形成为一系列的曲折的斗争。斗争的结果，新的方面由小变大，上升为支配的东西；旧的方面则由大变小，变成逐步归于灭亡的东西。而一当新的方面对于旧的方面取得支配地位的时候，旧事物的性质就变化为新事物的性质。由此可见，事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。取得支配地位的矛盾的主要方面起了变化，事物的性质也就随着起变化。(毛泽东《矛盾论》)
拜见 拜会 拜谒-现代汉语同义词词典
拜见 拜会 拜谒
拜见bàijiàn 拜会bàihuì 拜谒bàiyè
动词。表示拜访会见。
“拜见”有尊敬、庄重的态度色彩；一般用于访问长辈、有威望者或上级。例如：“在回莫斯科之前，齐同志要去向她父亲告别，我便要求去拜见他的父亲”(郭沫若：《洪波曲》)；“瑞宣永远愿意从书本上钦佩著者的学问，而不肯去拜见著者——他觉得那有点近乎巴结人”(老舍：《四世同堂》，上卷)。
“拜会”有讲礼仪的、客气的态度色彩；一般用于外交场合和礼节性的社交场合。例如：“我们到了多伦多，在住处稍稍休息整顿之后，即驱车往市政府拜会市长”；“民政厅长陶履谦，财政厅长尹任先……拜会我们”(郭沫若：《洪波曲》)。
“拜谒”有恭敬、崇仰和严肃的态度色彩，一般只用于访问高级长官和德高望重的著名人物；是书面语用词；但偶尔可用于庄重场合的口语，有书面语色彩。例如：“我们一行四人，齐往元帅府拜谒孙先生”；“他大概今天下午就会来昌平拜谒阁下”(姚雪垠：《李自成》，第一卷中册)。
“拜谒”在表示“怀着敬意瞻仰(陵墓、碑碣)”时(如说：“中共代表团今天上午在贝尔格莱德拜谒了铁托墓”)，和“拜见”“拜会”没有同义关系。
朝见 朝觐-现代汉语同义词词典
朝见 朝觐
朝见cháojiàn 朝觐cháojǐn
动词。指臣子上朝廷拜见君王。
“朝见”侧重于在皇廷上拜见。例如：“丘处机率领十八名徒弟，走了一万多里路，到达雪山，朝见成吉思汗于西征的营帐中”(马南邨：《燕山夜话》)；“太子朝见皇帝，通常是出至德门，沿城墙脚下的大道西行入玄武门，进入宫城”(《中华民族杰出人物传》)；“身穿禽兽之服，朝见禽兽之王，自己得爬着走才对”(端木蕻良：《憎恨》)。
“朝觐”强调臣下恭谨地晋见君王，恭敬的态度色彩比较浓厚；又只用于书面语而有浓厚的书面语色彩；使用频率比“朝见”低。例如：“二十年来，我越国君臣，侍奉吴国，翼翼小心，年年纳贡，岁岁朝觐”(曹禺等：《胆剑篇》)；“特别在高尔基逝世五周年的今天，我们的一位出卖民族利益的大汉奸汪精卫正亲身在倭寇宫廷里朝觐”(《沫若文集》，第十二卷)。
耻笑 笑话 见笑-现代汉语同义词词典
耻笑 笑话 见笑
耻笑chǐxiào 笑话xiàohua 见笑jiànxiào
动词。表示鄙视而取笑。
“耻笑”强调认为低劣，使对方感到羞愧。例如：“再这样干下去，总不出成绩，不怕人家耻笑吗?”；“左邻右舍的人都耻笑她不务正业，贪懒好玩”。
“笑话”和“见笑”都侧重于取笑，意思比“耻笑”轻．“笑话”强调用话语来取笑，可用于对自己或对别人；“见笑”比较和缓，带有讲礼貌的态度色彩，只用于说别人对自己。例如：“不要让人家笑话我们太土气了”(魏巍：《东方》)；“有人笑话他，围着个木头疙瘩整天忙乎”(《解放军文艺》，1978，3)；“我很久没有弹琴了，弹得不好，清大家别见笑’；“咳!讲起来见笑，时间一长，慢慢又觉得这份高兴平淡了，后来竞然烦闷起来，觉得到底不如穿街走巷有趣意”(《小说月报》，1982，4)。
“笑话”可以是个名词，指能让人发笑的谈话、故事或供作笑料的事情(如说：“我不会说笑话”；“硬充内行是会闹笑话的”)。这种含义的“笑话”和“耻笑”、“见笑”没有同义关系。“见笑”在表示“被人鄙视和取笑”的意思时(多是谦虚的说法；如说：“诗写得不好，真是见笑了”)，和“耻笑”“笑话”也没有同义关系。
怪 见怪 怪罪-现代汉语同义词词典
怪 见怪 怪罪
怪guài 见怪jiànguài 怪罪guàizuì
动词。表示责备、不满和埋怨。
“怪”和“见怪”都适用于口语，有口语色彩。“怪”的使用范围广，可用于自己对别人、自己对自己、别人对自己或某人对别人有这种表现和情绪。例如：“唉，这种事情不必提了。这都怪你大舅一个人糊涂”(巴金：《春》)；“都怪我自己糊涂，真是糊涂极了”(曹禺：《明朗的天》)；“手术全部正确，我在旁边，可发炎的事谁能保得了?这能怪我吗?或者怪木兰吗?”(同上)；“哪知一到那里，他们怪我们把方向弄反了，要我们给它转个身”(《徐迟散文选集》)；“方鸿渐那时候心上虽怪鲍小姐行为不检，也觉得兴奋”(钱钟书：《围城》)。“见怪”含有客气的态度色彩，只用于说别人对自己不满或埋怨，常是否定式的。例如：“如果你不见怪，我倒想告诉你，恐怕你正面临着什么不愉快的事情吧”(《杨朔散文选》)；“三十多年的事哪能用几张纸来说尽呢，相信爸爸不会见怪”(《新港》，1979，12)；“该买些什么食物待客，我没有很好地考虑过，你别见怪”；“说句不怕你见怪的话，他们比你坚强得多哪”(峻青：《黎明的河边》)。
“怪罪”强调责备，含有“认为对方有过错或得罪了人”的意味，意思比“怪”“见怪”重；一般用于别人责备或埋怨自己，或对方与第三方相互之间的责备、埋怨；有书面语色彩，口语里少用。例如：“不料此事被大寨某些人反映给原昔阳县委主要负责人，又怪罪下来，说‘滑校对大寨的态度有问题，”(《光明日报》，1980．10．4)；“老弟，不，不能怪罪盛文兄”(杜鹏程：《保卫延安》)。
“怪”表示“觉得奇怪”的意思时(如说：“不要大惊小怪”)，和“见怪”“怪罪”没有同义关系。
会见 会晤 晤-现代汉语同义词词典
会见 会晤 晤
会见huìjiàn226会晤huìwù226晤wù226
动词。表示跟对方相会而面见(对方)。
“会见”和“会晤”都强调跟对方相会，有郑重的态度色彩。“会见”比较客气，有庄重的、讲礼仪的态度色彩；多用于面见地位、辈份较低或相当的人。例如：“延迟了一个钟头，终于会见远道而来的生甥”(陈残云：《香港纪行》)；“吴学谦外长今天下午还分别会见了美籍华人和华侨代表以及在华盛顿学习的中国学者和留学生”(《人民日报》，1983．10．14)；“第二天，果然在阳光灿烂的珠江江心里会见了金瑞同志”(欧阳山：《三家巷》)；“有什么人必欲会见么?没有”(叶圣陶：《隔膜》)。
“会晤”含有“和对方的关系较随便些”以及“面谈”的意味，多用于客人或地位相当的人；有较浓厚的书面语色彩，口语里很少用。例如：“十一月十八日，会晤了来访的李霁野、台静农、常维钧等人，并一同往同和居夜饭”(鲍昌、邱文治：《鲁迅年谱》，下卷)；“他提出了要会晤许多中国作家，我们都满足了他的要求了”(《作品》，1981，4)。
“晤”较侧重于面见对方；是文言词，一般须用于有其他文言词配合的语句，有浓厚的书面语色彩。例如：“月内我将返滇度假，过贵阳时小作逗留，期能晤兄，一叙别情”；“这消息促他即日重上流亡之路，没有机会去晤他的情人一面”(洪灵菲：《流亡》)。
见面 会面 会见 会晤 晤面 晤 碰头-现代汉语同义词词典
见面 会面 会见 会晤 晤面 晤 碰头
见面jiànmiàn 会面huìmiàn 会见huìjiàn200 会晤huìwù200晤面wùmiàn 晤wù200 碰头pèngtóu
动词。指彼此相见。
“见面”强调彼此面对面相见；是通用于口语和书面语的常用词。例如：“静安寺路的S病院里有电话传来，友人洪师武君要叫我去和他见面”(《沫若文集》，第五卷)；“第一次可以不见面，这样可以免去李忠民的怀疑”(《人民文学》1979，7)；“我们无话不谈，……我们见面也可以毫无顾忌地发牢骚”(《收获》，1981，1)。
“会面”强调彼此聚会在一起；有庄重的态度色彩。例如：“没有想到，时隔多年，你我又在朝鲜前线会面”(孟伟哉：《昨天的战争》，第一部第二卷)；“到了第三天，我觉得在京都想会面的人，都已会了面”(郭沫若，《学生时代》)；“我一定替你问问他，约一个会面的时间”(欧阳山；《三家巷》)。
“会见”含有讲礼仪的意味，具有郑重的态度色彩；多用于外交场合与宾客相见以及一般场合与客人相见。例如：“周总理在百忙中抽出了时间和斯诺会见”；“本月某日，鲁迅与来上海治伤的红军将领陈赓会见”(鲍昌、邱文治；《鲁迅年谱》，下卷)。
“会晤”也强调彼此聚会，多用于外交场合中地位相当的双方的相见，具有郑重、严肃的态度色彩和较浓厚的书面语色彩。例如：“自1979年以来，民主柬埔寨政府不断地寻求与柬埔寨其他爱国力量会晤”(《人民日报》，1982．6．21)；“这是两国政府首脑第一次会晤”(同上报，1979．11．4)。
“晤面”和“见面”的意思一致，也强调面对面相见，但不用于口语而只用于书面语，有很明显的书面语色彩。例如：“先期去饭庄的范文澜、沈兼士，也和鲁迅晤面”(鲍昌、邱文治：《鲁迅年谱》，下卷)；“我记得与这天之骄子初次晤面时，饱览它洪波万叠的雄姿，感受它从天而降的气势”(《当代》，1981，2)。
“晤”是文言词，书面语色彩比“会晤”“晤面”更浓厚些，只用于有其他文言词配合的语句。例如：“有要事相谈，请来一晤”；“娓娓而谈，如同对晤，这种情况确乎是动人的”(臧克家：《学诗断想》)；“专差送封信来，是赵辛楣写的，说昨天到点金银行相访未晤”(钱钟书：《围城》)。
“碰头”有双方面对面碰在一起的形象色彩；又有较浓厚的口语色彩，适用于口语和俗白文字。例如：“明天咱们在中山公园大门口碰头，怎么样?”；“我约四敏今晚八点在仲谦家里碰头，你也来吧”(高云览：《小城春秋》)。
见效 奏效-现代汉语同义词词典
见效 奏效
见效jiànxiào 奏效zòuxiào
动词。指取得预期效果。
“见效”强调效果明显，可以见到。例如：“他们要直到双腿发肿，又消散了，出身大汗，才能见效”(杨植霖等：《王若飞在狱中》)；“教育的方法，从不准吃饭发展到打骂、禁闭，这些都不见效，老丁就咬着牙，用一条铁链将儿子锁在家里”(《羊城晚报》，1980．5．15)；“一个四十岁的人练起来，当然要比二十岁的时候难得见效”(《十月》，1978，2)。
“奏效”强调发生效验；具有书面语色彩，口语里一般不用。例如：“这一声不约而同的叫唤，象禁咒似地立刻奏效”(茅盾：《子夜》)；“这一来急坏了班长李占虎，他想尽办法使他们三个和好，但是无法奏效”。
看法 见解 见地-现代汉语同义词词典
看法 见解 见地
看法kànfǎ 见解jiànjiě 见地jiàndì
名词。指对事物的含有某种观点、态度的认识。
“看法”强调认识当中表现出的一定态度、倾向；使用范围较广，可用于或深或浅、或大或小的认识；跟在“有”之后时，含有“持着批评态度”的意味。例如：“水稻专家马建猷对四川省部分地区改造冬水田的问题持有不同的看法”(《光明日报》，1979．9．19)；“左右邻居对她的行为都很有看法”；“书中固然有一些自己的看法，但也尽可能吸取了学术界的已有的研究成果”(胡绳：《从鸦片战争到五四运动·序》)。
“见解”强调某种理解和一定的意见、观点，含有“比较完整的思想认识”的意味和郑重的态度色彩；一般用于问题和较大的事情。例如：“即此一端，也很可以看出当时中国对于婚姻的见解了”(鲁迅：《二心集》)；“这诗里面包含有灭神论的见解啦”(《沫若剧作选》)；“焕之听说颇有点愤愤，这是何等庸俗的见解”(叶圣陶：《倪焕之》)。
“见地”强调在深入认识基础上的个人意见，含有“认识有独到之处”的意味，是褒义词；用在“有”之后时，还带“高明意见”的意味；多见于书面语，有书面语色彩。例如：“‘尊贤使能，俊杰在位’，孟子的这句话是颇有见地的”(《文汇报》，1980．4．5)；“你的见地也不是没有道理”(《曹禺选集》)；“在这方面，曹禺同志进行了勇敢的探索，可喜的创造，显露着他出色的思想见地，精深的艺术造诣”(《剧本》，1979，3)。
看见 见 瞥见 睹-现代汉语同义词词典
看见 见 瞥见 睹
看见kànjiàn 见jiàn 瞥见piējiàn 睹dǔ
动词。表示看到，即视觉神经中枢将视线所接触到的人或物加以反映。
“看见”强调先是视线接触对象，接着视觉神经中枢感知它；适用于口语和俗白文字，有口语色彩，很常使用。例如：“进礼堂门口的时侯，你看见他们没有?”；“他看见了长长的一列火车，它可不是很静的睡在那里吗?”(《丁玲短篇小说选》，下卷)；“伊转过脸去了，却又看见一个高兴而骄傲的脸”(鲁迅：《补天》)；“我想我那时摇头大约有两回，他们看见的不知道是那一回”(鲁迅：《朝花夕拾》)。
“见”强调感知视线所接触的对象；口语和俗白文字中常用，但也常出现于文言性的语句，这时带有文言词色彩；可以受否定词“不”的修饰。例如：“往常来得很早的两位姐姐，今天怎么不见人呢”(《沫若文集》，第一卷)；“只见水平如镜，那头仰面躺在水中间，两眼正看着他的脸”(鲁迅：《铸剑》)；“这部《百孝图》的起源有点特别，是因为见了‘粤东颜子’的《百美新咏》而作的”(鲁迅：《朝花夕拾·后记》)；“许多奇事，则见所未见，闻所未闻”(《毛泽东选集》，第一卷)；“帆影已不可见，远远犹闻欸乃之声”(《沫若文集》，第一卷)。
“瞥见”含有“视线一下子接触到对象，并且视觉神经中枢迅速感知”的意味；用于书面文艺作品，有文艺风格色彩和书面语色彩。例如：“当下李金才离开了人堆，犹自怒气未消，恰好一眼就瞥见了靠在机器旁边的周阿梅”(茅盾：《锻炼》)；“胡寡妇同小苗姑娘随着人流走，瞥见赵成儿，她们凑过来”(李英儒：《战斗在滹沱河上》)；“曹慧英瞥见裁判那种幸灾乐祸的神情，气不打一处出”(《新华文摘》，1982，1)。
“睹”和“见”意思一致；是文言词，只用于有其他文言词配合的语句和固定词组“有目共睹”“先睹为快”之中，有浓厚的书面语色彩。例如：“那土坡，不是小萍往来都要经过的?这就使人如睹故土”(《收获》，1982，3)；“想不到今生得再见中国衣冠!真是重睹天日”(郑振铎：《桂公塘》)；“中国共产党挽救民族危亡，坚持团结抗日，这是有目共睹的事实”。
主意 主张 主见-现代汉语同义词词典
主意 主张 主见
主意zhǔyi 主张zhǔzhāng 主见zhǔjiàn
名词。指对于事情所持的明确意见。
“主意”用于日常生活中的或较一般的事情，含有“打算如何”的意味；可以和动词“打”“拿”“出”搭配。例如：“他打定了主意：假若冠先生肯入新民会的话，他应当代为活动”(老舍：《四世同堂》，上卷)；“她为了去，还是不去的问题，整整想了一天，越想越烦恼，越想越拿不定主意”(欧阳山：《三家巷》)；“怎样让他们两个人见面，你出个主意安排一下”；“最后，主人说出主意来：要大家经常为《自由谈》写稿”(唐弢：《回忆·书简·散记》)。
“主张”一般用于较重大的事情，带有郑重的态度色彩，意思比“主意”重；可以和“自作”固定地联用在一起。例如：“如何使用这笔公款，你可不能自作主张”；“他这坚定的主张，在村坊上很有名”(茅盾：《子夜》)；“群众真是发动起来了，有主张，不含糊”(康濯：《黑石坡煤窑演义》)；“他们反对斥责托派为‘汉奸’，据说托派是因主张不同而反对斯大林的，何以反对斯大林便成为汉奸?”(郭沫若：《洪波曲》)。
“主见”侧重表示经由自己确定下来的性质。例如：“即使在年轻的时候，鲁迅也是很有主见的”(唐弢：《回忆·书简·散记》)；“有人怀疑她练不出来。但亚琼心里却挺有主见”(《新华文摘》，1982，1)；“他也觉得有些办法，有些主见了”(孙犁：《风云初记》)。
“主张”可作动词用，表示“认为如何行动或处理”的意思(如说：“主张唤醒女界，改革家庭”〔《夏衍选集》，上卷〕)。这种用法的“主张”，和“主意”、“主见”没有同义关系。“主意”在表示“办法，做法”时(如说：“大家喝了一会闷酒，抓腮挖耳地想不出好主意”〔茅盾：《林家铺子》〕)，也和“主张”、“主见”没有同义关系。
请别见外-实用委婉语词典
请别见外
意为请别把我当外人。言外之意，这点小东西算不得什么。
高见-实用委婉语词典
高见
用于称颂别人发表的意见。也作“明见”、“高论”。
奉见-实用委婉语词典
奉见
用于造访师长、名家或有一定社会地位的人。也作“奉访”。“奉”，同拜。
拙见-实用委婉语词典
拙见
意指自己发表的观点、意见或建议。多用于书面语。或作“谬见”。
愚见-实用委婉语词典
愚见
用于表示自己的观点。意为自己的意见浅陋、愚昧。也作“愚意”、“愚言”。
鄙见-实用委婉语词典
鄙见
用于表示自己的观点。参照“愚见”。也作“鄙意”、“鄙言”、“鄙薄之见”、“敝见”、“敝意”。
一孔之见-实用委婉语词典
一孔之见
用于表示自己所发表的观点或意见只是囿于很狭隘的见解，未必很重要。
区区管见-实用委婉语词典
区区管见
用于表示自己的意见不一定全面、正确，或仅仅囿于自己个人的角度。
诚请见宥-实用委婉语词典
诚请见宥
意为诚心诚意地希望得到您的宽宥。“有”，即宽恕，原谅。或作“尚希见宥”。与“诚请见宥”含义相近。多用于书面语。
相见恨晚，仰首长叹-实用委婉语词典
相见恨晚，仰首长叹
用于向人告白自己与对方认识太晚，不能结秦晋之好，或错过相知的机会，实在遗憾。
不应常在藩篱下，他日凌云谁见心-实用委婉语词典
不应常在藩篱下，他日凌云谁见心
意为不应该长久甘于依附他人，有朝一日功业显著谁能料得到。语出唐崔兴宗《青雀歌》。
横笔如横刀，豪迈而见骁勇-实用委婉语词典
横笔如横刀，豪迈而见骁勇
意为写字或画画，横笔如同把刀放平了似的，遒劲有力，所以也显得豪情勃发，英勇过人。
见老祖宗-实用委婉语词典
见老祖宗
欧美婉指人的死亡。意为去和祖先会面。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎-实用委婉语词典
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎
喻指不要光看见可以寻欢作乐的地方，那样做就让宝贵的年华虚度了。语出唐李欣《送魏万之京》。
福近易知，祸远难见-实用委婉语词典
福近易知，祸远难见
意为福往往近在眼前容易察觉，而祸害因为隐藏难以发现。语出清李汝珍《镜花缘》第六十一回。
捉襟见肘-实用委婉语词典
捉襟见肘
婉指顾此失彼，难以掩饰自己的尴尬。原意整一下衣襟，就露出了臂节。
见善则迁，有过则改-实用委婉语词典
见善则迁，有过则改
婉指看见美善的地方就仿效，于自己有过失之处就加以改正。语出《周易·益》。
见虎一毛，不知其斑-实用委婉语词典
见虎一毛，不知其斑
婉指只见其某一细微处，就受到蒙蔽。中国谚语。
一见倾心-实用委婉语词典
一见倾心
婉指幸有机会认识，刚一见面就为对方所倾倒。
一见钟情-实用委婉语词典
一见钟情
婉指初次见到对方，就被对方深深吸引，以致产生了强烈的爱慕之感。
一日不见，如隔三秋-实用委婉语词典
一日不见，如隔三秋
意为一天未见，好像多年相别。三，表示“多”的意思。形容对人思念的殷切和深切。语出《诗经·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。”也叫“一日三秋”。
未见芝宇，系念良殷-实用委婉语词典
未见芝宇，系念良殷
意为没有看见您光辉的形象，思念您的心情愈加深切。“芝宇”，即眉宇的美称，亦可指人的容颜和神采。
接奉手札，如见芝颜-实用委婉语词典
接奉手札，如见芝颜
意为接到您的亲笔信，就好像看见您美好的容颜。“芝颜”，敬辞。
相见无缘，徒自深想-实用委婉语词典
相见无缘，徒自深想
意为没有机缘与您相见，只能在心里深深的将您怀想。
关山迢递，相见何日-实用委婉语词典
关山迢递，相见何日
意为相隔遥远，什么时候能够与您相见。“关山”，即关隘山川；“迢递”，即路途遥远。
村夫之见，高明谅之-实用委婉语词典
村夫之见，高明谅之
意为这是我一个无知人的浅见，请您原谅它的粗鄙。
所陈鄙见，尊意如何-实用委婉语词典
所陈鄙见，尊意如何
意为我所提出的拙见，您意下如何。
倘蒙见教，没齿不忘-实用委婉语词典
倘蒙见教，没齿不忘
意为如果能得到您的教言，那么我是终生不忘了。
倘有所闻，尚祈见告-实用委婉语词典
倘有所闻，尚祈见告
意为如果您得到什么见闻，还希望能告诉我。
相见以诚，请恕不谦-实用委婉语词典
相见以诚，请恕不谦
意为我们所讲的话，最宝贵的是出于诚意，请您原谅我没有故作谦虚之状。
闹意见-实用委婉语词典
闹意见
婉指双方有意见分歧，难以统一。
别有见地-实用委婉语词典
别有见地
意为对人或对事对物有自己着眼的地方，不人云亦云。“见地”，也可叫“见解”。
师心独见，锋颖精密-实用委婉语词典
师心独见，锋颖精密
意为师从自己心灵独到的见解，大胆创新，显现出来的才干智慧很严密。“锋”，即锋芒才干；“颖”，即颖悟、颖慧，原指某些禾本科植物籽实的带芒的外壳。
隽语韵言，卓见迭出-实用委婉语词典
隽语韵言，卓见迭出
意指文章的语言意味隽永，韵致深长，高明的见解连连出现。“卓”，即高而直。
情见乎辞-实用委婉语词典
情见乎辞
意为真挚的情意从言辞中流露出来。
瑕瑜互见-实用委婉语词典
瑕瑜互见
婉指人、事物或作品，既有缺点又有优点，互相比照。
崇山峻岭背后，依然可见人踪-实用委婉语词典
崇山峻岭背后，依然可见人踪
意为在艰难险峻的道路上，仍然可以见到探索者的踪迹。外国谚语。
士穷乃见节义-实用委婉语词典
士穷乃见节义
意为志士虽然穷困但仍看得见操守和道义。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》。
老成见到-实用委婉语词典
老成见到
意为老年人阅历丰富，见解高明，有较多的社会、人生经验。“老成”，即经历多，处事稳重。
见-孙子兵法词典
见jiàn
【释义】：
〔見〕①看见；看到。《形篇》：“见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。”何延锡注：“此言众人之所见所闻，不足为异也。”《军争篇》：“视不相见，故为旌旗。”梅尧臣注：“以威目也；目威于色，不得不明。”②预见；见识。《形篇》：“见胜不过众人之知，非善之善者也。”曹操注：“当见未萌。”
见胜-孙子兵法词典
见胜
【释义】：
预测胜利。《形篇》：“见胜不过众人之知，非善之善者也。”孟氏注：“当见未萌。言两军已交，虽料见胜负，策不能过绝于人，但见近形非远。”
见利-孙子兵法词典
见利
【释义】：
看见有利之机。《行军篇》：“见利而不进者，劳也。”杜佑注：“敌人来，见我利而不能进击者，疲劳也。”
相见-孙子兵法词典
相见
【释义】：
互相见到。《军争篇》：“言不相闻，故为金鼓；视不相见，故为旌旗。”杜佑注：“瞻其指麾，以为目候。”
视 望 见 睹 观 察 看 览 觇 瞻 眺 睇 眄 睐 顾 睥 睨 瞰 目 盼 瞥 省 相 瞩-简明古汉语同义词词典
视 望 见 睹 观 察 看 览 觇 瞻 眺 睇 眄 睐 顾 睥 睨 瞰 目 盼 瞥 省 相 瞩
［视shi 望wàng 见jiàn 睹dǔ 观guān 察chá 看kàn 览lǎn 觇chān 瞻zhān 眺tiào 睇dì 眄miàn 睐lài 顾gù 睥bì 睨nì 瞰kàn 目mù 盼pàn 瞥piē 省xǐng 相xiàng 瞩zhǔ］
同 都是指眼睛的动作，都属视觉范畴，都有“看”的意思。
异 【视】 ①泛指，相当于现代汉语的“看”，一般指近看。《礼记·大学》：“十目所视，十手所指”。《左传·庄公十年》：“下视其辙”。《战国策·齐策》：“徐公来，孰视之”。《史记·项羽本纪》：“(哙)瞋目视项王”。 ②在不强调向远处望时，“视”也可以是向远处看。《庄子·秋水》：“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端”。
【望】 向远处看。《左传·庄公十年》：“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”这里“视”、“望”不能互换。下车看敌人的车迹，只能用“视”；敌人逃跑了，不可能靠近，只能“望”见。又如《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻”。《荀子·解蔽》：“从山下望木者，十仞之木若箸”。(箸：筷子)柳永《八声甘州》：“想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟。”(颙望：殷切的盼望。颙：音yóng)
【见】 看到，看见。“视”、“望”表示看的动作，“见”表示看的结果。《庄子·养生主》：“三年之后，未尝见全牛也”。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见”。《荀子·君道》：“是所谓视乎不可见，听乎不可闻”。《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”《战国策·赵策四》：“故愿望见太后”。
【睹】 是“见”的同义词(但少用)。《荀子·王霸》：“其谁能睹是而不乐也哉!”(是：此，这个)成语有“熟视无睹”、“耳闻目睹”。
【观】 仔细地、有目的地看，看中含有研究、分辨的意味。《论语·公冶长》：“听其言而观其行”。《史记·滑稽列传》：“以人民往观之者二三千人”。苏轼《石钟山记》：“送之至湖口，因得观所谓石钟者”。又，“观”可远可近(如观潮、观战、观棋)，与“视”相比，“观”多用于看大范围的景象。范仲淹《岳阳楼记》：“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。”李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。”这两例中的“观”都不能用“视”来代替。
【察】 明察，仔细看，看清楚。《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪”。《国语·鲁语上》：“余听狱虽不能察，必以情断之”。《庄子·秋水》：“鸱鸺夜撮蚤，察毫末；昼出瞋目，而不见丘山。”王充《论衡·本性》：“善恶可察”。双音节词有“视察”、“观察”、“察看”等。
【看】 本是“看望”、“探望”的意思。《韩非子·外储说左下》：“梁车为邺令，其姊往看之”。《世说新语·德行》：“王恭从会稽还，王大看之”。中古以后，“看”才有了现在的意思，与“视”同义，并逐渐取代了“视”。李白《清平乐》：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。”杜甫《石壕吏》：“老翁逾墙走，老妇出门看。”
【览】 看。看的范围比较广。杜甫《望岳》诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”成语有“一览无余”。
【觇】 偷看，侦察。《淮南子·俶真训》：“其兄掩户而人觇之”。《三国志·吴书·甘宁传》：“张辽觇望知之”。
【瞻】 往上或往前看，多指向某个目标抬头看。《诗·邶风·燕燕》：“瞻望弗及，伫立以泣。”《诗·邶风·雄雉》：“瞻彼日月”。《诗·小雅·节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。”《楚辞·离骚》：“瞻前而顾后兮”。(顾：回头看)
【眺】 远看，眺望，常常用于看风景。《礼记·月令》：“可以远眺望。”张衡《思玄赋》：“流目眺夫衡阿兮”。谢灵运《登池上楼》诗：“举目眺岖嵌。”(岖嵚：音qūqīn，山势险峻)
【睇眄】 都是斜视，差别不大。《楚辞·九章·怀沙》：“离娄微睇兮”。(离娄：相传古代眼力极好的人)赵至《与嵇茂齐书》：“龙睇大野，虎啸六合”。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“人无不按剑相眄者”。王勃《滕王阁序》：“穷睇眄于中天”。但是含情的斜视，就只能说“睇”，不能说“眄”。《楚辞·九歌·山鬼》：“既含睇兮又宜笑”。白居易《长恨歌》：“含情凝睇谢君王”。
【睐】 ①斜视，旁视。曹植《洛神赋》：“明眸善睐”。 ②顾盼。《南史·梁简文帝纪》：“眄睐则目光烛人”。(烛：照耀)
【顾】 ①回头看。《庄子·秋水》：“庄子持竿不顾”。 ②一般的看。《三国志·魏书·王昶传》：“欲使汝曹顾名思义，不敢违越也”。《新五代史·秦王从荣传》：“君臣相顾，泣下沾襟”。
【睥睨】 斜着眼看。《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如持其璧睨柱，欲以击柱。”常“睥睨”连用，有厌恶或傲慢意。《淮南子·修务训》：“莫不左右睥睨而掩鼻”。
【瞰】 ①远望。扬雄《羽猎赋》：“东瞰目尽”。 ②俯视。《后汉书·光武帝纪上》：“云车十余丈，瞰临城中”。(云车：可以把人升高以瞭望敌情的车子)
【目】 ①相当于“看”。《史记·陈涉世家》：“皆指目陈胜”。(全都指着和看着陈胜) ②递眼色。《史记·项羽本纪》：“范增数目项王”。 ③侧目看。《国语·周语上》：“国人莫敢言，道路以目”。
【盼】 一般指向四下里看。陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“顾盼千里”。成语有“左顾右盼”。
【瞥】 眼光掠过，匆匆一看。《梁书·王筠传》：“虽偶见瞥观，皆即疏记”。
【省】 察看。《史记·秦始皇本纪》：“皇帝春游，览省远方”。
【相】 仔细看，审察。《韩非子·说林下》：“伯乐教其所憎者相千里之马”。
【瞩】 注视。《三国志·魏书·张渊传》：“凝神远瞩”。成语有“举世瞩目”
拜见-敬谦语小词典
拜见bàijiàn
敬辞。原指会见尊长，多用于会见中表示对被会见者的敬意。《二刻拍案惊奇》卷五：“自思女儿一貌如花，有何作怪?今且在众亲友面前说明，好教他们看个明白。因请众亲戚都到房门前，叫女儿出来拜见。”《儒林外史》一〇回：“陈和甫道：‘那日晚生在二号船上，到晚，才知道二位老爷在彼。这是晚生无缘，迟这几日，才得拜见。’”｜｜学生早闻先生大名，不知何时有缘拜见。
鄙见-敬谦语小词典
鄙见bǐjiàn
谦辞。用来对人称自己的见解。明·王守仁《传习录》卷上：“鄙见如此，先生以为何如?”《毛泽东书信选集·致范长江》：“运承下问，略述鄙见，尚希进而教之。”
另作〖拙见〗zhuōjiàn；〖愚见〗yújiàn。
赐见-敬谦语小词典
赐见cìjiàn
敬辞。用来称对方接见自己。清·蒲松龄《聊斋志异·狐谐》：“言罢，座客为之粲然。孙曰：‘既不赐见，我辈留宿，宜勿去，阻其阳台。’”
高见-敬谦语小词典
高见gāojiàn
敬辞。用来称对方的见解。元·郑光祖《伊尹耕莘》二折：“[余章云]哥哥若肯为官，吃堂食，饮御酒，门挑画戟，户列簪缨，紫袍籁地，象简当胸，不强似在这山间林下，受此寂寞也。[正末云]兄弟，你不知我的心事也。……[余章云]似这等不肯进身，哥哥高见为何?”《水浒传》：“晁盖大喜道：‘先生高见，几时可行?’”《初刻拍案惊奇》卷二：“婆子道：‘依老身愚见，只教娘子快活享福，终身受用。’滴珠道：‘有何高见?’”又卷一九：“寄华闻歌，认得其人，邀住他道：‘……先生有何高见可以救我。’”｜不知高见以为如何?｜｜我倒是很想听听你的高见。
管见-敬谦语小词典
管见guǎnjiàn
谦辞。如同从管子里看东西，指所见范围有限。对人谦言自己的见识、见解有限。宋·陈亮《与王丞相》：“亦尝以区区管见窥测圣意，缓急之所用，决非今日之所用也。”｜略陈管见。｜｜既然老兄不弃，小弟只好妄陈管见。
见爱-敬谦语小词典
见爱jiàn’ài
敬辞。用来表示对方爱怜自己。《二刻拍案惊奇》卷一四：“官人急把酒斟了，唱个肥喏，亲手递一杯过来道：‘承蒙娘子见爱，满饮此杯。’妇人接过手来，一饮而干，把杯放在桌上。”又卷二七：“江秀才晓得船已行远，方发言道：‘学生承诸君见爱，如此倾倒，可谓欢极。’”《儒林外史》二一回：“浦郎恐他走到庵里，看出爻象，只得顺口答道：‘极承先生见爱。但目今也因邻郡一位当事约去做诗，还有几时耽阁，只在明早就行，先生且不必枉驾，索性回来相聚罢。’”
见赐-敬谦语小词典
见赐jiàncì
见〖见惠〗jiànhuì。
见访-敬谦语小词典
见访jiànfǎng
见〖见过〗jiànguò。
见告-敬谦语小词典
见告jiàngào
敬辞。用来表示对方告诉自己。鲁迅《书信集·致李霁野》：“如有，希即寄一本往法国，地址录下。已寄与否，并希便中见告。”《毛泽东书信选集·致杨令德》：“尔后此间有何缺陷，倘有所闻，尚祈见告，俾资改进，不胜盼祷!”
见顾-敬谦语小词典
见顾jiàngù
敬辞。用来称对方光临、照顾。《二刻拍案惊奇》卷二七：“汪秀才道：‘礼无不答。难道只是学生叨扰，不容做个主人还席的?况我辈相与，不必拘报施常规。前日学生到宅上，就是诸君作主；今日诸君见顾，就是学生做主。’”
另作〖光顾〗guānggù，〖赐顾〗cìgù；〖惠顾〗huìgù。
见款-敬谦语小词典
见款jiànkuǎn
敬辞。用来称对方对自己的款待。《二刻拍案惊奇》卷一六：“八郎道：‘两位何故见款?’两人道：‘仰慕八郎义气，敢此沽一杯奉敬。’”
见过-敬谦语小词典
见过jiànguò
敬辞。用来称人来访。宋·欧阳修《与苏丞相书》：“清明之约，幸率唐公见过，吃一碗不托尔，余无可以为礼也。”
也作〖见访〗jiànfǎng 宋·王安石《答俞秀老书》：“令弟见过，阙于从容，及间邀之，已过江矣。”‖兄如见过，请先行电话告知。
见惠-敬谦语小词典
见惠jiànhuì
敬辞。用来表示他人赠送财物给自己。《儒林外史》一回：“敝亲家也是危老先生门生，而今在河南做知县。前日小婿来家，带二斤干鹿肉来见惠，这一盘就是了。”又二八回：“三人请问房钱。僧官说：‘这个何必计较?三位老爷来住，请也请不至，随便见惠些须香资，僧人那里好争论?’”
也作〖见赐〗jiàncì 《镜花缘》六〇回：“莫非此处另有甘泉，何不见惠一盏?”
也作〖见赠〗jiànzèng 清·孔尚任《桃花扇·骂筵》：“这是画友兰瑛新来见惠的。”
也作〖见贻〗jiànyí 贻：赠送。鲁迅《书信集·致许寿裳》：“《新青年》第二期已出，别封寄上。今年群益社见惠甚多，不取值，故亦不必以值见返耳。”
见教-敬谦语小词典
见教jiànjiào
敬辞。用来称对方对自己的教导。《水浒传》三九回：“只见一个秀才从里面出来。见了戴宗，却不认得，便问道：‘太保何处?有甚见教?’”《初刻拍案惊奇》卷一：“只见主人笑嘻嘻的对文若虚说道：‘……此银数不少，搬动也不是一时功夫，况且文客官是个单身，如何好将下船去，又要泛海回还，有许多不便处。’文若虚想了一想道：‘见教得极是。而今却待怎样?’”《儒林外史》三回：“胡屠户又吩咐女婿道：‘你如今既中了相公，凡事要立起个体统来……’范进道：‘岳父见教的是。’”张天翼《畸人集·畸人手记》：“你们不是打发四妹喊我来的么?——有什么见教啊?’”有何见教?
见怜-敬谦语小词典
见怜jiànlián
敬辞。怜：爱。用来称对方对自己的怜爱。《二刻拍案惊奇》卷二：“小道人道：‘小娘子分付，小子岂敢有违?只是小子仰慕小娘子已久，所以在对寓栖迟，不忍舍去。今客馆孤单，若蒙小娘子有见怜之心，对局之时，小子岂敢不揣自逞?’”
见亮-敬谦语小词典
见亮jiànliàng
见〖见谅〗jiànliàng。
见谅-敬谦语小词典
见谅jiànliàng
谦辞。用来请对方原谅自己。《二刻拍案惊奇》卷九：“凤生道：‘今夜偶然没兴，望乞见谅。’”《二十年目睹之怪现状》一四回：“本来在这热丧里面，不应该到人家家里来乱闯；但是出于无奈，求吴老爷见谅!”
也作〖见亮〗jiànliàng 《封神演义》三二回：“黄飞虎曰：‘将军雅爱，念吾俱是武臣，被屈逃难，贤明自是见谅。既陈将军设有盛筵，总不敢辞。’”
见临-敬谦语小词典
见临jiànlín
敬辞。用来称对方到来。宋·苏轼《答赵德麟》书：“无事见临幸甚。”
另作〖光临〗guānglín；〖惠临〗huìlín。
见纳-敬谦语小词典
见纳jiànnà
敬辞。用来请人接受自己的请求。清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“孝儿伏地，怆然曰：‘家君有横难，非君莫拯。将自诣恳，恐不见纳，故以某来。’”
见示-敬谦语小词典
见示jiànshì
敬辞。示：把事物摆出来或指出来，使人明白。用来请对方给自己看或口头告诉自己，使自己明白。鲁迅《书信集·致沈雁冰》：“因思文学社内，或存有他的通讯处，可否乞先生便中一查，见示?”
见托-敬谦语小词典
见托jiàntuō
敬辞。用来称对方的托付。《初刻拍案惊奇》卷一四：“丁戍到狱中探望，卢疆对他道：‘某不幸犯罪，无人救答。承兄平日相爱，有句心腹话，要与兄说。’丁戍道：‘感蒙不弃，若有见托，必当尽心。’”
见笑-敬谦语小词典
见笑jiànxiào
谦辞。原指笑话自己。用来谦言自己笨拙。写得不好，见笑，见笑。
见许-敬谦语小词典
见许jiànxǔ
敬辞。表示对方允许自己。清·王士禛《池北偶谈·谈献三·沈文端公家书》：“我求归之意，已与申老先生说过，尚未见许。”
见贻-敬谦语小词典
见贻jiànyí
见〖见惠〗jiànhuì。
见谕-敬谦语小词典
见谕jiànyù
敬辞。谕：告诉，吩咐，古代用于上对下。古代用来称对方的旨意。《二刻拍案惊奇》卷一〇：“朱三见了，拱手道：‘列位光降，必有见谕。’”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“(卞福)开言道：‘小子有一句说话，不知小姐可肯听否?’瑞虹道：‘老客有甚见谕?’”《红楼梦》三三回：“贾政听了这话，抓不住头脑，忙陪笑起身问道：‘大人既奉王命而来，不知有何见谕，望大人宣明，学生好遵谕承办。’”
见赠-敬谦语小词典
见赠jiànzèng
见〖见惠〗jiànhuì。
叩见-敬谦语小词典
叩见kòujiàn
敬辞。叩：磕头。表示恭敬地求见。《初刻拍案惊奇》卷二一：“舍人把认了义父、讨得应袭指挥、今义父现在京营做游击的话，说了一遍，道：‘因不忘昔日看待之恩，敢来叩见。’”《红楼梦》一一四回：“将来贱眷到京，少不得要到尊府，定叫小犬叩见。”
明见-敬谦语小词典
明见míngjiàn
敬辞。用来称对方的识见高明。《老残游记》二〇回：“许大侄将昨晚的话一字不改说了一遍。委员道：‘如此说来，你们也不过气忿话，那也不能就算谋杀呀。’许大磕头说：“大老爷明见!开恩!’”
谬见-敬谦语小词典
谬见miùjiàn
谦辞。原指荒谬的见解。用来对人称自己的见解。清·吴汝纶《答严幼陵书》之二：“区区谬见，敢贡所妄测者，以质高明。”
也作〖谬解〗miùjiě 清·谭嗣同《报刘淞芙书》之二：“而嗣同尤有谬见，以为陶公慷慨悲歌之士也，非无意于世者，世人惟以冲淡目之，失远矣。”
末见-敬谦语小词典
末见mòjiàn
谦辞。对人谦言自己的见解浅薄。《北齐书·杜弼传》：“盖辨之者未精，思之者不笃，窃有末见，可以核诸。”
浅见-敬谦语小词典
浅见qiǎnjiàn
谦辞。原指肤浅的见解。用来对人谦言自己的见识肤浅。《晋书·忠义传·王豹》：“敢以浅见，陈写愚情。”鲁迅《华盖集续编·〈阿Q正传〉的成因》：“在这事实发生以前，以我的浅见寡识，是万万想不到的。”
也作〖浅衷〗qiǎnzhōng 明·范濂《云间据目抄》卷四：“赋役之事，余特记四十年以来因革损益之大端，及予一人之浅见薄识已耳。”
臆见-敬谦语小词典
臆见yìjiàn
谦辞。臆：主观的。用来对人称自己的意见。清·夏燮《中西纪事·夏叙》：“爰取昔日所藏，诠次成帙，附陈臆见，以当胪言，藉备异日史家之采择。”
愚见-敬谦语小词典
愚见yújiàn
谦辞。用来对人称自己的见解。《初刻拍案惊奇》卷一：“主人道：‘依着愚见，文客官目下回去不得。……愚见就把本店货物及房屋文契，作了五千两，尽行交与文客官，就留文客官在此住下了，做此生意。’”《儒林外史》一七回：“浦墨卿道：‘这话让匡先生先说。——匡先生，你且说一说。’匡超人道：‘二者不可得兼。依小弟愚见，还是做赵先生的好。’”
另作〖拙见〗zhuōjiàn；〖鄙见〗bǐjiàn。
造见-敬谦语小词典
造见zàojiàn
敬辞。用来表示登门拜见。《东周列国志》七三回：“专诸慌忙停刀，候伍员下车相见。员指公子光曰：‘此吴国长公子，慕吾弟英雄，特来造见，弟不可辞。’”
拙见-敬谦语小词典
拙见zhuōjiàn
谦辞。用来对人称自己的见解。郭澄清《大刀记》开篇二：“贤弟，你这‘阴阳宅’，‘风水’虽好，若依愚兄拙见，还有点美中不足啊!”｜｜依小弟拙见，最好不要下海经商。
另作〖愚见〗yújiàn；〖鄙见〗bǐjiàn。
巧记容易写错的常见字-实用语文规范知识小词典
巧记容易写错的常见字
有些字经常容易写错。对有些人来说，由于错写的时间太长了，以致自己都不觉得了，除非别人特别指出。有些字，一提起笔来拿不准。其实，有些字，我们完全可以通过一些识字技巧来解决问题。根据字形中容易出错的地方编个口诀也许能解决具体字的问题。这里仅举几例并附说明：
酒：杯中有酒并不空(既然“不空”，中间就有一横，以区别于中空的“洒”。酉部的字多与酒有关，如：酣、醒、酌、酝酿、酩酊)；
洒：泼洒完了不再有(既然泼洒了，中间就没了一横，以区别于没泼洒的“酒”)；
染：染坊里不卖药丸子(“染”的右上角的“九”常被误写作“丸”)；
轨：九车交会在铁轨(“轨”是由“车”和“九”合成，“九”不要写成“丸”)；
赢：亡口月贝凡(有时将一个字的几部分拆开来就可成口诀)；
盲：盲人有眼不见云(“有眼”就是“目”，“不见云”就是上边不是“云”)；
肓：再拖一个月不治就要病入膏肓了(“拖一个月”指“肓”字下面有个“月”字，“病入膏肓”是个常用的成语)；
贪：为人一点不要贪(“一点不要”就是上边的“今”不要多一点写成“令”)；
烧：大火烧掉一滴水(即右上角没有一点。同类的还有：尧、挠、浇、骁、饶、绕、娆等)；
拔：必须拔去不能留(“拔去”就是将“发”的左上角的一竖拔去)；
展：广泛开展不留尾巴(就是里边的左下脚不要有一撇)；
步：一步不少(“不少”就是不是“少”，没有右边的一点)；
切：一个西瓜切七刀(左边不是“土”)；
买和卖：没有就买，多了就卖(“买”上面没有笔画，“卖”上面有“十”)。
我的拙著与他的卓见-实用语文规范知识小词典
我的拙著与他的卓见
“拙”，读zhuō，作为谦辞，称自己的文章或见解等。如“拙著”，指“自己的文章或著作等”。它只能用于第一人称，称自己的东西，而不能用于第二、第三人称，不能用于指别人的文章或著作。“拙著”作为谦辞，其中已经包含了“自己”的意思，包含了说话人或写作者称说自己的第一人称在内，因此在使用“拙著”表示谦称时，没有必要再在前面加上“我的”或“本人的”之类的字眼，也不能在前面加上自己的名字。与“拙著”类似的表示谦称的词语在使用时都有类似的问题，即前面都不能再加上“我的、本人的”之类的字眼或自己的名字。如不能说“我的拙见、本人的拙作、×××的拙笔”等。当然更不能将只能用于自己的谦称用于别人身上。如绝对不能说“他人的拙著、它们的拙见、老师的拙笔”等。“卓”，读zhuó，有“高而直、高明”等意思。“卓见”指“高明的见解”。一般只能用于别人，不能用于自己。它强调的是判断与见解的高明而不笨拙、愚蠢和庸俗。用于第二、第三人称，表示对对方或他人的尊重、赞扬等。“卓见”在使用时，因是说别人的，所以前边可以加上第二或第三人称，或者直接加上某某某的姓名等。如可以说“老师的卓见、老兄的卓见、×××的卓见”等。类似表示称赞、夸奖类意义的词语，一般说来都不能用于第一人称，不能用来称说自己。如，我们不能说“我的卓见、本人的卓识”等。否则的话，就显得太不谦虚，甚至是有些骄傲了。当然，在文学作品中，为了表现人物的骄傲、不谦虚甚至有些狂妄自大的性格，有时在第一人称或自己的名字后边也可直接接这类表示称赞、尊重、夸奖意义的词语。
相形见绌与相形见拙-实用语文规范知识小词典
相形见绌与相形见拙
“相形见绌”是个成语，其整体意思是“跟另一人或事物比较起来显得远远不如”。“绌”，读chù，有“不够、不足”的意思。“相形见拙”不是一个固定的四字格词语形式。“拙”，读zhuō，有“笨”的意思。因“绌”与“拙”字形相近，常被一些人用混，错误地将“相形见绌”写为“相形见拙”。但是，因“绌”与“拙”都是指不好的意思，都是指差距、不足的意思，因此，人们有时故意仿照“相形见绌”的形式而造出“相形见‘拙’”的格式来。同时在“拙”字上面加上引号，以表明使用者知道原来的、正确的、被仿照的形式是怎样用的。
触目惊心 司空见惯-反义词应用词典
触目惊心 司空见惯
触目惊心 chùmùjīngxīn
司空见惯 sīkōngjiànguàn
【触目惊心】看到某种严重的情况，引起内心的震动。
〔例句〕
1．烟花爆竹伤人，真是触目惊心。眼科医生呼吁有关部门和广大群众应高度重视。
2．唐山地震的惨景，令人触目惊心。
3．鲁迅不断把不合理的社会制度通过各种艺术手段触目惊心地摆在我们的眼前。
【司空见惯】形容经常看到、不足为奇。亦作“见惯司空”。
〔例句〕
1．幸亏洋提督早已司空见惯，看他磕头，昂不为礼。
2．妙部新奇，见惯司空自品题。
创见 成见-反义词应用词典
创见 成见
创见 chuàngjiàn
成见 chéngjiàn
【创见】名词。独到的见解。含褒义。
〔例句〕
1．人云亦云的文章当然不会有什么创见。
2．在学术年会上，他提出了一个有创见的新观点。
【成见】名词。对人或事物所抱的固定不变的看法。含贬义。
〔例句〕
1．过去我对他抱有成见，现在逐渐消除了。
2．一有成见就会妨碍对真实情况的了解。
隔岸观火 见义勇为-反义词应用词典
隔岸观火 见义勇为
隔岸观火 gé'ànguānhuǒ
见义勇为 jiànyìyǒngwéi
【隔岸观火】指对别人的危难不加援助而采取看热闹的态度。也指没有切身的利害关系因而不去管它，一般用于贬义。
〔例句〕
1．以前的文艺，如隔岸观火，没有什么切实的关系。
2．有些人看到社会上的坏人故意捣乱，不是敢说敢管，而是隔岸观火。
【见义勇为】指看到正义的事情就奋勇地去做。褒义。
〔例句〕
1．这首史诗歌颂了胸怀坦荡，见义勇为的英雄，也暴露了封建社会的丑恶。
2．他这个人热情，耿直，平时见义勇为，嫉恶如仇，大家都很尊敬他。
3．你大概不知道，我来向你介绍一下，这位医生一向为人正直，见义勇为，不为利诱，不怕威吓。
罕见 常见-反义词应用词典
罕见 常见
罕见 hǎnjiàn 常见 chángjiàn
【罕见】形容词。很少见到。
〔例句〕
1．在我国云南的一片热带雨林中，生活着数量有限的滇金丝猴，这是一种举世罕见的珍奇动物。
2．这种在母体中的胚胎内又孕育着胚胎的现象，实在是罕见的。
【常见】形容词。经常见到。
〔例句〕
1．生活中有许多事物，人们常见常识，然而并没有深入地观察过、认真地分析过它们，因而还不能明确地认识它们的意义。
2．常见的疾病危害着众多的人的健康，但医生不一定能很有把握地治好它。因此，轻视普通门诊的想法，是错误的。
〔应用例句〕
最近动物园展出了一种罕见的小型猴，比我们常见的猴子小得多，可爱极了。
见多识广 孤陋寡闻-反义词应用词典
见多识广 孤陋寡闻
见多识广 jiànduōshíguǎng
孤陋寡闻 gūlòuguǎwén
【见多识广】见得多，知道得广。形容阅历深，经验多。
〔例句〕
1．她是每天上街去买菜的，自然见多识广，知道这东西的时价。
2．还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力倒胜十倍。
3．他去福建海南跑买卖不是一年两年，早已见多识广，知道签这份合同要担多大风险。
【孤陋寡闻】学识浅陋，见闻不广。
〔例句〕
1．一个人坐在房子里孤陋寡闻，这样不行，应该在千军万马中敢于与人家来往……
2．至于抱守遗文，历多年还要给它出版，以尽对于亡友的交谊者，以我之孤陋寡闻，可实在很少知道。
3．由于了解和接触的范围狭窄而造成的孤陋寡闻，常常使一些本来很聪明的人，不是自卑就是自大。
〔应用例句〕
自称见多识广的人，大约是最容易上当的；自称孤陋寡闻的人，也许倒长着第三只眼。
见机行事 刻舟求剑-反义词应用词典
见机行事 刻舟求剑
见机行事 jiànjīxíngshì
刻舟求剑 kèzhōuqiújiàn
【见机行事】看机会，看形势，根据情况办事。
〔例句〕
1．今忽见宝玉也有麒麟，便恐借此生隙，同湘云也做出那些风流佳事来，因而悄悄走来，见机行事，以察二人之意。
2．官军一走，你们再聚成大股，或分或合，见机行事，总以不轻易折损人马为主……
3．小张这人虽然踏实肯干，但是缺少见机行事的灵活性，让他独当一面恐怕不行。
【刻舟求剑】比喻拘泥成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。
〔例句〕
1．似你这样寻根究底，便是刻舟求剑、胶柱鼓瑟了!
2．猜谜不能这等老实，总要从旁面着想；其中虚虚实实，各具神妙，若要刻舟求剑，只能用朱注去翻四书的了。
3．我们要根据新情况，采取新办法，不能刻舟求剑，泥古不化。
见利忘义 见义勇为-反义词应用词典
见利忘义 见义勇为
见利忘义 jiànlìwàngyì
见义勇为 jiànyìyǒngwéi
【见利忘义】见到有利可图，就忘掉了道义。贬义。
〔例句〕
1．某与吕布同乡，知其勇而无谋，见利忘义。
2．这样一来，一些丧尽天良的资本家，就见利忘义，跃跃欲试。
3．文物走私犯以钱财为钓饵，诱使一些见利忘义的人疯狂盗掘古墓，严重干扰了我国的考古工作。
【见义勇为】看到正义的事情奋勇地去做。
〔例句〕
1．她的责骂，多数是她以为李四爷对朋友们还没有尽心尽力地帮忙，而这种责骂也便成为李四爷的见义勇为的一种督促。
2．张华见义勇为的精神，深深激励着新一代的大学生。
〔应用例句〕
在商品经济的大潮中的确有人见利忘义，但同样涌现出不少见义勇为的好人好事，因此说“市场经济带来精神滑坡”是不正确的。
见异思迁 一心一意-反义词应用词典
见异思迁 一心一意
见异思迁 jiànyìsīqiān
一心一意 yīxīnyīyì
【见异思迁】看见不同的事物就改变主意，指意志不坚定，喜爱不专。含贬义。
〔例句〕
1．这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。
2．……满胸抑郁，终不免宗旨不定，见异思迁，是个自然的道理。
3．怕的是他们小孩子们见异思迁，我这个馆地就坐不成了。
【一心一意】心思、意念专一。
〔例句〕
1．陈正公见他如此至诚，一心一意要把银子借与他。
2．而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。
3．何守仁只一心一意陪着梁季育说话，也不去分心管别人的闲事。
〔应用例句〕
张老师自从走上讲台的那一天起，就一心一意搞好教育工作，即使在“下海”的大潮中，也没有见异思迁。
开门见山 拐弯抹角-反义词应用词典
开门见山 拐弯抹角
开门见山 kāiménjiànshān
拐弯抹角 guǎiwānmòjiǎo
【开门见山】比喻说话、写文章一开头就直入正题。
〔例句〕
1．我们说话、写文章都要开门见山。
2．欧阳修在《醉翁亭记》开门见山地写道：“环滁皆山也。”
【拐弯抹角】沿着弯曲转折的路走。比喻说话、做事绕弯子，不直截了当。也作“抹角转弯”。
〔例句〕
1．赵玉林把他下晚拐弯抹角、晃晃荡荡的心思，一五一十的都告诉小王。
2．公子才把张金凤的一段始末因由……从头至尾，抹角转弯，本本源源，滔滔汩汩的告诉母亲一遍。
〔应用例句〕
信息社会最讲究效率。我们说话、写文章都要开门见山，不要拐弯抹角。
少见多怪 屡见不鲜-反义词应用词典
少见多怪 屡见不鲜
i少见多怪 shǎojiànduōguài
屡见不鲜 lǚjiànbùxiān
【少见多怪】见识少，遇到不常见的事总觉得新奇。
〔例句〕
1．短刀我的确有，但这不过为夜间防贼之用，而偶见者少见多怪，遂有“流言”，皆不足信也。
2．从前的人说：“吴牛喘月，蜀犬吠日”，……四川的狗看见太阳也要少见多怪地狂吠起来。其实这两句话不过是文人的夸张罢了。
3．人家说少见多怪，你多见了还是那么多怪。
【屡见不鲜】多次见到，已经不感到新奇。
〔例句〕
1．搜身的纠葛，在香港屡见不鲜。
2．从人类文化发展史来看，各个不同国家、民族、地区服饰的相互影响、渗透，也是屡见不鲜的。
3．在市场经济还不成熟的条件下，违反合同的现象屡见不鲜。
昙花一现 数见不鲜-反义词应用词典
昙花一现 数见不鲜
昙花一现 tánhuāyīxiàn
数见不鲜 shuòjiànbùxiān
【昙花一现】昙花，开放时间很短的一种花。梵语“优昙钵花”的简称。《妙法莲花经·方便品第二》：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”本来是说昙花难得出现。后来比喻事物一出现很快就消失。
〔例句〕
1．昙花一现，万事付东流。咳，无限伤心自怨尤。
2．周总理谆谆告诫青年，不要做昙花一现式的人物。
【数见不鲜】数，屡次。鲜，新杀的禽兽，引申为新鲜。本指对常来的客人就不宰杀禽兽招待了。后指时常见到，并不新奇。
〔例句〕
1．这种谣言，在各处所发生的真数见不鲜了。
2．霸权主义者以援助为名，公然干涉他国内政的事，已数见不鲜了。
拜会 会见-近义词应用词典
拜会 会见
拜会 bàihuì 会见 huìjiàn
【拜会】拜访会见(多用于外交上的正式访问)。如：
1．西哈努克拜会法总统密特朗。
【会见】跟别人相见(多用于外交场合)。如：
2．人大常委会委员长叶剑英今天下午会见了意大利总统山德罗·佩尔蒂尼和夫人及其主要随行人员。
3．有什么人我必欲会见么?
辨析：“拜会”指拜访。“会见”指与人相会面。它们常用在报道政府首脑或高级官员外事活动的新闻中，都含有庄重的色彩。“拜会”一般是职衔相当，互相拜会。“会见”是国内外通用的交际用语。
观点 见解 看法-近义词应用词典
观点 见解 看法
观点 guāndiǎn 见解 jiànjiě 看法 kànfǎ
【观点】①观察事物时所处的位置或采取的态度。②专指政治观点。如：
1．依据中国画的审美观点看，这是不足取的。
2．难道还有什么不适合人民需要的思想、观点、意见、办法，舍不得丢掉的吗?
【见解】对于事物的认识和看法。如：
3．要把你的思想表达出来，传达给别人，你自己先要有准确的概念和见解，然后如实地表达出来。
【看法】对客观事物所抱的见解。如：
4．苏林教授有他自己的看法，他觉得重要的，是应了解造成她声音前后悬殊的原因。
辨析：“观点”指人们从一定立足点得出的一种正式的稳定的认识，如经济观点、阶级观点、群众观点。“见解”指自己对事物的主见和理解，是经过思考、分析、研究得出的一种比较正式，比较稳定的认识和看法，如事实完全证明了他的见解是准确的。“看法”泛指人们对事物的认识，如我们对独生子女的看法，片面的看法，正确的看法等。
会见 接见-近义词应用词典
会见 接见
会见 huìjiàn 接见 jiējiàn
【会见】跟别人相见(多用于外交场合)。如：
1．他们曾有过两次秘密的会见。
【接见】跟来的人见面。如：
2．由于他对祖国的贡献，毛主席和周总理曾多次接见过他。
辨析：“会见”指彼此相见，运用范围较广，可用于上级会见下级，如上级领导会见中小学教师代表；也可用于同级，如中央领导人会见某国领导人。“接见”多用上对下的见面，如列宁接见来访者。
见解 看法-近义词应用词典
见解 看法
见解 jiànjiě 看法 kànfa
【见解】对于事物的认识和看法。如：
1．要把你的思想表达出来，传达给别人，你自己先要有准确的概念和见解，然后如实地表达出来。
【看法】对客观事物所抱的见解。如：
2．这种看法无疑是片面的，这种态度是要不得的，对我们的事业是有害的。
辨析：“见解”着重于根据个人的思想水平、分析能力，对客观事物作出判断所形成的认识，如他的见解是那样地准确，那样地清楚。“看法”着重于通过观察现象，分析情况，而后对客观事物所形成的主张或想法，如苏教授有他自己的看法。“看法”是口语，“见解”多用于书面语体。
见效 奏效-近义词应用词典
见效 奏效
见效 jiànxiào 奏效 zòuxiào
【见效】发生效力。如：
1．我们的各项政策更为见效，特别是整顿三风和发展生产这样两项工作，发生了根本性质的效果，使我党在思想基础和物质基础两方面，立于不败之地。
【奏效】取得预期的效果。如：
2．突击点选在左翼，恰当敌之弱点，容易取胜；选在右翼，碰在敌人的钉子上，不能奏效。
辨析：二者同为动词。语素“效”，发生效力，取得效果。“见效”，有效果，如这药吃下去就会见效。“奏效”，取得效果，如这药一服就能奏效。指某项政策、计划等发生效力时，它们可通用，如新的措施已见效(奏效)。
预见 预示-近义词应用词典
预见 预示
预见 yùjiàn 预示 yùshì
【预见】根据事物的发展规律，预先测知事物的将来。如：
1．结果，他的预见都毫无例外地得到了实现，这当然免不了使他有些得意。
【预示】预先显示。如：
2．这个山村的庄前庄后，麦田里都盖着一层白皑皑的雪，这预示着来年的丰收。
辨析：“预见”指依照事物发展规律，预先测知事物的未来，如预见四化建设一定成功。“预示”指预先显示，如预示今年粮食大丰收，预示病情好转，预示洪水几天内就会退尽。“预见”指人为的推测，“预示”一般则指客观的显示。
知识 常识 见识-近义词应用词典
知识 常识 见识
知识 zhīshi 常识 chángshí 见识 jiànshi
【知识】①人们在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和。②指有关学术文化的。如：
1．物候知识在我国起源很早。
2．年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他革命分子，承认党的纲领和章程，愿意参加党的一个组织并在其中积极工作，执行党的决议和按期交纳党费的，可以申请加入中国共产党。
【常识】普通知识。如：
3．有些同志缺乏基本的政治常识，所以发生了各种糊涂观念。
【见识】①接触事物，扩大见闻。②见闻；知识。如：
4．你是识字的，又是出门人，见识得多。
5．能办成一件也叫我妈长长见识!
辨析：“知识”指人们对客观规律的认识，如业务知识，科学知识，生产知识。“常识”指人们在社会生活中经常用到的不可欠缺的知识，多指一般的知识，如生活常识，机器操作常识，天文地理常识。“见识”着重于个人对事物有主张，有见解，多指个人体验的知识，如增长见识，见识广，多见识。
辞见-古文观止词典
辞见cí jiàn
【词性】：动词
告辞(1)。《亲政篇》：不时引见群臣，凡谢恩辞见之类，皆得上殿陈奏。——不定期地接见大臣们，所有谢恩、告辞之类事情，有关官员都得上殿陈奏情况。
见-古文观止词典
见jiàn
【词性】：名词
见识，见解(2)。《五帝本纪赞》：固难为浅见寡闻道也。——本来是难以对见识浅薄、孤陋寡闻的人说的。《尊经阁记》：没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经。——沉溺在浅陋的听闻，狭小的见解之中，来遮住天下人的耳目，这就叫做“侮经”。
二、看到的景象(1)。《游褒禅山记》：入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。——进山洞越深，前进越困难，但那看到的景象越发奇妙。
见-古文观止词典
见jiàn
【词性】：动词
一、看见(126)。《晏子不死君难》：崔武子见棠姜而美之。——崔武子看见棠姜便觉得她漂亮。《宋人及楚人平》：吾闻之，君子见人之厄则矜之。——我听说过，君子看见别人的苦难就怜悯他。
二、接触，遇到(2)。《与陈给事书》：愈之获见于阁下有年矣。——我能够同阁下接触已有好多年了。《方山子传》：余谪居黄，过岐亭，适见焉。——我被降职住在黄州，路过岐亭，恰巧遇到他。
三、会见，谒见，接见(70)。《郑子家告赵宣子》：于是晋侯不见郑伯，以为贰于楚也。——在这个时侯晋侯不肯会见郑伯，因为他对晋国怀有二心，而同楚国亲近。《冯煖客孟尝君》：长驱到齐，晨而求见。——冯煖一路赶着车子回到齐国，清晨就去请求谒见孟尝君。《送石处士序》：先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。——石先生没有告诉妻子和孩子，也没有同朋友商量，就整顿冠带出来接见客人，在家门内恭敬地接受了聘书和礼物。
四、听见，听说(1)。《乞校正陆贽奏议进御札子》：伏见唐宰相陆贽，才本王佐，学为帝师。——我听说唐朝宰相陆贽，才能本来是帝王的辅佐，学识可以做帝王的老师。
五、知道，了解(2)。《袁州州学记》：惟四代之学，考诸经可见已。——虞、夏、商、周四个朝代的办学情况，只要从经书中考查它们就可以知道了。《释秘演诗集序》山林屠贩，必有老死而世莫见者。——山林间或屠夫商贩中，必定有直到老死而世人不知道的。《丰乐亭记》：民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。——老百姓活着时不了解外面的事情，安于耕田种地和穿衣吃饭，欢乐地度过一生，死后被人送进坟墓。
六、表示被动。有时同介词“于”配合。可译为“被”、“受”(35)。《屈原列传》：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?——诚实却受到怀疑，忠贞却被人毁谤，能没有怨恨吗?《报任安书》：动而见尤，欲盖反损，是以独抑郁而谁与语?——动不动就被人指责，想做有益的事情却反而招来损害，因此独自郁闷，又能同谁去说呢?《争臣论》：国武子之所以见杀于齐也，吾子其亦闻乎?——国武子被齐国杀害的原因，您大概也听说过吧?
七、读xiàn。用同“现”，显现，显露，出现(34)。《单子知陈必亡》：夫辰角见而雨毕。——角宿在寒露节早晨出现的时侯，雨水就没有了。《伯夷列传》：举世混浊，清士乃见。——整个社会都混浊了，清廉的人就会显现。《屈原列传》：明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。——阐明道德的广大崇高，国家治乱兴亡的条理，没有不完全显露出来。
见-古文观止词典
见jiàn
【词性】：副词
表示动作行为只涉及一方，兼起代词作用。可译为“我”、“你”等(2)。《陈情表》：生孩六月，慈父见背。——生下我六个月，慈爱的父亲就离开我去世了。《进学解》：然而圣主不加诛，宰臣不见斥，非其幸欤?——然而，圣明的君主不加责罚，宰相大臣不排斥我，这不是我的幸运吗?
见今-古文观止词典
见今xiàn jīn
【词性】：名词
现今，现在(1)。《送杨少尹序》：见今世无工画者，而画与不画固不论也。——现在世上没有擅长绘画的人，画或者不画，姑且不去论它吧。
见兔顾犬-古文观止词典
见兔顾犬jiàn tù gù quǎn
看到了野兔才回头唤狗去追捕。比喻事情虽紧急，但如及时想办法还来的及(1)。《庄辛论幸臣》：见兔而顾犬，未为晚也。——看见兔子，再回头去放狗，为时不算迟。
进见-古文观止词典
进见jìn jiàn
【词性】：动词
谒见，拜见(4)。《后廿九日复上宰相书》：其所求进见之士，岂复有贤于周公者战?——那些请求谒见的士人，难道还有比周公贤能的人吗?《上梅直讲书》：自度无以进见于诸公之间。——自己估量没有什么办法拜见诸公。《亲政篇》：人臣无复进见。——臣子们就不能再次谒见。
素见-古文观止词典
素见sù jiàn
预见(1)。《诸稽郢行成于吴》：夫谋，必素见成事焉，而后履之。——凡是计策，一定要预见能成功，然后去实行。
想见-古文观止词典
想见xiǎng jiàn
【词性】：动词
想象，估计(5)。《孔子世家赞》：余读孔氏书，想见其为人。——我读孔子书，想象他的为人。《张益州画像记》：以想见其为人。——以此来推断他的为人。《上枢密韩太尉书》：北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。——北面看到黄河的奔流，感慨地想象古代的豪杰。
引见-古文观止词典
引见yǐn jiàn
【词性】：动词
召见，接见(2)。《亲政篇》：内殿引见，亦或赐坐，或免穿靴。——〔皇上〕在内殿召见〔大臣〕，有时也赏赐座位，有时免穿朝靴。《亲政篇》：不时引见群臣。——不定期地接见群臣。
寺人披见文公-古文观止词典
寺人披见文公
【朝代】：僖公二十四年
【原文出处】：左传
【说明】：
晋文公出亡十九年，使他在政治上得到锻炼，逐渐走向成熟。所以当他夺得君位，晋惠公旧臣谋害他时，能捐弃前嫌，抛却旧怨，接见仇人寺人披，终于使一场灾难化险为夷。寺人披的趋炎附势，危言迫胁；晋文公的宽宏大量，容人纳谏，都有生动记述。
【原文】：
吕、郤畏逼，将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见。公使让之，且辞焉，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余。命女三宿，女中宿至。虽有君命，何其速也?夫祛犹在，女其行乎!”对曰：“臣谓君之入也，其知之矣；若犹未也，又将及难。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人，余何有焉?今君即位，其无蒲、狄乎?齐桓公置射钩而使管仲相。君若易之，何辱命焉?行者甚众，岂唯刑臣?”
公见之，以难告。晋侯潜会秦伯于王城。己丑晦，公宫火。瑕甥、郤芮不获公，乃如河上，秦伯诱而杀之。
不容四眼见-中国古代小说俗语大词典
不容四眼见
【释义】：
不让第二个人看。言其隐秘。《何典》六：我这药是不容四眼见合起来的，吃一丸，便可过得七七四十九日，怎说一日?
金逢火炼方知色，人与财交便见心-中国古代小说俗语大词典
金逢火炼方知色，人与财交便见心
【释义】：
金子遇火烧炼才能辨出它的成色如何，人与金钱打交道便能看出其心地如何。意谓在金钱面前能识别人。《金瓶梅词话》七九：这吴大舅已听他妹子说不做钱粮，何况又黑眼见了白晃晃银子，如何不应承，于是收了银子。……正是：金逢火炼方知色，人与财交便见心。
拉口子要见血-中国古代小说俗语大词典
拉口子要见血
【释义】：
比喻凡事总要寻根究底见个明白，看个结果。《儿女英雄传》一九：这姑娘是天生的半分不认错，一字不饶人，拉口子要见血，刨树要搜根儿的脾气。听了这话，早把那要刀的话且搁起，先要合尹先生辨明这“迟早”两个字。
杀人不见血-中国古代小说俗语大词典
杀人不见血
【释义】：
指杀害了人不露痕迹。形容害人的手段极其阴险毒辣。《醒世恒言》三五：那李林甫混名叫做李猫儿，平昔不知坏了多少大臣，乃是杀人不见血的刽子手。《三宝太监西洋记通俗演义》七三：枪是高，只是杀人不见血，不像个信义为本的人行事。《二十年目睹之怪现状》五〇：又要把良心搁过一边，放出那杀人不见血的手段，才弄得着钱。
☉杀人不出血
《冷眼观》一〇：他们充包探的人，可有个善良之辈?统是杀人还要想不出血的大流氓。
☉杀人不见伤
《三宝太监西洋记通俗演义》七三：唐状元又请过右营里金都督来，也告诉他要个杀人不见伤的手段。
☉吃人不见血
《三宝太监西洋记通俗演义》五一：那吃人不见血的，只怕还狠些。
八面儿见光-中国古代小说俗语大词典
八面儿见光
【释义】：
形容为人世故圆滑，善于应酬。亦形容说话圆转，滴水不漏。《儿女英雄传》十：张姑娘这几句话，说得软中带硬，八面儿见光，包罗万象。
八字儿没见一撇儿-中国古代小说俗语大词典
八字儿没见一撇儿
【释义】：
“八”字还没写一撇。谓某件事虽然打算做，却尚未动手。也比喻事情还没有眉目。《儿女英雄传》二九：这幅行乐图儿可正是定规了这桩事的第三天画的。不然，姐姐只想，也有个八字儿没见一撇儿，我就敢冒冒失失把姐姐合他画在一幅画儿上的理吗?
白日见鬼-中国古代小说俗语大词典
白日见鬼
【释义】：
谓大白天都能看见鬼。原比喻官衙清闲、冷落，后指遇到晦气或离奇古怪、出乎意料的事情。亦谓无中生有。《西湖二集》一四：众人寻了一通，只得回来道：“咱们前日白日见鬼了，拟定是个妖精鬼怪出来迷人，幸得马家香火旺，妖怪迷他不得，反自死了。”《花柳深情传》二三：停二天闻得人说又被他夺去了，这华如便同白日见鬼的一般。
⊙白日里见鬼
《西游补》七：行者笑道：“啐!时运不济，白日里见鬼!”
⊙青天白日见了鬼
《十二楼·拂云楼》：及至走到面前，人人掩口，个个低头，都说：“青天白日见了鬼，不是一桩好事!”
百闻不如一见-中国古代小说俗语大词典
百闻不如一见
【释义】：
百闻：多次听说。听百次不如见一次。言实地考察或亲眼所见比耳听传闻更加真实可靠。□语出《汉书·赵充国传》。《希夷梦》八：百闻不如一见，臣请前往察看势局，再作良图。
⊙千闻不如一见
《警世通言》五：千闻不如一见。虽说丈夫已死，在几千里之外，不知端的。《二刻拍案惊奇》一：是甚希罕东西!……真是千闻不如一见，师父且与我看看再商量。《冷眼观》二一：从前我还不相信，如今亲眼看见了一件事，那才是千闻不如一见的实据呢。
半夜里不见了枪头子——攮到贼肚里-中国古代小说俗语大词典
半夜里不见了枪头子——攮到贼肚里
【释义】：
歇后语。攮：戳；又谐“馕”，言塞填食物。意谓东西被贼偷吃了。《儒林外史》六：你这奴才!“猪八戒吃人参果，全不知滋味”!说的好容易，是云片糕!方才这几片，不要说值几十两银子，半夜里不见了枪头子——攮到贼肚里。
拨云雾而见青天-中国古代小说俗语大词典
拨云雾而见青天
【释义】：
比喻受到启发，茅塞顿开。也比喻扫除蔽障，见到真相或见到光明。也指冤屈得以昭雪。《三国演义》六五：超顿首谢曰：“今遇明主，如拨云雾而见青天!”《官场现形记》二九：黄胖姑又趁这个挡口劝时筱仁在华、黑二位面前大大的送了两分礼，一处见了一面。从此，这筱仁赛如拨云雾而见青天，在京城里面着实有点声光，不像从前的销声匿迹了。
⊙拨云见日
《喻世明言》三二：承神君指教，开示愚蒙，如拨云见日，不胜快幸。
⊙拨云睹日
《隋唐演义》四九：忆昔相从，多蒙教诲，至今感德。此刻相逢，何异拨云睹日。
博士买驴，书券三纸，尚未见一驴字-中国古代小说俗语大词典
博士买驴，书券三纸，尚未见一驴字
【释义】：
博士：战国时称博学的人，秦、汉为官职名，秦有博士七十人，汉武帝时置五经博士，后泛指儒生学士。博士买驴，书契写了三张纸，还未写到驴字。讥讽酸儒言语拉杂，不着边际。也比喻说话或写文章，绕了半天圈子不及正题。□语见北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》。《白鱼亭》二〇：我们说了半天的笑，如博士买驴，书券三纸，尚未见一驴字。不知老兄肚子里面带来的是那一位客，到底是那里来的呢?
不待见-中国古代小说俗语大词典
不待见
【释义】：
不高兴，讨厌。《红楼梦》二一：平儿在窗外笑道：“我浪我的，谁叫你动火了?难道图你受用一回，叫他知道了，又不待见我!”
不见便-中国古代小说俗语大词典
不见便
【释义】：
不灵活，不灵变。《水浒全传》二四：那妇人道：“何不去叫间壁王干娘安排便了?只是这般不见便!”
不见的-中国古代小说俗语大词典
不见的
【释义】：
不一定。《水浒全传》四五：原来这婆娘倒不是个良人。莫教撞在石秀手里，敢替扬雄做个出场，也不见的。
不见钱，眼不开-中国古代小说俗语大词典
不见钱，眼不开
【释义】：
不看到钱，连眼都懒得睁一下。形容人贪财好利。《金瓶梅词话》二〇：看官听说：原来世上，惟有和尚、道士并唱的人家，这三行人不见钱，眼不开，嫌贫取富，不说谎调詖也成不的。
不见棺材不下泪-中国古代小说俗语大词典
不见棺材不下泪
【释义】：
比喻不到穷途末路不死心，或不到灾难临头不知道后悔，不肯低头认输。《金瓶梅词话》九八：咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不肯。《玉燕姻缘全传》五九：韩妈儿气他不过，心下想道：“这个不重抬举的死贱人，好言好语不肯依从。”又道是：“不见棺材不下泪。”连忙吩咐院中女使，取了皮鞭、绳索欲拷打。
⊙不见棺木不哭爷
《扫迷帚》一〇：你不见棺木不哭爷，有一日你眷属或到青阳地遇了祟，丧了命，那时方晓得老子说话是不错的。
不见可欲，使心不乱-中国古代小说俗语大词典
不见可欲，使心不乱
【释义】：
可：合适。谓看不到会引起人贪欲的人或事，心里就不会迷乱。《醒世恒言》三〇：古语云：不见可欲，使心不乱。房德本来是个贫士，这般华服，从不曾着体；如今忽地焕然一新，不觉移动其念，把众人那班说话，细细一味，转觉有理。《十二楼·合影楼》：儒书云：“男女授受不亲。”道书云：“不见可欲，使心不乱。”这两句话极其讲得周密。
⊙不见可欲，其心不乱
《歧路灯》五八：自古道：不见可欲，其心不乱。谭绍闻一见六个元宝，眼中有些动火，心内想着若赢到手里，还债何用弃产?
⊙不见可欲，此心不乱
《快士传》一：不见可欲，此心不乱，立身财色之外，不为所染，还未足为奇，惟终日与有财有色的人周旋，他寸心不染丝毫，方是真正好汉。
⊙不见可好，不动所欲
《戏中戏》二：归到下处，饮了几杯闷酒，用了几杯闷茶，心即欲睡。那里一时睡得着，这正所谓不见可好，不动所欲。
不见了羊，还在羊群里寻-中国古代小说俗语大词典
不见了羊，还在羊群里寻
【释义】：
比喻在哪儿丢了东西，还应到哪儿去找。《歧路灯》三〇：如今这个老唱净的又叫成班，说不见了羊，还在羊群里寻。我想府上还寄着我的箱笥，领去还弄粗戏罢。
不因渔父引，怎得见波涛-中国古代小说俗语大词典
不因渔父引，怎得见波涛
【释义】：
没有渔夫的导引，就见不到波涛。意谓事情发生总有个起因、过渡或契机。《三宝太监西洋记通俗演义》五七：张守城道：“弟子自去见万岁爷就是。佛爷怎么又说道用着礼部尚书老爷?”佛爷道：“张大仙差矣!你岂不闻古人说得好：不因渔父引，怎得见波涛?”《绣屏缘》一一：这也是天缘大数，未可轻易表白。想起一段流离，无非为美人情重，弄出这般困厄。正是：不因渔父引，怎得见波涛?《补红楼梦》二二：你通共使了五十两银子，多姑娘倒带了二百多两银子过来，你反落了一百几十两银子，又白得了个人。若不亏我们两个人，你怎么得有这么便宜的事!常言说的好，不因渔父引，怎得见波涛?你该怎么谢我们呢?
不经千回百转，无以见人情-中国古代小说俗语大词典
不经千回百转，无以见人情
【释义】：
人情：这里指人间真情，人之常情。不经过波折，就无法知道真正人情。《终须梦》五：君何患谤?必谤而后见君天下大才之人。不遇盘根错节，无以见利器；不经千回百转，无以见人情。必有人谤我，乃有人成我。
不遇盘根错节，不足以见利器-中国古代小说俗语大词典
不遇盘根错节，不足以见利器
【释义】：
盘根错节：盘曲的树根，交错的枝干。只有遇到盘根错节，才能充分显示刀斧的锋利。比喻没有艰难曲折，不能显出人的本色或才干的优劣。□语见《后汉书·虞诩传》。《水浒全传》四六：人亦有言：不遇盘根错节，不足以见利器。夫不遇难题，亦不足以见奇笔也。《巧联珠》五：古人云：不遇盘根错节，不足以见利器。你我既已读书，偶然考坏，何足介意!
⊙不遇盘根错节，无以别利器
《三宝太监西洋记通俗演义》六二：事至于此，有进无退。自古说的好，不遇盘根错节，无以别利器。吾尽吾心，吾竭吾力。
⊙不遇盘根错节，无以见利器
《终须梦》五：君何患谤?必谤而后见君天下大才之人。不遇盘根错节，无以见利器；不经千回百转，无以见人情。必有人谤我，乃有人成我。
苍蝇见血-中国古代小说俗语大词典
苍蝇见血
【释义】：
苍蝇见血就一下子扑上去吮吸。形容人极端贪求嗜欲。《喻世明言》二三：他两个正是旷夫怨女，相见如饿虎逢羊，苍蝇见血，那有工夫问名叙礼?《欢喜冤家》二一：只是忒风流了些。见人家一个标致妇人，就是苍蝇见血的一般，死也不放，定要到手才住。《醒世姻缘传》二〇：我虽是见了银子就似苍蝇见血的一般，但我不肯把自己孙女卖钱使。
⊙苍蝇见了热血
《何典》七：那赶茶娘就像苍蝇见了热血一般，两个拳头扛张嘴，吃一箝二看三的，抢得快是强梁。
察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃-中国古代小说俗语大词典
察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃
【释义】：
渊鱼：深水中的游鱼；祥：吉祥。隐匿：指秘密的事。洞察到能看清渊鱼的人必有不祥之事，聪明得能料人隐私的人会遭祸害。谓人过于明察精明对自己有害。□《列子·杨朱》：周谚有言“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。”《东周列国志》五六：周谚有云：察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。恃郤雍一人之察，不可以尽群盗，而合群盗之力，反可以制郤雍，不死何为?
差人见钱，不怕青天-中国古代小说俗语大词典
差人见钱，不怕青天
【释义】：
差人：官府的差役。青天：喻清官。形容当差的十分贪财。《后水浒传》一九：俗语讲得好：差人见钱，不怕青天。从今须要大家商量。
差人见钱，猫鼠同眠-中国古代小说俗语大词典
差人见钱，猫鼠同眠
【释义】：
意谓差役见到钱，往往上下通同作弊，狼狈为奸。《飞花咏》二：王爱泉道：“差人见钱，猫鼠同眠。”
抄化子不见了拐棒儿——受狗的气-中国古代小说俗语大词典
抄化子不见了拐棒儿——受狗的气
【释义】：
歇后语。抄化子：叫化子，乞丐。叫化子丢了拐棍儿，打不了狗，只好受狗的狂吠。比喻受小人的气。《金瓶梅词话》六〇：伯爵道：“谁教他不拿个棍儿来!我如今抄化子不见了拐棒儿——受狗的气了。”
吃了一肚子糨糊——不见些清白-中国古代小说俗语大词典
吃了一肚子糨糊——不见些清白
【释义】：
歇后语。意谓弄不明白，糊涂。《三宝太监西洋记通俗演义》七三：尊者却就吃了一肚子糨糊——不见些清白，只说是这畜生怎么这等作变?却不晓得是天师就汤下面，奉承他这一番，连天师的左右道士、道童都不晓得天师的妙用。
仇人相见，分外眼红-中国古代小说俗语大词典
仇人相见，分外眼红
【释义】：
分外：特别。眼红：因怨恨而红眼。仇人见面，往往因怨恨而显出怒不可遏的样子。形容非常仇恨。《三宝太监西洋记通俗演义》七〇：黄凤仙看见金角大仙，正是仇人相见，分外眼红，照头就还他一下锦缠头。那金角大仙一时躲闪不及，一粘粘着锦缠头上，一毂碌跌下金丝犬来。
⊙仇人相见，分外眼明
眼明：看的清楚，看的明白。《水浒全传》三：后面火光乱起，杀开条路，冲将出来，正迎着两个都头并李吉。史进见了大怒，“仇人相见，分外眼明”。两个都头见头势不好，转身便走。《蜃楼志》一一：这何武仇人相见，分外眼明，忿忿地怎放得过?《风流悟》一：当时孟瑚看得亲切，却不道仇人相见，分外眼明，孙韵士与许弄生偷眼瞧见，见曹孟瑚将头低了。
⊙仇人见仇人，分外眼睛明
《金瓶梅词话》八七：月娘听了，暗中跌脚，常言仇人见仇人，分外眼睛明，与孟玉楼说：“往后死在他小叔子手里罢了。那汉子杀人不斩眼，岂肯干休。”
⊙仇人相见，分外眼睁
眼睁：因仇恨而睁圆眼睛。《警世通言》三五：说时迟，那时快，只就这点念头起处，仇人相见，分外眼睁。提起解手刀，望得贵当头就劈。
⊙仇人厮见，分外眼睁
《喻世明言》一五：这贵人不去讨，万事俱休。到酒店里看那人时，仇人厮见，分外眼睁。不是别人，却是部署李霸遇。
⊙仇人相会，分外眼睁
《醒世姻缘传》一〇〇：素姐看见狄周，真是“仇人相会，分外眼睁”，说不尽那许多怪态。
⊙仇人相见，分外眼憎
眼憎：眼里显出仇恨之光。《醒世姻缘传》一七：如今辛翰林由南京礼部尚书钦取入阁，到了通州，正是仇人相见，分外眼憎。
⊙仇人相见，份外相看
《走马春秋》一五：乐毅闻言大怒：“原来狗党狐群，都是一类，我和你仇人相见，份外相看。你往那里走。”抡动雁翎刀就砍。
⊙仇人见仇人，必定眼睛昏
昏：因仇恨而眼的颜色变浊。《梦中缘》一四：从来说的好：仇人见仇人，必定眼睛昏。今日见了主人仇家，即不啻见了己身仇家，那有当面错过，不思报复之理。
⊙仇人见面，分外眼红
《永庆升平前传》五七：仇人见面，分外眼红!今天非得白刀子进去，红刀子出来，才算完事!万不能与他善罢甘休。
⊙仇人见面，分外眼明
《洪秀全演义》一三：那洪仁发见了张国梁，正仇人见面，分外眼明，恨不得生擒到马上。
⊙仇人在眼，分外眼红
《说唐后传》一〇：今日仇人在眼，分外眼红，我一铜人不打你个齑粉，也誓不共戴天。
⊙冤家相见，分外眼明
《活地狱》一八：邢兴是朱胡氏的仇人，冤家相见，分外眼明，是万万不可出头的。
丑媳妇怕见公婆面-中国古代小说俗语大词典
丑媳妇怕见公婆面
【释义】：
儿媳妇因自知长得丑而怕拜见公婆。比喻犯了过错的人怕见人。□明·张岱《与祁世培》：丑妇免不得见公姑……是妍是丑，其必有以区别之也。《冷眼观》二八：我看他那番丑媳妇怕见公婆面的样儿，就恐怕今日见着老头子，还有钉子碰呢。
⊙丑媳妇怕见公婆
《金瓶梅词话》七二：(应伯爵)便教李铭：“你过来，亲自告诉你爹。你只顾躲着怎的，自古丑媳妇怕见公婆。”
丑媳妇免不得要见公婆-中国古代小说俗语大词典
丑媳妇免不得要见公婆
【释义】：
儿媳妇要伺候公婆，长得再丑，总免不了要见公婆面。比喻避免不了的会见，不如索性一见。也比喻因有过错、缺点而害怕的见面，早晚还得出面，不能老躲着。也比喻干了丑事，免不了要露底。也比喻问题总得解决，光害怕不行。《定情人》九：丑媳妇免不得要见公婆，岂有做亲月余的新女婿，不见丈人之理?今又在此相遇，不去相见，岂不被他笑我是不知礼仪之人，转要怪我了。
⊙丑媳妇免不得见公婆
《醋葫芦》一：只得叹口气道：“罢了，罢了，丑媳妇免不得见公婆!”只索硬了头皮过去见他。
⊙丑媳妇少不得见公婆
《东周列国志》九七：常言道：“丑媳妇少不得见公婆。”只得脱袍解带，免冠徒跣，跪于门外，托门下人入报，但言：“魏国罪人须贾在外领死。”
⊙丑媳妇免不得堂上见公婆
《三宝太监西洋记通俗演义》二六：欲待去见师父，我这等身长、手长、头多、口多，又不像个人模样。只一件来，自古道得好：“丑媳妇免不得堂上见公婆。”我不免还去请教师父，叫他救我。
⊙丑媳妇少不得要见公婆
《平山冷燕》一七：如今急了，俗语说得好：“丑媳妇少不得要见公婆。”莫若讨两封硬挣书，大着胆，乘他寻不见二人之际，去走一趟。
⊙丑媳妇免不得见公婆面
《玉燕姻缘全传》八：事已如此，又道：“丑媳妇免不得见公婆面。”纵然被他打骂，也是要去的。
⊙丑媳妇总得要见公婆
《官场现形记》一六：鲁总爷说：“丑媳妇总得要见公婆的，索性我自己招罢。这事情原是我一时不好，不该拿文某人的东西。”
⊙丑媳妇难免见婆婆
《狐狸缘全传》一五：俗语说：“打破了脑袋用扇扇，丑媳妇难免见婆婆。”既作泥鳅不怕挖眼，总在洞里藏着，亦是无益。
⊙丑媳妇免不得见公婆的面
《飞跎全传》五：巧媳妇难煮无米之粥，到丑媳妇免不得见公婆的面。
⊙丑媳妇免不得见公姑
公姑：公婆。《鼓掌绝尘》四：古人云：“丑媳妇免不得见公姑。”既然唤着我，好歹要去相见的，且走出去便知分晓。
⊙丑媳妇少不得要见公姑面
《雪月梅传》八：这些妇女都来劝道：“丑媳妇少不得要见公姑面。你去见了大奶奶，将你的苦楚细细告诉她一遍。”
⊙丑媳妇免不得见翁姑
翁：公公。姑：婆婆。《风月梦》二二：大爷若说是回去对不住老爷、太太，大爷到了扬州，就该办个人，早早回去，丑媳妇免不得见翁姑。
⊙丑媳妇也要见翁姑
《劫余灰》一〇：呆了一会，遂自决道：“丑媳妇也要见翁姑的，不上前便怎么?”
出门只怕撞见五道神-中国古代小说俗语大词典
出门只怕撞见五道神
【释义】：
五道神：也称五道将军。迷信传说中东岳的属神，掌管人的生死。泛指凶神。意谓注定要有倒霉的事发生。《歧路灯》三一：茅拔茹走到仪门，听的打人叫喊之声，心中想道：“人人说祥符县是个好爷，比不得俺县绰号叫做‘糊涂汤’。我今番出门只怕撞见五道神了。”
穿衣见父，脱衣见夫——有始有终-中国古代小说俗语大词典
穿衣见父，脱衣见夫——有始有终
【释义】：
歇后语。妇女在娘家时，穿着衣服去见父亲，出嫁了，与丈夫有肌肤之亲。意即事情总有开始与结束。《闽都别记》二二一：麻姑笑曰：“比前更佳!俗云：穿衣见父，脱衣见夫——有始有终。生蛆无数乃生生不绝之吉兆，佳极无疑。”
吹杀灯，挤眼儿——后来的事，看不见的勾当-中国古代小说俗语大词典
吹杀灯，挤眼儿——后来的事，看不见的勾当
【释义】：
歇后语。吹杀灯：吹灭灯。挤眼儿：丢眼色。吹灭灯示眼色，当然看不见。比喻后来的事谁也看不见。指未来事吉凶难卜，无法知道。《金瓶梅词话》四一：如今做了湿亲家还好，到明儿休要做了干亲家才难!吹杀灯，挤眼儿——后来的事，看不见的勾当。
从没见酒席，也闻些气儿来-中国古代小说俗语大词典
从没见酒席，也闻些气儿来
【释义】：
就是没见过酒席什么样子，也总闻到过酒味儿。意谓即使没亲自经历过，也听人说过。《金瓶梅词话》四六：都是那没见食面的行货子!从没见酒席，也闻些气儿来。我就去不成，也不到央及他家去。一个个鬼撺揝的也似，不知忙的是甚么，你教我半个眼儿看得上!
粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑-中国古代小说俗语大词典
粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑
【释义】：
粗柳条用来编簸箕，细柳条用来编斗。意谓对事物各有要求，对男子来说要的是本事，不讲究俊丑。《西游记》五四：驿丞道：“你虽是个男身，但只形容丑陋，不中我王之意。”八戒笑道：“你甚不通变。常言道：‘粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑’?”
大人不见小人过-中国古代小说俗语大词典
大人不见小人过
【释义】：
大人：有德行的人。意谓有德行的人不责备小人的过失。多作求人宽恕语。《金瓶梅词话》八三：你老人家只放在心里，大人不见小人过，只提防着这奴才就是了。《三续金瓶梅》一七：珍珠儿说：“娘，看气着了，我也是听不上才告诉娘，大人不见小人过，知道他就是了。”
⊙大人不计小事
《五美缘全传》九：果然我昨日吃醉了，这叫做“大人不计小事”。自古道“君子避酒客”，不要着恼。
⊙大人不计小人过
《三侠五义》三三：你不必如此，大人不计小人过，饶恕你便了。
⊙大人不记小人之过
《官场现形记》四：名字也不用说了。常言大人不记小人之过，这些没有良心的东西，将来总没有好日子，等着瞧罢。
⊙大人不怪小人错
《二十年目睹之怪现状》八九：大人说这是那里话来!大人不怪小人错，准定就照那么办，明天一早，再送过来就是了。
⊙大人不作小人之过
《常言道》一四：那小人不知进退，日日在城边吵闹。大人不作小人之过，不和他一般见识，终不睬他。大人真有大量。
⊙大人不见小人的过
《醒世姻缘传》八七：狄希陈道：“千言万语，一总的是我不是。你只大人不见小人的过!”
⊙大人不责细人之过
《韩湘子全传》二〇：当下，明月仙敛衽上前道：“大人不责细人之过，且请息怒。”
⊙君子不见小人过
《儿女英雄传》三二：如今你要放他。正是君子不见小人过。
⊙大人莫怪小人之过
《天豹图》二：小妾又劝道：“少爷不必生气，大人莫怪小人之过。今日是做亲不成了，等待三日，我们劝他回心转意便了。”
⊙大人不责小人过，那个小人没罪过
《金瓶梅词话》五一：姐姐宽恕他罢。常言大人不责小人过，那个小人没罪过!
大人见小人的过-中国古代小说俗语大词典
大人见小人的过
【释义】：
主人与仆人或官员与下人计较。语含不应该如此的意思。《醒世姻缘传》三：新年新节，请你老人家来受供养，你老人家倒不凡百保佑，合人一般见识，拿的人头疼发热。总然就是冲撞了你老人家，你也不该大人见小人的过。参见“大人不见小人过”。
待不见-中国古代小说俗语大词典
待不见
【释义】：
不愿意，不想。《醒世姻缘传》四八：素姐说：“罢呀，我待不见打你那嘴哩!”
但见新人笑，不见旧人哭-中国古代小说俗语大词典
但见新人笑，不见旧人哭
【释义】：
新人：新娘子，或新相好。旧人：前妻或旧相好。男人只看到新人的欢笑，而看不到旧人的痛哭。比喻男子寡义薄情，喜新厌旧。《海天鸿雪记》一〇：黄渭臣与老老二乍拆姘头，即同王寓鬼混，所谓“但见新人笑，不见旧人哭”也。
顶门上不见了三魂，脚底下疏失了七魄-中国古代小说俗语大词典
顶门上不见了三魂，脚底下疏失了七魄
【释义】：
顶门：脑门、头顶。古人认为人有三魂七魄，它们是人的精神主宰。三魂七魄都脱了身体，意谓受到了极大的震惊。指害怕或惊慌得不能自持，或指受到了极大的吸引。《水浒全传》七四：外面做公人的齐入庙里大叫道：“休教走了梁山泊黑旋风”那知府听得这话，从顶门上不见了三魂，脚底下疏失了七魄，便望后殿走了。
⊙顶门上不见了三魂，脚底下荡散了七魄
《喻世明言》四：只见牙关紧咬难开。摸着遍身冰冷，惊慌了云雨娇娘。顶门上不见了三魂，脚底下荡散了七魄。
⊙顶门上不见三魂，脚底下荡散七魄
《警世通言》一九：入去酒缸前，揭开缸盖，只看了一看，吓得衙内：顶门上不见三魂，脚底下荡散七魄。只见血水里面浸着浮米。
⊙顶门上丧了三魂，脚板下走了七魄
《五代史平话·梁》上：唬得尚让顶门上丧了三魂，脚板下走了七魄。遂与黄巢不敢逗留，急奔过那县北十里头。
⊙顶门上走了三魂，脚板下荡散七魄
《警世通言》三七：我是襄阳府上一个好汉。不认得时，我说与你道，教你顶门上走了三魂，脚板下荡散七魄。
⊙顶门上荡了三魂，脚板下走了七魄
《圣烈传》二：他便矫旨批出拿了，送心腹人衙门问罪，吓得李承恩顶门上荡了三魂，脚板下走了七魄，慌张失措。
⊙顶门中走了三魂，脑背后飞出了七魄
《醋葫芦》七：成珪正是急溜里，听得这三个字，却正是：顶门中走了三魂，脑背后飞出了七魄，一双手尽已酥软。
⊙顶门上吓脱了三魂，九宫内惊散了七魄
《二度梅全传》一五：梅公子听了这番言语，真正顶门上吓脱了三魂，九宫内惊散了七魄，半晌说不出话来。
⊙面门上吓走了三魂，泥丸宫内散了七魄
《二度梅》一五：梅公子听了此番言语，真正面门上吓走了三魂，泥丸宫内散了七魄，半晌说不出话来。
⊙顶上走了三魂，胸中失了七魄
《人中画·自作孽》：汪费随众走到阶下，先偷眼将代巡一看，不看犹可，看了不觉顶上走了三魂，胸中失了七魄。
对面不见人，伸手不见掌-中国古代小说俗语大词典
对面不见人，伸手不见掌
【释义】：
形容天色、光色十分黑暗，什么也看不见。《三宝太监西洋记通俗演义》二三：只见黑雾障天，狂风大作，对面不见人，伸手不见掌。《走马春秋》一三：把聚兽旗连展三展，打旗角里就起了一阵黑风，对面不见人，伸手不见掌。乐毅正然追赶，忽然一阵黑风，刮得天昏地暗，二目难睁。
⊙对面不见人，捉白不见黑
《西游记》三三：请降旨意，往北天门问真武借皂雕旗在南天门上一展，把那日月星辰闭了。对面不见人，捉白不见黑，哄那怪道，只说装了天，以助行者成功。
⊙伸手不见掌，对面不见人
《续西游记》三二：再走几里便是黯堪林头，没住处，叫做“前不巴村，后不巴店”。伸手不见掌，对面不见人。如何行得?
⊙伸手不见拳，对面不见人
《风流和尚》二：才要动身，只见西北角下狂风忽起，飞沙走石，四面而来，霎时间天黑地暗，正是伸手不见拳，对面不见人。
⊙闪开双目有如盲，伸出两手不见掌
《水浒全传》一：黑烟霭霭扑人寒，冷气阴阴侵体颤。人迹不到之处，妖精往来之乡。闪开双目有如盲，伸出两手不见掌。常如三十夜，却似五更时。
⊙伸手不见掌
《闽都别记》一七三：至酉时，海雾迷漫，伸手不见掌。
⊙伸手不见掌面
《西湖二集》五：话说李凤娘屈杀了这黄贵妃，登时雷雨霹雳，水深数尺，黄坛上灯烛尽灭，昏天黑地，伸手不见掌面。
⊙伸手不见五指
《初刻拍案惊奇》二四：只听得一阵风过处，天昏地黑，鬼哭神嚎，眼前伸手不见五指，一时晕倒了。
多见树木，少见人烟-中国古代小说俗语大词典
多见树木，少见人烟
【释义】：
指荒远偏僻、人烟稀少的地方。《济公全传》二〇七：我总想我们那街市上的热闹，来往车马成群，愿意听戏就听戏，这个地方，出去就是荒山野岭，多见树木，少见人烟，回来就是你一个人。《何典》九：这关后有条尽头路，直通仙人过岭，再过去便是无天野地。那里多见树木，少见人烟。《彭公案》二八六：往前走去皆是沙漠，回头一看，关前山连山，山套山，多见树木，少见人烟。
⊙多逢树木，少见人烟
《西游记》二七：可怜西方路甚是寂寞，更无庄堡人家；正是多逢树木，少见人烟去处。
⊙多见木，不见人
《飞跎全传》一：那海外多见木，不见人的地方，一听只这些势压他们的话，不觉心头火起。
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