刹那←→永远chànà－yǒngyuǎn
【词性】：副
刹那：极短的时间。
永远：(时间)长久，没有终止。
【例】 一刹那，这深红的圆东西发出夺目的亮光，向得人眼睛发痛。(小学《语文》第七册《海上日出》) 你永远居住在人民心里，你的人民世世代代想念你。(柯岩：《周总理，你在哪里》)
长远←→暂时 眼前 当前chángyuǎn－zànshi yánqián dāngqián
【词性】：形
长远：时间很长(多用于未来的时间)。
暂时：短时间之内。
眼前：目前。
当前：目前。
【例】 如果相反，违反集体利益而追求个人利益，违反整体利益而追求局部利益，违反长远利益而追求暂时利益，那末，结果势必两头都受损失。(邓小平：《实现四个现代化必须坚持四项基本原则》) 他个子又瘦又矮，脖子却伸得老长，看去象一只鹳鸟。他的一双小眼睛，骨碌骨碌地审度着眼前的局势。(魏巍：《东方》) 参谋介绍了一下当前的战况。(邓友梅：《我们的军长》)
疏远←→亲近 亲切 亲密shūyuǎn－qīnjìn qīnqiè qīnmì
【词性】：形
疏远：关系、感情上有距离。
亲近：亲密而接近。
亲切：亲近；亲密。
亲密：关系密切，感情深。
【例】 那个时候在延安，无论是机关的干部，学校的教员和学员，部队的指挥员和战斗员，在工作、学习、练兵的间隙里，谁没有使用过纺车呢?纺车跟战斗用的枪、耕田用的犁、学习用的书和笔一样，成为大家亲密的伙伴。(吴伯箫：《记一辆纺车》) 杜古尔理解他那些没有见过大世面的纯朴可爱的小乡亲们的心情：并不是他们与他疏远，恰恰相反，他们是期望着尽快地出现亲友之间那种无拘无束的气氛。(玛拉沁夫：《花的草原》) 她认为最可亲近的，是那位常和张逸芳在一处的周平权，现在就住在梅女士和徐绮君住过的那间房，在这排女教员宿舍的最西端，……(茅盾：《虹》) 总理和大家亲切地谈了一个多小时。(穆青 陆拂为 廖由滨：《为了周总理的嘱托》)
近←→远jìn－yuǎn
【词性】：形
近：时间或空间距离短。
远：时间或空间距离长。
【例】 而今天，不再是怀念中的图面，而是活生生的形象，父女两个共处在家乡的小岛上，近在尺，远似两个星球。(张凤雏：《沙滩上的脚印》)
近亲←→远亲jìnqīn－yuǎnqīn
【词性】：名
近亲：血统关系较近的亲戚。
远亲：血统关系疏远的亲戚。
【例】 新婚姻法禁止近亲结婚。他是我的一个远亲。
近因←→远因jìnyīn－yuǎnyīn
【词性】：名
近因：直接产生结果的原因。
远因：非直接造成结果的原因。
【例】 他不努力学习，不认真改造非无产阶级思想，是他贪污犯罪的近因；而父母教育不严、社会风气不好，是他犯罪的远因。
密切←→疏远mìqiè－shuyuǎn
【词性】：形
密切：关系近。
疏远：关系、感情上有距离；不亲近。
【例】 然后他不等问就加以解释：“管什么家呢?发展党和巩固党，壮大党的组织和增强党组织的战斗力，把党的生活建立在集体领导、批评和自我批评与密切联系群众的基础上。这样作好了，党组织就是坚强的、活泼的、有战斗力的……”(王蒙：《组织部来了个年轻人》) 杜古尔理解他那些没有见过大世面的纯朴可爱的小乡亲们的心情；并不是他们与他疏远，恰恰相反，他们是期望着尽快地出现亲友之间那种无拘无束的气氛。(玛拉沁夫：《花的草原》)
浅近←→深远qiǎnjìn－shēnyuǎn
【词性】：形
浅近：浅显。
深远：深刻而长远。
【例】 未有颖子严者，虽浅近亦复名家。(晋·杜预：《春秋经传集解·序》) 正象波兰的作家肖邦，到西欧去流浪时，永远带着一撮祖国的泥土那样，具有深远的寓意。(秦牧：《在遥远的海岸上》)
跳高←→跳远tiàogāo－tiàoyuǎn
跳高：田径运动项目之一。运动员按照规则经过助跑后跳过横杆。
跳远：田径运动项目之一。运动员按照规则经过助跑后跳跃进沙坑内。
【例】 那些家将，也都会些撂跤打拳、马枪步箭、杆子单刀、跳高爬绳的本领，所以从前征噶尔旦的时候，曾经调过八旗大员家的库图勒兵。(清·文康：《儿女英雄传》)
有些男生在攀杠子，有的在沙坑前练习跳远，有的你追我跑，逮着玩；女生们三五成群地凑在一块踢毽、跳绳，到处都是孩子们的欢笑声和活泼的身影。(袁静 秦文虎：《金钥匙》)
遥远←→附近 眼前yáoyuǎn－fùjīn yǎnqián
【词性】：形
遥远：很远(指空间、时间距离长)。
附近：靠近某地的。
眼前：跟前；眼睛前面。
【例】 各国的国花，有梅花，有莲花，有玫瑰，有百合，你可想得到，在那遥远的，历史上抗暴英雄辈出的墨西哥，国花却是仙人掌!(秦牧：《在仙人掌丛生的地方》) 林子里有几处冒上来一层薄烟，这烟不直冲上去，却流荡在附近的一片林子上。(丁玲：《太阳照在桑干河上》) 只有在我们眼前的这一点短短的时间——一分钟，不，还短；一秒钟，不，还短；短到说不出来，就算有那么一点时间罢；……(季羡林：《年》)
远←→近yuǎn－jìn
【词性】：形
远：时间或空间的距离长。
近：时间或空间的距离短。
【例】 荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。(朱自清：《荷塘月色》)
远大←→狭小 短浅yuǎndà－xiáxiǎo duǎnqiǎn
【词性】：形
远大：长远而广阔，不限于目前。
狭小：狭窄。
短浅：对事物的认识和分析狭窄而肤浅。
【例】 叔叔志向远大，可佩可敬。现在暂时委屈一下，待如过些日子对你哥哥说说。(许地山：《凶手》) 他父亲目光狭小而短浅，叫孩子停学去做生意赚钱，真是得不偿失。
远地点←→近地点yuǎndìdiǎn－jìndìdiǎn
【词性】：名
远地点：月球在轨道上离地球最远的一点。
近地点：月球在轨道上离地球最近的一点。
【例】 当月球处于远地点时，月球离地球406700公里，当月球处于近地点时，月球离地球356400公里。
远郊←→近郊yuǎnjiāo－jìnjiāo
【词性】：名
远郊：离城市远的郊区。
近郊：城市附近的郊区。
【例】 福州的鼓山在福州近郊，著名的罗星塔在福州远郊马尾区，它们都是福州的名胜。
远景←→近景yuānjǐng－jìnjǐng
【词性】：名
远景：远距离的景物。
近景：近距离的景物。
【例】 下面低低地躺着一片平静的、深蓝的湖水，湖的四周差不多全让阳光照耀的绿树环绕着；只有在一个地方树木分开了，露出一派远景，可以一直望到远远的一带青山。(〔德〕史托姆：《茵梦湖》) 一个风景点所能欣赏的景致可以是近景、中景、侧景和全景。(陈传康：《园林构景》)
远日点←→近日点yuǎnrìdiǎn－jìnrìdiǎn
【词性】：名
远日点：地球在轨道上离太阳最远的一点。
近日点：地球在轨道上离太阳最近的一点。
【例】 每年1月13日前后，地球离太阳最近，此点谓之近日点，此时日地相距14710万公里；每年7月4日前后，地球离太阳最远，此点谓之远日点，此时日地相距15210万公里。(南京大学天文系《天文知识》编写组：《天文知识》)
远视←→近视yuǎnshì－jìnshi
【词性】：名
远视：能看清远处的东西而看不清近处东西的眼病。
近视：能看清近处的东西而看不清远处东西的眼病。
【例】 他的眼睛近视得非常厉害，戴着很厚很厚的镜子，看过去，他的眼睛只象一条线，并没有睁开来的模样。(鲁彦：《病》) 他得了远视病、去配了一付眼镜。
远洋←→近海yuǎnyáng－jinhǎi
【词性】：名
远洋：距离大陆远的海洋。
近海：靠近大陆的海域。
【例】 我的心绪象起伏的海浪般激荡着，因为明天我就将被调到波兰的远洋轮船“国际友谊号”上工作。(陆俊超：《国际友谊号》) 俗话说得好：“过了谷雨，百鱼上岸。”大对虾也象一阵乌云似的涌到近海，密密层层。(杨朔：《海市》)
远略yuǎn lüè
【释义】：
远大的谋略。《后汉书·朱儁传》：“且(李)傕、(郭)汜小竖，樊稠庸儿，无他远略，又执力相敌，变难必作，吾乘其闲，大事可济。”
远谋yuǎn móu
【释义】：
深远的谋划。《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”唐·贾至《送友人使河源》：“举酒有余恨，论边无远谋。”
远图yuǎn tú
【释义】：
长远之谋。《左传·襄公二十八年》：“荣成伯曰：远图者忠也。”《后汉书·贾复传赞》：“奇锋震敌，远图谋国。”
远猷yuǎn yóu
【释义】：
远大的谋略。《书·康诘》：“顾乃德，远乃猷。”《晋书·汝南王亮传》诏：“汝南王亮体道冲粹，通识政理……将凭远猷，以康王化，其以亮为太宰，录尚书事。”
四远sì yuǎn
【释义】：
四方；四方边远之地。汉·王充《论衡·超奇》：“珍物产生四远。”唐·薛存城《膏泽乡丰年》：“八月甘雨布，四远报年丰。”
高瞻远瞩gāo zhān yuǎn zhǔ
〈形〉形容眼光远大。常作谓语、状语。
毛泽东同志高瞻远瞩，预言了抗日战争将分为三个阶段|在环境艰难的时候，应该高瞻远瞩，看到光明的未来|爷爷经常高瞻远瞩地研究和分析国家大事
好高骛远hào gāo wù yuǎn
〈成〉不切实际地追求过高的目标。常作谓语，也可以作定语、主语。
学习不要好高骛远，要先从最基础的知识学起|他总是好高骛远，梦想一夜之间就成为举世闻名的大科学家|老师要注意引导和纠正一些同学好高骛远的毛病|好高骛远决不是志向远大
任重道远rèn zhòng dào yuǎn
〈成〉担子很重，路程又长。比喻责任重大。常作谓语。
我们是共产党人，我们的目标是实现共产主义，任重道远啊|要把厂子整顿好，扭亏为盈，可谓任重道远|你们的任务是带着大家赶超世界先进水平，任重而道远
遥远yáoyuǎn
〈形〉很远。形容路途、距离、地方、将来、事情、声音等。常作定语，也可以作谓语、补语。
从北京到广州，路途虽然遥远，想去一趟可也并不难|距离遥远|洋米，洋面，外洋的大轮船，那是遥远的事情，仿佛可以不管|遥远的地方|遥远的边疆|遥远的美国旧金山|遥远的将来|遥远的未来|遥远的古代|遥远的往事|虽只一江之隔，却显得那么遥远
长远chángyuǎn
指未来的时间很长——眼前(要有长远的打算，不能只顾～的利益。)、暂时(如果谎话可以有用于一时，从长远看来，它必然是有害的。反之，真话从长远看来必然是有用的，尽管～也可能会产生害处。)、短暂(这个时期，我们看来是很长远的，但在历史的长河中，只不过是～的瞬间。)
高瞻远瞩gāozhānyuǎnzhǔ
形容眼光远大——鼠目寸光、坐井观天、管窥蠡测(在人没能高瞻远瞩的时候，～也会自命为全面。)
绕远儿ràoyuǎnr
(路线)迂回曲折而较远——抄近儿(我宁可绕远儿走公路，也不翻山～。)
疏远shūyuǎn
关系、感情上有距离，不亲近——亲密、亲近(关系～／感情～)、密切(关系～)、靠近(你要想了解他，就不要疏远他，而是要～他。)
远yuǎn
①空间或时间的距离长——近(声音由～及远，渐渐消失。)②血统关系疏远——近(～亲)。
远程yuǎnchéng
路程远的——短途(～运输)
远大yuǎndà
长远而广阔，不限于目前——短浅(眼光～)
远虑yuǎnlù
长远考虑——近忧(人无远虑，必有～。)
远洋yuǎnyáng
距离大陆远的海洋——近海(～捕鱼)
远因yuǎnyīn
不是直接造成结果的原因——近因(这种苞米今年普遍减产，～是天旱少雨，远因是种子逐年退化。)
远在天边yuǎnzàitiānbiān
形容很远的距离——近在眼前
长远 久远
长远chángyuǎn 久远jiǔyuǎn
形容词。泛指从现在算起的时间很长，延到离现在遥远的时候。
“长远”含有“远大”的意味；一般用于现在到未来的时间。例如：“壮大我们的军队，才是最长远的打算”(孙犁：《风云初记》)；“为了长远的胜利，目前必须这样做”(曲波：《林海雪原》)；“这件事该怎样处理，要看长远一点，不能只顾眼前的得失”。
“久远”意思较重；既可用于过去发生的情况距离现在的时间，也可用于现在到未来的时间；有书面语色彩。例如：“这些久远的往事，重新回旋在脑际时，竟是那样的清晰”(《人民文学》，1979，11)；“你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧”(郭沫若：《洪波曲》)；“有了文字的记载，人们的认识和经验就可以传得久远”；“该书资料丰富，很有价值，是一本可以留之久远的书”(《文汇报》，1982．2．5)。
“长远”在表示路途很长的意思时(如说：“这个年轻的女人，从来没有走过这样长远的路”〔孙犁：《风云初记》〕)，和“久远”没有同义关系。
深长 深远
深长shēncháng 深远shēnyuǎn
形容词。表示(意思、影响等)深刻而延及广远。
“深长”强调延续得长，使人久久感受；含有“耐人寻味”的意味，多用于含义、情意等，常与“意味”“用意”“回味”等词搭配。例如：“那你走到那里也一样’龙种意味深长地说”(《小说月报》，1981，12)；“影片《李时珍》的独到的导演构思和精湛的艺术处理，给了观众以隽永深长的回味”(《大众电影》，1979，10)。
“深远”强调远，含有“意义或作用不能估计完尽”的意味，多用于立意、影响；多同“影响”“意义”“立意”等词搭配。例如：“黄裳同志写过许多研究京剧的文字，他既结合历史又联系现实，立意深远”(《影剧美术》，1980，1)；“先秦诸子对后世影响最为深远的是儒家学派的孔孟思想，其次是道家学派的老庄思想”(游国恩等主编：《中国文学史》，第一卷)。
“深远”在表示(景物)深入而悠远的意思时(如说：“太阳出来了，草原静卧在五彩缤纷的天气下，显得宁静而又深远”〔《小说月报》，1981，12〕)，不是“深长”的同义词。
永远 永久 永世 永
永远yǒngyuǎn 永久yǒngjiǔ 永世yǒngshì 永yǒng
副词。表示时间长久，没有终止。
“永远”和“永久”都强调延续到无限久远。“永远”通常用于口语和书面语；“永久”则多用于书面语，有书面语色彩。例如：“我并且希望，全国一切革命工作人员，永远保持过去十余年间在延安和陕甘宁边区的工作人员中所具有的艰苦奋斗的作风”(毛泽东：《永远保持艰苦奋斗的作风》)；“一百年也不要骄傲。永远也不要翘尾巴”(毛泽东：《关于中华人民共和国宪法草案》)；“然而现在呢，只有寂静和空虚依旧，子君却不再来了，而且永远，永远地!”(鲁迅：《伤逝》)；“如果生物真会进化，人性就不能永久不变”(鲁迅：《而已集》)；“现在徐竹卿躲到丁锋怀里，她的苦闷解除了，可是没有永久不变的事”(《小说月报》，1982，3)；“这个实验，无论失败与成功，在人类的精神里，终能留下个很大的痕影，永久不能消减”(《李大钊诗文选集》)；“而且每天有不同的新鲜感觉，使他永久留恋着这美丽的延河”(方纪：《纺车的力量》)。
“永世”含有“一辈子或世世代代那么长久”的意味，意思比“永远”“永久”略重；也多用于书面语，有书面语色彩。例如：“党的恩情永世难忘”；“他的作为留在咱们心里，他就象这棵老松树一样，永世活着，万古长青”(冯德英：《迎春花》)。
“永”和“永远”意思较一致，强调不会终止；是文言词，有书面语色彩，口语里少用；所修饰的词要求是单音节的。例如：“他的诗作是划时代的，万代传颂，永垂不朽”；“绿色是最辉煌明快，声部丰厚，永不止息的交响乐”(《小说月报》，1982，3)。
远近 遐迩
远近yuǎnjìn 遐迩xiá’ěr
名词。指远的和近的地方。
“远近”可用于空间广泛、空间距离较大而难定的范围，也可用于比较具体的、空间距离较小的范围。例如：“他是远近闻名的包揽诉讼的老手”(茅盾：《子夜》)；“多少池塘象一面面明镜在远近闪光，映照得田亩沁翠碧绿”(碧野：《月亮湖》)。
“遐迩”只用于空间广泛、空间距离较大而难定的范围；是文言词，有浓厚的书面语色彩，口语里不用。例如：“木兰溪公社有密密的杉树林……但使它名闻遐迩的并不是这些，而是它的有线广播网”(《人民文学》，1979，6)；“难怪‘色’、‘香’、‘味’俱臻上乘的碧螺春，如此名闻遐迩了”；“而这时，八路军已经威武雄壮、声震遐迩”(刘白羽：《巍巍太行山》)。
“远近”另有一个意义，指多远多近的程度(如说：“两条路的远近不一样”)。在这个意义上，它和“退迩”没有同义关系。
远处 远方
远处yuǎnchù 远方yuǎnfāng
名词。泛指离说话人远的地方。
“远处”含有“说话人远远望见之处或远远传来声音之处”的意味。例如：“一路上远处有山，近处是原，村庄很少，人烟很稀”(丁玲：《杜晚香》)；“从远处海湾吹来的沁凉的风，荡涤了城市上空的烟尘”(《人民文学，1982，10)；“水阁里的牌声、笑声和谈话声飘了出来，在空中掠过，渐渐地消失在远处了”(巴金：《春》)；“风过时，还带来些远处的狗吠人嚣的声音”(洪深：《五奎桥》)；“突然的，远处的锣声一下便深寂起来了”(丁玲：《水》)。
“远方”含有“很遥远的、目不能及或难看清楚的地方”的意味，意思比“远处”重；多用于文艺作品或文艺性的描述，具有文艺风格色彩。例如：“这一次的屠杀，我也在场，幸而直到出场时不曾遭着一颗子弹；请我的远方的朋友们安心”(朱自清：《执政府大屠杀记》)；“旁人先还有点客气，慢慢也就不觉得她是一个新来乍到，从好几千里远方来的客人，倒好象她也是一个住久了的主人似的”(丁玲：《杜晚香》)；“有时它象是远方吹来的一支儿歌，温存而又委婉”(《萧乾短篇小说选》)；“原来这是一封真正的远方来信，是从遥远的欧洲西部，法国一个小城市寄来的”(刘白羽：《远方的来信》)。
远芹之敬
婉指向人敬献一点小礼物。
有失远迎
意为自己没有及时赶来迎接。也作“有失迎候”、“有失迎迓”。
高飞远举
形容其前程远大，能施展抱负。
高情远致
意指高尚的品德和高远的情致。
志存高远
意为拒绝过平庸的生活，把人生的志向定得很高很远。
负重致远
喻指肩负着重任踏上漫漫长途。《三国志·蜀志·庞统传》：“可谓驽牛能负重致远也。”或作“负重涉远”。《抱朴子·内篇·勤求》：“不辞负重涉远，不避经险履危。”
淡泊明志，宁静致远
意为心情恬淡以突出对志向的追求；精神安静，以虑图长远的打算。语出三国蜀诸葛亮《戒子书》。
猛志逸四海，骞翮思远翥
意为勇猛的志向超越四海，举起的翅翼思念远处的翱翔。语出晋陶渊明《读〈山海经〉十三首》。
高才远识
意为才能高超，识见远大。婉指才识超过一般人。《三国志·魏志·和洽传》南朝宋裴松之注引《汝南先贤传》：“召陵谢子微，高才远识。”
态浓意远
意指女子姿色浓艳，神态高雅。唐杜甫《丽人行》：“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。”
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀
意为面前的女子容貌姿态不俗，皮肤细洁体态饱满。语出唐杜甫《丽人行》。
美名远扬
意指一个人美好的名声，传播到很远的地方。
远景不可象描，适意常如披画
意为远景无法用笔描画出来，但惬意时常常就如同观一幅画。语出明吴从先《小窗自纪》。
行远知多
婉指一个人的经历愈多就知道得愈多，经验愈丰富。
全身远害
意为远离灾难或不测，避免遭到身家性命的祸害。
迩安远怀
意指使近处的人得到安定，使远处的人得到关怀。
人生天地间，忽如远行客
意为一个人来到如天地般宽广的空间，就像是作客去远方旅行。语出汉无名氏《古诗十九首·青青陵上柏》。
福近易知，祸远难见
意为福往往近在眼前容易察觉，而祸害因为隐藏难以发现。语出清李汝珍《镜花缘》第六十一回。
远音
即来自远方的信，非常难得。
云山遥远，萦念方切
意为与您离得太远，我对您的思念繁复萦回正切切。
素简远来，欢喜无量
意为您的信远道而来，真是令我无比的高兴。
素心人远，良会何时
意为相知的人远去，什么时候才能相见。“素心”，即素来相知。
远山眉
喻指人的眉毛。意为像指向远方的山。
高远清虚，幽悠宁谧
意为作品追求高旷清远，宁静、闲悠、幽深的境界。
辞约旨丰，事近喻远
意为语词简约但旨意丰富，所取的事情离我们很近但喻理很深远。语出南朝梁刘勰《文心雕龙·宗经》。
气蕴则简，神远涵藏
意为将作品的精气内敛显得简淡，把神意散向远方则有包藏。“涵”，即涵容，包含。
量逸韵远，高蹈独往
意为作品中的形象气量舒逸韵致深远，有特立独行的高标。
近而不浮，远而不尽
意为作品有韵外之致，景物虽近在眼前却并不感到浮露尽显，虽处远却并不感到余味尽没。
以近待远
【释义】：
以近便对付迂远。《军争篇》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”杜佑注：“以我之近，待彼之远。”
远yuǎn
【释义】：
〔遠〕距离大，与“近”相对。《计篇》：“近而示之远，远而示之近。”《军争篇》：“以近待远，以佚待劳。”《行军篇》：“敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也。”
远近
【释义】：
路途的远近。《计篇》：“地者，远近、险易、广狭、死生也。”《地形篇》：“料敌制胜，计险阨远近，上将之道也。”
远输
【释义】：
远程运输。《作战篇》：“国之贫于师者远输，远输则百姓贫。”孟氏注：“兵军转运千里之外，财则费于道路，人有困穷者。”
远水
【释义】：
远离河水。《行军篇》：“绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令敌半济而击之，利。”
远形
【释义】：
道路迂回，敌我距离较远的地形。《地形篇》：“远形者，势均，难以挑战，战而不利。”陈皡注：“夫与敌营垒相远，兵力又均，难以挑战，战则不利。”
远辱yuǎnrǔ
敬辞。古代用来称对方从远处来到。《史记·孟尝君列传》：“孟尝君曰：‘先生远辱，何以教文也?’曰：‘吾闻秦楚构兵，我将见楚王说而罢之。楚王不悦，我将见秦王说而罢之……’”
好高骛远和趋之若鹜
这两个贬义成语中的“骛”和“鹜”很多时候被混用，我们可以从字形上加以辨别。、“骛”本指纵横驰骋，所以下面是“马”，马是善于奔跑的，可以跑得很远，所以可以与“远”连用。这样“骛”可以表示追求、从事、致力于的意思。“好高骛远”则指不切实际地追求过高的目标，这个成语还常写成“好高务远”。例如：“学一项新技术，要打好基础，不要好高骛(务)远，不切实际。”“由于好高鹜(务)远，他从不能实实在在地做好一件事。”二、“鹜”本指鸭子，鸭子属于鸟类，所以下面是“鸟”。鸭子是不可能长跑的，但成群的鸭子常常一道向前乱跑，所以可以用“趋之若鹜”指像鸭子一样成群地跑过去，多比喻许多人争着去追逐不好的事物。例如：“有不少青年对所谓的‘新潮’趋之若鹜。”“只要是那些人趋之若鹜的事情，就没有一件是好的。”
永久和永远
都有时间久远，状态持续不变的意思，但用法有区别。“永久”是形容词，主要作定语，如“永久的纪念、永久的办法、永久的微笑、永久的伴侣”等。作谓语常用在“是……的”格式里，如“朋友是暂时的，家庭是永久的。”(巴金《朋友》)“永远”是副词，主要作状语，如“永远前进、永远存在、永远乐观、永远不停息”等；一般不作定语。
“永久”有时也作状语，如“在她心里，丈夫将永久活着，永久战斗着……”(杨朔《三千里江山》)这时“永久”和“永远”可以通用，但以用“永远”为常见。
近年来，“永远”作定语的现象时有出现，如“永远的井冈山、永远的老师、永远的王洛宾”等。“永久”有时可以跟有关介词组成介词结构作补语，如“我真愿意这一刻就能够延长到永久!”现在“永远”有时也这样用，如“相伴到永远”。这类现象值得注意。
长久 长远 短暂
长久 chángjiǔ
长远 chángyuǎn
短暂 duǎnzàn
【长久】形容词。指时间很长(既可指未来的，也可指过去的)。
〔例句〕
1．我们的关系将长久保持。
2．对这种现象我们作过长久的观察。
3．科学家们长久地观察，终于发现空中飞行物的秘密。
【长远】形容词。(未来的)时间很长，或空间距离很长。常作“计划”“规划”“目标”“利益”的定语。
〔例句〕
1．路还很长远，要做的事还很多。
2．感人的歌声留给人的记忆是长远的。
3．一定要根据我国国情来制订长远规划。
【短暂】形容词。指时间短。
〔例句〕
1．同他见面的时间虽然十分短暂，却给我留下了深刻的印象。
2．几十年时间在历史的长河中，只是短暂的一瞬。
3．短暂的生命放出了耀眼的光华。
附近 遥远
附近 fùjìn 遥远 yáoyuǎn
【附近】形容词。靠近某地的。不受程度副词修饰。一般作定语。有名词用法：指附近的地方。常带上表示带某一地点的名词、代词充当的定语。
〔例句〕
1．紫竹院公园离我家不远，附近的居民都爱到那里去“蹓早儿”。
2．我在镜泊湖附近参观了一个养鹿场。
3．邮政代办所就在居委会附近。
【遥远】形容词。很远。多用于书面语。
〔例句〕
1．在那遥远的地方，有一位好姑娘。
2．遥远的东方有一条河……
3．恐龙生活的年代离我们太遥远了。
高瞻远瞩 鼠目寸光
高瞻远瞩 gāozhānyuǎnzhǔ
鼠目寸光 shǔmùcùnguāng
【高瞻远瞩】指站得高，看得远。形容人目光远大，有预见性。
〔例句〕
1．能高瞻远瞩的人，才能制定出正确的远景规划。
2．王先生高瞻远瞩，能估计到社会将来的变迁，所以在事业上的发展，总比别人先走一步，这是他成功的重要因素。
【鼠目寸光】喻指目光短浅，缺乏远见。
〔例句〕
1．假如我们只看到自己鼻子底下的一点利益，看不到国家和集体的伟大的前景，那么我们就会成为鼠目寸光的人。
2．至于有人说学文科待遇差，工资低，因此上大学切莫考文科，那实在是鼠目寸光，有些市侩气了。
3．那种胸无大志，鼠目寸光，满足于微小成绩的小生产心理必须彻底扫除。
好高骛远 脚踏实地
好高骛远 hàogāowùyuǎn
脚踏实地 jiǎotàshídì
【好高骛远】不切实际地追求过高的目标。骛：马快跑，引申为追求。“骛”也作“务”。
〔例句〕
1．珏(jué)斋尤其生就一副绝顶聪明的头脑，带些好高骛远的性情，恨不得古往今来的学问事业，被他一人做尽了才称心。
2．必须打好基础，才能建造房子，这道理是很浅显的，但是好高骛远，贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普遍的道理。
【脚踏实地】形容做事踏实认真。
〔例句〕
1．每个共产党员，都应该脚踏实地，实事求是，努力锻炼，认真修养，尽可能地提高自己的思想和品质。
2．认准目标，脚踏实地，埋头苦干，是一切工作取得成果的不可缺少的条件。
〔应用例句〕
在学习过程中，循序渐进，脚踏实地，能引导我们胜利地登上科学顶峰，而好高骛远，不务实际，则会使我们一事无成。
接近 远离
接近 jiējìn 远离 yuǎnlí
【接近】动词。靠近；形容词，相距不远。
〔例句〕
1．胜利，就是这样……一锹一锹地挖呀，挖呀，挖得一步一步接近起来……
2．这座大楼的主体工程已接近完成。
3．由于两支球队的水平十分接近，这场比赛打得难解难分。
【远离】动词。不接近。
〔例句〕
1．他们在远离祖国的八年中，时时想着祖国，念着祖国……
2．在这远离城市喧嚣的九寨沟，我几乎不敢大声说话，总怕破坏了这里天堂般的宁静。
3．远离家乡到城市打工的农民兄弟，已成为建筑行业的一支重要力量。
靠近 远离
靠近 kàojìn 远离 yuǎnlí
【靠近】动词。彼此间的距离近；向一定目标运动，使彼此间的距离缩小。
〔例句〕
1．他们两人坐得十分靠近。
2．靠近客厅门口放着一个鞋架。
3．轮船慢慢地靠近码头了。
【远离】动词。彼此间的距离远。
〔例句〕
1．这座别墅远离城市，十分清静。
2．远离村寨的柏树林中有一间小木屋。
3．大学生们在远离故乡的边疆锻炼成长。
亲近 疏远
亲近 qīnjìn 疏远 shūyuǎn
【亲近】动词。亲密而接近。
〔例句〕
1．他完全折服于林则徐的足智多谋和他那一股为国为民的热忱。从此，他跟林则徐更加亲近了。
2．鲍曼鼓励赫维尔亲近希特勒。
3．李海山过去是部长，现在在中纪委，跟了他多年的秘书还沿用着旧的称呼。那样更能显出跟随长久的亲近来。
【疏远】动词。关系、感情上有距离，不亲近。
〔例句〕
1．昏庸的怀王听信了对屈原的诽谤，于是屈原被疏远不用。
2．自从萨沙被捕并处死刑以后，许多亲友都同他家疏远了。
天差地远 大同小异
天差地远 tiānchādìyuǎn
大同小异 dàtóngxiǎoyi
【天差地远】天与地差别很大，比喻两者相差极大。
〔例句〕
1．余小琴想他是制台的少爷，有财有势，我的老人家虽说也是个监司职分，然而比起来，已是天差地远了。
2．静观和悲观当然是天差地远，不能混为一谈。
【大同小异】大体相同，稍有差异。
〔例句〕
1．宋太祖赵匡胤有三十二势长拳，又有六步拳、猴拳……各势虽有不齐，而实际大同小异。
2．说的是侯统领一个，其实如今做官的人，无非与侯统领大同小异罢了。
3．各个人种大同小异，只有肤色、毛发和体形等表面的差别，并没有生理和智力方面的本质不同。
辽远 遥远
辽远 liáoyuǎn 遥远 yáoyuǎn
【辽远】遥远。如：
1．闪电，在辽远的西北天空里，在破棉絮似的黑云上，呼啦呼啦的燃烧着。
【遥远】很远。如：
2．人类在“足不出户”的时代就能够测算出，遥远的星星体积有多大，温度有多高，有些什么元素，在怎样运动。
辨析：它们都可以指地方、路途等的长远。“遥远”还可指未来的理想，岁月前途等方面，如遥远的年代，遥远的未来。“辽远”无此用法。
前途 前程 前景 远景 出路
前途 qiántú 前程 qiánchéng 前景 qiánjǐng 远景 yuǎnjǐng 出路 chūlù
【前途】原指前面路程，比喻将来的光景。如：
1．今天，我国天然石油和天然气的前途已完全肯定了。
【前程】前途。如：
2．从此决不能有白盔白甲的人来叫他，他所有的抱负，志向，希望，前程，全被一笔勾销了。
【前景】将要出现的景象。如：
3．他们对中国现代化前景的居心叵测的描绘，倒是很清楚地告诉人们。
【远景】将来的景象。如：
4．谈话中间，毛主席关切地问到他，我国天然石油的远景怎么样。
5．我国天然石油远景辉煌。
【出路】向前发展的道路。如：
6．洪秀全，看到当时清室的腐败，民不聊生，看到当时的帝国主义吞并中国的阴谋，就聚集群众，要把清室推翻，为中国找出一条出路。
辨析：“前途”中性词，常跟光明、黑暗、美好、祖国等搭配。“前程”带褒义，常跟美好、远大、灿烂等搭配，常说锦绣前程，各奔前程。“前景”指面前的景象，又指不久就可见到的景象，如幸福的前景，光辉的前景。“远景”本指远处的景色，也可指将来才能见到的景象，如共产主义远景，远景规划。“出路”可指具体的道路，如在大森林里迷失方向，很难找到出路；又指发展的道路，如农业的根本出路在于机械化。
深远 长远
深远 shēnyuǎn 长远 chángyuǎn
【深远】(影响、意义等)深刻而长远。如：
1．作为一个老运动员，他深知道第一次比赛，对一个运动员一生有着多么深远的影响!
【长远】常指未来的时间很长。如：
2．所以我们有时为了更大、更长远的全体的利益，而主张牺牲某一部分，这是应该的。
辨析：“深远”指影响、意义等的深而长远，如深远的历史意义，深远的影响。“长远”指时间，如长远计划，长远规划，长远利益。
生疏 疏远
生疏 shēngshū 疏远 shūyuǎn
【生疏】①情意疏远，感情淡薄。②不熟练。如：
1．沛君也仿佛觉得这办公室和同事都和昨天有些两样，生疏了。
2．他的技艺生疏了。
【疏远】不亲近；感情、关系有距离。如：
3．方言绰低下头来了，觉得这也无怪其然的，况且自己和金永生本来很疏远。
辨析：“生疏”指人或事因长期不接触而陌生或指某种技术、学识因长期不用而不熟练，如人地生疏，业务生疏，技艺生疏。“疏远”指人与人之间的感情、友谊等方面，如关系疏远，情意疏远。
永久 永远 永恒
永久 yǒngjiǔ 永远 yǒngyuǎn 永恒 yǒnghéng
【永久】永远长久。如：
1．他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。
【永远】表示时间长久，没有终止。如：
2．井冈山上的毛竹有一千多万根，轮流砍伐，是永远也砍不完的。
【永恒】永远不变。如：
3．生命有限，而人类世界永恒!
辨析：“永久”，形容词，指时间长久，状态持续不变，如永久的形象，永久的根据地。“永远”，副词，指久远，没有终止，如永远砍不完，永远怀念，永远美好等。“永恒”，形容词，指永久不变，多用于抽象或宏观事物，如永恒的真理，永恒的友谊，世界永恒。它们有时可通用，如永久(永远，永恒)的纪念。
深远shēn yuǎn
【词性】：形容词
长远(1)。《触詟说赵太后》：父母之爱子，则为之计深远。——父母疼爱孩子，就要为他们考虑长远。
深谋远虑shēn móu yuǎn lù
计谋周详，考虑深远(1)。《贾谊过秦论上》：深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。——深谋远虑，行军用兵的本领，比不上从前的谋士。
深思远虑shēn sī yuǎn lǜ
深入，反复地考虑(1)。《六国论》：常为之深思远虑。——我常常为他们深入地考虑。
疏远shū yuǎn
【词性】：动词
不亲近(5)。《乐毅报燕王书》：恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。——恐怕您轻信左右近臣的话，而不体察被疏远的人的行为。《原毁》：不然，则其所疏远，不与同其利者也。——不是这样，就是他疏远的，不同他有共同利害关系的人。《五代史宦者传论》：而人主以为去己疏远，不若起居饮食，前后左右之亲为可恃也。——君主认为和自己疏远，不如服侍起居饮食，不离前后左右的亲信可以依靠。
远yuǎn
【词性】：名词
远方，远处(21)。《蹇叔哭师》：劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎?——使军队疲劳而去袭击远方，没有听说过。我们的军队疲劳得精力枯竭，远方的郑国已有防备，恐怕不行吧?《永州韦使君新堂记》：公之居高以望远。——公站在高处来眺望远方。《岳阳楼记》：处江湖之远，则忧其君。——处在江湖的远处，就担忧他的国君。
远yuàn
【词性】：动词
疏远，避开(8)。《季札观周乐》：远而不携。——疏远而不离异。《子革对灵王》：昔诸侯远我而畏晋。——从前诸侯疏远我国而畏惧晋国。《诸葛亮前出师表》：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉灭亡的原因。
远yuǎn
【词性】：形容词
一、表示空间距离大(23)。《归去来辞》：悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非。——觉悟到过去的事情已经不能挽回，知道未来的事情还可以补救，其实是走入迷途还不算远，认识到现在是对的而从前是错的。《谏太宗十思疏》：欲流之远者，必浚其泉源。——要使水流得远，必须疏通它的水源。《小石城山记》：环之可上，望甚远。——绕着它可以走上去，能够眺望得很远。
二、表示时间久远、长远(21)。《报任安书》：刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。——受过宫刑的人，没有什么人把他同等对待，这不是一代的事情，由来已久了。《贾谊过秦论上》：深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。——深谋远虑，行军用兵的本领，不及以前的谋士。《贾谊论》：夫君子之所取者远，则必有所待。——一个有本领的人追求的目标深远，就必须有所等待。
三、差距大(7)。《司马错论伐蜀》：今三川、周室，天下之市朝也!而王不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。——现在伊、洛、河三川之地和周室，就是天下的市场和朝廷啊!而大王不去争夺它，反而去和戎、狄争夺，这距离王业的太远了。《邹忌讽齐王纳谏》：窥镜而自视，又弗如远甚。——照着镜子又仔细看看自己，更加觉得不如他而差距大得很。《晁错论贵粟疏》：令民入粟受爵，至五大夫以上，乃复一人耳，此其与骑马之功相去远矣。——让百姓交纳粮食接受封爵，到五大夫以上的官爵，才免除一个人的劳役，这出粮食与出车马的功劳相互之间差距太大了。
四、深沉，深奥(2)。《放鹤亭记》：《诗》曰：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”盖其为物清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。——《诗经》上说：“鹤在低洼的地方叫，声音一直传到天上。”这是对鸟类来说，鹤的品格清高、深沉、安静、自在，超出在尘世的外面，所以《易经》、《诗经》把它比作明智的人、有才能的人。《放鹤亭记》：南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好。——面南坐的君主，即使是像鹤这样清高、深沉、安静、自在的，也不能爱好。
远方yuǎn fāng
【词性】：名词
指远的地方(2)。《王孙满对楚子》：昔夏之方有德也，远方图物。——从前夏朝正在实行德政的时候，远方各地把各种奇异的东西都画成图像。《待漏院记》：若然，则死下狱，投远方，非不幸也，亦宜也。——如果是这样，那么关死在监牢里，放逐到远方去，并非不幸，也是应该的。
远迹yuǎn jī
踪迹远离(1)。《送李愿归盘谷序》：虎豹远迹兮，蛟龙遁藏。——虎豹踪迹远离了啊，蛟龙逃走躲藏了起来。
长线放远鹞
【释义】：
鹞：风筝。线长风筝才能放得高远。比喻从长计议，可获更大好处。《荡寇志》七三：衙内息怒。并不是我二人不当心，只是这节事，不得不如此长线放远鹞。
登高必自卑，行远必自迩
【释义】：
卑：低。迩：近。登高必从低处开始，行远必从近处开始。比喻事情必定由小到大，由近到远。□语本《礼记·中庸》：君子之道，辟如引远必自迩，辟如登高必自卑。《东周列国志》三一：再说公子重耳一心要往齐邦，却先要经由卫国，这是登高必自卑，行远必自迩。
鸯远子
【释义】：
遥远的地方。《醒世姻缘传》一一：你不待叫，夹着你狗厌嘴，鸯远子去!什么是“珍姨”!贼奴才!
⊙吊远子
《醒世姻缘传》七：婆子说：“快把恁答拿到吊远子去!可恶多着哩。”刘海斋叫人挂在客位檐下去。
父母在，不远游
【释义】：
父母还在世的时候，做儿子的不应出远门。□《论语·里仁》：父母在，不远游，游必有方。《西游记》二七：三藏闻言道：“女菩萨，你语言差了。圣经云：父母在，不远游，游必有方。你既有父母在堂，又与你招了女婿，--有愿心，教你男子还，便也罢，怎么自家在山行走?”《闽都别记》二〇二：父母在，不远游，今不能归奉，犯不孝之罪，破戒三也。《玉燕姻缘全传》一九：书云：父母在，不远游。游必有方。既是你有公干出去，理该留个信儿，焉有一去不回之理?
好人相逢，恶人远离
【释义】：
为出门人祈祷好运的话。意谓一路上自有好人相助，能避开恶人危害。《水浒全传》三七：宋江道：“惭愧!正是好人相逢，恶人远离。且得脱了这场灾难。”
⊙好人相逢，恶人远避
《水浒传》四一：我观远行者，必爇香祝曰：“好人相逢，恶人远避。盖畏强盗之至也。”
⊙好人相逢，恶人回避
《醒世姻缘传》四九：这也是晁夫人一人有庆，凡事都是好人相逢，恶人回避。
货有高低三等价，客无远近一般看
【释义】：
意谓客店货物可分几等价格，对顾客却应一样看待。指不可慢客。《西游记》八四：常言道：货有高低三等价，客无远近一般看。你怎么说三样待客?你可试说说我听。
价高招远客
【释义】：
一个地方的货价高，就会招徕远方的客商前来贸易。《三宝太监西洋记通俗演义》七七：开一爿羊肉店，高悬重价，不论山羊、绵羊、地羊，俱是一两一只。自古道：“价高招远客。”番子们图我这一两银子，蜂拥而来，却不一日之间，可以全得。《禅真后史》五八：贤司理速揭榜通衢，招接远客：有米一石者，售价十金。……自古道：价高招远客。四方之米聚集，价目如蛇褪壳一般，渐渐减至二两一石。
近在己身，远在儿孙
【释义】：
意谓行善报善，作恶报恶，近的在自己身上，远的在儿孙身上，必定会体现出来。《精神降鬼传》三：且不义之财，必无久享之理，近在己身，远在儿孙，怎么着来，还怎么着去。
⊙远在儿孙近在身
《醒世恒言》三三：冥冥之中，积了阴骘，远在儿孙近在身。《包公案》四：正是积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。大凡人家行善，必有几代善，方叫做积善；几代行不善，方叫做不善。岂谓天道真无报应，远在儿孙近在身。
井底之蛙，所见不大；萤火之光，其亮不远
【释义】：
萤火：萤火虫的光亮。比喻见识短浅，能力微小。□《庄子·秋水》：井底之蛙不可以语于海者，拘于虚也。又，明·张存绅《雅俗稽言》三七：谚云：井里蛤蟆，只说井里好。《封神演义》二五：侯虎奏曰：“姬昌何能!姜尚何物!井底之蛙，所见不大；萤火之光，其亮不远。名为相周，犹寒蝉之抱枯杨，不久俱尽。陛下若以兵加之，使天下诸侯耻笑。据臣观之，无能为耳。愿陛下不必与之较可也。”
居不幽者志不广，形不愁者思不远
【释义】：
幽：沉静、安闲。居处不闲静的人，心志就不会开阔；形体不遇困厄的人，心志就不会远大。《东周列国志》八〇：句践仰天叹息，举杯垂涕，默无所言。范蠡进曰：“臣闻居不幽者志不广，形不愁者思不远。古之圣贤，皆遇困厄之难，蒙不赦之耻，岂独君王哉。”
离家三里远，别是一乡风
【释义】：
指相隔不远，风俗习惯就不同。指各地有各地的风土人情。《西游记》一五：三藏闻言，点头夸赞：“正是离家三里远，别是一乡风。我那里人家，更无此善。”
☉离家三步远，别是一家风
《隋史遗文》一八：离家三步远，别是一家风。在山东、河南，绿林响马闻我姓名，皆抱头鼠窜，惜命逃生。今日进了关中地方，盗贼反来问我讨买路钱!
☉离家三尺远，别是一天风
《说唐全传》一〇：离家三尺远，别是一天风。那山东、河南绿林响马，闻了俺秦琼的名字，皆望风而逃。今日进了此关中地方，盗贼反来讨买路钱!
离城四十里见蜜蜂儿揦屎，出门交癞象拌了一跤--原来觑远不觑近
【释义】：
歇后语。揦屎：拉屎。交：教。觑：瞧。离城四十里远的蜜蜂拉屎都看得见，却没看见而被门口的大象绊上摔了一跤。讥笑人看远不看近。《金瓶梅词话》八：妇人道：“你哄三岁小孩儿也不信。哥哥儿，你醉的眼花恁样了，簪子落地下，就看不见?”王婆在傍插口道：“大娘子，你休怪大官人，他离城四十里见蜜蜂儿揦屎，出门交癞象拌了一跤--原来觑远不觑近。”
莫道天高远，天高听却低
【释义】：
不要以为天又高又远，天虽高却能听清低处的谈话。指上天能洞察秋毫，听到任何欺心的话。《东游记》五七：话说人巧天又巧，明欺暗岂欺?莫道天高远，天高听却低。
那得长远心的人
【释义】：
谓人难以有感情长久不变的亲朋。《水浒全传》四四：常言：人无千日好，花无百日红。哥哥自出外去当官，不管家事，必然嫂嫂见我做了这些衣裳，必定背后有说话；又见我两日不回，必有人搬口弄舌，想是疑心，不做买卖。我休等他言语出来，我自先辞了回乡去休。自古道：那得长远心的人?
鸟随鸾凤飞能远，人伴贤良品自高
【释义】：
比喻和才能高的优秀人物接近会使自己频添才艺与本领，和品行好的人接近会提高自己的品位。《济公全传》一九一：他在九松山松泉寺跟灵空长老一处，又习学各样妙法，此时悟禅能为大长。有这么两句话：鸟随鸾凤飞能远，人伴贤良品自高。近朱者赤，近墨者黑，这话一点不错。
宁走十步远，不走一步险
【释义】：
宁可稳稳当当绕道走远路，也不贪近走险路。《三侠五义》一一〇：咱们与其涉险，莫若绕远。俗语说的好：宁走十步远，不走一步险。小弟意欲从五峰岭的山后上去，大约再无妨碍。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲
【释义】：
贫穷的人即使住在繁闹的城市也无人理睬，富贵的人那怕住在遥远的深山也有远方的亲朋来探望。指世态炎凉，嫌贫媚富。《三遂平妖传》一八：看看穷得褴褛，走去求告旧时相识，在家里的，只说不在。平时里认得的，只做不认得。街上撞着，把扇儿遮脸，只当看不见。自古道：贫居闹市无人问，富在深山有远亲。《红楼梦影》二〇：又有王夫人打发老婆子来看邢夫人，又有亲友家听见这事都来压惊探问，真是两句俗言：贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
☉贫居闹市无人问，富贵深山有远亲
《金石缘》九：员外取了数百金，着两个家人随了先去。院君也就收拾了一皮箱衣裳裙袄，金珠首饰，风鱼火肉，柴米银两，带了三四个丫鬟仆妇，上轿而去。正是：贫居闹市无人问，富贵深山有远亲。
☉贫居闹市无人问，贵在深山有远亲
《闹花丛》一〇：至数月方到金陵。先唤人通报家中，把两套凤冠霞帔送与母亲小姐，天表并亲友一齐出郭相迎。正所谓贫居闹市无人问，贵在深山有远亲。
☉贫居闹市有钢钩，钩不住至亲骨肉；富在深山有木棒，打不断无义亲朋
《济公全传》二八：此时回往故土，也是没处投奔。一无亲戚，二无宾朋，想借几吊钱的地方都没有。在外思想回家，即至回家，又该如何?……真是应了古人那两句话：贫居闹市有钢钩，钩不住至亲骨肉；富在深山有木棒，打不断无义亲朋。
☉富在深山有远亲
《红楼梦影》一二：贾赦虽是隐居，真应了古人说的那一句：富在深山有远亲，每日送礼的络绎不绝。
☉穷居闹市无人睬，富在深山有远亲
《飞跎全传》九：诗曰：穷居闹市无人睬，富在深山有远亲，一两黄金四两福，春宵一刻值千金。
☉穷居闹市无人问，富住深山有远亲
《常言道》五：钱士命躲在自室中，炕上静坐不肯出头。外面那些不是亲也是亲，坟客的乡邻亲眷，拜生日的纷纷不一，来来往往，好不热闹。正是：穷居闹市无人问，富住深山有远亲。
☉穷居市口无人问，富在深山有远亲
《飞跎全传》三二：此时跎王奉旨还乡，于是来到过君府，少不如县，一色杏花村，改换门庭。正是：穷居市口无人问，富在深山有远亲。
☉穷来休要寻亲眷，富在深山有远亲
《说呼全传》一三：海东公接过书来，拆开一看，道：“好奇怪，几十年来绝无音耗，近年老夫封了公爵，哥哥想起兄弟了。”却是：穷来休要寻亲眷，富在深山有远亲。
人无远见，安身不牢
【释义】：
意谓人没有远大的眼光，就难以立足存身。戒人勿目光短浅。《金瓶梅词话》八七：伯爵道：“傻孩儿，人无远见，安身不牢。千山万山，又往南边去做甚?谁人带去?你肚里会几句唱，愁这城内寻不出主儿来答应。”
人无远虑，必有近忧
【释义】：
人若没有长远的考虑，就会有眼前的忧患，劝人凡事早作谋划。□《论语·卫灵公》：子曰：“人无远虑，必有近忧。”《三国演义》六一：(孙)权曰：“人无远虑，必有近忧。子明之见甚远。”《金瓶梅词话》九二：大舅说：“姐姐，你趁此时咱家人死了不到官，到明日他过不的日子，还来缠要箱笼。人无远虑，必有近忧。不如到官处断开了，庶杜绝后患。”《封神演义》八〇：子牙曰：“虽然如此，不可不慎。古人云‘人无远虑，必有近忧。’岂可因其小而忽略。”
☉无远虑者，必有近忧
《东周列国志》八一：臣闻无远虑者，必有近忧。今吴之战齐有日矣。战而胜，必与晋争伯，君宜修兵休卒以待之。
☉人无远志，必有近忧
《三春梦》三二：俗云：人无远志，必有近忧。依弟思忖，我等皆是弃官助友之人，倘令奸臣启奏，召擒我等拟罪，如何区处?
人心一正，百邪远离
【释义】：
指人心端正，一切邪气就不敢侵犯。《济公全传》九四：也好，只要胆子正正的。凡是人心一正，百邪远离，邪不侵正。
日远日疏，日亲日近
【释义】：
人若不常在一起，就会一天比一天疏远；若一天比一天亲近，就会越来越亲近。意谓感情是日积月累潜移默化的。《水浒全传》二：收留高俅在府内做个亲随。自此高俅遭际在王都尉府中出入，如同家人一般。自古道：“日远日疏，日亲日近”。
☉日近日亲，日远日疏
《林兰香》四七：香儿听见彩云要出继，心甚不忿。因向彩云道：“俗语云，日近日亲，日远日疏。你如何去得?六娘原是伯母心爱的，去了必然相投。况且顺哥已交八岁，未必就离不开”。
☉日亲日近，日远日疏
《东游记》八五：罢、罢!俗说的好：“日亲日近，日远日疏”。我等毛病，只怕要发，不如还到八斋社，六博社，做些本分去罢。
☉日疏日远
《喻世明言》二六：光阴似箭，日月如梭，不觉过了数月，官府也懈了，日疏日远，俱不题了。
☉日近日亲
《金瓶梅词话》一八：自此这小伙儿和这妇人日近日亲，或吃茶吃饭，穿房入屋，打牙犯嘴，挨肩擦膀，通不忌惮。
三十年远报
【释义】：
三十年：泛指时间长久。意谓报应往往要远隔三十年始来。《金瓶梅词话》九一：当初这厮在日，专一违天害理，贪财好色，奸骗人家妻子。今日死了，老婆带的东西，嫁人的嫁人，拐带的拐带，养汉的养汉，做贼的做贼，都野鸡毛儿零挦了。常言三十年远报，而今眼下就报了。旁人都如此发这等畅快言语。
山高皇帝远
【释义】：
指偏僻荒远之地，朝廷管辖不到，皇权难起作用。《醒世姻缘传》九五：你要还像刚才这般没人样，放泼降人，有天没日头的，可说这是山高皇帝远的去处，咱那亲娘亲老子，就使破了咱的喉咙，也叫不到跟前。
☉天高皇帝远
《醒世姻缘传》一二：这东昌巡道衙门住札临清；因临清是马头所在，有那班油光水滑的光棍，真是天高皇帝远，晓得怕些什么。
上天远，入地近
【释义】：
比喻人即将辞世，奄奄一息。《水浒全传》五二：因此受这口气，一卧不起，饮食不吃，服药无效，眼见得上天远，入地近。
☉上天远，入地便近
《醒世恒言》一三：感承夫人好意，只是氏儿病入膏肓，眼见得上天远，入地便近，不能报答夫人厚恩，来生当效犬马之报。
在家敬父母，何用远烧香
【释义】：
意谓孝敬父母，就会得到神灵的赞许保佑，用不着到远方去寻庙烧香，祈求保佑。《儿女英雄传》二四：从来说得好：在家敬父母，何用远烧香!人生在世，除了父母这两尊佛，那里再寻佛去?孝顺父母，不必求佛，上天自然默佑，不孝父母，天且不容，求佛岂能忏悔?
搜远不搜近
【释义】：
意谓搜查时，常常只顾搜远处的，而忽略了近处的。《虞宾传》一：只听得咳嗽一声，回顾头时，却在自己靠东墙角那边是高攀坐号，所谓搜远不搜近。因傍着末坐，又背面向里，那时或起或坐，众皆纷纷，如何得见?
天差地远
【释义】：
比喻相差极远，差别极大。《文明小史》五七：余小琴一想他是制台的少爷，有财有势，我的老人家虽说也是个监司职分，然而比起来，已天差地远了。
望天的日子远，入地的日子近
【释义】：
比喻离死期不远。《儒林外史》一七：我这病犯得拙了!眼见得望天的日子远，入地的日子近。我一生是个无用的人，一块土也不曾丢给你们，两间房子都没有了。
未修仙道，先修人道。人道未完，仙道远矣
【释义】：
指未修炼成仙，要先做好凡间之事；凡间之事做不好，想修仙还差得远。《封神演义》六〇：即人神仙佛，不过先完纲常彝伦，方可言其冲举。又云：未修仙道，先修人道。人道未完，仙道远矣。
新婚不如远归
【释义】：
意谓夫妻或情人久别重逢，比新婚更加恩爱。《初刻拍案惊奇》二九：惜惜看了词中之意，晓得他是出于无奈，也不怨他。同到罗帏之中，极其缱绻。俗谓道：新婚不如远归。况且晓得会期有数，又是一刻千金之价，你贪我爱，尽着心性做事，不顾死活。
⊙新娶不如远归
《醒世恒言》二五：星夜赶回家乡，……那一往一来，约有三月之遥。常言道：新娶不如远归。夜间与浑家绸缪恩爱，自不必说。《灯月缘》九：那仲子尚夫妇也是唧唧浓浓，话了更余天气，少不得做下一番情梦，正所谓：新娶不如远归。
⊙新婚不如远别
《红楼梦》二一：一日大姐毒尽癍回，十二日后送了娘娘，合家祭天祀祖，还愿焚香，庆贺放赏已毕，贾琏仍复搬进卧室。见了凤姐，正是俗语云“新婚不如远别”，更有无限恩爱，自不必烦絮。《彭公案》二八一：白凤英走了十数天，公子很觉寂寞，深为想念。他今天一见白凤英回来，真是新婚不如远别。
⊙新婚不如久别
《欢喜冤家》三：二人上楼对饮，各道别后相思。自古新婚不如久别，也等不得天晚，二人青天白日，倒在床里，云雨起来。
⊙新娶不如久归
《闽都别记》一一六：官人说笑话。常言道，新娶不如久归，从来未闻归妇而复择日。
⊙远离胜似新婚
《三续金瓶梅》三三：二人解衣上床，远离胜似新婚，郎才女貌，如鱼似水，相亲相爱。
源远水则浊，枝繁果则稀
【释义】：
喻指世族大家的后代子孙往往鱼龙混杂，优劣不等，且多品行不端，成材者少。《红楼梦》一五脂评：所谓“源远水则浊，枝繁果则稀”，余为天下痴心祖宗为子孙谋千年业者痛哭。
远路没轻担
【释义】：
谓路程一远，即使轻担也会觉得沉重。《西游记》八〇：行者笑道：“呆子造化到了!”八戒道：“远路没轻担，教我驮人，有甚造化?”
⊙远路无轻担
《后西游记》二〇：我们俩人挑着这担行李。俗语说的好，远路无轻担，好不沉重，莫说天晚，就是夜了，也只好慢慢而行。
⊙百步无轻担
《何典》五：这里到鬼门关，又不是三脚两步路；百步无轻担的，怎好烦劳你?
远行无急步
【释义】：
走远路，不能迈急步。指走长路不要过于匆忙。《后西游记》一〇：远行无急步。此去灵山，路程遥远，老师忙也不在一时。既蒙降临，岂可无一斋之敬。
远看不如近睹
【释义】：
意谓从远处看不如在近处看得分明。《荡寇志》八八：那刘慧娘见那永清，也是喝采，暗想道：“远看不如近睹，他两个人好福气。不知我那云龙比他何如?”又九七：果然一个绝色女子，远看不如近睹。
⊙远观不如近睹
《孽海花》七：雯青倒吓了一跳。山芝道：“远观不如近睹。就拿一张薛涛笺写起局票来，吩咐船等一等开，立刻去叫彩云。”
远亲不如近邻
【释义】：
远处亲戚比不上近处的邻居。谓邻居可随时相互帮助，远亲难得一会，邻里关系比远亲关系更为重要、密切。□语见明·邵璨《香囊记》五出。《水浒全传》二四：常言道：“远亲不如近邻。”休要失了人情。《醒世姻缘传》八〇：狄周把刘振白拉到没人的所在，合他说道：“远亲不如近邻，你倒凡百事肯遮庇，倒出认的说话。”《闽都别记》五六：舒氏转身笑曰：“远亲不如近邻，彼此深知，只求一诺，胜造七级浮屠!”
远水不解近渴
【释义】：
远处的水解不了近处的干渴。喻缓不济急，远难救近。□语出宋·陈师道《乌呼行》：不愿远水救近渴。《歧路灯》八：春宇是生意人性情，也觉着远水不解近渴，也就没叫上学。
⊙远水难解近渴
《续红楼梦新编》一：惟是入不敷出，与贾琏再四商约，并唤管家林之孝，在书房将现存地逐一打算，实有顾此失彼之虞。自己补官尚需时日，更属远水难解近渴。
⊙远水救不得近渴
《红楼梦》一五：智能道：“你想怎样?除非等我出了这牢坑，离了这些人，才依你。”秦钟道：“这也容易，只是远水救不得近渴。”
⊙远水解不得近渴
《红楼梦》(程)一五：秦钟道：“这也容易，只是远水解不得近渴。”
远桥三里就落篷
【释义】：
船过桥时要远远地就把帆放下来，以便顺利过桥。比喻事先做好准备。《何典》一：我们行船的老秘诀须要远桥三里就落篷，方能船到桥，直苗苗。
远水救不得近火
【释义】：
远处的水难救近处的火。比喻缓慢的措施或迟延的援救，不能解决眼下之急。□语出《韩非子·说林上》：远水不救近火也。《二刻拍案惊奇》三：翰林道：“多蒙妹子指教，足见厚情。只是远水救不得近火，小兄其实等不得那从容的事了。”《禅真后史》一二：我的爷老子，讲的都是冰话。自古道“远水救不得近火”；看我这般窘迫，还索什么重价!《官场现形记》五二：如今远水救不得近火，就是我们再帮足忙，至多再凑了几百银子，也无济于事。
⊙远水不救近火
《隋史遗文》四一：在浙江余杭，虽有刘元进起兵相应，也相隔远，远水不救近火。
⊙远水岂能救近火
《东周列国志》六〇：今日会议之际，僖公主意，欲坚守以待晋救，公子騑开言曰：“谚云‘远水岂能救近火?’不如从楚。”
⊙远水难救近火
《五虎平西演义》二七：此去汴梁路途遥遥，目前番兵攻打城池势急，纵然有救兵到来，只怕远水难救近火。
⊙远水救不着近火
《老残游记》二〇：我家里虽有银子，只是派人去，至少也得三天，远水救不着近火!
⊙远水也难救近火
《梼杌闲评》一三：秋鸿道：“想是思念舅母呢!”进忠道：“远水也难救近火，到是眼前的花好。”
⊙远水不能救近火
《北史演义》三〇：都督杜朔周曰：“远水不能救近火。今日之事，非宇文夏州无能济者。赵将军议是也。”
远处夸称，近方卖弄
【释义】：
卖艺人的口头套语。意谓诸位若认为好，就替我往远近传名夸赞一下。《水浒全传》三六：那人却拿起一个盘子来，口里开呵道：“小人远方来的人，投贵地特来就事，虽无惊人本事，全靠恩官作成，远处夸称，近方卖弄。”
远看未实，近看分明
【释义】：
站在远处看不清楚，到近处一看就明白了。《西游记》二七：八戒道：“师父，你与沙僧坐着，等老猪去看看来。”真个是远看未实，近看分明。
远来的和尚好看经
【释义】：
比喻外来的人比本地人更容易受人尊敬和欢迎。《西游记》七二：长老道：“我是乐土大唐差去西天大雷音求经者。适过宝方，腹间饥馁，特造檀府，募化一斋，贫僧就行也。”众女子道：“好!好!好!常言道：‘远来的和尚好看经。’妹妹们!不可怠慢，快办斋来。”
⊙远处生人看好经
《鬼谷四友传》二：如吾儒宗夫子亦汲汲问津往来列国以冀道行者，鄙谚云，远处生人看好经，总是喜远不喜近，喜生不喜熟。
远在天边，近在眼前
【释义】：
形容寻找的人或物就在面前。《镜花缘》四六：多、林二人看了，这才晓得此山就是小蓬莱。多九公道：“怪不得那道姑说：远在天边，近在眼前。谁知今已到了。”《海上尘天影》七：文玉笑道：“不差这两人目空一世。湘君昨晚我和他见过，说住在鼎丰里燕卿远在天边，近在眼前。你要见他什么。”
⊙远在千里，近在目前
《济公全传》九七：柴元禄说：“你的朋友在哪里?”贼人说：“远在千里，近在目前。”
⊙远在天涯，近在咫尺
《三侠五义》一〇八：蒋平道：“但不知许何等样人家?”甘婆道：“好叫叔叔得知，远在天涯，近在咫尺。”
⊙远不千里，近只目前
《后水浒传》二七：孙本笑道：“远不千里，近只目前。这不是我结义的兄弟袁武?”
⊙远不千里，近在目前
《韩湘子全传》七：我老实对你说，若要见我的师父时，却也有许多艰难。你若只要寻钟、吕两个道人，远不千里，近在目前，我引你去就是。
⊙远在千里，近在眼前
《荡寇志》九六：我道是那一家，原来远在千里，近在眼前，却是我家的亲戚。
⊙远在一千，近在目前
《三续金瓶梅》六：文嫂说：“远在一千，近在目前，现在我家住着呢。请您老得闲瞧瞧去。”
⊙远不一千，近只在一砖
《金瓶梅词话》三七：谁家的，我叫你老人家知道了罢，远不一千，近只在一砖。
⊙远不远千里，近只在目前
《醒世恒言》二三：他也不说男谈女，也不说姑娘小叔，他说的媒，远不远千里，近只在目前。
⊙远的隔一千，近的隔一砖
《续金瓶梅》二七：你在这里，还只怕孝哥和玳安不知在哪里找你哩。正是远的隔一千，近的隔一砖。将来母子相逢，和今日一样，一个船上不着下雨还认不出来哩。
⊙远则远千里，近则近一砖
《锋剑春秋》一三：子陵大喜道：“你说这家祖师，今在何处?”惠珍道：“远则远千里，近则近一砖。你看此山是甚高山?”
⊙远不远在千里，近只近在目前
《说唐全传》八：远不远在千里，近只近在目前，夫人，你令侄在此，快来认下来。
⊙远不远千里，近只近在眼前
《笔生阁》：司马如卿道：“仙姑既知小生姻缘，但不知在于何处?”女郎道：“”远不远千里，近只近在眼前。
⊙远便十万八千里，近便只在面前
《水浒全传》二二：柴进道：“大汉，远便十万八千里，近便只在面前。”柴进指着宋江，便道：“此位便是及时雨宋公明。”
⊙远不在千里，近只在目前
《儿女英雄传》九：十三妹道：“远不在千里，近只在目前。”因指着安公子道：“就是他，你二位相看相看，中意不中意?”
⊙远便十万八千里，近只在目前
《三遂平妖传》三〇：浑家道：“二哥!好教你得知，这和尚不在别处，远便十万八千里，近只在目前。”李二哥道：“在那里?”浑家道：“在隔壁房里。”
远方涉水，深浅不解，异乡投宿，祸福不知
【释义】：
喻到了异乡他地，对情况不了解，祸福不可预知。《施公案》一一五：贺天保下镫离鞍，下了坐骑，前来搀扶大人下马，转身上前叫门，说是行路人前来投宿。可惜施公忠正，天保义气，此一叫门，祸灾不小。此处好比当年的十字坡一般。正是：远方涉水，深浅不解，异乡投宿，祸福不知。
眼光远yǎn guāng yuǎn
形容处理或考虑问题立足于长远利益。《大连日报》2000．4．19“森林动物园二期建设定要眼光远、起点高、气派大，建设水准要大大超过期工程，争取在服装节前给大连市民和中外来宾一个惊喜。”
长远
指时间长久。《百喻经·杀商主祀天喻》：“经历三途，受苦长远。《祖堂集·卷十五·汾州和尚》：“将谓佛道长远，勤苦旷劫方始得成。今日始知法身宝相本自具足，一切万法从心化生，但有名字无有实者。”上古汉语，“长远”指辽阔遥远，指空间地域而言。汉·刘向《九叹·远逝》：“曰杳杳而西颓兮，路长远而窘迫。”现代汉语承中古佛经、语录用法。郭沫若《蔡文姬》第一幕：“你知道，我是愿意匈奴和汉朝长远和好的。”
山长水远
又作“水远山长”。指路途遥远，暗喻音信阻隔，无所了解。《虚堂和尚语录》卷六：“别云：‘山长水远，人面兽心。’”又《虚堂和尚语录》卷一：“师在，启霞受请辞众上堂，拈拄杖云：‘此事在通人分上，不可以言言，不可以迹迹……临风一曲别有声，水远山长如何按指。’”中古唐代产生的四字格短语，唐·许浑《寄宋祁》诗：“山长水远无消息，瑶瑟一弹秋月高。”佛家禅语喜用比喻，故此语在语录中亦用其隐喻意义。现代汉语承本义作为成语应用。例：你我自分别后，从未见过面，山长水远，甚是想念，希望多多通些信息。
水远山长
见“山长水远”条。
远尘离垢
尘、垢指一切烦恼。远离一切尘垢烦恼，彻底解脱，获得法眼净，即明见一切真理。《法华经·妙庄严王品：“佛说是妙庄严王本事品时，远尘离垢，于诸法中得法眼净。”又《维摩经·方便品》：“三万二千天及人知有为法皆悉无常，远尘离垢得法眼净。”
远离
佛教指无为之法，可以超脱生死的境界，摆脱一切事物的系缚约束。南朝·梁·慧皎《高僧传·诵经·释慧皎》：“年十六出家，及具戒之后，志修远离。”《维摩经·菩萨行品》：“现于远离而身心修善。”注曰：“远离，无为之别称耳。”
远亲不如近邻
远方的亲戚虽亲但不如邻居住得近，有事可以紧急相帮。《五灯会元·卷十九·虎丘元净禅师》：“僧问：‘如何是到家一句?’师曰：‘坐观成败。’问：‘不与万法为侣者是什么人?’师曰：‘远亲不如近邻。’”现代汉语仍作为谚语承用。柳青《创业史》第一部第九章：“人说‘远亲不如近邻’，实话!”
远闻不如近见
在远处听说的事不如在近处亲眼所见清楚实在。《五灯会元·卷六·同安常察禅师》：“师曰：‘五湖衲子，一锡禅人，未到同安，不妨疑着。’僧回首，曰：‘远闻不如近见。’师曰：‘贪他一杯酒，失却满船鱼。’”
远速yuǎn
①遥远，指空间距离长。《劝学》：“登高而招，臂非加长也，而见者～。”王之涣《凉州词》：“黄河～上白云间，一片孤城万仞山。”用作动词，以……为远。《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘叟不～千里而来，亦将有以利吾国乎?’”李朝威《柳毅传》：“夫子不～千里，将有为乎?”②久远，指时间长久。《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不～，在夏后之世。”《触龙说赵太后》：“此其近者祸及身，～者及其子孙。”③差距大。《邹忌讽齐王纳谏》：“窥镜而自视，又弗如～甚。”韩愈《师说》：“古之圣人，其出人也～矣。”④远方。也指远方之国或人。《楚辞·九章·哀郢》：“去故乡而就～兮，遵江夏以流亡。”《左传·僖公三十二年》：“劳师以袭～，非所闻也。”贾谊《论积贮疏》：“怀敌附～，何招而不至?”(附：使……归附。)⑤深奥，深远。《周易·系辞上》：“其旨～，其辞文。”《屈原列传》：“举类迩而见义～。”(迩：近。)⑥离开，远离。《论语·颜渊》：“汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者～矣。”《清稗类钞·冯婉贞胜英人于谢庄》：“敌人～吾，欲以火器困吾也。”⑦疏远，不接近。诸葛亮《出师表》：“亲贤臣，～小人，此先汉所以兴隆也。”
【远斗】到远方去战斗。《史记·淮阴侯列传》：“此乘胜而去国～，其锋不可当。”
【远遁】向远处逃避。柳宗元《黔之驴》：“驴一鸣，虎大骇，～。”
【远观】从远处观看。周敦颐《爱莲说》：“可～而不可亵玩焉。”
【远过】超过。曹丕《与吴质书》：“至于所善，古人无以～。”
【远交】与远方之国或人结交。《战国策·秦策三》：“王不如～而近攻。”
【远近】①远处和近处。泛指各处，到处。《周易·系辞上》：“其受命也如响，无有～幽深，遂知来物。”②指远处近处之人。《吕氏春秋·疑似》：“为高葆祷于王路，置鼓其上，～相闻。”③指距离的长短。陶潜《桃花源记》：“缘溪行，忘路之～。”④指关系的亲疏。《吕氏春秋·当赏》：“主之赏罚爵禄之所加者宜，则亲疏～贤不肖皆尽其力而以为用矣。”
【远虑】长远的考虑。《论语·卫灵公》：“人无～，必有近忧。”贾谊《过秦论》：“深谋～，行军用兵之道，非及向时之士也。”
【远略】长远的谋略。苏洵《六国论》：“燕赵之君，始有～，能守其土，义不赂秦。”
【远谋】做长远打算。《曹刿论战》：“肉食者鄙，未能～。”
【远僻】遥远偏僻。李公佐《南柯太守传》：“寡君不以弊国～，奉迎君子，托以姻亲。”
【远人】①远行的人。《诗经·齐风·甫田》：“无思～，劳心忉忉。”②远方的人，指本国以外的人。《季氏将伐颛臾》：“故～不服，则修文德以来之。”
【远逝】远行。《楚辞·离骚》：“勉～而无狐疑兮，孰求美而释女?”
【远徙】迁移到远处。《老子》：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不～。”
【远游】到远方游历。《论语·里仁》：“父母在，不～，游必有方。”
【远征】征伐远方。《左传·定公五年》：“不让，则不和；不和，不可以～。”李白《子夜吴歌》之三：“何日平胡虏，良人罢～。”
一步近，两步远yī bù jìn liǎng bù yuǎn
【释义】：
指熟悉近的，不了解远的。李准《黄河东流去》：“俗话说：‘一步近，两步远’、‘害人之心不可有，防人之心不可无’；雪梅是个热心肠人，她对蓝五好，我相信。可是她把孙楚庭说得那么好，我就不能相信了。”
三级跳远sān jí tiào yuǎn
【释义】：
田径运动项目之一。运动员经助跑起跳后，向前连续跳跃三次，比赛向前跳跃的总的距离。
不怕路远，只怕志短bù pà lù yuǎn zhǐ pà zhì duǎn
【释义】：
指任务艰巨并不可怕，只怕缺乏坚强的意志。郭澄清《大刀记》：“不怕路远，只怕志短。革命嘛，可不是一代人、两代人就能完成的任务，必须得一代接一代地传下去，一代接一代地干下去。”
久远jiǔ yuǎn
【释义】：
长久；长远。刘白羽《写在太阳初升的时候》：“这是多么久远以前一个作家对美好生活的渴望呀。”
人无远虑，必有近忧rén wú yuǎn lǜ bì yǒu jìn yōu
【释义】：
语出《论语·卫灵公》。指凡事不作长远考虑，会带来忧患。秦兆阳《在田野上，前进!》：“人无远虑，必有近忧，他郑洪兴打算得很长远，有一个很周密的三辈子计划。”
以远yǐ yuǎn
【释义】：
指铁路、公路、航空等路线上比某个车站或机场远的。例如从济南经过徐州往南去杭州或往西去西安，杭州和西安都是徐州以远的地方。
任重致远rèn zhòng zhì yuǎn
【释义】：
指负载沉重而能行达远方。语本《易·系辞下》：“服牛乘马，引重致远。”后用以比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。茅盾《动摇》：“他们在轻松的心情中，又惘然颇以这短小的貌不惊人的少年未必能任重致远为虑。”
任重道远rèn zhòng dào yuǎn
【释义】：
语出《论语·泰伯》。意思是负担沉重，路途遥远。后用以比喻担负的责任重大。徐特立《对青年人的几点希望》：“青年人任重道远，要继承的不是财产，而是前辈留下的尚未完成的革命事业。”
伽利略望远镜jiā lì lüè wàng yuǎn jìng
【释义】：
折射望远镜的一种。参见“折射望远镜”。
偏远piān yuǎn
【释义】：
偏僻而遥远。毛泽东《论持久战》：“偏远地区听不到炮声的人们，至今还是静悄悄地在那里过活。”
僻远pì yuǎn
【释义】：
偏僻荒远。王统照《一栏之隔》：“我们僻远的乡村中也知道了这种消息。”
八帽子远bā mào zi yuǎn
【释义】：
方言。形容距离远或差距大。《四川文学》1981年第5期：“自己本来比娃娃他妈差八帽子远哪!”
玄远xuán yuǎn
【释义】：
①深远；幽远。范文澜等《中国通史》：“清谈家的特征是言语玄远耐思索，行动有风趣不同于常人。”②犹久远。叶圣陶《一包东西》：“(他)一时想得非常玄远。”
言约旨远yán yuē zhǐ yuǎn
【释义】：
言辞简练，含意深远。《诗刊》1978年第4期：“全信言约旨远，博大精深。”
言近旨远yán jìn zhǐ yuǎn
【释义】：
言语浅近而涵义深远。如：言近旨远，文简义明。
反射望远镜fǎn shè wàng yuǎn jìng
【释义】：
用反射镜作为物镜的天文望远镜。天体发出的光线在凹面镜的焦点上成像，再用专门的附属设备观测记录或用目镜观测。优点是可避免对光线的吸收，不存在色差，镜筒较短，镜材要求比透镜低等。
双目望远镜shuāng mù wàng yuǎn jìng
【释义】：
也叫双筒望远镜。由两个单筒望远镜并列组成的望远镜。两目镜之间的距离可以调节，以便两眼可以同时观察，获得立体感。如由两个伽利略望远镜并列组成，叫做观剧镜，镜筒较短，视野和放大率较小。
双筒望远镜shuāng tǒng wàng yuǎn jìng
【释义】：
即双目望远镜。
平远píng yuǎn
【释义】：
平坦辽阔。夏丏尊等《文心》：“平远的原野的尽处，明蓝的天幕一丝不皱地直垂下去。”
折射望远镜zhé shè wàng yuǎn jìng
【释义】：
用凸透镜作物镜的天文望远镜。第一架折射望远镜是1609年由意大利天文学家伽利略所创制，用凸透镜作物镜，凹透镜作目镜，故也叫伽利略望远镜。优点是镜筒短而能成正像，但视野比较小、放大率不高。后由德国天文学家开普勒改造为用凸透镜作物镜和目镜，故也叫“开普勒望远镜”。其获得的虽是倒像，但对天文观察并无影响，视野比较大。
荒远huāng yuǎn
【释义】：
犹遥远。杨朔《石油城》：“我万想不到在这荒远的大沙漠里，竟建设起这样一座漂亮的‘石油城’。”
射电望远镜shè diàn wàng yuǎn jìng
【释义】：
又名无线电望远镜。利用定向天线和灵敏度很高的微波接收装置来接收星体发出的无线电波以观测天体的仪器。这种望远镜比光学望远镜的观测距离远得多，并且使用时不受时间和气候变化的影响。
开普勒望远镜kāi pǔ lè wàng yuǎn jìng
【释义】：
折射望远镜的一种。参见“折射望远镜”。
大老远dà lǎo yuǎn
【释义】：
距离很远。杨朔《三千里江山》：“他原是沈阳的一个抬煤工，大老远赶到援朝大队来报名。”
大远dà yuǎn
【释义】：
距离很远；极远。魏巍《东方》：“人家大远来瞧我，我能让人家饿着肚子回去?”
天文望远镜tiān wén wàng yuǎn jìng
【释义】：
收集天体辐射并使之成像的望远镜。通常指光学望远镜。光线先经过物镜，后经过目镜，人眼在目镜的后面观测，并常用各种专门附属配件(如照相底片、光电光度计、摄谱仪或光电管等)进行观测。聚光能力强，能观察到微弱的天体。
天差地远tiān chā dì yuǎn
【释义】：
形容相差极远。洪深《香稻米》：“今年的价钱，跌得实在太不成话了!比起前几年来，真是天差地远!”
天高皇帝远tiān gāo huáng dì yuǎn
【释义】：
远离京城的偏僻地区，王法难以到达。多用以比喻管束松懈。吴组缃《山洪》：“天高皇帝远，由的他们无法无天呢。”
古远gǔ yuǎn
【释义】：
古老；年代久远。老舍《兄弟民族的诗风歌雨》：“有些作家所继承的文学遗产，也许只是神话与古远的传说。”
四远sì yuǎn
【释义】：
四方。鲁迅《怎么写》：“四远还仿佛有无量悲哀，苦恼，零落，死灰。”
山高皇帝远shān gāo huáng dì yuǎn
【释义】：
指王法管辖不到。周立波《暴风骤雨》：“你们山高皇帝远，干的好事，只当我姓白的不知道?”
山遥水远shān yáo shuǐ yuǎn
【释义】：
指道路遥远。如：山遥水远，音信难通。
行远xíng yuǎn
【释义】：
传布广远。洪深《戏的念词与诗的朗诵》：“声音的行远，最须靠仗共鸣调整。”
广远guǎng yuǎn
【释义】：
①广大辽远。梁启超《敬告当道者》：“大抵愈波折一次，则其思想之传布也愈广远。”②博大深远。如：立意广远。
闳远hóng yuǎn
【释义】：
博大深远。如：思想闳远，非常人可及。
永远yǒng yuǎn
【释义】：
①表示时间长久，没有终止。杨朔《英雄的时代》：“他们勇敢、坚韧，永远不向困难低头。”②一向，从来。老舍《四世同堂》：“他自己虽然教英文，而永远不在平常谈话的时候夹上英国字。”
淡远dàn yuǎn
【释义】：
指意境冲淡高远。曹禺《北京人》：“后面在养心斋与通大客厅的槅扇之间的墙上挂着一幅淡远秀劲的墨竹。”
深远shēn yuǎn
【释义】：
①指思虑、计谋等深刻而长远。如：深远的谋略。也指意义深长。魏巍《东方》：“这场战争对于东方人民和世界人民来说，意义是多么伟大、多么深远啊!”②指时间的久长或空间的深广。夏曾佑《小说原理》：“此种小说，流布深远，无乎不至。”
深谋远虑shēn móu yuǎn lǜ
【释义】：
计划周密，考虑深远。周而复《上海的早晨》：“不怕朱延年很聪明又很调皮，遇到深谋远虑、老练圆滑的徐总经理却总感到局促不安。”
湮远yān yuǎn
【释义】：
久远。孙中山《自传》附《中国之革命》：“时代湮远，几于数典忘祖。”何满子《文以人传两题》：“然而撇开年代湮远作者佚名的事以外，也可以从另外的角度来看问题。”
渺远miǎo yuǎn
【释义】：
遥远。何其芳《老百姓和军队》：“他说的是那存在于渺远的古代的传说中的尧舜。”
源远流长yuán yuǎn liú cháng
【释义】：
河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。语出唐李百药《王师渡汉水经襄阳》：“导漾疏源远，归海会流长。”秦牧《茅台、花雕瓶子》：“茅台和花雕瓶子的这种模样儿，讲起来是源远流长了。”
漫远màn yuǎn
【释义】：
漫长遥远。沙汀《淘金记》：“它并不很高，没有树木，远远看起来只是一埂漫远的黄土丘陵。”
澹远dàn yuǎn
【释义】：
恬淡广远。郑振铎《插图本中国文学史》：“又渊明除了风格的澹远以外，其他是纯然的一位承袭了魏晋以来的风度的人物。”
悠远yōu yuǎn
【释义】：
①指距离远。如：道路悠远；山川悠远。②长久；久远。萧红《鲁迅先生记》：“有时候就谈着鲁迅先生，就在他的照像前面谈着，但那感觉，却像谈着古人那么悠远了。”③开阔，广阔。瞿秋白《赤都心史》：“唔!中国的青年，那知俄罗斯心灵的悠远。”
意远yì yuǎn
【释义】：
想得很远。叶圣陶《倪焕之》：“她的浅笑使你神往，她的小步使你意远。”
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