暗示←→表明 指明 宣布ànshì-biǎoming zhimíng xuānbù
【词性】:动
暗示:用含蓄的言语或示意的举动来表示自己的意思,使人领会。
表明:明确地表示。
指明:明确地指出。
宣布:正式地告诉大家。
【例】 可是他这句话暗示出不少有意思的意思来。老梅也许是顺口这么一说,可是正说到我的心坎上。(老舍:《牺牲》) 但是当陈醒民从那两个学生身边走过的时候,分明用眉眼做了一个暗示,童云看见了,特务们却没有看见。(马识途:《清江壮歌》) 就在这盏清油灯下,毛主席写了许多光辉著作,指明了中国革命胜利的道路。(小学《语文》第五册《八角楼上》) 九点钟,指挥台宣布表演开始。(小学《语文》第六册《一次科技活动》) 他那满头大汗的样子,表明发生了十分紧急的事。(柳青:《铜墙铁壁》)
背面←→表面 正面bèimiàn-biǎomiàn zhèngmiàn
【词性】:名
背面:物体上正面相反的一面。
表面:物体与外界接触的一面。
正面:物体前部的那一面。
【例】 这些蝴蝶大多数属于一种,它们的翅膀的背面是嫩绿色的,当它们停止时就象是一片绿草,它们的翅膀的正面却又是金黄色的,上面带着一些花纹,当它们飞动时就象是朵朵金花。(吕叔湘评改:《澜沧江边的蝴蝶会》) 太阳的热度很高,它表面的热度比沸水高六十倍,就是钢铁碰到它,也会马上变成气:内部的热度估计比表面还要高三千倍。(小学《语文》第七册《太阳》)
表面←→里面 内里 内部biǎomiàn-lǐmiàn nèilǐ nèibù
【词性】:名
表面:物体与外界接触的部分。
里面:里边。
内里:内中;内部。
内部:某一范围以内。
【例】 我的眼光继续在这表面上滚着,我仿佛听见了它的声音。于是这表面突然跳起来,张开口就把我的眼光吞下去了。(巴金:《海的梦》) 摇篮里的婴儿,忽然哭了,宜姑连忙去挪了过来,放在自己座旁。他看见里面卧着的孩子,用水红色的小被裹着,头上戴一顶白绒带缨的小帽,露出了很白的小脸。(冰心:《别后》) 他类似草原之鹰的模样,猛兽似的精瘦,还有那种表面平稳沉稳而内里激昂机警、活象那看见了就令人想到猛禽翱翔似的步态,马上就会惹起人们的注意。(〔苏〕高尔基:《契尔卡什》) 我们在冰山上装了电子微振仪,它们会随时告诉我们冰体内部应力的变化,因此很安全。(郑平:《创举》)
表面←→内心biǎomiàn-nèixīn
【词性】:名
表面:外表。
内心:心里头。
【例】 到二次革命时,表面上好象他又是一个筋斗,从“国民公仆”变了吸血魔王似的。(鲁迅:《伪自由书·〈杀错了人)异议》) 真是这么浑身都在转念头,完全显露出他内心的思想都让外部的每一个动作模塑出来了。(〔美〕麦尔维尔:《白鲸》)
表面←→本质biǎomiàn-běnzhì
【词性】:名
表面:事物的外在现象或非本质的部分。
本质:事物本身所固有的、决定事物性质、面貌和发展的根本属性。
【例】 看人不要看表面,要看他的本质。
表现←→隐藏biǎoxiàn-yǐncǎng
【词性】:动
表现:表示出来。
隐藏:藏起来不发现。
【例】 许多不能用言语表示的话都在我的脸上表现出来了。(巴金:《海的梦》) 她满脸是泪,回过头来望了我一眼,那眼神象是害怕,带着希望,又象是求救,隐藏着绝大的痛苦、(杨朔:《春子姑娘》)
表扬←→批评 指谪biǎoyǎng-pīpíng zhǐzhāi
【词性】:动
表扬:对好人好事公开赞扬。
批评:对缺点和错误提出意见。
指谪:挑出错误,加以批评。
【例】 这张大字报就是他那时候写的。他送来时候说:“淑英,我们青年生产队表扬你们气象站来了!”我说:“你也不用表扬我们气象站,要不是党,要不是群众,光凭我们这些小丫头,管什么用。”(李准:《耕云记》) 他日记上说,对军长批评很感激,认为受到很大启发。(邓友梅:《我们的军长》) 我在前面已经指出,农民打土豪劣绅这件事完全是革命行为,并没有什么可指谪。(毛泽东:《湖南农民运动考察报告》)
表音文字←→表意文字biǎoyīnwénzì-biǎoyìwénzì
【词性】:名
表音文字:用字母文字表示语音的文字,如日文、英文、俄文等。
表意文字:用象征性符号来表示词或词素的文字,如汉字,古埃及文字,楔形文字等。
【例】 汉字是表意文字,不是表音文字。(任学良:《说文解字引论》)
表彰←→惩罚 贬责biǎozhāng-chéngfá biànzé
【词性】:动
表彰:表扬(伟大功绩,壮烈事迹等)。
惩罚:严厉地处罚。
贬责:指出过失,加以批评。
【例】 节烈的人,既经表彰,自是品格最高。但圣贤虽人人可学,此事却有所不能。(鲁迅:《坟·我之节烈观》) 我愿意立下军令状,三天造不好,甘受惩罚。(小学《语文》第八册《草船借箭》) 工厂发生火灾,保卫科长受到厂长的严厉贬责。
表字←→本名biǎozì-běnmíng
【词性】:名
表字:本名以外与本名有意义关系的另一名字。
本名:原来的名字。
【例】 姓李名如秀,表字玉清。(凌力:《星星草》) 茅盾的本名叫沈雁冰。
地表←→地下dìbiǎo-dìxià
【词性】:名
地表:地球表面。
地下:地面下。
【例】 由于石灰岩易受溶解,河流往往从地表潜入地下,成为伏流。(倪绍祥:《疑是银河落九天》)
地表水←→地下水dìbiǎoshuǐ-dìxiàshuǐ
【词性】:名
地表水:地球表面的水。
地下水:地面下的水,如泉水、井水等。
【例】 我们既要充分利用地表水,又要充分利用地下水,才能解决日益严重的供水问题。
姑表←→姨表gūbiǎo-yíbiǎo
【词性】:名
姑表:一家的母亲和另一家的父亲是兄妹或姐弟的亲戚关系。
姨表:两家的母亲是姐妹的亲戚关系。
【例】 滴里搭拉的孙子、孙女儿、外孙女儿、姨表孙女儿、姑表孙女儿……嗳哟哟!真好热闹!(清·曹雪芹:《红楼梦》)
华氏温度表←→摄氏温度表huáshì wēndùbiǎo-shèshì wēndùbiǎo
【词性】:名
华氏温度表:一种由德国物理学家华兰海特(Gabriel Daniel Fahrenheit)制定的温度表,水的冰点为32度,沸点为212度,用符号“F”表示。
摄氏温度表:一种由瑞典天文学家摄尔修斯(Anders Celsius)制定的温度表。在一个大气压下,水的冰点为0度。沸点为100度,用符号“C”表示。
怀表←→手表huáibiǎo-shǒubiǎo
【词性】:名
怀表:装在口袋里随身使用的表。
手表:带在手腕上的表。
里←→外 表lǐ-wài biǎo
【词性】:名
里:内部;里面。
外:外边。
表:外面。
【例】 到了庄子门口,是中国旧式的八字门楼,里外都是大树簇拥着。(张恨水:《魍魉世界》) 方行天下,至于侮表。(《书·立政》)
批判←→表扬 表彰pīpàn-biǎoyáng biǎozhāng
【词性】:动
批判:批评。
表扬:(对好人好事)公开赞美。
表彰:表扬(伟大功绩、壮烈事迹等)。
【例】 我以为文艺家在抗日问题上的联合是无条件的,只要他不是汉奸,愿意或赞成抗日,则不论叫哥哥妹妹,之乎者也,或鸳鸯蝴蝶都无妨。但在文学问题上我们仍可以互相批判。(鲁迅:《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》) 很好,他们一个超额百分之七,一个超额百分之四,厂里黑板报还表扬……(王蒙:《组织部来了个年轻人》) 所以,那时发表出来的文字,有被抽四次的可能,——现在有些人不在拼命表彰文天祥方孝孺么,幸而他们是宋明人,如果活到现在,他们的言行是谁也无从知道的。(鲁迅:《〈花边文学〉序言》)
深层结构←→表层结构shēncéngjiégòu-biǎocéngjiégǒu
【词性】:名
深层结构:短语或句子成分之间的内在语法关系,但这种语法关系不能直接从它们的线形序列上看出来。
表层结构:实际上形成的句子各成分间的关系,这些句子是对这些成分进行线性排列的结果。
【例】 句法部分又分为基础部分和转换部分。基础部分的规则生成句子的深层结构,语义部分在基础部分对深层结构从语义上进行解释。转换部分把深层结构转换为表层结构。语音部分在转换部分对表层结构加以解释,这就是标准理论规定的转换生成语法的规则系统。(王德春:《现代语言学研究》)
实际←→表面shījì-biǎomiàn
【词性】:形
实际:实实在在的,实有的,具体的。
表面:形式的,外表的,没有实际内容的。
【例】 全县境内,总共有三条河流,都是由西向东,由山区流向平川。说是河流,实际上都是干的。(马烽:《我的第一个上级》) 它用的是经济侵略和文化侵略,表面上帮助你,暗当子里并吞你。(周而复:《上海的早晨》)
外表←→内心wàibiǎo-nèixīn
【词性】:名
外表:表面。
内心:心里头。
【例】 看外表,他那魁伟的身体,也的确象金刚一样威武。(吴运铎:《把一切献给党》) 他一转身,他身上的思想也在转身,他一举步,他身上的思想也在举步了;真是这么浑身都在转念头,完全显露出他内心的思想都让外部的每一个动作模塑出来了。(〔美〕麦尔维尔:《白鲸》)
外表←→内容 内涵wàibiǎo-nèiróng nèihán
【词性】:名
外表:外面显出来的形状。
内容:事物内部所包含的实质。
内涵:一个概念所反映的事物的本质属性的总和,也就是概念的内容。
【例】 我给你说,外表是不可靠的,看人千万不要看外表。(巴金:《憩园》) 这个妇女节的由来,虽然带了很大的神话成分,但是它主要是以生产劳动、恋爱和婚姻问题为内容的。(马南邨:《中国古代的妇女节》) 那个世界实在是绚烂,新奇,然而却又素朴,谦抑,是一种极有内涵的美。(郭沫若:《洪波曲》)
外表←→实质wàibiǎo-shízhì
【词性】:名
外表:表面;形式。
实质:本质。
【例】 父亲接下去说:“所以你们要象花生,它虽然不好看,可是很有用,不是外表好看而没有实用的东西。(小学《语文》课本第九册《落花生》) 程微说:“咱们自报公议评工会,是向大寨人学来的,不是学形式,而是学实质。”(王子硕:《评工会上》)
表极biǎo jí
【释义】:
犹标准。宋·叶适《〈粹裘集〉序》:“秦汉以前,士自为家,造智设巧,意出准量,立表极以号于世也。”
表埻biǎo zhǔn
【释义】:
标的,标准。表,准则;埻,靶心。章炳麟《訄书·儒法》:“后之廷尉,利其生死异比,得以因缘为市,然后弃表埻之明,而从縿游之荡。“縿(xiāo),同“绡”,指以縿所为之幕。
圭表guī biǎo
【释义】:
喻典范,表率。圭表为测量日影以定时辰的仪表。圭是平卧的标尺,表是直立的标竿,两者相对以测定时间,故以为喻。唐·裴廷裕《授孙储邠州节度使制》:“明镜利剑,高谢尘埃;止水秋山,居为圭表。”
八表bā biǎo
【释义】:
八方以外极远的地方。晋·陶潜《归鸟》诗:“远之八表,近憩云岑。”宋·苏轼《昭陵六马》诗:“长鸣视八表,扰拢万驽骀。”驽骀(nǔtǒu)劣马。清·严复《救亡决论》:“经营八表,牢笼天地。”
表子biǎo zi
【释义】:
现作“婊子”,即妓女。明·周祈《名义考。人夃表》考证:“俗谓倡曰表子,私倡者曰夃老,表对里之称。表子,犹言外妇。”夃(gū),谓买者多得之义。宋·无名氏《错立身》戏文第十二出:“被父母禁持,投东摸西,将一个表子依随。”《官场现形记》第十回:“上海这地方不是好地方,婊子极多,一个个狐狸似的。”
岭表lǐng biǎo
【释义】:
即“岭南”。表,以外。南朝·宋·陆徽《荐朱万嗣表》:“搏岭表之清风,负宇冰之洁望。”清·赵翼《岳忠武墓》诗:“全家簿录赴岭表,仅有狱卒潜瘗尸。”瘗(yì),埋葬。
表范biǎo fàn
【释义】:
表率,模范。《明史·李时勉陈敬宗等传赞》:“李时勉、陈敬宗诸人,方正清鲠,表范卓然,类而传之,庶观者有所法焉。”
表符biǎo fǔ
【释义】:
表,仪容;符,符节。仪容合乎法度,犹言“表率”。汉·王粲《蒲夷吾文》:“到于今而见称,为作者之表符。”
表经biǎo jīng
【释义】:
典范,准则。《史记·始皇本纪》:“群臣相与诵皇帝功德,刻于金石,以为表经。”
表式biǎo shì
【释义】:
表,表率;式,标式。表式即表率、模范、楷模。《诗·大雅·崧高》:“文武式宪。”汉·郑玄笺:“宪,表也。言为文武之表式。”孔颖达疏:“言申伯有文有武,可为人之表式也。”汉·蔡邕《翟先生碑》:“国失无博,学失表式,凡百缙绅,哀矣泣血。”
表率biǎo shuài
【释义】:
榜样。表,准则;率,标准。《汉书·韩延寿传》:“幸得备位,为郡表率。”宋·司马光《论两府迁官状》:“凡公卿者,百吏之表率。”清·张以湉《冷庐杂识·吴小宋大令》:“十城表率,九郡先驱,亿万姓属目相看,刑赏惟求孚众志。”
表仪biǎo yí
【释义】:
表率、仪范。《鹖冠子·学问》:“夫官者,表仪祥兆,下之应也。”陆田解:“百官取揆,故曰表仪。”唐·陆龟蒙《幽居赋》:“荀勖乃天下表仪,裴秀为朝之领袖。”
表则biǎo zé
【释义】:
表率,准则。唐·司空图《大尉瑯琊王公河中生祠碑》:“况元昆顷镇河潼,远推表则;仲弟镇临北地,惠爱斯人。”宋·曾巩《越州贺提刑夏倚状》:“伏以提刑屯田,抡材精敏,涵德粹温,文章为国之光华,治行乃时之表则。”
表缀biǎo zhùi
【释义】:
表率、榜样。缀,表。《大戴礼记·曾子制言中》:“昔者伯夷叔齐……言为文章,行为表缀于天下。”孔广森补注:“表缀,言为人准望也。”南朝·梁·王僧儒《〈詹事徐府君集〉序》:“引称表缀,言成楷模。”
师表shī biǎo
【释义】:
表率,在道德学问上的学习榜样。师(动),学习、效法;表,榜样。《史记·太史公自序》:“国有贤相贤将,民之师表也。”《北齐书·王昕传》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”唐·柳宗元《与太学诸生喜诣阙留阳城司业书》:“乃仆亦失其师表,而莫有所矜式焉。”
仪表yí biǎo
【释义】:
楷模,法式,准则。《管子·形势》:“法度者,万民之仪表也;礼义者,尊卑之仪表也。”汉·王逸《离骚序》:“名儒博达之士,铸造词赋,莫不拟则其仪表,祖式其模范。”又指人的“仪表”,见该条。
墓表mù biǎo
【释义】:
犹墓碑,以其立于墓前或墓道内,表彰死者,故称。唐·柳宗元《答元饶州论春秋书》:“宗元始至是州,作《陆先生墓表》,今以奉献,与宣英读之。”明·徐师曾《文体明辨序说·墓表》:“按墓表东汉始,安帝元初元年立,《谒者景君墓表》,厥后用之。”
俗表sú biǎo
【释义】:
谓尘世、俗世。南朝·宋·朱昭之《难顾道士夷夏论并书》:“初若登天,光被俗表。”
尘表chén biǎo
【释义】:
世外,世俗之外。《南史·隐逸传下·阮孝绪》:“乃著《高隐传》……言行超逸,名氏弗传,为上篇;始终不耗,姓名不录,为中篇;挂冠人世,栖心尘表,为下篇。”唐·李绰《尚书故实》:“兵部李员外约,汧公之子也。识度清旷,迥出尘表。”明·杨慎《词品·周晋仙〈浪淘沙〉》:“其辞飘逸,似方外尘表。”清·郭嵩焘《〈古微堂诗集〉序》:“每有所作,奇古峭厉,倏忽变化,不可端倪。又深入佛理,清转华妙,超悟尘表。”
世表shì biǎo
【释义】:
人世之外。晋·陆机《〈叹逝赋〉》:“精浮神沦,忽在世表。”唐·李白《春陪商州裴使君游石娥溪》诗:“萧条出世表,冥寂闭玄关。”
物表wù biǎo
【释义】:
犹言物外。《晋书·安平献王孚传》史臣曰:“习阳凭庆枝叶,守约怀逸,栖情尘外,希踪物表,顾匹夫之独善,贲达节之弘规。”唐·韦应物《答贡士黎逢》诗:“栖神淡物表,换汗布令词。”
四表sì biǎo
【释义】:
指四方极远之处。《小学绀珠》卷二谓嵎夷、南交、昧谷、幽都为东西南北四表。《书·尧典》:“光被四表,格于上下。”孔颖达疏:“圣德美名,充满被溢于四方之外。又至上天下地。”《魏书·西域传序》:“太祖初,经营中原,未暇及于四表。”
四表sì biǎo
【释义】:
泛指天下,全世界。谓四方之外。唐·李德裕《谢恩不许让官表状》:“况今四表无事,六气斯和。”又指四方极远之地,见“四方”条。
仪表yí biǎo
【释义】:
指人的容貌、姿态、风度等。显示于外的精神风貌。南朝·梁·沈约《豫章文宪王碑》:“公德惟民望,位冠朝首,仪表瑰雄,风神秀杰。”元·曾瑞卿《留鞋记·楔子》:“因小生学成满腹文章,更兼仪表不俗;今年春榜动,选场开,奉父母严命特来上朝应举。”
嘉表jiā biǎo
【释义】:
美好的仪表。汉·蔡邕《陈留太守胡公碑》:“君幼有嘉表,克岐克嶷,不见异物,习与性成。”
杰表jié biāo
【释义】:
不平凡的仪表。唐·司空图《太尉琅琊王公河中生祠碑》:“峨冠杰表,煦物温容,蔚然喜气,靡若和风。”
奇表qí biǎo
【释义】:
非凡的仪表。《后汉书·李固传》:“固貌状有奇表,鼎角匿犀,足履龟文。”明·张四维《双烈记·就婚》:“他本是魁梧李靖,奇表陶谦,我自非无见。”
形表xíng biǎo
【释义】:
容貌仪表。汉·蔡邕《陈太丘碑》:“神化著于民物,形表图于丹青。”
梵表fàn biǎo
【释义】:
指印度。梵语为古印度书面语,因借指印度。《法苑珠林》卷二四:“固以声藻震中,事灵梵表。”
表正biǎo zhèng
【释义】:
表,表率;谓以身为表率而正他人。指宰辅。唐·元稹《授韩皋尚书左仆射制》:“况朝廷之大,得不以耆年重望居表正之地,以仪刑于百辟乎?”仪,表率、榜样。
表达biǎodá
〈动〉表示。常作谓语,一般要带宾语。宾语常是思想、感情、决心、心情等。也可以作定语。
文章表达了他对伯伯深刻的怀念|充分地表达了他的深厚情意|准确地表达思想感情|表达了他的心愿|表达了我们的心意|表达了他努力学习的决心|表达了他对亲人的思念|选择的表达方式不恰当|表达的方法|表达的效果|表达的技巧|表达能力|表达得非常准确|表达得很清楚
表biǎo
表面,外表——里(由表及~/表~如一)
表层biǎocéng
物体表面的一层——深层(~意义/~结构)
表里如一biǎolǐrúyī
比喻思想和言行完全一致——口是心非(发现孩子~,就应该抓紧教育,使他成为表里如一的诚实的好孩子。)
表露biǎolù
流露,显示——掩盖(~真情/~真象)、掩饰(~内心的恐慌)、隐藏、隐蔽(~在背后的真实想法,通过这几句话就表露出来了。)
表面biǎomiàn
事物外在现象或非本质的部分——本质、实质(透过表面看~)、内里(有些地区表面穷,~富,大量资源有待开发。)
表扬biǎoyáng
对好人好事公开赞美——批评(好事有人表扬,坏事有人~。)
表彰biǎozhāng
对伟大的功绩或壮烈的事迹进行表扬——惩罚、惩治(表彰有功人员,~犯罪分子。)
地表dìbiǎo
地壳的表面——地核、地心(地表的变化往往受~的影响)
外表wàibiǎo
即表面——内心(人的外表的优美和纯洁,应是他~的优美和纯洁的表现。)
降表xiángbiǎo
请求投降的文书——战书(这是对方发出的~)
表现 表示
表现biǎoxiàn 表示biǎoshì
动词。指用言语、行为、形象或一定的形式,显出某种作风、状况、思想、感情、态度、内容等。
“表现”强调显现出来。例如:“工作队同志们表现得非常勇敢”(曲波:《林海雪原》);“阿穆尔这平日极为随和的人,现在却表现得异常执拗”(冯苓植:《阿力玛斯之歌》);“至于细节,却尽有许许多多的表现形式”(秦牧:《艺海拾贝》);“这一带山陵的地层,都从石根土脉中隐映着浅浅的红色,似是表现这个地方的荒凉与辛苦”(王统照:《沉船》)。
“表示”强调让人家知道某种思想、意思、感情、态度等。例如:“老雄叹息着,表示极其同情王克俭,仿佛他俩是很要好的知己”(柳青:《种谷记》);“好事的军人,当每次某一只船胜利时,必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮”(沈从文:《边城》);“我已经记不清那时怎样地将我的纯真热烈的爱表示给她”(鲁迅:《伤逝》)。
“表现”在指故意显示自己(如说:“她很好表现,是个缺点”)或在行为、作用中显示的状况(如说:“我朋友的表现不错”)时,和“表示”没有同义关系。“表示”在指显出某种思想感情的话语、表情、动作(如说:“对你的主张,他并没有反对的表示”)时,也不是“表现”的同义词。
表扬 褒扬
表扬biǎoyáng 褒扬bāoyáng
动词。表示用语言、文字公开赞美好人好事。
“表扬”强调把好人好事公开出来,让大家都知道。例如:“连里、营里、团里,到处表扬他们”(杨朔:《海市》);“他表扬、批评和处理问题,能从实际出发,大家心服口服”(《红旗》,1977,12);“你老人家这么大的年纪了,难道要人成天表扬你不成”(杜鹏程:《延安人》)。
“褒扬”强调夸奖和给予高度的肯定;有庄重的态度色彩,又有书面语色彩,口语里不用,书面语里也较少使用。例如:“团市委在先进代表大会褒扬他们一心为公、忘我劳动的崇高精冲”;“高一乙班团小组组织同学定期义务劳动,修理好全校的桌椅、门窗,为校长及教育局领导所褒扬”。
刊登 刊载 登载 发表 刊 登 载
刊登kāndēng 刊载kānzǎi 登载dēngzǎi 发表fābiǎo 刊kān 登dēng 载zǎi216
动词。表示(文章、歌曲、图画等)在报刊上印出。
“刊登”和“刊载”都强调以出版的形式印出。“刊登”较常用。可用于书面语和口语;“刊载”则是书面语用词,有书面语色彩。例如:“叶老说,文学研究会的宣言刊登在《小说月报》第十二卷第一期上”(《文艺报》,1979,5);“后来,军歌和进行曲便刊登在《八路军杂志》上,这表示军委正式认可了它们”(同上刊,1979,6);“报纸上刊载了一篇文章,是讽刺周作人的”(臧克家:《诗与生活》);“我找出了刊载那个鞋匠给他六岁女儿写的信的报纸”(《巴金散文选》,上卷);“四月二十一日,各报纸刊载了中国共产党中央委员会的《关于在报纸刊物上展开批评和自我批评的决定》”(丁玲:《生活·创作·修养》)。
“登载”强调收在报刊上;是书面语用词,有书面语色彩。例如:“从七号起,开始登载鲁迅先生译的俄国现代大文豪阿尔支拨绥夫的长篇《工人绥惠略夫》”(《文艺报》,1979,5);“大作之所以常被登载者,实在因为《莽原》有些闹饥荒之故也”(鲁迅:《两地书·第一集北京·三四》);“为了帮助有关同志回忆张志新,可来信索取本刊登载的有关她的事迹的材料”(《光明日报》,1979.6.5)。
“发表”强调公之于众,让大家都可以看到。例如:“在好看的天亮还未到来之前,再看了一遍大作,我以为还不如不发表”(鲁迅:《两地书·第一集北京·三五》);“在一九二〇年的十月十日《时事新报》的《学灯》增刊上把第二幕发表了”(《沫若剧作选》);“三年来,陈祖芬共发表报告文学十七篇”(《文艺报》,1982,4)。
“刊”和“刊登”“刊载”意思一致,只是口语里不用,书面语色彩比“刊载”“登载”都浓厚些。例如:“去秋完成的论文,刊于今年《历史研究》第二期”;“迩又拟立一社,集资刊越先正著述”(鲁迅:《书信·许寿裳·三》);“另有一种小报式的期刊所谓《微言》,却在《文坛进行曲》里刊了这样的记事”(鲁迅:《伪自由书·后记》)。
“登”和“登载”意思一致,不同在于有口语色彩,适用于口语和俗白文字。例如:“你的散文是登在《解放日报》副刊上吧?”;“军委会的命令,那奸报竟敢不登”(茅盾:《腐蚀》);“我们要多登的是议论,而寄来的偏多小说,诗”(鲁迅:《两地书·第一集北京·三四》)。
“载”强调收进报刊里和印在报刊上;是文言词,书面语色彩比“刊”还要浓厚;一般用于学术论著,有科学语体色彩。例如:“《字母切韵要法》附载于《康熙字典》前面”(《语言研究论丛》,第二辑,1982);“见战宪武《日本语的语系》,载北京对外贸易学院《日语学习与研究》,1979年第一期”(《语言学论丛》,第八辑,1981)。
流露 表露
流露liúlù 表露biǎolù
动词。表示(感情、心意)不自觉地表现出来。
“流露”强调自然而然地、无意识地显露;可用于由面部表情、脸色或话语显露出来的情形。例如:“姑娘脸上闪出羞赧,望着他那流露出淳朴天真满含情意的脸,心里一阵烘热”(马德英:《迎春花》);“小珍虽然也很兴奋,但却隐隐地流露了一种不安的情绪”(峻青:《黎明的河边》);“留给人们最突出的印象,是谈话中流露着总司令对毛主席深厚的热爱,无比的崇敬”(刘白羽:《巍巍太行山》)。
“表露”强调客观地从别人眼中看到明显地表现出来;一般用于从眼光、神色或表情中看出有所表现的情形。例如:“每个人的眼光都表露出有所准备的神气”(沙汀:《还乡记》);“那小而发亮的眼睛,把他溢于言表的得意,把他结记前怨的刻薄,在一刹那中都表露得明白无遗了”(《小说选刊》,1982,2)。
外表 表面
外表wàbiǎo 表面biǎomiàn
名词。指事物的外在现象,不是它的本质部分。
“外表”强调露在外面的表现形式;同“里面”、“内部”意思相反;多用于物体,用于抽象的事物时也往往把对象比喻为有具体空间形式的东西。例如:“如果装上粪溺,它马上就变成一只臭盒子了,虽然依稀还有一点好看的外表”(秦牧:《艺海拾贝》);“外表很强,实际上不可怕,纸老虎。外表是个纸老虎,但是,是纸的,经不起风吹雨打”(毛泽东:《美帝国主义是纸老虎》);“脱离人民的旧文艺是腐朽了,尽管外表如何好看,内部已经烂了”(《周恩来与文艺》,上卷)。
“表面”强调不是内在的、本质的现象;同“实质”、“本质”意思相反;常用干抽象的事物,也可用于物体。例如:“迷信在阶级社会中,从表面上看,它表现的是人和神的关系,实际上,在神的背后站的是人”(《中国青年》,1979,1);“我觉得这两家——古典主义和‘现代派’——表面上虽然好象极不相同,但是骨子里却有一脉相通之处”(茅盾:《夜读偶记》);“他的风格如果用比方,那就不是奔流急湍,而是静水深潭,——表面平静,底下却鱼龙变幻”(同上)。
“表面”还可指物体跟外界接触的部分(如说:“橡胶树叶子表面含的角质较多”)。用在这个意义上时,“表面”和“外表”没有同义关系。
演 表演
演yǎn 表演biǎoyǎn
动词。指当众把技艺表现出来。
“演”较侧重于技艺的整个展现过程;用于角色时含有“充当、担任”的意味。例如:“彷佛他只是演完了一幕悲剧,并不曾损伤他的身心”(《收获》,1982,1);“演茶花女的演员,演到第三场,好象嗓子不那么亮了”;“他是除了出纳员,什么角色也演不了的”(《小说月报》,1982:3)。
“表演”强调面向众人表现技艺,有认真的态度色彩;常可用于比喻。例如:“她八岁拜师学戏。十二岁出师登台表演,很受观众欢迎”;“队附表演的更加精采”(沙汀:《还乡记》);“这一下我才真正认识你了!你的进步只是表演给我看的”(赵树理;《三里湾》)。
用例作者一览表
(按姓名音序排列)



用例出自的报刊一览表

抱歉之情,莫可言表
意为我心中对您的歉意,实在难以用语言来表达。
一表人才
意指有出众的仪表,让人刮目相看。也作“一表人材”、“一表非凡”、“堂堂一表”。
仪表堂堂
意指男子仪表、举止端庄威严,落落大方。
宣传代表
国外对企业广告员的尊称。
人伦表率,曷胜企仰
意为您在人际关系上称得上表率,令我不胜敬仰。“企仰”,即踮足仰望。
师表
对老师的敬称,意为学生的表率和仿效的榜样;广而言之,是为人的楷模。《史记·太史公自序》曰:“国有贤相良将,民之师表也。”
厂商代表
国外对工厂经销者的尊称。
销售代表
国外对工厂从事销售工作人员的尊称。现已在中国流行。
思表纤旨,文外曲致
意为尽管作者竭力要表现出哪怕是细微的旨意,然而还会有言不尽意之处,要通过言外让人寻味。语出南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》。
取由我衷,得若神表
意为与事物的外表抗衡,抒发自我,就像得到神助而充分表现。语出唐皎然《诗式》卷一。
贵表guìbiǎo
敬辞。表:表字,人在本名外所取的另一个名字,一般与本名在意义上有一定联系。①用来询问对方的表字。明·高明《琵琶记·才俊登程》:“[净]动问老兄尊姓?[生]小生姓蔡。[净]贵表?[生]伯喈。”《二刻拍案惊奇》卷四:“张贡生正投着机,问道:‘老兄高姓贵表?’那人道:‘小子姓游,名守,号好闲。’”②用来称对方的表字。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“坐定,先是尤辰开口,称说前日相扰。高翁答言多慢。接口就问说:‘此位就是令亲颜大官人?前日不曾问得贵表。’钱青道:‘年幼无表。’”
贱表jiànbiǎo
见〖贱字〗jiànzì。
令表妹lìngbiǎomèi
敬称。用来称对方的表妹。《初刻拍案惊奇》卷一六:“灿若道:‘令表妹要嫁何等样人?肯嫁在外方去否?’”《二刻拍案惊奇》卷七:“太守笑道:‘婿是令表妹所自择,与下官无干。’”
舍表妹shèbiǎomèi
谦称。用来对人称自己的表妹。《初刻拍案惊奇》卷一六:“那人道:‘此妇非别,乃舍表妹陆蕙娘,新近寡居在此,方才出去辞了夫墓,要来嫁人。小人正来与他作伐。’”
表明和标明
表明:表示清楚,“表”即把思想感情显示出来。标明:做出记号或写出文字,使人明白,“标”即用标志的意思。能说“各种信号灯标明通行路线”,不能说“各种信号灯表明通行路线”。
表示范围的“都”和“只”
它们都表示范围,但在用法上有差别。“都”是总括它前面的成分,也就是说所概括的对象一般在“都”前,而“只”是限制它后面的成分。例如:“这个班级的学生都比较活跃”。这里的“都”总括的对象是前面的“这个班级的学生”。“这么几十年,我只得过一场病。”这里的“只”是限制后面的“得过一场病”。两者放在一起用的如:“这次期中考试他的语文、数学、物理、化学、政治、生物、地理都考得很好,只有英语和历史稍微差一点儿。”“都”是就前头的“语文、数学、物理、化学、政治、生物、地理”而说的,而“只”是就后头的“历史和地理”而说的。
表示复数时何时用“们”何时不用
一、指人的普通名词后面可以加“们”,表示复数,如“同志们、先生们、孩子们、记者们、观众朋友们”。不加“们”的名词可以是复数的,也可以是单数的,如“同志、先生、孩子、记者、观众朋友”。名词加上“们”后,不能再用表示确定数目的数量短语来修饰,如我们不能说“三位同志们、五位先生们、十六个小朋友们”。然而如果名词前所带数量短语是不确定的数量,也允许加“们”,如“全体同志们、那些孩子们、诸位先生们、一群大汉们”。另外,表示贬义的普通名词较少加“们”,如我们一般不常说“敌人们、汉奸们、坏蛋们、一群间谍们”。二、指人的专有名词有时也加“们”,表示某一类人或“等人、之流”的意思,例如:“骆驼祥子们就是这样日日夜夜拉着人力车。”“中国人民永远不会原谅可耻的汪精卫们。”指物的名词后边加“们”是拟人的用法,多用在文学作品中,例如:“繁茂而富庶的香山不应只属于我们,它应该是我们和动物们共有的乐园。”“鸟们鹿们猴子们都躲到哪里去了呢?”“这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣。”
表示概数的“来、把、多、左右(上下)、约(大约)”
它们经常附着在数词或量词后面,表示概数。“来”和“把”、“左右”和“约”都表示数量接近,前面的两个词多用于口语,一般不用于正式的书面场合,后面的两个词多用于书面语,也用于口语;“多”表示数量超过。“约”用在数字前,其余都用在数字后。
一、“来”前面的数目如果不是十的整数倍,则用“数词+量词+来+名词或形容词”的格式,如“三里来路、八米来高、二十七吨来重”。前面的数目如果是十的整数倍,则用“数词+来+其他”的格式,如“十来号人、四十来米、一百来公里、六千来公斤、八万三千六百来字”。“百”前的“一”可以省略,说成“百来公里、百来人、百来字”,但“一千、一万、一亿”等的“一”不能省,如不说“千来公里、万来人”,只能说“一千来公里、一万来人”。
二、“把”前头不能再加数词,只能用在“百、千、万、亿”等数字之后或部分单个量词后,如“百把人、千把米高、万把公里的距离”和“个把人、斤把肉、块把钱、吨把粮食”。
三、“多”的情况稍微复杂些。1.万以下的数目,如果概数为十的整数倍时,“多”直接用在数字后,即用“数词+多+其他”的格式,如“十多个人、二十多分钟、一百多公斤、一千五百多米”;如果概数不是十的整数倍时,“多”用在量词或不带量词的名词之后,即用“数词(+量词)+多+其他”,如“四年多、三里多路、十五丈多长、一年有365天多”。2.数目以“万、亿、兆”为单位时,如果这些单位前面的数目是十的整数倍,“多”在“万、亿、兆”之前,如“四百多万米、三千多万公斤、六十多亿个细胞”;如果这些单位前面的数字不是十的整数倍,“多”放在“万、亿、兆”之后,如“五万多册、十七万多人、四十六亿多公里”。
四、“左右”或“上下”可以直接用在十的整数倍的数字后,后面不能再有单位了;也可用在一般数字加量词后,如“二十左右、一百左右、三千五百左右”;“七个左右、十五六岁左右、二十个左右、一百公斤左右、三千五百吨左右”。“十”后只能用“来”,不能用“左右”和“把”。另外,“一百左右、一千左右、一万左右”等前面的“一”不能省略。
五、“约”或“大约”表示猜测的数目有很大的可能性,例如:“约七八人”“从这里到车站,约有二三十里路”“今天参加游行的大约上万人”。
表率与表帅
“表率”,是个名词,指“好榜样”的意思。其中的“表”有“榜样、模范”的意思。如“为人师表”等。“率”有“表率、楷模”的意思。“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的联合式或称并列式合成词。在古代汉语中,“表率”也可用作动词,有“督促率领”的意思。“表帅”,在古代汉语和近代汉语中,用同“表率”的动词意义,表示“督促率领”。现在,一般不用这个词。因“表帅、表率”同音,“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思,人们常将“表率”误写为“表帅”。
肯定和否定意思完全一样的习惯表达
有些习惯表达方式的肯定形式和否定形式的意思完全一样。一、“好”和“好不”。一般都表示肯定的意思,如“好热闹”和“好不热闹”都是很热闹的意思,“好快活”和“好不快活”都是很快活的意思,“好伤心”和“好不伤心”都是很伤心的意思。但是,“好容易”和“好不容易”却是很不容易的意思,是否定的,如“我好容易才把这些作业做完”与“我好不容易才把这些作业做完”都是“不容易”。这样,有时表示肯定的意思,有时表示否定的意思,需要认真区分。二、“差点儿”和“差点儿没”。“差点儿摔了一跤”和“差点儿没摔跤”都是险些儿摔倒的意思,“差点儿失火了”和“差点儿没有失火”都是险些儿失火的意思。但是,“差点儿去了北京”指没有去北京,“差点儿没去北京”指去了北京。所以,要具体句子具体分析。三、“小心”和“小心别”。“小心着了凉”和“小心别着凉”都是请人注意不要着凉的意思,“小心走错路”和“小心别走错路”都是告诫别人注意不要走错路的意思。四、“难免”和“难免不”。“难免犯错误”和“难免不犯错误”都是可能犯错误的意思,“难免走弯路”和“难免不走弯路”都是可能走弯路的意思。五、特殊格式。“除非你请他,他才会来”和“除非你请他,他不会来”都表示只有你去请他,他才会来。
年月日的阿拉伯数字表示法
这本来没有太大的问题,但是有人喜欢采取英美式的表达方式,以致发生了混淆。汉语中年月日的顺序是从大到小,即某年某月某日,如香港回归的时间是1997年7月1日,又写作1997-07-01,也有写作“1997.7.1或1997/7/1。而英式的表达法是从小到大,即某日某月某年,如香港回归的时间写作1/7/1997;美式的表达法是先月日后年份,即某月某日某年,如香港回归的时间写作7/1/1997。汉语的表达方式不会发生误解的,而英式和美式的表达方式却时有因不够明白而发生误解。在中国人之间交往时,我们没有必要用英式或美式的表达方式。在与外国人交往需要用英美式表达方式时,最好将月份写成英语单词,如“July1,1997”,以免误解。另外,“1997年”不要写成“97年”,不要用简写。
年、月、日、星期的表示法
汉语里年份的表示一般是在公历的年序数字后加上“年”字,如“1997年”。读时直接读出每个数目字,如“1997年”读作“一九九七年”。也偶有在年份前加上“公元”或“公元前”的,读时可以将年序数字按基数整个读出,如“公元1990年”,也可以读作“公元一千九百九十年”。汉语中还有农历年,是用干支法表示,并常在前面加上“农历”两字以与“公历”相区分,如“农历甲子年”“农历丁丑年”。
汉语里月份的表示是在数字1-12后边加上“月”字,读时按基数读出数字。如“3月”“12月”,读作“三月”“十二月”。
汉语里对日的表示法与月相类似,是在数字1-31后加上“日”字或“号”字(“日”多用于书面语;“号”多用于口语)。读时也按基数读出数字。如“5日(号)”“28日(号)”,读作“五日(号)”“二十八日(号)”。
汉语里对星期的表示法是在“星期”后加上数字一——六。第七天为星期日或星期天。星期里的数字不可写成阿拉伯数字。口语中,也有将“星期”换成“礼拜”或“周”的,如“礼拜一”“礼拜五”“周二”“周六”。
汉语年、月、日、星期的顺序是年——月——日——(星期)。如:“1997年1月29日(星期三)”。
钱数的表示法
我国人民币的计算单位是“元、角、分”,口语里常用“块、毛、分”。“毛(角)”或“分”在最后一个单位时,常常不说出来。例如:“1.30元——一块三(毛)”“76.85元——七十六块八毛五(分)”。
如果只有一个单位时,口语中常在后面用上一个“钱”字。例如:“100元——一百块(钱)”“0.50元——五毛(钱)”“0.01元——一分(钱)”。
“块”和“分”之间的单位“毛(角)”不出现时,以“零”补足。同时,如“块”前的数目超过“十”,后面的“分”必须说出。例如:“3.05元——三块零五分”“20.06元——二十块零六分”“185.08元——一百八十五块零八分”。
“2毛”用在中间时说成“二毛”,用在开头时说成“两毛”。“2分”用在最后时说成“二分”,单用时,说成“二分”或“两分”都可以。例如:“4.25元——四块二毛五(分)”“0.29元——两毛九(分)”“7.32元——七块三毛二(分)”。
数值与量值范围的表示法
写文章常涉及量值的范围,用连接号去表示“从多少到多少”。表示量值范围一般比较容易掌握,但有几点需要注意:(1)30%~40%不得写作30~40%;(2)10万~13万不得写作10~13万;(3)数字后面有量词的量值范围,一般只需要在后面写一个单位,如:250~300米,700~800元;目前,科技界有人主张每个量值后面的单位都应分别写出,如:250米~300米。但是,涉及普通量词(即非物理量),还是只写一个量词为好,因为它符合口语的实际。如,人们一般说“七百到八百元”,而很少说“七百元到八百元”,所以写作“700~800元”更为实际,更为简便。
数字与表格
统计表格中的数据应使用阿拉伯数字,同一栏(列)各行的数据,应以某种(或某几种)方式上下对齐,如:个位数对齐,小数点对齐,连接号(—或~)对齐,数字前的“+-”号对齐,等等。应使用法定计量单位,并应尽量使用国际通用的单位符号。
数字与信息交换用日期完全表示法的扩展格式
国家标准《出版物上数字用法的规定》第5.1.1.2条提到:“引文著录、行文注释、表格、索引、年表等,年月日的标记可采用GB/T7408-94的5.2.1.1中的扩展格式。如:1994年9月30日和1994年10月1日可分别写作1994-09-30和1994-10-01,仍读作1994年9月30日、1994年10月1日。年月日之间使用半字线‘-’。当月和日是个位数时,在十位上加‘0’。”这里提到的国家标准GB/T7408-94,是指《数据元和交换格式信息交换日期和时间表示法》,“1994-0g-30”是信息交换用日期完全表示法的扩展格式,这种表示法用八个数字,简明、划一、醒目,可以推荐为我们日常书面中使用,如用于引文著录、行文注释、表格、索引、年表等。但这种形式不可替代“1994年9月30日”用于一般的年代表述(如作定语或时间状语),像“该公司是于1994-09-30在北京成立的”中的“1994-09-30”应写作“1994年9月30日”。另外,把“1994年9月30日”写作“1994-09-30”“1994.09.30”“1994·9·30”“1994·09·30”都是不规范的。“1994.9.30”的形式最好也改用“1994-09-30”。
国家标准《出版物上数字用法的规定》第5.1.2条提到,书面上表示时、分、秒,“必要时,可按GB/T7408-94的5.3.1.1中的扩展格式。该格式采用每日24小时计时制,时、分、秒的分隔符为冒号‘:’。”如:“4时”可标记作“04:00”,“15时8分”可标记作“15:08”,“14时2分6秒”可标记作“14:02:06”。这里提到的国家标准GB/T7408-94,是指《数据元和交换格式信息交换日期和时间表示法》,时、分、秒均用两位数字表示,简明划一醒目,可以推荐为我们日常使用。但须注意,此表示法是表示时刻的,而不是表示时间计量的。如:“到站时间:15:08”,是正确的用法,但“列车全程运行所需时间:15:08”是不正确的。后者应表示为“15时8分”“15小时8分”或者“15h8min”。另外,把“时、分、秒的分隔符”称为“冒号‘:’”,也不够妥当。应该说“时、分、秒之间采用与冒号‘:’形式相同的分隔符”。
钟点表示法
一般是先说“点”,后说“分”(再说“秒”)。“点”必须说出(书面语中也有说“时”的),但“分”是否说出,有不同的情形。一般说来,分钟数超过10,“分”可以说,也可以不说,但分钟数不超过10(包括10)时,“分”必须说出。例如,我们可以说“八点四十”“十一点二十五”,也可以说”八点四十分”“十一点二十五分”。但是,我们不能说“十二点六”“九点十”,而必须说“十二点六分”“九点十分”。
汉语用钟点表示时间时,都可以按实际钟点读出,例如:
“5∶00——五点”“5∶07——五点(零)七分”“5∶15——五点十五(分)”“5∶30——五点三十(分)”“5∶45——五点四十五(分)”“5∶59——五点五十九(分)”。但习惯上,如果“分”不超过30,也可以用“×点过×分”来表示;如果“分”超过30而又接近下一个钟头的,也可以用“差×分×点(下一个钟点)”表示。这两种情况下的“分”都必须说出。例如:“5∶05——五点过五分”“5∶21——五点过二十一分”。“5∶48——差十二分六点”“5∶54——差六分六点”。但“5∶30”不能说成“五点过三十分”或“差三十分六点”。
另外,汉语在习惯上还有将整点后的15分、30分、45分说成“一刻”“半”“三刻”的。例如:“5∶15——五点一刻”“5∶30——五点半”“5∶45——五点三刻”。这些也可以用“×点过×刻”或“差×刻×点(下一个钟点)”表示。例如:“5∶15——五点过一刻”“5∶45——差一刻六点”。
表扬 批评
表扬 biǎoyáng 批评 pīpíng
【表扬】动词。对好人好事公开赞美。表扬的对象多为具体的人或事,也可以是抽象事物,如“精神”等。
〔例句〕
对外来打工的人员,只要做出贡献就应该给予奖励,进行表扬。
【批评】动词。对缺点和错误提出意见或对优点和缺点进行分析、评论。
〔例句〕
我们应该抑制自满,时时批评自己的缺点。
斥责 表扬
斥责 chìzé 表扬 biǎoyáng
【斥责】动词。用严厉的言语指出别人的错误或罪行。
〔例句〕
1.门卫小李玩忽职守,遭到了王经理的斥责。
2.群众异口同声地斥责小贩的不道德行为。
3.刚才对他的这一顿斥责并不过分。
【表扬】动词。对好人好事的公开赞美。可重叠为ABAB式。
〔例句〕
1.班主任应学会“多表扬,少批评”的工作方法。
2.表扬好人好事要准确、及时。
3.老师的表扬成了我进步的开始。
华而不实 表里如一
华而不实 huá'érbùshí
表里如一 biǎolǐrúyī
【华而不实】只开花,却不结果实。比喻外表好看,内容空虚。
〔例句〕
1.无实事求是之意,有哗众取宠之心。华而不实,脆而不坚。自以为是,老子天下第一。“钦差大臣”满天飞。
2.政治工作一定要切切实实地深入到群众之中去,千万不要搞华而不实的花架子。
【表里如一】形容思想与言行完全一致。里:内心。
〔例句〕
1.信言不美——话虽然说得直了,但表明的是他的一颗诚心,是千真万确的表里如一。
2.说到做到,表里如一,不危言耸听,不文过饰非,此乃君子之风。
〔应用例句〕
是华而不实,脆而不坚,还是实事求是,表里如一,这是两种不同的思想作风的表现。
表白 表达 表示
表白 biǎobǎi 表达 biǎodá 表示 biǎoshì
【表白】对人解释,说明自己的意思。如:
1.我很想补救我的过失,但它是不能说话的,我将怎样的对它表白我的误解呢?
【表达】表示(思想、感情)。如:
2.人们不知道怎样表达自己的心情,只是拼命地挥手。
【表示】用言语行为显出某种思想、感情、态度等。如:
3.每个带工所带包身工的人数,也就表示了他们的排场和财产。
辨析:“表白”着重于“白”,说明白意思,通过说明解释避免误会,如例1。“表达”着重于“达”,常用言语动作来表示,如例2。“表示”着重于“示”,用言语行动来显示某种思想感情态度等,如表示决心,表示态度,表示关心,它运用范围比“表白、表达”广,除显示某种思想感情外,还可凭借某种事物显出某种意义,如例3,凭包身工的人数表示老板的排场和财产。它们有许多通用处,如表白(表达、表示)心意。但有不通用处,如表示排场,不能改用“表白、表达”。
表露 暴露
表露 biǎolù 暴露 bàolù
【表露】显示,流露。如:
1.穿制服的看守在过道里粗暴地嚷起来了,使我们想起庞克拉茨监狱不是表露感情的地方。
【暴露】显露(隐藏的事物、缺陷、矛盾、问题等)。如:
2.陈然是一家工厂的代理厂长,条件最好,不容易暴露,因此党把油印的工作交给了他。
辨析:“表露”多指感情、隐痛等抽象事物,如她的感情不容易表露。“暴露”指具体事物,运用范围比“表露”广。
表明 标明
表明 biǎomíng 标明 biāomíng
【表明】表示清楚。如:
1.我国桥梁事业的飞跃发展,表明了我国社会主义制度的无比优越。
【标明】做记号或写文字使人知道。如:
2.鲁迅先生在灯下郑重地打开纸包,按着信里标明的暗号,把右角上用墨笔点过两点的一张毛边纸检出来。
辨析:“表明”指表示清楚,如表明态度,表明决心;也指抽象事物,如表明社会主义制度优越性,表明思想变化等;还指具体事物,如用图表表明进度,表明计划指标等。“标明”指标出来,使人知道,多指在隐藏地方或危险处所,做出具体符号或用文字标出,使人一看便知道,如标明号码,标明暗号,标明时间,标明座位等。
表示 表现
表示 biǎoshì 表现 biǎoxiàn
【表示】用言语行动显示思想感情,使人知道,使人领会。如:
1.杨林又在向郝指导员要求到班里去,他表示不愿意当通讯员。
【表现】①表示出来。②行为或作风中表示出来的。③故意显示自己。如:
2.影片中罗副局长这个人物很好,表现在他政治立场坚定,原则性强,敢于批评斗争,虚心好学,能密切联系群众,对革命事业高度负责。
3.官僚主义的表现,一种是不理不睬或敷衍塞责的怠工现象。
4.“能”!宋宝琦为能表现一下自己并非愚钝无知感到非常高兴……。
辨析:“表示”着重于“示”,使人知道,令人领会。“表现”着重于“现”,“表现”程度比“表示”更进一步,把内情显露出来,为众人所知道,多指工作、态度、热情等方面。“表示”则指决心、关怀、神色等。二者可通用,如表示(表现)法律的威力;但有不通用处,如表示欢迎,不用“表现”。
表演 扮演
表演 biǎoyǎn 扮演 bànyǎn
【表演】①戏剧、舞蹈、杂技等的演出;把情节或技艺表现出来。②作示范性的动作。如:
1.一部分法国正统派和“青年英国”,都表演过这出戏。
2.我说呀,你们要保住红旗,就该把联合技术表演竞赛提高一步。
【扮演】①化装成某种人物出场表演。②比喻起某种作用。如:
3.有一次,在纽约市克尔林黑人区里,我在一个心爱的剧里扮演一个不很重要的角色,引起大家的注意。
4.如果你不健忘的话,你会想到十年前你曾扮演过的角色!
辨析:“表演”着重于“表”,把技艺表现出来,运用范围比“扮演”广,指将戏剧、相声、杂技、舞蹈等的情节、技艺表现出来。它的比喻用法带贬义,如“你的罪证如山,不要再表演了”。它还指做示范性的动作,如表演新的操作方法等。“扮演”着重于“扮”,化装成某种人物出场演出。它所表现出来的仅是他所装扮的某种角色。它的比喻用法带贬义。
表扬 表彰 赞扬
表扬 biǎoyáng 表彰 biǎozhāng 赞扬 zànyáng
【表扬】对好人好事公开赞美。如:
1.对于在教学工作中作出突出贡献的教师,应该给以表扬和奖励。
【表彰】表扬(伟大功绩、壮烈事迹等)。如:
2.中国人民志愿军政治部为了表彰罗盛教烈士,给他追记特等功,并且追授他“一级模范”“特等功臣”的光荣称号。
【赞扬】称赞表扬。如:
3.北京天文台在贺信里赞扬他:工作做得很好,为祖国争了光!
辨析:它们都是褒义词。三者之间,“表彰”一般指上级组织对下级组织或个人的表扬,语义最重,“表扬”其次,“赞扬”较轻。
体现 表现
体现 tǐxiàn 表现 biǎoxiàn
【体现】某种性质或现象在某一事物上具体表现出来。如:
1.“平陆事件”充分体现了党对劳动人民的深切关怀,反映了社会主义制度的无比优越。
【表现】行为或作风中表示出来的。如:
2.他是党外的布尔什维克。尤其在他的晚年,表现了更年青的力量。
辨析:“体现”对象指性质、现象等,如体现共产主义风格,体现集体主义精神,体现决心。“表现”,表示显露,多指行为,作风等,如工作中的表现,表现优良作风,表现英雄气概等。
拜表bài biǎo
上奏章(1)。《陈情表》:谨拜表以闻。——恭恭敬敬地上奏章报知陛下。
表biǎo
【词性】:名词
一、外表,引申为“屏障”(1)。《宫之奇谏假道》:虢,虞之表也。——虢国是虞国的屏障。
二、标志(1)。《报任安书》:义之表也。——是道义的标志。
三、外,外面(2)。《李陵答苏武书》:刭身绝域之表。——含怨自杀在边远的疆域之外。《放鹤亭记》:或翔于云表。——有时飞翔到云层之外。
四、古代章奏的一种(6)。《诸葛亮前出师表》:临表涕泣。——面对章奏流泪。《陈情表》:臣具以表闻。——我把这些全部以章奏上报。《陈情表》:谨拜表以闻。——恭恭敬敬地用章奏报告。
五、专指墓表。是刻在碑上记述死者功德的文章(2)。《泷冈阡表》:始克表于其阡。——才能在他的墓道上建墓表。《泷冈阡表》:修表。——欧阳修谨撰墓表。
六、表率,标准。这里作动词用,意为“作表率”(1)。《季札观周乐》:表东海者。——作东海一带诸侯的表率。
七、采用表格形式编纂的著述(2)。《高祖功臣侯年表》:表见其文。——采用表格式编的著述显示那文字说明。《报任安书》:为十表。——编成了十表。
表biǎo
【词性】:动词
一、表明(2)。《单子知陈必亡》:列树以表道。——一排排地种树来表明道路。《象祠记》:吾将以表于世。——我打算向世人来表明。
二、发表,引申为“流传”(1)。《报任安书》:而文采不表于后世也。——而文章著述不能流传到后世啊。
三、表达,表示(2)。《泷冈阡表》:是足以表见于后世。——这完全能够表达显示于后代。《五帝本纪赞》:其所表见皆不虚。——其中表达显现的内容都不虚假。
物表wù biǎo
犹“物外”。指超脱于世俗之外(1)。《北山移文》:若其亭亭物表。——像那巍然挺立在世俗之外。
仪表yí biǎo
【词性】:名词
法式,表率(1)。《太史公自序》:孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表。——孔子知道自己的言论不会被采用,主张不能实现,于是就来评论二百四十二年历史的是非,用《春秋》作为天下的表率。
秦楚之际月表
【原文出处】:史记
【说明】:
本文是《秦楚之际月表》的序言,文中论述了秦楚之际的历史变化,揭示了汉朝速兴的原因。写法上有正有反,行文上千回百转,篇末连用反问作结,余味无穷。
【原文】:
太史公读秦楚之际,曰:初作难,发于陈涉;虐戾灭秦自项氏;拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家。五年之间,号令三嬗,自生民以来,未始有受命若斯之亟也!
昔虞、夏之兴,积善累功数十年,德洽百姓,摄行政事,考之于天,然后在位。汤、武之王,乃由契、后稷,修仁行义十余世,不期而会孟津八百诸侯,犹以为未可,其后乃放弑。秦起襄公,章于文、缪,献、孝之后,稍以蚕食六国,百有余载,至始皇乃能并冠带之伦。以德若彼,用力如此,盖一统若斯之难也!
秦既称帝,患兵革不休,以有诸侯也,于是无尺土之封,堕坏名城,销锋镝,锄豪杰,维万世之安。然王迹之兴,起于闾巷,合从讨伐,轶于三代。乡秦之禁,适足以资贤者为驱除难耳,故愤发其所为天下雄,安在无土不王?此乃传之所谓大圣乎?岂非天哉?岂非天哉?非大圣孰能当此受命而帝者乎?
高祖功臣侯年表
【原文出处】:史记
【说明】:
本文是《高祖功臣侯年表》的序言。汉高祖平定天下,功臣中一百多人被封为侯,而百年过后,保持爵位的只有五家。本文分析了汉初所封列侯“陨命亡国”的原因,一是汉代法网严密,二是受封者子孙们的骄奢淫逸。行文层层推进,步步深入,论点明确,发人深思。
【原文】:
太史公曰:古者人臣,功有五品:以德立宗庙,定社稷曰勋,以言曰劳,用力曰功,明其等曰伐,积日曰阅。封爵之誓曰:“使河如带,泰山若厉,国以永宁,爱及苗裔。”始未尝不欲固其根本,而枝叶稍陵夷衰微也。余读高祖侯功臣,察其首封,所以失之者,曰:异哉所闻!
《书》曰:“协和万国。”迁于夏、商,或数千岁。盖周封八百,幽、厉之后,见于《春秋》。《尚书》有唐、虞之侯伯,历三代千有余载,,自全以蕃卫天子,岂非笃于仁义奉上法哉?汉兴,功臣受封者百有余人,天下初定,故大城名都散亡,户口可得而数者十二三。是以大侯不过万家,小者五六百户。后数世,民咸归乡里,户益息。萧、曹、绛、灌之属,或至四万,小侯自倍,富厚如之。子孙骄溢,忘其先,淫嬖。至太初,百年之间,见侯五,余皆坐法,陨命亡国,耗矣。罔亦少密焉,然皆身无兢兢于当世之禁云。
居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同。帝王者,各殊礼而异务,要以成功为统纪,岂可绲乎?观所以得尊宠,及所以废辱,亦当世得失之林也,何必旧闻?于是谨其终始,表见其文,颇有所不尽本末,著其明,疑者阙之。后有君子,欲推而列之,得以览焉。
诸葛亮前出师表
【原文出处】:后汉文
【说明】:
诸葛亮(181-234),字孔明,琅琊阳都(今山东省沂水县南)人。蜀汉丞相,三国时著名政治家兼军事家。其文周密畅达。
本文是227年,诸葛亮驻军汉中,准备北伐曹魏时向后主刘禅所上的表章。文中要求刘禅广开言路,亲贤远佞,励精图治,光大蜀汉事业;并追述创业经历,推荐可靠朝臣。分析局势,精辟透彻,条理分明。表达报国丹心,语之如肺腑流出,恳切诚挚,十分感人。
【原文】:
臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂。今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内,忠志之士,忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢宏志士之气。不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠以为督。愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而侍也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允之咎,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕泣,不知所云。
诸葛亮后出师表
【原文出处】:后汉文
【说明】:
公元228年,诸葛亮准备乘曹魏被东吴打败之机,再次兴师北伐,但因上次北伐未获成功,蜀国有的官员怀疑,反对再次北伐,刘禅因此而动摇不决。诸葛亮再上此表,详细分析了敌我形势,申述了必须北伐的六条理由,批驳了主和派的主张,并表示了自己北伐的决心及报国的忠心。文中“鞠躬尽力,死而后已”等语,广为传诵,可为诸葛亮一生评价。但此文是否为他所作,尚难定论。
【原文】:
先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡,惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味,思惟北征,宜先入南。故五月渡泸,深入不毛,并日而食。臣非不自惜也,顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西,又务于东,兵法乘劳,此进趋之时也。谨陈其事如左:
高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安。今陛下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长策取胜,坐定天下,此臣之未解一也。
刘繇、王朗,各据州郡,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸,今岁不战,明年不征,使孙策坐大,遂并江东,此臣之未解二也。
曹操智计,殊绝于人,其用兵也,仿佛孙、吴。然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,几败北山,殆死潼关,然后伪定一时尔。况臣才弱,而欲以不危而定之,此臣之未解三也。
曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服图之,季任夏侯而夏侯亡。先帝每称操为能,犹有此失,况臣驽下,何能必胜?此臣之未解四也。
自臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等,及曲长、屯将七十余人,突将无前;賨叟青羌,散骑武骑,一千余人。此皆数十年之内,所纠合四方之精锐,非一州之所有。若复数年,则损三分之二也,当何以图敌?此臣之未解五也。
今民穷兵疲,而事不可息。事不可息,则住与行,劳费正等。而不及早图之,欲以一州之地,与贼持久,此臣之未解六也。
夫难平者事也。昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,谓天下已定。然后先帝东连吴、越,西取巴、蜀,举兵北征,夏侯授首。此操之失计,而汉事将成也。然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝。凡事如是,难可逆料。臣鞠躬尽力,死而后已。至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。
陈情表
【作者简介】:
李密(224-287),字令伯,晋犍为武阳(今四川彭山县)人。父早亡,母改嫁。他经祖母刘氏抚养成人,事祖母以“孝称”。曾仕蜀汉为尚书郎,蜀亡,晋武帝征他为太子洗马,他上表陈情,感动武帝,赐给他奴婢两人,并使郡县供养其祖母。刘氏去世,他服丧期满,才出任尚书郎之职。
【说明】:
本文是李密请求晋武帝允许他终养祖母所上的表章。文中陈述了自己的身世,说明不能应诏的原因。为使武帝消除误会,他特别委婉曲折地说明了自己并非矜守名节。文章情辞恳切,真挚感人。
【原文】:
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背。行年四岁,舅夺母志。祖母刘,愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟。门衰柞薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之童,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐。臣侍汤药,末尝废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,卒保余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
泷冈阡表
【说明】:
本文是作者为其父母写的墓道碑文。在文中,作者通过母亲之口,对父亲的风貌、品行和志向作了形象的描绘,对于母亲恭俭仁爱、勤俭持家等美德也作了真挚的颂扬。虽然这只是一篇“显亲扬名”的文章,但由于作者选材精当,描写细腻,平实朴素,生动逼真,与一般墓碑讲求夸张、藻饰者有很大不同,对后代的一些家庭记事小品有良好影响。
【原文】:
呜呼!惟我皇考祟公,卜吉于泷冈之六十年,其子修,始克表于其阡。非敢缓也,盖有待也。
修不幸,生四岁而孤。太夫人守节自誓,居穷,自力于衣食,以长以教,俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父为吏,廉而好施与,喜宾客。其俸禄虽薄,常不使有馀,曰:‘毋以是为我累!’故其亡也,无一瓦之覆,一垅之植,以庇而为生。吾何恃而能自守耶?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。自吾为汝家妇,不及事吾姑,然知汝父之能养也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立,然知汝父之必将有后也。吾之始归也,汝父免于母丧方逾年。岁时祭祀,则必涕泣,曰:‘祭而丰,不如养之薄也。’间御酒食,则又涕泣,曰:‘昔常不足,而今有馀,其何及也!’吾始一二见之,以为新免于丧适然耳。既而其后常然,至其终身未尝不然。吾虽不及事姑,而以此知汝父之能养也。汝父为吏,尝夜烛治官书,屡废而叹。吾问之,则曰:‘此死狱也,我求其生不得尔。’吾曰:‘生可求乎?’曰‘求其生而不得,则死者与我皆无恨也;矧求而有得耶!以其有得,则知不求而死者有恨也。夫常求其生,犹失之死,而世常求其死也。’回顾乳者抱汝而立于旁,因指而叹曰:‘术者谓我岁行在戌将死。使其言然,吾不及见儿之立也,后当以我语告之。’其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉,故能详也。其施于外事,吾不能知,其居于家,无所矜饰,而所为如此,是真发于中者耶!呜呼!其心厚于仁者耶!此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之!夫养不必丰,要于孝;利虽不得博于物,要其心之厚于仁。吾不能教汝,此汝父之志也。”修泣而志之,不敢忘。
先公少孤力学。咸平三年,进士及第。为道州判官,泗、绵二州推官,又为泰州判官。享年五十有九,葬沙溪之泷冈。太夫人姓郑氏,考讳德仪,世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼。初封福昌县太君,进封乐安、安康、彭城三郡太君。自其家少微时,治其家以俭约,其后常不使过之,曰:“吾儿不能苟合于世,俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵,太夫人言笑自若,曰:“汝家故贫贱也,吾处之有素矣。汝能安之,吾亦安矣。”
自先公之亡二十年,修始得禄而养。又十有二年,列官于朝,始得赠封其亲。又十年,修为龙图阁直学士、尚书吏部郎中,留守南京。太夫人以疾终于官舍,享年七十有二。又八年,修以非才,入副枢密,遂参政事。又七年而罢。自登二府,天子推恩,褒其三世。故自嘉祐以来,逢国大庆,必加宠锡。皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令。曾祖妣累封楚国太夫人。皇祖府君累赠紫金光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。祖妣累封吴国太夫人。皇考崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇妣累封越国太夫人。今上初郊,皇考赐爵为崇国公,太夫人进号魏国。
于是小子修泣而言曰:呜呼!为善无不报,而迟速有时,此理之常也。惟我祖考,积善成德,宜享其隆。虽不克有于其躬,而赐爵受封,显荣褒大,实有三朝之锡命。是足以表见于后世,而庇赖其子孙矣。乃列其世谱,具刻于碑。既又载我皇考崇公之遗训,太夫人之所以教而有待于修者,并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节,不辱其先者,其来有自。
熙宁三年岁次庚戌四月辛酉朔十有五日乙亥,男推诚保德崇仁翊戴功臣、观文殿学士、特进、行兵部尚书、知青州军州事、兼管内劝农使、充京东路安抚使、上柱国、乐安郡开国公,食邑四千三百户,食实封一千二百户,修表。
表壮里不壮
【释义】:
外表强壮,内里虚弱,指徒有其表,外强中干。《醒世恒言》三四:不像你那狗淫妇,人硬货不硬,表壮里不壮,作成老公带了绿帽儿,羞也不羞!还亏你老着脸在街坊上骂人。
表壮不如里壮
【释义】:
谓丈夫能干,不如妻子贤惠善持家。《水浒全传》二四:我哥哥为人质朴,全靠嫂嫂做主看觑他。常言道:表壮不如里壮。嫂嫂把的家定,我哥哥烦恼做甚么?《红楼梦》六八:自古说:“妻贤夫祸少,表壮不如里壮。”你但凡是个好的,他们怎得闹出这些事来!《三侠五义》二:包海笑嘻嘻道:“果然是表壮不如里壮,这事多亏贤妻你巧咧。这孩子这时候管保叫虎吧嗒咧。”
好人是阿呆表德
【释义】:
阿呆:呆子。“好人”是呆子表示功德的说法。意谓做好人是真正的呆子。《醉醒石》一〇:就是这些读书人,极薄情。与他银子,是一样脸;要他银子,又一样脸了。倒不如丢在水里,也响一声。自古道:好人是阿呆表德、小浦也是个真阿呆。
花红表里
【释义】:
花红:喜庆事的赏赐。表里:表礼,旧时赏赐或送礼用的衣料。指犒赏的奖金和礼物。《唐三藏西游释厄传》一〇:只现今有个如意其人管顾,若取水者,要花红表里相换。
花开两朵,各表一枝
【释义】:
旧时说书人的套语,指故事有两个分枝,只好按下一头,且说一头。《红楼梦》五四:老祖宗一张口难说两家话,花开两朵,各表一枝,是真是谎且不表,再整那观灯看戏的人。
⊙花开两朵,各在一枝
《说岳全传》一五:花开两朵,各在一枝。书中慢讲陆老爷准备停当。再说兀术领兵,一路滚滚而来。
话出灵天表
【释义】:
灵天表:打醮的奏事表,上面列举醮主的善行。意谓说尽好话。《何典》二:与土地老爷讲话,却是非钱不行的。若没钱时,凭你亲爷娘活老子,话出灵天表来,他也只当耳边风。
君者臣之表
【释义】:
意谓君主是臣下的表率。《东周列国志》三二:且君者臣之表,君既不孝,臣何忠焉?
表面文章biǎo miàn wén zhāng
指不涉及实际问题、敷衍塞责的工作形式。《人民日报》2001.7.24.“这种迫于形势、仓促进行的短暂会晤,不过是表面文章,‘穷国代表’并没有从中看到什么希望,而是立即表示了失望,他们所期待的是得到实实在在的帮助。”
风雨表fēng yǔ biǎo
测空气压力以预知风雨的仪器。又名晴雨表、晴雨计或气压计。比喻赖以观察形势发展变化的事物。茅盾《第一阶段的故事》“银行界是一支风雨表,这一两天里,大老倌们拼命提存款,买外汇,带引零星存户也起恐慌,这难道也是无风起浪么?”
寒暑表hán shǔ biǎo
温度计的俗称。比喻能据以测度另一事物变化的事物。艾芜《百炼成钢》“他的脸子就是生产上升或下降的寒暑表。”
晴雨表qíng yǔ biǎo
比喻显示情势变化的标志。《新民晚报》1987.3.29“印刷业是出版业灵敏的晴雨表。”
做表面文章zuò biǎo miàn wén zhāng
比喻办事只图外表形式,不求实效。《人民日报》2000.4.12“一些干部把大量的时间和精力花在做表面文章、搞花架子上,不为群众办实事、办好事,增加群众负担,引起群众反感,伤害群众感情,影响党和政府在人民群众中的威信。”
表白
佛教仪式的一种,又称开白、启白、开启、唱导。指在法令之初或修法开始时进行宣唱,唱明所要举行之法事。又指专指司唱导之人。《说法明眼论·表白品》:“表白三宝境,同别住持佛。先赞修善体,次叹施主意。圣灵成菩提,听众愿成就。回向法界众,诸天增威光。次有愿文可读之矣。”中古汉语普通语指表现,显示。近代汉语引申为述说、说明。唐·裴铏《孙恪》:“阴阳之盛衰,魂魄之交战,在体而微有失位,莫不表白于气色。”元·范子安《竹叶舟》第三折:“陈季卿云:‘诗写就了也,待我表白一遍,与你听咱。’”现代汉语承近代汉语引申义用法。叶圣陶《倪焕之》四:“他于是动手写文章,表白自己对于教育的意见。
表示
显示,表现出来。《大宝积经》卷三十四:“诸佛无能说,称赞及表示。”又《华严经》卷七:“或以示现一切菩萨,愿诲庄严;或以表示一切三世佛,影像庄严。”现代汉语承用,指用语言或行为把内在的思想、感情及态度显示出来。曹禺《雷雨》第二幕:“我想,我很明白地对你表示过。这些日子我还没有见你,我想你很明白。”
表biǎo
①穿在外面的衣服。《庄子·让王》:“中绀而~素。”(绀gàn:红黑色。素:白色。)②衣服的外层。刘向《九叹·愍命》:“今反~以为里兮,颠裳以为衣。”(裳:下裙。)③比喻屏障。《左传·僖公五年》:“虢,虞之~也。”(虢guó、虞:周代诸侯国。)④外,外面。《尚书·立政》:“方行天下,至于海~。”《赤壁之战》:“江~英豪,咸归附之。”(咸:都。)⑤标志,标帜。《墨子·号令》:“各立其~城上应之。”《吕氏春秋·察今》:“荆人欲袭宋,使人先~澭水。澭水暴益,荆人弗知,循~而夜涉,溺死者千有余人。”⑥出现,表现。萧统《〈文选〉序》:“桑间濮上,亡国之音~。”(桑间濮上:濮水之上的桑间,其地多靡靡之音。)李白《寄远》之八:“空留锦字~心素。”(素:真情。)⑦显扬,表彰。司马迁《报任安书》:“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不~于后也。”(没世:指死。)⑧古代测日影、定时刻的标杆。《吕氏春秋·功名》:“犹~之与影,若呼之与响。”(响:回声。)《后汉书·律历志》:“乃立仪~以校日影。”⑨标准,表率。《韩非子·十过》:“夫坚中则足以为~。”(坚中:意志坚定。)《史记·太史公自序》:“国有贤相良将,民之师~也。”⑩文体名。奏章的一种。诸葛亮《出师表》:“今当远离,临~涕零,不知所云。”李密《陈情表》:“臣不胜犬马怖惧之情,谨拜~以闻。”⑾表谱,表格。司马迁《报任安书》:“为十~,本纪十二。”
【表里】①内外。张养浩《山坡羊·潼关怀古》:“峰峦如聚,波涛如怒,山河~潼关路。”②相依存、勾结。方苞《狱中杂记》:“奸民久于狱,与胥卒~。”
【表章】①表彰,显扬。《汉书·武帝纪赞》:“孝武初立,卓然罢黜百家,~六经。”②奏章。《文心雕龙·章表》:“所以魏初~,指事造实,求其靡丽。”
【表彰】显扬,表扬。《晋书·王导传》:“导德重勋高,孤所深倚,减宜~殊礼。”
一表yī biǎo
【释义】:
①形容人的仪态美。许地山《女国士》:“我看他长得一表身材,不怕饿得着他。”②略为述说。如:这个故事就一表而过。③详叙。如:要知端的,听我一表。
一表人材yī biǎo rén cái
【释义】:
形容容貌英俊。表,仪表。材,也写作“才”。曹禺《王昭君》:“他生得一表人材,浓眉大眼,眉眼里甚至有些俊俏。”
一表堂堂yī biǎo táng táng
【释义】:
形容仪表堂皇。郭沫若《南冠草》:“像你这样一表堂堂的大和尚,谁个不高兴你呢?”
一览表yī lǎn biǎo
【释义】:
说明概况的表格。如:行车时刻一览表。
万用电表wàn yòng diàn biǎo
【释义】:
一种多用途多量程电表。可以测量电阻和交、直流电流、电压等等。也称万用表。
不表bù biǎo
【释义】:
小说中用作结束上文另启下文之词。犹不说。徐迟《石油头》:“此是后话,按下不表了。”
丑表功chǒu biǎo gōng
【释义】:
不知羞耻地吹嘘自己的功劳。如:是成绩,大家有目共睹,何必急于丑表功呢?
表1biǎo
【释义】:
①外边;外面。闻一多《李白之死》:“这时我肩上忽展开一双翅膀,越张越大,在空中徘徊,如同一只大鹏浮游于八极之表。”②外表;仪容。如:虚有其表。③中表(亲戚)。如:表兄;表叔。④石碑,墓碑。鲁迅《韦素园墓记》:“弟丛芜,友静农、霁野立表;鲁迅书。”⑤显扬;表彰。如:刻石表功;表扬。⑥表明;表示。鲁迅《谁在没落?》:“脸谱和手势,是代数,何尝是象征。它除了白鼻梁表丑脚,花脸表强人,执鞭表骑马,推手表开门之外,那里还有什么说不出,做不出的深意义?”⑦表述;述说。周立波《翻古》:“单表这位生着几绺稀稀朗朗的花白胡子的七十岁的李二爹,带领他的十一岁的孙子正在动手选茶籽。”⑧鉴察。如:此心唯有天地可表。⑨用药物把感受的风寒发散出来。茅盾《童年》:“母亲争辩说:‘我没学过医,可是常听爸爸说,疟疾宜表不宜遏。’”⑩表率;榜样。如:为人师表。⑾古代奏章的一种。如:诸葛亮《出师表》;李密《陈情表》。⑿表谱,表格。如:年表。⒀表示度数、用量等的仪器。如:温度表;电表;水表。⒁古代测日影的标杆。⒂姓。
表见biǎo xiàn
【释义】:
①记述;记载。鲁迅《通信》:“现在要说的,只是报上所表见的,乃是一时的情形;此刻早没有假冠了,可惜报上并不记载。”②显扬。鲁迅《望勿“纠正”》:“胡先生还以为我那‘成了古人’云云,是说他做过许多工作,已足以表见于世的意思。”③指显示出的某种才能、本领等。郭沫若《惠施的性格与思想》:“惠子此外的生活,除他在政界上略有表见之外,我们从古书中得不到甚么详细的面目。”
表文biǎo wén
【释义】:
上呈帝王的文书。郭沫若《南冠草》:“这谢尧文身上搜出来的上鲁王的表文是什么人执的笔,是什么人承的头,你可以告诉我吗?”
表心纸biǎo xīn zhǐ
【释义】:
一种质地比较疏松的纸。吴组缃《山洪》:“他经常在破毡帽下面压着一块折叠的表心纸,罩着他的眼睛。”
表尺biǎo chǐ
【释义】:
枪炮上瞄准器的一部分,上有刻线和数字,标明距离或角度,按目标的距离,调节表尺可以提高命中率。通称标尺。
表示biǎo shì
【释义】:
①显示某种意义。如:制服上的肩章是用来表示级别的标志。②用语言、行动显出某种思想、感情、态度。曹禺《雷雨》:“我想,我很明白地对你表示过。这些日子我没有见你,我想你很明白。”③显出思想感情的言语、动作或神情。如:他脸上虽没有什么表示,心里可是乐滋滋的。
表功biǎo gōng
【释义】:
①显扬功德。如:刻石表功。②述说功劳。老舍《全家福》:“不是叫你表功,是我要听听!”
表白biǎo bái
【释义】:
①表述,说明。叶圣陶《倪焕之》:“他于是动手写文章,表白自己对于教育的意见。”②犹说白。郭沫若《〈孔雀胆〉后记》:“因为阿盖的念诗,如要配上音乐,车力特穆尔的表白会被搅乱,不配上音乐吧,白念是难得讨好的。”
表册biǎo cè
【释义】:
装订成册的表格。
表礼biǎo lǐ
【释义】:
用作礼品或赏赐的衣料。《中国歌谣资料》:“双猪双羊双表礼,双双媒人押礼来。”
表记biǎo jì
【释义】:
信物,纪念品。如:这个扳指先送给你作个表记。
表皮biǎo pí
【释义】:
①人和动物皮肤的外层。陆生脊椎动物最外层表皮细胞分化出角质层,能保护表皮和防止体液散失。人体表皮较薄,柔软而坚韧,可直接保护体内组织。②植物表面的细胞。外壁较厚,排列紧密。有些表皮上还有蜡质或毛、刺等。③比喻外表。毛泽东《质问国民党》:“这些人,表皮上没有标出汪记,实际上是汪记。”
表式biǎo shì
【释义】:
犹表格。郭沫若《中国古代社会研究》:“我好像坐起飞机的一样把中国三千年的历史展望了一次,我的结论可以归纳成下面的一个表式。”
表托biǎo tuō
【释义】:
表现衬托。夏丏尊等《文心》:“‘山高月小,水落石出’,是好句子,但这八个字的所以好,并非白纸上写着的这八个字特有好处,乃是它所表托的景色好的缘故。”
表扬biǎo yáng
【释义】:
①公开赞美,使大家知道。魏巍《东方》:“这郭祥平时虽然满不在乎,但在大庭广众之前却最怕表扬。”②宣扬;张扬。郭沫若《棠棣之花》:“他的姓名因为有点缘故,请你不要替他表扬。”
表达biǎo dá
【释义】:
把思想感情表示出来。柳青《铜墙铁壁》:“重伤号不能用动作感谢人民的亲爱,他们用眼睛表达。”
表色biǎo sè
【释义】:
外表的颜色。王统照《沉船》:“两个推车子的人脸上满流着很大的汗珠,背膊上的皮肤在炎灼的日光下显出辛苦劳动的表色。”
表决biǎo jué
【释义】:
会议上通过举手、投票等方式表示赞成或不赞成,而后根据多数意见做出决定,称为表决。金近《我也投一票》:“最后提名落到我头上,终于到了表决的时间。”
表决权biǎo jué quán
【释义】:
在会议上参加表决的权利。如:列席代表有发言权而没有表决权。
表汗biǎo hàn
【释义】:
发汗。如:此药有表汗作用。
表字biǎo zì
【释义】:
旧时男子成人,于本名外另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。凡人相敬而呼,必称其表德之字。因称字为表字。
表报biǎo bào
【释义】:
呈报上级的表格和报告。毛泽东《论十大关系》:“表报之多,闹得泛滥成灾。这种情况,必须纠正。”
表抒biǎo shū
【释义】:
表达抒发。郭沫若《怎样运用文学的语言?》:“作家要化身为各个人物,用那各个人物的语言表抒他们自己的情感,做出各个人的抒情诗。”
表里biǎo lǐ
【释义】:
外面和里面;外表和内心。如:相为表里;表里如一。
表里一致biǎo lǐ yī zhì
【释义】:
犹表里如一。续范亭《论诗》:“现在我们要想的对、说的对、写的对,这才是表里一致革命的诗。”
表里如一biǎo lǐ rú yī
【释义】:
比喻思想和言行完全一致。郭沫若《屈原》:“我言行一致,表里如一。”
表针biǎo zhēn
【释义】:
测试仪表上指示刻度的针。
表证biǎo zhèng
【释义】:
八纲之一。外感病邪侵袭体表和呼吸道时出现的证候。有表寒和表热之分。
表诉biǎo sù
【释义】:
表白诉说。赵树理《福贵》:“我不要求别的。要求跟我老万家长对着大众表诉表诉,出出这一肚子忘八气。”
表层biǎo céng
【释义】:
①物体表面的一层。如:地球表层部分叫地壳。②表面,外表。闻一多《可怕的冷静》:“但是说来奇怪,分明是痼疾愈深,危机愈大,社会表层偏要装出一副太平景象的面孔。”
表层径流biǎo céng jìng liú
【释义】:
也叫壤中流。降水渗入土壤表层,并沿土壤表层侧向流动补给河槽的水流。是地面径流的一部分。通常容易在表土疏松、透水性强和厚度不大且有相对不透水层的情况下形成。
表现biǎo xiàn
【释义】:
①表示出来;显现出来。孙犁《谈作家的立命修身之道》:“他要表现的,包括民族的兴衰、成败,优点和弱点,苦难和欢乐。”②故意显出自己的长处。巴金《怀念金仲华同志》:“他不是喜欢高谈阔论的人,也不善于表现自己。”③指表示出来的行为、作风或言论等等。如:在对敌斗争中,他表现突出。
表现派biǎo xiàn pài
【释义】:
戏剧表演艺术学派的一种。主张演员在表演时应不为角色所动,演员与角色不应合二为一,而是应始终保持冷静、控制自己,随心所欲地将角色形象再现舞台上。
表述biǎo shù
【释义】:
叙述;说明。《花城》1981年第6期:“可惜我不像心心,不能过目成诵,只能用我的压缩饼干式的干巴语来表述个大意。”
表态biǎo tài
【释义】:
表示态度。夏衍《巨星永放光芒》:“要求别人表态,一定要替对方设身处地地想一想。”
表明biǎo míng
【释义】:
表示清楚。周立波《暴风骤雨》:“说出来就好,你一坦白,就表明你跟农会真是一个心眼了。”
表侄biǎo zhí
【释义】:
表弟兄的儿子。
表侄女biǎo zhí nǚ
【释义】:
表弟兄的女儿。
表征biǎo zhēng
【释义】:
显露于外的征象。叶圣陶《倪焕之》:“浓浓的两道眉毛稍稍蹙紧,这是他惯于多想的表征。”
表面biǎo miàn
【释义】:
①物体跟外界接触的部分。如:这钢筋表面已生锈。②事物的外在现象,一般指非本质的部分。巴金《怀念萧珊》:“表面上的平静是虚假的。”
表面化biǎo miàn huà
【释义】:
(矛盾等)由隐藏的变成明显的。如:由于在会议上公开争吵,他俩之间的矛盾更加表面化了。
表面文章biǎo miàn wén zhāng
【释义】:
指只在表面形式上做功夫而不顾实际效果的做法。《人民日报》1984.1.14:“追求表面文章的形式主义必须制止。”
表面光biǎo miàn guāng
【释义】:
指事物只是外表好看。如:干活要实在,不能只图表面光。
表面张力biǎo miàn zhāng lì
【释义】:
存在于液体表面层内,使表面积缩小的一种相互作用力。其大小与液体的性质、纯度和温度有关,方向和液面相切。如荷叶上的小雨滴成圆珠状就是这种表面张力的体现。
表面波biǎo miàn bō
【释义】:
沿媒质表面传播的波。
表显biǎo xiǎn
【释义】:
显示;表现。李大钊《亚细亚青年的光明运动》:“我们是因为他们能在这强权世界中表显他们人道主义、世界主义的精神,才去钦服他们的。”
表亲biǎo qīn
【释义】:
中表亲戚。王西彦《风雪》:“我有个表亲,我们还是最要好的同学,两人一起出了中学,我升我的学,他经他的商。”
表语biǎo yǔ
【释义】:
有的语法书用来指“是”字句“是”字后面的成分,也泛指名词性谓语和形容词性谓语。
表格biǎo gé
【释义】:
按项目画成格子,分别填写文字或数字的书面材料。冰心《我的故乡》:“我写在任何表格上的籍贯,不再是祖父‘进学’地点的‘福建闽侯’,而是‘福建长乐’。”
表盘biǎo pán
【释义】:
仪表上的刻度盘,上面有表示度数等的刻度或数字。
表象biǎo xiàng
【释义】:
①标志;象征。叶圣陶《悲哀的重载》:“这是喧扰的反趋,也许是悲哀的表象。”②人脑对事物形象的再现。一般指通过回忆再现阶段。这时的事物形象是人脑筛选以后记录下的形象,其中包含了记忆和想象两种因素。是感性认识的高级阶段。
表章biǎo zhāng
【释义】:
①同“表彰”。胡适《百二十回本〈忠义水浒传〉序》:“他又极力表章那没有招安以后事的七十回本。”②奏章。许地山《春桃》:“昨天你背回的那一篓,早晨我打开一看,里头有一包是明朝高丽王上底表章,一分至少可卖五十块钱。”
表率biǎo shuài
【释义】:
榜样。柯岩《特邀代表》:“在洗刷他们的恶习时,教师的表率作用是极端重要的。”
表情biǎo qíng
【释义】:
①从面部或姿态的变化上表达内心的思想感情。沙汀《代理县长》:“他的动作活泼,脸孔很会表情,简直是‘要哭有哭,要笑有笑’的。”②表现在面部或姿态上的思想感情。洪深《电影戏剧表演术》:“要完成一个表情,眉毛的一抬和手臂的一抬,同样是必要的。”
表彰biǎo zhāng
【释义】:
表扬(功绩、事迹等)。鲁迅《〈花边文学〉序言》:“现在有些人不在拼命表彰文天祥方孝孺么,幸而他们是宋明人,如果活在现在,他们的言行是谁也无从知道的。”
表演biǎo yǎn
【释义】:
①戏剧、舞蹈、杂技等的演出。也指把情节或技艺表现出来。张天翼《欢迎会》:“表演的时候要到了,快准备!”又如:表演拿手绝技。②指做示范性的动作。陈残云《山谷风烟》:“别的人包括妇女们也传闻老周好枪法,想看看他表演。”③做事不真实,好像演戏一样。赵树理《三里湾》:“你的进步只是表演给我看的!”
表演唱biǎo yǎn chàng
【释义】:
一种带有戏剧性质和舞蹈动作的演唱形式。如:表演唱这种形式很受农民群众欢迎,你们要想办法多搞点。
表演赛biǎo yǎn sài
【释义】:
运动竞赛的一种。为达到宣传体育运动的意义、扩大某一运动项目的影响、吸引大众投身于体育锻炼等目的而进行的比赛。
表曝biǎo pù
【释义】:
暴露;显露。郭沫若《洪波曲》:“也就在这八九月间,反动派有更显著的阴谋,表曝在光天化日之下了。”
版权声明:本文内容由互联网用户投稿及网络搜集,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请联系QQ:37996619(同微信)举报,一经查实,本站将立刻删除。