【释义】：
形容人耻于仕宦，甘心隐居山林。汉·蔡邕《琴操·箕山操》：“许由者，古之贞固之士也。尧时为布衣，夏则巢居，冬则穴处，……以清节闻于尧。尧大其志，乃遣使以符玺，禅为天子。于是许由喟然叹曰：‘匹夫结志，固如盘石，采山饮河，所以养性，非以求禄位也；放发优游，所以安己不惧，非以贪天下也。’使者还，以状报尧，尧知由不可动，亦已矣。于是许由以使者言为不善，乃临河洗耳。樊坚见由方洗耳，问之：‘耳有何垢乎?’由曰：‘无垢，闻恶语耳。’坚曰：‘何等语者?’由曰：‘尧聘吾为天子。’坚曰：‘尊位，何为恶之?’由曰：‘吾志在青云，何乃劣为九州伍长乎?’”魏·嵇康《高士传》：巢父闻由为尧所让，以为污，乃临池水而洗其耳。池主怒曰：‘何以污我水!’由乃退而遁耕于中岳，颍水之阳，箕山之下。”(引自《艺文类聚》卷三六)皮日休《七爱诗·卢征君》：天下皆乐闻，征君独洗耳。李白《山人劝酒》：举觞酹巢由，洗耳何独清。白居易《李卢二丞各创山居俱夸胜绝》：愿以潺湲声，洗君尘土耳。
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