孔子评诗的重要原则。语出《论语·八佾》：“子曰：《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”朱熹《诗集传序》说：“淫者，乐之过而失其正者也；伤者，哀之过而害于和者也。”孔子所以赞扬《关雎》，就因它乐而不淫，哀而不伤，具有中和之美。这一文艺批评原则，实质上是孔子哲学上的“中庸之道”和政治上的保守观点在文艺上的反映，其阶级局限是很明显的。孔子承认人们生活中的哀乐之情，可以在文艺作品中得到表现，但须遵循“乐而不淫，哀而不伤”的原则，其目的就是要把文艺纳入其“事父事君”※的轨道，符合“温柔敦厚”的诗教。
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