刘勰对文学创作态度的见解。其《文心雕龙·情采》云：“昔诗人什篇，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。”刘氏以《诗经》和《汉赋》为例，说明两种相对立的创作态度。指出《诗经》作者心中郁积怨愤，而“吟咏情性※，以讽其上”，即有感有为而作文。与此相反，辞赋作者心中并无真挚的感情体验，为卖弄才华、沽名钓誉而为文，也就是为作文而作文。两种对立态度写出的文章也截然不同，前者内容充实，“要约而写真”，表现出一种朴素自然精纯之美；后者以炫耀浮词华藻掩盖其内容的空虚，“浮丽而烦滥”，“繁采寡情”，令人“味之必厌”。刘氏对前者的高度评价，实际也就肯定了《诗经》真实反映现实，文风朴实纯美，有益于世用的现实主义传统；同时也就深刻地批判了“近师辞赋”的六朝形式主义文风，对古代文学创作和理论批评有着深远影响。明代思想家李贽说：“且夫世之真能文者，比其初皆非有意于为文也”，显然是对刘氏“为情造文”论的发挥。
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