1613—1682
初名绛，字忠清，后改名炎武，字宁人，号亭林，亦署蒋山佣，昆山(今属江苏苏州)人。他是我国明清之际一位进步的思想家、杰出的爱国志士、著名的学者；同时也是一位优秀的诗人、卓有见地的诗歌理论家。顾炎武生当明末清初的大变革时代，少年时就参加“复社”，反对宦官权贵；清兵下江南以后，则积极参加反清斗争；失败后，又遍游华北、陕西等地，访问民俗，踏勘地理，研究学问，誓死不仕清廷，表现了高度的爱国主义思想和凛然的民族气节。他治学严谨，提倡“经世致用”的实学，开有清一代朴学之风。在经学、历史学、地理学和音韵学研究上都有独到的重要见解。《清史稿》卷四八一有传。据《亭林先生遗书汇辑》统计，顾炎武著作共四十三种。其中以《天下郡国利病书》、《肇域志》、《日知灵》※、《音学五书》、《亭林诗文集》等最为重要。顾炎武在文学思想上主张“文须有益于天下”，明确指出文学为社会政治服务，具有反映现实人生的社会功能。他的诗歌理论，除散见于诗文集中之外，主要集中在《日知录》卷十九、卷二十一和《诗律蒙告》中。顾炎武认为诗歌的根本是“言志”；但又倡导诗歌直抒性情。他主张向古人学习；但又反对摹仿，倡言创新，鼓吹“诗体代变”。另外，他还对诗歌创作的艺术技巧、对于部分古代诗人也有具体论述。其论诗专书《诗律蒙告》，《亭林先生遗书汇辑》仅收目录，《敬业堂丛书》把它与《菰中随笔》合刊，可惜只存两页。其中所言：“学诗须一气浑成”，“诗避三巧：巧句、巧意、巧对，三者大家之所忌也”等，均见亭林学诗、论诗之旨。
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