生卒年不详。字黄公，号檗斋，丹阳(今属江苏)人。约1681年前后在世，康熙年间诸生。著作颇多，尤以诗话、词话著称，有《载酒园诗话》※、《皱水轩词话》等著，其诗论主要见于《载酒园诗话》※中，这是清代一部重要的诗论之著，贺裳论诗宗唐，较注意诗歌艺术，主张诗含蓄、形象，有诗味，但也能正确对待宋诗：“宋人之诗，实亦数变，非可一概视之。”而反对的是空洞言理；强调理(内容)与辞(形式)的完美结合：“故必理与辞相辅而行，乃为善耳。”又强调诗歌“贵于用意”，生活中材料要经过艺术处理入诗，“所谓镜花水月，不必果有其事”，这样才能“无理而妙”※，达到“诗人之致”。这是符合诗歌艺术特质的。贺裳论诗大都较辩证中肯。如认为“文章身价自定，嗜好终是难齐”。对待学古与创新关系，认为“诗贵入情，不须立异，后人欲求胜古人，遂愈不如古矣。”评论古代诗人诗作时，善于从诗歌发展源流、从比较的角度出发，故评论公允贴切。吴乔※《围炉诗话》※序中谓己见多与贺裳合，称赞“黄公《载酒园诗话》三卷深得三唐作者之意，明破两宋膏肓，读之则宋诗可不读。”且又引用贺裳之论入《围炉诗话》。吴骞※《拜经楼诗话》※也介绍道：“丹阳贺黄公裳作《载酒园诗话》为陈迦陵所称，世亦不甚传之。”
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