1767—1831
字祥伯，号频伽、神庐、白眉生、苎罗山长、遽庵居士，晚号复翁。吴江(今属江苏苏州)人，后迁嘉善魏塘镇。嘉庆间贡生。家贫落拓，负才不遇。曾从姚鼐学古文辞，文章极受称许，但诗风又与姚氏不同，以轻俊清婉取胜。所著有《灵芬馆全集》，包括诗、文、日记、《灵芬馆诗话》※等。郭频伽诗学观的核心是主张真性情。评人论诗，首先要看其真不真，有没有表现出自己独特的个性。他说：“夫人心不同，所遭亦异。托物造端，惟其所适。但论真赝，不问畛畦”(《江听香诗引》)，又认为“一代有一代之作者，一人有一人之独至”(《灵芬馆杂著续补》卷四《与汪楯庵论文书》)。这种观点，与乾嘉时代中“性灵”诗派的基本主张甚为合拍，合乎时代变化及诗学观念发展的潮流，利于思想解放与艺术创新，在清代诗学史上有其积极意义。他还破除门户之见，主张博涉众趣，独抒襟灵，“以古为程，自己而出”(《刘芙初尚絅堂集序》)，这也表现出他较为宽广的胸襟与实事求是的态度，都有参考的价值。
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