宋代保暹※著。一卷。《处囊诀》开篇即突出强调诗歌的作用。书中先称：“夫诗之用，放则月满烟江，收则云空岳读，而情忘道合，父子相存，明昧已分，君臣在位，动感鬼神，天机不测，是诗人之大用也。”接着又称：“夫诗之用也，生凡育圣，该古括今，恢廓含容，卷舒有据。是诗之妙用也。”显然，此处所言在一定程度上超出了儒家诗论仅言“教化”、“美刺”的狭隘范围，较为符合诗歌的艺术特性。另有“诗有五用”一则，讲“其静莫若定”，“其动莫若情”，“其情莫若逸”，“其音莫若合”，“其形莫若象”，颇涉禅机，似就诗歌从内涵到艺术表现的诸多方面都提出了一定的要求，可惜语焉不详。其他如“诗有七病”、“诗有四合题目”等则，所论及的全是章法、格律、谴词、用事等具体问题，未脱肤浅之弊。书末“诗有眼”一则，举前人诗句，并指明其“诗眼”所在。如引贾岛的“鸟宿池边树，僧敲月，下门”，以“敲”字为“眼”；引杜甫的“江动月移石，溪虚云傍花”，以“移”字为“眼”。这实际上已经透露出了宋人论诗重视“诗眼”的新风气。
《处囊诀》有《吟窗杂录》※、《格致丛书》等本。
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