北宋司马光※撰，一卷。是书一名《司马温公诗话》，又名《续诗话》。晁公武《郡斋读书志》著录于子部小说类，陈振孙《直斋书录解题》著录于集部文史类，《四库全书》收于集部诗文评类。作者小引称“诗话尚有遗者，欧阳公文章名声虽不可及，然记事一也，故敢续书之”。《四库全书总目提要》云“盖续欧阳修《六一诗话》而作也……光德行功业，冠绝一代，非斤斤于词草之末者”。其诗论观点与欧阳修《六一诗话》※相近。作者虽系史学家，并不以诗著名，然其评诗却极具眼力，所标佳句多为世所公认。正如《四库全书总目提要》称“品第诸诗，乃极精密，如林逋之‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏’，魏野之‘数声离岸橹，几点别州山’，韩琦之‘花去晓丛蝴蝶乱，雨余春圃桔槔闲’，耿仙芝之‘草色引开盘马地，箫声吹暖卖饧天’，寇准之《江南春》诗，陈尧佐之《吴江》诗，畅当、王之涣之《鹳雀楼》诗，及其父《行色》诗，相沿传诵，皆自光始表出之”。对诗歌之评析，亦不乏精到之见，如评杜甫《春望》：“近世诗人，惟杜子美最得诗人之体，如‘国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。’‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’明无人矣；‘花’、‘鸟’，平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则时可知矣”。深入发微，极精辟深刻。再如评后人改魏野诗“烧叶炉中无宿火”之“叶”为“药”，认为“不惟坏此一字，及并一句亦无气味，所谓求益反损也”，足见其对诗歌内涵之把握，字句之辨析，均能鞭辟入里，入木三分。诚如《四库全书总目提要》称“妙中理解，为他诗话所不及”。
该书力主诗“贵于意在言外，使人思而得之，故言之者无罪，闻之者足以戒也”。要求诗歌立意深远，含蓄蕴藉，但不能冷涩生硬，使人不得要领。并以其父《行色》诗“冷于陂水深于秋，远陌初穷见渡头。犹赖丹青无可画，画成应遣一生愁”为例，说明应“状难写之景”。对魏野“诗效白乐天体，真宗西祀，闻其名，遣中使召之，野闭户逾垣而遁”之行为，大为推祟。作者也提倡诗歌应有规戒之风，这些，无疑都有积极作用。
因是书乃作者为补《六一诗话》之遗而作，故书中所记之事多与欧阳修《六一诗话》内容有关，具有与《六一诗话》相参证的意义。如《六一诗话》有“意在言外”说，司马光则引《诗经》”牂羊坟首，三星在罶”句，说明“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之”。他如论文德殿朝士戏谑诗、王绅宫词、陈亚捷对、鲍当《孤雁》诗、韩圣钦之卒诸条，皆分别与《六一诗话》中两京士大夫纪实诗、王建宫词、赞宁捷对、梅尧臣《河豚》诗、梅尧臣之卒诸事相类，而记宋初九诗僧名与诗集亦为对欧氏称“九僧诗集已亡”并佚其八僧之名的补正。
从体例上看，是书三十一则中有二十余则按人列条，分别评品了惠宗、郑文宝、鲍当、林逋、魏野等人诗作，大致一人一则，这也为后来的诗话开拓了道路。《温公续诗话》与欧阳修《六一诗话》、刘攽《中山诗话》※均为北宋早期诗话之代表作品，都有以记事为主，但兼涉品评、考证、议论之特点，它们的相继出现，初步创立了诗话的基本格局、体制，在我国诗话史上有重要作用。
是书有《百川学海》本、《说郛》本、《丛书集成初编》本、《四库全书》本、《历代诗话》本。
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