北宋潘淳撰。《潘子真诗话》原文久佚。不知卷数。除《江西通志外》亦无其他著录。今人郭绍虞、罗根泽补辑其佚文，并加校正，郭绍虞《宋诗话辑佚》辑得三十七条，罗根泽《两宋诗话集校》得三十五条。《江西通志·艺文志》称其诗话补其祖潘兴嗣所著《诗话》故名《诗林补遗》。郭绍虞《宋诗话考》则补充说明因为“补遗”之名易滋误会，故改题《潘子真诗话》。
据郭绍虞《宋诗话辑佚》所辑三十七条，《潘子真诗话》的内容多涉记事、考证，同时也寓诗学见解于记事、考证之中。如“杜诗来历”、“杜牧赋元稹诗”、“梅子黄时雨”等条目探诗句之来历、押韵之出处。称“古人造语，俯仰纡余各有态”，遣词造句“盖寻触类而长之”，因而指出了古人创作时运意之异同、遣词之巧拙。“双声叠韵诗”、“丁晋公教对句”几条则以丁晋公《双声》《叠韵》诗论句律、声韵，体现江西诗派一贯重音律的创作主张。除此，潘淳又在“山谷”、“山谷论杜甫韩偓诗”、“乘龙”几条中提出了语意“清新”、“气韵深稳”、“切而不迫”等所崇尚的创作风格。在“记事”之条“论辞”阐明了自己的诗歌艺术理论。
《潘子真诗话》属早期区阳修派“闲谈”论诗之作，因少见著录恐怕当时即不甚流传。但郭绍虞《宋诗话考》比较当时的几家诗话评价《潘子真诗话》，认为“就诗话言较王直方、李希声二家胜”，即认为他的诗话比较真实地传递了江西诗派的创作主张。
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