鸡肋篇


北宋庄绰※撰。三卷。书成于南宋高宗绍兴三年(1133)。《四库全书》收于子部小说家类。书中多记异闻、政事。《四库全书总目提要》称:“统观其书,可与后来周密《齐东野语》相埒,非《辍耕录》诸书可及也。”吕叔湘先生认为它大体于沈存中《笔淡》为近。《鸡肋篇》喜考证。如考李白《鲁郡东石门送杜二子》诗,乃是李白与杜甫的酬唱之作。“杜二子”即杜甫,其据为:“按工部行二,高适、严武诸公皆呼杜二。”又如考王介甫(王安石)作韩魏公挽诗云:“木稼尝云达官怕,山摧今见哲人萎。”其“木稼”出典为《旧唐书·五行志》所引谚语等,均为有据。庄绰认为“诗人拘于声律,取其意而略其义”。如“杜子美《石犀行》云:‘自免洪涛恣凋瘵’,与济、逝为韵。《种莴苣》云:‘信宿罢潇洒’,与耳、始同押。《后出塞》云:‘恐是霍票姚’作平声。《八仙歌》押两船字,《狄明府》两济字。洒字有三音,而瘵但切侧界。去病为票姚校尉。服虔注《汉书》:‘音飘摇’。颜师古云:‘票音平妙反,姚音羊召反。票姚,劲疾之貌也。荀悦《汉纪》作票鹞字。去病后为票骑将军,尚取票姚之字耳。今读者音飘摇,则不当其义也。’诗人拘于声律,取其意而略其义也。如济济清济,音虽同而义异。故两船字,或者谓‘不上船’,为蜀人以衣襟为船。余尝至舟中问土人,则不然。后见范传正《太白新墓志》云:‘玄宗泛白莲池,召公作序。时公已被酒于翰苑中,命高力上扶以登舟’。杜之所歌,盖指此事耳”。庄绰对语音亦颇有研究,如书中考证袴、胯、跨三字的语音为:“袴音苦故切,胯、股也。音与袴同。跨、苦化切,跨越也,又两股也。胯,两股间也,音与跨同。胯、跨字相类,而音韵不同,今学者亦未尝分别,前读胯为库音,世必笑之。”此书乃是宋人史料笔记,书中所记先世旧闻,当代事实,多可供史家研究,其中也有可补正史之不足者。因而,其对于历史研究具有相当的史料价值,间或保存一些有关文学家的轶闻遗事,零星考证了一些诗歌的本事、出典、音韵,对于文学研究尚有一定的参考价值。是书在宋代没有刊行,只有钞本,曾经贾似道点定,钞入《悦生堂随钞》这部宋人丛书里,但已佚,元有影宋钞本。明有穴研斋钞本。清有影元钞本,即《四库全书总目》著录的江西巡抚采进本,咸丰时,胡珽以影元钞本校文澜阁钞本。以活字版印入《琳琅密室丛书》。1919年,夏敬观先生用邵懿辰钞文澜阁本校《琳琅秘室丛书》本,由商务印书馆印行,即涵芬楼本。另有《丛书集成》本、《宛委山堂本》、《说郛》本,和1983年中华书局点校本。

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