作者佚名，据郭绍虞先生考证，约成书于北宋之季或南宋初年。原书久佚，不知卷数，亦不见诸家著录，仅何溪汶《竹庄诗话》录存五条，郭绍虞先生《宋诗话辑佚》辑录十五条。是书所述多北宋时事，论诗重含蓄。如：“古今柳词，惟郑文宝一篇有余意也。诗云：‘亭亭画舸系春潭，只向行人酒半酣。不管烟波与风雨，载将离恨与江南。’终篇了不道柳，惟一系字是工夫，学者思之。”又如“陈大节才妻潘氏，善吟诗，尝作《秋扇歌》云：‘可怜架上团圆扇，一日秋来人勿恋。为尔因思妇妾身，不堪华落君心变。君心变兮奈若何，旧恩都弃新仇多。劝君莫恃少年色，听我微吟《秋扇歌》’。颇有情致，亦妇人女子所难者。”称赏郑文宝咏柳诗“有余意”，潘氏《秋扇歌》“颇有情致”。另外，褒扬王安石笔力之“自在”，“苏子瞻作翰林曰，因休沐遨门下士西至太乙宫，见王荆公旧题六言云‘杨柳各条绿暗，荷花落日红酣。三十六陂流水，白头相见江南。’又云：‘三十年前此路，父兄持我东西。今日重来白首，却寻旧迹都迷。’子瞻讽咏再三，谓鲁直曰：‘座间惟鲁直笔力可及此尔。’对曰：‘庭坚极力为之或可追及，但无荆公之自在耳。”认为荆公《月夕诗》虽旧而语意俱新。“李义山《袜诗》云；‘尝闻宓妃袜，渡水欲生尘。好借姮娥著，清秋踏月轮’。荆公作《月夕诗》云：‘踏月看流水，水明摇荡月。草木已华滋，山川复清发。褰掌伏槛处，绿净数毛发。谁能挽姮娥，俯濯凌波袜。’因旧而语意俱新矣”。所论皆不无识见。宋人诗话偏于记事，《诗事》则重于评诗，从郭绍虞先生所辑十五条来看，十三条评诗，一条考出典，一条记异事。亦乃此书之特点，原书虽久佚，但从郭绍虞先生的辑佚来看，可以作为后学研究诗词的旁证参考材料。无独立刊行本，《竹庄诗话》称引，中华书局排印本《宋诗话辑佚》有十五条。
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