宋人叶寘※撰。原书久佚。《四库全书》收于子部杂家类。《四库全书总目提要》称：“散见《永乐大典》者其一百四十三条，俱不题撰人姓氏，考诸家书目亦多未著录。惟陶宗仪※《说郛》第十七卷内载有此书二十二条，题为宋叶某所撰。书中大旨：主于辨析名物，稽考典故，凡前人说部如赵德麟、王直方、蔡絛、朱翌、洪迈、叶梦得、陆游、周必大、龚颐正诸家之书，无不博引繁称，证核同异。其体例与张溟云《谷杂记》、叶大庆《考古质疑》仿佛相近，特其文笔拖沓，颇伤冗蔓，又援引多而断制少，往往惝恍无归，不能尽出于精粹，然征据既富，中间订伪正舛，可采者亦多。于考证经史，颇有裨益，其论诗诸条，尤抉摘深微，时能得古人之意。与胡仔、魏庆之诸说足以互相发明。”叶寘论诗颇知人论世，如“少陵《羌村》第三诗：‘群鸡正乱叫，客至鸡斗争。驱鸡上树木，始闻扣柴荆。父老四五人，问我久远行。手中各有携，倾榼浊复清。苦辞酒味薄，黍地无人耕。兵革即未息，儿童尽东征。请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横。’”又《赠卫八处士》诗……艰难之时，道情离合，莫详于二诗。一为客至而作，一为访旧而作。论步骤，有相合处，乃其次也。《羌村》诗，或以之比渊明《饮酒》诗中语，然如‘清晨闻扣门，倒裳往自开。问子为谁与?田父有好怀。壶浆远见候，疑我与时乖。’其为闲暇，非少陵所能得者。”他认为诗贵“含蓄”，如：“陈无己《放歌行》，鲁直以为‘顾影徘徊，衍耀太甚’。予谓‘不惜卷帘通一顾，怕君着眼未分明’，诚太衒耀，‘说与旁人须早计，随时梳洗莫倾城’，亦既感悔矣。老杜‘不嫁惜娉婷’五字，无已衍其词也。《后村诗话》※云：“世称朱庆馀‘妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无’之句却不入选，岂嫌其自鬻耶?无已措意偶类此。用鲁直法评唐人，故亦通。皇甫冉云：‘借问承思者，双蛾几许长?’语独含蓄。”又如：“李商隐‘夕阳无限好，只是近黄昏。’足以戒盛满，而意似迫促。程子云：‘未须愁日暮，天际日轻阴。’悠然无尽之味，诗家未能及。”叶子真提出作诗要“踏唐人最上关”，“欲过古人”。论及六言诗之难工，作品古今独少，耐人寻味。言用事，重在转化，“不为古事所使”。评苏轼之“超然”、“壮伟”。是书主要是考证典故，且多为后人引用，因此是不可多得的研究诗话的第一手资料。叶寘提出的一系列诗学主张，均有新颖独到之处。此书久佚，现存版本主要有永乐大典本，即《四库全书》本，《说郛》本，守山阁丛书本。
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