金代刘祁※撰。时遭金末丧乱，“独念昔所与交游，皆一代伟人，人虽物故，其言论、谈笑，想之犹在目。且所闻所见可以劝戒规鉴者，不可使湮没无传，因暇日记忆，随得随书”(《归潜志·序》)，因其堂名题曰《归潜志》。共十四卷，一至六卷，悉为金代人物小传。其中多为著名的诗人，如赵秉文、李纯甫、雷渊、李天英、麻九畴、辛愿等；七至十卷，杂记逸事。其中卷八、卷九专记诗评、诗论，是典型的随笔体诗话。第十一卷，记金哀宗亡国始末。第十二卷，记崔立立碑事。第十三卷是杂说。第十四卷附录诗文。《四库全书总目》将它列入子部小说家类，实际可视为记载金源诗坛面貌的诗话。首先，该书记载了金源诗风的变化、各家的论诗主张以及各派纷争的情况。作者指出：“明昌、承安间，作诗者尚尖新”，诗风“浮艳”。南渡后文风一变，诗多学风雅，多法唐人李、杜，一扫辽宋余习。该书还记载了赵秉文与李纯甫的对立：赵主平淡，李喜奇怪；赵说：“文章不可执一体”，主集成，李要“别转一路”，“文字止一体”；赵论诗专法唐人，李论诗与黄庭坚接近。还记载了王若虚与雷希颜的争论，正大时，二人同修《宣宗实录》，王好平淡纪实，雷尚奇峭造语；王主张“贵不失真”，雷主张“作文要有句法”；王批评雷“好用恶硬字”，雷讥讽王“持论甚高”。这些记载说明作者能从全局来反映金代诗坛的情况，见识很高。其次，该书还发挥了作者对诗的见解，说“诗者发喜怒哀乐之情”，“使人诵之，至有泣下者”，不感动人的“非诗也”。抓住了诗的重要特征。还说：“唐以前诗在诗，至宋则多在长短句，今之诗在俗间俚曲也。”概括了唐宋文学的特点以及金元文学的发展趋势，和对民间文学的重视，很有见地。本书所记多是作者亲自经历，详实可信，元代史官认为“金末丧乱之事，犹有足征者焉”(《金史·完颜讹可传》)。康熙时编《全金诗》以《归潜志》补其不足，是研究金代文学的重要史料。有《学海类编》本、《淡生堂余苑》本，但非足本。另有《知不足斋丛书》本，《武英殿聚珍版书》本；1983年中华书局出版崔文印点校本，前有说明，后有附录，颇便阅读。
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