元代杨载※著。是元代诗话中谈论诗法、诗格一类的著作。书中有“诗学正源”、“作诗准绳”、“律诗要求”、“总论”等几部分。论诗特别强调学习和继承前代的优良传统，说“倘有志乎诗，须先将汉魏盛唐诸诗，日夕沈潜讽咏，熟其词，究其旨，则又访诸善诗之士，以讲明之。”但学习、继承绝非“蹈袭”，而是为了能创新，所以又把“陈烂不新”和“蹈袭不识使”列在诗之十戒之中。力主“人所多言，我寡言之，人所难言，我易言之。”在探讨诗的表现方法时，书中不仅明确地视“六义”中的赋、比、兴为“诗之法”，且把它提高到“诗学之正源，法度之准则”的高度来认识。说：“诗之六义，而实则三体。风、雅、颂者，诗之体，赋、比、兴者，诗之法。”认为“凡有所作，而能备尽其义，则古人不难到矣。”并能针对诗歌艺术的特性，在赋、比、兴中，尤其重视比、兴，说：“若直赋其事，而无优游不迫之趣，沉着痛快之功，首尾率直而已，夫何取焉?”作者在“作诗准绳”中，分述了诗歌创作中的立意、练句、琢对、写景、写意、书事、用事、押韵、下字等方面该掌握的要领，在其它部分中又进一步分论律诗、古诗、不同题材的诗歌的“要法”。其中虽多偏重于形式技巧，且不少是承袭前人所言，不过如说：“作诗要正大雄壮，纯为国事”，斥“夸富耀贵伤亡悼屈一身者，诗人下品”，说：“语贵含蓄。言有尽而意无穷者，天下之至言也。”强调“诗要苦思”，认为“诗之不工，只是不精思耳”，反对“凿空强作”。说作律诗，破题“要突兀高速，如狂风卷浪，势欲滔天。”结句“如剡溪之棹，自去自回，言有尽而意无穷”等，都包含了作者的创作体验和认识，对初学诗歌写作者有不同程度的启迪和帮助，不无可取。《四库全书总目提要》曾评此书“论多庸肤，例尤猥杂”，疑为“坊贾依托”，似过苛刻无据。原收录在《格致丛书》、《诗学指南》※、《谈艺珠丛》※中。今有1981年4月，中华书局出版何文焕辑《历代诗话》本。
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