雪涛诗评

明代江盈科※撰。此为诗歌杂论。有论诗歌体制与文之区别，有论题画诗，有论诗歌作法，有评历代诗人，有论诗人才性与诗歌关系，杂然合编为一卷。其中不乏独到之见。如首条论诗文体制区别说：“从古以来，诗有诗人，文有文人，譬如斫琴者，不能制笛，刻玉者不能镂金，专擅则独诣，双鹜则两废。有唐一代诗人，如李如杜，皆不能为文章，李即为文数篇，然皆俳偶之词，不脱诗料。求其兼诣并呈，自杜樊川、柳柳州之外，殆不多见，韩昌黎文赴八代而诗笔未免质木，所乏俊声秀色，终难脍炙人口，宋朝惟欧阳公号称双美。”这种说法虽不免有偏颇之处，但就文体的区分与作家才性的角度看，还有它精微的地方，表明了诗歌美和文章美从材料构成、作家写作方法到形成不同美学类型的疆界。由此推衍，就产生了诗人之诗和文人之诗的不同，至清，遂衍化成了诗人之诗，学人之诗，词人之诗等不同的说法。

《雪涛诗评》中所评诗人，主要集中在唐代与明代，唐代又主要集中在李白、杜甫、白居易等人身上，对魏与六朝诗评价甚低。《诗话》说：“诗所为真古者，自《雅》、《颂》、《离骚》之后，惟苏、李《河梁》诗与《十九首》，系是真古，彼其不齐不整，重复参差，不即法，不离法，后人模之，莫得下手。乃为未雕之璞。若晋、魏、六朝，则趋于软媚。纵有美才秀笔，终是风骨脆弱。惟曹氏父子，不乏横槊跃马之气，陶渊明超然尘外，独辟一家。盖人非六朝之人，故诗亦非六朝之诗。沿及唐兴，毕竟风气完聚。所以四杰之琳琅，十二家之敦厚，李、杜之逸迈瑰玮，直凌《离骚》而方之驾，非六朝所能仿佛万一也。”此外，他评杜甫夔州以后诗是“突兀宏肆，迥异昔作，非有意换格，蜀中山水自是挺特奇崛。少陵能象境传神，使人读之，山川历落，居然在眼。所谓春蚕结茧，随物肖形，乃谓真诗人，真手笔也。”评李白是“李青莲是快活人，当其得意时，斗酒百篇，无一语一字不是高华气象，及流窜夜郎后，作诗甚少，当由兴趣销索。”

从评唐人标举李、杜，评明人有何景明、于谦、王阳明、唐寅等人，且各肯定李梦阳、王世贞、谢榛、宋子相等擅美一体来看，尽管婉转地批评了他们不能兼美或流于平衍，但其批评的态度，远比公安三袁或竟陵派对前后七子的批评要和缓。有明陶珽辑《说郛续》本，三十四。

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