诗学源流考

清代鲁九皋※著。一卷此著相当于论文一篇，历述汉至明历代诗学源流，以时代顺序，历评其诗风、诗体之发展演变，列举重要作家，品评其优劣得失。

此著评论历代诗歌，强调要反映社会现实，表现作者之真实性情，并以此评价其成就高低。评汉代五言诗，认为“其意委曲详尽，其词抑扬宛转，工于比兴，切近事情，犹有十五《国风》之遗焉”；评建安诗，称其“多借乐府题以歌咏时事”；评陶潜，称其“以西山之节，师柳下之行，不激不随，超然闲淡，时时歌咏其性情，而真诗以出”：都给予高度评价。相反对于晋代陆机、潘岳诸入，则称为“文采徒存，性真不附，诗道至此少衰”；对于梁、陈之诗，评为“日趋日下，性情愈隐，至陈极矣”；评明代七子派末流，“特斤斤规仿，过于局促，神理不存”：皆给以批评，体现了作者的诗学观点与批评标准。

此著于历代诗人的前后继承关系，尤加注意。认为汉武帝立乐府采诗，其中《房中歌》诸作为《诗·大雅》之遗《郊祀十九首》学《颂》，《铙歌十八曲》学《小雅》，其他如《相和曲》、《清调》、《平调》等皆《风》之遗。评唐代陈子昴，认为其五言古诗，原本阮籍，直追建安作者。而李白诗得力于《国风》，杜甫得力于《大、小雅》，柳宗元独传《骚》学，亦宗陶潜至宋代，杨亿、刘筠辈崇尚西昆，专取温庭筠、李商隐数家，摹仿于字句俪偶之间；欧阳修长篇多效韩愈，间亦取则于李白；黄庭坚则一意学杜甫，精深峭拔，别出机杼，自成一格。金、元之际，元好问则传苏轼遗韵。九皋于历代各家诗学渊源，历历述之，从整个诗歌发展史的高度，评价各人之地位。对于能继承前人而又有所发展者，则予以赞赏；对于沿前人之弊而加甚者，则予以批评。

九皋于历代诗人中，最推崇曹植、陶潜、李白、杜甫、韩愈，称五人为历代之“大宗”评曹植，认为“曹氏父子擅制作才，子建尤为杰出”。评陶潜，高度赞赏其人品与诗作，认为其时“风雅之盛，复于建安”。评李白、杜甫，认为“开元、天宝之际，笃生李、杜二公，集数百年之大成。太白天才绝世，而古风乐府，循循守古人规矩；子美学穷奥窔，而感时触事，忧伤念乱之作，极力独开生面。”评韩愈，认为“贞元、元和之际，韩文公崛起，以天纵逸才，为起衰巨手，诗继李、杜之盛。”五人皆身当其时，在诗歌创作上大有成就，于诗坛风气影响甚大，对诗学发展也起了巨大作用。

我国古代诗论家，大都重视对诗学源流的研究，许多诗话中都有这方面的论述，有繁有简。而鲁九皋此著则繁简适中，于汉至明重要流派、著名作家，都有评述，涂南池曾评此著谓：“权衡诸家处，皆有来历，其文气充沛如江河。”概话了此著的特点。

《诗学源流考》收入道光五年(1825)静存书屋刊本《是程集》中，1983年上海古籍出版社郭绍虞编《清诗话续编》亦收入此著之校点本。

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