唐代著名王昌龄※著《诗格》对诗歌创作最高层次的概括。《诗格》有“诗有五用例”一则，未见日僧遍照金刚所辑《文镜秘府论》征引，真伪莫辨。其中提出，诗歌创作有“用字”，“用形”、“用气”、“用势”、“用神”五个层次，并强调“用事不如用字”，“用字不如用形”，“用形不如用气”，“用气不如用势”，“用势不如用神”。《诗格》将“用神”定为诗歌创作的极致，但未加诠释，仅引《古诗十九首》(之十)“盈盈一水间，脉脉不得语”一句为参证。此处所言“用神”，可从两个角度来理解：或指深得对象的内在精微神韵；或指一任天机，抒写性灵。总之，“用神”体现了对形迹的超越。南宋严羽※在《沧浪诗话》※中讲：“诗之极致有一，曰入神。诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣。”这是对《诗格》“用神”之说的发展。
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