晚唐虚中※对诗歌创作的特殊要求。虚中《流类手鉴》※称：“夫诗道幽远，理入玄微，凡俗罔知，以为浅近。善诗之人，心含造化，言含万象，且天地日月，草木烟云，皆随我用，合我晦明。此则诗人之言应于物象，岂可易哉!”虚中讲：“心合造化，言含万象”，是要求诗人将自身的心神情意与外在的自然景物交融契合，由心神统摄外物，借物象寄托情思，以构成特定的诗歌意象。其主旨与刘勰所强调的“神与物游”※(《文心雕龙·神思》)相符。虚中议论诗歌重视“物象”，这在一定程度上揭示了中国古代诗歌发展的显著特色，因此富于启发性。然而，他对“物象”的具体解说，均着眼于关涉时政的美剌颂讽，则又体现了对诗歌创作艺术规律的背离。
版权声明：本文内容由互联网用户投稿及网络搜集，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请联系QQ：37996619（同微信）举报，一经查实，本站将立刻删除。