知己难得，知人亦难，是欧阳修※在《六一诗话》※里提出的诗歌社会学观点。《六一诗话》记载说：“晏元献公文章擅天下，尤善为诗，而多称引后进，一时名士往往出其门。圣俞平生所作诗多矣，然公独爱其两联，云：‘寒鱼犹著底，白鹭已飞前。’又‘絮暖鮆鱼繁，露添莼菜紫。’余尝于圣俞家见公自书手简，再三称赏此二联。余疑而问之，圣俞曰：‘此非我之极致，岂公偶自得意于其间乎?’乃知自古文士不独知己难得，而知人亦难也。”晏殊能欣赏梅尧臣的诗，成为梅尧臣诗歌的知音，这已经非常难得。以晏殊的高位、识力和自己在诗词创作上的成就，竟然所欣赏的，并不是梅尧臣最好的诗，连梅尧臣自己也承认：“此非我之极致”，由此引发，欧阳修的诗歌社会学观点，即在自己的诗歌创作中有知己之人，本身是不容易的；但是，这位知己要真正认识你，真正成为你创作的知音也许更难。欧阳修的这一观点，确是作者与读者、欣赏者和被欣赏者之间普遍存在，并会永远存在下去的文学现象。
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