清代施闰章※论诗歌创作必须言之有物，以意为主的说诗主张。他在《蠖斋诗话》※中讥刺“风云月露，铺张满眼”的诗作“直是一叶空纸耳”。因此，他力主“君子以言有物”，即作诗必须抒发真情实感，而不是矫揉造作、无病呻吟。他针砭当时虚华浮泛的文风时说：“今人轻用其诗，赠送不情，仅用于充馈筐篚之具而已，岂不鄙哉!……今人作述怀述感，未必动人如是。无它，不得其意，而专求之体制风调音响过也。”“今人摇笔四首八首，以十为率，强半不知痛痒耳。”因此，诗之本应是言之有物，而不是效宋人之作，动辄十韵二十韵不可收拾，堆垛学问，搬弄故实，却诗意全无。“一落宋贤，便多笨伯”。可以看出，施氏的“诗有本”说与钱谦益倡导的“本”在其内蕴上有所区别，但二者的核心即强调诗是真情实感的流露却是一致的。这对扭转当时逞才夸侈、不见性情的诗风是有积极意义的。
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