清代周容※针对友人“诗能穷人”的说法而提出的关于诗的功能命题。《春酒堂诗话》※云：“予固闻诗能穷人，但只见诗能通人耳。”所谓“诗能穷人”，友人解释曰：“谓人于诗道前进一分，辄于世俗人情退几许，故穷也。”这是对宋人提出的“诗穷而后工”说的发挥，是指诗人能于诗中客观地、广泛地揭露、反映现实，不作歌功颂德、庸俗无聊的诗篇，故不能通达。而周容认为：“《诗》三百篇，最于世俗世情留心关切。……所谓兴、观、群、怨，通之谓也。”赞赏《诗经》的现实主义创作精神，认为传统诗说总结的诗歌“兴观群怨”的作用，就是“通人”之意，也就是说，诗歌应反映现实、有为而作，使不同的人阅读后，产生“兴”(启发)、“观”(了解)、“群”(号召)、“怨”(讽刺)等不同效果，这就是“诗能通人”。这种观点继承了中国传统的现实主义诗论观点，将诗歌当作反映现实，裨补时政的工具；亦促使中国诗歌发挥关心国家、关心人民命运，揭露黑暗残暴势力的作用。
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