清代王士禛论※诗歌艺术表现自然的用语，见于其《渔洋诗话》※卷中：“律句有神韵天然，不可凑泊※者。如高季迪‘白下有山皆绕郭，清明无客不思家’，曹能始‘春光白下无多日，夜月黄河第几湾’，李太虚‘节过白露犹余热，秋到黄州始解凉’，程孟阳‘瓜步江空微有树，秣陵天远不宜秋’是也。余昔登燕子矶有句云：‘吴楚青苍分极浦，江山平远入新秋’。或庶几尔?”“凑泊”一词先见于《景德传灯录》，是凝合、聚结之义。宋代严羽※《沧浪诗话※·诗辨》云：“盛唐诸人唯在兴趣※，羚羊挂角，无迹可求※。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷”。王士禛论诗宗严羽之说，祟尚不事雕琢而又有天然神韵的诗句。文中所举高启等人律句，对句或节气对地名，如“白下”对“清明”；或地名对地名，如“白下”对“黄河”。这些对语用在句中与上下浑然一体，一气贯通而又自然巧妙，似非苦思所能得者，因而作者认为上述例句是神来之笔：“神韵天然，不可凑泊。”这反映了作者所倡神韵说※内容的一个方面。
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